drago boric

utorak, 31.07.2007.

Milos Crnjanski UMETNIK KOJI SE NE MENJA,ZALOSNA JE POJAVA.

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA("KRAJ HISTORIJE"-1) "KRAJ HISTORIJE" Raspad komunistickog carstva i rusenje berlinskog zida shvaceni su i slavljeni kao svjetska pobjeda zapadnjackog liberalizma i ulazak svijeta u novo razdoblje.F.Fukuyama je s uvjerenjem i odlucnoscu prikazao tu promjenu kao pouzdan znamen"kraja historije",a G.Bush obznanio"novi svjetski poredak".Na samom pocetku tog"poslijehistorijskog doba"dogodilo se,medjutim,genocidno ubijanje muslimana u Bosni.To je proizvelo razaranje bosanske jedinstvenosti i njezino raskidanje u tri vojnopoliticke zasebnosti,u kojima su prava slobodnog kretanja,povratka prognanika,privrednog,kulturnog i politickog poduzetnistva uskracivana ili dodjeljivana na osnovi ideologiziranog etnickog nacela. Genocidno ubijanje muslimana u Bosni biva zaustavljeno nakon sto su dosegnuti glavni ciljevi nositelja protivbosanske ideologije,kojima je genocid bio sredstvo.Zapad je izvrsiteljima genocida dao potrebno vrijeme,istodobno onemogucavajuci zrtvi da se brani.Tek nakon temeljitog razaranja bosanske jedinstvenosti,zapadnjacka vojna sila izvrsila je unutarnje razgranicenje"sukobljenih strana",ostavljajuci otvoreno pitanje:Je li rat u Bosni smisljeno potaknuti i pazljivo vodjeni tok razgranicenja izmedju civilizacije zapadnjacke liberalne demokracije i slobodnotrzisnog gospodarstva,na jednoj,i civilizacije slavenskopravoslavnog svijeta,na drugoj strani?Ili:Je li"kraj historije"isto sto i"kraj Bosne"? Buduci da su opcenitost zapadnjackih liberalnih vrijednosti njihovi zagovornici svjedocili pobjedom nad nacizmom i komunizmom,ostaje i pitanje:Je li genocid u Bosni samo ostatak"pred-poslijeratnog doba" ili pojava koja porice opcenitost vrijednosti civilizacije utemeljene na zapadnjackom prosvjetljenju i liberalizmu?Fukuyamina tvrdnja o"kraju historije"i genocidno ubijanje muslimana vracaju savremenom shvacanju Hegelove dijalektike"borbe za priznanje",koja je u osnovi Fukuyamino tumacenje proslosti,sadasnjosti i buducnosti.Ono je utemeljeno na ideologijskom citanju Hegela,a njegovu rodoslovnu vezu mozemo povuci,preko savremenih novokonzervativnih filozofa,unatrag do A.Kojevea, ali i unaprijed-do djelatnih sudionika americke politike.Konzervativni tumaci pozdravili su"Kraj historije?" kao intelektualni dokaz,kako se cini,neizbjezne pobjede nad suprotstavljenim politickim ideologijama,koje se protive"svetim"nacelima trzisnog kapitalizma i zapadnjacke liberalne demokracije.Ali,postoji i drukcije i obaveznije citanje Hegelove"Fenomenologije duha",koje bi s idealistickog stanovista moglo razjasniti ponovno javljanje ultranacionalizma i genocida u Evropi i opcenito osjecanje nesigurnosti i opasnosti koje oni uzrokuju u mnogim dijelovima poslijehladnoratovskog svjetskog poretka.U temelju marksistickog razumijevanja oslobodilacke uloge proleterijata,kojeg je historija ucinila subjektom,jest Hegelova dijalektika borbe za priznanje,ili uzajamnost"gospodstvo-ropstvo".Ali ta ista zamisao,prisutna u gotovo svim novovjekim filozofijskim slikama svijeta moze posluziti i za tumacenje genocida u Bosni. Ljudska svjesnost sebe i zasebnosti zapocinje,prema Hegelu,kad se postane svjesno postojanja drugog bivstva,pa se zeli priznanje od njeg. "Drugo"je bitno za svjesnost o"jastvu".Naspram JA"drugo"mora biti posve potcinjeno ili posve unisteno.Potpunost JA jest njegovo utrnuce u"drugom"ili utrnuce"drugog"u njemu."Samosvijest mora da ukine tu svoju drugotnost;to je ukidanje prve dvosmislenosti a zato je samo neka druga dvosmislenost;prvo:ona mora ici za tim da ukine drugo samostalno bice,da bi time postala sigurna u pogledu same sebe..."To je osnova borbe pojedinacnosti za iznudjena priznanja"drugog"koje nikada nije dovoljno,buduci da svako njegovo postojanje dovodi u upitnost potpunost pojedinacnosti"prvog". Savremeni svijet liberalne demokracije i slobodnotrzisnog gospodarstva,kao veliko i nametljivo ustrojstvo,koje u svom gvozdenom skripu drzi gotovo cijeli ljudski zivot,nije podudaran s ukupnim tokom historije,pa zato ne moze pruziti jasan odgovor na pitanje da li smo dosegli kraj historije.Taj odgovor nije moguce dobiti,smatra Fukuyama,iz Marxovog razumijevanja uzrocno-posljedicne matrice savremenog svijeta,pa je potrebno odgovor potraziti u Hegelovom znatno dubljem shvacanju historije. Glavni pokretac historije nije,prema Hegelu,ni savremena prirodna znanost,niti stalno sirenje podrucja ljudske zudnje,vec posve neekonomski pokretac-BORBA ZA PRIZNANJE.Sazimajuci takvo Hegelovo razumijevanje,A.Kojeve kaze:"Svaka ljudska,antropogena zudnja,ona sto je roditeljica Samosvijesti, ljudske zbilje,jest,na kraju,uloga Zudnje za`priznanjem`.A opasnost zivota kojim se`obistinjuje` ljudska zbilja jest opasnost u ulozi takve Zudnje.Govoriti o porijeklu Samosvijesti znaci nuzno, dakle,govoriti o borbi na smrt,s namjerom da se stekne priznanje."... F.Fukuyama,THE END OF HISTORY?,The Nacional interest,16,summer 1989,str.3-18. G.W.F.Hegel,FENOMENOLOGIJA DUHA,prijevod V.D.Sonnenfeld,Zagreb,1955,str.105. F.Fukuyama,THE END OF HISTORY AND THE LAST MAN,London,1992,str.135. A.Kojeve,KAKO CITATI HEGELA,prijevod A.Habuzin,Sarajevo,1990,str.12. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Gojko Beric-VUK SA RAVNE GORE Sezdeset godina nakon istorijskog sloma fasisticke koalicije u Evropi,Srbija je listom krenula u cetnike. Mobilizaciju je pokrenuo lider Srpskog pokreta obnove Vuk Draskovic,a odziv je bio iznad svih ocekivanja.Skupstina Srbije je,naime,vise nego uvjerljivom vecinom glasova usvojila Draskovicev zahtijev i zakonski izjednacila cetnike i partizane u pogledu prava na penzije i invalidnine.Istim aktom je za cetnike prvoborce ustanovljena i"Ravnogorska spomenica 1941". Prezivjeli bojovnici Draze Mihailovica odsad ce,dakle,svakog mjeseca,sa spomenicama na junackim prsima,cekati postare da im donesu njihove zasluzene fasisticke penzije i ostala primanja.Eto prilike da u starackim venama ponovo uzavre cetnicka krv.SRBIJA JE OVOG UTORKA POSTALA JEDINA ZEMLJA U EVROPI U KOJOJ SU FASISTI IZJEDNACENI SA BORCIMA PROTIV FASIZMA I TAKO NAPRAVILA JOS JEDAN VELIKI KORAK KA UDALJAVANJU OD DEMOKRATSKOG SVIJETA KOJI JE OKRUZUJE.NEMA STA, SRPSKA POLITICKA ELITA,UZ NESEBICNU PODRSKU NACIONALISTICKE INTELEKTUALNE BULUMENTE I PRAVOSLAVNOG KLERA,UDARNICKI SE TRUDI DA PROPUSTI SVE VOZOVE KOJI VODE U MODERNO EVROPSKO DRUSTVO I NASTAVI DA,UZ SLJIVOVICU,PIVO I HARMONIKU HRCE U BALKANSKOJ KRCMI. Nema u tome niceg neobicnog,jer u toj zemlji nacionalisticko ludilo traje vec petnaest godina,pa je bolest postala hronicna.Jos je manje neobicno sto je upravo Vuk Draskovic istrajavao na donosenju pomenutog zakona.Ta,Vuk je pola svog zivota ulozio na rehabilitaciju lika i djela djenerala Draze i njegovog cetnickog pokreta.Proglasivsi ga prvim antifasistickim borcem u porobljenoj Evropi,Vuk je napisao roman o svom istorijskom idolu i podigao mu spomenik na Ravnoj Gori,gdje se svakog maja odrzava masovno saborovanje bivsih i novoregrutovanih drazinovaca.Vukov dolazak i njegov zapaljivi govor najavljuje eksplozija stotina truba,koje grme svirajuci cetnicku himnu"Od Topole,pa do Ravne Gore..."Skinuti subaru s kokardom i baciti pola zivota u vodu,to se od Vuka nije moglo ocekivati. DRASKOVIC JE SVOJEVREMENO BIO NAJGRLATIJI SIJAC MRZNJE,INSPIRATOR I POKRETAC RATA.JOS DAVNE DEVEDESETE GODINE KADA JE SA TRIBINE FASISTICKE JAZBINE,KLUBA KNJIZEVNIKA U FRANCUSKOJ 7 U BEOGRADU OBJAVIO SVOJ RAVNOGORSKI PROGRAM:"PORUCUJEM ODAVDE NEKA ZAPAMTE,VISE NECE BITI GRANICA NA DRINI!...JESAM I UVIJEK CU BITI ZA VELIKU SRBIJU."NA PREDIZBORNOM SKUPU SVOG PROCETNICKOG SRPSKOG POKRETA OBNOVE U NOVOM PAZARU DRASKOVIC JE IZGOVORIO JEDNU OD NAJMORBIDNIJIH RECENICA IZ VELIKOSRPSKOG NACIONALISTICKOG ARSENALA:"SVAKOM MUSLIMANU KOJI U SRBIJI PODIGNE MUSLIMANSKI BARJAK TREBA ODSJECI RUKU DO LAKTA."PRVI JE FORMIRAO I POSLAO PARAVOJNE FORMACIJE DA UBIJAJU,PALE I PLJACKAJU PO HRVATSKOJ POD NAZIVOM SRPSKA DOBROVOLJACKA GARDA,A ZAPRAVO BANDA SASTAVLJENA OD SEOSKIH DJILKOSA I KRIMINALACA SA BEOGRADSKIH TROTOARA.SVE U SVEMU,VUKOVE ZASLUGE ZA OZIVLJAVANJE I AFIRMISANJE CETNISTVA SU BEZ PREMCA. Medjutim,ovaj borbeni aktivista za izjednacavanje dva ideoloski i politicki potpuno suprotstavljena i nepomirljiva pokreta-partizanskog i cetnickog-nije se pokazao narocito inteligentnim.Draskovic je u svojoj zajapurenosti zanemario cinjenicu da je sef srpsko-crnogorske diplomatije i da Evropa,shodno tome,motri na njegove postupke.DA JE DRAZA MIHAILOVIC BIO"PRVI ANTIFASISTICKI BORAC U POROBLJENOJ EVROPI",VALJDA BI SE 6.JUNA U PARIZU U NEKOM COSKU NASLO MJESTO I ZA NEKOG OSTARJELOG DRAZINOVCA NA SVECANOSTI POSVECENOJ GODISNJICI SAVEZNICKOG ISKRCAVANJA U NORMANDIJI.Istina,nisu bili pozvani ni predstavnici srpskih partizana,jer su Srbi uspjeli prokockati i taj kapital,koji im je u naslijedje ostavio Josip Broz. STO SE TICE DOSAD VAZECE ISTORIJSKE ISTINE,KOJU VUK DRASKOVIC-A SADA,EVO,I GOTOVO CIJELA ZVANICNA SRBIJA-PROGLASAVA"ISTORIJSKOM NEISTINOM",POSTOJI MNOSTVO DOKUMENATA KOJI SVJEDOCE O RATNOJ BLISKOSTI MIHAILOVICEVIH CETNIKA SA NIJEMCIMA I ITALIJANIMA.ISTORIJA JE ZABILJEZILA I MASOVNE ZLOCINE CETNIKA NAD BOSNJACIMA I HRVATIMA. OD NJIHOVE KAME STRADALO JE NA HILJADE SRPSKIH PARTIZANA I NJIHOVE RODBINE I PRISTALICA.JE LI TO ANTIFASIZAM?MOZE BITI,ALI SAMO KAO SLIKA PRERADJENE POVIJESTI. Tacno je da je americki predsjednik Truman odlikovao Mihailovica nekakvom medaljom,jer je ovaj spasio vec broj americkih pilota oborenih iznad Balkana.Uzgred budi receno,Truman nije ni znao gdje se tacno nalazi Jugoslavija,ali je cuo da se u njoj neki general borio protiv komunista.Kad se ima u vidu da je americki predsjednik bio opsjednut antikomunizmom i da je zloglasni Makarti(McCarthy)-koji je u antikomunistickoj hajci progonio,izvodio pred sud i hapsio mnoge velikane americkog javnog zivota-bio Trumanov ideoloski sin jasno je zasto mu se Mihailovic dopao.Drazino odlikovanje ce uskoro biti isporuceno Beogradu,i to povodom 60.godisnjice pobjede nad fasizmom.Cudna podudarnost,zar ne?!Kao da nam predsjednik Dzordz Bus(George Bush)porucuje da danasnja Amerika vise cijeni antikomunizam od antifasizma,vise Drazinu kolaboraciju s Nijemcima od Titove borbe protiv nacista. Porazno je saznanje da je"Draskovicev zakon"prosao tako glatko.Zemlja u kojoj ne postoji saglasnost tako reci ni o cemu i cije je drustvo-prema ocjeni jednog srpskog analiticara-"sizofreno rascijepljeno i na rubu krvoprolica",usvaja taj akt bez dvojbe i po hitnom postupku.Tek jedna desetina poslanika bila je protiv.Slabasni blok predvodili su-kakvog li apsurda-poslanici Miloseviceve Socijalisticke partije, glavnog krivca za fasizaciju Srbije.Pridruzili su im se jos samo poslanici Socijaldemokratske partije, jedine antinacionalisticke stranke u Skupstini. BILA JE TO SLIKA SRBIJE ZAMRZNUTE U VREMENU,ISTORIJSKI I MORALNO SAMOPORAZENE,SRBIJE KOJA SE PRESELILA NA RAVNU GORU I STALA POD CRNE ZASTAVE SA MRTVACKOM GLAVOM. 23.decembar 2004. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Mensur Seferovic-AVET NEMILE PROSLOSTI/PODIJELJENI I ZIVI I MRTVI Filmska traka video-kasete odmotava se vec dvadeset minuta a djevojcica poprskana"svetom vodom" nijednom ne zaplaka,a potom se oko devedeset prijatelja srecne porodice premjesta u susjednu crkvenu prostoriju,restoran ukrasen svetim i drugim simbolima,ali i slikom Draze Mihailovica.Tako je bilo i na vjencanju u susjednoj saveznoj drzavi Indiani,gdje je 500 gostiju takodje pokroviteljski sa zida gledao Draza Mihailovic. "Kada su mi neki poznanici predlozili da odemo u Hrvatski radio klub,nisam ni slutio da ce me sa zida"pozdraviti"Ante Pavelic,Stepinac,kralj Tomislav i karta"Velike Hrvatske".I bilo je jasno u kakvo sam drustvo upao,da to nije moj svijet",prica inzenjer Damir,Karlovcanin,koji u Cikagu tri mjeseca istrazuje i pronalazi svoje mjesto pod suncem... ...Ne pravoslavnom groblju,udaljenom tridesetak kilometara od Cikaga,u Libertvilu(Libertville),u Ulici Treceg jezera savezne drzave Ilinois(Illinois)godine 1983.podignuta je nova crkva i velika zgrada Srpske pravoslavne bogoslovije"Sveti Sava". Tu smo saznali da je spomenik Drazi Mihailovicu podignut desetak kilometara blize gradu na starom pravoslavnom groblju,gdje smo i navratili. Citam rijeci uklesane na spomeniku pri ulazu u groblje"Ravnogorci Jaksi V.Delevicu,oficiru kraljevske Jugoslovenske vojske,prvom adjutantu gen.D.Mihailovicu".Sa cetiri ili pet metara visokog postolja i biste Draze Mihailovica,ciji su cetnicki"korpusi"sa okupatorskom vojskom ucestvovali u borbi protiv NOVJ,bodu u oci rijeci"Vozdu Treceg srpskog ustanka,besmrtniku slobodnih srpskih planina,prvom gerilcu Evrope"spomenik je podiglo"Zahvalno srpstvo",odnosno,kako stoji na njegovoj drugoj strani "Srpski cetnici Ravna Gora",koji klicu"Gordi vozde,ovaj spomenik je delo zahvalnosti tvojih vernih saboraca okupljenih u organizaciji srpskih cetnika`Ravnogorci`"... Za to vrijeme jedan kombi nas je poduze pratio.Krupnog gorstaka sa Kosova privukla je puka znatizelja.Saznadosmo da su mu na ovom groblju sahranjeni neki clanovi porodice,a u onom drugom, pored srpske pravoslavne bogoslovije,ostali iz porodice,pa on povremeno posjecuje i jedno i drugo groblje,a trebalo je da budu jedno. "Posvadjali su se federalisti,oni koji podrzavaju zvanicnu crkvu u Jugoslaviji,i raskolnici,oni koji ih ne podnose i napadaju.Vodili su godinama i sudski spor oko podjele crkvene imovine.Pa tako i groblja podelise",prica nas sabesjednik,koji se prije vise godina otisnuo sa Kosova. (Mensur Seferovic-"PREBOLI ZLA")

Jevrem Brkovic ...Velikosrpski nacionalizam je u ekspanziji i Crna Gora je sada najzanimljiviji cilj.Stalno treba pucati u nju,obarati je na koljena,kao 1918.godine.Tu igru igramo vec dugo.Zemlja je bila trinaest godina pod okupacijom Nemanjica,pa se ponovo uspostavila kao drzava,bila je pod turskom okupacijom,pa se ponovo uzdigla kao drzava,bila je ponovo pod srpskom okupacijom,i to drasticnom.Ni Turci,ni Austrijanci,za koje treba reci da su bili civilizovani okupatori,nijesu pocinili takvih zlocina kao sto ih je na ovoj zemlji pocinila srpska vojska.S obzirom na vrijeme,rekao bih da se radi o vojsci,a ne o srpskom narodu.Kad je vec u modi govoriti o silovanjima,mozda je zanimljivo da je srpski oficirski korpus u jednom danu silovao 500 zena od 12 do 50 godina,sto,opet,nema veze sa srpskim narodom.I nakon okupacije,Crna Gora se ponovo formirala kao drzava.I to prvi put kao republika.Na okupacije smo navikli,ali njih pet u jednom stoljecu bilo je previse.Bili smo pod okupacijom Turaka,Austrijanaca,Srba i Italijana.Jos jedna okupacija bila bi odista previse i za jedan junacki narod... ("Mladina")

Zeljko Matic ...Prolazim pored jedne Leposave iz Vrsca koja je na poprsje primila povecu uokvirenu sliku Slobodana Milosevica,a ostatak prostora ispunila bedzevima s likovima svetog Save i svetog cara Lazara.Pitam je kako uspijeva pomiriti svece i komuniste,a ona odgovara:"Kod nas u Srbiji vam nema medju njima razlike"... ...Proslava kosovske bitke za Hrvatsku je zavrsila sasvim prirodno,dapace,sasvim borbeno:tucnjavom. Teoreticari knjizevnosti u tome bi vjerovatno pronasli jos jednu naknadnu potvrdu Krlezine genijalnosti: Kad u pijanoj balkanskoj krcmi iskljuce struju,nastaje opca makljaza.Bilo kako bilo,proslava je zavrsila, a Srbima je za glodanje bacena nacionalisticka kost.Vidjet cemo sta ce oni s njom...

ponedjeljak, 30.07.2007.

Prof.Dr.SMAIL CEKIC,direktor Instituta za istrazivanje zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava BiH ...GENOCID NAD BOSNJACIMA IZVRSEN JE U AMBIJENTU AGRESIJE NA NEZAVISNU I MEDJUNARODNO PRIZNATU DRZAVU,CLANICU UN-a.OSUDJENI RATNI ZLOCINAC BILJANA PLAVSIC JE NA 17.SJEDNICI SKUPSTINE RS,ODRZANE OD 24.DO 26.JULA 1992.GODINE IZJAVILA DA JE SEDAMDESET ODSTO TERITORIJE BiH OSVOJENO.RADOVAN KARADZIC JE NA 34.ZASJEDANJU SKUPSTINE RS ODRZANE 27.AVGUSTA DO 1.OKTOBRA 1993.GODINE IZJAVIO:"A SACUVALI SMO 250000 MJESTA ZIVOTNOG PROSTORA GDJE SU MUSLIMANI ZIVJELI".SLOBODAN MILOSEVIC JE 15.APRILA 1994.GODINE NA SJEDNICI VRHOVNOG SAVJETA ODBRANE SR JUGOSLAVIJE,PORED OSTALOG,IZJAVIO:"NASE SNAGE KONTROLISU 72 ODSTO TERITORIJE BiH". GENOCID NAD BOSNJACIMA JE U SKLADU S GENOCIDNOM VELIKOSRPSKOM POLITIKOM VRSEN U KONTINUITETU DO KRAJA 1995.GODINE... ("Oslobodjenje")

Gojko Beric-KAMENE OCI Jasmin Odobasic,nacelnik sektora u Federalnoj komisiji za nestale,posvetio je deset godina zivota ovom poslu,vjerovatno najmucnijem i najhumanijem koji danas postoji u Bosni.Ucesnicima Sedme medjunarodne konferencije istrazivaca genocida(IAGS)predocio je desetak slajdova sa prizorima iz ekshumiranih masovnih grobnica.I sam logoras,Odobasic je dan ranije u Gornjim Agicima kod Bosanskog Novog prisustvovao ukopu Himze Ibrahimagica i njegovih pet sinova,od kojih je najmladji imao 18 godina.Ubijeni su u ljeto 1992.u Biscanima kod Prijedora,gdje su nasli utociste nakon protjerivanja iz Agica,i zakopani u masovnu grobnicu Jakarina kosa kod Ljubije,zajedno sa jos 360 strijeljanih bosnjackih civila.Tijela Himze i njegovih sinova ekshumirao je Odobasic,pa ga je Halima Ibrahimagic,Himzina supruga i majka njihove djece,zamolila da dodje na njihovu dzenazu.Pominjajuci taj zlocin,Odobasic je rekao:"Vjerujte,ta zena ima kamene oci.Ona vise nema suza i nije u stanju da place." Sutradan,sjedeci u krcatoj dvorani ilidzanskog hotela"Holivud"i cekajuci da se Karla del Ponte najzad pojavi na vratima,pitao sam se sta ce za deset ili petnaest dana biti od cijele ove cetverodnevne price,kad mediji,po prirodi svog posla"zaborave"da je ovaj impresivni skup uopste odrzan?Okupiti u Sarajevu toliko kompetentnih ljudi iz cijelog svijeta,gotovo svu najrelevantniju pamet koja se bavi istrazivanjem ratnih zlocina,poduhvat je vrijedan svake paznje.Nakon Ausvica,ti ljudi su se okupili u zemlji cije je drustvo razoreno agresijom i genocidom.Njihova sarajevska debata bila je zanimljiva i inspirativna,a zasluge za to pripadaju Institutu za istrazivanje zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava i njegovom agilnom direktoru Smailu Cekicu.Ali,u cemu je smisao ove i slicnih rasprava,danas kad je svijet pun gadosti i nepravde?Zar Srebrenica nije dokaz da se istorija ponavlja? Bice tesko kontrolisati buducnost.To je realnost koja istrazivace genocida tjera na oprez."Nikad vise",glasila je poruka izrecena na Nirnberskom procesu.Ali ona se pokazala ko isprazna,jer nije izdrzala probu vremena.Kao da je upravo Ausvic trasirao nastavak puta zvanog genocid,pa smo imali Kambodzu,Ruandu,Srebrenicu,Darfur...Gdje je kraj tog uzasnog puta?Jedna crnohumorna jevrejska sala glasi:"Sta imate reci novo?Da se istorija ponavlja?Hocete reci da je novost ponavljanje?"Ni glavna tuziteljica Haskog tribunala nema u tom pogledu nikakvih iluzija.Na pitanje iz publike"Moze li Medjunarodni sud biti prevencija genocidu?",odgovorila je:"Nadam se,nadam se.Ali kad vidite sta se desava sirom svijeta,nemate puno nade da pravda moze sprijeciti najteze ratne zlocine." Naucnici se bave drustvenim kontekstom i drugim aspektima genocida.Izmedju njih i pravnika postoji prava provalija u tumacenju i poimanju tog zlocina.Sudije Haskog tribunala strogo se drze Medjunarodne konvencije o genocidu,dokumenta radjenog na iskustvu holokausta i starog vise od 50 godina.Prema toj konvenciji,da bi neko bio osudjen za genocid,morate mu dokazati da je imao namjeru da djelimicno ili u cijelosti unisti jednu etnicku ili vjersku zajednicu.U slucaju nacisticke Njemacke to nije bio nikakav problem.ZA RAZLIKU OD HITLERA,KOJI JE HIMLERU IZDAO NALOG DA"KONACNO RIJESI ZIDOVSKO PITANJE",MILOSEVIC FORMALNO NIJE POTPISAO NIKAKVU NAREDBU O DEPORTACIJI BOSNJAKA U KONCLOGORE I NJIHOVOIM MASOVNIM LIKVIDACIJAMA.ALI SAMO IDIOT MOZE TVRDITI DA ON NIJE IMAO NIKAKVE VEZE SA GENOCIDOM U BOSNI I HERCEGOVINI. Ponekad mi se ucini da gospoda sudije koje sjede u Hagu nemaju oci da vide,usi da cuju i mozak da shvate.To je mozda zato sto sa pravnim definicijama,poput ove o genocidu,imam veze koliko i magarac s gitarom.Ne posjedujem ni frojdovsku sposobnost da zavirujem u mozgove zlocinaca i otkrivam prirodu njihovih namjera.Polazim od toga da je istina ono sto ljudske oci vide,to je krik zrtve koji usi cuju,i pamcenje koje ostaje u mozdanim vijugama. Predjimo zato na dokaze,na samo nekoliko od hiljada i hiljada dokaza,koje je ucesnicima Konferencije predocio Jasmin Odobasic.U Kljuni kod Nevesinja iz jedne grobnice izvadjeno je 16 tijela,od cega 14 zenskih.Sve zrtve osim jedne bile su starije od 70 godina.U Hrustovu,opstina Sanski Most,u grobnici sa 48 zrtava nadjeno je 27 zena i djece,od kojih 19 maloljetnih.U Ljubini kod Sarajeva u masovnoj grobnici pronadjen je imam Hasib Ramic,njegova zena i cetvero male djece.Najmladje je imalo samo 16 dana.U Bosanskom Petrovcu je,u djecijem kreveticu,bombom ubijena Azra Didovic,stara samo godinu i po dana. U Praci je ubijena Jasmina Djozo i njen dvogodisnji sin Anes,a na zidu kuce je napisano"Pokoj dusi malom Turcinu".U julu 1992.iz Omarske je pokupljeno 49 muskaraca i zena.Autobusom na kome je pisalo"Dr.Vojislav Seselj"prevezeni su u selo Dubovik kod Bosanske Krupe,strijeljani i baceni u jamu Lisac,duboku 22 metra.Medju njima su bili nastavnica Sadeta Medunjanin i njena ucenica Edna Dautovic.Ednin brat ubijen je u Omarskoj,a Sadetin sin u jednoj sumi na Kozari.Iz jedne grobnice na podrucju Kljuca ekshumirano je 47 osoba s prezimenom Botonjic... Zrtve su nadjene u prirodnim jamama,od kojih je jedna bila duboka cak 80 metara,u napustenim rudnicima,u sumama,mocvarama,rijekama,potocima,u zapaljenim kucama,minskim poljima,bunarima, septickim jamama,na borbenim linijama...Zatrpavane su zemljom na mjestu strijeljanja,a kasnije su odvozene na druge lokacije,ponekad udaljene na desetine kilometara,i zakopavane s ciljem da se nikada ne otkriju. I ZAR SU TU POTREBNE NEKE DRUGE ISTINE I DRUGI DOKAZI?KO IMA PRAVO DA,SUOCEN SA NEPORECIVIM CINJENICAMA,PRETVARA SUDSKE PROCESE U DOSADNE AKADEMSKE RASPRAVE KOJE SE VODE U NEDOGLED,KAO STO SE TO DESILO SA PETOGODISNJIM SUDJENJEM SLOBODANU MILOSEVICU?ISTINA JE TU,PRED SVIMA NAMA,SAMO STO JE JEDNI VIDE,A DRUGI OD NJE OKRECU GLAVU.

Zeljko Kruselj ...BOSNA I HERCEGOVINA DANAS PREDSTAVLJA"LOVISTE"SRPSKIH I HRVATSKIH NACIONALNIH ASPIRACIJA... (1990.)

PRIJEDORSKI GENOCID`92. Cinjenicu da Srbija nije proglasena odgovornom za zlocin genocida u BiH i da aktualni premijer RS Milorad Dodik na sve nacine pokusava uvesti embargo na rijec genocid,odgovornost za ratne zlocine i dovodjenje u bilo kakvu vezu RS sa genocidom,Muharem Murselovic,poslanik u NS RS vidi kao nastavak one Mladiceve zapovijedi"razvucite im pamet".Jer"ako kazu da je Srbija odgovorna za nesprecavanje genocida,to istovremeno govori o ukljucenosti Srbije u iste jer kako bi,ako je bila pasivna,mogla bilo sto sprijeciti.Ocito je da su zrtve Prijedora stradale od onih koji su slijedili ideju tzv.Srpske Republike BiH, a potom RS i ne vidim otkud toliki otpor spram utvrdjivanja odgovornosti.NISU NAS VALJDA POBILI MARSOVCI.Razvlace nam i danas pamet pokusavajuci osporiti ocite cinjenice.Uvjeren sam da se u Prijedoru kao i u jos nekim mjestima u BiH desio zlocin genocida koji ce svakako u narednim presudama biti dokazan",uvjerenja je Murselovic.Cinjenica je da koliko god Milorad Dodik i njemu slicni prijetili i podizali tuzbe protiv onih koji govore o zlocinu genocida,zrtve jos jace osjecaju potrebu da o strasnim srazmjerima genocida pocinjenom u Prijedoru pricaju.Glasno,bolno,uz suze zaljenja za najblizim,kako bi ih cijeli nepravedni svijet mogao cuti.Ovakvo stanje potrajat ce sve dotle dok se ne utvrdi adekvatna kazna za sve one koji su u vojnim i policijskim uniformama ili civilnim odijelima na bilo koji nacin doprinosili ubistvima,progonima,silovanjima ili unistenjima imovine prijedorskih zrtava ili jednostavno nisu se suprotstavili ovim zlocinima.Ili sve dotle dok se zrtvama ne razvuce pamet koja je samo naocigled resteziva do besvijesti. ("Oslobodjenje")

Mensur Seferovic-ZAMKE"VELIKE SRBIJE" Iako se sustina kazivanja"Muslimani pod kokardom"mogla razabrati ili naslutiti citajuci vec i podnaslove ("Kako se u toku II svjetskog rata mijenjala taktika cetnika prema Muslimanima";"Kako se kao zrna kukuruza iz raspukle vrece rasulo osam bataljona Muslimanske nacionalne vojne organizacije bliske Ravnogorskom pokretu";"Kako se radjala,borila i nestajala`Grupa muslimanskih korpusa Jugoslovensk vojske u otadzbini`"...),a jos upecatljivije u integralnom tekstu kako i zasto je"djeneral Djerdjelez" ostao bez vojske,sam sa barjaktarom,ipak,mnogi poznanici i prijatelji,mahom bivsi partizani,ocekivali su i naknadna objasnjenja o neocekivanom nacinu pisanja o-njima nekad-protivnickoj cetnickoj vojsci. Dokumentarno pripovijedanje o"vojsci za jedno ljeto",pretezno zasnovano na cetnickim dokumentima, ukazuje na strategijsku koncepciju projekta"Velike Srbije"zacetog sredinom 19.vijeka i dogradjivanog "kosovskim zaristima"sve do agresije i genocida na BiH`92-`95.podrazumijevajuci i politiku zavaravanja muslimanskog naroda u vrijeme II svjetskog rata kako bi se,makar jednim dijelom,ukljucio u sprovodjenje programa Ravnogorskog pokreta.Ta zamka je uocljiva vec i samim nazivima muslimanskih ravnogorskih vojnih i politickih organizacija,uz"svoje"pecate i druga obiljezja.Tako su se krajem 1942.godine prvi muslimanski ravnogorci u Hercegovini oglasili i rezolucijom o formiranju MUSLIMANSKE NACIONALNE VOJNE ORGANIZACIJE,mada je tajnim projektom"Velike Srbije"jasno naznaceno njihovo biolosko satiranje i preseljavanje prezivjele nejaci u Tursku i Albaniju.Otuda istovremeno i odvojene i zajednicke komande,poput"Operativnog staba cetnicko-muslimanske komande,za oslobodjenje Bjelimica",sa dva pecata"dvije"nacionalne vojne komande,a u isto vrijeme cetnici su tajno pripremali istrebljenje sandzackog i istocnobosanskog stanovnistva,svojatajuci saradnju. Kada je cetnicka vojska dozivjela poraz u sudaru sa partizanskim divizijama u bici na Neretvi pocetkom `43.,a prevareni i zaludjeni dio muslimanskog seoskog zivlja,njih dvije i po hiljade naoruzanih, naprosto nestao u smrtnom ratnom zagrljaju,kada se ta vojska rasula,a njeni rukovodioci okoncali zivot,pripremljena im je druga zamka. Posljednje ratne zime nacelnik Staba Vrhovne komande Jugoslovenske vojske u otadzbini armijski general Dragoljub Draza Mihailovic naredbom je imenovao"za komandanta Muslimanskih korpusa u Bosni,brata Muhamedbega Preljubovica",u sastavu Jugoslovenske vojske u otadzbini,sa odobrenjem da"muslimanske trupe mogu nositi zastave zelene boje,sa belim polumesecom i zvezdom u sredini,a sa obe strane imace,takodje u gornjem uglu uz koplje,jugoslovenske drzavne boje." Ta drama manjeg dela muslimanskog naroda prije pedeset i neku godinu osvijetljena je cinjenicama: kako su je pripremili sastavljaci genocidnog projekta"Velike Srbije". To kolektivno i pojedinacno zavodjenje i vidjenje drzavotvorne koncepcije zivljenja,zasnovano na deseterackim snovidjenjima porazenih srednjevjekovnih"kosovskih vitezova",neposredni je podsticaj i program sadasnjih agresorskih oklopnika zakrecene svijesti i morala. (Mensur Seferovic-"PREBOLI ZLA")

Dr.Fuad Saltaga ...Porfirogenetova"zemljica Bosna",smjestena oko izvora rijeke Bosne,te prvotna Bosna od samog je pocetka u svom istorijskom kontinuitetu od Bosne bana Kulina,Tvrtkove velike Bosne,otomanskog elajeta Bosne,historijski utvrdjenih granica Bosne na Berlinskom kongresu 1878.godine,pa sve do dana danasnjeg bila i ostala predmet prisvajanja prvo katolicko-pravoslavne,zatim srpskohrvatske politicke opcije...

petak, 27.07.2007.

AZEM VLASI,advokat ...A mi na Kosovu opet ne prihvatamo nista sto ne podrazumijeva nezavisnost.Mislim da je pogresno Srbiju pitati za status Kosova,jer je ona ta koja je pocinila tolike zlocine.Treba imati u vidu i da nema Jugoslavije po Ustavu iz 1974.,koja je bila jedini moguci okvir u kome bi Srbi i Albanci bili u nekim medjusobnim,makar i labavim vezama... ...Srbija vise nije ta koja moze da sprijeci nezavisnost Kosova.Ona vise ne moze ponoviti ono sto je uradio Slobodan Milosevic,jer to je,kao sto znate,dozivjelo poraz na Kosovu.Srbija je ratovala za teritoriju na Kosovu i taj je rat izgubila. ("Oslobodjenje")

SRDJA POPOVIC,advokat-KOSOVO ...O tome nikad ne govorim jer sam jos 1990.godine napisao da je to izgubljeno.Jasno je zbog cega je otislo.Srbi imaju istorijski problem,sto su razbacani po sirokom prostoru i za njih je jedino rjesenje bila Jugoslavija.Ali i drugi su znali za to i ako pocnu da prijete izlaskom morate da budete mnogo mudri,da imate mocne saveznike,da popustite mnogo puta i cinite sve da ocuvate tu Jugoslaviju i uz ogromne ustupke.Onda je dosao Milosevic i rekao:kakve ustupke,ima da ih razlupamo. ("Oslobodjenje")

Ante Tomic-ZNANJE ZA PLAKANJE(BALASEVIC&ALBANCI) ...A sada ozbiljno.Pozabavimo se onima,da tako kazemo,istinskim intelektualcima.Od Emila Zole naovamo taj pojam u europskoj tradiciji-Amerikanci ga,recimo ne poznaju-oznacava covjeka visoke,obicno humanisticke naobrazbe,koja cak i ne mora biti potvrdjena akademskom titulom,ali se podrazumijeva da doticni bolje od drugih razumije sto je moralno ispravno i u tome smislu djeluje za boljitak zajednice.To je,bez obzira na ideoloske razlicitosti,opce prihvacen pojam,na cijelome kontinentu,od La Manchea do Urala ima valjda nekoliko stotina tisuca pisaca,sveucilisnih profesora,akademika,redatelja,slikara ili novinara koji se smatraju intelektualcima,a koji ce se gorljivo otimati oko pobacaja,nuklearnog oruzja,eutanazije,cenzure,nacionalizma,smrtne kazne ili bilo koje druge polemicke kosti koju bacite medju njih. U biti,ovo je obicno jednako ridikulozno kao i onaj slucaj s lovackim nozem s indijanskim resama.Zapravo, bilo bi ridikulozno da stavovi intelektualaca-onih"istinskih"intelektualaca-nemaju utjecaja na nasu zbilju.Kako se,medjutim,njihova misljenja doista cijene i po njima se javnost ravna,cijela bi se stvar prije mogla nazvati nakaznom.ILUSTRACIJE RADI,DJORDJE BALASEVIC JE U"NACIONALU"IZJAVIO KAKO SU"SIPTARI"-NJEGOV IZRAZ!-"NAROD BEZ POVIJESTI I BEZ VIOLONCELISTA"I KAKO SE TAKO "OBJEKTIVNO ZAOSTALI TREBAJU ZAMISLITI NAD SVOJOM ZAOSTALOSCU,KOJA IH JE DOVELA DOTLE DA NE MOGU ZIVJETI S DRUGIM NARODOM".Za nasu pricu manje je vazno da je i sam gospodin Balasevic,inace neosporno darovit kantautor,jedan vrlo skromno naobrazen covjek i da njegovi sarmantni songovi nerijetko svjedoce tu cinjenicu. Vaznije od toga je da Albanci doista imaju jako malo intelektualaca,ali da ih to definitivno nije ucinilo manje snosljivima i spremnijima za suzivot od njihovih Srba.Od ono malo ucenih albanskih Kosovara, dalje,ne pamti se,ili barem ja ne pamtim,da je ijedan od njih otvoreno promicao vjersku i nacionalnu mrznju.S druge strane,cijelo ovo krvavo sranje sto se preko Slovenije,Hrvatske i Bosne kao gruda niz snjeznu padinu,bivajuci sve vece i strahotnije,sada dokotrljalo i do Kosova,svoje prapocetke ima u notornome Memorandumu Srpske akademije nauka i umetnosti.Arkan i DRUGARI upravo su iznikli iz toga plodnoga intelektualnoga gnoja.Moze li se onda kazati da Albancima nedostaje obrazovanih ljudi ilitiga"violoncelista",kako bi to kazao citirani glazbenik?Drek!Njima samo nedostaje oruzja.Od onih s diplomom glazbene,njima su ovoga casa puno potrebniji oni sto su zavrsili vojnu akademiju. Ipak ne bih htio sotonizirati Srbe,ima ih uostalom koji ce to spremnije i valjanije obaviti od mene.Ono sto je ovdje bitno jest fakat da narodi ne padaju u sovinsticku histeriju zato jer se kod njih cita malo knjiga po glavi stanovnika.Nijemci su,primjerice,vrlo prosvijecen narod,jamacno medju zadnjima za koje bi se moglo kazati kako se"trebaju zamisliti nad zaostaloscu koja ih je dovela dotle da ne mogu zivjeti s drugim narodom",a opet su u jednome razdoblju svoje povijesti povjerovali budalastinama Adolfa Hitlera i smatrali moralno neupitnim to da se prema Zidovima valja odnositi onako kako se zivoderi odnose prema psima bez ogrlice.Jednako tako rusi se i ideja intelektualca kao savjesti drustva.Martin Heidegger je jedan od tri najvaznija filozofa ovog stoljeca,ali je,eto,bio nacisticko smece.D`Annunzio je bio sjajan pjesnik,no za nevolju je Mussolinija drzao gala frajerom. Ako vam sve ovo nije dovoljno uvjerljivo,vratimo se ponovno na Balkan-ugasite cigarete,zavezite pojaseve!-i pogledajmo kako su se u posljednjih osam godina krvavo osramotili neki ovdasnji intelektualci.Bez ikakvoga pretjerivnja,meni vec malo daje na povracanje od takvih tipova,akdemika koji su svojim feljtonima intelektualno servisirali rat s Bosnjacima i doktora koji su s olaksanjem zakljucivali kako je sva sreca da im zena nije ni Srpkinja ni Zidovka. Nekon svega mozes zakljuciti samo da je to s intelektualcima jedna zapravo suplja prica.Pozeljno je, dakako,da covjek bude obrazovan,ali to vas nece uciniti ni za vlas snosljivijim,boljim i,ako hocete, mudrijim nego sto ste vec po samoj svojoj naravi.Razumom svakako mozete spoznati sto je moralno ispravno,ali razumom se takve vrijednosti ne usvaja,bas kao sto ni Descartesov dokaz o postojanju Boga covjeka ne moze uciniti vjernikom.Nema tako visoke skole da od svinje ucini cestita covjeka.I na kraju,nije li moralno sumnjiv i sam pojam intelektualca,to,naime,da postoji nekakva obrazovana elita koja bolje od drugih uocava razliku izmedju dobra i zla?Je li to vama malo smrdi? (Ante Tomic-"SMOTRA FOLKLORA")

Mihajlo Mihajlov-OD ZABELE DO VASINGTONA Danas sam se sreo i zagrlio sa Ademom Demacijem.U americkoj prestonici je naveliko davao intervjue najuglednijim listovima,razgovarao sa kongresmenima i senatorima,sretao se sa predstavnicima raznih fondacija i udruzenja za ljudska prava.Svi su,razume se,znali i podvlacili da je Demaci pisac prvog romana na albanskom jeziku u Jugoslaviji,nedavni dobitnik ugledne nagrade Saharova koju dodeljuje Evropski parlament,i covek koji je u zatvoru proveo 28 godina.Jednom reci-"Kosovski Mandela". Naravno,nije izazvao ni blizu tako veliko interesovanje kao onaj Mandela iz Juzne Afrike pre godinu dana.Pitanje aparthejda u Sjedinjenim Drzavama tretira se skoro kao da je rec o domacem problemu. Ljudska i politicka prava Albanaca na Kosovu-to je ipak samo daleki,apstraktni problem. Sa Demacijem sam robijao u KP domu Zabela,kraj Pozarevca 1967.i 1968.godine.U to vreme,u Zabeli je robijala grupa"politickih"Kosovara od petnaestak ljudi.Adem Demaci je medju njima bio opste priznati vodja.Svi su pripadali nekim"marksisticko-lenjinistickim"grupama-to je bila stalna forma u koju se izlivala svaka opozicija diktaturi SK na Kosovu-i,u stvari,bili su jedini pravi politicki zatvorenici.Mi ostali,bili smo osudjeni uglavnom za"neprijateljsku propagandu",to jest,za pisanje,kritiku rezima, pricanje viceva,citanje emigrantske stampe i tome slicno.Medju nama niko nije pripadao nikakvoj organizaciji.Albanci su pak bili clanovi nekih ilegalnih grupa i krajnje solidarni:kad su jednog od njih kaznjavali zatvaranjem u disciplinsku celiju-samicu,svi Kosovari bi prestajali sa radom i trazili da ih primi upravnik KP-doma i da ih sve kazni,ako vec kaznjava jednog od njih.Naime,zatvaranje u celiju sa resetkama,ali bez stakla na prozorima,u letnjoj robijaskoj uniformi i bez ikakvog grejanja,zimi nije bilo bez elemenata teske torture.Sneg je padao kroz prozor,pod je bio prekriven ledom,i samo nocu se dobijalo jedno tanano cebe kojim se moglo zaogrnuti lezeci,ili sedeci na golim daskama zvanim"polace". Zatvorenici su te celije nazivali"ledare",i najokoreliji kriminalci-razbijaci s razlogom su ih se plasili cak vise od batinjanja. Prvi put sam bio kaznjen sa 10 dana"ledare"zbog toga sto sam trazio da se uprava KP doma u odnosu na politicke zatvorenike pridrzava Medjunarodnog pakta o gradjanskim i politickim pravima,a tom paktu je Jugoslavija pristupila 1967.Nakon nekoliko dana provedenih u"ledari",poverovao sam da je nemoguce preziveti u tim uslovima deset dana,i to bez trenutka sna zbog jezive hladnoce.Pa ipak sam preziveo i prvih i drugih deset dana-izmedju njih sam bio pusten na samo jedan dan iz celije,jer je po pravilima maksimalna kazna bila deset dana-a kada su me po treci put,nakon jednog dana pauze,opet odveli u"ledaru",zapoceo sam prvi strajk gladju u svom zivotu.I pobedio.U zapadnoj stampi se digla buka,u Zabelu je dosla neka komisija iz Beograda,"ledare"su likvidirane,tacnije, ugradjena su stakla na prozore i uvedeno grejanje,a sve nas politicke osudjenike prebacili su u jednu veliku prostoriju u jednoj zgradi,gde su uslovi robijanja bili neuporedivo bolji nego tamo gde smo bili pre toga.Da li i danas kaznene samice imaju prozore i grejanje-ne znam. Tada sam se blize upoznao sa Kosovarima i drugima,osudjenim zbog kriminalnih dela"protiv naroda i drzave".Kosovari su bili"klasicni"polit-zatvorenici.Smatrali su da i svojim dugogodisnjim robijanjem sluze stvari za koju su se borili.Sa upravom zatvora nisu hteli da imaju nikakve,cak ni sluzbene odnose.Nikada nista nisu hteli da potpisu,jos manje,da upute molbu za pomilovanje.Secam se,negde 1968.godine,uprava KP doma je izvesno vreme zelela da razvija neku vrstu kulturno-zabavnog rada sa osudjenicima,pa je cak objavljeno da ce se vrsiti upis za kurseve stranih jezika.Albanci su se neobicno zainteresovali za ucenje jezika,ali ispostavilo se da je za upis bilo potrebno napisati kratku molbu upravi,a to oni nisu principjelno hteli da urade.Ostali politicki osudjenici ih nisu uspeli uveriti da je molba samo formalna. Takav cvrst stav je izazivao i postovanje i,veoma cesto,mrznju sa strane kako drugih osudjenika,tako i uprave zatvora.Samim svojim postojanjem Kosovari su dokazivali da je moguce biti solidaran i neustrasiv,te,u stvari,-i u zatvoru ostati slobodan covek,a ne slomljen i zaplasen rob.Uprava im se na svoj nacin svetila,a ja se jos uvek cudim perverznosti sa kojom je to radjeno.Na primer,svakih sest meseci u KP dom je dolazila komisija za pomilovanje,i nakon odlaska komisije,satima je na zatvorskom razglasu citana lista imena onih zatvorenika cije su molbe uslisene ili odbijene.I svakog puta su citana imena nekolicine"politickih Albanaca"kojima su navodne molbe odbijene.Oni su,naravno,crveneli od gnjeva i dokazivali da nikakve molbe za pomilovanje nisu pisali,a drugi osudjenici,ne politicki,su im pili krv, dobacujuci kao sa zaljenjem:"Pa sta pises molbe,covece,kad znas da ce te odbiti?" I neprikosnoveni lider te grupe bio je Adem Demaci koji je skoro sve slobodno vreme provodio citajuci knjige.Ubrzo smo se zblizili i postali prijatelji uprkos potpuno suprotnim idejama koje smo zastupali,i uprkos stalnim i zestokim politickim polemikama.Verovatno je"marksistima-lenjinistima"imponiralo to sto sam i ja,iako ideoloski protivnik,vodio svoju borbu za dostojanstvo politickih zatvorenika,iako drugim metodama,ali ne manje rizicnu i opasnu.Ja sam,naime,za razliku od Kosovara,cesto pisao proteste upravi zatvora zbog svakog narusavanja zakonitosti,i uvek bio spreman da idem do kraja u upotrebi jedinog realnog oruzja zatvorenika-strajka gladju.A istovremeno,nisam smatrao da su strazari i uprava moji krvni neprijatelji sa kojima se ne sme komunicirati,pa sam cak pokusavao da ublazim osecaj nelagodnosti zbog onoga sto moraju raditi kod nekih od onih koji su me cuvali,zakljucavali,pretresali-kada bíh ga kod njih primetio. Postoji zatvorska poslovica"nije teska robija,teski su robijasi".Moram priznati da moje iskustvo nije potvrdilo istinitost te poslovice.Takodje nista strasno nisam otkrio u izolaciji,iako sam ponekad mesecima bio u samici,bez mogucnosti da bilo s kim porazgovaram.Mislim da je slicno bilo i sa Ademom Demacijem.Da nije,ne bi izdrzao skoro tri decenije zatvora,i ne samo da nije pomerio pamecu,vec je postao neobicno snazan i smiren,zreo i dubok duh,potpuno oslobodjen fanaticne vere svoje mladosti u utopiju raja zemaljskog,koji se doseze prometejskom borbom sa klasnim,ili bilo kojim drugim neprijateljem.I,mislim da nije neustrasivo sledio zahteve svoje tadasnje vere,danas ne bi bio ovo sto je postao.Kao da njegov slucaj ilustruje biblijske reci:"Budite vruci ili hladni,ali ne mlaki." Marksista-lenjinista,koji je krisom citao Staljinova"Pitanja lenjinizma"-krisom,jer je bio u zatvoru "antistaljinisticke"Jugoslavije-razvio se u ubedjenog demokratu,i to davno pre pada diktature u Jugoslaviji,Albaniji i Moskvi.Ucinio je,i cini sve sto moze uciniti da borba Kosovara za politicku i gradjansku ravnopravnost ne bude zarazena mrznjom prema srpskom narodu.I upravo on,koji je 28 godina robijao,i moze da se bori protiv medjunacionalne mrznje.Drugome ne bi tako verovali. U vreme kada smo zajedno robijali u Pozarevcu,jedini realni i artikulisani zahtev albanskih politickih zatvorenika je bio-gradjenje kazneno-popravnog doma na Kosovu.Ma koliko bio paradoksalan zahtev,on je bio i te kako razlozan.Naime,osudjenici sa Kosova su bili razbacani po kaznionicama cele zemlje,jer SAP Kosovo je nije imala.Cesto se desavalo da zene,majke ili sestre dolaze u posetu(pola sata jednom mesecno)putujuci celi dan i noc u Sremsku Mitrovicu,Lepoglavu ili Gradisku,a uprava KP doma ne dozvoli sastanak sa zatvorenikom,jer toga dana strazar koji govori albanski nije na duznosti. Izgradnja KP doma na Kosovu je u ono doba bio stalni san albanskih osudjenika i njihovih porodica. Danasnji snovi kosovskih Albanaca su,razume se,daleko ambiciozniji.Ali u sustini se ne razlikuju mnogo od nekadasnjeg sna o kosovskom KP domu.Zajednicko i ondasnjem i danasnjem snu je-zahtev za punom jednakoscu sa drugim narodima Jugoslavije,u politickim,gradjanskim i svim drugim pravima.I nema sumnje Adem Demaci je danas najubedljiviji zastupnik Kosova u demokratskom svetu.Ko bi na to mogao da pomisli pre cetvrt veka u KP domu Zabela? Vasington,26.marta 1992. (Mihajlo Mihajlov-"DOMOVINA JE SLOBODA")

