INTERPRETACIJA

Zazirem duboko od interpretacija. Što je pjesnik želio reći? Posebno što je želio reći mrtav pjesnik. Interpretacija njegove misli na moj mlin mi dođe kao eksploatiranje ga u osobne svrhe, da ne kažem goru riječ – skrnavljenje. Smije li se pjesnikova riječ i osobna misao interpretirati nebulozno ili tendenciozno? Treba se uvijek ograditi. Čitamo pjesmu o ljubavi i odmah interpretiramo njegove sive oči u pjesmi iz vizure osobnog filma, kao oči ljubavnika. Kasnije pročitamo grebući dublje od vlastitog poimanja da je pjesma posvećena pjesnikinjinom pokojnom ocu, ups! I tako, jako je to nezgodno, rovat po nečijim motivima i donositi svoje misli i zaključke kao misli i zaključke autora, dešifrirati šifre koje šifre je autor ponio sa sobom u grob. Osobito je opasno nuditi svoju interpretaciju pjesme i pjesnika kao činjenicu. Recimo religozna ili kvazireligiozna osoba istumači pjesnika grijehom i križem u skladu s popularnim trendom tumačenja svijeta kroz apriornu griješnost i, grijeh, grijeh, moj preveliki grijeh meće pod pjesmu pjesnika iako to njemu možda nikako nije bilo na umu, čitajući njegove pjesme i biografiju, da je Pupačić svojim stihom „moj brat, moj brat, i moj brat.“ izrazio žaljenje što je ostao živ. Interpretacija „Njegov GRIJEH je bio život nakon smrti braće : to je prekrasna emocionalna nota, bez patetike , duboko proživljena istina koju je eto, njegova smrt na današnji dan pokopala s onima, koje je uz braću najviše volio.“ Annabonni. Da je njegov grijeh bio njegov život nakon smrti njegove braće i da je to „duboko proživljena ISTINA“ koju je, eto, njegova smrt pokopala... itd. Ludilo patetike nije i istina i činjenica. „Njegov GRIJEH je bio život nakon smrti braće.“ Suludo, jelda? Interpretirati znači tumačiti original. Original je uvijek vjerodostojniji od interpretacije, posebno je neprihvatljivo kad interpretator želi istaknuti sebe kroz osobnu interpretaciju koja postaje njegova predstava i rola, a original je samo pozadina interpretatorove priče po i o sebi. Moramo uvijek biti oprezni kod prihvaćanja interpretacija kao validnih sudova, jer često nanose štetu autorskom djelu i autoru koji se ne može izjasniti jer ga više nema, pa je put do nebuloza i mistifikacija širom otvoren.“