Na zagrebačkom autobusnom kolodvoru muškarac je mučki napao ženu, radnicu. S pozicije prvotnosti i dominacije, klečavskog klerskog pokreta po hrvatskim trgovima PROTIV ŽENA, s punim pravom je reagirao na povredu časti mu i dostojanstva. Zna se da pipica nema vlastitu čast i dostojanstvo, osim lunarnu, refleksiju časti i dostojanstva po muškarcu koji ju obasjava. Mnoge pipice obasjane su časti i dostojanstvom svojih idola i po muškim idolima su časne i same samo, nikako ne same po sebi. DRUGOTNA je da u poretku stvari sluša i čeka, a ne da pita i nasrće, po klečavskom nauku o pipicama, ta nismo u partizanima!, i pipice su to uglavnom shvatile. Treba li maknuti klečavce s hrvatskih trgova ili treba maknuti ženu s pozicija u kojima se usuđuje prvotnog legitimirati i pipati? Nije li po klečavskoj poruci s hrvatskih trgova žena objekt, meso samo, pipica za punjenje? Šta pipica hodajuća ima prvotnog koji imalo drži do svog dostojanstva i časti, zaustavljati, legitimirati ili nedajbože popipati ima li kod sebe kakvo oružje za poubijati nevine pipice, uopće?