Gojko Beric-DOBRI COVJEK IZ SCHEVENINGENA Ko nije procitao NEDJELJNE NEZAVISNE NOVINE od 24.novembra,taj bi i dalje mogao zivjeti u zabludi, misleci da je Momcilo Krajisnik ratni zlocinac,a ne jedan cestit i iznad svega plemenit covjek,koji u svom zivotu ni mrava nije zgazio.Objavljujuci ovo srceparajuce otkrice na pune dvije strane,pomenuti banjalucki list postavio je citaocu zamku:toboze je rijec o drami Krajisnikove porodice,koja se ne miri s Momcilovim zatocenistvom,a u prvom planu zapravo su uzoriti lik i djelo bivseg paljanskog mocnika. Njegov otac tvrdi kako mu sin nikome zla nije ucinio,nevin je,te na pravdi Boga trune u Seveningenu(Scheveningen).Tamo mu narocito nedostaju novine,"jer je uvijek zelio biti u toku svih zbivanja u drzavi."Brizni otac Momcilo,inace,svaki dan telefonira iz Haga svojoj djeci,ne propustajuci da sinove podsjeti na njihove ispitne rokove. I SAM POD AMNEZIJOM,AUTOR OVE NOVINSKE MELODRAMSKE PRICICE NIJEDNOM RIJECJU NE POMINJE KRAJISNIKOVE"RATNE ZASLUGE",ZBOG KOJIH GA JE HASKI TRIBUNAL OPTUZIO KAO RATNOG ZLOCINCA,PA ISPADA DA JE MOMCILO STRPAN U SEVENINGEN SAMO ZATO STO JE BIO POSTEN,GAJIO SVINJE I STO JE VOLIO SVOJU DJECU.PREMA OVAKVOM SHVATANJU SLOBODE STAMPE,HITLER I CERCIL(CHURCHILL)ZASLUZUJU ISTI TRETMAN.RAZLIKA MEDJU NJIMA JE SAMO U TOME STO JE PRVI VOLIO SVOG VUCJAKA,A DRUGI VISKI.NA CITAOCU JE DA ODLUCI KO MU JE OD NJIH DVOJICE SIMPATICNIJI.NE MISLIM,NARAVNO,DA KRAJISNIKA TREBA POREDITI SA HITLEROM, BILO BI TO PONIZENJE ZA BIVSEG AUSTRIJSKOG KAPLARA.ALI OBOJICA SPADAJU U HULJE CIJA JE POLITIKA ODVODILA LJUDE U SMRT.A O HULJAMA,DRZIM,TREBA PISATI KAO O HULJAMA. NE SUMNJAM,TAKODJE,DA MOMCILO KRAJISNIK OBOZAVA SVOJU DJECU.BAR JE TO NESTO NAJPRIRODNIJE.ALI,STA JE SA HILJADAMA TUDJE DJECE,ZA CIJU JE SMRT KRAJISNIK POSREDNO ODGOVORAN?ON JE PUNE TRI I PO GODINE IZ NEPOSREDNE BLIZINE GLEDAO I SLUSAO KAKO PALJANSKI,TREBEVICKI I ROMANIJSKI TOPOVI NEMILOSRDNO SIJU SMRT PO SARAJEVU.OSTAO JE MEDJU KARADZICEVIM TOBDZIJAMA DO POSLJEDNJEG DANA OPSADE.GDJE GOD JE TOKOM RATA PROLAZIO,KRAJISNIK JE VLASTITIM OCIMA MOGAO VIDJETI SPALJENA BOSNJACKA SELA I SRUSENE DZAMIJE.ZNAO JE ZA SRPSKE KONCETRACIONE LOGORE,ZA ETNICKO CISCENJE I MASOVNA STRIJELJANJA BOSNJACKIH CIVILA I DJECE.O SVEMU TOME ODLUCIVANO JE U STABU NA PALAMA U KOME JE ON DRZAO SVE KONCE U RUKAMA.DR.MIODRAG ZIVANOVIC,OSNIVAC I PREDSJEDNIK LIBERALNE STRANKE U REPUBLICI SRPSKOJ,SMATRA DA JE KRAJISNIK ODGOVORNIJI ZA RATNE ZLOCINE NEGO KARADZIC. Uzgred budi receno,znam dosta sarajevske sirotinje koja bi u ovom trenutku,ni kriva ni duzna,pristala da je izruce Haskom sudu u zamjenu za komforne celije u rangu hotelskih apartmana,redovne obroke dobre hrane i svakodnevno besplatno telefoniranje rodbini.Ali,takve udobnosti su rezervisane samo za povlastene hulje. MEDJUTIM,OVDJE JE RIJEC O JEDNOM MASOVNO RASIRENOM STANJU SVIJESTI KOJA NIPOSTO NE PRISTAJE DA VLASTITI ZLOCIN NAZOVE ZLOCINOM.U TOME NEMA NIKAKVE RAZLIKE IZMEDJU SRBA I HRVATA.OSUMNJICENI SRPSKI DJENERALI I HRVATSKI GENERALI,SRPSKI JUNACI I HRVATSKI VITEZOVI,SRPSKI DOBROVOLJCI I HRVATSKI DRAGOVOLJCI-SVI SU ONI UBIJALI,PLJACKALI I PALILI ISKLJUCIVO IZ"PATRIOTSKE DUZNOSTI",POD ZASTAVOM CETNICKOG SRPSTVA,ODNOSNO USTASKOG HRVATSTVA.ONI,DAKLE,NISU KRIVI NI ZA STA,A AKO IH TRAZI NEKAKAV HASKI TRIBUNAL-TO JE ZBOG TOGA STO JE ZAPAD SKOVAO ZAVJERU PROTIV SRBA I HRVATA,JER HOCE DA IM OTME NJIHOVE RATNE POBJEDE I POKORI IH.MILOSEVIC,KARADZIC,MLADIC,ARKAN, KRAJISNIK,TUTA,KORDIC I DRUGE ZNANE I NEZNANE UBICE-SVI SU ONI U OCIMA SVOJIH SLJEDBENIKA CASNI PORODICNI LJUDI,SVI SU SE RADO SLIKALI SA SVOJOM DJECOM I VOLJELI IH,DRZALI KUCNE LJUBIMCE,GAJILI CVIJECE I BAVILI SE FILATELIJOM.ZLOCINCI,TO SU NEKI DRUGI. Cehovljev junak Platonov kaze o svom ocu:"Biti istinski podlac,a ne htjeti to spoznati,to je ona izuzetna osobina ruskih nitkova."Njegov otac umire mu na rukama sa svijescu da je dobar covjek,iako je u Krimskom ratu,na zov ruskog patriotizma,pljackao,silovao i ubijao. Sto se njihove savjesti tice,svi zlikovci su isti."Ne osjecam se krivim,moja savjest je mirna."Tu bijednu frazu izgovarali su nacisti na istorijskom sudjenju u Nirnbergu,a sada je ponavljaju pacijenti Haskog tribunala.Dakako da je rijec o nitkovima,ali o nitkovima za ciju su pojavu krivi milioni ljudi.I kao sto prvi ne priznaju svoj zlocin,tako ni rulja ne priznaje da je sudjelovala u njihovoj promociji i slijedila ih. 7.decembar 2000. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Mensur Seferovic-E,OVO NE MOZE! "E,ovo ne moze!Dalje necu da fotokopiram!"doceka me vlasnik fotokopirnice u Novom Beogradu zagledan u naslov sto se protegao preko cijele strane"Islam nije kriv za mrznju"u desetom nastavku feljtona"Muslimani pod kokardom"."MI OVDE U SRBIJI BRANIMO EVROPU OD ISLAMA.CITAS LI TI NASE NAUCNIKE DR.MIROLJUBA JEVTICA I DR.DARKA TANASKOVICA,STA ONI KAZU O TOJ GUBI SVETSKOJ!?" Bilo bi to vise smijesno nego tuzno i tragicno da se u srpskoj stampi,ogromnim dijelom,najcesce ne satanizuje sve sto je islamsko,poistovjecujuci tursko ropstvo i rezim u toku pet stotina godina sa islamom.I dok je u vrijeme preimenovanja Saveza komunista Srbije u Socijalisticku partiju Srbije generalni sekretar stranke Milomir Minic svoj referat zavrsio rijecima da Srbija stoji kao cvrst bedem prodoru islama u Evropu,vlasnica radnje za prodaju pica na ulazu do naseg u Ulici Jurija Gagarina 172, iako zacudjena,izdvojila je deset"zelenih flasa piva",kako su se flase cinile susjedu,a on,eto,"ne moze da podnosi nista sto je zeleno",gledajuci u oci susjetke Sefike,s kojom se godinama vidjao i na sastancima... (Mensur Seferovic-"PREBOLI ZLA")

četvrtak, 26.07.2007.

PRIJEDOR,SREBRENICA KOJA TRAJE-NAJODGOVORNIJI ZA SMRT 3500 LJUDI JOS UVIJEK NA SLOBODI Pasa Kahteran po prirodi je osoba koja suosjeca s ljudima u nevolji.Njene kao nebo plave oci,ovoj njenoj osobini daju poseban pecat.Dok je s nama otpocela samoinicijativno razgovor,oci su joj se neprestano kupale u suzama.Njen sincic koji je tek zavrsio drugi razred osnovne skole kaze da kad su na TV-u neke "strasne"vijesti,obavezno upozorava majku da ne place bez veze.Cini se da dijete rezonuje realno jer Pasa ima i previse povoda za plac"s vezom"pa joj onaj drugi dodje kao suvisan. ZLOCIN U GRADINI "Samo sto sam uspjela postaviti rucak izbjeglicama koji su tog julog dana potrazili spas na Redku,u nasoj kuci i susjedstvu,na susjednom brdu,Gornjoj Gradini,zacula su se zapomaganja odraslih,plac djece,pucnjava a nedugo zatim vidio se dim i plamen iz kuca.Tamo mi se nalazila gotovo cijela obitelj i dio rodbine izbjegao sa Hambarina i Zegra.Crne misli sam odbijala i samouvjeravanjem da su djeca i odrasli plakali zbog kuca koje su gorjele u plamenu,da su bili preplaseni pucnjavom s obzirom da je nedugo zatim sve utihnulo.Pomisljala sam da odem do mojih,ali iz kuce su mi savjetovali da odustanem do narednog dana."Narednog jutra s tog brda u Redak,brdo gdje se nalazi Pasina kuca,stigla je izbezumljena djevojcica Hidajeta. "Sviju su ih ubili.Eno jedino Hidajet je u trnju ranjen.Dovukla sam ga dotle.Ko ce mi pomoci da ga donesem jer ne mogu vise sama",prica Pasa tragediju u vlastitoj obitelji u samo jednom julskom danu 1992.godine.Zlocin na Gradini prezivjeli su samo brat Hidajet i sestra Hidajeta,inace Pasini tecici. "Ubijeni su mi tada majka Sehrija,snaha Minka i njena djeca Nermin i Nermina,snaha Enisa i djeca Jasmin i Semir,snaha Erna i njen sin Ernest,snaha Asima i kcerka joj Refika,strina Sida i kcerka Ramiza,tetka Ziba.Svi s prezimenom Bacic.Slijedi tetka Raza Behlic sa dva sina,tetak Muharem Hopovac sa sest sinova,Nihadom,Nishadom,Seadom,,Senadom,Zijadom i Zilhadom."Dok Pasa prica sve ovo,u venama se ledi krv.U svojoj nemoci covjek zanijemi,ostaje bez daha,a jeza nikako da prodje,bez obzira sto je temperatura +35. Pasina braca Sefik,Djulejman i Fikret prezivjeli su genocid u Prijedoru.Fikret se vratio na zgariste i zasnovao novu porodicu.Novu kucu nije sazidao na mjestu one u kojoj su mu ubijeni Nermin i Nermina nego se nalazi malo nize,dolje u Carakovu.Jedan novi djecak Fikretov zove se Nermin,dobio je ime po ubijenom,a brat blizanac zove mu se Refik.I brat Sefik ima novu porodicu.Sinu je dao ime ubijenog mu sincica Ernesta,a kcerkica se zove Elvisa.Prvi Ernest,koji je ubijen,imao je samo tri godine.I Djulejman pokusava zivjeti novi zivot u dalekoj Australiji.Nakon rata nikada nije dosao u Prijedor."Znao je doci do nas dok smo bili izbjeglice u Sanskom Mostu i dok je jos bio u Njemackoj.Dodje,popijemo kafu,a rijec ne progovori.Tada mi je rekao:"Nikad necu moci tamo doci.Pred ocima mi je stalno moj Jasmin kako sjedi na kucnim stepenicama na ulazu u kucu i mase mi rucicom.Kao nesto bi mi rekao." TUZNA SVJEDOCENJA "Cini mi se da bi bio u stanju napraviti belaj kad bi tamo otisao.Stalno mu je Jasmin pred ocima", prepricava Pasa zivotnu storiju vlastite obitelji.Djulejmanova poslijeratna djeca zovu se Enisa,dobila je ime po ocevoj prvoj zeni koja je ubijena,a Jasmin ime nosi po ubijenom bratu."Slicna svjedocenja cuti cete u bilo kojem dijelu opcine Prijedor u kojima su zivjeli Bosnjaci i Hrvati.Razlike su jedino u datumima smrti,nacinima likvidacija i imenima zrtava. Pasa je sa svojom obitelji na staroj adresi u Redku od 1999.godine.Svakog dana po bezbroj puta placni pogled odluta joj na susjedno brdo,Staru Gradinu,mjesto na kome je 23.jula 1992.godine ostala bez najblizih. Da se u Prijedoru desio jos uvijek pred sudskim organima nedokazani zlocin genocida svojevremeno je upozoravao Jasmin Odobasic koji je u ovom dijelu BiH ekshumirao najveci broj do sada pronadjenih civilnih zrtava.Niko od onih koji su prikupljali dokaze o genocidu u ovom dijelu BiH nije,medjutim, konsultovao ni Odobasica niti bilo koju prezivjelu zrtvu koja trenutno zivi u ovom gradu.Pasa Kahteran jos uvijek nije pronasla niti jedan skeletni ostatak svojih najblizih.Kaze da ce o ovome pricati i svjedociti jer je osjecaj za strah izgubila onog dana kada je izgubila i obitelj.Do sada je za zlocine pocinjene u Prijedoru odgovorala nekolicina bosanskih Srba koji nisu visoko kotirali na ljestvici odgovornosti. "Najodgovorniji za smrt 3500 ljudi jos uvijek nisu odgovarali.Na optuzenickoj klupi morali su se do sada naci,prije svega,isljednici iz logora Omarska,clanovi Kriznog staba,clanovi SDS-a koji su planirali i izvrsili drzavni puc u Prijedoru,kao i oni pojedinci koji su pruzali pomoc izvrsiocima u namjeri da zrtve budu sto vece",misljenja je Muharem Murselovic,poslanik u NS RS.On je svjestan da su vecina onih koji i danas obnasaju znacajne funkcije u Prijedoru bili visokopozicionirani u tzv.ratu u Prijedoru u kome je postojala samo jedna naoruzana strana i da do sada nisu odgovarali. "Za smrt 3500 ljudi osuditi desetak strazara,marginalne pojedince,hipokrizija je i sramota pravde",kaze Murselovic.Cinjenica je da se genocid u Prijedoru desio na samom pocetku rata,pored 3500 civilnih zrtava iz grada je protjerano oko 60000 Bosnjaka i Hrvata. SRAMOTA PRAVDE "Kada je nakon rata profunkcionisala visenacionalna vlast,u Prijedoru smo zatekli tek 600-700 izbezumljenih Bosnjaka i Hrvata,obicno starijih ljudi koji su bili obespravljeni u svakom pogledu,sto je takodje je strahovit zlocin",vjeruje ovaj politicar,inace bivsi zatocenik Omarske. Privatna imovina Bosnjaka i Hrvata u Prijedoru takodjer je unistena,registrirano je cak 9665 porusenih stambenih objekata,u nesrpskim naseljima unistena je infrastruktura,unistena je imovina islamske i katolicke konfesije zbog cega se obican smrtnik pita sta se to u Prijedoru jos trebalo desiti pa da se u Hagu dokaze zlocin genocida.A nepobitna je cinjenica da su se 1992.godine u Prijedoru na meti totalnog unistenja i protjerivanja nasle dvije etnicke skupine.Postedjena nisu bila ni djeca,zene,vjerski sluzbenici ili invalidne osobe.I svi ostali elementi govore u prilog cinjenici da je postojala planska namjera da se ucini genocid,namjera je ocito itekako dokazana na terenu,ali jos uvijek nije i u sudnicama."Ocito je da se treba mijenjati definicija genocida jer mi nije jasno kako se u Prijedoru nije mogao ili dokazao genocid", pita se Murselovic. ("Oslobodjenje")

Prof.Dr.Smail Cekic,direktor Instituta za istrazivanje zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava BiH-AGRESIJA ZA RACUN VELIKE SRBIJE I VELIKE HRVATSKE ...Kad govorimo o genocidnoj namjeri,kako je tekla njena realizacija? -Da bi se ostvarila ta genocidna namjera poduzet je citav niz radnji,razbijen je ustavni koncept odbrane SFRJ,smanjena je i razoruzana teritorijalna odbrana BiH i jos nekih konstitutivnih elemenata Federacije, Jugoslovenska narodna armija je od antifasisticke i multietnicke oruzane sile transformisana u velikosrpsku vojsku,isprobani su klasicni napadacki planovi Vojske Kraljevine Srbije prema Bosni i Hercegovini,obnovljeni su i eskalirali srpski i hrvatski ekstremni nacionalisticki pokreti,utvrdjeni su metodi, mehanizmi i postupci planiranja i pripremanja zlocina,postignut je nacelan dogovor o unistenju BiH izmedju sefova susjednih drzava Slobodana Milosevica i Franje Tudjmana u martu 1991.godine omedjivane su granice velike Srbije i velike Hrvatske,organizovana je i naoruzavana peta kolona u BiH, komandovanje na okupiranim teritorijama objedinjeno je u rukama sefova susjednih drzava koje su se pojavile kao okupacione sile.Zauzete su polazne pozicije za agresiju i druge zlocinacke aktivnosti koje omogucavaju efikasnu agresiju i genocid nad Bosnjacima... ("Oslobodjenje")

Gojko Beric-RAMIZ U RALJAMA HISTORIJE Kad god sam ovih poratnih godina boravio u Mostaru,slusao sam price o uzasima hercegovackih logora i zatvora,krvavih firmi u vlasnistvu Gojka Suska i Mate Bobana.Raspitivao sam se medju Mostarcima zasto se ne prikupe i objave svjedocenja pacenika koji su prosli kroz ta mucilista.To bi bila prava literatura za Haski tribunal.Medju logorasima je bilo dosta intelektualaca,od novinara i profesora,do inzenjera i ljekara.Bar su oni morali ostaviti pisani trag o paklu koji je Bosnjacima namijenila Tudjmanova opsjednutost komadanjem i nestankom Bosne i Hercegovine.Nisu to ucinili. Komotnije je,izgleda,bilo negdje u tudjini prepustati se nostalgicnim sjecanjima na hercegovacko nebo,Neretvu,i mostarske smokve i sipke. Ipak,nedavno se pojavila knjiga pod naslovom DRETELJ PRED VRATIMA DZEHENEMA,ciji je autor Mostarac Ramiz Tiro,inzenjer saobracaja,logoras,a potom izbjeglica u Njemackoj,odakle se prije osam godina vratio u rodni grad.Jedina mana ove knjige je sto je dosla pomalo kasno,kad se i bivsi pacenici sve vise prepustaju geslu"gledaj svoja posla",i kad pod teretom svakodnevnice zaborav postaje njihovo novo utociste. Prisustvovao sam sarajevskoj promociji Tirove knjige u Bosnjackom institutu.Ne pisem o njoj,drugi su me u tome pretekli,vec o jednom stereotipu koji nikako ne mogu da svarim.Jedan od promotora knjige, akademik Muhamed Filipovic,s pravom pridaje ovakvim svjedocenjima vecu vaznost nego hladnim stranicama pisane historije.Tu se slazemo.Pa,u cemu je onda problem?Samo u tome sto je zivopisni profesor pri tom-valjda iz akademskih obzira-upleo u svoje kazivanje i tzv.historijsku distancu koju on,naravno,respektuje.Je li u konkretnom slucaju Hrvatska bila naknadni saucesnik u Milosevicevoj agresiji na Bosnu i Hercegovinu,i sta je Tudjman stvarno namjeravao a sta nije-to ce,navodno,jednog dana utvrditi historicari. Licno,nemam nimalo smisla za tu floskulu,i bas me briga za historijsku distancu koja,toboze,treba da ovjeri ili negira logorske muke i kosmare Ramiza Tire.Mnogo mi je blize misljenje historicara Tomislava Iseka,izreceno ovih dana na naucnom skupu"Glavni problem historije BiH",odrzanom u Sarajevu: "HISTORIJSKA DISTANCA JE PARAVAN ZA HISTORICARE KOJI IZBJEGAVAJU DA SE SUOCE SA SAVREMENOSCU."Uzgred receno,skup je imao bijedan tretman u ovdasnjim medijima,iako je nasa bliska historija,dospjevsi u haos"triju istina",postala kamen spoticanja i jedan od najvecih politickih problema u Bosni i Hercegovini. PRELISTAJTE NOVINE S POCETKA 1992.GODINE.IZ NJIH CETE VIDJETI DA JE ZAPADNA HERCEGOVINA BILA PRESLIKANI AMBIJENT NOVOSTVORENE TUDJMANOVE HRVATSKE-BILA JE PREPLAVLJENA SAHOVNICAMA,ZVANICNA MONETA BIO JE HRVATSKI DINAR,SLUZBENA HIMNA POSTAJE"LIJEPA NASA",NOVOINSTALIRANE RADIO I TV POSTAJE UDARNICKI SU PROPAGIRALE MRZNJU,A PO KRCMAMA I KAFICIMA ORILE SU SE PJESME O JURI FRANCETICU I RAFAELU BOBANU. STVARNOST JE OBLIKOVANA PO NALOZIMA ZAGREBA,PA JE SUSKOV VOZAC BIO VECI AUTORITET OD LOKALNIH POLITICARA.STA JE TO BILO AKO NE POLITICKA I ADMINISTRATIVNA OKUPACIJA DIJELA JEDNE MEDJUNARODNO PRIZNATE ZEMLJE?NISU,DAKLE,LOGORI I ZATVORI U PROLJECE 1993.PALI S NEBA.ONI SU BILI PRIRODNI TOPONIMI NA NOVOJ POLITICKOJ MAPI HERCEGOVINE.TE ISTE GODINE,JEDINICE HRVATSKE VOJSKE BORICE SE U MOSTARU,I"OSLOBODITI"NAPUSTENI STOLAC.STA JE TO NEGO OKUPACIJA? MOZE LI SUTRA NEKO,NASAVSI SE NA"HISTORIJSKOJ DISTANCI",PONISTITI SVE TE CINJENICE,ILI NA OSNOVU NJIH DONIJETI POSVE NELOGICNE ZAKLJUCKE?NIJE ISKLJUCENO.MOZE LI NEKI HISTORICAR KOJI CE SE TIM PERIODOM BAVITI ZA TRIDESET ILI PEDESET GODINA PRESUTJETI POMENUTU OKUPACIJU I POSTOJANJE I NAMJENU CETRDESETAK LOGORA I ZATVORA ZA BOSNJAKE?NI TO NIJE ISKLJUCENO.UVIJEK CE SE U TOM SOJU NACI TIPOVA KOJI CE,RADI LICNE KORISTI, PROSLOST PRILAGODJAVATI TRIVIJALNOSTI KOJA ODGOVARA DUHU VREMENA. SIGURNO JE JEDNO:NEMA TOG HISTORICARA KOJI RAMIZU TURI,ZRTVI JEDNE POLITICKE IDEJE I NJENE LOGORSKE VARIJANTE,MOZE OTETI NJEGOVU PATNJU.U RALJAMA PISANE HISTORIJE MOGU NESTATI I NAJVECE ISTINE I BITI ZAMIJENJENE NAJVECIM LAZIMA,O CEMU POSTOJE BEZBROJNI PRIMJERI,ALI RAMIZU TIRI NIKAKVA"HISTORIJSKA DISTANCA"NE MOZE ISCUPATI NJEGOVO UZNEMIRENO SRCE,KOJE JE SNAZNO LUPALO DOK JE,PREPLASEN,CEKAO DA BOJOVNICI HVO-A NAHRUPE I NA NJEGOVA VRATA I ODVEDU GA,NJEGOVU PORODICU ISPRATE RAFALIMA PREKO "LINIJE RAZGRANICENJA",A STAN TEMELJITO OPLJACKAJU.PATNJE I PONIZENJA SU TEK SLIJEDILI. Naravno,Ramiz Tiro je ovdje samo paradigma"covjekove sudbine",stradalnik kakvih je u proteklom ratu bilo na hiljade.On je bar prezivio Dretelj,sto je i u tom i u drugim logorima bila privilegija sudbine. Mnogi logorasi strijeljani su,ili jednostavnije umlaceni,samo zato sto nisu pripadali"nasoj"vjeri i naciji. Stotine mucilista-od Omarske,Manjace i Dretelja,do tajnih privatnih zatvora,bila su mjesta najveceg zla.Neko je ta mjesta nazvao"paklenim skladistima s nepreglednim zalihama uzasa".Oni su historijska istina pomenutog razdoblja,pa nije jasno zasto danasnji historicari sramotno izbjegavaju da problematiziraju fenomen tih"paklenih skladista".Mozda zato sto vjeruju da je po njih najbolje ako to prepuste"historijskoj distanci".Ramizu Tiri nije trebala"historijska distanca",on je svoju istinu izrekao i bez nje. 22.decembar 2005. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Mirjana Milkovic-BOZURICA Govori ti.Iza smrti ima bola- kliktaj ptice. Djedovina.Ko bosiljak. Vilenjaci.Stijenje.Sume. Mironosne bistre vode. Uvrh svega svjetlost lije. Govori ti.Ima Boga. Razglobljena mrtva doba. Kuca dlanom ogradjena. Grudva zemlje- kliktaj ptice. ("KROZ BEHAR I VRIJEME")

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Stockholm,Karolinska bolnica,noc 27/28.ozujka 1993. ...Ponovo sanja poznati san.Hoda po gradu,to je neki veliki grad,vidi mnostvo automobila,vrevu na ulicama.Kao da je neki praznik i ljudi secu i razgledavaju izloge.U gomili ona prepozanije lice muskarca.I on hoda od izloga do izloga,mirno,opusteno,s rukama u dzepovima.Ljeto je i odijeven je u svijetloplave hlace i bijelu kosulju.S.mu polako prilazi,u ruci drzi noz.Pripremljena je za taj susret,ocekuje ga.Noz nosi uz ruku,tako da ga prolaznici ne opaze.Priblizava mu se,ide prema njemu ubrzanim koracima.Mora paziti da joj ne zamakne medju ljude,ili da se ne okrene i ne prepozna je.Da netko ne vidi noz u njenoj ruci u trenutku kada ga podigne.Da ga ne upozori.Da ne vikne prerano,ili je ne zaustavi,misleci da je opasna ludjakinja. Ne boji se.Osluskuje sum vlastite krvi.Osjeca gipkost misica.Ne cuje zvukove oko sebe.Usmjerena je na ono sto ce se dogoditi sada,neizbjezno.Blizu mu je,sasvim blizu:sada ce,evo,pravda biti zadovoljena!Ona ce se osvetiti!Vec je obuhvaca slast te osvete,neka lagana opijenost vlastitom snagom,kao da joj je vec i sama namjera dovoljna da to osjeti. Sada je posve blizu.Muskarac stoji i gleda u izlog s kamerama.Desnom rukom zabija mu noz u trbuh.Kao i uvijek u snu,cudi se da noz ulazi u tkivo brzo i bez otpora.On se okrece i gleda je sirom otvorenih ociju.Naslanja se rukom na staklo i ruka mu lagano klizi prema dolje ostavljajuci krvav trag.Ona se osvrce,boji se da ce prolaznici zamijetiti da se nesto dogadja.Ali cini se da nitko ne obraca paznju na njih.On sada rukama pridrzava trbuh,malo tetura kao da ce pasti,ali ipak se drzi na nogama.Na bijeloj kosulji pojavljuje se tamnocrvena mrlja koja se brzo siri.S.se odmice.Tada u njegovim ocima vidi cudjenje.Zna da je muskarac ne prepoznaje.Ne sjeca se tko je ona.Njena osveta postaje besmislena.S. stoji kraj njega na plocniku i place. Budi se.Ocaj da je taj muskarac nije prepoznao jos je tu,u njoj,sjedi joj u grudima,nacas brisuci razliku izmedju sna i jave.Gleda svoju ruku i pita se bi li stvarno imala snage zadati taj udarac.Tada odjednom razumije san koji se ponavlja i zasto se ponavlja:ako je on zaboravio nju,svoju zrtvu,ona je ta koja ne smije zaboraviti niti njega niti svoju proslost.KRVNICIMA TREBA ZABORAV,ALI IM GA ZRTVE NE SMIJU DATI. Spava mirno jos neko vrijeme. To se dogadja pred jutro.Mali je uznemiren,pocinje plakati.Najprije tiho,zatim sve glasnije.S.se boji da ce njegov plac probuditi Maj i Britt.Uzima ga iz krevetica u narucje da ga umiri.Mali i dalje place.S.otkopcava spavacicu.Mlijeko curi.Stavlja bradavicu djecaku u usta.On gladno sise.S.osjeca kako se njegovo malo tijelo sasvim opusta.Cvrsto ga privija k sebi dok joj suze teku niz lice,niz vrat,niz grudi.

srijeda, 25.07.2007.

Gojko Beric-GUBITNICI PONOVO MARSIRAJU Komentarisuci Milosevicevu smrt,diplomate sa Zapada oprastale su se od svog starog poznanika najpogrdnijim rijecima.Imali su i previse razloga za nekrologe lisene i najmanje samilosti prema neumoljivom vlastodrscu koji im je cijelu deceniju zadavao muke,da bi onda svoju ulogu nastavio da igra kao haski robijas,uvjeren da Srbijom moze vladati i iz tamnice.Uocljiva je pritom bila zurba sa kojom su kidali sve svoje veze sa Milosevicem,sa kojim su popili mnogo viskija na Dedinju,u Karadjordjevu ili u nocnom baru u vojnoj bazi u Dejtonu.Oni su stvorili Milosevica,a on je,na neki nacin,stvorio njih. Paradigma ove istorijske medjuovisnosti u sticanju zajednicke slave bio je Ricard Holbruk. Holbruk,lord Oven i drustvo zaboravljaju na vlastitu ulogu u stvaranju mita o Milosevicu,ukljucujuci i njegovu promociju u mirotvorca,pa se sve sto su na kraju predstave imali reci svelo na lakonsku poruku da je njegova sahrana-sahrana jedne epohe.Kao da je u Srbiji preko noci sve postalo potaman,pa demokratski svijet nema vise s njom nikakvih problema.Medjutim,istorijsko iskustvo nam govori da veliki gubitnici prije ili kasnije odlaze sa scene,a da nesreca koju su ostavili za sobom traje jos dugo nakon njih.Kako je izgledala"sahrana"Miloseviceve epohe,vidjelo se po prisustvu haskih optuzenika i njenom pretvaranju u masovnu demonstraciju nacionalistickih emocija. Pazljivo sam citao osmrtnice objavljene u beogradskim dnevnim listovima kako bih iz zadnjih strana novina saznao koja to,i kolika Srbija oplakuje ovog zlikovca,i svog tiranina.U njima je Milosevic velican i slavljen kao"neustrasivi borac za istinu,pravdu i slobodu"koji je"ispisao najsvetlije stranice srpske istorije,svim generacijama na ponos i divljenje".Ratni komandant garnizona Pristina,neki Milutin Filipovic,oprostio se od svog"predsednika i vrhovnog komandanta"sa"Smrt fasizmu,sloboda narodu",zloupotrebljenom partizanskom parolom koja u kontekstu Miloseviceve smrti zvuci vise nego cinicno. Jednu citulju,objavljenu u visokotiraznim VECERNJIM NOVOSTIMA,potpisala je bulumenta Milosevicevih obozavalaca:akademika,univerzitetskih profesora,umjetnika,novinara,istaknutih privrednika i pravnika. Na spisku su i cijela tri tima generala,pukovnika i majora,vjerovatno komandanata porazene Miloseviceve soldateske koju je NATO protjerao sa Kosova.U istom listu naisao sam i na dvije male, neupadljivo plasirane citulje nad kojima sam se najduze zadrzao.Jednu su"besmrtnom prvoborcu i velikomuceniku,koji je razoblicio vrijeme globalizma"posvetili"njegovi postovaoci,prognanici iz RS Krajine",a drugu Udruzenje raseljenih Kosova i Metohije"Ognjiste"iz Podgorice.Raseljeni ognjistarci drze da bivsi Vozd"i mrtav stoji na braniku Srbije",i oprastaju se s njim sa"Zbogom,Predsednice". "Oslobodjenje"je prenijelo izjavu koju je povodom Miloseviceve smrti jedan od raseljenih Kosovara dao"Njujork Tajmsu".Taj nesretnik je rekao kako je Milosevic za kosovske Srbe"bio car"i kako"nijedna majka nece vise roditi tako dobrog covjeka kao sto je bio on".Valjda vjerujuci da ce Milosevic kad to vec nije mogao ziv,bar mrtav odbraniti Kosovo,Glavni odbor nekakve Kosovske objektivne stranke(KOS),sa sjedistem u Gracanici,predlagao je njegovoj porodici da se bivsi predsjednik Srbije i SR Jugoslavije sahrani na Gazimestanu.PREDLAGACI SIGURNO NISU BILI SVJESNI DA TIME IZRICU VOZDU MOZDA NAJTEZU I NAJPRAVEDNIJU KAZNU.JER,OLUJNI VJETROVI KRVAVE TRAGEDIJE ZAPUHALI SU SA TOG MJESTA,PA BI BILO NEKAKO PRAVEDNO DA TU BUDE I GROB GOVORNIKA KOJI JE SA GAZIMESTANA POZVAO SRBE U RAT.TIME BI SE KRUG MILOSEVICEVE LICNE SUDBINE ZATVORIO NA IDEALNOJ TACKI.GROB BI MU,PRETPOSTAVLJAM,CUVALI ALBANCI. Posto vlasti nisu dozvolile da bude pokopan u Aleji velikana na Novom groblju u Beogradu,Milosevic je 18.marta,u polumraku sahranjen pod stoljetnom lipom u dvoristu porodicne kuce u rodnom Pozarevcu,bez ikakvih drzavnih pocasti i bez prisustva clanova najuze porodice.Supruga Mirjana Markovic i sin Marko ponijeli su se vise nego bijedno.Dok je Sloba bio na vlasti,oni su se ponasali kao pravi tirani,a sada se,uplaseni za vlastitu sigurnost,nisu usudili doci na posljednji oprostaj s muzem, odnosno ocem.Oboje su pobjegli u Rusiju prije tri godine.Mirjana Markovic se dovodi u vezu sa nizom teskih krivicnih djela i nalazi se na crvenoj potjernici Interpola.Miloseviceva kcerka Marija zivi na Cetinju. Na ocevu sahranu nije dosla jer je zahtijevala da on bude pokopan u selu Rijeka Lijeva u Crnoj Gori, odakle Milosevici vode porijeklo. Uprkos najavama,sahrana je protekla bez vjerskog obreda.Kako se prenijeli pojedini mediji,vladika milesevski Filaret trebao je sluziti opijelo u pozarevackoj Sabornoj crkvi.Vladika je dosao u crkvu,gdje mu je dat krst da nad njime obavi opijelo,ali je on to odbio.Filaret je rekao da opijelo sluzi"samo nad kovcegom,a ne nad krstom",okrenuo se i otisao iz crkve.Vladika Filaret je,nase,bosanske gore list-rodio se u selu Borci kod Konjica,kao Jelenko Micevic.Ostao je zapamcen po fotografiji snimljenoj na ratistu u Hrvatskoj na kojoj se Filaret u mantiji vidi kako na transporteru drzi puskomitraljez. Tridesetak hiljada ljudi prisustvovalo je ispracaju Milosevica na pozarevackom trgu.Masa je uzvikivala "Srbija,Srbija"i"Slobo,Srbine".Pojava ruske delegacije,u kojoj je bio i jedan general, docekana je ovacijama.Sahrani u dvoristu porodicne kuce prisustvovalo je oko sedamdeset ljudi,po spisku koji je odredila Miloseviceva supruga.Medju njima su bili i trojica haskih optuzenika,generali Dragoljub Ojdanic i Nebojsa Pavkovic,i bivsi savezni premijer Nikola Sainovic.Dok je kovceg spustan u grob,orkestar je svirao"Podmoskovske veceri",Milosevicevu omiljenu pjesmu. Na komemorativnom mitingu pred Skupstinom Srbije i Crne Gore u Beogradu,odakle su Milosevicevi posmrtni ostaci ispraceni u Pozarevac,bilo je oko sto hiljada ljudi,mahom ostarjelih komunista i clanova njegove Socijalisticke partije,ali i pristalica Seseljevih procetnickih radikala i drugih gradjana.Posve ocekivano,govornici su velicali Milosevica kao srpskog junaka koji se suprotstavio najmocnijoj svjetskoj sili Americi,i mucenika koga je"imperijalisticki Zapad ubio."Pored Milosevicevih,bilo je mnogo fotografija Karadzica,Mladica i Vojislava Seselja.Orilo se"Slobo,Slobo","Slobo,Srbine,Srbija je uz tebe","Ubise te,Slobo","Ne damo Kosovo","Tadicu,ustaso","Hocemo izbore","Karla ubica","Rusija, Rusija"...Predsjednik Komunisticke partije Rusije Genadij Zjuganov grmio je u mikrofon:"Haski tribunal ce biti razjuren.Pobijedili smo fasizam,pobijedicemo i ove napasti." Sve u svemu,za Milosevicem najvise zale oni koji su njegovom zaslugom postali najveci gubitnici.Sloba se vratio kuci i sad su ponovo u istom stroju.On im je,izgleda,potrebniji mrtav nego kad je bio ziv. Koliko je takvih,tesko je reci.Ali proslost,iluzije i nekrofilno ludilo jos traju.Mitom i patetikom nadahnute citulje posvecene Milosevicu potpuno su nestvarne u odnosu na stvarnost njegove epohe i doimaju se kao parodija. "COVJEKOVA SPOSOBNOST DA OBOZAVA ODGOVORNA JE ZA SVE NJEGOVE ZLOCINE...NIJEDNO RAZUMNO BICE NIJE BILO PREDMET KULTA,NIJE POSTALO SLAVNO,NIJE OSTAVILO SVOJ PECAT NI NA JEDNOM DOGADJAJU.COVJECANSTVO SE DIVI SAMO ONIMA KOJI GA VODE U PROPAST."OVE I SLICNE MISLI NA TEMU OBOZAVANJA OKRUTNIH I POMAHNITALIH VLADARA KOJI SU SEBI UMISLJALI DA SU CENTAR SVIJETA,NACI CETE U"KRATKOM PREGLEDU RASPADANJA"EMILA SIORANA, FRANCUSKOG PISCA I FILOZOFA RUMUNSKOG PORIJEKLA.NE TRUDITE SE DA GA DEMANTUJETE,JER CE VAM SIORAN PONUDITI MNOSTVO DOKAZA PROTIV KOJIH SE NISTA NE MOZE. ADOLF HITLER,ZA KOJIM JE SA NEVIDJENIM ZANOSOM KRENULO U PROPAST SEZDESET MILIONA NIJEMACA,SAMO JE JEDAN OD NJIH. 23.mart 2006. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(Uvod-2) UVOD ...Tako,pojedinac jest na putu izmedju svog najnizeg moguceg polozaja i ljudske potpunosti. Udaljenost od pocela ili transcedentnog izvora iskazuje se kao mjera zla u jastvu.Tok udaljavanja naziva se"slobodom",jer znanje o pocelima i potcinjenost njima tonu u tami i zaboravu.Covjekova volja biva sve mlitavija,jer iscezava njezina napetost izmedju naloga"ucini"i"ne ucini",odnosno "dopustenog"i"zabranjenog".Ljubav gubi svoj iskaz u osjecanju uzvisenog mira koji sve obuhvaca i gorljivosti koja proizvodi"taljenje"unutarnjosti bica.Znanje ostaje samo na razini razlucivanja i objektivnog,dok ujedinjenje subjekta i objekta u Jednost posve iscezava iz obzorja ljudske mogucnosti.Takav covjek gubi svijest o transcedentnom porijeklu i svrsi."Covjek kao takav postaje dobar za sve nakane i svrhe,a dobra postaje i Zemlja i cini se neizmjerno imucnom i neistrazenom; umjesto zivljenja samo"polovicno",moglo bi se konacno zivjeti potpuno,biti posve covjek i posve na zemlji;ne biti jedna vrsta polumeleka,palog i protjeranog,postati potpunim bicem,ali nizbrdnim putem." Iscezava vladavina pocela ili kakvoce,a uzdize se vladavina JA i KOLICINE.Buduci da su tako i covjek i dobro uvjetovani,umjesto pocela nastaju pojedinacne i skupne ljestvice vrijednosti.Iz takvih uskracenih ljestvica vrijednosti proistjece da nema dobra u onom sto je protiv pojedinacnog ili skupnog shvacanja.Nastaju"pocela"skupina i zemalja,a Dobro se raspada u posebna"dobra pojedinaca" i"dobra zajednica".Kao takva-bez transcedentnog porijekla i uvjetovana-ona su medjusobno suprotstavljena i iskljuciva."Potpunost"dokazuju poricanjem"potpunosti"drugih.Njihovo JA smatraju nije uvjetno i nema potrebu da se obistinjuje u Potpunom JA.Iz umisljene potpunosti vlastitog ja proistjece nuznost nasilja nad svakim drugim ja,pa i Onim Potpunim.Buduci da nije moguce potpuno iznevjerenje pocela,ti nauci bez Boga najcesce dokazuju svoju valjanost ispraznim isticanjem veze s Bogom.Oni hinje"pravo na razlicite zakone i puteve",dodjeljujuci ih u vremena i prostore izvan sebe.Ali ustrajno ih poricu u dosegu svoje moci.Sve sto je"drugo"ne moze,ako nema sposobnost da se odupre,prezivjeti s njima ili u njihovoj blizini.Na razini skupnog,takav put izrodjivanja iskazuje se kao stanje demokracije i diktature,sto su nuzne posljedice spomenutog"nizbrdnog"udaljavanja od pocela.Demokracija kao oblik vladavine promice,na osnovi pravdanja slobode,napretka i razvoja,puno pravo izbora i zla i dobra.Diktatura u obliku tiranije namece zlo.Buduci da je ucinkovitost tog nametanja mjera moci,nasilnicka vladavina ima opravdanje u potpunom unistenju drugog.Promicanje vladavine kolicine,u obliku demokracije i njezinom dodatnom izrodjenju u tiraniju,uvjeti sustavnog djelovanja zla izvode se u vrijeme.Tada volja vecine postaje iskaz volje nasilnika,a posljedice se ocituju u pothvatu unistenja"drugog".Mogucnost takvog pothvata postoji u bicu svake ustrojene vladavine bez pocela viseg reda. Genocid u Bosni proistekao je iz stjecanja cetiri bitna preduvjeta:prvo,vladajuce vodstvo Srbije odlucilo je da izvrsi djelomicno ili potpuno unistenje bosanskog muslimanstva;drugo,oni su odlucili da otklone prepreke uspostavljanju Velike Srbije kao homogene nacionalne drzave,te da ovladaju teritorijama na kojima zive muslimani;trece,oni su ustrojili to unistavanje i dodijelili mu potrebna sredstva i energije;i cetvrto,potakli su i vodili veliki broj ljudi u izvrsavanju ubijanja.Citav pothvat sustavno je pripreman unutar ukupnog srpstva,ali uz uvazavanje mogucih posljedica genocida u blizem i daljem okruzenju Bosne.Pretpostavljeno je ukljucivanje Hrvata u razaranje Bosne i neodlucnost svijeta da stane na stranu muslimanske zrtve.ISLAM I MUSLIMANSTVO,KAO NAJBITNIJA OBILJEZJA ZRTVE,PRETPOSTAVLJENI SU KAO OPRAVDANJE ZA GENOCID,S OBZIROM NA OPCU ODBOJNOST ZAPADA PREMA NJIMA.Oni su bili,prema zlocinackom nacrtu razaratelja,glavni uzrok za"razlaz"sudionika bosanskog jedinstva u razlicitosti.Zato su poticanje i izmisljanje islamske i muslimanske opasnosti u Bosni bili dio nacrta za razaranje. Cijela pojava tog genocida ostala je-i pored njezine prepoznatljivosti kroz dugo razdoblje-bez uvjerljivog znanstvenog prikaza i prikladnog imena.Genocid je sredstvo za izvrsenje nacrta za Veliku Srbiju.Njime treba odstraniti muslimane s onih bosanskih teritorija koje trebaju postati dio Velike Srbije.To odstranjivanje pretpostavlja prethodno slabljenje i razaranje svih veza unutar bosanske jedinstvenosti i pridobivanje hrvatstva da u razaranju Bosne vidi mogucnost uspostavljanja Velike Hrvatske.Tome treba sluziti i promicanje zamisli o izgradnji"muslimanske drzavice"na razvalinama Bosne.Pojava tog genocida moze biti nazvana protivmuslimanstvom.Nije moguce iznaci jedan pojam koji bi pojavu obuhvatio u cijelosti,u skladu s potrebom znanstvenog opisivanja i razmatranja.Odnosi i veze muslimanstva,bosnjastva i bosanstva vrlo su slozeni i nisu odvojivi od drugih sadrzaja bosanskog jedinstva.Zato valja ustrajavati u postavljanju i razvoju mocnog nacina opisivanja i proucavanja te pojave,s obzirom na uvjete njezinog drustvenog pokazivanja.To obavezuje da priznamo ono sto su sve do sada uglavnom poricali ili zamagljivali i znanstvenici i sira javnost:EVROPSKA PODRSKA SRPSKIM PROTIVMUSLIMANSKIM VJEROVANJIMA JEST GLAVNO UZROCNO SREDSTVO ZLOCINACKOG UNISTAVANJA BOSANSKIH MUSLIMANA.A upravo to zahtijeva istrazivanje i odredjenje uzajamnosti izmedju genocidnog ubijanja muslimana i opcih prilika svijeta. F.Schuon,LIGHT ON THE ANCIENT WORLDS,Bloomington,1984,str.29-30. Znacajna su nastojanja za izmjenu tog stanja u knjigama N.Cigar,GENOCIDE IN BOSNIA,Texas A&M University Press,1995;T.Zulch,ETHNISCHE SAUBERUNG VÖLKERMORD FUR"GROSS SERBIEN", Hamburg,1993;i R.Gutman,A WITNESS TO GENOCIDE,New York,1993. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Zagreb,logor za izbjeglice,prosinac 1992. ...Pred odlazak iz Zagreba,S.u logoru posjecuje susjedu iz sarajevskog nebodera.F.sepa,u nozi jos nosi sicusni komadic granate koji joj doktori nisu uspjeli izvaditi.Nocu ju bude bolovi cas u jednom,cas u drugom dijelu tijela.Zivjela je na drugom katu i stan joj nije ostecen.Jedino sto je doznala da je u njega uselila jedna izbjeglicka obitelj.F.su najprije zatvorili u praonicu s jos nekoliko Muslimanki i Hrvatica iz naselja.Spasio ju je poznanik,vojnik u njihovoj vojsci koji ju je prebacio u drugi dio grada. Tamo je ranjena.Izasla je nedavno s konvojem ranjenika. S.je ne pita o boravku u toj prostoriji.Vidi pred ocima bivsu praonicu u prizemlju nebodera koji su odavno zauzeli penzioneri:jedan stari kauc s poderanom presvlakom kojega se netko htio rijesiti,crno-bijeli televizor koji lovi samo jedan program,rasklimani stolic i nekoliko stolica.Na stolicu je kutija sa sahom i pepeljara napravljena od konzerve mesnog dorucka.U uglu nagomilane stare novine s ispunjenim krizaljkama. Jednako je tako ne pita ni za F.-inu majku,je li ziva,ili gdje se bori njezin brat.Ne usudjuje se pitati za svoje roditelje i sestru.Ta joj pitanja nekako ne prelaze preko usta,kao da je iznenada zanijemila,da ne zeli cuti odgovor.Gleda susjedino lijepo lice na kojem su se sada usjekle dvije duboke bore od nosa prema bradi.Lice joj je otvrdnulo.Sada djeluje kao da je isklesano od kamena. F.govori o susjedima,o onoj obitelji s jedanaestog kata koja se pokupila u Srbiju jos prije nego je sve pocelo,oni su sigurno znali sto se sprema.Za susjede preko puta svoga stana kaze da su jednog jutra svi,muz,zena i troje djece,netragom nestali.Odveli su ih,ne zna se gdje.Mozda do rijeke.Mozda su tamo i zavrsili,bilo je slucajeva da odmah strijeljaju,kaze F.To izgovara tise,nespretno prigusujuci uzbudjenje,kao da se boji odjeka svojih rijeci. Zatim joj prica o Sarajevu,kako nema ni vode ni struje.Tramvaji ne voze,fasade su izresetane,ulicama lutaju napusteni psi.Da nema ljudi cinilo bi se da je to groblje a ne grad.A ljudi i od nogometnoga igralista prave groblje.Nista sto vec nije saznala od drugih ili vidjela na televiziji,misli S.Opaza da ljudi ne znaju opisati kako taj grad sada izgleda,bez obzira radi li se o izbjeglicama ili novinarima.Cak se i slike na televiziji nekako tuzno ponavljaju. F.joj kaze sa smjeskom:"Zamisli,ni na minus deset nitko se u nasem neboderu nije razbolio!Hladnoca i glad nisu najtezi za podnijeti.Najgore je sto nema vode u zahodu pa onda citav stan uzasno smrdi.Taj smrad od kojeg nemas kud pobjeci,to najvise ponizava."S.ne zna sto da kaze.Smije se,kao da joj je njena primjedba o zahodu bas smijesna ili kao da se toj vrsti patnje covjek moze smijati...U sjecanje joj navire neizdrzivi smrad zapaljenih leseva iz kontejnera.Htjela bi joj nesto reci o svom iskustvu ponizenja,o vrstama i stupnjevima ponizenja u logoru,ali odustaje.Ne treba usporedjivati uzase,to se ne moze.Ustvari ih ne treba ni opisivati.Ionako je malo nade da ce to netko razumjeti. S.je prati do autobusne stanice pored ulaza u logor.Cesta je pusta.Dok hodaju jedna uz drugu, susjeda joj napokon kaze da je cula za njene roditelje.Nisam ih vidjela,kaze,drugi su mi pricali.Nasli su njihova tijela...pored rijeke... Pokusava se udaljiti od ove zene i njenih rijeci.F.ne moze vise govoriti.Pokriva lice rukama.S.osjeca kako se u njoj otvara ona tajna komora,zadnje mjesto u koje se moze povuci,gdje ce nestati,kao da je nema."A sestra,sto je bilo s L.?",pita je gotovo mehanicki,kao da se radi o nekoj poznanici.Jedino to moze izustiti,zatim suti.F.je gleda,zatim je grli.Ne odgovara joj.Ne tjesi je.Zna da je ne moze utjesiti. S.se okrece kao da ce otici,ali je F.prima za rukav,zaustavlja je.Jednom se rukom naslanja na stap. Drugom je i dalje grli.Sumrak je.Oko njihovih nogu ledi se barica vode...

utorak, 24.07.2007.

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(Uvod-1) "NOVE DZAMIJE DA SE NE GRADE,A STARE DA SE ZABATALE." Mojsije Zecevic,pravoslavni iguman,pocetak devetnaestog stoljeca "...OD MECETA I TURSKE DZAMIJE NAPRAVISMO PROKLETU GOMILU, NEKA STOJI ZA UKLIN NARODU..." Petar Petrovic Njegos,crnogorski vladika,1847. "NE MOGU PODNETI DA GLEDAM MINARETA U BOSNI;ONI MORAJU NESTATI." Milan Srskic,jugoslavenski predsjednik,1933. "NASTOJECI OSVOJITI SVIJET(...)ONI KORISTE RADJANJA,GRADNJU DZAMIJA I PRITISAK NA NE-MUSLIMANE." Miroljub Jevtic,srpski sociolog,1989. "NAS ZANIMA NE SAMO SRBIJA,VEC HRISCANSKA,PRAVOSLAVNA SRBIJA,BEZ IJEDNE DZAMIJE I NEVJERNIKA." Mirko Jovic,predsjednik Srpske narodne obnove,1990. "JA SAM ZA NEPOSTEDNI RAT PROTIV DZAMIJA..." don Anto Bakovic,katolicki svecenik,1994. UVOD Val ubijanja muslimana ponovno se uzdigao.Svojim udarcima prozeo je cijelu Bosnu.Njegovo nadolazenje proizvelo je mnostvo smrti,sakacenja,progona i ponizenja.Ali njegovi uzroci i nove mogucnosti opet ostaju u tami neshvacenog zla.Gorcina i pometnja u najdubljim predjelima bica prezivjelih prijece odvaznost govorenja i rasplitanja klupka uzroka i posljedica smrti.Zlo se ponovno povlaci ostavljajuci pometnju u svome postojanju. Ovo jest genocid.Genocid-zato sto su ubijanja,zlostavljanja i progoni pocinjeni s nakanom da cijela muslimanska zajednica Bosne,kao etnicka,vjerska i politicka zasebnost,bude unistena;genocid-zato sto su clanovi te zajednice ubijani,zato sto su im nanosene tjelesne i dusevne ozljede,zato sto su im sustavno nametani zivotni uvjeti s ciljem tjelesnog unistenja,zato sto im je odricano pravo da slobodno radjaju djecu...Genocid-zato sto je provodjen na osnovi sustavno zacete i izvodjene zavjere protiv njih,zato sto je izvrsenje tog zlocina poticano izravno i javno,zato sto je osigurana visestruka suradnja u njemu...To je i vise od genocida u uobicajenom znacenju tog pojma.Muslimani jesu u njegovom sredistu,ali glavni cilj to jest raspad Bosne kao ljudske teznje najviseg reda-sklada razlicitih svetih zakona i puteva i mogucnosti ljudi da se brane u dosezanju svetosti iduci tim putevima i potcinjavajuci se tim zakonima. Ni jedan prikaz ne moze ni obuhvatiti ni sazeti taj zlocin,buduci da to pretpostavlja shvacanje zla unutar pitanja o bicu i ne-bicu.Ali bez okretanja njegovoj srijedi nije moguce izbjeci krivicu prezivjelih. Sutnja i nedjelovanje znace sudjelovanje,iako ljudski zakoni nemaju nacin da privedu i te krivce sudu i kazni.Ubiti jednog covjeka jest kao poubijati sve ljude,a izbaviti jednog-kao izbaviti sve.Sta je onda korijen zla i gdje je njegovo utrnuce?Za to sto se dogodilo u Bosni ima neizbrojivo mnostvo uzroka i posljedica.U sredistu uobicajenih pristupa jesu intelektualni,politicki i drustveni uzroci i posljedice. Ali sam korijen zla ostaje uglavnom izvan vidjela.S obzirom da niko od prezivjelih ne moze umaci krivici,zlu valja usmjeriti paznju.Valja ga sagledavati u njegovoj izvornoj naravi,buduci da krivicu moze umanjiti samo izbavljenje onih kojima prijeti nadolazenje novog vala genocida.Mudrost svetog predanja nudi shvacanje"ljudi koji grijese svjesno"kao onih koji su slabi u PRIMIJENJENOM znanju i vrsenju Dobra i"onih koji znaju Boziju volju ali je ne vrse",sto znaci da su culi istinu ali su ipak slabi da se pouzdaju u Dobro ili u djelo kojim ce ga dosegnuti.A neki i ne zele shvatiti da trebaju ciniti dobro, tako je velika njihova zastranjenost ili slabost njihove volje.Ili,ukratko,zlo je slabost,nesposobnost i manjkavost znanja(ili barem primijenjenog znanja)ili vjere,zelje,ili djelovanja kao dosezanja Dobra."A ipak",kazuje Objava,"oni koji su skloni poricanju istine ustrajavaju u njezinom poricanju;ali Bog njih obuhvaca straga,bez njihove svijesti o tom!"Povezana s tim,razumljiva je Augustinova tvrdnja:"Neka zato niko ne trazi dostatan uzrok zle volje;jer on nije dostatan vec je nedostatan,i on nema dostatnost,vec ima nedostatnost.Naime,pad od najvise biti na nizu,to je imati zlu volju.Ako neko trazi uzroke neceg(sto nije dostatno vec je nedostatno),to je kao da on trazi da vidi tamu ili cuje tisinu."Zlo je,tako,iznevjerenje ili izopacenje ljudske biti i svrhe.To je ono ispoljavanje covjeka koje je uzrocno-posljedicno povezano s njegovom nepotpunoscu.Sto je ta nepotpunost izrazitija,to je veca mjera ispoljavanja zla.Najnize nizine u koje covjek moze zapasti jesu zapravo najpogubnija stanja obuzetosti zlom.Tada covjek ne prepoznaje svoju mogucnost uzdizanja iz nizine prema visini,iz tame prema svjetlu,iz neznanja prema znanju.Iz te tame svog stanja on djeluje kao narusavatelj reda i smisla,kao ubojica sebe sama i drugih.Zlo je u pojedincu.Ali kako je svaki pojedinac povezan sa svojim srodnicima u porodici,plemenu i narodu,i njegovo stanje zla povezano je sa slicnim stanjima drugih.Nizina u kojoj se nalazi pojedinac djeluje silom teze,lijenosti i usnulosti na one oko njega,dok visi polozaj drugih potice i budi one nize.Ljudske zajednice odredjuju polozaj vecine u rasponu izmedju zivotinjskog i svetackog.Stanje svake zajednice kao cjeline odrazava narav njezinog vodstva.Svaki narod ima vodstvo koje zasluzuje... Clanak 2 VASOJEVICKOG ZAKONA;M.Vujacic,ZNAMENITI CRNOGORSKI I HERCEGOVACKI JUNACI,II, Beograd,1952,str.105. P.P.Njegos,GORSKI VIJENAC,Beograd,1984,str.122. I.Mestrovic,USPOMENE NA POLITICKE LJUDE I DOGADJAJE,Zagreb,1993,str.213. M.Jevtic,SAVREMENI DZIHAD KAO RAT,Beograd,1989,str.316-317. M.Jovic,NOVOOSNOVANI A NE OPOZICIJA,Danas,Zagreb,19.lipnja 1990.,str.16. A.Bakovic,INTERVJU,Slobodna Dalmacija,Split,21.veljace 1994. O odredjenju genocida vidjeti:Konvencija Ujedinjenih naroda o sprjecavanju i kaznjavanju zlocina genocida,usvojena 11.prosinca 1946.godine;i F.Chalk and K.Jonassohn,THE HISTORY AND SOCIOLOGY OF GENOCIDE,ANALYSIS AND CASE STUDIES,New Haven,1990:E.Staub,THE ROOTS OF EVIL:THE ORIGINS OF GENOCIDE AND OTHER GROUP VIOLENCE,Cambridge,1989;J.L.Thompson i G.A.Quets,GENOCIDE AND SOCIAL CONFLICT:A PARTIAL THEORY AND A COMPARISON,Research in social movements,conflict and change,12,1990,str.245-266. POSLANICA RIMLJANIMA,1:18-20. LUKA,12:47. Vidjeti W.N.Perry,str.474. A.Augustinus,DI CIVITATE DEI,London,1945,XII,7. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Milorad Dodik,premijer tzv.Republike Srpske(GENOCIDNA TVOREVINA)-CETNIK ...U BOSNI I HERCEGOVINI NIJE BILO AGRESORA... (Bratunac,juli 2007.)

Gojko Beric-LISICA IZ ZABRDJA Dugo ga nije bilo na malim ekranima,jos od onih aprilskih dana 2000.godine,kada su ga oko tri sata iza ponoci specijalci SFOR-a odveli u Hag.Lukav poput lisice,prethodno je izbjegao nekoliko bliskih susreta sa svojim gonicima,ali ga je instinkt izdao bas te noci,kad mu je bio najpotrebniji.I to u sumskoj prijestonici Republike Srpske! Momcilu Krajisniku je prije dva dana pocelo sudjenje u Hagu.Optuznica ga tereti za najteza krivicna djela-genocid,zlocine protiv covjecnosti i krsenje zakona i obicaja ratovanja.Na prvom pojavljivanju pred pretresnim vijecem,prije gotovo cetiri godine,u cijelosti je,poput svih optuzenih,negirao svoju krivicu. Usavsi ovog utorka u sudnicu Haskog tribunala,Krajisnik je vec potpuno sijed,djelovao nervozno i mrzovoljno.Mrzovolja ga nije napustala ni dok je slusao navode optuznice,valjda uvjeren da nije kriv i da zaslugom ljudi kojima upravo polaze racun na pravdi Boga lezi u Seveningenu.Tuzitelj Mark Harmon svrstao je Krajisnika medju vodece ucesnike zdruzenog zlocinackog poduhvata ciji je cilj bio"djelimicno unistenje Muslimana i Hrvata u Bosni i Hercegovini".U kracoj izjavi kojom se obratio sudskom vijecu, Krajisnik je rekao:"Nevin sam po svim tackama optuznice.Vjerujem u Boga i u pravdu i da ce pobijediti istina,kao i da cu poslije godina provedenih u zatvoru biti slobodan." Iako ih Haski tribunal dovodi u najuzu zlocinacku vezu,Krajisnik i Milosevic nisu bili u najboljim odnosima.Do raskida je doslo nakon sto je Krajisnik,krajem 1993.tada predsjednik Narodne skupstine Republike Srpske,uspio minirati Vens-Ovenov(Vance-Owen)mirovni plan,namagarcivsi ne samo Milosevica vec i grckog premijera Konstantina Micotakisa,koji su prisustvovali poznatom skupstinskom zasjedanju na Palama.Milosevic mu to nikada nije oprostio.Ipak,zlocin ih je ucinio saucesnicima,a Tribunal je tu da ovjeri stepen njihovog srodstva. Ekonimista po struci,Krajisnik je prije rata vazio za bogatog,konzervativnog i religioznog srpskog gazdu u Zabrdju kod Sarajeva.U ratu su ga medjunarodni mirovni posrednici opisivali kao tvrdog, zilavog i lukavog pregovaraca,koji je bio jaca licnost od Karadzica.Iako mozda najmocniiji covjek zloglasne paljanske vrhuske,on se ipak razlikovao od ostalih.Nije bio hirovit,cinican i genocidno euforican poput Karadzica,klonio se Koljevicevog licemjernog intelektualiziranja,ali i sovinistickih izjava kojima se razmetala Biljana Plavsic.A opet,bio je na neki nacin opasniji nacionalista od svih njih. Nakon sto je zavrsio u Hagu,Biljana Plavsic je izjavila da je Krajisniku mjesto u MUZEJU VOSTANIH FIGURA,"odmah do Hitlera",a on ju je,nakon njenog pokajnickog pledoajea pre Tribunalom,optuzio da je izdala srpski narod.U vrijeme kad je svog ratnog druga smjestala u pomenuti muzej,"odmah do Hitlera",Biljana Plavsic vjerovatno nije ni slutila da ce mu nepune dvije godine kasnije i sama praviti drustvo u sada vec cuvenom holandskom zatvoru.Njeno priznanje vlastite krivice za masovne ratne zlocine nad Bosnjacima i Hrvatima,optuzba je s kojom ce se Krajisnik tokom sudjenja tesko nositi. GUBITAK SARAJEVA KRAJISNIK JE DOZIVIO KAO LICNI PORAZ U CESTIM SUDARIMA SA MILOSEVICEM."PERSPEKTIVA SARAJEVA JE TAKVA DA CE U BUDUCNOSTI BITI JEDINSTVEN SRPSKI GRAD,ALI U POTPUNOSTI SRPSKI.MUSLIMANI CE MORATI TRAZITI SVOJU PRIJESTONICU MIMO SARAJEVA,NEGDJE DRUGDJE.TO JE PRIRODAN TOK",GOVORIO JE U NOVEMBRU 1994.GODINE.NA NJEGOVU ZALOST,"PRIRODAN TOK"NIJE SE OSTVARIO. KRAJISNIK SE U DEJTONU OSJECAO PONIZENIM,JER GA JE MILOSEVIC DRZAO NA DISTANCI, PODALJE OD OZBILJNIH PREGOVORA.KASNIJE JE PRICAO:"MILOSEVIC MI JE,KAO NAKNADU,NUDIO PET KUCA U SRBIJI I VECE IMANJE OD ONOG U ZABRDJU,SAMO DA PRISTANEM DA MOJE SARAJEVO PRIPADNE MUSLIMANIMA".VOZDU SE OSVETIO TAKO STO JE LICNO ORGANIZIRAO I RUKOVODIO EGZODUSOM VISE OD STO HILJADA SARAJEVSKIH SRBA,KOJI SU,ODLAZECI,PALILI SVOJE KUCE, UNISTAVALI VOCNJAKE,A NEKI ISKOPAVALI I SVOJE MRTVE I NJIHOVE OSTATKE TOVARILI ZAJEDNO SA OSTALIM STVARIMA NA KAMIONE I TRAKTORE. O Krajisnikovim danima u Seveningenu zna se vrlo malo.U reportazama o tamosnjoj zatvorskoj druzini mnogi tipovi,ukljucujuci i Milosevica,opisuju se vrlo slikovito,dok se Krajisnikovo ime pominje tek uzgred.Karla del Ponte je imala veliku zelju da mu se sudi zajedno s Karadzicem i Mladicem,ali je takva mogucnost definitivno otpala.Kada mu za dvije godine,kako je najavljeno,bude izrecena presuda,Krajisnik ce imati 61 godinu.S obzirom na tezinu optuznice,tesko da ce vise ikada zakoraciti u carstvo slobode,iz kojeg je,licnim angazovanjem,protjerao na stotine hiljada ljudi.Mnoge od njih-zauvijek. 5.februar 2004. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Prof.Dr.Smail Cekic,direktor Instituta za istrazivanje zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava BiH ...Mozete li objasniti zasto Karla del Ponte nije koristila neke dokumente za koje se zna da ih posjeduje,a koji bi znatno pomogli u utvrdjivanju istine? -Ja sam je to upravo pitao,jer znam da imaju dokument datiran 14.jula 1995.godine i parafrazirao sam ga.Rijec je o dokumentu koga je toga dana poslao Peti inzinjerijski bataljon,komandant Mile Simanic,i to kurirom,ne na uobicajeni nacin slanja dokumenata,sto upucuje da se radilo o posebnom dokumentu,a tu izmedju ostalog stoji kako su 14.jula jedinice Vojske i MUP-a RS sa Pobudja,Konjevic Polja i Kamenice uhapsile i likvidirale izmedju hiljadu i hiljadu i pet stotina muslimanskih vojnika i civila.Pitao sam je i za presudu Momcilu Krajisniku i tu sam dokazao ACTUS REUS genocida,sto znaci da je Sud utvrdio da su BiH ne na odredjenom podrucju,gradu ili mjestu,utvrdjeni akti i elementi genocida,a da Sud nije uspio da dokaze namjeru po kojoj je i Krajisnik kao najblizi saradnik Karadzica imao namjeru da se djelimicno ili potpuno istrijebe bosanski muslimani.To je paradoks i pitao sam je zasto se Tuzilastvo nije zalilo na te okolnosti u pravosudnoj presudi.Rekli su da to nisu mogli dokazati po standardima Haskog tribunala. Moje pitanje za Karlu je bilo i to zasto Tribunal nije koristio i ostale dijelove Konvencije,a ne samo ubistvo grupe,jer i nanosenje psihickih i fizickih povreda zasticenoj grupi jeste genocid.Rekli su da su ga koristili jedino na podrucju sigurne zone Srebrenica.A ZA PRESUCIVANJE NEKIH DOKUMENATA GOSPODJA DEL PONTE MI JE REKLA DA SU"DOBIJENI ISPOD STOLA I DA IH ZBOG TOGA NISU MOGLI KORISTITI"... ("Oslobodjenje")

Ivica Kirin,ministar unutarnjih poslova Republike Hrvatske-MI SMO THOMPSONI-THOMPSON JE NAS! ...Za mene je pozitivan nacionalni naboj koji se osjeca u Thompsonovim pjesmama i zato me boli kad pojedinci pokusavaju njegove poklonike prikazati kao fasiste i maloumnike ili kad nedozreli pojedinci dolaze na njegove koncerte sa fasistickim obiljezjima... ("Globus")

Petar Zubovic-KAD OSJETIS Kad osjetis da ti zalogaj hljeba u ustima bude gorak. Kad osjetis da si bez volje i da ti je otezao korak. Kad osjetis da ti vino obraze ne grije. Kad osjetis da ti cvijece Ne mirise. Ta ostanka u tudjini Nema vise... ("OD KOZARE DO UPPLANDA")

ponedjeljak, 23.07.2007.

Edo Maajka-RECITACIJA Veceras je u gradu tuga,veceras caruje bog svi ga zazivaju al niko ne zna gdje je bog u gradu njih par manijaka se smije al vecina ih veceras place ispuzale male zmije pretvorile se u koljace mrtva tijela velika,srednja i mala moja rijeka je crvena i guta ih Sava mada ne bi htjela guta one koji su nju gutali sto su se smijali,volili dok su se u njoj kupali muka je rijeci vidi se po pjeni sto ju na obalu izbacuje al ne moze da izbaci sta zmija u nju ubaci u pomoc stizu oblaci salju kisu da spasi rijeku crvene krvave fleke da lakse oteku tuzna je i savska sirena jer mrtva su djeca njena treba skoljku za smirenje treba neko objasnjenje treba joj zraka od tuge se gusi najradije bi na povrsinu pa nek umre i nek se isusi zove svoje podanike,zove savske somove daje im naredbu da ljudska tijela spreme u grobove da se tijela pokopaju najdublje sto se moze i to na uscu kod Dunava tamo gdje je ona duboka uvala i tako somovi tijela vuku pozvali su i veliku stuku da tjera druge ribe s puta ko nece se sklonit stuka ga proguta a na uscu za to vrijeme po naredbi sirene ribe napravise grobnicu za nevinu savsku djecu tijela su pokopana sad je red na Dunavu da u Crno more odnese fleku crvenu

Josip Vricko-ZASTO DEL PONTEOVA NE RAZUMIJE SREBRENICKU BOL Glavna haaska tuziteljica definitivno ne moze shvatiti da je ljudima ciji su zivoti posljednje desetljece i pol obiljezeni lazima i inim prevarama-dosta!Za nju je sve to,pa i srebrenicka nezamisliva tragedija,samo posao.A za Srebrenicane je to-sve.Sto je(jos)ostalo. Jos je prosle godine netko u Potocarima kazao kako na tome mjestu prevelike bosnjacke,a nazalost(jos)nedovoljno prihvacene opce bosanskohercegovacke,pa i europske tuge,treba doci i sutjeti.Ove je godine te rijeci ponovio reisu-l-ulema Mustafa ef.Ceric,dometnuvsi jos kako bi volio da svi govori budu zavrseni prije dzenaza,a da se na dzenazu dolazi zbog potrebe za duhovnim uzdisanjem.Jasno da bi to tako doista i trebalo biti.Ali obiteljima zrtava,prije svega Majkama Srebrenice ovaj put nije dano da u miru mole i jos jedanput isplacu svoju tugu na koju su osudjeni prije dvanaest godina.Dozivotno.I jasno da ni one nisu mogle odsutjeti. DRZ`TE KARADZICA Carla del Ponte je osoba koja je ovogodisnju komemoraciju podredila sebi,glavnoj haaskoj tuziteljici ciji je dugogodisnji mandat svakako obiljezen teatralnoscu i gotovo bjesomucnim stavljanjem u prvi plan. Unatoc,dakle,tomu sto joj je izravno poruceno kako nije dobrodosla u Srebrenicu,ta je tzv.celicna lady ignorirala poruku i nezvana dosla medju ljude koje je vise puta prevarila.Treba,medjutim,podsjetiti da je ta srebrenicka nezvana gosca prije Bosne i Hercegovine skoknula u Podgoricu,gdje su Crnogorci-prigodno-njoj u cast podignuli optuznicu protiv sestorice batinasa iz zloglasnog bokokotorskog logora Morinj.A bas je jedan od njih,blagovremeno doznavsi sto mu se sprema,(ne)izravno upitao visoku goscu:"Zasto nitko ne proziva Veljka Kadijevica koji je naredio privodjenje ljudi u Morinj?!"Zapravo je to pravo pitanje,koje mozda ponajprije govori o Haagu.Taj je,naime,nekadasnji prvi general JNA pocetak cijele price sto je prethodila svim nasim Srebrenicama devedesetih godina.Naravno,odlazeca glavna tuziteljica niti itko u Tuziteljstvu ili Sudu na njega nikada nece odgovoriti.Teska prica! Del Ponteovu u crnogorskoj metropoli(?)dobro raspolozenje nije,medjutim,napustalo cak ni unatoc tomu sto su joj se prije manje od mjesec dana Crnogorci narugali.Da se ne radi o cemu se radi,kazao bih cak da su bili(i)duhoviti.Srbijanski se general Vlastimir Djordjevic,naime,krio od prezimenom Karadzic. I umjesto da se skandalizira nad ovom crnogorskom doskocicom,ona je najavila opcu hajku na sve Karadzice u Crnoj Gori,jer misli(?!)kako bi se tako moglo doci do onog-pravog...Je li,ova ponekad fernandelovski nasmijesena pravnica,na crnogorsku zajebanciju htjela odgovoriti cinizmom,je li i sama kanila biti duhovita,je li uopce mislila-kad je ovo izvalila?!Nikad necemo saznati.A nije,zapravo,ni vazno. SRETNA NOVA GODINA! No,vratimo se Potocarima.Nezvana se gosca,dakle,pojavila i samo jedanput pokazala ono sto smo i tako znali;njezino nerazumijevanje obitelji zrtava nesto je sto se naprosto ne moze promijeniti.Del Ponteova definitivno ne moze shvatiti da je ljudima ciji su zivoti posljednje desetljece i pol obiljezeni lazima i inim prevarama-dosta!Za nju je sve to,pa i srebrenicka nezamisliva tragedija,samo posao,a za Srebrenicane je to-sve.Sto je(jos)ostalo.Ona im je davno obecala i Mladica i Karadzica-a ovoga potonjega prakticki nitko-osim u onoj podgorickoj anegdoti-vise i ne spominje.Sada ponovo tvrdi kako su joj Tadic i Kostunica obecali srebrenickog krvnika do Nove Godine.Ne kaze,doduse,do koje.Dakako,da joj nitko u Potocarima nije povjerovao.Ono sto je Munira Subasic u Spomen-sobi kazala haaskoj tuziteljici potpuno je jasno,bas kao sto to samo i moze biti gola istina.Cinjenica je kako je nakon uhicenja generala Tolimira Del Ponteova uskocila u(jak)medjunarodni tim sto u posljednje vrijeme favorizira Republiku Srpsku. Pa,ipak,cak i na jednom takvom mjestu,gledajuci u oci zeni sto je prozivjela zivotnu tragediju,nezeljena gosca kaze kako(njoj)nije vazno gdje je koji optuzenik uhicen. I bas kao sto je Muniri lako jer govori istinu,Carli je tesko,jer mora braniti neobranjivo.Mi radimo najbolje sto mozemo,mantrala je po Potocarima,nemajuci bolji odgovor.Bas kao sto je uvjeravala sve oko sebe da godinama predano radi kako bi dosla do istine za zrtve i satisfakcije za njihove obitelji.To je,eto, mozda i istina.Ali,jos je veca istina da to sto Del Ponteova"najbolje"radi naprosto nije bilo dovoljno.Bas kao sto je bjelodano da je svojim posjetom Potocarima samo naglasila potrebu da se ovo mjesto definitivno zastiti od bilo kakve politizacije.To je jedina korist od dolaska nezvane gosce. ("Oslobodjenje")

Mirjana Milkovic-LUKA Pluta drvo. Na dnu otkucaji srca, jecaj i vlaznost dlana. Svaki dan neko se utapa. Pustim kucama putuju ladje. Bez brodara. Bez mornara. Tuzna zeljo,usidrena, uktovljena,zabrodjena u nistilo. Iskopnjele skele,grede. Kao duse. Ostavljene. ("KROZ BEHAR I VRIJEME")

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA ...U jednoj knjizari u centru S.kupuje rjecnik svedskoga jezika.To jest,svedsko-srpskohrvatskoga jezika,jer je objavljen 1986.godine,kada jezik jos nije bio podijeljen,kao ni zemlja.Rjecnik ima zute plasticne korice i maloga je formata.Mirise na novi papir.Poput udzbenika na pocetku skolske godine. Dugo ga prelistava u knjizari,prodavacica je vec nervozna."Pa hocete li ga kupiti ili ne?",pita je otresito.Sigurno zbog odjece,misli S.,mora da joj izgledam toliko bijedno kao da sam kadra ukrasti cak i ovu malu,jeftinu knjizicu.Napokon joj daje novac i prodavacica ostaje sama i zadovoljna u praznoj knjizari.U kavani preko puta knjizare pije espreso i premece rjecnik po rukama.Uzbudjena je,to je prvi predmet koji je sebi priustila.Sjetila se K.-inih rijeci da treba biti praktican i sad je nekako ponosna na sebe da je kupila bas rjecnik,nesto korisno i upotrebljivo u zivotu koji je ceka.To je kao da je sama sebi upravo izvadila propusnicu za buducnost,svoj vlastiti pasos kojim ce otputovati u Svedsku.Osjeca kako joj se vraca energija,mozda je to zbog kave.GOD DAG,kaze sama sebi i smije se.Dobar dan.Izgovara poluglasno:dom se kaze HEM,domacica HEMMAFRU...Upravo je otkrila da je nesto zabavlja,okrece stranice i trazi rijeci koje su joj zanimljive i zatim ih ponavlja naglas.U prepunoj kavani nitko na nju ne obraca paznju. Znatizeljna je.U njenom novom malom rjecniku nema rijeci za logor,toliko je mali.Ili mozda nedostatak te rijeci svjedoci o zemlji samoj,sretnoj zemlji bez logora?Doista,kako se na svedskom kaze logor?Napokon,mora da tako nesto ipak postoji jer njih ce upravo tamo smjestiti,kako kaze gospodja N.iz Crvenoga kriza.Mozda se to zove prihvatni centar?S.sama sastavlja ime svojeg odredista:ANTAGANDE CENTER ili mozda MOTTAGANDE CENTER.Odlazak se kaze AVFÄRD.Kao da njeno samopouzdanje raste sa svakom naucenom rijeci... Odlucuje da na svedskom jeziku nece nauciti neke rijeci,naprosto ce ih izostaviti,preskociti.Ili ce ih mozda ostaviti za sobom,upravo kao i zemlju kojoj te rijeci pripadaju.Napravit ce listu tih rijeci,jedna od njih sigurno ce biti PONIZENJE...

Amfilohije Radovic,mitropolit crnogorsko-primorski&Rolling Stones-CETNIK! ...MOCAN JE COVEK KOJI ZIVI U STRAHU OD BOGA I TO BI TREBALO DA ZNAJU ONI KOJI SU U CRNU GORU I SRBIJU DOVELI BEZBOZNU GRUPU DA PEVA DEMONSKE PESME I TERALI OMLADINU DA SVEMU TOME APLAUDIRA...

SRDJAN ALEKSIC Helsinski komitet za ljudska prava u BiH je Srdjanu Aleksicu posthumno dodijelio Povelju za ljudska prava,najvece priznanje ovog komiteta,koja je 20.juna u Sarajevu urucena njegovom ocu Radetu. Srdjan je bio prvi vojnik koji je otvoreno,ispred Opstine Trebinje,"zgadjen onim sto se desavalo na dubrovackom ratistu",protestirao i bacio pusku,a vlastitim zivotom je platio i odbranu sugradjanina Alena Glavovica. "Istinski ljudi brinu o ljudima kakav je bio Srdjan.Dosta je bilo zla i naopakog vremena,pa se nadam da ce oni koji cijene mog Srdjana iznijeti na svojim ledjima dobrotu i ljepotu kako bi ova zemlja krenula ka sreci i ljubavi.Srdjan je poginuo,ali i dalje zivi u srcima dobrih ljudi",rekao je Rade Aleksic.

petak, 20.07.2007.

Zoran"Eat me,Drink me"Ciric,Magicni Cira-"URBANI NASLEDNIK DOBRICE COSICA"&SLAVITELJ GENOCIDA KARADZICEVOG&MLADICEVOG GENERALA SLAVKA LISICE ...Ma da,to je bas onaj mali Ciric,onaj samoprozvani"urbani naslednik Dobrice Cosica",onaj sto se i danas,s vremena na vreme,ume pohvaliti svojom"Poemom za generala Slavka Lisicu"(1992.),iz doba kad je duboko verovao da ga cekaju knjizevne veceri u"Srpskom Karlobagu,Srpskom Ogulinu,Srpskom Karlovcu i Srpskoj Virovitici".Ma,jasta brate,to je bas taj Zoki Lisica sto je prosle godine(2006.)u interviewu"Feral Tribune-u"ponosno proglasio balkanskog kasapina Slobodana Milosevica POBEDNIKOM ("...On je sve pobedio,on je pobednik totalni...Moras sjebati sve,ici do kraja.On je isao do kraja i pobedio je..."). Evo sta ovih dana o"knjizevniku&aktivisti"Zoranu"Prohujalo s Velikom Srbijom"Ciricu govori jedan poznati srpski pisac: "...TAJ EGOMANIJAK JE TOLIKO LAPRDAO,SRAO NAOKOLO,TOLIKO JE BIO OPSEDNUT SOBOM DA SE NA KRAJU SAM URUSIO,SJEBAO JE BRAK,SEBE,SVOJU KNJIZEVNU KARIJERU,IZGUBIO JE SVE PRIJATELJE,POPEO SE NA KURAC SVIMA U SRBIJI DA NEMA VISE S KIM NI DA POPIJE PICE U KAFANI.DA NE POMINJEM STA SVE O NJEMU CUJEM U BEOGRADU I KO SVE OCIMA NE MOZE DA GA VIDI.POSTOJI TU PAR NARODNIH IZREKA TIPA-KO KAKO SEJE,TAKO CE I DA ZANJE...DA NE TROSIM VISE RECI I VREME NA NJEGA.SVE U SVEMU PROMASAJ,VELIKI LJUDSKI PROMASAJ..." "...TAJ NIKADA NIJE IMAO POJMA O POLITICI,MENJAO JE MISLJENJE CESCE NEGO GACE.SPO GA JE ZAPOSLIO,DEMOKRATSKA STRANKA MU JE DODELILA STAN,POSLE JE BIO PRO SESELJ,PRO STALJIN,PRO MONARHISTA,RAZOCARANI SRPSKI INTELEKTUALAC,ONDA OPET PRO SLOBA,PRO NACIONALISTA,ONDA OPET PROTIV SVIH,KO CE ZAPAMTITI SVE NJEGOVE POLITICKE MENE,A SVE U ZELJI ZA JOS MALO KNJIZEVNIH EKCESA I SVETLOSTI POZORNICE.TAKO JE USAO U ESTRADU(CEST GOST ISIDORE BJELICE I RAZNIH ESTRADNIH EMISIJA I TALK-SHOW-A)I IZVRSIO KNJIZEVNO SAMOUBISTVO,JOS SAMO NEKO DA MU DOSAPNE DA JE KNJIZEVNO MRTAV.NJEGOVO POLITICKO MISLJENJE NIJE RELEVANTNO:TAJ TI JE PRIPADNIK SAMO JEDNE PARTIJE KOJA SE ZOVE ZORAN CIRIC.AKNE VULGARIS I ROSAVO LICE SU IZGLEDA NAJMOCNIJI POKRETAC KNJIZEVNE KARIJERE..." A sad malo prigodnog garbage-stiva iz fascinantnog knjiskog GROBISTA,NECEGA pod nazivom "Prisluskivanje"(Ciricev kafanski"dozivljaj"(brainstorm)NATO-kampanje iz proleca 1999.godine).O ovom DNU DNA je odavno SVE receno,ali Ciroki ne bi bio Ciroki da ne NADMASI SAMOG SEBE.Naime, to NISTAVILO od pisanija stigao je objaviti za(CAK!)dva izdavaca!Dok se prvi,verujuci Magicnom prevarantu,posteno potrudio ulozivsi u celu pricu i nemala sredstva da bi se stvar maksimalno ispromovisala,nas"JUNAK",URBANI OPANCAR je sve to bacio pod noge i,brze-bolje,svom TEZINOM SVOJE BANDITSKE DUSE taj isti rukopis,"Prisluskivanje",dao-drugom izdavacu!!!TOLIKO O RAZUMU I MORALU ZLOGLASNOG NISVILIJANCA. ..."Nemam kintu danas.Evo,neka poruci Magicni,on s ovim blokcetom inace izgleda kao konobar u oglednom drustvenom restoranu.Neprestano nesto racuna a nikako da podvuce crtu." "Propituje se tablicu mnozenja." "Stvarno,Magicni,sta to vazda belezis?Da se nisi i ti ukljucio u Sluzbu?" "Crni,nisi u toku.Magicni pise ratni roman." "Ajde!?" "Aha.Kaze,narucili mu." "Ko?Sluzba?" "Izdavac." "Zar i to postoji?" "Neko naruci rat,a neko naruci roman." "Pazi sta pricas,vidis da sve zapisuje." "E,Magicni,Magicni,jesi li ti siguran da je ovo NASE rat?" "Hoces odgovor iz rova ili kafanske baste?" "Samo bez kurcenja,molim." "`Oces li ti da porucujes?" "Rado,ali sve sam pare spiskao na taksi." "Sta ce ti taksi?" "Za semu." "Kakvu semu?Jebacku ili pesacku?" "Necemo o detaljima." "Zar taksisti jos uvek rade nocu?Mislio sam da su im zabranili." "A sto bi im zabranili?" "Da ne kvare efekat zamracivanja.Nelogicno je da ne radi ulicna rasveta,a da knjiski moljci glumataju ulicare.Ne mozemo da se uzivimo u ratnu psihozu ako znamo da usred mrklog mraka Magicni pici taksijem od jebarnika do jebarnika.Takav jedan bludni detalj minira celokupnu koncepciju Vrhovne komande!" "Nemoj tako.On je Magicni Cira i nikad nisam cuo da ga je neko nazvao Bludni Cira.Ne dizi coveku cenu pre nego sto ga sam digne." "`Oce li neko da naruci?" "Kako kad su nam budjelari dezertirali?" "Valjda moze na recku." "Ovde se ne pije na recku,nego na obraz." ............................................................................................................................................................... "Ej,Magicni,izvini,ali moram nesto da te zamolim." "Kazi,gazda Mladene." "Moras da prestanes da zapisujes u to blokce dok sedis kod mene u kafanu.Gosti mi se zale,boje se drukanja.Znas kako je.Gadna su vremena.Danas dosao mir,sutra ko zna sta ce dodje.Nemoj da se ljutis,mozda ti nije pravo,ali tako je." "U redu je,gazda Mladene." "Ovo ti je najveci kompliment,Magicni,koji si mogao da dobijes." "Treba razumeti coveka.Nije ni njemu lako.Da mu je bomba pala na skaru otkrilo bi se sta je sve koristio kao imitaciju za meso." "Bar ne moras da se prekidas u picu." "Ziveli!" "Ej,Magicni,nemoj da mi se sada mnogo zamisljavas." "Nesto se prisecam-Lunja,Maza i Lajka jos uvek plutaju svemirom,je l`tako?A sta je sa ostalim slavnim kucicima?Rin-Tin-Tin,Lesi,Bak...Gde su?" "Ko bi ga znao?Svako ima svoju svetu zemlju." "Samo bez kurcenja,molim."

MARKO VESOVIC-POLJSKA KONJICA Ovo nas gadjaju knjizevnici. Ovo nas gadjaju Srpski bardi. Dojadilo im da barduju Pa stali da nas bombarduju.

MARKO"SMRT JE MAJSTOR IZ SRBIJE"VESOVIC ...Ima jedan razgovor sa Karadzicem gdje on sa nekim od svojih komandanata razgovara i ovaj mu kaze:"Nece Srbi da uzmu puske".A on kaze:"Pa streljaj ih,picka im materina!"I to nikada necu zaboraviti.Kako moze onaj mlakonja kojeg je zlostavljala njegova vlastita zena,ne samo preda mnom, pred desetinama njegovih prijatelja,stiklom ga u nogu pred nama.Kako se taj mlakonja preobrazio odjedanput u covjeka koji kaze"streljaj ga".Meni je bilo zaprepascenje kako je ta pihtija od covjeka postala krvolok...

EMIR BALIC,LEGENDARNA MOSTARSKA"LASTA" ...Cuprija je cuprija,a da li ce nas ona ujediniti,stvar je nasih glava.Oni koji su voljeli onaj Stari most, voljece i ovaj.A oni koji nisu voljeli onaj,nece voljeti ni ovaj...

četvrtak, 19.07.2007.

Evropski sud za ljudska prava u Strazburu potvrdio presudu Nikoli Jorgicu(TAKO SE TO RADI!) Evropski sud za ljudska prava u Strazburu potvrdio je presudu NIKOLI JORGICU,osudjenom u Njemackoj za krivicno djelo genocida pocinjenog u ratu u Bosni i Hercegovini u periodu od 1992.do 1995.godine. Bosanski Srbin Nikola Jorgic,koji zivi u Njemackoj,uhapsen je po povratku u tu zemlju,1995.godine,i osudjen je po jedanaest tacaka optuznice"za djela s namjerom da se pocini genocid",za ubistvo 22 osobe i druge teske zlocine nad Bosnjacima tokom rata u Bosni i Hercegovini. U DIZELDORFU JE OSUDJEN NA DOZIVOTNI ZATVOR.

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Zagreb,logor za izbjeglice,prosinac 1992. ...Jedne veceri u susjednoj sobi,starija zena sa sela s bijelom maramom vezanom oko glave pa preko usta,prica o svojoj susjedi Srpkinji.Dovela je vojnike do njene kuce i pred njom su iznosili stvari i tovarili ih na kamion.Kao i obicno,precizno nabraja:fizider,dvije skrinje za zamrzavanje,televizor, vesmasinu,pa sudje,elektricni mlinac za kavu,cak i elektricni noz koji joj je donio sin iz Njemacke."I hranu su odnijeli-meso,krumpir,brasno",kaze i sklapa ruke.A zasto bi ostavili hranu,misli S.Ostali u sobi usutkuju staricu.Ne zele slusati ponovo istu pricu,poznata im je,i sami bi mogli ispricati istu.Kao da su i sami pomalo siti tog nabrajanja.Mora da se ponekad umore od zvuka svoga glasa,od tog uzasa natalozenog u jeziku,a koji se ipak ne da izreci.Tezak i mracan trag ionako ce se vuci za njima gdjegod da odu i oni svi to slute.Ma gdje da se maknu,ovi ce ljudi zaudarati na proslost. Cini joj se da je svima njima ljepse spoznati svoj zivot kao bajku,pamtiti samo naljepse.Idealizirana, vec zamagljena proslost ostavlja malo mjesta istini.Ali mozda je ljudima potrebno da se u teskim trenucima svoga zivota sjecaju bas dobrih stvari,kao da im je zivot bio stalno obasjan suncem.Mozda je to dobro. SAMO STO ONDA NE VIDIMO NASU VLASTITU ODGOVORNOST ZA TO STO SE DOGODILO,ZA RAT. "Natrag ne mozemo,ovdje nas nitko nece.Treba misliti na djecu",kaze K.prakticnim glasom.Zene kimaju glavom,svaka ima nekoliko djece.Jedan djecak ih slusa i kaze:"Kad budem veliki,ja cu ubijati Srbe ovako."Podize ruku i cilja kao da puca u nekoga iz velike blizine.Odrasli sute.S.zna da je djecak vidio kako su mu vojnici ubili starijeg brata,bas tako.Toj maloj ruci nedostaje samo oruzje,sve je drugo vec tu.Svejedno je u koju ce zemlju otputovati,ovaj ce djecak jednoga dana izvrsiti svoju namjeru.S.izlazi iz sobe i dise,zrak je ostar poput noza.Jedna je generacija iz te sobe vec zavrsila svoj zivot i svela ga na uspomene.Druga ce rasti sa zeljom da se osveti.Kao da su svi oni vec zivi mrtvaci, misli S.Iznenada u ustima osjeca gorcinu...

Svenaeus Klas-NASTAVITE PRICATI!NE SMIJETE ZLOCIN PRESUTJETI! Susreti u Svedskoj sa ljudima koji su stradali od rata i torture U Sarajevu sam,1996.godine usnio uzasan san.Nakon kraceg boravka u stanu,visoko na padinama Trebevica prema gradu,iznajmio sam namjestenu sobu u jednoj od stambenih zgrada u blizini stadiona Kosevo.Prozor moje sobe bio je okrenut prema kuci ciju fasadu je jako ostetila artiljerijska granata... Dogadjaji u mome snu odigravali su se bas u toj sobi...U snu lezim u svom krevetu i gledam kroz prozor...Tamo,kraj prozora,polako se pojavljuje lik mog oca.Vrlo je uznemiren,nesto energicno govori i u isto vrijeme pokazuje prstom ka mjestu na podu sobe,odmah pokraj sebe.Rijeci mu glase:"OVDJE JE TO BILO!OVDJE JE TO BILO!" Kada se probudiih iz sna,osjetih da sam ispunjen strahom..."Nesto se uzasno desilo na ovom mjestu", govorim sam sebi.Suvise sam zbunjen nakon budjenja iz sna da bih odmah znao sta...Tokom nekoliko narednih sati pokusavam odgonetnuti san.Da li se rijeci odnose na atentat u Sarajevu koji je izazvao Prvi svjetski rat?Da li se radi o dozivljaju mog oca dok je bio na proputovanju kroz Evropu tokom Drugog svjetskog rata? ...I onda se dosjetih jedinog normalnog rjesenja.Moj ostac,ustvari,pokazuje na krivicna djela pocinjena u ovom gradu prije samo nekoliko godina,tokom 1300 dana opsade Sarajeva. Ima dosta dokaza za ocevu tvrdnju koja mi se kazala u snu.Zajedno sam sa kolegama Geteborskog rehabilitacionog centra za stradale od rata i torture tokom svih ovih godina slusao price prognanika iz Bosne.U pocetku nam je je gotovo sve bilo neshvatljivo.Tek kasnije sam raspoznao sliku etnickog ciscenja,logora i sistematskih silovanja nezasticenih zena,koje su istjerane iz svojih kuca...Blizu polovine pacijenata koje primamo dosli su izmedju 1993.i 1995.godine iz bivse Jugoslavije.U Svedsku je doslo preko 60000 Bosanaca.Bolna sjecanja koja nose u sebi puna su kosmara,te su njihove price i na nas duboko djelovale.Puno je znacilo sto smo kroz komunikaciju s njima mogli podijeliti njihovu golgotu koja im se desavala tako blizu nas,u Evropi.Zalagali smo se na sve moguce nacine da im pomognemo da nadrastu i potisnu te tragicne dozivljaje i pokusaju nastaviti normalan zivot. Neki od nas su 1996.godine otputovali u Bosnu i Hercegovinu.Tada su nas nasi pacijenti,Bosnjaci,dok smo s njima putovali,posto su nam u isto vrijeme bili vodici,informirali o tragicnim dogadjajima koje su prezivjeli tokom agresije. To se nikada ne moze zaboraviti!To je istina koju ljudi u pocetku tesko podnose...Dogodi li se da traumatizirani ljudi podijele svoju traumu s nekim kome se otvore,koji ce ih pazljivo saslusati,lakse im je puno podnijeti sve tegobe koje nose u sebi,u svojoj traumi.A jos je bolje ako je covjek koji ih slusa iz neke druge zemlje,ako je stranac. Sjecati se,ustvari,znaci i biljeziti,svjedociti,dokumentovati.Mnogi Bosnjaci u Svedskoj su bili spremni da ucestvuju u identifikaciji dzelata u logorima i izvrsitelja silovanja koji su harali po njihovim naseljima. Doktor Christine Doctare(Kristina Doktare)dobila je zadatak da bosnjackim izbjeglicama u Svedskoj olaksa posttraumu,koja se uvijek pojavljuje kod iznosenja njihovih svjedocenja Tribunalu za ratne zlocine u Haagu.Posebno je zenama Bosne i Hercegovine bilo tesko otvoreno pricati o silovanjima...Ne krivim zene za to,jer je sudbina brojne rodbine tih zena u Bosni jos uvijek nesigurna,pa su se bojale srpskih osvetnickih akcija. Mnogi muskarci koji su bili spremni da svjedoce u Haagu nikada nisu pozvani.Godinama su cekali da im se pruzi prilika da povrate svoj ugled,ali uzalud.I tome znamo uzrok.Neko jos stiti zlocince iz Republike Srpske i Srbije...Zato se ne moze ni postici pravda.To je izraz velikog poraza pravnog aparata savremene Evrope,koji u isto vrijeme mnoge zrtve rata sprijecava da prebrode vlastitu traumu i nastave normalan zivot. Ja mislim da su to upravo scene iz mog sarajevskog sna...Kao da gledam kako otac i prstom i rijecima optuzuje zasto nije doslo do postignuca pravde u Sarajevu,u Bosni i Svijetu...Svijet koji nas okruzuje jasno govori:"Sasvim svjesno se islo na unistavanje kuca,temelja prezivljavanja pojedinaca i porodice" Teze je,medjutim,zaviriti u dusu covjeka i vidjeti njegove dozivljaje rata i tragedije,koji su naslagani jedan na drugi...Ova sjecanja nosimo duboko u sebi da ne bi zaboravili da je neprijatelj covjeku onaj zlocinac koji ubija zatocenike po logorima,koji siluje zatocene i nezasticene zene...Dobro se znaju izvrsitelji zlocina!Zlocin ne bi smio proci nekaznjen.Zato smatram da je rad na prikupljanju dokumentacije o zlocinima pocinjenim tokom agresije na Bosnu i Hercegovinu i krivicnim djelima kao sto je tortura,u okviru koje posebno mjesto ima silovanje kao njen svojevrstan oblik,vrlo vazan,bez obzira da li se to obavljalo u sklopu rehabilitacionog centra za stradale od rata i torture,od strane humanitarnih organizacija,ili,pak,od strane asocijacija logorasa,kao sto je Savez logorasa Bosne i Hercegovine. Evo i jedne price sa podrucja Prijedora...Muskarci su uhapseni i odvedeni u zatocenicke logore.Zene i djeca su stjerani u nekoliko kuca.Tamo su zene pod torturom silovane od strane srpskih vojnika.Zene su umirale od straha da im Srbi ne pobiju djecu.Jedna od zena pokrila je svoju kcerku i sjela na nju,ne bi li je tako sakrila.Zene nikada nece zaboraviti ove zlocince... Mnoge im znaju i imena.Sjecanja se zrtvama stalno vracaju kad god se emituju vijesti putem radija i TV ili se iznose u stampi..."Nadjena je nova masovna grobnica!""Je li tu ukopan moj sin,brat,suprug?", pita se zena...Svoga supruga ona trazi vise od pet godina.Ne zna za njegovu sudbinu....Stalno zivjeti u nadi,a opet sumnjati,strepiti...Covjek koji se vodi kao nestao,lezi u jednoj od masovnih grobnica u Bosni i Hercegovini.Za mnoge nikada kraja nasilju.U rodni grad se zele vratiti,ali ne mogu.Nisu jos dobrodosli.Neko drugi sada stanuje u njihovim kucama,pa cak i ratni zlocinci.Neko zeli otici da sahrani svoje,ali mrtvi leze ukopani na mjestima dostupnim samo za UNHCR. Sahrane se odlazu sve dok se ne uspostavi sigurna pratnja,sloboda kretanja. Napokon na putu...Sve je isplanirano za polazak,medjutim,opet eksplozija u mjestu gdje je najmiliji sahranjen... ...NASA JE PORUKA:NASTAVITE GOVORITI!NE SMIJETE ZLOCIN PRESUTJETI!

Gojko Beric-NI ATATURK,NI HOMEINI-2 ...Bosanskohercegovacki integralisti medju sarajevskim Srbima i Hrvatima,u pravilu gradjanske orijentacije,jedno vrijeme su mu bili jako vazni,iako im nikada nije previse vjerovao.Njihov grupni portret mu je u ocima zapadnih diplomata i politicara donosio znacajne poene i sluzio kao dokaz njegove privrzenosti multietnickoj Bosni.Alija je taj portret nosio u svom prtljagu i na zenevske pregovore,a onda ga je jednog dana smjestio u muzej svojih isluzenih figura,gdje su se vec nalazili neki istaknuti Bosnjaci.Izgledalo me je besmisleno saditi tikve s ljudima koje vlastiti narod dozivljava kao odmetnike,izdajnike i menjsevike.Razumijem da mu je,kao sto je i sam tvrdio,bilo najlakse saradjivati sa Momcilom Krajisnikom,"jer je on zastupao interese svoga naroda".Sa Izetbegoviceve tacke gledista to je moglo biti tacno.Ali,sta cemo sa cinjenicom da je Krajisnik,godinu ili dvije kasnije,s lisicama na rukama odveden u Hag? Izetbegovic nije uzivao u drzavnickom protokolu.Kao da je skrivao svoje krhko tijelo,pa se njegova pojava svodila na blagost u sjetnim plavim ocima,iz kojih je izbijala spiritualna moc.Mozda je upravo to bio izvor njegove karizme,odlika koja je znala zasjeniti sve njegove politicke nedostatke i promasaje. Jos manje je podnosio i one rijetke ceremonije koje su ga trebale velicati kao vodju.VISE JE VOLIO DA VLADA BOSNJACIMA,NEGO DA BUDE PREDSJEDNIK SVIH GRADJANA;VISE JE DRZAO DO TOGA DA KAO OTAC POLITICKE FAMILIJE OLICENE U SDA,BUDE PITAN ZA SVE,NEGO DA U JEDVA POSTOJECOJ DRZAVI BRINE O CJELINI STVARI.SAM NIJE ZUDIO ZA BOGATSTVOM I RASKOSI,A PRLJAVE POSLOVE U SVOJOJ STRANCI,OD OSVETNICKOG ANTIKOMUNIZMA DO RATNOG I PORATNOG PROFITERSTVA,PREPUSTIO JE DRUGIMA.TVRDIO JE KAKO SU PRAVDA I ZAKON NJEGOVA ZIVOTNA FILOZOFIJA,ALI SE TOG GESLA NIJE DOSLJEDNO DRZAO.UVIJEK SPREMAN DA STANE IZA NECISTIH RUKU SEBI ODANIH,BRANIO IH JE OTUZNO NEISTINITOM FRAZOM:"TO SU POSTENI LJUDI." Nesposobnost nikoga ne opravdava.Ipak,uz svu nekompetentnost ispoljenu u jednom teskom vremenu,Alija Izetbegovic je nesumnjivo istorijska licnost.Ataturk mu je bio stran gotovo koliko i Tito, a nije mogao postati ni bosanski Homeini.Nadzivio je Tudjmana i docekao da Milosevic zavrsi pred Medjunarodnim sudom u Hagu.Za vecinu Bosnjaka on ce ostati"otac nacije". Izetbegovic je odavao covjeka koji nikome ne zeli zlo i,tako reci trenutno,pridobijao svacije postovanje. Vjerujem da bi Klinton(Clinton)prije prisustvovao Karadzicevom vjesanju,nego sto bi ga posjetio u bolnici.A otisao je da vidi bolesnog Aliju,tog pacenika koji je imao nesrecu da se nadje u surovom zagrljaju istorije.IZETBEGOVIC JE IZBJEGAO ZAMKU OSVETE,STO U OKOLNOSTIMA SVIREPIH ZLOCINA NAD BOSNJACIMA NIJE BILO NIMALO LAKO.VALJDA VJERUJUCI KAKO NA ZEMLJI NE VLADAJU LJUDI,VEC ALLAH,IZETBEGOVIC JE BIO OPSJEDNUT"OSLOBADJANJEM DUSA" VLASTITOG NARODA,ALI JE BOLJI ZIVOT NA NEBU BIO SVE STO MU JE ZNAO PONUDITI.UMRO JE PRIJE SVOJE SIMBOLICNE SMRTI.KADA CE I ONA PREKORACITI PRAG NJEGOVE POLITICKE OSTAVSTINE,O TOME JE TESKO SUDITI. Liderima sudi istorija.Da li je decenija Izetbegoviceve ere vec istorija?Odlazeci prije dvije godine iz aktivnog politickog zivota,izjavio je kako nije u cijelosti ostvario svoje snove.U predvecerje rata potpisao je Lisabonski sporazum i time otvorio vrata etnickoj podjeli zemlje.Odustajanje od tog sporazuma bila je njegova nova velika greska,jer je rat svako naredno mirovno rjesenje cinio losijim od prethodnog.Cetrdeset i nesto mjeseci kasnije,jedne novembarske noci u Dejtonu,utonuo je u san sa tapijom raskomadane Bosne i Hercegovine u rukama.Bila je to parodija moderne drzave,sve sto se jos dalo spasiti nakon ratne simultanke koju je,nespreman,morao igrati protiv Milosevica i Tudjmana,ali i protiv lorda Ovena(Owen),Stoltenberga i drugih od medjunarodne zajednice ovlastenih majstora za crtanje novih karata u srcu Balkana.Ricard Holbruk licemjerno ga je tapsao po ramenu,ali to nije moglo umanjiti Izetbegovicevu gorcinu vlastitog poraza. Zivio je u uvjerenju da na njegovom mjestu nije bilo drugog izbora. Bosna je opstala zahvaljujuci i Aliji Izetbegovicu,ali mi vise ne zivimo u istoj zemlji.Svaki deseti Bosnjak ostao je pod zemljom,nekoliko stotina hiljada njih trajno se iselilo sirom svijeta,a ostatak najbrojnijeg naroda danas zivi na cetvrtini teritorije koja mu je pripadala prije rata.To je bilans Izetbegovicevih i nasih"deset najtezih godina",a sve ostalo su emocije. Duboko religiozan,cinio je sve da zasluzi mjesto u Dzennetu,ali ne vjerujem da je sa ovog svijeta otisao zadovoljan. 21.oktobra 2003. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Prof.Dr.Smail Cekic,direktor Instituta za istrazivanje zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava BiH ...Tacno je da je jedan broj Bosnjaka u toku odbrane pocinio zlocine nad Srbima i Hrvatima i to apsolutno obavezuje institucije sistema vlasti da zlocini budu procesuirani,a zlocinci adekvatno kaznjeni. Protiv jednog broja takvih zlocinaca su jos u toku rata pokrenuti procesi i oni su kaznjeni,ali mnogi jos nekaznjeni hodaju slobodno i to se mora ispraviti... ("Oslobodjenje")

srijeda, 18.07.2007.

Gojko Beric-NI ATATURK,NI HOMEINI-1 Smrt Alije Izetbegovica smrt je covjeka sa kojim se sudbina vraski poigrala.Njegova zivotna biografija je neponovljiva i pripada"slucajevima"20.stoljeca. Radeci kao pravnik u upravi gradjevinskog sektora bosanskih zeljeznica u Sarajevu,Izetbegovic je kroz prozor svoje kancelarije svakodnevno posmatrao istu takvu austrougarsku zgradu preko puta,u kojoj su sjedili komunisticki lideri iz republickog vrha.Mnogo godina kasnije,nakon prvih visestranackih izbora,on ce postati sef drzave i uci u predsjednicki kabinet,a cuvari sistema koji ga je dva puta slao na robiju otici ce na ulicu. Tihi sluzbenik,koji je zivot uglavnom proveo medju kancelarijskim,zatvorskim i kucnim zidovima,predan molitvama,nije ni slutio da se bas tog povijesno prekretnickog trenutka nasao pred vratima pakla.Ono sto je Izetbegovic prozivljavao narednih nekoliko godina,tesko bi se moglo pozeljeti i najvecem neprijatelju. Zasto ga je stigla takva kazna,njega koji je vazio za asketu i istinskog vjernika,to ne znam.Ali kao da je i sam zurio u susret svojoj i nasoj kolektivnoj nesreci,koja je stizala sa istocnih granica.Vodjen mesijanskim ambicijama,pronicljivo je i oprezno,ali nezaustavljivo grabio ka tronu novog muslimanskog lidera.Predizborni skupovi Stranke demokratske akcije prerastali su u masovni pokret sa impresivnim izljevima do tada zatomljenih vjerskih emocija,koje su tu i tamo izbijale kao vjerski nacionalizam.Bivsi sutljivi pravnik gradjevinske firme prepoznaje u probudjenoj masi svoj lik,a ona u njemu vodju.U jeku euforije"oslobodjenih dusa",Izetbegovica napustaju ljudi poput Adila Zulfikarpasica i Muhameda Filipovica.U tutnjavi"zelene konjice"kojom je Alija bio ponesen,oni su prepoznali smrtnu opasnost po Bosnu.Izetbegovic je ostao sam.Vise nista nije stajalo na putu njegovog uzdizanja u kultnu figuru. ZIVECI U SOCIJALNOJ SKUCENOSTI,KOJA GA JE LISILA SLOJEVITOG ZIVOTNOG I POLITICKOG ISKUSTVA,IZETBEGOVIC JE U POLITICI BIO PREDODREDJEN ZA GUBITNIKA.ON NIJE DOVOLJNO POZNAVAO NI VLASTITI,A KAMOLI OSTALA DVA NARODA.O TOME NAJBOLJE SVJEDOCI POLITICKI GUBITAK MOSTARA PRIJE NEGO STO JE RAT I POCEO.PAD KOMUNIZMA STVORIO MU JE ILUZIJU DA JE MOGUCE USPOSTAVITI ZNAK JEDNAKOSTI IZMEDJU ZIVOTA U BOSNI I RELIGIJSKO-POLITICKE FILOZOFIJE KOJU JE CRPIO IZ PANISLAMSKE UTOPIJE.BILA JE TO FATALNA GRESKA.ONA JE PREDSTAVLJALA VITAMINSKU HRANU ZA SRPSKI I HRVATSKI NACIONALIZAM,A ZA ISHOD JE IMALA POTPUNU SIMBIOZU SDA I ISLAMSKE ZAJEDNICE. I KAO STO KRALJ LIR(LEAR)NIJE VIDIO DA KROZ OTVOREN PROZOR NJEGOVE SOBE UPADA SNIJEG,TAKO NI IZETBEGOVIC NIJE VIDIO DA CE OSVOJENA SLOBODA KRATKO POTRAJATI I DA VEC SVICE ZORA RATA.KAD SE JEDNOG JUTRA PROBUDIO,RAT JE BIO TU,POD NJEGOVIM PROZOROM,KAO I POD PROZOROM SVIH NAS.SLIJEDILO JE TRAGICNO POGLAVLJE IZETBEGOVICEVE BIOGRAFIJE,SVJEDOCANSTVO O NJEGOVIM LUTANJIMA,TESKIM DVOJBAMA I NESNALAZENJIMA. KATASTROFALNA ORGANIZACIJA ZIVOTA U OPSJEDNUTOM SARAJEVU BILA JE PRVI OZBILJAN ZNAK DA ON NIJE U STANJU DA UPRAVLJA NI GLAVNIM GRADOM,A KAMOLI DRZAVOM. Izetbegovicevi politicki protivnici medju Bosnjacima smatraju ga krivcem za bosansku i bosnjacku tragediju,pripisujuci mu atribuciju"politickog zla"i tvrdeci kako se rat mogao izbjeci.Ne mogu se s time sloziti.Ne vidim kako je bilo moguce izbjeci vjetrove rata ako se ima u vidu planirana agresija Beograda, a potom dogovor Milosevica i Tudjmana o podjeli Bosne i Hercegovine.GANDIJEVSKI otpor nije imao nikakvih izgleda.Rat se mozda samo mogao odgoditi.Ta varijanta je vodila Izetbegovica u vazalski odnos sa Slobodanom Milosevicem.Ali,zastave SDA i HDZ-a vec su bile cvrsto vezane.To je bio Alijin izbor.Zato je Izetbegovic zasluzio spomenik u Zagrebu,jer je klatno povijesti moglo otici na suprotnu stranu i Hrvatska vjerovatno ne bi postojala u svojim danasnjim granicama.Uprkos tome,Tudjman ga naprosto nije podnosio,a muslimane je nazivao"muzlimanima". S druge strane,Izetbegovic je u ocima Srba i s ove i s one strane Drine bio i ostao ikona svih zala i nesreca,glavni krivac za rat i krvavo potonuce zajednicke drzave.Oni mu nikada nisu oprostili sto im je pruzio otpor i,mada uz ogromne zrtve,sprijecio stvaranje velike Srbije. IZETBEGOVICEVA GRESKA NIJE BILA U SAMOM OTPORU FASIZMU,KOJIM JE ZEMLJA BILA NAPADNUTA I SPOLJA I IZNUTRA,VEC U IDEOLOSKOM PREOBLIKOVANJU TOG OTPORA.ODBRANA OD AGRESIJE U POCETKU JE IMALA KAKVE-TAKVE ELEMENTE GRADJANSKOG PATRIOTIZMA,NAROCITO U SARAJEVU,ALI JE IZETBEGOVIC USKORO NAPUSTIO TU OPCIJU,ISLAMIZIRAJUCI ARMIJU KOJOM JE KOMANDOVAO.CINIO JE SVE DA ZAPAD PITANJE RATA I MIRA U BOSNI PREFERIRA KAO MUSLIMANSKO PITANJE.GENOCID NAD VLASTITIM NARODOM,KOJI SE ODVIJAO PRED OCIMA TZV. CIVILIZIRANOG SVIJETA,UCVRSCIVAO GA JE U UVJERENJU DA BOSANSKI MUSLIMANI,IAKO U SRCU EVROPE,PRIPADAJU JEDNOM DRUGOM,DALEKOM SVIJETU.KAD GA JE NOVINAR NJEMACKOG "STERNA"PODSJETIO DA JE NA ZAPADU PREPOZNATLJIV KAO MUSLIMAN EVROPSKE TRADICIJE I TOLERANCIJE,IZETBEGOVIC GA JE ISPRAVIO:"MOJA TOLERANCIJA NIJE EVROPSKOG NEGO MUSLIMANSKOG PORIJEKLA.AKO SAM TOLERANTAN,JA SAM TO PRVO KAO MUSLIMAN,A TEK POTOM KAO EVROPLJANIN." DA JE LI ETNICKA PODJELA BILA NJEGOVA STVARNA ZELJA ILI SAMO TOPOVIMA IZNUDJENI IZBOR, PITANJE JE KOJE CE MOZDA ZAUVIJEK OSTATI NERAZJASNJENO.INDICIJA ZA OVO IMA DOVOLJNO, IAKO ON NIKADA NIJE PRIZNAO TAKVE NAMJERE.BILO KAKO BILO,ONOG TRENUTKA KAD JE SEPARATISTICKE VODJE KARADZICA I BOBANA PRIHVATIO KAO PARTNERE U PREGOVORIMA,ONI SU POSTALI NJEGOV I NAS TRAJNI POLITICKI I MORALNI PROBLEM,KOJI JE I DANAS NERJESIV.SIGURNO JE DA IZETBEGOVIC BOSNU I HERCEGOVINU NIJE VIDIO KAO MODERNU EVROPSKU DRZAVU. "PLATFORMA PREDSJEDNISTVA RBiH"IZ RANE FAZE RATA NIJE BILA NJEGOV ISKRENI IZBOR.IDEJE IZ"ISLAMSKE DEKLARACIJE"BILE SU JACE OD NJEGA,ALI JE STVARNOST BILA JACA OD TIH IDEJA... 21.oktobra 2003. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

MEDIJI I CENZURA U BiH ...U Bosni od 1990.nisu doneti nikakvi medijski zakoni.Pocetkom 1990.vlada nije uspela da donese zakon kojim bi stavila radio-televiziju pod svoju kontrolu,uglavnom jer je bila odvec rastrgana razlicitim zadacima i ciljevima.Ta situacija je trajala do proleca 1992.,ali vlada je,po izbijanju rata,preko kolektivnog predsednistva preuzela formalnu kontrolu nad radijom i televizijom time sto postavlja njihove izvrsne rukovodioce.Ta imenovanja nisu dovela do znacajnijeg jacanja kontrole nad RTV BiH sve do kraja 1992.kada je vlada imenovala clanove SDA za direktore i radija i televizije. Novi savezni zakoni o privatizaciji medija uneti su 1990.i u republicko zakonodavstvo.Republicki krivicni zakon od pre 1990.jos je netaknut,s njegovim siroko primenjivim clanovima o"neprijateljskoj propagandi"i"neprijateljskom udruzivanju".Otkad je rat poceo,ne postoje preduslovi za registraciju novih privatnih medija u Ministarstvu za informacije.Za dobijanje frekvencije,privatnim radio stanicama je neophodna dozvola Ministarstva za saobracaj i veze. Vlast efikasno kontrolise snabdevanje papirom.Stamparija OKO,deo grupacije Oslobodjenje do 1991. ima monopol u Sarajevu.Ona je 1991.pretvorena u deonicarsku kompaniju s drzavom kao glavnim deonicarom.Operativni direktor Petar Skert,odgovarajuci na pitanje lista DANI,rekao je da kompanija "nema nikakve veze"sa vladom.Izjava je postala laz sledeceg meseca:OKO je sest nedelja odlagalo stampanje broja lista DANI zbog kontroverznog clanka koji je sadrzao.Dok su stamparski troskovi srazmerno niski,papir se ne moze nabaviti bez veza u vrhovima vlasti(vladini krugovi,UNPROFOR, lokalni crnoberzijanci ili medjunarodne organizacije koje pomazu medije)ili ogromnih suma nemackih maraka(lokalna valuta zvana"kuponi",jedva da sluzi za kupovinu hleba i dnevnih novina).OSLOBODJENJE je imalo saradnju sa UNPROFOR-om u obezbedjivanju nabavki papira od medjunarodnih donatora; nijedan drugi medij nije bio te srece i neki su proveli mesece cekajuci da zivotno vazne donacije stignu iz hrvatskih luka ili daljih odredista,zbog pretraga UN ili opsade srpskih snaga. Kontrola vlasti i nad drugim medijima poostrena je 1993.kao sto pokazuju sledeci primeri: -Nezavisna sarajevska stanica Radio 99 zatvorena je 17.jula 1993.posle najave da ce te veceri emitovati intervju s Fikretom Abdicem.Dosao je inzenjer iz drzavne RTV BiH i zatvorio stanicu kojoj sve do 15.septembra nije dozvoljeno da nastavi rad. -U isto vreme je magazin DANI preneo intervju s Fikretom Abdicem iz hrvatskog nedeljnika DANAS. Drzavna stamparija OKO iskoristila je svoj monopol i odlagala stampanje broja citavih sest nedelja.Glavni i odgovorni urednik lista DANI Senad Pecanin uopste ne sumnja da je Abdiceva pojava bila razlog.OKO je 1994.ponovo dva meseca odlagalo stampanje broja lista zbog toga sto je u njemu bio clanak u kome se kritikuje SDA. -Novinari koji su izrazili misljenja suprotna vladinim izlozeni su individualnim napadima i zastrasivanjima. Jedan novinar RBiH tvrdi da ga je,juna 1992.,u zgradi Predsednistva,pretukao jedan od telohranitelja predsednika Izetbegovica zbog clanka koji je objavio u OSLOBODJENJU.Novinar ne podozreva neku zaveru;skloniji je da misli da je telohranitelj"radio na svoju ruku".Senada Pecanina je januara 1994. privela policija zbog pogresno parkiranog automobila,apsurdna optuzba u Sarajevu pod opsadom. Potom je policajac kritikovao Pecanina sto nije stavio predsednika Izetbegovica na listu vodecih licnosti 1993.objavljenu u DANIMA. -Novinari srpske nacionalnosti(automatski sumnjivi)bili su narocito ranjivi.Jedna od zrtava bio je TV novinar Ljubomir Ljubojevic.Posle kritike vlade,mobilisan je u Bosansku armiju.Pokusao je da pobegne iz Sarajeva,ali su ga uhvatile srpske trupe,koje su ga odvele na Pale i"primorale ga da se javno,preko Kanala S,ispljuje zato sto sluzi`muslimanskoj televiziji`".Po recima jednog urednika RTV BiH,mobilizacija se kao sredstvo disciplinovanja neposlusnih novinara koristi do kraja 1992:"Lista izuzetih novinara bivala je sve manja i manja." -Rade Jevtic,menadzer nezavisnog Radio Zida,kaze da su nekoliko puta zvali iz Ministarstva za informisanje i pominjali da stanica ne filtrira informacije na ocekivani nacin,ali da pozivi nisu sadrzali aktuelne pretnje.Ministarstvo porice da je bilo ikakvih poziva. Nezavisni mediji,doduse,ne rizikuju zakonsko gonjenje,ali ne uzivaju ni zakonsku zastitu.Cilj je bio uspostavljanje autocenzure kako novinari ne bi kritikovali delovanje vlade i predsednika pre i za vreme rata;ulogu Armije;zlocine koje je Armija pocinila;kao ni tvrde muslimanske elemente u vladajucoj partiji i oko nje,kao i u medjunarodnim dobrovoljackim snagama koje se bore s Armijom.TV BiH izbegava ova osetljiva pitanja,a od sredine 1993.to cini i RBiH. Ironija je da je najvise koristi od cenzure zastrasivanjem u Sarajevu 1993.imao razbojnicki zapovednik Bosanske armije u Sarajevu MUSAN TOPALOVIC POZNAT KAO CACO.Cacini ljudi su,medju ostalim zlocinima,mesecima nekaznjeno harali gradom,odvlaceci civile sa ulica da kopaju rovove na linijama fronta. NJEGOVI LJUDI SU DELOM UNISTILI PRIVATNU POPULARNU MUZICKU RADIO STANICU RADIO M,JER IM SE NIJE SVIDJAO IZBOR MUZIKE(PUSTANE SU NEKE SRPSKE PESME).Menadzer,po nacionalnosti Musliman,prica da je sedam stranih informativnih mreza izvestilo o napadu,ALI U SAMOM SARAJEVU JEDINO VECERNJE NOVINE I JEDNA MALA OPOZICIONA PARTIJA NESTO O TOME OBJAVILE. Gordana Knezevic,zamenik urednika OSLOBODJENJA,nije se pravdala za to sto se nije pisalo o Caci,cak i kad su njegovi ljudi odveli troje zaposlenih u listu."CIM BISMO POCELI ISTRAGU O CACI,NJEGOVI LJUDI BI DOSLI I SVE NAS ODVELI.MOJE JE PRAVILO DA NE RADIM NISTA STO BI MOGLO SPRECITI DA IZLAZIMO."IZUZEV POMIRLJIVOG INTERVJUA U LISTU DANI OD 30.JULA,CACO JEDVA DA JE POMENUT U SARAJEVSKIM MEDIJIMA SVE DOK U OKTOBRU NIJE UBIJEN.NAJVECA PRICA U GRADU NIJE MOGLA DA BUDE ISPRICANA U NJEGOVIM MEDIJIMA... (Mark Thompson-"PROIZVODNJA RATA")

Dr.Nijaz Durakovic-PROKLETSTVO MUSLIMANA ...Npr.oko iseljavanja Muslimana u Tursku ni danas se ne daju odgovori zasto se ono intenzivira upravo poslije Drugog svjetskog rata,narocito poslije 1950.godine? Najvise ih je iselilo iz najsiromasnijih sandzackih opstina(Tutin,Sjenica i Novi Pazar),iz Crne Gore iz Rozaja i Bihora,itd.,ali da li su tu uvijek bili dominantni ekonomski faktori?Prema turskim izvorima iz 1978.godine,tvrdi se da se u Tursku iselilo,poslije Drugog svjetskog rata,190000 ljudi.Samo iz opstina Novi Pazar,Sjenica i Tutin iselilo se tacno 13074 lica. "Prvobitno su se Muslimani iz Sandzaka i Crne Gore iseljavali u Tursku preko Makedonije,jer se nije moglo iz Srbije ici direktno u Tursku,a iz Makedonije jeste.U Makedoniji su se zadrzavali krace ili duze vreme,a onda su odatle,gde su dobijali dozvole za iseljavanje,odlazili u Tursku.Ta prvobitna faza iseljavanja trajala je do 1964.godine,kada se vise nije moralo ici preko Makedonije,vec se moglo iseljavati direktno iz Srbije,a na osnovu Zakona o jugoslovenskom drzavljanstvu koji je donesen 1.januara 1964. Prema statistickim podacima,u prvoj fazi je bilo izrazenije iseljavanje,vise se lica iselilo.Tako npr.iz opstine Novi Pazar,Sjenica i Tutin,iselilo se 8874 lica,a u drugoj fazi(1964-1970)4200 lica.U Tursku se odlazilo po dobijanju otpusta drzavljanstva FNRJ,odnosno SFRJ i VASIKE-dozvole od turskih vlasti za useljenje. Vasike su se dobijale od turskih diplomatskih predstavnika u Beogradu i Skoplju i jedno vreme su se oko njih razvile brojne mahinacije kada su prodavane kao gotovi formulari i mogao ih je kupiti ko je hteo.Da bi se dobila dokumenta za iseljavanje u Tursku,morali su se svi oni koji su zeleli da se isele,iskazati kao Turci.`Tursku`pripadnost mogli su dokazati ako su znali samo nekoliko turskih reci...I za njih,kao i za sve druge vazilo je pravilo da se odreknu svog,a da prihvate tursko drzavljanstvo,odnosno tursku nacionalnu pripadnost.Medjutim,oni koji su se odselili u Tursku,nisu dobro prihvaceni.Bili su jednostavno prepusteni sami sebi,pa kako se snadju...Kod mnogih je doslo do razocarenja,pa je bilo zahteva vladi SFRJ za povratak,a neki su se i vratili-ukupno 163 lica za novopazarsku regiju". O svemu ovome drzava SFRJ decenijama suti.Vlada ne izdaje dozvole za povratak,iseljene Muslimane jednostavno tretira kao turske drzavljane,jugoslovenska diplomatska predstavnistva apsolutno ne vode brigu o stotinama hiljada nasih ljudi u Turskoj koji su morali primiti tursko drzavljanstvo,promijeniti svoja prezimena u turska i potpuno se turcizirati jer nemaju prava na upotrebu svog maternjeg jezika,na skolovanje na maternjem jeziku,na stampu,njegovanje sopstvene kulture i sl.Zapravo,oni su izlozeni POTPUNOJ ASIMILACIJI i mnogi,zapravo vecina,SVOJ NACIONALNI(MUSLIMANSKI)IDENTITET GUBE ZA SVA VREMENA. Niko u poratnoj Jugoslaviji,od strane njene diplomacije i oficijelnih drzavnih organa nije postavio to pitanje.Desetine hiljada ljudi je gurnuto(cesto i zvanicnom politikom podsticano)u egzodus nevidjenih razmjera.I dok se dizala svjetska larma oko polozaja Slovenaca u Koruskoj i Italiji,Makedonaca u Bugarskoj i Grckoj,Srba u Rumuniji i Madjarskoj,Hrvata u Gradiscu ili Njemackoj itd.,niko o stotinama hiljada Muslimana uglavnom pod pritiskom iseljenih u Tursku nije napravio cak ni ozbiljnije studije,a kamoli da se medjudrzavnim ugovorom,medjunarodnom kulturnom saradnjom i sl.,pokusalo bar ublaziti to pitanje.Ovo isticemo stoga sto se upravo u jeku rasprava o migracijama i nacionalnom pitanju,svako pominjanje ovog problema odmah proglasavalo"panislamistickim tendencijama",fundamentalistickom zavjerom,opasnoscu od sirenja islama,panturkistickim tendencijama i sl. Nekoliko zadnjih godina uoci agresije na BiH,bila je prava"poslastica"svaki ozbiljniji pokusaj propitivanja muslimanskog nacionalnog pitanja automatski diskreditirati na taj nacin,dovesti ga u sumnjivu vezu sa panislamistickim,homeinijevskim i sl.tendencijama.Cilj je bio da se Evropa zabrine pred"novim naletom islama",pred izmisljenim"dzihadom"i da se uspostavi novi"antimurale christianicus"koji ce u ovom slucaju drzati Srbija kao toboznja predstraza pred novom istocnom posasti i borbe protiv islamskih(hoce se reci bosanskohercegovackih)"mudzahedina". Zato su kvazinacionalne statistike,golo iznosenje brojki o iseljavanju,vjesto manipuliranje raznim popisima stanovnistva itd.,posluzile kao idealan teren za"podizanje temperature javnog mnijenja",za stvaranje kolektivnog osjecaja nacionalne obespravljenosti i sl. Vazno je bilo stvoriti sliku da Muslimani u BiH ostvaruju svoju supremaciju na racun Srba i Hrvata,da imaju ambicije da"u srcu Evrope"stvore posebnu islamsku drzavu koja bi bila utemeljena na teoriji "hilafeta",na islamskom serijatskom pravu itd.,sve u cilju nacionalne homogenizacije,reafirmiranja kosovskog mita i duha osvete.Na psiholosko-propagandnom planu trebalo je situaciju predstaviti tako da jedino ujedinjeno srpstvo,pravoslavlje i"borba za slavu i krst casni",moze suzbiti tu najezdu ofanzivnog islama. Svaki pokusaj da se govori cinjenicama,da se objektivno sagleda realitet bosanskohercegovackih nacionalnih odnosa,te posebno upozorenja koja ukazuju da je u planu stvaranja velike Srbije BiH vec uveliko na dnevnom redu i da se vrse predradnje kojim ce se i agresija na nju predstaviti kao spasavanje ugrozenog srpstva i nova bitka za Jugoslaviju,odmah bi bio proskribiran kao ocit dokaz naraslog muslimanskog nacionalizma.Time ne mislimo reci da toga nacionalizma nije bilo.Naprotiv,posljednjih godina on,kao po zakonu spojenih posuda jaca u cijeloj zemlji,pa i u Bosni i Hercegovini,gdje se cak,sta vise,ispoljava na mnogo zesci i brutalniji nacin.To ce se manifestirati narocito u predizbornoj aktivnosti... Ejup Musovic:"O POSLERATNIM MIGRACIJAMA SANDZACKIH MUSLIMANA U TURSKU I MAKEDONIJU",iz knjige"MIGRACIJE I BOSNA I HERCEGOVINA",Sarajevo 1990,str.456-457.

utorak, 17.07.2007.

Prof.Dr.SMAIL CEKIC,direktor Instituta za istrazivanje zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava BiH ...Postrojbe Hrvatske vojske(HV)i Hrvatskog vijeca obrane(HVO)u dolini Rame i Neretve,te u srednjoj Bosni,ucinili su brojne zlocine nad bosnjackim stanovnistvom.To su masovni pokolji,nasilna raseljavanja i nezakonita hapsenja civila,silovanja,napadi na gradove,te unistavanje sela i vjerskih objekata.To je u skladu s Tudjmanovim nacionalistickim programom o formiranju"zajednicke hrvatske drzave u njenim etnickim i povijesnim granicama."Dio smisljene i sistematske politike genocida koji su HV i pripadnici HVO organizirano cinili u spomenutim krajevima.Ovakva politika provodjena je u opstinama Stolac,Capljina, Mostar,Jablanica,Prozor,Gornji Vakuf,Bugojno,Kiseljak,Busovaca,Usora,Zepa,Vitez,Travnik i Vares. Najeklatantniji primjeri zlocina su pokolji u Ahmicima i Stupnom Dolu... ("Oslobodjenje")

Gojko Beric-TI ZLOCESTI PIJANCI Neka mi citaoci vjeruju na rijec:znao sam da ce se u Mostaru naci tipovi koji ce bronzanom Brusu Liju(Bruce Lee)zagorcati zivot.Davao sam mu male sanse na spokoj u parku koji se zove Zrinjevac,ali nisam ocekivao da ce vec u svojoj prvoj mostarskoj noci biti napadnut.Neki losi momci kidisali su na njega cekicem i savladali kralja kung fua.Nisu stigli da ga umlate,jer je to zahtijevalo mnogo vise raznih alatki i mnogo vise vremena,ali su zato psiholoski umlatili sve koji su vjerovali da Mostar ipak postaje normalan grad.Nada je trajala kratko.Najvece razocarenje dozivjeli su oni koji su prethodnog dana prisustvovali svecanom podizanju spomenika filmskom simbolu pravednika i otpora zlu,koji je sezdesetih i sedamdesetih godina proslog stoljeca bio kultna figura medju mladim generacijama sirom svijeta. Umlaceno se osjecao i mladi naucni radnik Nino Raspudic,od koga je potekla ideja o podizanju spomenika Brusu Liju.Raspudic je u jednoj recenici sazeo i svoje raspolozenje i svoju sumornu prognozu:"Nakon ovakvog nedjela osobno osjecam veliku tugu i bojim se za svoju buducnost i buducnost iducih generacija." Lokalna policija nema nikakvih problema.Policija nije tuzna i nije je briga ni za danasnje ni za buduce generacije Mostaraca.Reagovala je lakonski,kao i bezbroj puta ranije:"Istraga je u toku,poduzimamo sve potrebne mjere kako bi pocinitelji bili otkriveni." KAD NE BIH SLUTIO NJEGOVU STVARNU POZADINU I ZADOVOLJIO SE DEZURNIM OBJASNJENJEM DA JE I BRUS LI ZRTVA VANDALIZMA,VJEROVATNO SE NE BIH NI BAVIO OVIM DOGADJAJEM.ALI,U TOJ IGRI MI NIKO NE MOZE PODVALITI.JER,DA JE U TOM MOSTARSKOM PARKU OTKRIVEN SPOMENIK NEKOM OD VITEZOVA NACIONALISTICKE VLASTI U HERCEGOVINI,RECIMO MATI BOBANU ILI GOJKU SUSKU,TESKO DA BI SE IKO USUDIO DA MU,MAKAR I POD OKRILJEM MRKLE NOCI,NASKODI.ALI,BRUS LI NIJE BIO VITEZ MRACNOG BALKANSKOG NACIONALIZMA.NJEGOV SPOMENIK IMA JOS JEDNU MANU:PODIGNUT JE UZ STRASTVENO ZALAGANJE NEVLADINE ORGANIZACIJE"URBANI POKRET MOSTAR".A NACIONALISTIMA U POSELJACENOM MOSTARU SMETA SVE STO IMA PORUKU URBANOG I GRADJANSKOG.ONI U TOME VIDE NEKAKVU ZLU SLUTNJU,BAUK NEKADASNJEG MOSTARSKOG AMBIJENTA I PONOVNOG UJEDINJENJA PODIJELJENOG GRADA. KRAJ OSTECENOG SPOMENIKA NAVODNO SU NADJENE PRAZNE BOCA ILI DVIJE VINA.AH,TI ZLOCESTI MLADI PIJANCI!RADE SVASTA.NE ZNAM KAKO IM SAMO NIJE PALO NA PAMET DA PO MOSTARU POSKIDAJU ULICNE TABLE SA IMENIMA ZASLUZNIH USTASA MILE BUDAKA I JURE FRANCETICA?NISU VALJDA PIJANCI I NARKOMANI SRUSILI STARI MOST I BEZNADEZNO UNAKAZILI PARTIZANSKO GROBLJE.CIME SE TO ALEKSA SANTIC,PJESNIK"EMINE"I"OSTAJTE OVDJE",IKOME ZIVOM ILI MRTVOM ZAMJERIO?PA IPAK JE NJEGOV SPOMENIK NA LIJEVOJ OBALI NERETVE VEC NA POCETKU RATA IZRESETAN RAFALIMA,OBOREN I POPLJUVAN.NAKON STO JE PRIJE DVIJE GODINE PONOVO POSTAVLJEN,MORALA GA JE CUVATI POLICIJA.OD KOGA?ZAR OD ZLOCESTIH PIJANACA!? Ko po Bosni i Hercegovini nocu macolama razbija spomenike po grobljima i mezarjima?Ko nocu ispisuje fasisticke grafite i eksplozivom kidise na bogomolje?Ni danas se ne zna ko je nekoliko puta zaredom oskrnavio Jevrejsko groblje u Sarajevu,gradu koji se dici svojim antifasizmom,ali koji se sramotno ponio prema totalnom propadanju Spomenika na Vracama.Naravno,najtezi su slucajevi ugrozavanja ljudskih zivota.Ko je proteklih godina podmuklo pucao u povratnike i njihove domove?Gotovo nista od toga nije rasvijetljeno,jer to lokalnim vlastima ne odgovara. U lancu koji pocinje policijskim izvjestajima,nastavlja izjavama politicara,a zavrsava povrsnim komentarima u stampi,cijeli spektar poslijeratne destrukcije opisuje se pojmovima kao sto su "vandalizam","primitivizam","alkoholizam","narkomanija"i slicno.Time se javnost obmanjuje.Posve je naime jasno da je ta destrukcija mahom nacionalisticke provenijencije u kojoj tudji vjerski i etnicki identitet postaje predmet agresivnosti.Nedavno su se u jednom kaficu u Bosanskom Petrovcu posaketale dvije grupe mladica.Kafic je demoliran.Dogadjaj je javnosti predocen kao tuca pijanih mladih snagatora,vrsnjaka koji se medjusobno poznaju i komuniciraju.Da,ali u nemilosrdnoj tuci jednu grupu su sacinjavali Srbi,a drugu Bosnjaci.KAKO TO DA NI PIJANI NISU ZABORAVILI DA SE SVRSTAJU PREMA ETNICKOJ PRIPADNOSTI? Mi smo i dalje izgubljeni u mocvari nacionalisticke mrznje.Politicari i mediji koji pricaju nekakvu drugu pricu objektivno postaju advokati obmane,a time i advokati puzajuceg nacionalizma.Jedini nacin da jedno drustvo bude zdravo jeste da se stvari nazovu pravim imenom.Pogotovo to vazi za nacionalizam,opasnu bolest planetarnih razmjera,koje se ozbiljni ljudi s razlogom plase vise nego kuge ili pticje gripe.One koji to ne shvataju treba podsjetiti kako je poceo protekli rat i pod kakvim su zastavama u njemu pocinjeni najveci zlocini. Od nacionalista bi trebalo da nas stiti drzava svojim zakonskim i drugim instrumentarijem.Nazalost,mi zivimo u zemlji bez stvarne drzave.Nacionalisti su jaci od nje i zato sve cine kako bi tako i ostalo.O tome na svoj nacin svjedoci i ponocno lupanje cekicem po spomeniku Brusu Liju. 1.decembar 2005. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Dr.Amir Pleho-HABER IZ KAMENA-2 ...Kada su zalijepili sahovnicu na uniforme,pokradenim blagom od donacija dobrog svijeta poceli su kupovati akcije istovremenog udara na starosjedioce sa istocne strane Neretve.Sve sto je od ljudi bilo ugledno su ubijali.Takve slike uzasa znaju napraviti samo fasisti pod vodstvom novog poglavnika. Njemu fasisti preko Drine i sa istocne strane Neretve moraju podici spomenik,jer je on svojom podloscu napravio najvecu ranu na tijelu branitelja nase slobode.Isto tako nekim vasim u Sarajevu bi fasisti sa zapadne strane Neretve morali podici spomenik,jer su pred akcijama boraca branitelja bile popakovane fasisticke horde sto hoce veliku Hrvatsku da se vrate na polazna mjesta.Sve je licilo na pakovanje kamiondzije u Trebinju kada je primao plamene pozdrave od Blaza Kraljevica.Ostala je tako da stasa najgora vrsta zla na nasem kamenu.Sve ovo lici na rat konkvistadora protiv Inka samo su ovdje bosanski starosjedioci.Ruse se spomenici kulture i sve sto nije krscanskim znacima obiljezeno. Na mjestima gdje ih nije nikada bilo,postavljaju se znaci katolicanstva i tvrdi da je to hrvatska zemlja.Upiru se novi povjesnicari da ubijede svijet da je ovo gradjanski rat.U ove zlocine se ukljucise Tute,Stele,Markovici,Blaskici,Kordici i mnogi nepobrojani iz krvolocne fele.Nismo rodjeni moji stigli da vam javimo sta su sve porusili ni u Mostaru,a kamoli da popisemo najgora zla sto su govorila za dobro spremani Holokaust diljem BiH. Zlocine iz Prozora,Capljine,Gacka,Nevesinja i Trebinja ce opisati jednog dana ruka iz naseg krsa,ona ruka od kamena koja ni dobra ni zla ne zeli ostaviti zaboravljenim.Jadi u srednjoj i zapadnoj Bosni radjeni po dogovoru covjekomrzaca,sa znacima padavice ponijetim iz Karadjordjeva,bice ispricani od pismenih koji su izmakli smaknucu.Ne znam rodjeni moji da li ce ovo nase tlo sustici kakva druga bolest,ali znam da je groznica sto je nosi ablepsija do ovog vremena nezapisana u analima ljudske vrste.Zive starosjedioce su Sodoma i Gomora palili i trpali u grotla zemlje u kojima ce se,kako se sotone nadaju,izgubiti svi tragovi kojim je obiljezena nasa zemlja.Rodjeni moji,kada se dugo sa ljudima ne druzi,usahne u covjeku snaga,rekao bih,ispari kao voda iz grla,pa sve ono sto ga je cinilo dobrotom iz njega se izgubi.Samoca i tuga mu postanu druzbenice,a on se pita sta cu ovakav po bijelom svijetu.Eto takav sam vam ja koji sam ponikao u kamenu i usudom ostao da ispricam dio price sto nase stradanje otima od zaborava." Svi se zagledase i shvatise da im je kazivao covjek-dobrota iz hercegovackog krsa kome u ubijanju zlocinci nisu stigli da uruce kartu za put u mjesto vjecnog mira.Prvi put kao neki huk se zacu iz vise grla sijeldzija:"Nek si nam ziv i zdrav.Istinu treba da i mi znamo.Prenesi zivim kad se tamo vratis da je loza dobrote kojoj su potomci Kvislinga u dijaspori isplanirali umiranja tvrdokorna i da ce se ponovo pojaviti u istom obliku i na svim prostorima gdje je rasla.Zivi su znali za Sodomu i Gomoru,ali nisu mogli vjerovati da im je poremecenost nadrasla sve dosad vidjeno.Sto je to sto mozda ne znas poslusaj mili brate.Slusaj i odahni ako ti ono sto budes cuo ne bude prejako zaparalo srce i izazvalo neizdrzivi bol." Govornik se na ove rijeci uznemiri.Vidjelo se da ga je iznenadilo ovoliko razumijevanje.Iznenadjen kako su ga pazljivo slusali,izgledao je kao da se pita treba li jos da kazuje o zlu sa dvije strane plahovite Neretve.Sijeldzije su poznavale ove znakove i rijec brzo preuze narator koji je najcesce bio pazljiv slusalac. (Dr.Amir Pleho-"SIJELA U PAKLU")

ponedjeljak, 16.07.2007.

Milic"Doktor za rock`n`roll"Vukasinovic,BOLESNIK Jedan od najpoznatijih i najpopularnijih rokera sa prostora bivse Jugoslavije Milic Vukasinovic,razocaran je iznenadnom odlukom menadzmenta britanskog rock banda"Rolling Stones"kojom je njemu,Mitchu Valiantu,uskraceno da nastupi kao predgrupa svjetskoj muzickoj atrakciji u subotu,14.jula,u Beogradu. "MICK JAGGER JE SHVATIO DA CU GA ZASJENITI,JER SAM I BOLJI I LJEPSI OD NJEGA,PA JE POSREDSTVOM SVOG EVROPSKOG MENADZERA ODLUCIO UKLONITI ME S PUTA TAKO STO JE OTKAZAO MOJ NASTUP U BEOGRADU.JER,NE MOZETE BITI BOLJI OD GLAVNOGA",izjavio je Vukasinovic. Ispricao nam je i da je Dzegerovom menadzmentu poslao audio snimke pet-sest pjesama koje su im, sudeci po ovakvoj odluci,"ZAZVUCALE VRLO OPASNO,PO CEMU SU ZAKLJUCILI DA JE JAKO DOBAR I DA KAO TAKAV PREDSTAVLJA PRIJETNJU VELIKOM PJEVACU". "UCINILO IM SE VJEROVATNO DA CU OSTAVITI DALEKO VECI DOJAM NA PUBLIKU NEGO MICK", NAGLASIO JE VUKASINOVIC... ("Oslobodjenje")

Rusmir Mahmutcehajic-HRVATSTVO Hrvatska nacionalna politika postavlja se pred srpskom,koja je napadacka i sireca,u obrambeni polozaj.Ona je,zato,nerijetko puki odraz srpske nacionalne politike,pa svom djelatnom neprijatelju tako priskrbljuje RAISON D`ETRE.Hrvatski se nacionalni prostor svodi na one teritorije za koje izvoditelji zamisli o Velikoj Srbiji smatraju da mogu biti"amputirani".Tim se posezanjem obuhvacaju cijela Bosna i Hercegovina i znatni dijelovi danasnje Hrvatske.Uzvracajuci toj politici,hrvatska nacionalna politika ustrajava na zamisli Velike Hrvatske koja bi trebalo da ukljuci cijelu Bosnu i Hercegovinu ili barem neke njezine dijelove.Poseze se za historijskim pravom,koje se oslanja na istu velikodrzavnu logiku kakvu susrecemo u velikosrpskim politickim spisima.Takav je odnos prema Bosni i Hercegovini prepoznatljiv u spisima vodecih hrvatskih politicara,od A.Starcevica do F.Tudjmana. Zamisao o nacionalnoj suverenosti Hrvata podrazumijeva stvaranje hrvatske drzave koja bi obuhvatila sve Hrvate.Tome se pridodaje i nuznost da se Hrvatska oslobodi svoje danasnje geopoliticke rasceljuscenosti.A to je moguce,opet,samo prisajedinjavanjem dijelova Bosne.Predonost Srba u brojnosti u odnosu na Hrvate potice medju hrvatskim politicarima nastojanje da Bosnjake pridobiju kao Hrvate.Tako se svi prostori Bosne i Hercegovine gdje zajedno zive Bosnjaci(muslimani)i Hrvati(katolici)proglasavaju"hrvatskim etnickim teritorijama".Buduci da se hrvatska i srpska presizanja prema Bosni medjusobno sukobljavaju,i da su Bosnjaci smetnja i jednom i drugom velikodrzavnom nacrtu,politicka buducnost Bosne uvijek se promatra iz perspektiva tih dvaju politika kao srpsko-hrvatsko pitanje.Posve se zanemaruju bosnjacki nacionalni interesi.Sve teritorije na kojima Bosnjaci zive kao vecinski narod prepustaju se velikosrpskim hegemonistima.Kada hrvatska velikodrzavna politika kritizira velikodrzavnu srpsku politiku,ona pokazuje neslaganje oko podjele teritorija,ali zacudnu podudarnost s njom kada je rijec o Bosni i Bosnjacima.Suprotstavljajuci se MEMORANDUMU SRPSKE AKADEMIJE NAUKA I UMETNOSTI,kao osnovi"razaranja bratstva,sloge i mogucnosti zajednickog zivota Hrvata i Srba,sa svrhom da se zajednistvo u slozi i medjusobno postovanje zamijeni legalizacijom velikosrpskog imperijalizma i direktnog i neprikrivenog osvajalastva koje treba da ostvari veliku srpsku drzavu",M.Brandt u svom ANTIMEMORANDUMU teritoriju Bosne i Hercegovine-znaci,podrucje tog velikosrpskog osvajalastva,odredjuje kao"srpsko-hrvatsko podrucje". Iako velikohrvatska i velikosrpska politika stoje u izravnoj opreci,one su,prema tome,saglasne u negativnom odnosu prema Bosnjacima i bosanskoj drzavi.One posezu za istim pravdanjima svojih osvajackih politika prema Bosni.I jedna i druga velikodrzavna politika rado koristi srednjovjekovni naziv ANTEMURALE CHRISTIANITATIS("predzidje krscanstva").Time se pretpostavlja saveznistvo i podrska krscanskih nacija i krscanskog transnacionalizma.Jer,kako to pise S.Radic,"svaki evropski narod mora biti u prvom redu po svojoj kulturi krscanski,po svojim politickim teznjama evropski,a po svom pravnom shvacanju i krscanski i evropski u isti mah". Krscansko iskljucivanje istinitosti islama kao Bozije Objave tvori razarajuce ucinke na podrucjima gdje su islam i muslimani podigli svoju kulturu a na kojima Hrvati danas imaju vecinu.Iza hrvatske nacionalne suverenosti stoji Katolicka crkva u onoj mjeri u kojoj je hrvatstvo povezano s Rimokatolickom crkvom.A to potice izravno ili neizravno poricanje istinitosti islama,pa time i svih njegovih ucinaka.To je,nadalje,u saglasnosti s hrvatskim nacrtom o uspostavljanju jedinstvene hrvatske drzave,sto zahtijeva i ukljucenje,djelomicno ili cjelovito,Bosne i Hercegovine u tu drzavu. Polazeci od postavke S.P.Huntingtona o osam civilizacijskih cjelina u svijetu,pri cemu Hrvatsku,kao zemlju s pretezno katolickim stanovnistvom,valja svrstati u"zapadnu",naspram"slavensko-pravoslavne",moguce je pretpostaviti da buducnost Hrvatske i hrvatstva stoji pred protivrjecnoscu "borbe za priznanje"na osnovama nacionalizma i liberalne demokracije.Hrvatski nacionalizam ukljucio je u se i teorijski i prakticno odlucno iskljucivanje prava muslimana(Bosnjaka)i pravoslavaca(Srba). To bitno uskracuje tu politiku u odnosu na zamisao o opcoj jednakosti ljudi pred Bogom.Nastojanje hrvatske nacionalne politike da se legitimira demokracijom uz uskraceni liberalizam dovodi je u sukob sa zahtijevima"opceg priznanja",pojedinacnih i skupnih prava svih gradjana,kao bitne odrednice liberalne demokracije. M.Brandt,ANTIMEMORANDUM:BILJESKE UZ MEMORANDUM SANU,u knjizi IZVORI VELIKOSRPSKE AGRESIJE,str.239. S.Radic,ZIVO HRVATSKO PRAVO NA BOSNU I HERCEGOVINU,Zagreb,1908,str.7-8. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Jadranka Kolarevic,clanica Vijeca HRT-a:MI SMO THOMPSONI-THOMPSON JE NAS! Na sjednici Vijeca Hrvatske Radio Televizije na temu prikazivanja Thompsonovog koncerta,te povodom pisma direktora centra"Simon Wiesenthal"-Jerusalem,Efraima Zuroffa na tu temu,AMEBA Jadranka Kolarevic lanula je i"otisla u legendu"slijedece"mudrolije": ...To pokazuje Zuroffovo nepoznavanje nase drzave i samog rada Vijeca HRT-a... ...U Palestini dnevno pogiba puno ljudi,a on se nasao komentirati situaciju u Hrvatskoj... ...Sto se tice Zidova,u vodstvu NDH bilo je takodjer cistih Zidova... ...Zuroff nabija komplekse hrvatskom narodu,a zaboravlja na stvari koje su i danas kljucni dio hrvatske politicke scene... ...Moj sin pjeva u zboru u kojem je 70% Zidova i 30% Hrvata,i on s jednakim odusevljenjem pjeva"Carminu Buranu","E,moj narode"te Mozartov"Requiem"...

Gojko Beric-STRAH OD LETENJA Prije nego sto ce se tog jutra,5.aprila 2004.vrata aviona koji je stajao na pisti zagrebackog aerodroma Pleso zatvoriti,sestorica putnika,njihova rodbina i prijatelji zapjevali su himnu LIJEPA NASA.Atmosfera rastanka licila je na obiteljski komemorativni skup.Neupuceni posmatrac bi pomislio kako je,mozda,strah od letenja uzrok loseg raspolozenja nekolicine putnika. Kao i uvijek elegantno obucen,sto inace nije svojstveno Mostarcima,jedino se on trudio da ostane krajnje priseban,ali je i njegov blazirani osmijeh otkrivao turobnost rastanka sa neizvjesnim ishodom. Niko od njih ne moze se pozaliti na svoje imovno stanje,ali on je daleko bogatiji od ostale petorice.Svoje bi saputnike glatko pobijedio na svakoj kladionici na kojoj bi odlucivale zene.Sve u svemu,vise nego uspjesan 45-godisnjak. Na aerodromu u Amsterdamu iz aviona je izasao s lisicama na rukama. Vjerujem da citalac nije imao nikakvih problema sa ovim malim uvodnim rebusom.Rijec je,dakako,o Jadranku Prlicu,bivsem predsjedniku vlade samoproglasene hrvatske republike Herceg-Bosne.Njegovo novo prebivaliste je zatvor Seveningen u Hagu.Prlica i jos petoricu bosanskohercegovackih Hrvata-Brunu Stojica,Valentina Corica,Berislava Pusica i generale Slobodana Praljka i Milivoja Petkovica-Haski tribunal je optuzio za ucesce u udruzenom zlocinackom poduhvatu ciji je cilj bio"da se politicki i vojno potcine, trajno uklone i etnicki ociste"Bosnjaci i drugi nehrvati sa podrucja koja su proglasena"Herceg-Bosnom".U TU SVRHU VRSENA SU MASOVNA UBISTVA,ZATVARANJE U LOGORE,SILOVANJA,ZLOSTAVLJANJA I PREMLACIVANJA.U POLITICKOM DIJELU OPTUZNICA ONI SE TERETE DA SU"S TUDJMANOM,SUSKOM I BOBANOM STVARALI VELIKU HRVATSKU". PREMA PISANJU JEDNOG ZAGREBACKOG TJEDNIKA,SESTORICA OPTUZENIH ZAJEDNO SU"TESKI" PREKO 100 MILIONA EURA-DOKAZ DA,GOTOVO U PRAVILU,POSTOJI VEZA IZMEDJU RATNIH ZLOCINA I RATNOG PROFITERSTVA. Njihove zivotne biografije su razlicite,ali i isprepletene proteklim ratom.Za jednog novinara,general Praljak je od svih njih mozda najinspirativniji tip:sin partizana iz zapadne Hercegovine,filmadzija sa samo jednim solidnim filmom-JEGULJE PUTUJU U SARGASKO MORE,snimljenim po scenariju Abdulaha Sidrana-potom hrvatski nacionalist,rusitelj Starog mosta i,na kraju,vlasnik manje tvornice duhana u Ljubuskom.Sve to u jednoj licnosti. Jadranka Prlica sam u zivotu sreo samo jednom,kad je kao ministar inostranih poslova dosao u posjetu OSLOBODJENJU.Zajednicko nam je samo to sto smo obojica odrasli u Mostaru.Ali,to nije glavni razlog sto ovaj haski preludij posvecujem njemu. Zanimljiv slucaj.Jer,Prlic je u svom postkomunistickom zanosu stigao da obavi dva potpuno oprecna posla.Kao premijer Herceg-Bosne stavio se u sluzbu Tudjmanovog rezima,sudjelujuci u krvavom komadanju vlastite zemlje,da bi potom postao ministar vanjskih poslova te iste drzave,pokusavajuci da nekako sastavi ono sto je vec raskomadao.Bio je uspjesniji kao rusitelj nego kao obnovitelj,ali to vazi za sve koji su smatrali da je etnicko ciscenje,kombinovano sa pljackom,ubistvima i paljevinom,prvi i najvazniji korak u ratu za nacionalnu stvar. ETO STA COVJEK SAM SEBI MOZE NAPRAVITI.KAO DIJETE SI DOSAO U MOSTAR,U NJEMU ODRASTAS I STICES PRIJATELJE,OBRAZOVAN SI I INTELIGENTAN,NAPRAVIO SI KARIJERU U KOMUNISTICKOM REZIMU,A IPAK TRCIS DA NADJES SEBI MJESTO POD SOVINISTICKIM SINJELOM FRANJE TUDJMANA. BIVSI TITOV GENERAL NAGRADJUJE TE FOTELJOM HERCEGOVACKOG PREMIJERA IZ KOJE MIRNO POSMATRAS KAKO TVOJE MOSTARSKE KOMSIJE,PRIJATELJE I POZNANIKE HRVATSKI NACIONALISTI UBIJAJU PO ULICAMA ILI NA KUCNOM PRAGU I KAKO IH U KOLONAMA ODVODE NA VELEZOV STADION,A ODATLE U LOGORE I ZATVORE,U TUNELE DUBOKO POD ZEMLJOM ILI U LIMENE HANGARE IZLOZENE USIJANOM HERCEGOVACKOM SUNCU.TAMO SE PRETVARAJU U ZIVE KOSTURE,KOJE LOGORSKI BATINASI DRZE IZMEDJU ZIVOTA I SMRTI,NEKI BIVAJU LIKVIDIRANI,I NA KRAJU SVEGA JADRANKO PRLIC OSTAJE CIST,PRIHVATAJUCI TEK MORALNU I INTELEKTUALNU ODGOVORNOST ZA SAV TAJ UZAS. HASKA SE OMCA OKO PRLICEVOG VRATA POCELA STEZATI JOS PRIJE TRI GODINE,KADA SU NAJTIRAZNIJI HRVATSKI MAGAZINI OBJAVILI FAKSIMILE NAREDBI SA NJEGOVIM POTPISOM,KOJIMA SE KONCETRACIONI LOGORI KRAJ MOSTARA I CAPLJINE"TREBAJU DOVESTI U NORMALNO CIVILIZACIJSKO STANJE".PRLIC JE USKORO POTPISAO I NAREDBE O ZATVARANJU TIH LOGORA.MAJSTOR RELATIVIZACIJE SVEGA I SVACEGA-RATA,MIRA,ZIVOTA I SMRTI-ON SE NAKON TOG MEDIJSKOG OTKRICA BRANIO VRLO KONFUZNO,ISPOD KOEFICIJENTA VLASTITE INTELIGENCIJE.TAKO JE, RECIMO,TVRDIO KAKO JE U RATU"IMAO MOC DA SE ISKALI ILI OSVETI,ALI TU MOC NIJE KORISTIO",DA BI POTOM,SATJERAN U COSAK,REKAO KAKO JE VOZAC GOJKA SUSKA IMAO U HERCEGOVINI VECU MOC OD NJEGA KAO PREMIJERA.ZA ZLOCINE JE OPTUZIVAO KLEROFASISTICKE ELEMENTE IZ HERCEGOVINE,ZAGREBA I HRVATSKE DIJASPORE. Ali,vec tada je bilo jasno da ce postar iz Haga,prije ili kasnije,pozvoniti i na vrata ovog Mostarca. Jadranko Prlic je paradigma intelektualca koji se stavio u sluzbu jednog od balkanskih nacionalizama i za to bio dobro nagradjen.Neki ga dozivljavaju kao hercegovackog makijavelistu(Machiavelli),dok drugi tvrde da je opsjednut novcem i da je velemajstor u sticanju kapitala. NEPOSREDNO UOCI POLASKA,PRLIC SE OBRATIO JAVNOSTI IZJAVOM DA U HAG ODLAZI"CISTA SRCA".NIJE KRIV I NECE PRISTATI NI NA KAKAV KOMPROMIS SA SUDOM.ZANIMLJIV JE OVAJ DIO NJEGOVE IZJAVE:"IZGRADNJA SUSTAVA HERCEG-BOSNE U DIJELU IZVRSNE VLASTI U KOJEM SAM SUDJELOVAO BILA JE NAJPOSTENIJI POKUSAJ IZGRADNJE MOGUCE I PRAVICNE ZAJEDNICKE DRZAVE, U KOJOJ BI LJUDI DALEKO BOLJE ZIVJELI NEGO STO JE TO DANAS SLUCAJ.IZGRADNJA TOGA SUSTAVA NIJE MOGLA DOVESTI DO ZLOCINA." PRLIC IMA PRAVO DA O SVOJOJ SAMOPROGLASENOJ PARADRZAVICI MISLI STA HOCE,ALI CE ZA SUD U HAGU BITI MNOGO VAZNIJE STA CE O TOME RECI BOSNJACI KOJI SU PROSLI KROZ HERCEGOVACKE LOGORE I BILI PONIZENI I PROTJERANI IZ SVOJIH DOMOVA.PRLIC CE SE VJEROVATNO BRANITI TAKO STO CE VARIRATI JEDNU TE ISTU FRAZU:O SVEMU SU ODLUCIVALI PREDSJEDNIK TUDJMAN,GOJKO SUSAK I MATE BOBAN,A MENE,GOSPODO,OSTAVITE NA MIRU. TO BI MOZDA I MOGLO NEKAKO PROCI DA SVA TROJICA NISU MRTVI.A PRIRODNO JE DA MEDJUNARODNI SUD ZA RATNE ZLOCINE SUDI ZIVIMA. 16.april 2004. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Dr.Amir Pleho-HABER IZ KAMENA-1 Haberdzija sa juga je promuklim glasom potvrdjivao da je odnekud iz Mostara."Pitate me rodjeni moji kako je bilo kod nas?Zalosni nikad ne bili gore nego ovdje.Vas je udarala samo jedna ala,a kod nas je bio Holokaust koga su provodili potomci Kvislinga iz dijaspore." "Daj rodjeni pojasni taj holokaust u dijaspori molim te"-izleti iz usta onog sto je zauzeo mjesto nasuprot haberdzije. "Sve je jasno,samo,tako je kad se probude zmije poslije dugog zimskog sna.U Kanadi su niske temperature pa su dugo spavali nasi poskoci...Nakupili su dosta otrova i sad se vratili u ovu nasu toplinu.Vratili se Djujicevi i Sakicevi.Vi ste zaboravili ili niste obracali paznju na ono u Splitu,na Bacinama i na onoj osmoj sjednici komunista u Beogradu.Kad je otuda krenula ala svi su mislili,to je samo njihovo uobicajeno cobansko alakanje. Ali,Dubrovnik je pokazao sto kane i kako izvode durmitorske igre.Mi smo dolje pratili i spremali se da odbijemo zlo ako stigne nama.Slike jada u Trebinju,Bileci,Gacku i Nevesinju su u prvi plan stavili fasiste Drazina i Djujiceva potomstva.U biti oni su hijene.Udar na Vukovar spoji u jedno ime one"sto nisu trazili Ruse nego gusle".Brzom udaru jugoslovenske armije se nije niko nadao.Stigli su preko noci u Podvelezje i na domak Capljine.Svo stanovnistvo je kad je ugledalo novu seobu Srbalja osjetilo da ono mora na drugu stranu.Slike razaranja Dubrovnika su ukazivale na pravac jednih i drugih.Mnogi su jos dvojili kako to da"nasa Armija"napada.Svi smo vjerovali da je narodna,a ni pomisljali nismo da je to sada trn pravoslavnog fundamentalizma..Dokle ce Djujicevi i Drazini zalaziti u zemlju starosjedilaca odredila je zelja obicnih ljudi da ostanu na svom. Stala je ablepsija koja je vojnicki isplanirana u Dar-ul-Dzihadu od dva zla u groznici.Ace iz tog plana odredjeno da prvo udari je osjetilo da neduzni kad ih osude na smrt imaju snagu i zelju da zive. Napredovanje nakaze sa katuna,najprije brzo,postepeno je jenjavalo.Sve je u pocetku islo u korak sa zadovoljenjem zakona kneza Nikole.Posto se pljacka topila da nastave zlo ratnici iz Dva oka iskopase dugo cuvani svoj adut kojim su zadovoljavali islamofobiju nekih iz Evrope. Sve sto se odvijalo lici po pameti na srednjevjekovna pomicanja,samo se sada rasparcavala SFRJ snagom dva slicna jada.Nakana ostala iz davnih vremena se utemeljila u Karadjordjevu.Sastali se oboljeli od iste bolesti da lijek traze svom jadu.U groznici koja ih je tresla zakljucili su da Evropu treba braniti od bosanskog islama.Da se u temperaturi rodjena misao tehnicki doradi ostavljeno je dvojici sljedbenika nacetih istom bolescu. Kamiondzija iz Dva oka u glavi i potomak Kvislinga iz Gruda utvrdise da ce rijeka Neretva razdvajati njihovu pohlepu. Ako se tu zaustave visokom temperaturom u groznici nece niko moci tvrditi da je Srbija do Une,a Hrvatska do Drine.Dogovor o davno zapocetom parcanju Bosne je na djelu.Hercegovina je ovim dogovorom oteta od starosjedilaca i podijeljena u dva dijela izmedju medjusobno dva trajna neprijatelja. Istocno od Neretve oznacise da bude dio velike Srbije,a zapadno dio velike Hrvatske.Nestade braco tako nasih pravoslavaca i katolika.Dobise oni svoje nacionalne oznake,dvoglavnog orla i sahovnicu.Za nagradu mogli su mahati sa dva pasosa ili dvije domovnice,pa dvije otadzbine ili dvije domovine.U razgovoru kad su ocijenili da je broj starosjedilaca veliki,kamiondzija sto je planirao da izgradi bolji Dubrovnik od onoga sto ga je rusio,prijatelju s druge strane rijeke na postavljeno pitanje:"A sta cemo s Turcima?", odgovori:"U Neretvu".Bila je to potvrda dugo ucene mrznje.Na taj znak poskoci uzgajani u Kanadi krenuli su sa ledja.Najprije ubise covjeka i branitelja Blaza Kraljevica.On je vec tada kamiondziji bio izdao uputu kako ce se vratiti u svoj katun.Nevesinje pred kojim su bili branitelji osta u rukama bestijalnih do nekog dana u buducnosti.Dogovor dzelata ostade da ceka kada ce se narodu okrenuti sreca,jer mocni u jadima Balkana nisu zadobili rane na svom tijelu,pa patnje obicnih ljudi nisu ni primjecivali.Po brzom postupku otvorise se logori u Dretelju i Heliodromu.Za nove dzelate knjige su donesene iz Kanade.Autor je negdasnji komandant Jasenovca. Brzo se mijenjalo sve.Logoreja sa istocne strane Neretve je nasla svoje mjesto i na zapadnoj obali.Da tuga bude veca pocelo je nasilje potomaka davnih fasista nad svojim skrbnicima. Po novoj uputi dogovorenog Holokausta u hangarima bez hrane i vode na uzarenom hercegovackom tlu umirali su najbolji sinovi krsa.Njihova mjesta pocese zauzimati prokletnici iz brda.Iz Zagreba je zatrazena materijalna i moralna pomoc. Materijalnu je slao novi poglavnik,a moralnu preuzese sljedbenici Stepinca,pa se uspostavi slika iz vremena prvog evropskog fasizma.Nova skola ubijanja je potpuno imitirala pravila iz Jasenovca.Stepinac je proglasen svecem,a novi ce se kandidovati kasnije.Videci da mogu biti uglednici neki nesretnici u mantijama krenuse da i oni obuku svetacke uniforme.Rusi se na desnoj obali sve sto nije katolicki znak,a tamo gdje je prazno postavljaju krizevi da se zna dokle su doprli zastupnici velike Hrvatske.Nas put do vas sada ide preko gudura Cvrsnice i Prenja kuda su se do sada provlacile samo divokoze... (Dr.Amir Pleho-"SIJELA U PAKLU")

petak, 13.07.2007.

Gojko Beric-OZALOSCENA PORODICA SRBI,KOLIKO ZNAM,NEMAJU NISTA PROTIV SVOJE DRZAVNE TELEVIZIJE,DAPACE BILI SU SPREMNI DA UMRU DROGIRANI NJENIM BESTIJALNIM LAZIMA O RATOVIMA U HRVATSKOJ,BOSNI I HERCEGOVINI I NA KOSOVU.Ipak,oni su uvijek najvise vjerovali POLITICI.Kad bi Milosevic nazvao njenog glavnog covjeka,Dragana Hadzi Antica,zvanog Struja,i dreknuo:"Je li,bre,majku vam jebem,sta vi tamo radite?!",i urednici na televiziji poceli bi da kasljucaju i zamuckuju od straha.I eto,ta ista POLITIKA doceka priliku da diktatoru dohaka i osveti mu se za sve uvrede i ponizenja.Kako je vodeci srpski list iskoristio ovu priliku? Tako sto je o sudjenju Milosevicu u Hagu poceo pisati u navijackom stilu,nudeci svojim citaocima naslove BAKALI NA MUKAMA,PRVI SVEDOK NOKAUTIRAN i slicne kojestarije.STA CES,NE MOGU LJUDI PROTIV SAMIH SEBE.GODINAMA SU SLAVILI I HVALILI MILOSEVICEV POLITICKI MAJSTORLUK,PA BI SADA SVAKA OKRUTNOST PREMA NJEMU BILA CIN SOPSTVENE IZDAJE. Citam sa koliko cinicnog sitnicarenja i bjezanja od istine najuticajniji beogradski listovi razglabaju o Milosevicevim grijesima,a sve sa namjerom da se srpski zlocini sto vise umanje i relativizuju.Prevladava raspolozenje da se dojucerasnjem Vozdu eventualno sudi kao lazovu i prevarantu,u najgorem slucaju kao nekom ko je elegantno,bez revolvera i crne carape na licu,opljackao banku.Pa i to bi,kazu,bilo tesko dokazati,jer nas Slobo nije bio glup da bi iza svojih nestasluka ostavljao tragove.Nezavisni magazin VREME pise kako se"Srbi nikad nece sloziti oko toga u cemu je zapravo bio Milosevicev najveci greh". Miloseviceve zrtve nemaju taj problem.U cemu je njegov najveci grijeh-o tome svjedoce njihove kosti u masovnim grobnicama od Hrvatske,preko Bosne i Hercegovine,do Kosova,i njihove opljackane i spaljene kuce.Prezivjeli svjedoci Milosevicevih zlocina ne mogu do unedogled cekati da se Srbi sloze oko toga kakvo je zlo ucinio monstrum sa cijom su slikom pod jastukom uranjali u miran san. Ali,posto znaju da je nemoguce istrajati u bodrenju covjeka koji se-zbog brda dokaza o najtezim zlocinima-nalazi u bezizlaznom polozaju,novinarska pera do juce u Milosevicevoj sluzbi prisla su opreznom odvajanju zita od kukolja.Zito je,dakako,"ceo srpski narod",a kukolj njegov do juce obozavani vodja."Nasi gradjani imaju prvi put priliku da od Milosevica cuju obrazlaganje njegove politike", otkriva tajnu moralno srozana POLITIKA,komentarisuci"sjajnu improvizaciju"bivseg predsjednika u dvoboju s Karlom del Ponte. ISPADA DA SU MILOSEVICEVE PRISTALICE MAHOM BILE BUDALE KOJE NISU NI ZNALE NI RAZUMJELE ZA KAKVU POLITIKU GLASAJU,PA IM SAD MILOSEVIC SALJE NAKNADNA OBJASNJENJA IZ SUDNICE U HAGU.ONAJ KO BI POVJEROVAO U TAKVU LAZ,MORAO BI SE SMILOVATI NAD TRI ILI CETIRI MILIONA GRADJANA SRBIJE JER NISU JADNI ZNALI STA RADE.ALI,COVJEK KOGA SU ONI TAKO EUFORICNO BIRALI ZA VLADARA NJIHOVIH ZIVOTA TVRDI SUPROTNO,ISTICUCI DA JE U SVAKOJ PRILICI PROVODIO VOLJU SRPSKOG NARODA. Ozaloscenoj porodici,koju predvode mediji koji su sluzili Milosevicu,valja priznati,nije lako.Njihova emotivna odanost dugogodisnjem predsjedniku poprima perverzan oblik:navija se za bivseg gospodara koliko god je to moguce.Sto se tice politike koju je provodio,ona se tumaci kao losa po same Srbe,dok se zla ucinjena Bosnjacima,Hrvatima i Albancima pominju tek kao uzgredna steta.Niko to ne radi tako dobro kao stari,lukavi NIN.BEOGRADSKI NEDJELJNIK JE SVOJEVREMENO PRECUTAO INFORMACIJU O OSNIVANJU MEDJUNARODNOG SUDA ZA RATNE ZLOCINE POCINJENE U BIVSOJ JUGOSLAVIJI.ZA RAZLIKU OD MNOGIH SVJETSKIH LISTOVA,UREDNISTVO NIN-a JE SMATRALO DA TO NIJE TEMA KOJA ZASLUZUJE PAZNJU,VALJDA ZATO STO JE DRUG SLOBO REKAO DA SRBIJA NIJE BILA U RATU. Ipak,NIN ne bi bio NIN kad bi svoje citaoce ostavio u nedoumici,pa je u broju od 5.marta 1993.-dvije sedmice nakon odluke o osnivanju pomenutog suda-objavio sokantno pismo svog pretplatnika iz Amerike.Dr.Sandor Sabo,profesor medicine na Harvardu,optuzio je NIN da od svojih citalaca skriva istinu o ratu u Bosni i Hercegovini:"Neverovatno je da skoro nista niste pisali i pokazali sta se stvarno desava samo nekoliko desetina ili stotina kilometara od Srbije!Jedino sto ste nekoliko puta pokusali da dokazete da je predsednik Izetbegovic clan neke svetske muslimanske zavere.Jos gore,precutali ste skoro neprekidno i neselektivno bombardovanje Sarajeva.Nista niste kazali o koncetracionim logorima i o najmanje 20 hiljada potvrdjenih slucajeva silovanja u Bosni...Zar nista niste naucili od istorije?" Redakcija je u istom broju odgovorila svom citaocu:"Vas,po svemu sudeci,ne interesuju cinjenice nego propaganda.Dokazano je da u Bosni nije bilo koncetracionih logora,ali Vi ih i dalje vidite.Nisu dokazana ta masovna silovanja,ali Vi ih takodje vidite...Dragi gospodine Sabo,u NIN-u su cinjenice svetinja,a misljenje je slobodno."Covjeku je ocitana lekcija iz objektivnosti,jer je"naseo propagandi americkih listova". NARAVNO,U NIN-u JE ODNOS CINJENICA I MISLJENJA BIO UPRAVO OBRNUT:PRISTUP CINJENICAMA BIO JE OSLOBODJEN SVAKE OBAVEZE,A MISLJENJE JE BILO SVETINJA.TAKO JE OSTALO DO DANAS.NACIN NA KOJI OVAJ MAGAZIN PRATI SUDJENJE MILOSEVICU DOSTOJAN JE PREZIRA.FLOSKULA GLASI: AKO JE BILO ZLOCINA(STO MOZE ZNACITI DA IH MOZDA I NIJE BILO),ZA NJIH JE EVENTUALNO ODGOVORAN MILOSEVIC,A NE SRBI. SVE I DA JE TAKO,SVE DA JE MILOSEVIC SAM SAMCAT UBIJAO,SILOVAO I PALIO-OSTAJE CIJELA JEDNA NOVINARSKA BULUMENTA KOJA GA JE SVOJIM BUBNJEVIMA I TRUBAMA PODRZAVALA.DANAS TA ISTA NACIONALISTICKA BRATIJA NASTAVLJA DA PISE I PRESUDJUJE O ZAVRSNOM RACUNU KOJI JE MILOSEVICU ISPOSTAVLJEN U HAGU,PRAVECI SE KAO DA S NJEGOVIM KRVAVIM KNJIGOVODSTVOM NEMA NIKAKVE VEZE. A posto se tako ponasaju novinari,prirodno je da ih u tome slijede i njihovi citaoci.I sta onda covjek da ocekuje od srpskog seljaka,koji nema pojma sto znaci rijec"katarza",a pokajanje shvata tako sto ce se mahinalno prekrstiti,a potom otici u kafanu,napiti se i zapjevati OD TOPOLE,PA DO RAVNE GORE... 28.februar 2002. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

DR.DENNIS GRATZ,advokat-ELITOCID Iako ima samo 28 godina,dr.Dennis Gratz je vec odbranio doktorsku disertaciju na Univerzitetu u Hamburgu na temu"Elitocid u BiH 1992.-1995."Rodjen je 15.septembra 1978.godine u Sarajevu, srednju skolu je zavrsio u Kölnu,diplomirao na Pravnom fakultetu u Sarajevu i magistrirao ljudska prava na Internacionalnom postdiplomskom studiju u Sarajevu.Objavio je dva romana,okusao se u snimanju kratkih filmova,a profesionalno se bavi advokaturom.Za"Dane"govori o teoriji elitocida,ciji je tvorac. Dr.Gratz,tema Vase disertacije je elitocid u Bosni i Hercegovini.To je relativno nov pojam,a Vi ste prvi dali potpuno teorijsko objasnjenje elitocida.Mozete li pojasniti taj termin? -Elitocid je u BiH prvi spomenuo Michael Nicholson,britanski novinar koji je u ljeto 1992.izvjestavao o ratnim zlocinima iz Bijeljine.On je taj termin upotrijebio kako bi opisao eliminaciju nesrpskih elita u napadnutim podrucjima.Dakle,u najkracem,elitocid je sistematsko,planirano neutraliziranje uticaja elitnih slojeva odredjene skupine. Na jednom mjestu pominjete kako se tu radi o socijalnoj dekapitaciji.Sta zapravo podrazumijevate pod unistenjem tog elitnog sloja drustva i na koje se elite misli? -Moj cilj je bio da dokazem hipotezu da je prvenstveno nad bosnjackim stanovnistvom u periodu 1992.-1995.pocinjen elitocid.Da bih uspio u tome,morao sam razviti identifikacijske elemente,dati definiciju elitocida i uvrstiti ga u socioloske teorije koje istrazuju kvalitetu zlocina uopce:masovna silovanja,genocid,urbicid,kulturocid.Pojam elitocid kao pojam postoji u naucno-pravnoj teoriji,a posebno u teorijama koje se bave istrazivanjem zlocina genocida,gdje se spominje kao jedna od njegovih pocetnih faza.Dakle obicno se prvo eliminira vodstvo grupe da bi totalno istrebljenje bilo sto uspjesnije.Ideja je bila da komponente elitocida izvedem iz akata genocida,ali da razvijem teorijsko-pravni okvir koji bi omogucio proucavanje elitocida kao zasebnog zlocina. Na kojim se konkretnim primjerima dokazivali elitocid u BiH? -Nakon sto sam razvio teoriju,definirao elite i sve ostale elemente koji su neophodni da bi se utvrdilo cinjenicno stanje zlocina elitocida,tu sam teoriju primijenio na BiH kao prakticni dio svog rada. U tu svrhu sam kao podrucje istrazivanja uzeo tri regije u BiH:Istocnu,Sjeveroistocnu i Zapadnu Bosnu. Kao administrativno-geografsko podrucje,za svaku regiju sam uzeo opcinu kao kompaktnu administrativnu jedinicu.Za Sjeveroistocnu Bosnu je to bio Zvornik,za Istocnu Foca i za Zapadnu Prijedor. Sta je krajnji rezultat elitocida?Je li on dio genocida ili je dio nekog jos veceg plana? -Uspio sam prepoznati tri razlicita tipa elitocida:prvi je sam sebi svrha,unistenje neke elite da bi se ovladalo odredjenom grupom.Primjer za to je strijeljanje 19000 poljskih oficira kod Katyina;Rusi nisu pocinili genocid nad Poljacima,ali elitocid,po mojoj definiciji,jesu.Drugi tip elitocida je dekapitacija stanovnistva koja se sprovodi kao dio genocidnog poduhvata.Klasican primjer je ubijanje uticajnih Armenaca 1917.godine u Istanbulu,gdje su ljudi fakticki preko noci odvedeni i pobijeni,sto je bio uvod u genocid.I,na kraju,elitocid kao zamjenska radnja za genocid,sto se desilo u BiH.Sustina je da sam uspio dokazati zlocin elitocidnog karaktera,ali tu se nisam mogao zaustaviti,jer sama cinjenica da je izvrsena dekapitacija odredjene skupine dovodi do njenog dugorocnog raspada.Dakle,moze se zakljuciti,ne obaziruci se na konvencionalnu definiciju genocida,da je elitocid bio jedna od metoda koje za trajnu posljedicu imaju ucinak jednak klasicnom genocidu,i to"genocidu na duge staze",koji ce svoje stvarne efekte pokazati tek kroz 20-30 godina... PRIMJER IZ FOCE -Recimo,u Foci:osvojen je grad i ljudi su onda ubijani.Da bih mogao ispitati da li se elitocid desio, morao sam elemente iz definicije elitocida deducirati iz okolnosti nad kojima su ljudi ubijani.Naprimjer: da li postoji vremenski i mjesni odnos izmedju tih zlocina.U Foci je postojao.Vecina Focaka je ubijeno na jednom ogranicenom podrucju i u periodu od nekoliko sedmica.Drugo,ti ljudi su pripadali elitama. Prethodno sam morao objasniti sta su elite u BiH,kako se one razvijaju,utvrditi teorijski background.Iz raznih intervjua iz presuda se relativno lako moze izvesti zakljucak da su ti ljudi ubijani zbog toga sto su pripadali nesrpskim elitama,gospodarskim,politickim ili vjerskim.I taj sam element uspio dokazati. Osnovni problem koji sam imao u toku istrazivanja je taj sto,pored cinjenice da su ti zlocini evidentirani,a zrtve popisane,nisam imao individualne podatke o njihovim zvanjima,funkcijama i profesijama.Morao sam da dokazem sistematski progon i neutralizaciju tih ljudi.Dakle,oni nisu morali biti pobijeni,dovoljno je bilo da se onemoguci njihov utjecaj.Ovdje sam pravio razliku izmedju razlicitih elita-intelektualac ce,naprimjer,otici negdje drugo,pa ce pisati i tako djelovati na svoju zajednicu,ali kad ubijes bogatog covjeka i zapalis mu kucu,on prestaje biti relevantan za zajednicu jer je izgubio funkciju koja ga je cinila bitnim.Kljucni element sistemskog backgrounda sam izvodio iz indicija koje su ukazivale na to da je agresija na BiH bila unaprijed osmisljena i razradjena,a kao metode ostvarivanja ciljeva agresije primjenjivali su se razliciti oblici zlocinackog djelovanja,izmedju ostalog i socijalna dekapitacija Bosnjaka. ("Dani")

AMER HRUSTIC-SREBRENICA 1995. ...CULI SMO DA HOLANDJANI ODLAZE IZ POTOCARA.SA PROZORA SAM GLEDAO LJUDE U NJIHOVOJ BAZI.BILI SU POPUT OVACA U TORU DOK SU IH HOLANDSKI VOJNICI OKRUZIVALI.I MI SMO IZASLI IZ KUCE.PRVA DESTINACIJA BILE SU GARAZE"SREBRENICAEXPRESA".TU SAM VIDIO I BILO MI JE CUDNO ZASTO VOJNICI UN UZIMAJU BEBE OD MAJKI. SHVATIO SAM DA SE RADI O CETNICIMA,OBUCENIM U NJIHOVE UNIFORME.UJUTRO ME MAJKA POSLALA PO VODU.ISPRED MENE JE ISLA JEDNA ZENA I PRED IZVOROM PALA NA KOLJENA.S JEDNE STRANE STAJALA SU TIJELA,S DRUGE STRANE GLAVE... ("Oslobodjenje")

četvrtak, 12.07.2007.

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Zagreb,izbjeglicki logor,listopad/studeni 1992. ...Pred vecer dolazi J.Usplahirena je,nervozna.Vadi iz dzepa svoje kozne jakne mandarinke i stavlja ih na nocni stolic.Jarkonarancasti plodovi hladni su i mirisni.S.uzima jednu i guli joj koru.I J.-ine ruke su hladne na njenom celu.S.joj kaze da nije bolesna."Stvari stoje daleko gore.Trudna sam",kaze."Pet mjeseci."Prvi put se na vedrom J.-inu licu zrcali strepnja."To nije dijete,to unutra je bolest",kaze ona.S.zna da u tom casu misli na sebe i da ne moze podnijeti pomisao da je najvjerojatnije i sama trudna i da je i njoj prekasno za pobacaj. Njena prva pomisao jest smrt toga bica u njenoj utrobi.Ali kad covjek prodje kroz logor,smrt vise nije nesto daleko i neodredjeno.Smrt su pojedini ljudi,svaka smrt ima svoje ime.To je A.-ino izmrcvareno tijelo,smrad iz kontejnera koji se danima vuce po sobi i od kojeg mislis da ces poludjeti,muskarci koji kopaju svoj grob,kamioni koji odvoze leseve,otrov koji je popila E.,njena mrtva kcer,tek rodjeno dijete koje nije stiglo udahnuti. Tesko joj je i zamisliti da je to bice u njoj vec zivo,da se mice i sise palac,kao na fotografijama koje je jednom vidjela u nekom casopisu.Bilo bi najbolje da se rodi mrtvo.Njegova smrt bilo bi nesto prirodno. Stvorenje zaceto silom,iz mrznje,usred rata,kakvu buducnost ono moze imati?Za njega je najbolje da ne ugleda svjetlost dana i S.prvi put sasvim razumije majku one djevojke koja je rodila u rusevini i njen smiren pogled kada dijete nije zaplakalo. Dolazi doktorica koja ju je prva pregledala i kaze joj da ne treba ocajavati zato jer je kasno za pobacaj. Postoji rjesenje,dijete se moze dati na usvajanje.Treba izdrzati jos samo cetiri mjeseca,kaze.Jos joj kaze da nije jedina,da je mnogo zena koje su dosle iz logora i koje su u jednakoj situaciji kao i ona. Ne postavlja joj nikakva pitanja o pojedinostima.S.njene rijeci umiruju,vidi da joj ona zeli olaksati situaciju.Dok je grli,njeno cvrsto tijelo mirise na cvjetni parfem.Kao mama,misli.Samo trenutak dopusta sebi pomisao na nju,na njeno rame,tamnu kosu,miris njenih ruku dok je gladi po licu. U bolnici ostaje nekoliko dana.Napokon silazi strmom ulicom s brda na kojem je bolnica.Jutro je sivo i vlazno,hladnoca joj se zavlaci u odjecu.Sama je,potpuno sama s tim teretom u sebi. Tramvaj vozi prema zadnjoj stanici.Sve je prazniji.Na koncu ostaje sjediti sama dok sa strane iza stakla promicu kuce,ljudi,drvece.Osjeca kako joj zivot izmice,kako njen zivot i nije drugo nego upravo to izmicanje. U trbuhu prvi put osjeca tezinu.Tu je,na samom dnu,poput komadica olova.Tumor koji ce rasti i siriti se i bivati sve vidljiviji. IPAK,BRZO SAM SE POMIRILA S TIM DA CU JOS MJESECIMA NOSITI TAJ TERET,A ZATIM DIJETE DATI NA USVAJANJE.UNAPRIJED SAM GA SE ODREKLA.KAO DA JE MOJE TIJELO SAMO POSUDA U KOJOJ ONO PRIVREMENO BORAVI,NESTO KAO MATERNICA ZA IZNAJMLJIVANJE. Vise ne moze izbjeci da misli kako je to u njoj dijete,ali lakse joj je otkad je odlucila da to vise nije njeno dijete.U kratkom vremenu prisilila je sebe da napravi mentalni skok od ocaja do neke vrste olaksanja jer rjesenje-bas kao sto joj je rekla doktorica-ipak postoji.Ona ce se osloboditi tereta,to je samo pitanje vremena. O ocu ne razmislja.Otac moze biti bilo tko od vojnika ili mozda Kapetan,to je uopce ne zanima.I sama je time malo zacudjena.Ne toliko cinjenicom sto se ne pita tko bi,od svih tih vojnika,mogao biti otac djeteta,koliko svojom vlastitom ravnodusnoscu.Zapravo,nije ni mogla zamisliti jednog oca,samo oceve. Na povratku iz bolnice u baraci je docekuje isti miris vlage,isparavanje vesa,baka koja se u snu nemirno trza,tiha djeca.Ali za S.nista vise nije isto.Ne zeli vise cekati u logoru gledajuci kako joj raste trbuh i kako ga drugi gledaju kako raste.Postaje sve nestrpljivija.Zeli otici,otici bilo kamo,samo da nije u tom logoru,u krugu omedjenom zadahom bijede,medju seljacima koji ne znaju sto bi sa svojim vremenom,sa svojim rukama,sa sobom.Njihovi neprestani razgovori o zemlji,kucama,stoci postali su joj nepodnosljivi,ali u logoru nema mjesta na kojem moze biti sama sa sobom.Kao da ovi ljudi niti ne znaju za takvu vrst samoce ili je se plase.S.je jasno da nema nista zajednicko s njima,osim rata i cekanja. J.odlazi u Sloveniju.O ocu nije nista saznala.U Sloveniji joj je ujak koji je pristao da je primi.Na odlasku joj pokazuje bocicu s lakom za nokte,kaze da jos nije slobodna,da ga cuva za bolja vremena.I ona je trudna.Kad rodi,dat ce dijete na usvajanje.Dijete ce postati mali Slovenac,a ona ce nastojati sve to zaboraviti.Mozda ce uspjeti,ima svega osamnaest godina...

Gojko Beric-PREKRAJANJE BALKANA Kao sto u broju od utorka,preko cijele naslovne strane,URBI ET ORBI objavise VECERNJE NOVOSTI, najtirazniji dnevni list u Srbiji-odose braca!Citaocima je tim srceparajucim naslovom saopsteno da je Crna Gora referendumom vratila svoju samostalnost izgubljenu davne 1918.godine,cime je izvucena i posljednja cigla iz nekadasnje zajednicke jugoslovenske kuce.Narod bi rekao:vrijeme gradi,vrijeme razgradjuje.Sada je i to gotovo.Srbi ce morati brinuti o sebi,a braca Crnogorci o sebi. IZGUBLJENA U VREMENU I PROSTORU,BOLESNA OD SAME SEBE,A NAJVISE OD SVOJE NACIONALISTICKE MITOMANIJE,SRBIJA JE KONACNO OSTALA SAMA,POPUT IZRAUBOVANOG VOZA OSTAVLJENOG NA SLIJEPOM KOLOSIJEKU.NIKOME NORMALNOM NE ODGOVARA DA ZA PRVI KOMSILUK IMA JEDNU TAKO UNESRECENU ZEMLJU,IAKO NI BOSNA I HERCEGOVINA NIJE U BOLJEM STANJU.RAZLIKA JE SAMO U TOME STO JE SRBIJA GLAVNI KRIVAC I ZA VLASTITU NESRECU I ZA STANJE U KOME SE DANAS NALAZI BOSNA I HERCEGOVINA.OBJE ZEMLJE SU ZRTVE JEDNOG TE ISTOG,VELIKOSRPSKOG NACIONALIZMA. U ovom momentu na um mi pada jedna teorija srpskog slikara Milica od Macve koju je izlozio Karadzicevim parlamentarcima u aprilu 1993.u Bijeljini.Slikar je u tom cuvenom izlaganju u jeku rata nazvao Srbe"pupkom planete Zemlje"i najavio tektonsku kataklizmu zapadne hemisfere u trajanju od 15 minuta,tako da ce ostati zivih ljudi"samo koliko se moze skloniti pod krosnju jedne sljive".Ogrnut dugim crnim plastom,Milic od Macve je nastavio:"Naravno,ne mogu ostati svi Srbi u zivotu,ali ipak ostaje jezgro nacije.Ostace i srpski jezik kao planetarni,jedini jezik kojim se moze sporazumevati sa civilizacijama drugih planeta.Srbi ce biti u stanju posle ove tektonske kataklizme jedini da obnove novu evropsku civilizaciju,jer raspolazu vasionskom snagom poput Tesline." Prema Milicu od Macve,antisrpska zavjera je ta koja ne da Srbima da u miru zavrse zapoceti vasionski program,"vec nas stalno teraju u ratove i nemire,pa ne mozemo valjano obaviti posao po kome smo svojevremeno poslati sa Marsa na Zemlju". NA SLICNIM MITOLOSKO-RASISTICKIM IZVORIMA NAPAJALI SU SE MNOGI SRPSKI INTELEKTUALCI I UMJETNICI.MILOSEVICEVA SUPRUGA MIRA MARKOVIC JE KAO NACIONALNU DRAGOCJENOST ISTICALA"SUPERIORNU BIOLOSKU I MENTALNU VITALNOST SRBA".NA VLASTITO PITANJE STA SRBIJU POD MILOSEVICEM CINI TAKO USPJESNOM ZEMLJOM,ODGOVORILA JE:"AMBICIJA DA BUDE PRVA,INAT DA BUDE NAJBOLJA."Milic od Macve je u medjuvremenu umro,tektonska kataklizma zapadne hemisfere nije se dogodila,Mira Markovic uziva rusko gostoprimstvo u Moskvi,a Srbija je tu gdje jeste. Crna Gora je pobrala aplauze Vasingtona i Brisela,ali je pitanje koliko su oni iskreni.Poznato je da je Havijer Solana,prvi covjek Evropske unije,tako reci do juce cinio sve da sprijeci izlazak Crne Gore iz drzavne zajednice sa Srbijom.Otuda vjerovatno i pomalo zagonetan komentar koji je nakon crnogorskog referenduma izrekao specijalni koordinator Pakta stabilnosti za jugoistocnu Evropu Erhard Busek:"Onaj ko celi nezavisnost,treba i da je proba."To bi moglo znaciti da Evropska unija namjerava prepustiti Crnu Goru dugotrajnom"probanju"izazovnog voca zvanog nezavisnost.U svakom slucaju, jedna balkanska drzava vise usporice sirenje Evropske unije. Beograd i Podgorica su se razisli bez vece drame,ali prekrajanje Balkana time nije zavrseno.Taj deceniju i po dug proces bice okoncan krajem ove godine objavljivanjem konacnog statusa Kosova. Katastrofalna politika Slobodana Milosevica ucinila je da Kosovo postane splet politickih i geopolitickih interesa mocnih subjekata u medjunarodnoj zajednici,pa ce odluka o njegovoj buducnosti biti rezultanta tih interesa.Albanski nacionalni cilj dobio je podrsku medjunarodne zajednice."Vodili smo oslobodilacki rat.Da je bilo drugacije,svijet nam ne bi pomogao",istice Hasim Taci,jedan od vodja kosovskih Albanaca. BILO KAKO BILO,POSVE JE JASNO DA CE IZ PREKRAJANJA BALKANA SRBIJA IZACI KAO APSOLUTNI GUBITNIK.A ZASTO NIKO NIJE ZELIO DA ZIVI SA SRBIJOM-PITANJE JE KOJIM TREBA DA SE POZABAVE NJENE ELITE.ONO JE OD ISTORIJSKE VAZNOSTI ZA SAME SRBE,I OD JEDNAKOG JE ZNACAJA KAO I SUOCENJE SA VLASTITIM ZLOCINIMA POCINJENIM U RATOVIMA ZA VELIKU SRBIJU. NAZALOST,OD INTELEKTUALNE ELITE CIJA JE IKONA DOBRICA COSIC,KAO I ONE POLITICKE CIJA SU PERSONIFIKACIJA VOJISLAV KOSTUNICA I SESELJEVI RADIKALI,TAKVO STO SE NE MOZE OCEKIVATI. Umjesto da se lijeci od istorijskog mamurluka,nacionalisticka Srbija ovih dana ponovo prebacuje svoje baklje preko Drine,raspirujuci separatisticke strasti u Republici Srpskoj.Oni zajedno sa svojim istomisljenicima u tom entitetu koriste cinjenicu da centralna vlast u Bosni i Hercegovini lici na polukrepano kljuse koje jedva stoji na nogama.Ipak,sve je to samo jos jedan ocajnicki pokusaj da se za vlastite frustracije optuze drugi,u skladu sa teorijom o vjecitoj"antisrpskoj zavjeri". 25.maj 2006. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-BOSNJASTVO Iako u Bosni kroz svu njezinu historiju zive i pravoslavci i katolici,ona nikad nije bila u sastavu ni bilo koje srpske ni bilo koje hrvatske drzave.Ona je vise od tisucu godina zasebnost koja objedinjuje vjerske razlicitosti.Crkva bosanska je grcevit pokusaj sabiranja tih razlicitosti naspram teznje okruzujucih crkvenih sustava da potcine tu zemlju i njezine ljude.Uzmemo li bosnjastvo kao oznaku za takvo sabiranje,onda se njemu ne moze pripisati prosti sadrzaj evropskog razumijevanja nacije.To je,prije svega,osjecanje i svijest o jedinstvu sakralnih predanja.Kada se u slozenom arhipelagu bosanskih razlicitosti raspodjeljuje islam,u slozenom doticanju s pravoslavljem i katolicanstvom,onda se,razumljivo,dogadja povlacenje bosnjastva prema muslimanstvu.Spomenuta linijska razumijavanja sakralne historije cine muslimane obaveznim da prihvate krscanske zajednice,buduci da ih prihvaca Bozija Objava.Krscanske zajednice ne prihvacaju islam,jer su osnovane na vjeri u okoncanje Objave u Kristu.Clanovi Katolicke crkve u Bosni postaju Hrvatima u nacionalnom smislu,zadrzavajuci osjecanje i svijest o Bosni kao svojoj zemlji.Isto tako,pripadnici pravoslavlja postaju nacionalno Srbima,ali u manjoj mjeri Bosnu vide kao svoju otadzbinu.Muslimani nose,u dubini svoje skupne psihe,osjecanje da prihvacanjem bosnjastva kao svoje nacionalnosti promicu mogucnost rastrojstva Bosne.Jer,ako se Bosna rastavi na tri dijela-hrvatski,srpski i bosnjacki-onda ce,posljedicno,Bosnjaci,kao muslimani, morati odrediti svoju"nacionalnu teritoriju".A to ne moze biti Bosna,vec samo jedan njezin dio.Taj ce dio biti"muslimanski",pa ce Bosnjake dovesti u sukob sa Zapadom,a Hrvatima i Srbima u Bosni omoguciti da legitimno zatraze svoje nacionalne teritorije u Bosni i da ih pridruze Hrvatskoj i Srbiji. Pitanje nacionalne suverenosti pokazuje se u Bosni krajnje zamrsenim.Hrvati su nacija kojoj se ne moze osporiti i pravo na nacionalnu suverenost.A to znaci i pravo na ujedinjenje u jednu drzavu.To isto vrijedi i za Srbe.Ali to osporava drzavnu suverenost Bosne.Ona se,zato mora rastaviti na tri"etnicke teritorije",koje ce pripasti trima nacijama.A to vodi prisajedinjenju bosanskih teritorija susjedima.U tome su,manje ili vise,saglasni velikohrvatski i velikosrpski politicki nacrti.Kada se opravda rastavljanje Bosne na tri dijela,onda se,na osnovi evropskog i krscanskog iskljucivanja islama,ustrajava na podjeli Bosne.Tome su prepreka Bosnjaci,pa ih treba razoriti izvana i iznutra.Izvana se to cini pukom prisilom i obespravljivanjem,u cemu se raspolaze visestoljetnim iskustvom.Unutarnji ucinci razaranja izvana ocituju se manjkom svijesti o historijskom trajanju Bosne kao kulturne i drzavne jedinstvenosti.Povlacenje i slabljenje bosanskih snaga iskazuju se u zaboravu prostora na kojima je provedeno genocidno ubijanje Bosnjaka i gdje je uspostavljena srpska ili hrvatska etnicka prevlast. Dok se u okviru hrvatskog i srpskog nacionalizma ustrajno nastoji ojacati svijest o historijskom trajanju,Bosnjacima se to isto prijeci.Oni se okrutno odvajaju od srednjovjekovnih osnova svog zivog i historijskog prava na Bosnu.Promjena smjera dugotrajnog povlacenja i gubljenja zivotnih prostora, sto se dogadja uz genocid,pretpostavlja odredjivanje i promicanje mape i svijesti o Bosni kao kulturnom,historijskom i drzavnom stupu koji je neodvojiv od cjelovitosti bosnjacke politike. Drzavna suverenost Bosne mora,zato,biti ozbiljena na takav nacin da ne ugrozi suverenosti ni Bosnjaka ni Hrvata ni Srba.Bosnjaci se ne mogu odvojiti od cjelovitosti Bosne,buduci da u tom slucaju nije ostvariva njihova nacionalna suverenost u bosnjastvu.Ponasanje velikohrvatskih i velikosrpskih politika to jasno svjedoce.One im zele nametnuti suverenost izvan suverenosti Bosne.A to znaci njihovo nestajanje kao suverene nacije. Na Balkanu se antinomijski ispreplicu krscanski i islamski transnacionalizam,medjusobno,ali i sa srpskim,hrvatskim i bosnjackim nacionalizmima.Ni jedan od postojecih transnacionalizama ne uspijeva nadvladati nacionalne partikularizme,pa se zamisli nacionalnih i drzavnih suverenosti pretvaraju u nametanje volje slabijim.Pri tome se uspostavljaju savezi koji su usmjereni razaranju historijskih, kulturnih i drzavnih zasebnosti,kakve su Crna Gora i Bosna i Hercegovina,radi ozbiljenja Velike Srbije i Velike Hrvatske.Predrasude zapadnog svijeta prema vjerskoj visestrukosti koriste se protiv Bosnjaka, kojima se dodjeljuje prosta i mistificirana slika muslimana i islama.Tako se pravda nastavljanje genocida nad tim starim evropskim narodom,stijesnjenim do krajnjih granica opstojanja izmedju dva vojovna nacionalizma. Bosanska zagonetka,u kojoj sudjeluju teznje za priznanjima u obliku razlicitih suverenosti,upucuje temeljnim pitanjima slobode,koja se postize opcim uzajamnim priznanjem.U tome je svetost svakog pojedinca,bez obzira na etnicku,nacionalnu i vjersku pripadnost,temelj svih transnacionalnih predanja, ali i preduvjet svijeta kao cjeline.Covjek je najsavrseniji Boziji stvor,upravo zato sto moze birati vjerski zakon i nacin zivota.Uz to,on je uvijek izmedju mogucnosti da izabere dobro a zaobidje zlo. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

srijeda, 11.07.2007.

Gojko Beric-U ROPSTVU LAZI Dakle,u Srebrenici nije bilo nikakvog genocida,Karadzicevi logori su bili spas za sve koji su imali srecu da u njih budu deportovani,a etnicko ciscenje nije bilo etnicko ciscenje vec humano preseljavanje stanovnistva kako ne bi stradalo u vojnim operacijama.O agresiji SR Jugoslavije na Bosnu i Hercegovinu ne moze biti ni govora,nego je to bio klasicni gradjanski rat s kojim Beograd nije imao nikakve veze.Pa zasto onda da se sporimo i unosimo zlu krv u nase komsijske odnose,"kad smo mogli da se o svemu lepo dogovorimo u kafani",kako je u tipicno srpskom maniru izjavio prof.Radoslav Stojanovic,vodja pravnog tima Srbije i Crne Gore u Hagu. Stojanovic i drustvo ulozili su proteklih dana sve svoje sposobnosti kako bi navedenim"argumentima" uvjerili Medjunarodni sud pravde da tuzba Bosne i Hercegovine za agresiju i genocid ne zasluzuje nikakvu ozbiljniju paznju.Lako je u tom pledoajeu satkanom od lazi i obmana prepoznati teze davno ustanovljenog Odbora za zastitu Radovana Karadzica,koji okuplja najistaknutije predstavnike srpske nacionalisticke intelektualne elite.Na njegovom celu je ekstremni nacionalista i mozak antihaskog lobija u Srbiji,prof.Kosta Cavoski,koji je prije godinu dana,usred Sarajeva,izjavio na televiziji kako ce Bosna i Hercegovina nestati,ali kako ujedinjeni Srbi nece zaboraviti Muslimane,pa ce im dati nekakvu drzavicu. U glavama ljudi kakav je Cavoski sat je odavno prestao da otkucava.Vrijeme je stalo,a njihove oci su i dalje pune mraka.Neposredno nakon ubistva osam hiljada bosnjackih civila u Srebrenici,Milosevicevi mediji su javili da je"Srebrenica oslobodjena".Prenijeli su i izjavu generala Ratka Mladica:"Morali smo da otjeramo muslimanske fundamentaliste sa ove teritorije."Citaoci tadasnje drzavne stampe mogli su jedino zakljuciti da zlocina nije bilo,da su se Muslimani sami poubijali,i da su neki od ubijenih"navodno ubijeni"! Sest godina kasnije,drzavna Televizija Srbije prikazala je dokumentarni BBC-jev film o Srebrenici"Krik iz groba".U filmu su se mogla cuti i svjedocenja dvojice neposrednih izvrsilaca zlocina koji su pucali u bosnjacke muskarce izvrsavajuci naredbu.Ciju?Pa,valjda generala Mladica.Nakon emitovanja ovog dokumentarca,pobjesnjeli gledaoci satima su zvali urednistvo Televizije,casteci ga uvredama i prijetnjama.Oni su film dozivjeli kao"napad na srpski narod".Svoj doprinos Srbima omiljenoj teoriji zavjere dala je i Miloseviceva supruga Mirjana Markovic:"Sta ako je sve to laz?U ratu se,znate,mnogo laze." Izmedju takvih interpretacija genocida u Srebrenici i teza koje su pravni zastupnici Srbije i Crne Gore izlozili u Hagu,nema nekih bitnih razlika.Prof.Stojanovic je vijest o Milosevicevoj smrti docekao vidno raspolozen,o cemu je govorio izraz njegovog lica pred TV kamerama.Kao da se jedva suzdrzavao da kaze:"Tuzba je propala,mi odosmo u kafanu."Razlog za prijevremeno kukurijekanje nadjen je u cinjenici da je Milosevic umro kao DE JURE nevin covjek i da je postupak protiv njega obustavljen.A posto je za Vozda vazila kraljevska aksioma"Drzava,to sam ja",Srbija ne moze odgovarati za njegova djela. O cemu se zapravo radi,otkrio je Tomislav Nikolic,potpredsjednik Srpske radikalne stranke"Dr.Vojislav Seselj",koji je jednom beogradskom tabloidu izjavio da je"ruzno reci,ali Miloseviceva je smrt u sluzbi i interesu drzave,jer je umro pre nego sto je osudjen za genocid,sto bi dovelo do kraja Republike Srpske i Srbije.On je svojom smrcu spasio i Srbiju i Republiku Srpsku". Medjutim,sa Milosevicem ne mogu biti pokopani i zlocini njegovog rezima.Uostalom,nije on sam razorio Vukovar,bombardovao Sarajevo i drzao ga u opsadi,silovao na hiljade muslimanskih zena,otvarao logore za nesrbe,pocinio masovne zlocine u Prijedoru,Zvorniku,Visegradu,Foci...i krunisao ih genocidom u Srebrenici.DA LI JE I U OVOM SLUCAJU NEOPHODNO POMENUTI ONU CINICNU IZREKU DA JE HITLEROVA NJEMACKA BROJALA DVADESETAK ZLOCINACA OSUDJENIH U NIRNBERGU I SEZDESET MILIONA POMOCNIKA!? Naravno,nikakva politicka,medijska ili slicna kampanja ni sa jedne strane ne bi trebalo da utice na presudu Medjunarodnog suda pravde.Medjutim,istina o agresiji i genocidu je neporeciva.Prema izjavi Smaila Cekica,direktora Instituta za istrazivanje ratnih zlocina protiv covjecnosti i medjunarodnog prava,postoji vise od pet miliona dokumenata i raznih izvora koji tu istinu potvrdjuju.Veliki pisac i mislilac Alber Kami je stavljao istinu iznad svega,pa i iznad svoje ljubavi prema Francuskoj.Iz toga je prof. Stojanovic mogao nesto nauciti. KADA SE DRAZEN ERDEMOVIC PREDAO HASKOM TRIBUNALU,SVIJET JE IZ PRVE RUKE SAZNAO KAKO SU IZVODJENI RADOVI NA POLJU SMRTI U SREBRENICI.ERDEMOVIC JE VIDIO STRELJACKE VODOVE, NEMOCNE LJUDE KOJE DOVOZE U PRETRPANIM KAMIONIMA I AUTOBUSIMA I KOJI,POMIRENI SA SMRCU, CEKAJU DA DODJU NA RED.NIJE BILO RAZGOVORA,NIJE BILO OBJASNJENJA,NIJE BILO POVEZA PREKO OCIJU.SAM ERDEMOVIC POBIO IH JE OKO STOTINU.POSLJEDNJI PRIZOR KOJI JE ZAPAMTIO U VRELINI LJETNOG POPODNEVA BIO JE ZELENI SUMARAK I POLJE PREKRIVENO BEZBROJNIM LESEVIMA. DRUGA ISTINA NE POSTOJI. 16.mart 2006. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-SRPSTVO Zamisao srpskog nacionalnog oslobodjenja i stvaranja nacionalne drzave u svome temelju jest protivislamska.Ona u islamu vidi glavni uzrok propasti mistificiranog srpsko-pravoslavnog Dusanovog carstva.Njegova obnova moguca je razaranjem svega sto je islamsko i muslimansko.Kada je odlucnim provodjenjem genocidnog ubijanja muslimana uze Srbije u toku srpskih ustanaka,na pocetku devetnaestog stoljeca,postignut prvi cilj-stvaranje drzavne jezgre za obnovu Srbije kao"vaskrslog Dusanovog carstva",na politickoj se pozornici postupno definiraju dalekorocni politicki nacrti Velike Srbije.Oni su prepoznatljivi u nizu politickih spisa i njihovih odraza u vremenskom rasponu od gotovo dva stoljeca,od V.S.Karadzica do skupine pisaca MEMORANDUMA SRPSKE AKADEMIJE NAUKA I UMETNOSTI. Iako balkanske prostore prema kojima su usmjerene velikosrpske drzavne namjere zauzimaju razliciti etnosi,velikosrpskim nacrtom se sve te teritorije proglasavaju srpskim,na osnovi"svetog prava historiceskoga".Sve stanovnistvo na tim geopolitickim prostorima proglasava se Srbima.Ono se treba potciniti"opstem sojedinjenju sviju Srbalja".Potcinjavanje ili odstranjivanje onih etnickih zajednica koje nisu Srbi,niti se njima smatraju,cini dio tog velikosrpskog nacrta.To su,prije svih ostalih,Bosnjaci, Hrvati,Albanci i Crnogorci.Tako je sredisnji i glavni dio u ostvarenju velikodrzavne srpske zamisli usmjeren protiv Bosnjaka i Albanaca.Tek u konacnom postavljanju velikodrzavnih granica ta zamisao vodi sukobu s Bugarima,Madjarima i Hrvatima.Za unistavanje Bosnjaka i njihove kulture,provoditelji velikosrpskog nacrta pretpostavljaju podrsku svih svjetskih politika utemeljenih ili nadahnutih krscanstvom. NACERTANIJE proglasava Crnu Goru i Bosnu i Hercegovinu glavnim podrucjima na kojima se valja boriti za uspostavljanje srpskih prostora radi sirenja Velike Srbije.U tome se pretpostavlja i ocekuje podrska katolickog klera iz Bosne.Bosna i Hercegovina je jedan od glavnih ciljeva te politike.J.Cvijic navodi 1908. godine:"Kao neosporan minimum principa nacionalnosti mora vredeti to da se ne sme dati tudjinu, stranoj drzavi,centralna oblast i jezgro jednog naroda,jer to znace Bosna i Hercegovina za srpski narod".Saglasno tome,sve izraze nacionalne zasebnosti Bosnjaka valja poreci i suzbiti djelovanjem iznutra,a u prikladnim povijesnim okolnostima valja ih i tjelesno zatirati sredstvima koje je V.Cubrilovic vjerno prenio kao povijesno iskustvo genocida protiv Bosnjaka i Albanaca u svoje programsko predavanje ISELJAVANJE ARNAUTA. Svetosavlju,kao ideologiji nacionaliziranog pravoslavlja,dodijeljena je uloga okupljanja svih pravoslavaca kao vladajuce nacije na prostorima nekadasnjeg Dusanovog carstva.Razumljivo je sto N.Velimirovic, episkop Srpske pravoslavne crkve,prepoznaje u dvadesetom stoljecu zbiljsku narav svetosavlja:"Ipak se mora odati postovanje sadasnjem nemackom vodji Adolfu Hitleru,koji je kao prost zanatlija i covek iz naroda uvidio da je nacionalizam bez vere jedna anomalija,jedan hladan i nesiguran mehanizam.I evo u 20.veku on je dosao na ideju sv.Save i kao laik poduzeo je u svome narodu onaj najvazniji posao koji prilici jedino svetitelju,geniju i heroju..."Velikodrzavna srpska zamisao mora biti nametnuta milom ili silom svima koji nisu Srbi ili se ne osjecaju takvim.U protivnom,oni moraju bez milosti biti unisteni ili protjerani,a svi tragovi njihove kulture i postojanja(gradovi,dzamije,groblja,skole,knjiznice,itd.)unisteni.Zato je na svim prostorima historijske Bosne-koja se rasprostire izvan granica danasnje Bosne i Hercegovine-u razdoblju duljem od tri stoljeca provodjeno sustavno unistavanje Bosnjaka i svega sto je povezano s njihovim prisustvom.Bez poteskoca mogu biti ocrtani razliciti genocidni ucinci na podrucjima koja su osvajana ili pripremana za osvajanje u nizu srpskih ustanaka i promjena u vlasnickim odnosima. Zamisao o"srpskoj drzavi"je najpotpunije ogranicavanje priznanja na clanove posebne,etnicke, nacionalne i vjerske zajednice u Evropi novog doba.To je oblik iracionalnog dostojanstva.Njegovi sudionici zaokupljeni su prije svega borbom za priznanje.Srpski nacionalizam kao osjecanje ili kao pokret najbolje moze biti odredjen zahtijevom da politicka i nacionalna jedinica moraju biti istovjetni.Srpsko nacionalisticko osjecanje iskazuje se kao gnjev proistekao iz narusavanja tog zahtijeva ili kao zadovoljstvo njegovim ispunjenjem.Srpski nacionalisticki pokret potican je i odrzavan takvim osjecanjem.Snagu potrebe za priznanjem svjedoci silina poricanja"drugih",cemu je dosljedan ishod njihovo potpuno unistenje.Na toj osnovi"srpska drzava"moze biti demokratska ali ne i liberalna.Buduci da u toj zamisli ljudska bica nisu jednaka kao Boziji stvorovi,razumijevanje hriscanstva i ukupne historije mora biti potcinjeno nacrtu izgradnje nacionalne drzave.Ukupna povijest Bosne preoblikovana je u okviru takvog nacrta u sliku koja je potcinjena nacrtu izgradnje"velike srpske drzave",pa je zbiljska historija crkve i naroda bosanskih srpskih pravoslavaca suprotstavljena takvom nacrtu. Vidjeti I.Garasanin,NACERTANIJE(PROGRAM SPOLJASNE I NACIONALNE POLITIKE SRBIJE,NA KONCU 1844.GODINE)u knjizi B.Covic,IZVORI VELIKOSRPSKE AGRESIJE,Zagreb,1991,str.65-77. J.Cvijic,ANEKSIJA BOSNE I HERCEGOVINE I SRPSKI PROBLEM,Beograd,1908,str.16. V.Cubrilovic,ISELJAVANJE ARNAUTA,pretiskano u IZVORI VELIKOSRPSKE AGRESIJE,str.106-124. N.Velimirovic,NACIONALIZAM SVETOG SAVE,Beograd 1938. Takvo shvacanje srpskog nacionalizma u saglasnosti je s opcim odredjenjem nacionalizma u knjizi E.Gellner,NATIONS AND NATIONALISM,New York,1983.,str.1. Vidjeti S.M.Dzaja,KONFESIONALNOST I NACIONALNOST BOSNE I HERCEGOVINE,prijevod L.Z.Fisic, Sarajevo,1992,str.87-125. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Nura Bazdulj-Hubijar-MORAM TI BABO JOS OVO REC-2 ...Dragi babo mene je mati od kad znam za se svjetovala da najtvrdje u boga dragog vjerujem i vjerovo sam da je dobar i da me voli i cuva a iza onog dana ja vise neznam nista pa vise nista.Samo znam da su oni i tebe nasli nedje kod Srebrenice i da si sad u onim policama mrtvacnice u tuzli.Mlogo vas je tamo pa ako se samo nama cini da ste mrtvi a vi ustvari zivi imate o cem pricat,sjecat se vremena kad su svi ljudi u ovoj nasoj drzavi bili ko braca koja ni u snu nebi usnila da ce udarit brat na brata da ce se poklat. Ha sam tamo doso zvalo me da mi uzme krv da vide jesil ti-ti. Pito sam mogul vidit tog coeka za kojeg sumnjate da je moj babo.puscalo me kad ono u boscu sepet kostiju.I tvoj rucni sahat darvil sto su ti dali u preduzecu kad si premasijo normu.I nasa slika.da mi je ne pokazase nikad nebi znao kako sam izgledo kad sam bijo mali.A zaboravijo bi i kako ste izgledali ti i mati i emira. Reklo mi i da sam na te visok ja se zacudijo odaklen znaju kolki si ti pa mi kazalo da ti je duga butna kost i da se po tom more znat kolko je bijo visok coek cija je. Stajo ja kraj one bosce i scio zaplakat al nijesam nikako mogo samo me nesto stislo ne popusca,ko da mi je neko oko vrata stego debeli konopac pa sve jace i tvrdje priteze.Sve dzaba.Mislijo sam da bi prije iz kamena suzu iscijedilo neg iz mene pa me iznutra sve davilo a da sam mogo suzu puscat mesecini lakse bi diso i duro. Dragi babo to je bilo u zimu peses mjeseci prije neg sam sazno za mater i emiru.kad sam ti poceo pisat ja sam tad znao istinu al ti je nijesam reko da ne pomislis kako sam potpuno poludijo pa pisem mrtvu coeku al onu noc kad sam na televizoru poznao mater i emiru pa poletijo u dzamiju jer nijesam znao dje cu onaj hodza rece da nasi mrtvi nijesu mrtvi.Zato sam ti piso i bilo mi je lakse. Dragi babo javili su mi,a javili su i na televizoru da ce vas oko petstotina kopat sad jedanaestog jula ove to jest 2005.godine.samo da ti dusa mira najde.Naucijo sam klanjat dzenazu pa cu je prvi puta u zivotu tebi klanjat. Jos ne znam kad ce i dje kopat mati i emiru.Dolazicu vam na mezarove.Na tvom cu za te ispusiti jednu cigaru,onih koje si pusijo sad nejma,bar ih ja nijesam vidjo.Znam kolko si volijo pusit ibar i kolko te mati puta molila da manje zmaris jer si vazda kasljo.odgovaro si da ti je cigara drug koji te nikad nije iznevjerijo pa ni ti njeg neces.jah sta ces,sta mores.nek vala i nijesi presto i vako i nako bi bilo isto. Sve nesto mislim da se insan ne treba plaho obazirat na sve sto se prica da skodi,svak predje tacno onolko Koraka kolko mu je zapisano cuvo se jal ne cuvo. Zapalijo sam prvu cigaru kad sam ono izaso iz one mrtvacnice u tuzli.Stajo tamo neki coek s zenom oboje pusili i ja mu zaisko jednu.odtad pusim sarajevsku drinu ma sladja mi od meda sve jednu za drugom pripaljivam kad mi vidis prste kolko su zuti ko da zmarim dvaes godina.Cuo sam skoro da u sarajevsku drinu bas ko u koka kolu mecu drogu da je ljudima sladja al svedno ne kanim bacat. Poceo sam i pit.Najvise kad dodjem kuci i najradje kad se smrkne.tad se vazda i nesto u meni smrkne pa salijem nekolke pive a vala da ih ne salijem ne znam da bi mogo oka sklopit.Svaku vece svratim s mojom biljanom u bascu kafane pa popijemo po pivu.Ne znam kolko ce to trajat. Cudan je vakat doso.onaj moj dzemo sto je onda bijo u civilnoj zastiti bijo u sarajvu i prica da u po sarajva nije mogo popit pivu osim onu sto nejma alkohola.Ovdi dotle jos nije doslo.Al kako se stvari desavaju nebi se zacudijo ni da dodje.Nejma vise nista sto te ovdi vise more zacudit. Eto babo ja sad idem udunut svjetlo pa piti,pusiti misliti na majku emiru tebe i nas bijeli jorgovan. Samo jos ovo da ti reknem babo.onaj materin prsten sam dao mojoj biljani i s njime je zarucijo,onog emirinog zutog medjeda cuvam bas ko oci u glavi da se s njime igraju moja djeca kad nam ih biljana rodi a one bluze od matere i emire dobro ususko u nekolko kesa da him miris skroz ne ishlapi. Pa mi zao sto nejmam nista tvoje da sam ja ponijo,al imam onaj sahat sto ti je bijo oko kostiju na ruci i onu izblijedjelu sliku.Odnijo sam je jednom slikaru pa on mi rece kako je more nekako popravit kaze nakim retusiranjem pa ce mi je uvelicat i uokvirit.Ona dedova spomenica ce nam visit na zidu pa cemo pricat nasoj djeci i o njemu i o tebi i o titi i ucit ih bratstvu i jedinstvu. Al reko pa sve da nista nejmam najvaznije su one slike sto ih nosimo u sebi a meni je takije lijepije uspomena prepuna ova moja dusa.Jah babo moj,tako ti je to. Voli te tvoj jedini Sin mirza kojeg ces jos jednom vidjet medju onim svijetom jedanaestog jula ove godine to jest 2005. TRAVNIK,22.5.2005. (Nura Bazdulj-Hubijar-"KAD JE BIO JULI")

utorak, 10.07.2007.

ZARKO PAIC,filozof i knjizevnik-THOMPSON I EU-DERNECI ...Depolitizirati kulturu ista je zabluda kao i stav da suvremenu umjetnost treba prepustiti njezinim estetskim kvalitetama.Kakvog li apsurda!Pa i jedan prepisivac magisterija i mjerac visine kukuruza zna da spomenik Ocu domovine u Osijeku nije stvar estetskog ukusa,nego prvorazredno politicko pitanje.Sto on kabadahijski odlucuje o estetskom kanonu novoga monstruoznog monumentalizma i protiv misljenja tzv.struke nakon preinacenja javnog natjecaja,nije nista zacudno.Eto vam dokaza sto je kultura u suvremeno doba.Nista drugo negoli nova ideologija.Zasto nova?Jednostavno zato sto je umjesto velikih prica moderne poput rada,napretka,univerzalnosti,u postmoderno doba rijec o tome da je sve postalo kultura i da se sve repolitizira.Koncert Thompsona u Maksimiru pod znakom maca i crnila ili"uzviseni" koncert filharmonijskog orkestra pod patronatom EU-a povodom derneka u cast ulaska neke zemlje u svetu alijansu europske kulture i politike,istog su ranga.Bolje je reci,vise ne postoji pitanje ranga,jer je razlika izmedju visoke i masovne kulture nevazna.Kultura je sredstvo/svrha identiteta kao nacionalnoga, rasnoga,rodno-spolnoga,pa cak i transnacionalnoga.Zato se svi hvale svojom kulturom i nastoje potisnuti drugu i drukciju... ("Feral Tribune")

Rusmir Mahmutcehajic-ISLAM-2 ...Nacije su prema islamu,prepoznatljivi i prihvatljivi dijelovi UMME,bilo kao opceljudske zajednice,bilo kao zajednice svih muslimana.Buduci da islam odredjuje svjetsko razlucenje na osnovi potcinjenosti ili suprotstavljenosti sebi,nacionalne zajednice mogu pripadati strani islama ili strani rata.Suverenost nacije u okviru strane islama oznacava sposobost da se obrani od svih oblika nametanja suverenosti mimo Boga i potcinjenosti zakonima koji nisu islamski.Nacionalna drzava je,prema tome,neislamska i suprotstavljena islamu ako nije MEDINA,mjesto gdje se ljudi potcinjavaju Bozijem cudorednom sustavu. U skladu s islamom,covjek je obdaren sposobnoscu i slobodom izbora pravog i krivog.Jedino sto snazi i potvrdjuje njegovo dostojanstvo jest izbor pravog,zaobilazenje krivog i svijest o punoj pojedinacnoj odgovornosti za svaku cesticu ucinjenog i zla i dobra.Sve razlike medju ljudima,koje ne proistjecu iz te slobode izbora,imaju smisao Bozijih znakova u jedinstvu razlicitosti.Borba za priznanje,koja se u svijetu iskazuje u dijalektici ropstvo-gospodstvo prenesena je na neposredovani,ali ukupnoscu drustvenog poretka poticani odnos covjeka kao roba i Boga kao Gospodara.Svi oblici drustvenih cjelina unutar kojih je zaprijecena ta razdioba smatraju se poricateljskim ili dvolicnjackim.Iako je svijest o tom univerzalnom svjetskom poretku,osnovanom na pocelima viseg reda,sacuvana medju muslimanima,oni u toku posljednjih pet stoljeca uglavnom ne sudjeluju u razvoju prirodnih znanosti,i s njima povezanom tehnologijom,ekonomskim i drustvenim razvojem.Islam je u drustvenoj zbilji sveden na kulturno naslijedje znatnog dijela svijeta,u kojem su ljudske zudnje i borba za priznanje prisutni u nizim podrucjima ljudskih potreba.Taj dio svijeta sveden je na mnostvo drzava,bez jasnih nacionalnih ideologija i svijesti o legitimnosti vlasti.Zato se ta skupina zemalja promatra kao civilizacijski krug bitno suprotstavljen svijetu liberalne demokracije.U svjetskoj mozaicnosti islam se prepoznaje kao"sustavna i koherentna ideologija,upravo kao i liberalizam i komunizam,sa svojim kodom cudorednosti i doktrinom politicke i drustvene pravde".Poziv i poslanje islama jesu univerzalni,buduci da su upuceni svim ljudima kao ljudima,a ne samo clanovima posebne etnicke ili nacionalne skupine."Sadasnje ozivljavanje islamskog fundamentalizma koje zahvaca svaku zemlju sa znatnim muslimanskim stanovnistvom moze se shvatiti", smatra F.Fukuyama,"kao odgovor na neuspjeh muslimanskih drustava opcenito da ocuvaju svoje dostojanstvo naspram ne-muslimanskog Zapada(...)Islamsko ozivljavanje jest,zapravo,nostalgicno ponovno isticanje starije i cistije sume vrednota,za koje kazu da su postojale u dalekoj proslosti,koje nisu niti obezvrijedjene`vrednote naslijedja`nedavne proslosti,niti zapadnjacke vrednote koje su vrlo oskudno presadjivane po Srednjem istoku." Linijsko razumijevanje slijeda objave,kakvo je svojstveno islamu i krscanstvu,dovodi krscanstvo i islam u gotovo nerazrjesiv odnos.Krscanstvo odrice vjerodostojnost islamu.U protivnom,krscanstvo bi odreklo konacnost i potpunost Krista kao Rijeci Bozije.Islam potvrdjuje Krista kao Rijec Boziju,ali joj odredjuje mjesto u punini Objave date Kur`anom i Sunnetom.Posljedica tog odnosa krscanstva i islama vidljiva je u pravilu da tamo gdje je prisutna vlast islama,krscanstvo prezivljava kroz stoljeca.Obrnuto, gdje god je uspostavljena politicka vlast krscanstva,muslimani i njihova kultura su samo izuzeci.I Bosna moze pruziti neosporne dokaze u prilog tome.Gdje god je bila uspostavljena politicka vlast islama, prezivjeli su i crkve i samostani,a gdje god je ta vlast unistena,prestali su postojati i muslimani i dzamije i sve kulturno naslijedje s njima u vezi. Iako islam prihvaca zbiljnost postojanja nacija,on ne prihvaca aksiologiju koja proistjece iz nacionalnih mitova.Pleme i nacija uzdizu svoje dobro na razinu pocela,pa je neprihvatljivo sve ono sto je takvom dobru suprotstavljeno,iako je to dobro drugih.To opravdava cinjenje drugima onog sto se osjeca neprihvatljivim kada bi to drugi cinili.Islam odlucno odbacuje takvu aksiologiju kao prikracenu,buduci da ona proizvodi ugrozavanje temeljnih poticaja i vrednota covjecanstva.Prema tome,islam odlucno promice politicko vidjenje svijeta kao jedinstvenog prostora.To nije UMMA muslimana,koja je samo jedan dio konstituiranja islamske drzave.Osnova organiziranja svake pojedinacne UMME jest njezino sveto predanje.Kur`ansko nacelo o neprihvatljivosti prisile o vjeri jest osnova odnosa medju muslimanima i drugim zajednicama.Svjetska zajednica muslimana jest odlucan i cjelovit politicki uzor.Takvu zajednicu odredjuju Boziji,a ne ljudski zakoni.Te zakone ne moze izmijeniti nikakav suveren ili autoritet.To je visestrukost zakona osnovanih na Bozijim zapovijedima. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Nura Bazdulj-Hubijar-MORAM TI BABO JOS OVO REC-1 Uskoro ce babo jedanaesti juli 2005.I pocelo je sve kad je bijo juli.o svem sam ti piso al o necem joste nijesam.zato ti babo jos ovo moram rec. Ne znam tacno kad je pocelo nalazit one masovne grobnice dje je turilo i pobacalo i zatrpalo sve sto je pobilo kod srebrenice i u Srebrenici.Vas sam se sledjivo kad sam preko Televizora gledo one kosti sve obiljezene nakim trakama i brojevima.vamo lobnje vamo ruke,vamo noge,vamo rebra.A ona zemlja sva uzrovana pa na njojzi vidis nedje sahat nedje licnu kartu nedje tenu,nedje kaku haljinku nedje kljuc i svasta jos.Ma nije ni bijo normalan ko nije pobudalijo dok bi to gledo. A one majke srebrenice stale svako malo hodat s onim izvezenijem jastucadima.Sve se poredaju jedna uz drugu i bas ko da su davnije dana pomrle nako ukocenih lica i tijela pa samo hodaju ko sjenke.Malo u koje suzu mores vidjet pa se samo kamenis i sve ti naki ledeni zmarci gamizu uz kicmu.Ja se sve u sebi nekako radovo reko fala bogu da moj babo izvuce zivu glavu pa dje got sad bijo pa makar ga moje oci nikad ne vidjale. Reko morebit da je kad se ono vojska povukla iz srebrenice nedje razgulijo u inostranstvo.Morebit i da je drugu zenu naso pa mu ona drugu djecu izrodila al halal mu i ovog i onog svijeta lijepije sam ja s njime godina prezivijo. Kad jedno jutro zazvoni telefon u gazdinoj radnji pa se on javi i vice jah jah,tacno je on ovdi radi samo momenat.Pa meni pruzi onu slusalicu kaze trazi te nakav coek.ja jamim onu slusalicu a sve mislim Boze dragi ko li mene ovdi trazi pa reko jah a otuda nakav glas vice jestel vi mirza hadzic.Reko jesam. a on ti meni jel vas otac nesto.reko jes,devedeset i pete kad je bijo juli.Kaze a jel se vas otac zvao asim.Reko kako to jel se zvao,i sad se tako zove a on ko da me i ne cu sta mu rekoh neg veli imamo tuznu vijest,mozda smo nasli vaseg oca.ja se ufatijo za stalazu sve mi se nebesa pa mi doslo da bacim onu slusalicu i zapomazem kolko me glas nosi od puste srece mislim dje je to tuzna vijest kad radosnija nemere bit.Pa jedva nekako rekoh kako to mozda,kad on meni to ce zavisit od vas da budemo sigurni.Reko kako to od mene more zavisit kaze dodjite sutra u mrtvacnicu u tuzli.ja onda drekno na sav avaz jestel poludjeli sto cu u mrtvacnici,a on ce meni zao mi je nasli smo ga u novoj masovnoj grobnici kod Srebrenice.Ja onda cucno pa se probo sabrat pa nekako mi utihnu glas reko ne trebam ja dolazit a ni vi potvrdjivat radi se bezbeli o nakoj pogreski jer je on iziso iz srebrenice kad se vojska povlacila.Jopet vi dodjite molim vas vazno je nejmamo nikog drugog po kom bi mogli utvrdit, onaj coek jopet meni veli. Ja vis nista nijesam pito,nijesam mogo jer mi je ispala ona slusalica i ja se obalijestijo na onom podu u gazdinoj radnji.kad sam progledo gazda mi podigo glavu na naku gajbu pa mi razvalijo vilice a neko mi ljeva vodu u usta a ja vas mokar po glavi potlje mi gazda reko da me poljevo. Pa se ja sutri dan namah zaputim u tuzlu kaze gazda ja cu te odvuc autom reko necu hocu da bidnem sam... (Nura Bazdulj-Hubijar-"KAD JE BIO JULI")

Gojko Beric-RADOVANE,SIDJI SA PLANINE Naivni narod pise svakakve poruke i zalbe institucijama i ljudima koji imaju vlast i moc.Vrijeme je da se jedna epistola posalje i na adresu glavne tuziteljice Haskog tribunala,otprilike ovakvog sadrzaja: "Gospodjo Del Ponte,vec sest ili sedam godina najavljujete hapsenje ratnih zlocinaca Radovana Karadzica i generala Ratka Mladica.Molimo Vas da to vise ne cinite.Nemojte vise dolaziti na Balkan,nemojte nas ni o cemu obavjestavati i nemojte vise nista obecavati.Nasi zivci nisu kao Vasi,jer imamo hiljadu briga.Kad uhvatite Vase bjegunce,javite nam." Nasa stara poznanica posjetila je ovog utorka Sarajevo,a dan ranije Beograd..Isti susreti i ista prica.Ako u toj trakavici ima ista novo,to je"zaledjivanje"potjere za Karadzicem.Zbilja,sta je s njim?Karla del Ponte je nedavno izjavila kako je bivsi vodja bosanskih Srba"negdje nestao""Nevjerovatno!",dodala je toboze cudeci se.U Sarajevu je rekla nesto slicno:ne zna gdje je Karadzic,ali je sigurna da je u nekoj od zemalja u regionu. U kontekstu najtezih ratnih zlocina pocinjenih na prostoru bivse Jugoslavije,Karadzic i Mladic su svih ovih godina uvijek pominjani kao duet.Hag je najavljivao da ce im biti organizovano zajednicko sudjenje. Izgleda da se u medjuvremenu nesto desilo i da je Nepoznati Neko odlucio da se najtrazeniji ratni zlocinac u Evropi na neodredjeno vrijeme ostavi na miru.To ostavlja prostor za razlicite spekulacije. Prema jednoj verziji,ne bi valjalo zahtijevati od Srba da Karadzica i Mladica izruce u istom kavezu,jer bi mnoga srpska srca prepukla od zalosti za svojim junacima.Cak bi,navodno,moglo doci i do gradjanskog rata.Medijima je posebno privlacna verzija prema kojoj neke zemlje Zapada ne zele vidjeti Karadzica u Hagu,jer bi on navodno mogao iznijeti sokantna otkrica o njihovoj politici vezanoj za rat u Bosni i Hercegovini. Bilo kako bilo,paradoks je u tome sto ogromna vecina Srba potpuno ignorise Haski tribunal,ali mu njihove vlasti raznim manevrima zapravo produzavaju zivot.Izgleda da Karla del Ponte nema nista protiv toga,jer dok je Tribunala,dotle je i novca,i medijske slave. Mnogi su proteklih godina pozivali Karadzica na predaju a da nikad nismo saznali koliko su ti pozivi bili iskreni i motivisani zeljom da kljucni covjek velikosrpske nacisticke politike u Bosni i Hercegovini bude izveden pred Haski tribunal.Proslog ljeta je i njegova supruga Ljiljana Zelen-Karadzic javno pozvala muza bjegunca da se preda.Ucinila je to placnim glasom pred TV kamerama i,kako je rekla,uz saglasnost sina i kcerke.Ali,iz tajnog Karadzicevog skrovista nije bilo nikakvog odjeka.Poruku mu je slao i jedan guslar, gudeci po sijelima i dernecima:Radovane,sidji sa planine!Naravno,taj se guslar lukavo sprdao sa komandosima NATO-a,koji su Karadzica uvijek trazili tamo gdje su bili sigurni da ga nece naci. Postoje ozbiljni i kompetentni ljudi koji su se u vise navrata javno oglasili sa otkricem da Zapad nikada nije zelio da svojim snagama hapsi Karadzica,cak ni kad to nije iziskivalo neki veci rizik.Umjesto toga, istrajavao je na njegovoj predaji.Vise od toga ne treba ocekivati ni sutra,niti bilo kada. Sto se tice povremene politicko-policijske kampanje u Republici Srpskoj,ciji je cilj toboznje privodjenje Karadzica pravdi,one se odvijaju u znaku grafita ispisanog na jednom putokazu na Romaniji:"Radovane, i moja te zena moli da se predas." 9.februar 2006. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

ponedjeljak, 09.07.2007.

Rusmir Mahmutcehajic-ISLAM-1 Ar.ISLAM("pokornost","potcinjenost","potpuna predanost Bogu")jest glagolska imenica cetvrte vrste glagola od korijena S-L-M."Onaj koji se potcini Bogu"jest MUSLIM,cija se ar.mnoz.MUSLIMUN cesto javlja u Kur`anu.ISLAM se,medjutim,javlja samo osam puta u Kur`anu,ali tu rijec valja razmatrati u vezi s prosirenim koriscenjem glagola ASLAMA u dva medjusobno prozimajuca znacenja:"predati se Bogu"(unutarnji cin)i"ispovijedati ISLAM",to jest pristati uz Poslanicu Boziju i Poslanika Bozijeg.ISLAM je istina postojanja svega i put povratka Bogu(3:83).Kur`an(3:19)kaze:"Jedina vjera u Boga jest predanost sebe(EL-ISLAM)."SKlonost toj vjeri opce je svojstvo covjeka,dato mu od Boga oduvijek i zauvijek(30:30).Tu vjeru Bog objavljuje preko svojih vjerovjesnika i poslanika Svojih,pri cemu njezina bit ostaje nepromijenjena,iako se oblici njezine prisutnosti u svijetu mijenjaju,dosezuci svoju puninu u Posljednjoj Poslanici i Posljednjem Poslaniku Bozijem,kao Pecatu dugog niza poslanica i poslanika. Bozija vjera jest,zato,jedna,ali su njezini iskazi u povijesti visestruki.Ona je,s obzirom na svoju vjecnu bit,uvijek nova,ali je u vremenskim i prostornim ogranicenjima izlozena zaboravu,izmjenama i krivotvorenju,pa je Bog pokazuje,s vremena na vrijeme,preko poslanica i poslanika Svojih,u svem sjaju novosti njezine.To pokazivanje ostavlja kroz vrijeme razlicite svete otiske.Imam Zejnulah-Abidin (SAHIFA,37:60)kaze: "O Boze, doista Ti si ucvrstio vjeru Svoju u svim vremenima predvodnikom kojeg si poslao kao putokaz robovima Svojim i svjetionik u podrucjima Svojim, nakon sto je uze njegovo vezano s uzetom Tvojim!" Islam se smatra konacnom i potpunom Bozijom objavom.Njime se zaokruzuje slijed objava od prvog covjeka,preko dugog niza Bozijih vjerovjesnika i poslanika,do njihovog opecacenja u osobi poslanika Muhammeda.On je,tako,Bozijom objavom obuhvatio cijeli svijet i covjecanstvo,ukupnost pojedinacnog i drustvenog zivljenja.U sredistu islamske objave jest covjek,kao najsavrseniji stvor Boziji.Narav ljudska iskazuje se od svjesnosti o Bogu do zaborava sebe.Ovisno o toj svjesnosti ili zaboravu,tvore se odnosi medju ljudima koji su islamski ili poricateljski.Ljudi su,prema islamu,razdijeljeni u rase, nacije,plemena i vjere da bi se upoznavali i natjecali.Pripadanje nekoj od tih zasebnosti ne moze znaciti prednost mimo svjesnosti o Bogu i obaveze cinjenja dobra i sprecavanja zla.Covjecanstvo je,prema tome,cjelina koja se treba obistiniti u Zakonu Bozijem.A to znaci da je islamski uzor postizanje uvjeta u kojima se ljudska narav,koja po sebi tezi predanosti Bogu,moze neometano iskazivati i oslobadjati svoje zastrtosti laznim vrednotama(KUFR).Osnovna celija medjusobnog povezivaja ljudi jest,prema islamu,porodica.Islam ukazuje na skromno biolosko porijeklo covjeka("kaplja sjemena")i jedinstvenost rodoslovnog stabla kojem pripadaju svi ljudi,od prvog do posljednjeg,buduci da su djeca jednog prabraka.Objava svoju uzoritu primjenu nalazi u savrsenom primjeru slijedjenja,sto ga pred ljude stavlja poslanik Muhammed. Njegovi sljedbenici tvore uzoritu prazajednicu,koja upucuje obavezi uspostavljanja mjesta gdje ce ljudi biti privedeni Bozijem cudorednom sustavu(MEDINA).Gdje god zive Muslimani(pripadnici Islama), oni uredjuju svoju zajednicu i svoje drustvo na osnovi Objave i Primjera Bozijeg Poslanika.Njihova je nakana citavu Zemlju uciniti MEDINOM ili zajednicom vjernika.A to ne znaci da je njihova namjera uspostaviti svjetski poredak kojim bi bila iskljucena raznovrsnost vjerskih predanja.Islam odlucno potvrdjuje jedinstvo svetih predanja,buduci da je Bog"svakom narodu objavio njegov zakon i njegov nacin zivota".Covjecanstvo kao cjelina cini opcu UMMU,ili jedinstvenu materinsku zajednicu ljudi.Ona se sastoji od vise UMMA,koje su odredjene pripadanjem nekoj od objava prije objave Kur`ana(jevreji,krscani,zoroasteri,budhisti,itd.).Te pojedinacne UMME upravljaju se prema vlastitim svetim zakonima i zajedno zive u MEDINI.Njihova neovisnost prestaje samo onda kada ogranicava ili ugrozava prednost islama kao konacne i potpune objave Bozije,Svaka od pojedinacnih UMMA moze u sebe ukljucivati pripadnike razlicitih rasa,nacija i plemena.Aksiologije se izvode iz Bozije ljestvice vrijednosti pa ne mogu biti u suprotnosti s opcim odredjenjima islama.Ako su u suprotnosti,to je,onda,posljedica neprihvacanja nerazdjeljivosti Bozije Suverenosti.MEDINA je,kao drzava islama,nacin ozbiljenja te Suverenosti u ljudskom drustvu.Nijedan pojedinac i nijedna skupina ne mogu biti nositelji suverenosti mimo potpune potcinjenosti vodjenju Bozijem,objavljenom u Njegovoj Poslanici i Primjeru Njegova Poslanika.Trazeci uporedivost u evropskim politickim teorijama, koje su dovele do novovjekog pojma suverenosti,moguce je ustvrditi da islamski pojam drzave sadrzi i ustavnu suverenost,odredjenu Kur`anom i Sunnetom,i judicijalnu suverenost,odredjenu pravom i obavezom Zajednice da sprijeci nositelje vlasti u njihovom otkazivanju pune potcinjenosti Kur`anu i Sunnetu.Islamsko je pravo,prema tome,Bozije pravo,ali Objava i Primjer Bozijeg Poslanika obavezuju islamski narod kao svjedoka pred svim drugim narodima u provodjenju Bozijih zapovijedi i zabrana... (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Gojko Beric-POKAJANJE CELICNE LADY "Gospodine predsedavajuci,gospodjo tuziteljice,branioci...Pre skoro dve godine dosla sam ovde kao optuzena za ucesce u zlocinima protiv drugih ljudskih bica,pa cak i covecnosti.Dosla sam da se suocim s ovim optuzbama i da postedim moj narod,jer bi bilo jasno da bi on platio cenu bilo cijeg nedolaska. Sada sam se uverila i prihvatam da su vise hiljada nevinih ljudi bile zrtve organizovanog i sistematicnog delovanja da se uklone Muslimani i Hrvati sa podrucja koja su Srbi smatrali svojima...Ja prihvatam odgovornost za svoj udeo u tome.Ova odgovornost je moja i samo moja.Ona se ne proteze na druge lidere i njihovo pravo da se brane.Ona se zasigurno ne proteze na nas srpski narod, koji je vec platio visoku cenu za postupke naseg rukovodstva.Saznanje da sam odgovorna za takve ljudske patnje i za kaljanje ugleda mog naroda,uvek ce ostati deo mene..." Ovo je izvod iz zavrsnog izlaganja Biljane Plavsic tokom rasprave o presudi,vodjene pocetkom protekle sedmice.Bivsa predsjednica Republike Srpske i jedina zena do sada optuzena pred Haskim tribunalom skruseno je priznala svoju krivicu.Bio je to rezultat njene nagodbe sa Tuzilastvom,koje je pristalo da je oslobodi tuzbe za genocid,a time i najteze kazne,dozivotne robije.Glavna tuziteljica zatrazila je od Tribunala da 72-godisnjoj Biljani Plavsic izrekne zatvorsku kaznu u trajanju izmedju 15-25 godina.Bilo je izvjesne ljutnje u glasu Karle del Ponte,jer je nekadasnja"celicna ledi Balkana"odbacila svaku mogucnost da svjedoci u procesu protiv Slobodana Milosevica,navodeci kako"tamo ne bi imala sta da kaze".Presuda ce,kako se ocekuje,biti izrecena u najskorije vrijeme. Optuzena je i ovog puta,kao i u januaru prosle godine,kada se prvi put pojavila u prepunoj sudnici Haskog tribunala,imala urednu frizuru i zlatni krst na grudima.Ali,tada je u potpunosti poricala svoju krivicu:"Casni sude,dobro sam proucila optuznicu i ne osecam se krivom." Sta se u medjuvremenu desavalo u njenoj glavi,zna samo ona.Imajuci u vidu da je Biljana Plavsic vjernik jos od djetinjstva i da je to bila i u vrijeme komunistickog rezima,moglo bi se pomisliti da je njeno kajanje iskreno i da je odlucila da plati racun za svoje grijehe.Medjutim,isto tako je moguce da se radi o spasavanju vlastite koze po svaku cijenu.Njeno demagosko objasnjenje masovnih zlocina stoji na klimavim nogama.Biljana Plavsic je priznala da je,dok je sjedila u Karadzicevom stabu na Palama,vise puta bila upoznata sa navodima o surovim i neljudskim postupcima protiv nesrba,ali da je odbila da se s tim suoci ili cak i da provjeri.Ovo prije zvuci kao samooptuzba,nego kao opravdanje. Postavlja se pitanje kako je njena zaslijepljenost trajala tako dugo?Jednoj takvoj intelektualki nije valjda trebalo punih sedam godina da sagleda krvave tragove svoje politicke avanture. Ipak,ona je svojim gestom prikupila nekoliko poena:dobrovoljno je otisla u u Hag i smogla snage da progovori samo u svoje ime,ne uvlaceci u to sve Srbe.Na kraju krajeva,Biljana Plavsic je jedini izuzetak od opakog zlocinackog drustva Slobodana Milosevica po tome sto je ipak ispoljila zaljenje i kajanje, kako god ono nekome zvucalo.Dobrovoljnom predajom udarila je pljusku Karadzicu i generalu Mladicu, koji se i danas junacki kriju po sumama i gorama. Ali govor u prilog Biljani Plavsic ovdje je sporedna stvar.Sa moralne tacke gledista relevantan je samo govor u prilog pravdi,a presuda je stvar Suda.MOZE LI SE ZABORAVITI NJENO FANATICNO ZALAGANJE ZA STVARANJE SRPSKE DRZAVE S OVE STRANE DRINE?STA JE SA NJENIM CUVENIM POLJUPCEM PRED TV KAMERAMA SA ZELJKOM RAZNATOVICEM ARKANOM U BIJELJINI,KAD JE OVAJ PRESAO DRINU I POCEO UBIJATI BOSNJAKE?ZAR BILJANA NIJE ISLA DA POSJECUJE SRPSKE VOJNIKE U ROVOVIMA?MOZE LI SE IKADA PRECI PREKO NJENE RASISTICKE TVRDNJE DA SU"MUSLIMANI GENETSKI DEFORMISANI SRBI",KOJA JE ZA POSLJEDICU IMALA NA DESETINE HILJADA ZVJERSKI MUCENIH I UBIJENIH BOSNJACKIH CIVILA?TU JE TVRDNJU U SVOM NACIONALISTICKOM ZANOSU IZREKLA ZENA KOJA JE BILA PROFESOR BIOLOGIJE NA SARAJEVSKOM UNIVERZITETU! Zenu koja danas u zatvoru Seveningen pravi drustvo optuzenima za ratne zlocine mozda je najslikovitije opisao Aleksandar Ivanko,nekadasnji glasnogovornik Ujedinjenih naroda u Bosni i Hercegovini:"JEDINA RAZLIKA IZMEDJU BILJANE PLAVSIC I OSTALIH U REPUBLICI SRPSKOJ JE TO STO JE ONA POSTENI NACISTA." A nacistu,koliko god bio"posten",nista ne moze opravdati. 7.oktobar 2002. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA ...I logorasi imaju izbora,pa makar njihov izbor ponekad znaci smrt.Jedna zena joj prica sto je vidjela kad je jednoga dana pomagala u kuhinji u muskom logoru.Kuhinja gleda na komad zemlje koji je ranije bio nogometno igraliste.Tamo ponekad strazari dovode zarobljenike i nad njima se izivljavaju.Toga dana dovode manju grupu.U njoj su i sasvim mladi momci,djecaci ustvari.Onda jedan strazar prstom poziva starijeg muskarca,onizeg slabasnog covjeka.On izlazi iz grupe pognute glave.Strazar pozva i jednog djecaka.Naredjuje im da se skinu goli.Djecak se mora spustiti na koljena i dlanove i ostati tako stajati cetveronoske.Njegovo blijedo,mrsavo tijelo podrhtava od smijeha strazara,kao od udaraca.Jedan strazar uzima pistolj i pritiska ga starijem muskarcu na sljepoocnicu.On se spusta na koljena iza djecaka,zatim pada na stranu cvileci kao ranjeni pas.Strazar puca najprije u djecaka a zatim u starijeg muskarca. Kad su odmah zatim ponovo iz grupe izdvojili jos jednog djecaka i odraslog muskarca i naredili im da ucine to isto,stariji se bez dvoumljenja spustio na koljena.Strazari su mu dali da pije rakije.Morao je ponovo i ponovo silovati djecaka,dok sam nije iznemogao,a djecak se onesvijestio. Kasnije je cula da su ona dvojica koja su ubijena,kao i dvojica prezivjelih,bili otac i sin. "Ja sam sve to gledala i onda sam pomislila na mog muza o kome nista ne znam i na sina koji mi je ranjen izdahnuo na rukama i tada sam pozeljela da i mene ubiju",rekla je zena. Nakon izvjesnog vremena svakodnevni uzasi i smrt postaju jos samo rutina.S.slusa logorske price bez osjecaja,slusa rijeci koje propadaju u njenu suplju unutrasnjost.Ili vidi prizore,vidi ih vlastitim ocima,ali nekako kao da je se direktno ne doticu.Vise se ne zgraza,ne zalosti se,ne reagira ni na koji nacin.Smrt je okruzuje svakodnevno,smrt je za nju cinjenica.Ali i nesto sto je se ne tice sve dok ne dotakne nju samu.S.je uvjerena da je to jedini moguci nacin da se u logoru prezivi-okrenuti glavu na drugu stranu. Pomoci,ako mozes i ako to ima smisla.Kao sto su njoj djevojke pomogle kad su je prebijenu dopremile u sobu.Ona zna da ne moze sprijeciti niciju smrt,nicije silovanje i to joj unaprijed oduzima snagu da barem pokusa.Neka posebno okrutna prica osvijesti je na cas,a zatim ponovo potone pod teretom nemoci i svakodnevice u kojoj se svaki pojedinac brine samo za sebe.Ponekad je zapanji njena vlastita sposobnost samozaborava,otpornost,zilavost,zelja da prezivi.Osjeca da je i za nju,neosjetno i protiv njene volje,zivot postao visa sila... ALI I MI,ZRTVE,PONASALE SMO SE KAO DA DRUGACIJE NE MOZE BITI I TAKO SA ZLOCINCIMA CINILE ZATVOREN KRUG.KAO DA SMO POSTOJALE SAMO U OKVIRU TE SOBE I LOGORA.KAO DA JE VANJSKI SVIJET ZA NAS POTPUNO ISCEZNUO,A U LOGORSKOM ZIVOTU POSTOJALO JE JEDNO JEDINO PRAVILO-PREZIVJETI,PREZIVJETI PO SVAKU CIJENU...

petak, 06.07.2007.

Rusmir Mahmutcehajic-KRSCANSTVO-2 ...Za Akvinskog je drzava smisao zivota pronadjen na osnovi javnog diskursa.Ona odrazava covjekovu racionalnu prirodu i politicki poredak kao njenu posljedicu.Drzava kao RES PUBLICA priskrbljuje ljudima nalazenje prolaznih i postizanje opcih potreba.Covjekova prirodna sposobnost, koja ukljucuje pocela cudorednosti,posljedica je covjekove slicnosti Bogu.Racionalnost prebiva,prema Akvinskom,u samoj jezgri ljudskosti.A priroda covjeka vodi prevazilazenju sebicnosti u drustvu i uredjenju drustva u politicki poredak.Civilni zakoni svake nacije moraju biti u skladu s prirodnim zakonima.U slucaju razilazenja krscanskih nacija u prakticnim primjenama tih visih prirodnih zakona,mora-prema Akvinskom-postojati jedan visi autoritativni nadnacionalni tumac koji se nikad izravno ne mijesa u poslove drzave,ali koji u izuzetnim prilikama moze i mora autoritativno presuditi,razrjesujuci spor u duhu pravde.Akvinski je cvrsto vjerovao da ce se u odnosima krscanskih nacija uzdici i prihvatiti neprikosnovenost autoriteta rimskog pape.On kaze:"Da bi duhovno bilo odvojeno od prolaznog, upravljanje ovog kraljevstva povjereno je,ne ovozemaljskim kraljevima,vec svecenicima,a prije svega najvisem medju njima,nasljedniku svetog Petra,vikaru Kristovom,rimskom papi,kojem svi kraljevi moraju biti potcinjeni,upravo onako kako su potcinjeni Isusu,Gospodinu nasem." I upravo onda kada je Akvinski nudio takvo vidjenje drzavnog i medjudrzavnog poretka,tokovi historije ponijeli su krscanski Zapad u posve drugacijem smjeru.Neposredna buducnost nije pripadala nikakvoj ujedinjenoj krscanskoj imperiji vec naprotiv-posebnim nacionalnim drzavama.Osjecanje pripadanja naciji postalo je odlucnije od ostalih pripadanja.Ljudi su se u svojim nadanjima okretali onom miru koji im je mogla priskrbiti njihova nacionalna vojska,a ne rimskom papi.Ali krscanstvo je imalo odlucnu ulogu u razvoju novovjekog liberalizma i demokracije u cemu mnogi mislioci vide univerzalno udovoljenje svih ljudskih zudnji.Slijedeci Hegelovu dijalektiku borbe za priznanje,dokazivo je da moguca sloboda roba ima veci historijski znacaj od svake postojece slobode gospodara. Najvaznija"ropska"ideologija,koja vodi ozbiljenju drustva osnovanog na slobodi i jednakosti ovdje na Zemlji,jest krscanstvo-potpuna religija.Izravnu uzajamnost izmedju nastanka zapadnjacke liberalne demokracije i krscanstva potvrdjuju uz Hegela i F.Nietzsche i M.Weber.Zamisao slobode primila je, smatra Hegel,potpun iskaz u krscanstvu,buduci da je ono uspostavilo pocelo opce jednakosti svih ljudi pred Bogom,s obzirom na njihovu sposobnost i slobodu da izaberu izmedju pravog i krivog.Krscanska sloboda je unutarnja sloboda duha,a ne tijela.Svi ljudi stvoreni su jednaki,buduci da im je Bog darovao neotudjiva prava.Time su robu obznanjeni sloboda i mogucnost ljudskog dostojanstva.Krscanstvo ne postavlja,medjutim,ozbiljenje ljudske slobode u ovaj svijet.Ono je moguce samo u kraljevstvu Bozijem.Sa stanovista liberalizma,takvom zamisli slobode nije priskrbljen put njezinih obistinjenja u ovome svijetu.Prema Hegelu,dosezanje takvog cilja zahtijeva sekularizaciju krscanstva ili,drukcije receno,prijenos krscanske zamisli o slobodi u ovo vrijeme i ovaj prostor. Francuska revolucija je,kako smatra Hegel,usadila u zbiljski svijet krscansko vidjenje drustva slobode i jednakosti.Zato je savremena liberalna drzava upravo ozbiljenje krscanske zamisli slobode i opce jednakosti ljudi u ovome svijetu. Uocimo u ocrtanim krscanskim razumijevanjima odnosa nacionalnog i transnacionalnog prepoznatljiva pocela novovjekih politickih odnosa na Balkanu.Katolicka crkva zadrzava svoju neovisnost o ozbiljenju nacrta nacionalnih suverenosti koji se ostvaruju kroz nacrte stvaranja i sirenja nacionalnih drzava.Ona redovito sudjeluje u oblikovanju i provodjenju nacionalnih nacrta katolickih nacija,ali nikako nije puko sredstvo u rukama drzave.Nerijetko je drzava potcinjena utjecaju Katolicke crkve na svoju politiku.To je vidljiva razlika u odnosu na pravoslavne crkve,koje su uvijek sredstvo nacionalne politike i uvijek potcinjene njoj.Katolicka crkva zadrzava svoju transnacionalnu narav,podupiruci svoje ciljeve u nacionalnim nacrtima,a pravoslavna svoju transnacionalnost izvodi iz pukog sluzenja nacionalnim nacrtima. Buduci da je razumijevanje povijesti u krscanstvu svih sljedbi linijsko,ne moze biti od Boga objavljenih istina nakon Krista.A to znaci da krscanstvo u svim svojim sljedbama ne prihvaca istinitost islama. Zato ga kao zbilju mora objasnjavati,a kao duhovnu istinu poricati. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Eva Grlic-SJECANJA ...I sasvim nesvjesno,mozda bas zbog pretjeranog osjecaja strahote,ucinilo mi se povremeno da to uopce nisam ja,to se dogadja nekom drugom,a sve vidjeno je zapravo dio nekog drugog,nestvarnog svijeta...

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Bosna,"zenski logor",srpanj 1992. ...H.kaze da su vojnici dosli po nju vec jako pijani i da su je,nakon sto su je izmucili,odveli u dvoriste iza zgrade.U dvoristu je lezala hrpa ljudskih leseva,mozda ih je bilo desetak ili vise.Vojnici su je prisilili da gleda taj prizor."To su tvoji seljaci",rekli su joj,"eto sto mi radimo s njima.Metak u glavu i onda u kontejner.""Gledaj,tako cete zavrsiti svi vi",rekao je najmladji i najpijaniji medju njima.H.ga dobro poznaje,zajedno su radili."I zene,i djeca,svi bi tako zavrsili da se mene pita!",kaze joj. Zatim su dosli strazari i sutke ubacili mrtva tijela u kontejner.Jedan ih je vojnik polio benzinom iz plasticne kante.Zatim je zapalio cigaretu,a sibicu bacio unutra.Plavicast plamen dignuo se visoko prema nebu.Vojnici su se smijali."Gledaj kako gore!",vikali su.Ona to vise nije mogla izdrzati.Potrcala je prema zgradi.Zabavljeni gledanjem,ovaj put vojnici nisu posli za njom. N.je sve to promatrala naslonjena na svoj prozor u prizemlju.Nije rekla nista,samo je pomogla H.da se popne u sobu. U prvi cas S.odbija vjerovati.Kako nekome moze pasti na pamet da spaljuje leseve u kontejneru za smece?Odbija pomisao da smrt nije najgore sto se moze dogoditi covjeku nego da ga se moze jos vise poniziti cak i kad je vec mrtav.Osjeca da se ocajnicki brani od tog saznanja.Njihov postupak je nesto strasno ne samo za ljude koji gore u kontejnerima zajedno s hrpom smeca nego i za one koji su ih zapalili. Na smrt su vec navikle.Smrt im je bliska,ona je nesto ljudsko,cak i kad je okrutna i nasilna.Ali spaljivanje ljudskih leseva u kontejneru za smece nesto je drugo.Ljudi gore poput smeca,u kontejnerima za smece,zajedno sa smecem,a zaudaraju sto puta gore.Je li to vrhunac?Ili postoji jos nesto gore?Da lesevima ubijenih logorasa hrane zivotinje?Pa i to mozda vec cine. U tom casu praskozorja,dok je soba ispunjena mirisom izgorjela mesa koje sada ima svoje ime,nista joj se vise ne cini nemogucim.Razumije jedino da ona sama nema dovoljno maste za takve stvari,ali da zato drugi imaju i previse.Cinjenica da nema maste u tom joj trenutku dolazi kao utjeha...

SRDJA POPOVIC,advokat-RATKO MLADIC ...To skrivanje,hajde da kazemo za Mladica,jer za Karadzica nije jasno gdje se krije,ali za Mladica je jasno. Sve moguce vlade,ukljucujuci,nazalost i Djindjicevu,godinama lazu da ne znaju gdje se krije Mladic. Sve vlasti u ovoj zemlji su priznale da su svjesno krile covjeka optuzenog za genocid.Pa sta to kaze o tim vlastima,sta to kaze o ovoj zemlji,pa zasto se onda cude sto nemaju nikakav kredibilitet?!Kako mogu da se pozivaju na medjunarodno pravo kada je u pitanju Kosovo.Kakvo pravo,kako poslije toga oni smiju da izgovore tu rijec?!Da Albanci kazu:treba da dodjemo pod kontrolu ljudi koji kriju optuzene za genocid.To je covjek koji je ubijao ljude drugog etnickog porijekla kao mi i vi sada hocete da mi dodjemo pod vasu kontrolu.Pa,jeste li vi pri sebi!A kada to kaze Ahtisari cijela Srbija pohisterise kako je smio to da kaze.To je cijela istina o tome... ("Oslobodjenje")

Gojko Beric-OBOZAVANJE MONSTRUMA Svakog jedanaestog dana u mjesecu Majke Srebrenice i Podrinja posredstvom televizije ulaze u nase domove,podsjecajuci nas da postoje i vece ljudske patnje od onih o kojima svakodnevno pisu novine. Mirnim protestima na ulicama Tuzle,a ovaj posljednji je bio najmasovniji od kraja rata,one traze minimum zadovoljstine za tragediju koja se na njih obrusila-da im se kazu mjesta koja jos kriju kosti njihovih sinova,muzeva i brace,i da svi pocinioci genocida u Srebrenici budu primjerno kaznjeni. Tesko ide i jedno i drugo,sto u ovim ocajnim zenama kopni nadu u istinu i pravdu.Amerika i Evropa, pokrovitelji nase sadasnjosti i nase buducnosti,pozuruju nas da zaboravimo na ono sto je bilo.Sudbina ratnih zlocinaca Radovana Karadzica i Ratka Mladica jedina su vijest u Bosni i Hercegovini na koju svjetski mediji jos cekaju.Uskoro se navrsiti jedanaest godina otkako je Haski tribunal podigao optuznicu protiv njih,a oni su i dalje na slobodi.Sigurna da je on na nekoj adresi u Srbiji,vlastima nadomak ruke, Karla del Ponte je prije nekoliko mjeseci dala prednosti hapsenju generala Mladica.Karadzic je negdje nestao i,prema haskim izvorima,trenutno mu se gubi svaki trag,iako glavna tuziteljica Tribunala ne moze ni da zamisli da bi joj ta zvijer mogla umaci. Ali,sta je s tim monstrumom?Niko ga ne hapsi,a on sam niti se predaje,niti puca sebi u sljepoocnicu. Srbija nema racionalan odgovor ni na jedno pitanje u vezi s njim.Svi dosadasnji odgovori bili su u sustini lazni.Dok je pola Beograda vidjalo Mladica,vlasti su tvrdile da ne znaju gdje je.Mocni jataci su potom premjestili haskog bjegunca tamo gdje se on najbolje osjecao-u neku od kasarni.Kad je i to provaljeno, Mladic se,navodno,sklonio u neku usamljenu planinsku kolibu.Prema najnovijoj sluzbenoj verziji,elitni gonici ga vec nedjeljama traze po sumama i gorama.Do sada je,tvrdi Beograd,bilo dvanaest organizovanih potjera za Mladicem,i sve su propale. Svijet vjeruje kako je racun izmedju Srba i Mladica iskljucivo politicki racun,te da je njegovo hapsenje samo stvar politicke volje.Niko u tu teoriju nije uvjereniji od Karle del Ponte,koja se povodi za prostom logikom da ako Vlada donese odluku da se Mladic izruci Hagu,policiji ostaje samo tehnicki dio posla,i prica bi bila zavrsena.Opste je misljenje da je glavni kocnicar takvog raspleta premijer Vojislav Kostunica, koji ce biti na vlasti sve dok Mladic bude na slobodi.Sve sto oficijelna Srbija u vezi s tom laznom misterijom nudi jesu izjave u stilu prorocice Pitije.Predsjednik Boris Tadic je prije tri dana u intervjuu beckom dnevniku KURIR rekao kako ne zna gdje je Mladic,a kad bi to iko od celnih ljudi Srbije znao,taj bi ratni zlocinac vec bio u Hagu.Srbija je uvijek imala teskoce s rokovima,kaze Tadic.Ali,te"teskoce"traju vec pet ili sest godina,koliko Mladic zivi u Srbiji,pa takve floskule vise niko ne uzima za ozbiljno.Tamosnje vlasti znaju ili imaju nacina da saznaju gdje se krije Ratko Mladic.Niko ko drzi do vlastite pameti,ne bi se usudio da tvrdi drugacije. Ako se nastavi sa dosadasnjom oficijelnom retorikom,jednog bismo se dana mogli suociti sa verzijom prema kojoj zlikovac s tim imenom i prezimenom,bar sto se zvanicne Srbije tice,nije ni postojao. MLADIC JE OD GENERALA JNA POSTAO CETNIK.SREBRENICA JE BILA GROBNICA NJEGOVE"RATNICKE SLAVE",KOJU JE MEDJU SRBIMA STEKAO UBIJAJUCI ARTILJERIJOM CIVILNO STANOVNISTVO U HRVATSKOJ I BOSNI I HERCEGOVINI.UPRKOS TOME,ON JE VEC DECENIJU I PO HEROJ SA POSTERA, MAJICA,KALENDARA I PIVSKIH I RAKIJSKIH BOCA.VECINA SRBA SE NA TAJ NACIN SIMBOLICNO POISTOVJECUJE SA JEDNIM OD NAJSUROVIJIH UBICA IZ PROTEKLOG RATA.IAKO JE ZAPRAVO RIJEC O GUBITNIKU I KUKAVICI,MIT O POBJEDNICKOM VOJSKOVODJI I DALJE TRAJE.MLADIC JE SVJESTAN KAKVA GA PRESUDA CEKA U HAGU.ON NE RAZMISLJA NI O SRBIJI,NI O SRBIMA,VEC SAMO O TOME KAKO DA SE STO BOLJE SAKRIJE I PRODUZI ZIVOT BILO GDJE,MAKAR ISPOD SUKNJE NEKE MONAHINJE.POSRAMLJENA OCEVIM LIKOM I DJELOM,NJEGOVA KCERKA SE UBILA TOKOM RATA, A ON JE I TOME UPRKOS NASTAVIO DA ZIVI.TOKOM GODINA NAPUSTILI SU GA I NAJVJERNIJI PRIJATELJI I SABORCI,KOJI GA DANAS POZIVAJU DA SE ILI PREDA ILI UBIJE.NJEGOVA RATNA DRUGARICA BILJANA PLAVSIC POKAZALA SE NEUPOREDIVO HRABRIJOM OD NABUSITOG I SVIREPOG GENERALA-DOBROVOLJNO JE,BEZ OKLIJEVANJA,OTISLA U HAG I PLATILA CIJENU KOJA JOJ JE ODREDJENA.IZRECENA JOJ JE NEZASLUZENO BLAGA KAZNA,ALI TO JE VEC DRUGA PRICA. MEDJUTIM,SVE TO MNOGE SRBE S OBJE STRANE DRINE NE SPASAVA OD MITOLOSKOG LUDILA.ONI I DALJE SLAVE I OBOZAVAJU MLADICA KAO DA JE NARODNI SVETAC,A NE RATNI ZLOCINAC SA VISEGODISNJIM STAZOM BJEGUNCA PRED PRAVDOM.TA BOLESNA LJUBAV DOLAZI IZ MRACNIH VILAJETA NJIHOVE SVIJESTI,KAO DOKAZ DA RACUN IZMEDJU NJIH I GENERALA MLADICA NIKADA NIJE BIO PATRIOTSKI I POLITICKI RACUN,VEC PSIHIJATRIJSKI SLUCAJ.SIMPTOM BOLESTI NARODA KOJI VISE OD SEST STOLJECA SLAVI VLASTITE PORAZE.VOLJETI JEDNOG OPSKURNOG I PROPALOG GENERALA VISE NEGO VLASTITU ZEMLJU,NIJE ODLIKA NORMALNIH LJUDI."SRBI SU LUD NAROD", GOVORIO JE POKOJNI PSIHIJATAR JOVAN RASKOVIC,JEDAN OD IDEOLOGA NJIHOVE POBUNE U HRVATSKOJ.ON JE TU DIJAGNOZU POMENUO U JEDNOM RAZGOVORU SA HRVATSKIM PREDSJEDNIKOM FRANJOM TUDJMANOM.PORUKA JE BILA:DAJTE SRBIMA STO TRAZE,KAKO NE BI NAPRAVILI BELAJ. MASOVNO OBOZAVANJE GENERALA MLADICA TEK JE JEDAN OD DOKAZA DA JE RASKOVIC BIO U PRAVU. Ali,sta je sa racunom izmedju ovog krvoloka i njegovih zrtava?Koordinator Pakta za stabilnost Balkana Erhard Busek izrazava skepticizam u pogledu Mladicevog izrucenja Hagu.Busek prije vjeruje da ce Mladicev slucaj biti"rijesen"-samoubistvom.Moguce je da bi i Zapad i Rusija bili najzadovoljniji takvim ishodom.Amerika odavno gundja zbog visokih troskova Tribunala,dok bi Rusija voljela da on i ne postoji.Medjutim,mrtav Mladic je potpuno bezvrijedan za Hag.Ako ovaj zlocinac sam sebi presudi ili bude ubijen,to bi za Sud bio udarac od koga se on ne bi mogao oporaviti. Toboznji pokusaji da se Mladic i Karadzic privedu u Hag izazivaju mucninu.Amor Masovic,koji kao malo ko poznaje patnje Srebrenicanki,kaze da one sve manje vjeruju u pravdu.Evropa ne cuje njihove molitve,a ljudska izdrzljivost je ogranicena.I suze jednoga dana presahnu.Cak i da se Mladic vec krajem ovog mjeseca nadje u Hagu,kao sto se suska,sudjenje nece imati isti efekat kakav bi malo prije deset godina. Kao sto rece jedan filozof,zajedno s nama stari i nesreca. 13.april 2006. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

četvrtak, 05.07.2007.

Rusmir Mahmutcehajic-KRSCANSTVO-1 U krscanskom razumijevanju drzave na Zapadu mozemo ustvrditi dva osnovna toka:jedan vezan za Augustina,drugi za Akvinskog.Ta se dva pogleda odvajaju od onih svojstvenih istocnom krscanstvu u vremenu kada bizantski car Konstantin postaje na dramatican nacin"krscanski vladar".Car Konstantin proglasava krscanstvo drzavnom crkvom.Tako on najveceg neprijatelja Rimskog carstva pretvara u sredstvo za postizanje drzavnih ciljeva,ustvrdivsi da je duhovno-crkveni sustav preduvjet uspostavljanja i odrzavanja postojane drzave.Jedinstvo crkve postaje,zato,jedno od temeljinih drzavnih pitanja.Euzebije Cezarejski,dvorski teolog cara Konstanitina,istice neodvojivu povezanost carstva i carske crkve.U sredistu takvog carstva nije duhovni poglavar crkve,vec krscanski vladar.Za Euzebija je Konstantin,kao prauzor krscanskog vladara,"odraz Bozije volje na Zemlji(...)po Bozijem nalogu naoruzan ratnom opremom da bi cistio svijet od poricatelja Istine".Ta je politicka metafizika Euzebija Cezarejskog postala osnovicom povijesne svijesti o drzavnoj i crkvenoj ideji pravoslavlja. Crkva je u pravoslavnom razumijevanju sredstvo u rukama drzave.Zato su u medjusobnim odnosima pravoslavnih crkava nacionalni egoizmi nadjacali ekumenske teznje.To se jasno iskazivalo u sudjelovanju pravoslavnih nacionalnih crkava u podupiranju tragicnih balkanskih sukoba.Pravoslavne crkve nisu nikada imale ulogu pomiritelja ili zastitnika ugrozenih.Promicanje zamisli o pravu svakog naroda na evandjelje i liturgiju na vlastitom jeziku dalje je ucvrstilo povezanost pravoslavnog krscanstva s nacionalnim bicem pojedinih pravoslavnih naroda.A to vodi sprezanju nacionalnih crkava s nacionalnim i drzavnim nacrtima. Razlike izmedju postavki Euzebija i Augustina o odnosu crkve i drzave bitno su utjecale na kasnija razumijevanja u okviru istocnopravoslavnog i rimokatolickog krscanstva.U Augustina se krscanski Bizant uopce ne pojavljuje kao protuslika propalog poganskog Rimskog carstva.To je za Augustina Katolicka crkva,koja u svojoj ovozemaljskoj pojavnosti,kao od samog Krista stvorena ustanova, jest ocitovanje i utjelovljenje kraljevstva Bozijeg ovdje na Zemlji.Augustinov je pristup imao snazan utjecaj na razlicite politicke mislioce,kao sto su propapski pisci dvanaestog i trinaestog stoljeca.Iako znatno drukcije,on je utjecao i na J.Calvina i M.Luthera te R.Niebuhra,kao njihovog novovjekog tumaca. Za Augustina covjek nije prvenstveno racionalno bice.On je bice strasti,pa je njegovo gradjenje svijeta posve odredjeno takvom njegovom naravi.On u svijetu pronalazi i tvori lazne bogove kojima sluzi,vodjen svojom ljubavlju,koja proistjece iz sklonosti njegovog jastva.Udovoljavanje tim ljubavima upravlja pojedincima,skupinama i narodima,koji postizu postojanosti u drustvenim odnosima na osnovi ravnoteze moci.A prolaznost te ravnoteze dovodi do razaranja i stradanja.Pri tome se pobjednici,ipak,pridruzuju porazenim u miru grobalja.Sve odanosti ovom svijetu za Augustina su samoubilacka bacanja u propasti sto ih oznamenjuje mnostvo ovosvjetskih rijeka babilonskih. Svjesnost o svijetu kao mjestu stradanja vodi one koji se odricu i ustezu od laznih bogova plakanju na obalama tih rijeka.Nacije i drzave ostvaruju udovoljenje svojih strasti i ljubavi u neprestanim sukobima.Ni zajednicko pripadanje istoj vjeri ne moze biti ucinkovit presuditelj i pomiritelj u tim sukobima.Izbavljuju se samo oni koji se odricu svijeta i svoje jastvo vezu za Boga.To je dobro poznati Augustinov pesimizam kojim je covjek odvracan od okrenutosti izvanjskom,kako bi pronasao puteve da prevazidje sebe kao palog i na stradanje osudjenog.Njegov stav moguce je razumjeti i kao prihvacanje politicke zbilje,buduci da on zna koliko je milijuna poubijanih i prognanih u ime pravde,i da zna kako su sve ubojice bile uvjerene u pravednost onog sto su cinile.Prema Augustinu,ljubav prema Bogu,a poricanje sebe,vodi Jerusalemu,koji je crkva ovozemaljska,ali i nebeska zajednica svetaca.Ali Augustin je malo ocekivao od mogucnosti da covjekova okrenutost nebu proizvede ovozemaljski poredak... (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Gojko Beric-POLJE BIJELIH NISANA-3 ...TREBALO JE DA PRODJE PUNIH DESET GODINA PA DA VLADA REPUBLIKE SRPSKE JAVNO PRIZNA DA JE U SREBRENICI IZVRSEN MASOVNI RATNI ZLOCIN.MEDJUTIM,PRIZNANJE NIJE DOSLO KAO PLOD KATARZE,JOS MANJE KAJANJA I STIDA,VEC JE BILO IZNUDJENO.PRITISAK VISOKOG PREDSTAVNIKA I OBILJE CINJENICA O POKOLJU BILI SU PRETEZAK TERET I ZA ZAKLETE CUVARE RATNIH TEKOVINA RADOVANA KARADZICA.IZMEDJU PRIZNANJA ZLOCINA I ODLASKA SA POLITICKE SCENE,ONI SU IZABRALI PRVO,SALJUCI JAVNOSTI SIGNALE DA JE SVE TO UCINJENO POD NEIZDRZIVOM PRINUDOM. NAROD JE JEDVA CEKAO DA CUJE TAKVU PRICU,KAKO NJEGOVA ARHETIPSKA SVIJEST NE BI BILA PREVISE UZNEMIRAVANA.TA SVIJEST NE PRIZNAJE VLASTITE ZLOCINE,A CESTO IH I OPRAVDAVA,I ZATO OVAJ GEST VLADAJUCEG POLITICKOG VRHA NIJE IMAO NAROCITOG ODJEKA MEDJU BOSANSKIM SRBIMA. PLEMENSKA SVIJEST JE PROIZVELA SPECIFICAN MORAL,KOJI SE RAZLIKUJE OD MORALA MODERNIH GRADJANSKIH DRUSTAVA.ON JE NASTAO IZ TAMNE ARHAICNE SLIKE I OTPORAN JE NA SVE STO NIJE KOMPATIBILNO S NJOM.ZA TAKO OBLIKOVAN MENTALNI SKLOP NEOBORIVI DOKAZI O ZLOCINU U SREBRENICI NE ZNACE GOTOVO NISTA.U TOM SMISLU JE SLUCAJ SA SRBIMA S OBJE STRANE DRINE MOZDA NAJKOMLIKOVANIJI.ODBIJANJE DA SE PRIHVATI VLASTITA KRIVICA ZNA BITI MORBIDNO, POPUT ZASTRASUJUCE NERAZUMNOG PITANJA:"A STA AKO SU TO MUSLIMANI ZASLUZILI." Kako je veliki bio Bertold Breht(Brecht),koji je u jeku Drugog svetskog rata ocajavao nad sudbinom svoje domovine:O NJEMACKA,BLIJEDA MAJKO!/STA TI UCINISE TVOJI SINOVI/DA MEDJU NARODIMA SJEDIS/KAO RUGLO ILI KAO STRASILO! Svijet je 27.januara obiljezio 60.godisnjicu oslobadjanja Ausvica(Auschwitz).Govoreci na akademiji u Njemackom teatru,koju je organizovao Svjetski zidovski forum,njemacki kancelar Gerhard Sreder (Schröder)je sa suzama u ocima rekao:"Sram me je pred mrtvima i prezivjelima."Ne mogu zamisliti da na desetu godisnjicu zlocina u Srebrenici predsjednik ili premijer Srbije,ili neko od kljucnih politicara Republike Srpske,nesto slicno prevale preko usta. LICNO,BLISKA MI JE MISAO ISTAKNUTOG POLJSKOG INTELEKTUALCA ADAMA MIHNJIKA(MICHNIK), KOJI SMATRA DA SE PRIPADNOST JEDNOJ NACIJI NAJSNAZNIJE OSJECA PREKO STIDA.ZLOCIN U SREBRENICI TREBAO BI DA IZAZOVE MASOVNI STID MEDJU SRBIMA.ZNAM DA TO ZVUCI KAO UTOPIJA.UMJESTO MILIONA NEKADASNJIH MILOSEVICEVIH OBOZAVALACA KOJI SE DANAS PONASAJU KAO DA S NJIM NISU IMALI NIKAKVE VEZE,STID JE NA SEBE PREUZELA MALOBROJNA SEKTA SRBA, OBILJEZENA OD VECINE KAO IZDAJNICKA I ANTISRPSKA. PRIPADAM TOJ SEKTI. DANAS SU POTOCARI POLJE BIJELIH NISANA.NA TOM MJESTU,U SVOJOJ BOSANSKOJ ZEMLJI,NASLE SU SMIRAJ DO SADA IDENTIFIKOVANE SREBRENICKE ZRTVE.MEMORIJALNI CENTAR NALAZI SE NA TERITORIJI KARADZICEVE FASISTICKE TVOREVINE NAZVANE REPUBLIKA SRPSKA.KADA BI MRTVI SREBRENICANI MOGLI DA PROGOVORE,UMRLI BI PO DRUGI PUT OCAJNI STO LEZE U OKRUZENJU SVOJIH DZELATA I PROGONITELJA.S DRUGE STRANE,TO POLJE SMRTI NAJTEZA JE KAZNA KOJA JE SRBE MOGLA SNACI:ONO JE SLIKA NJIHOVOG ZLOCINA,KOJU VISE NIKO NE MOZE UKLONITI IZ TOG PEJZAZA. Ali,sta uciniti da se slicna zvjerstva vise nikada ne ponove?Ketrin Filuks pokusava da odgovor na to pitanje dobije od samog Lemkina,koga u njegovom zagrobnom zivotu pocinju da progone genocidi u Ruandi i Bosni.Suocen sa obeshrabrujucom cinjenicom da su njegova nekadasnja nadanja iznevjerena, Lemkin naravno i sam podlijeze sumornom raspolozenju.Jednom je,naime,mislio da je nasao rjesenje i da ce ponavljanje genocida sprijeciti zakon koji potpisu sve zemlje svijeta.On konacno shvata da je covjek kao pojedinac nemocan da sprijeci zlo,a da oni koji imaju moc da zaustave masovna ubijanja,ne cine nista. Kao i Lemkina,stvarnost obeshrabruje sve koji vjeruju da ce zlocin u Srebrenici uciniti svijet boljim nego sto jeste.Mislili smo da je"stoljece smrti"ostalo iza nas i da ce covjecanstvo poceti da zivi u miru i zajednistvu,ali je razocarenje doslo prije nego sto je to iko mogao i pomisliti.Ipak,ljudski je nadati se da ce u istoriji ujedinjene Evrope Srebrenica biti mjesto posljednjeg genocida. Izmedju srebrenickih dzelata na jednoj i rodbine njihovih zrtava na drugoj strani stoji Haski tribunal koji,da citiram njegovog predsjednika Teodora Merona(Theodor Meron),"pruza zrtvama priliku da svoje patnje vide zabiljezene i barem u jednoj manjoj mjeri osvecene".Ova utjesna poruka sudije Merona imace smisla samo pod jednim uslovom:DA SE RADOVAN KARADZIC I RATKO MLADIC PRIVEDU PRAVDI. (Tekst je objavljen u publikaciji"Srebrenica-Sjecanje na buducnost",u junu 2005.,koju je izdala"Fondacija Heinrich Böl-Regionalni ured Sarajevo")

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Bosna,logor,"zenska soba",lipanj/srpanj 1992. ...Vojnik koji te veceri ulazi u"zensku sobu"zna njeno ime.A.sjedi na madracu i cita ljubavni roman koji je svaka od njih procitala vec nekoliko puta.Cuje svoje ime.Trza se od iznenadjenja.Jos se nije dogodilo da neka od njih bude prozvana po imenu od nepoznatog vojnika.S.vidi kako joj se tresu ruke dok odlaze roman na pod pored madraca.Baca brz,upitan pogled po sobi,ali sve djevojke su jednako zatecene.Onda ustaje nesigurno,kao da bi mogla pasti.Odjevena je u kratku ljetnu haljinu.Uspravlja se i rub haljine povlaci prema dolje.Ta gesta odaje njenu potpunu zbunjenost i strah. U hodniku stoje jos dva vojnika.Ne ulaze u sobu.Ovi su vojnici drugacije odjeveni od onih koji inace zalaze ovamo.Uniforme su im dobro skrojene i nove.Crne uniforme,vide ih prvi put.Na ramenu imaju nekakav zuti znak,poput glave tigra.Tigar,kako je to glupo,misli S.,pa u Bosni nema tigrova... Sada je A.na vratima.Vojnik koji je pozvao po imenu pruza joj ruku.Nesto joj govori.Izgleda kao da ga prepoznaje,kao da se poznaju.Ona se okrece prema djevojkama."Ovo je prijatelj moga brata,brat mi je ziv!",kaze radosno.Njeno je lice ozareno.I vojnik se smjeska.S.pamti da je tada pomislila kako joj njegov smjesak djeluje neprijatno prijetvorno.Zasto je dosao po nju?Kamo je vodi?Kako je znao da je ovdje?Ona sluti da je nesto u toj slici njene radosti lazno,ali ne moze je upozoriti da se cuva. A.salje djevojkama poljubac.Ljubi svoj dlan i otpuhuje poljubac prema sobi,kao da je balon.Sekundu,jos samo sekundu stoji na otvoru vrata,a zatim iscezava poput prividjenja.Vrata se zatvaraju.U sobi vlada mir."To je prijatelj njenog brata",izgovara neka od djevojaka,kao da ih tim rijecima sve pokusava umiriti. Ta osoba koja se vraca drugoga dana navecer u"zensku sobu"nije vise A.Ne prepoznaju je.Izgleda kao ona,ali svakoj od njih je odmah jasno da to vise nije ona,da se A.iselila iz tog tijela pred njima.Kao i njena majka,cije su oci jos dugo bile zive iako je ona bila mrtva,njeno je tijelo jos zivo,ali A.je mrtva. Otkada su je strazari unijeli,niti place niti govori.Mora da je naprosto zanijemila jer vise ne ispusta ni jednoga glasa.Niti mice ocima.Trepce,ali ne gleda.Njene su oci crne rupe u koje ne prodire svjetlost. Na grudima,na celu i na ledjima ima nozem urezan kriz i cetiri cirilicna slova S,kao cetiri potkove.Usirena pocrnjela krv skuplja se u rezovima i iz daljine izgleda kao da su znakovi uredno ispisani bojom.Osim sto je rana na ledjima duboka i otvorena i svaki puta kad se pomakne zijevne njeno ruzicasto meso.Lezi na boku.N.donosi lavor s toplom vodom i onda je djevojke peru i placu.Voda u lavoru je svijetloruzicasta, poput njenih obraza.A.umire nakon tri dana.Rana na celu pocela je vec zarastati i ispod kraste provirivao je svjezi crvenkasti oziljak.NAJGORE MI JE BILO DA JU JE TAJ MLADIC STVARNO POZNAVAO,DA JE VJEROJATNO NEKADA BIO PRIJATELJ NJENOG BRATA...

miroslav kirin: PRODAVAČICA Njena sagnuta leđa, pramen tamne kose na potiljku koji svako malo potresa kretnja ruku, dolje, izvan vidnog polja, pod čija se nečistoća skrila u sjeni hladnjaka sa suhomesnatim proizvodima i ja koji možda stojim s druge strane, osvijetljen, sa spremnom rečenicom kojom ću zamoliti dvadeset dekagrama kuhane šunke u crijevu, kažem «možda» zato što nisam siguran mogu li ičim ovjeriti svoje stajanje ispred hladnjaka, a nitko mi ne može potvrditi da doista stojim ispred. Ima li išta jednostavnije od pitanja kojim ću prodavačicu zamoliti da mi nareže salamu, na što će ona kimnuti, rukom posegnuti u hladnjak, izvući jednu, onu već rezanu, odnijeti je do stroja za rezanje, zatim odvagati narezano, pa još malo rezati sve dok ne bude onoliko koliko sam tražio. Leđa su joj se načas uspravila, tijelo se zavrtjelo i prenijelo glavu na drugu, osvijetljenu stranu, sad joj pomalo nazirem lice, više hipotetski, jer još nisam siguran jesam li ondje, no njezine oči i dalje bježe, love prizore u zakucima ispod hladnjaka, istražuju nakupine prašine i smeća, možda i životinjice što su se rastrčale kad je podignula zagubljeni komad sira i stavila ga u kantu. Na polici iznad je polovica raženog kruha: njegova se površina osušila i ta mala suša već prodire u samo njegovo središte. Kad prodavačica zamijeti da se dokraja osušio, da se okamenio, bacit će ga. Za druga dva, bijela kruha još ima nade. Možda netko uđe, premda je deset minuta do zatvaranja, i kupi ih jer njih nije poharala suša. Iznad kruha su vrećice s mlincima i krušnim mrvicama i nekoliko pakovanja prepečenca. Prodavačica se uspravi, napokon joj vidim cijelo lice, izduženo, maslinasto lice obrubljeno tamnom dugom kosom, možda, ako se malo potrudi, ona ugleda i mene i potvrdi da sam ondje i čekam je. Ali još me nema ispred hladnjaka sa suhomesnatim proizvodima i ona u posljednjih nekoliko minuta svog mizerno plaćenog posla ulazi u malu prostoriju i, vjerojatno kao i svakoga dana, uzima metlu i mete one nakupine na podu. Glava joj se opet gubi između sagnutih ramena, crvena se kuta nabire i njiše lijevo-desno, cijelo se tijelo presavija, skriva u naborima. Do trenutka kada će, uspravljena i bez nabora na kuti, doći preda me i ponuditi se, šutke, jer ne može više ni riječ prozboriti, iscrpljena i suha poput onoga kruha na polici iznad, pet minuta prije zatvaranja dućana, ja sam već pregledao sve ponuđene proizvode u hladnjaku, usporedio kvalitetu ponude s visinom cijene, još jednom pogledao na sat, zavrtio se na vršcima cipela, promatrao drugog prodavača koji je, sagnut ispred police sa sredstvima za pranje suđa nešto črčkao u svoj notes a lice mu je krasio zagonetan osmijeh. Popravio sam ruksak na leđima i posve slučajno, kažem, slučajno, uhvatio pogled prodavačice. Ali mene u njemu više nije bilo.

srijeda, 04.07.2007.

Rusmir Mahmutcehajic-SUVERENOST Razvitak danasnjeg evropskog razumijevanja suverenosti temelji se,prije svega,u razmatranjima J.Bodina i P.de Belloya,objavljenim u njihovim djelima krajem sesnaestog stoljeca.Ta se zamisao o suverenosti veze za monarhiju.Nju je stvorio Bog,pa je monarh odgovoran jedino Bogu.Suverenost pripada monarhu,buduci da mu ju je dodijelio Apsolutni Suveren.Ne moze postojati nikakav ugovoreni odnos izmedju monarha i njegovih podanika.Bodin ustrajava,uz dodjeljivanje monarhu apsolutne vlasti,na obavezi monarha da prihvaca i uvazava prirodno pravo svojih podanika.Ta se zamisao Bozijeg prava kao izvora monarhove suverenosti pokazala vaznom preprekom gradjanskim i vjerskim ratovima u Evropi.Ona je,s druge strane,covjeka stavila u potcinjen polozaj i oduzela mu mogucnost da bude jednakopravan kao jedan medju stvorovima Bozijim.Svojim naglasenim zanimanjem za gradjansko drustvo,covjeka i prirodu renesansa potice razvoj gradjanskih politickih teorija humanizma i filozofije pirode.Time se otklanja krutost suverenosti monarha nad njegovim podanicima.Sekularni autoriteti zamjenjuju crkvene,a zanimanje se pomjera od religije prema politici.Usporedo s tim, medjusobna suprotstavljenost nacionalnih drzava i pomanjkanje dovoljnih snaga unutarnje povezanosti i postojanosti sve vise svode suverenost na naciju i drzavu.To namece potrebu za novim politickim teorijama.Javlja se nuznost odredjivanja moralnog statusa politicke moci.A to promice povecano zanimanje za pitanja nacionalnog jedinstva,drzavne moci,unutarnje postojanosti i sigurnosti te medjunarodne pravde.Nastaje niz novih politickih teorija u Italiji,Engleskoj,Francuskoj i Holandiji. N.Machiavelli razloge drzave uzdize iznad morala.T.Hobbes razvija teoriju o zastiti interesa pojedinca i drustva vezuci je iskljucivo za drzavu.U tome cilju suverenost se,na osnovi drustvenog ugovora, prenosi na pojedinca,koji,zauzvrat,priskrbljuje sigurnost zajednici.Teorija suverenosti prima nove sadrzaje medju njemackim politickim publicistima devetnaestog stoljeca.Oni uvode pojam razdijeljene suverenosti.Prema njima,suverenost se dijeli izmedju imperije i njenih federalnih jedinica.G.Waitz postavlja teoriju suverenosti razdijeljenu izmedju sjedista i drzava clanica.Tu teoriju preispituje krajem devetnaestog stoljeca M.von Seydel.On drzi da suverenost ne moze biti ni razdijeljena ni prenesena. G.Jellinek nastoji odgonetnuti paradoks mogucnosti ili nemogucnosti diobe suverenosti.Iduci smjerom juridickih teorija o voljnom ogranicavanju suverenosti,L.Duguit sociolosko-pozitivisticki obrazlaze zakone kojima biva ogranicena ta suverenost.Slican pristup usvaja i M.Hauriou koji razvija teoriju institucija.Sve to moguce je pojednostavljeno dovesti u vezu s razumijevanjem pojma suverenost kao prava i umijeca tvorenja i upravljanja drzavom.Zamisao o narodnoj suverenosti svoj najozbiljniji iskaz nalazi u americkoj Deklaraciji o neovisnosti(1776).Dodatna promjena u toj zamisli data je u francuskom ustavu iz 1791.godine.Suverenost je jedna i nedjeljiva,neotudjiva i neprenosiva.Ona pripada naciji i nijedna je posebna skupina ili pojedinac ne mogu pripisati iskljucivo sebi.Zamisao narodne suverenosti prima izraz nacionalne suverenosti.Istrazujuci ko,u ime nacije ili drzave,ostvaruje suverenosti,J.Austin ustvrdjuje da je suverenost prenesena u nacionalni parlament, kao vrhovni organ koji donosi zakone obavezne za sve,ali koji sam nije ogranicen zakonima,pa ih moze mijenjati po svojoj volji.Ali,Ustav Sjedinjenih Drzava ne dodjeljuje neogranicenu moc zakonodavstvu,vec i zakonodavcu namece znacajna ogranicenja.Iz takve zamisli proistjece dvojna suverenost,svojstvena za svako slozeno federalno ustrojstvo.U skladu s tim,suverenost moze biti ostvarivana na funkcionalnoj osnovi.U nasem stoljecu razvijene su teorije o"visestrukoj suverenosti" koje ispoljavaju razlicite politicke,ekonomske i religijske skupine.Prema tome,suverenost je vezana na razlicite nacine za narod,naciju i drzavu,pri cemu se te zasebnosti medjusobno prozimaju i uvjetuju. Povelja Ujedinjenih naroda postavlja nacelo jednakih suverenih prava svih svojih clanica kao temeljno nacelo medjunarodnih odnosa.Prema tome,suverenost prestaje biti oznaka neogranicene vlasti drzave, buduci da drzave prihvacaju znacajna ogranicenja svoje suverenosti.Primijeni li se sva slozena raznovrsnost u razumijevanju politickog pojma suverenosti na balkanske prilike,onda izranjaju brojna protuslovlja.Na Balkanu postoje u ranom srednjem vijeku drzave za koje je vezan razvoj danasnjih nacija.Njihove su se granice znacajno mijenjale,a stanovnistvo kretalo i raslojavalo u nove etnose.Sve danasnje nacije protezu svoje historijsko sjecanje duboko u proslost i vezu ga za te srednjovjekovne drzave.Granice danasnjih drzava uvazavaju djelomicno historijske neprekidnosti,ali i okolnosti nastale razvojem.Nacionalna suverenost ni za jedan balkanski narod ne moze biti ostvarena u jednoj drzavi a da time ne bude iskljuceno isto takvo pravo drugih.Drzavne suverenosti ne mogu biti povezane iskljucivo s jednim etnosom a da time ne ugroze osnovna prava znatnog dijela svojih gradjana.Ta protuslovlja ne prijece ustrajna nastojanja za ostvarenje nacionalnih programa Srba i Hrvata,cime se ugrozava sam opstanak drugih nacija koje dijele isti geopoliticki prostor.Narod svake balkanske drzave razdijeljen je u vise nacija. Svaka balkanska nacija zivi u vise drzava.Suverenost naroda ne moze iskljuciti suverenost nacije. Suverenost drzave mora uvaziti i jednaka prava svih svojih gradjana i svih dijelova razlicitih nacija koji sacinjavaju ukupan narod te drzave.Uz prihvacanje i primjenu novovjekog razumijevanja nacionalne i drzavne suverenosti na balkanskom podrucju,nuzno je teorijski i prakticno promicati svijest o povezanosti i bliskosti,izmijesanosti i saradnji.Ako se zamisli o suverenosti budu promicale bez te svijesti,one ce neprestano na pozornicu izvoditi gorka iskustva povijesti,mrznje i sukobe.Poricanja i razaranja,kao prostiji oblici djelovanja ljudskih slabosti,nalazit ce ideologijske i drzavne nacrte za svoju prisutnost u vremenu lakse nego graditeljski nacrti saradnje i zajednickog zivljenja.U kojem su odnosu katolicki, pravoslavni i islamski transnacionalizmi prema pitanju narodne,nacionalne i drzavne suverenosti?Na koji nacin oni podupiru ili susprezu balkanske suprotstavljenosti?Ta pitanja zadobivaju,cini se,najvecu mogucu slozenost u Bosni.U toj zemlji zive tri nacije,s brojnim srodnostima ali i mnogim razlicitostima. Bosnjaci svoju zasebnost izvode iz neprekinutosti povijesnog toka srednjovjekovnog bosanskog kraljevstva i razlicitih polozaja Bosne nakon propasti tog kraljevstva.Prihvacanje islama za njih je nastavak i upotpunjavanje bosanske krstjanske teznje za izbavljenjem.Bosanski Hrvati cuvaju u svome historijskom pamcenju izravnu vezu s bosanskim kraljevstvom,a njegovo unistenje za njih znaci pocetak teskog razdoblja pod tudjinskom vlascu.Bosanski Srbi nisu ni u bosanskom kraljevstvu ni u Crkvi bosanskoj prepoznavali tok koji je neovisan o srednjovjekovnoj Srbiji.Tako,islamu pripadaju Bosnjaci,katolicanstvu-Hrvati,pravoslavlju-Srbi.Vjere i njima pripadajuca ustrojstva predstavljaju temeljne razlicitosti tih triju nacija.Uzajamnosti izmedju tri bosanska nacionalizma i liberalne demokracije uvjetovane su,uz ostalo,i udjelima islama,katolicanstva i pravoslavlja u nacionalnim politikama. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Nura Bazdulj-Hubijar-POLA VLAH POLA MUSLIMAN-2 ...I tako babo ima od tad vec tri hefte.Ma bas ko da se znamo citav zivot.Sve sam joj isprico sta me tare i sta me je tralo pa ona meni pricala kako ni njoj nije bilo lahko i oni su bjezali jer im je svaki dan na telefon prijetilo poklacu ti djecu cetnicku skote jedan to jest njezinom tati savi.On im govorijo ljudi moji moj stariji sin Milan je u armiji i ja bi da nisam sakat al sve dzabe.pa on spakovo najnuznije pa kod brata u bajna Luku al mu tamo rekli idi aliji kad si mu sina dao jer cemo te ako ne odes likvidirat pa oni u trebinje pa ga ih i otuda oceralo pa se potucali od nemila do nedraga.ha je stalo oni se vratili u svoju kucu.Sve bilo zapuscato i opljackano al sad je sve doslo na svoje i sve bi bilo dobro da joj brat ne pogibe. Tata joj radi u opstini,kaze maticar a mati milica nidje ne radi inace je zavrsila za uciteljicu a sad je gone u ranu penziju. Ja sam babo jos one nedelje kad smo se sreli na pijaci pa isli na pivu doso kuci pa vas nako drscem a ne znam od ceg pa onda misli premisli reko sebi Mirza ti ovu curu volis. I jednu vece mi nako hodamo bog dao mjesecina sija ko u po dana ja je jamijo za ruku pa reko bona Biljana sta ti rece da radi tvoj tata,a ona ce maticar u opstini.Pa onda ja nako ko usput reko sto on nas ne bi vjenco a ona ce meni ko ti kaze da ne bi. pa smo onda nekolko dana samo o tom pricali.Ona radi u domu zdravlja ja radim kod gazde oboje zaradjujemo pa ce bog dat nafake.otiso s njom strini reko nejmam nikog drugog s kime bi te upozno. Popili po kahvu ja strini tako i tako a ona se samo kesi.Pa mi krenuli.izidje Biljana iz kuce ja za njom a strina me potegli za rukav pa veli cekaj da ti nesto reknem.Sve ono sapori kaze bolan mirza ti si pobudalijo ne mislis valjda za ozbiljno da se zenis cetnikusom znas sta su nam jada zadali a ja je samo cuhnem od sebe reko gledaj svoja posla ja ti vise prag necu prekoracit ako to vis ikad reknes za moju biljanu. Isli smo i kod njojzinih i plaho me lijepo docekali.Kazu da sam ko stvoren za njihovu kcer a i da im je gazda sve najbolje reko za me pa onda kaze njezin tata ja vam dajem svoj blagoslov.I tako mi odredimo da se uzmemo u septembru.i prije bi da ja ne moram jos nesto obavit. A kad smo gazdi rekli,ja moj babo tog veselja.Imace ko cuvat bratstvo i jedinstvo veli on nama halal vam vjera i svaka vam cast.po cem ste vi to drukciji osim sto jedno boga zove Allah a on je jedan jedincat, druga nejma. Pa ja sad po svu noc nesto zamisljam kako cemo ja i biljana bit sretni bas ko ti i mati pa reko nek nam rodi bar troje a ja cu joj vazda pjevat onu pjesmu sto si je ti volijo biljana platno beljase.Bas ko da si znao. A sad zavrsavam ovo pismo i spemam se ic nac s njom najedared mi neka tuga jopet u srce dojde. Reko da je barem mati docekala da na koljenima zaljulja unuce pa makar mu zapjevala ljulja nana svoga pehlivana pola vlaha pola muslimana. (Nura Bazdulj-Hubijar-"KAD JE BIO JULI")

Gojko Beric-POLJE BIJELIH NISANA-2 ...Sta se desava kad to opojno pice ispiju do dna case i intelektualci,mozda najbolje svjedoci paradigmatican slucaj Biljane Plavsic.POSTAVSI JEDAN OD NAJBLIZIH KARADZICEVIH SARADNIKA, PLAVSICEVA SE RAZMETALA SVOJIM RASISTICKIM IZJAVAMA,TVRDECI DA SU SRBI ETNICKI-RASNO SUPERIORNIJI OD MUSLIMANA.ZNALA JE RECI DA MUSLIMANI"VODE PORIJEKLO OD SRBA",I DODATI KAKO JE"TAJ GENSKI SRPSKI MATERIJAL PRESAO U ISLAM I SAD SE,NARAVNO,IZ GENERACIJE U GENERACIJU TAJ ISLAMIZIRANI GEN KONDENZUJE".ETO KAKO IZGLEDA SOCIJALNI DARVINIZAM U POIMANJU I INTERPRETACIJI PREDRATNE PROFESORICE BIOLOGIJE NA UNIVERZITETU U SARAJEVU, KOJA JE ZA KRATKO VRIJEME EVOLUIRALA U JEDNOG OD NAJVECIH RATNIH HUSKACA:"JA BIH VISE VOLJELA DA POTPUNO OCISTIMO ISTOCNU BOSNU OD MUSLIMANA..SVE I DA ZADRZIMO 70 POSTO TERITORIJE,NEMA TU MIRA.JA NJIMA NE ZELIM NISTA DOBRO.ALI DA JA BUDEM MIRNA,JA NJIMA MORAM DATI DA ONI IMAJU NEKI NACIN ZIVOTA,DA SEBI ORGANIZUJU ZIVOT,DA NE BI MENE CIJELO VRIJEME UZNEMIRAVALI.TAKO JA SHVATAM TIH 30 MUSLIMANSKIH POSTO TERITORIJE." Izvrsilac ovih zlocinackih planova nadjen je u covjeku-zvijeri,generalu Ratku Mladicu,koji je i sam-valjda pod uticajem pomenute profesorice biologije-trabunjao o"inferiornosti"genetske strukture Muslimana. Usavsi u Srebrenicu,krvnik bosnjackih civila je pred kamerama jedne srpske televizijske ekipe dao svoju cuvenu izjavu:"OVAJ GRAD DAJEM NA DAR SRPSKOM NARODU.NAPOKON,POSLIJE BUNE PROTIV DAHIJA,DOSLO JE VRIJEME DA SE OSVETIMO TURCIMA..." Kamere su prethodno uhvatile Mladica kako nijemim,na smrt uplasenim srebrenickim zenama i djeci dijeli kruh i bombone.Jednog djecaka je pitao za godine i pomilovao ga po glavi.Uskoro su po sumarcima oko Potocara poceli odjekivati plotuni masovne egzekucije,pod kojima je vjerovatno pao i otac tog djecaka.Snimak na kome se vidi kako Mladic"ocinski njezno"postupa sa uplasenim djecakom obisao je svijet,pa je neupucenom gledaocu ostalo da povjeruje kako je Karadzicev general neka dobricina golubijeg srca. "Nikad vise",glasila je zakletva demokratskog svijeta,izrecena na Nirnberskom procesu,nad pepelom miliona ljudi spaljenih u krematorijima nacistickih logora.Ali,ta zakletva je,izgleda,zaboravljena.Nepunih pola stoljeca kasnije,Bosnjaci placaju krvavi racun moralnog drijemeza Evrope,nespremne da se suprotstavi Slobodanu Milosevicu.Nastavak price je poznat:Ujedinjene nacije,koje su Srebrenicu proglasile zasticenom zonom,u kriticnom su trenutku izdale 30 hiljada uspanicenih bosnjackih civila i izrucile ih njihovim dzelatima.Mi savremenici smo duzni da o tome svjedocimo. Kofi Anan(Annan)je priznao krivicu medjunarodne zajednice,rekavsi da"Srebrenica predstavlja najvecu sramotu u istoriji Ujedinjenih nacija".Medjutim,ta pateticna fraza zamagljuje sustinu stvari,cineci odgovornost za zlocin svacijom i nicijom.Provedene su istrage u Francuskoj i Holandiji,kako bi javnost vec prestala da propituje zasto je Srebrenica postala stratiste i"crna tacka"Evrope na kraju 20.stoljeca. Izvjestaji su glasili:glavnokomandujuci UNPROFOR-a general Bernar Zanvije(Bernard Janvier)nije kriv; komandant kontingenta u Bosni i Hercegovini general Rupert Smit(Smith)nije kriv.Nije kriv ni Jasusi Akasi(Yasusi Akashi),specijalni predstavnik UN u bivsoj Jugoslaviji. Pa zasto bi onda bili krivi uplaseni vojnici holandskog bataljona i njihov komandant,potpukovnik Tom Karemans(Karremans)!? MEDJU NAJSRAMNIJE EPIZODE CIJELE PRICE O PONASANJU"PLAVIH SLJEMOVA"KOJI SU"CUVALI"OVU ZASTICENU ENKLAVU,SPADA FOTOGRAFIJA SA ZABAVE KOJU SU HOLANDSKI VOJNICI PRIREDILI U ZAGREBU NAKON STO SU SE IZVUKLI IZ SREBRENICE.NA NJOJ ONI LUDO PLESU I VESELE SE,DOK SE U ISTO VRIJEME U SREBRENICI DOGADJAO MASAKR.KOFI ANAN NIJE KOMENTARISAO TU FOTOGRAFIJU.ON JE BRINUO O TOME KAKO DA SPASI UGLED GLOMAZNE CINOVNICKE MASINERIJE KOJOJ STOJI NA CELU. PRLJAVE RUKE SU,U TIPICNO BIROKRATSKOM RITUALU,OPRANE KRVLJU SREBRENICKIH ZRTAVA. Ljudska dusa je nesto drugo.Za njenu patnju zaduzena je umjetnost. Polovinom januara ove godine u sarajevskom KAMERNOM TEATRU 55 izvedena je svjetska premijera dramskog teksta Amerikanke Ketrin Filuks(Catherine Filloux)LEMKINOVA KUCA.To je prica o poljskom advokatu Rafaelu Lemkinu cija je porodica zavrsila u krematoriju holokausta i koji je smislio pojam genocid.Lemkin je posvetio svoj zivot ubjedjivanju vlade SAD da genocid zakonski proglasi medjunarodnim zlocinom.Amerika to cini tek 1988.,skoro trideset godina nakon Lemkinove smrti. Nazalost,rat u Ruandi i Bosni potvrdio je prastaru istinu:ljudi su spremni da bestijalno krse i najuzvisenije zakone.Amerikanac Dzim Morijon(Jim Morrione),redatelj predstave,pokrio je"leseve"na sceni zastavama UN,Evropske unije i SAD.Umjetnost je jos jednom bila iznad politike i nedvosmisleno rekla ko je bio duzan da sprijeci genocid u Srebrenici,a nije to ucinio. SRPSKA POLITICKA,MEDIJSKA I INTELEKTUALNA ELITA JE TAKO RECI OD PRVOG DANA ZNALA ZA ZLOCIN U SREBRENICI.PA IPAK,ONA JE SVIH OVIH GODINA NEGIRALA SVAKU ISTINU O TIM DOGADJAJIMA.NEVJEROVATNA JE ENERGIJA I MASTOVITOST S KOJOM JE TO CINJENO.ZLOCIN SU PRESUCIVALI SRPSKA PRAVOSLAVNA CRKVA,SRPSKI AKADEMICI,ISTORICARI I PISCI,KAO I VECINA MEDIJA.UMJESTO OSUDE I KONSTERNACIJE,ODJEKIVALE SU CINICNE,PONEKAD I MORBIDNE REAKCIJE.NAKON PADA MILOSEVICA,DRZAVNA TELEVIZIJA JE PRIKAZALA BBC-JEV DOKUMENTARNI FILM"KRIK IZ GROBA".UMJESTO STIDA,SOKANTNI PRIZORI STRADANJA BOSNJACKIH CIVILA IZAZVALI SU BIJES GLEDALACA.JAVLJAJUCI SE TELEFONOM U STUDIO,JEDNA ZENA JE,DA JE CUJE CIJELA SRBIJA,REKLA:"TREBALO JE SVE MUSLIMANE POBITI."MILOSEVICEVA SUPRUGA MIRJANA MARKOVIC,KOJA SE DANAS KRIJE NEGDJE U RUSIJI,CINICNO JE OSPORILA ISTINITOST BBC-JEVE PRICE:"STA AKO JE SVE LAZ?DANAS SE SVAKA LAZ MOZE PRIKAZATI KAO ISTINA."... (Tekst je objavljen u publikaciji"Srebrenica-Sjecanje na buducnost",u junu 2005.,koju je izdala Fondacija"Heinrich Böl-Regionalni ured Sarajevo")

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Bosna,logor,"zenska soba",lipanj/srpanj 1992. ...Dok je boravila u skladistu,nocu se odmarala.Nakon sto bi dosle iz polja i vecerale,zene bi sjedile i razgovarale.Dan je trajao dugo,vidjelo se do kasno.Neka je imala i svijecu.Prale su ves.Slobodno su se kretale po dvoristu oko skladista.U devet bi strazar viknuo:"Spavanje!"Usle bi u skladiste,ali ni onda nisu odmah zaspale,njihovo dosaptavanje trajalo je dugo u noc. Stanovnice male"zenske sobe"moraju nauciti da za njih nema jasne granice izmedju dana i noci. Djevojke danju spavaju ili drijemaju.Nocu se u sobi osjeca strah.Sa sumrakom pocinje osluskivanje i nagadjanje. Cuju automobile ili kamione kako stizu,jos izdaleka.I glasove.Zatim korake.Iz toga pokusavaju pogoditi koliko je vojnika i jesu li vec pijani.Dolaze gotovo svake noci.S polozaja u blizini,tako kazu,ali tko zna je li to istina,ima li kakva polozaja u blizini.Ponekad dodju i danju i remete jedva uspostavljeni red. U njihovim posjetima nema reda,nema se kamo pobjeci ili sakriti.Djevojaka je samo devet i moze se dogoditi da igrom slucaja jedna od njih svake noci dodje na red za"zabavu"jednom ili nekoliko puta. Bolest nije izlika,bolje ne spominjati bilo kakvu bolest,kao da bi ih to sprijecilo u bilo cemu.U predvecerje svaka misli isto:jesam li veceras ja na redu? Koraci u hodniku,sve blize i blize.Vrata se otvaraju.Uvijek naglo,sirom,kao da kvaka ne postoji.U hodniku su.Covjek bi ocekivao da ce ti mladi muskarci zastati i promotriti sto im se nudi.Kao u bordelu,jer to nije nista drugo nego vojnicki bordel.Ali oni se najcesce ponasaju kao da im je svejedno koja ce ih zapasti.Uglavnom su pijani.A mozda im je stvarno manje-vise svejedno.Mozda je bas u tome stvar,da im mora biti svejedno.U svakoj od njih tece jednako pogresna krv.Mora da su razlike medju njima toliko male da ih oni slobodno mogu zaboraviti.One vide da su zamjenjive i to ih dodatno porazava.MOZDA JE TAKO I U ZIVOTU,MOZDA SMO ZA NJIH DALEKO SLICNIJE NEGO SE TO NAMA CINI,SAMO TO NE PRIMJECUJEMO. Od trenutka kad su se naoruzani muskarci pojavili u njihovu selu,svaka od njih prestala je biti osoba.A sada su to jos manje,sada su svedene na skupinu slicnih stvorenja zenskoga roda,iste krvi.I jedino je krv vazna,ispravna krv vojnika protiv pogresne krvi zena. Ali ni vojnici vise nisu osobe,samo oni su toga manje svjesni.Za djevojke oni su postali tek opasni izaslanici jedne nadosobne sile koja ih tjera da s njima cine to sto cine.S.je jasno da su i oni zarobljenici bez individualnosti,bez lica.Njihova tijela i njihova volja takodjer pripadaju nekome drugom-vojsci,vodji,naciji.Slusaju i izvrsavaju naredbe ljudi kojima vjeruju ili kojih se boje.Nacas vjeruju da su nesto drugo dok stoje na pragu"zenske sobe".Da su gospodari.Znaju li oni da od rata ne mogu pobjeci,ne mogu se sakriti,da i oni mogu biti ubijeni,pita se S.dok osluskuje njihove korake...

utorak, 03.07.2007.

PROF.DR.VOJISLAV"...`JEBEM VAM MAJKU SVIMA`-HAAG 2005."SESELJ-HRVATSKA NACIJA-VJESTACKA TVOREVINA U Beogradu predstavljena nova knjiga Vojislava Seselja Srpska radikalna stranka(SRS)je na skupu u prepunoj velikoj dvorani Centra Sava predstavila novu knjigu lidera stranke,Vojislava Seselja"RIMOKATOLICKI ZLOCINACKI PROJEKAT VESTACKE HRVATSKE NACIJE",koja se uglavnom bavi ulogom Vatikana u stvaranju hrvatske nacije. O knjizi su govorili domaci i inozemni istoricari,pravnici i akademici,a skupu,na kome je bilo preko dvije hiljade clanova i simpatizera radikalske bratije svi uredno iskiceni bedzevima sa slikom njihovog lidera,prisustvovala je Seseljeva supruga Jadranka,brat haskog optuzenika Radovana Karadzica Luka,poslanici iz redova radikala... Istrazivac genocida Milan Bulajic,inace pravnik(na medjunarodnom pravu doktorirao prije 50 godina)rekao je da je Seselj u novoj knjizi"VEOMA DOBRO UOCIO DA SVE KONCE VUCE VATIKAN I DA JE ULOGA KATOLICKE CRKVE,UZ POMOC SJEDINJENIH DRZAVA I NJEMACKE,BILA ODLUCUJUCA U RAZBIJANJU JUGOSLOVENSKE DRZAVE 1991.I 1992.GODINE". "VEC DVA VIJEKA TUMARAMO OVIM PROSTORIMA BEZ NACIONALNE PORUKE,A VATIKANSKA AKTIVNOST TRAJE OD XVII VIJEKA.ILIRSKI POKRET KOJEG SU SRBI ODBACILI PREUZELI SU HRVATI I ALBANCI(KOJI SU NAM PRISVOJILI I SKENDERBEGA)I MI DEFINITIVNO NEMAMO OSNOVA ZA NACIONALNI IDENTITET I TREBA DA SE PONISTI IDENTITET NA KOME SU NASTALI HRVATI I ALBANCI.TO TREBA UBACITI U UDZBENIKE",rekao je na skupu SRS Veselin Djuretic.On se zalozio da se u novom ustavu u clanu 1.napise da u Srbiji zivi srpski narod i tri vjeroispovijesti,da svi imaju jednaka prava... (Dragan Banjac)

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Bosna,lipanj 1992. ...Iducih par dana ima dosta posla oko djeteta koje ima temperaturu i proljev.S.nije tesko raditi,posao je spasava da ne misli na nedavne dogadjaje. Dvije djevojke nisu se vratile i vec nekoliko dana medju zenama vlada neobicna tisina.Zajedno s mrakom na njih se spusta zebnja.Muk.Iscekivanje.Osluskivanje koraka,dovikivanja strazara.Strah od muskaraca,od onoga sto oni mogu uciniti zenama.U mraku prva progovara V.U pocetku govori zamuckujuci,kao da se gusi od navale rijeci,jer taj strah,svoj i njihov,opipljiv,zagusljiv,vise ne moze zadrzati za sebe.Zatim usporava i spusta glas,govori poluglasno nikome se ne obracajuci.Njene rijeci razbijaju tisinu u kojoj se svakoj zeni pred ocima javlja samo jedna jedina misao. V.prica da se to njoj vec dogodilo kad su vojnici dosli u njeno selo,odveli su joj muza,a nju su zatvorili u spavacu sobu.Bilo ih je nekoliko."Ucinili su mi to na mome vlastitome bracnom krevetu",kaze,"to mi je bilo najgore."Ne,nije osjetila nikakvu bol,nista,bas nista.Bila je potpuno bez osjecaja,poput komada drva.Ne zna reci niti koliko je trajalo niti koliko je vojnika bilo.Jedan je pozurivao drugoga,vani se cula pucnjava i galama.Nije im se opirala.Onaj posljednji rekao joj je:"Bila si mirna kao janje."Zato su je mozda i ostavili na zivotu."Iako bi bilo bolje da nisu",kaze.Kad su otisli,ostala je lezati na krevetu. Lezala je i cinilo joj se da umire,osjecala je kako umire dio po dio nje,bas tako,dio po dio.Ruke.Noge. Srce.Nije mislila o smrti,jednostavno je znala da je to sto joj se upravo dogadja njena smrt."Da nije bilo djece pustila bih da me ubiju",kaze.Njen zivot zavrsio je tamo,na bracnom krevetu. K.sjedi pored nje i drhti.Ramena joj se tresu,kao da se sve to njoj dogadja.Ne moze biti puno starija od nje.Lice joj je grubo od rada u polju.S.je drzi za ruke.U logor je dosla sama,ali znaju da je imala dvoje djece.K.ne govori nista,samo se trese sve jace.Toj zeni mora da se dogodilo nesto gore i od samog silovanja,nesto sto se ne da izreci.O tome sto se dogodilo njenoj djeci K.ne moze govoriti. I druge zene govore.Osjeca da o tome govore prvi put,rijeci im jedva prelaze preko usta.Sjeca se mraka i njihovih glasova u mraku.Netko je zapalio svijecu i slabasna svjetlost zatitrala je na zidovima skladista. Dok pricaju,S.ne vidi njihova lica,samo izoblicene sjene.Negdje s drugoga kraja dvorane jedna zena kaze:"Meni su pred ocima osramotili kcer.Tjerali su me da gledam.Nudila sam marke.Uzeli su marke. Nudila sam zlato,samo da je ostave na miru.Zlato su uzeli,ali nisu je ostavili na miru.To je trajalo citav dan.Na kraju su je...ubili." Zatim cuje drugi,sasvim mladi glas blize vratima,kao odjek prvoga:"Isla sam sumskim putem do susjednoga sela.U jednom jarku vidjela sam tri mrtve djevojke.Poznavala sam ih iz skole.Bile su gole.Grudi su im bile odrezane.Pokrila sam ih liscem." Glas koji pripada djevojcici kaze da su to ucinili njenoj starijoj sestri.Ona je gledala skrivena u potkrovlju.Sestra je vikala,jedan joj je vojnik stavio ruku na usta.Vidjela je kako je zatim sestra gola otrcala u sumu.Nisu je nasli.Njena mama rekla je da je mozda jos ziva,sigurna je da je ziva. Ponovo sute."A eto,sve se to ipak dade prezivjeti",dodaje prva zena,kao da se opravdava sto je jos ziva i sto je jos medju njima. Kako je moguce sve to prezivjeti?S.sluti da se ovdje radi o tome da je instinkt prezivljavanja najvisi zakon postojanja.Na to nije spremna pristati,ne jos.Cini joj se da su te rijeci SVE SE TO IPAK DADE PREZIVJETI izraz stanja svijesti koje ona jos nije u stanju dokuciti.Ipak,mozda to djeluje ohrabrujuce na sve njih koje zive u logoru jer i logor se moze prezivjeti. S.ne zna gdje je,sjedi medju nepoznatim seljankama u sparini ljetne veceri i prihvaca svoju sudbinu, bas kao i ta zena.Cinjenica da je,za razliku od ostalih zena,ona iz grada i da je obrazovana ne pomaze joj,ne u ovoj situaciji.Po cemu se ona razlikuje od zene koja je rekla da se sve prezivi?Jedino po tome sto to odbija prihvatiti,sto sebe stedi tim djetinjastim,namjernim ogradjivanjem od stvarnosti. Bilo je to jedini put da je cula zene kako govore o silovanju.Kasnije o tome ne govore,ne spominju to vise.Ako se procuje da su osramocene nece se vise moci vratiti u selo,muzevima ili roditeljima.Sute. Vjeruju da ce se stvarno onamo vratiti.KAKO MORA DA IM JE TESKO ZIVJETI S TIM TERETOM,S TOM VRSTOM STRAHA. Kasnije,cini joj se da moze razlikovati one kojima se to dogodilo.Po nacinu na koji zena naglo zasuti kad se slucajno spomene tema,ili kako skrene pogled mimo sugovornika.Da,odaje ih pazljivo zaobilazenje teme,izbjegavanje odredjenih rijeci,pogleda...Tajni znaci onoga sto tako pogresno nazivaju svojom"sramotom"...

Gojko Beric-POLJE BIJELIH NISANA-1 Prije samo petnaestak godina Srebrenica je bila jedno od posljednjih mjesta u Bosni u koje bi neki stranac pozelio da ode.Ni vecina Bosanaca vjerovatno nikada nije vidjela taj ukleti gradic,smjesten medju brdima izvan glavnih puteva,u kraju punom sirotinje i provincijske tame.Obrazovaniji svijet znao je da su u oblasti Srebrenice jos u rimsko doba postojali rudnici srebra.Po tome je Srebrenica i dobila ime,koje se prvi put spominje 1352.godine,a u 15.stoljecu je velika dubrovacka kolonija.Tu su najprije srpski vladari,a potom Turci kovali srebrni novac. Ali,istorija je nepredvidiva.Od onih julskih dana 1995.lijepa i zvonka rijec Srebrenica pocinje odzvanjati nasom planetom kao simbol najveceg zlocina u Evropi nakon Drugog svjetskog rata.Zabita bosanska kasaba usla je u svjetski kalendar i u povijesti 20.stoljeca zauzela mjesto u velikom poglavlju njenih crnih stranica. Kad god razmisljam o masovnim egzekucijama Bosnjaka u Srebrenici,kada je pobijeno njih blizu osam hiljada,imam teskoca sa racionalizacijom njihove smrti.U svojoj dokumentaciji cuvam potresnu novinsku fotografiju,snimljenu prilikom jednog od mirnih protesta zena Srebrenice u Sarajevu.Starica zabradjena sarenom maramom,u cijim su se krupnim ocima zauvijek nastanili bol,ocaj i osama,nosi plakat na kome je nevjestim rukopisom,stampanim slovima pisalo:ALIC HAMIDA TRAZI SVOG MUZA ALIC SEVKA 1942.g.I TRAZI SINA ALIC SEVALA 1967.g.I TRAZI SINA ALIC KJASIFA 1971.g.I TRAZI SINA ALIC NEHRUDINA 1975.g SELO KNEZOVI,OPSTINA SREBRENICA. Tesko se opirem vlastitim emocijama i nemam vise snage da na malim ekranima gledam one uzasne scene iz Srebrenice,kad zene i njihova maloljetna djeca odlaze u prepunim kamionima prema Tuzli,dok izbezumljeni i nemocni muskarci stoje na cesti gledajuci ih posljednji put.Cuju se dozivanja,jauci i plac, a nevidljiva smrt ceka da obavi svoj posao.Tu negdje vidim i Hamidu Alic i njene sinove i muza.Vidim onog iznurenog,gologlavog Bosnjaka kako stoji nasred ceste i s dlanovima oko usta doziva svog sina,koji se udaljuje u jednom od kamiona prepunih straha,neizvjesnosti i ljudske nesrece:"Avdo,sine, cuvaj se."Glas pacenika izgubio se u buci kamionskih motora koja je parala ljetnji zrak nad Potocarima, posljednji ocev glas koji je djecak cuo. Uvijek sam se pitao:sta je to u svijesti njihovih ubica sto im je klanje nevinih ljudi ucinilo tako neodoljivim?Je li covjek jedina zivotinja koja sadisticki uziva u istrebljivanju vlastite vrste?Je li zlocin u Srebrenici djelo grupe ludaka?Je li Bog zaista umro,kao sto su,poslije Auschwitza,tvrdili neki veliki umovi?Covjek mozda nikada nece uspjeti da odgovori na ta i slicna pitanja.Ipak,jedno je sigurno: pripisati zvjerstva u Srebrenici ludacima,ma sta se pod tim podrazumijevalo,znacilo bi uciniti neoprostivu gresku.Razboritost nas uvijek dovodi do jednog te istog zakljucka:zlocin u Srebrenici izvrsen je planski i beskrupulozno. Zamajac zla bila je politika Milosevicevog rezima,a njeno pogonsko gorivo bile su lazi srpskih nacionalista i projekt velike Srbije,olicen u paroli"Svi Srbi u jednoj drzavi".Niko se tada nije sjetio da je Hitlerova parola"Svi Nijemci u jednoj drzavi"bila uvod u Drugi svjetski rat.Stubovi svake ratne politike su vojska,tajna policija i mediji,pa Milosevic nije morao da izmislja toplu vodu.Duhovne pokrovitelje imao je u Srpskoj akademiji nauka i umetnosti,medju srpskim piscima i u Srpskoj pravoslavnoj crkvi. Haski tribunal definisao je ciljeve tog razbojnickog drustva kao"zajednicki zlocinacki poduhvat".U tri pojedinacne presude potvrdjeno je da je u Srebrenici izvrsen zlocin genocida. Program likvidacije i zatiranja svega"nesrpskog smeca"na Balkanu nije dakle bio nikakva tajna.On se nije mogao realizovati spontanom provalom nasilja,vec iskljucivo planski i racionalno.Uzor je nadjen u nacistickoj Njemackoj,koja je promovirala Hitlera,Himmlera i Eichmanna,i istorija je ponovo namirisala svoju krv. Nacionalna istorija Srba,utemeljena na mitu o Kosovu,djeluje kao opasan koktel.Pol Valeri(Paul Valery)nije slucajno bio sumnjicav prema istoriografskoj nauci.Valeri se u svojim esejima bavio njenim lazima:"Istorija je od svih produkata intelektualne hemije najopasnija;ona obmanjuje,uspavljuje i opija;ona docarava lazne uspomene i zavodi narode do megalomanskog delirija."Proglasivsi Srbe "nebeskim narodom",njihova je Crkva proizvela koktel koji"obmanjuje,uspavljuje i opija".Njegova masovna potrosnja,koja je uzela maha pocetkom 90-ih godina proslog vijeka,odvela je Srbe u istorijski poraz-politicki,vojni i moralni,u kome su skoncali srljajuci iz zlocina u zlocin.Njihov istorijski mamurluk ce dugo trajati... (Tekst je objavljen u publikaciji"Srebrenica-Sjecanje na buducnost",u junu 2005.,koju je izdala Fondacija"Heinrich Böl-Regionalni ured Sarajevo")

Nura Bazdulj-Hubijar-POLA VLAH POLA MUSLIMAN-1 ...Moj babo ja ti se zaljubijo,sad imam curu.ime joj je biljana i valahi je lijepa i dobra i cestita.Nako bas ko srna.Oci joj krupne i kahvaji a sve se sjaje ko da su na zejtinu pa nako najvise nalik na srnu a i noge su joj bas ko u srne nako krive i tanke.ja ti babo ne volim one debele cure vazda onda pomislim morebit da ni one nisu normalne pa piju lijekove ko Ziba pa se zdebljale. Da ti reknem kako sam je upozno.ja sjedijo s gazdom pred radnjom,pa ljeto je,i doruckovali pa uzeli po pivu kad se pomoli nekakva cura i kaze dobar dan.Ja dosla dje vam je zena a onda ce gazda fala ti sine sto si dosla,zena je gori u kuci lezi,s mjesta nemere.Haj sjedi popi sok ubi ova vrucina pa cu te odvest.onda ce gazda meni nijesam ti reko zenu ubijo propuh pa je ufatila ledja maknut nemere a ova cura to jest biljana je scer mog prijatelja save.Ona je medecinska sestra i dosla da joj dadne inekciju.a ovo je,onda se on okrenu njojzi,moj pomocnik mirza,deder se upoznajte.Pa ona namah pruzi ruku i kaze Biljana a ja pruzim svoju reko mirza.Kad me stisce reko ja Boze dragi kako je ova cura jaka nikad nesta mrsavije a jace ne vidjeh.ma cisto me ruka zaboljela kolko me stisla.Ona me gleda pravo u oci pa se sve osmjehiva.Ja malko porumenijo i natego onu pivu.I sve troje sutimo.Ona ispi onaj sok pa ce gazdi hocemol ja sam se osvjezila pa gazda ustade i oni za cose zamakose a meni nekako namah sve opuscelo bas ko da je sveg nestalo a ne samo nje.Kad se gazda vrati pita me kako ti se svidja Biljana a ja porumenijo pa tuc muc al nemerem sastavit recenicu.Sta si se smeo kaze gazda mores valjda kazat jal ti pase jal ne pase reko pa kako to mislis sto ona meni ima pasat.a gazda ce na to mesecini da se ti njojzi svidjas kaze kako onaj tvoj pomocnik ima lijepe oci.Ja jos vise porumenijo pa kazem bas sam ja to za nju scio rec nekako joj oci bas ko u srne a sta od nje ima umiljatije.Pa sto ne rece pita jopet gazda a ja reko bilo me stid.U to se ona pomoli iza coseta i veli bice to dobro,za dva dana ce vam zena bit ko nova a sve mene nako ispod oka gleda i osmjehiva se.a ja se vas zapetljo ko pile u kucine pa ne merem ni jedne prozborit.Onda ce ona dovidjenja a i gazda dovidjenja pozdravi tatu i mamu a onda i ja stisnem pa reko dovidjenja al ona vec sisla na put i ni me je mogla cut.Pa reko samom sebi ja budale sto si se tako zbunijo nije karandjoloz al bi kasno.kad sutri dan ja bijo u magacinu.Vas dan se nado sad ce ona jopet doc da dadne inekciju gazdinoj zeni a nje nejma.Pa pitam gazdu sto to danas nejma biljane a on ce meni bila i otisla. Meni se na srce nekakva tuga savila pa reko jel pitala za me.gazda kaze nije a meni sve nestoi srce udara i zao mi.Pa reko sam sebi bas si ti Mirza mahnit taman je ona tebe cekala ona bezbeli ima momka nekog ko njojzi odgovara jer je bila bas nako gospodska. Treci dan je jopet nejma.ja u magacin ne ulazim reko da mi ne promakne.Zavrsilo se radno vrijeme a ja ne idem kuci sve nesto otezem a gazda ce meni sta cekas sto ne ides.reko vala nista ne cekam neg nidje mi se ne zuri niko me ne ceka osim onog maceta a ono progovorit nemere ni ne zna.Vako mi je obicnije s tobom a on ce ti meni da ne cekas biljanu.Ama jok odaklen ti to pade na um,nije mi ni na hatru.Pa dobro kaze prevarijo sam se.pa ja onda suti,suti pa cu najstag jel dolazila.Kaze nije nece vis ni dolazit zena mi ustala fala bogu ledja joj popuscala ko da joj rukom odnese.Ja namah ispusco nekakve gajbe sto sam drzo i turijo ih na mjesto pa kuci vas kaharan. Dodje nedelja meni biljana nece iz glave a cero sam je sto sam ziv bijo.sve onom macetu tjepo reko ja jesi lijepa bona ne bila kako te mater rodila tako lijepu a bas ko da govorim Biljani.Iza podne reko idem malo na pijacu uzet paradajza i paprika sad su i one bud zasto a morebit i koju breskvu.Ja ulazim u pijacu a biljana izlazi iz pijace s nakijem momkom.Meni se nesto zgusnu sve mi ova jabucica na vratu hodala gori doli reko ma namah sam ja znao da ima momka pa oborijo glavu ko da je ne vidjam kad ce ti neko meni,o vidi ti kog ja vidjam.Jesil ti onaj Mirza reko jesam,biljana kako si ti.Kaze dobro ovo mi je brat miso.Pa ce njemu haj ti miso kuci ja cu s mirzom na pice.A mene sunce ogrijalo pa bi je najradje sve grlijo i ljubijo u one crne kose... (Nura Bazdulj-Hubijar-"KAD JE BIO JULI")

ponedjeljak, 02.07.2007.

Parni Valjak-LAGANINI PO SREDINI Ti biras noc ili dan Stvarnost ili san U tvojim rukama je sve Tvoja nada je mlada Zelis sve sada Vrijeme ti je prijatelj I sto cu ti ja? Ma kazi,sto cu ti ja Sa svojim tuznim pjesmama? Tamo gdje zelis Ja sam odavno bio I nije neka ludnica Iz moje sobe pogled isti Ja jos uvijek zelim sve Laganini po sredini put se putuje Ma suti,dobro je Nudis mi sve Svoje godine Da u njima uzivam Budis mi zelju Budis mu nadu A znam da nema izgleda I sto cu ti ja? Stvarno,sto cu ti ja? Ja sam more,ti si slap Tamo gdje ides Ja sam vec bio I nema vise povratka Iz moje sobe pogled isti Isto nebo iznad nas Laganini po sredini plovim ja Mirnim vodama. (Husein Hasanefendic-Hus)

Slavenka Drakulic-KAO DA ME NEMA Bosna,logor,svibanj 1992. ...Onda,jednoga dana odmah pored sume vidi grupu muskaraca.Kasno je,sunce vec zapada.Muskarci kopaju.Ali ne kopaju u polju,kao zene. Kasnije,dok u kuhinji jede juhu,ponovo joj pada na pamet taj prizor dvadesetak muskaraca na rubu sume.S njom je E.i njena kci Z.Aluminijskim zlicama pazljivo struzu tanjure.Zvuk je glasan i S.od njega se jezi.Ali nemaju cesto priliku jesti u kuhinji,ovo je privilegij i one se posvecuju toploj hrani,cak i djevojcica joj djeluje veselije.Na stolu presvucenom tvrdom crvenom plastikom zdjela je s juhom i ona ponovo puni svoj tanjur.Netko je nozem u plastiku urezao srce i to je nasmijava.Dakle,netko je jednom bio zaljubljen u ovoj kantini,ili mu je mozda bilo dosadno... Kuharica D.je u logoru oko mjesec dana,ranije je kuhala u muskom logoru.Svaki put kad progovori, zacrveni se u licu i S.se svidja ta njena osobina.D.ih ponekad poziva u kuhinju i daje im komad mesa ili kolac,to mora da su ostaci rucka od uprave logora.Kaze da ih poziva radi djevojcice,tako je mrsava,ali jedu sve tri.Z.jede najmanje,nema teka. S.zapitkuje D.o tom drugom logoru i o onim muskarcima tamo pored sume.Je li istina to sto se prica, da ih ubijaju i zakapaju,a onda buldozerima ravnaju zemlju?D.neodredjeno odmahuje glavom,kaze da ih je vidjala i ranije kako kopaju uz rub sume i da to nikako nije dobar znak.Ocigledno nece govoriti pred djevojcicom.Kad je sigurna da mala ne obraca paznju,dize ruku i radi brz pokret rukom,kao da u ruci drzi noz kojim ce prerezati vlastiti grkljan. Ponekad strazari dolaze po E.i ona odlazi u upravnu zgradu ili cak u muski logor.Od tamo se vraca neraspolozena i sutljiva.Pusi nervozno,povlaci par dimova zatim cigaretu salje dalje.Nikoga ne gleda, izbjegava njezin pogled dok rade i S.je jasno da E.zna nesto sto ona ne zna.Moli je da joj kaze. "Bolje da nista ne pitas,bolje da nista ne znas",govori."Tamo se dogadjaju strasne stvari",kaze osvrcuci se da je mala ne cuje. Medjutim,drugi pricaju.Strazari sami u prvom redu.I zene koje su to cule od njih i od drugih zena. Njihovim logorom se sire price o mucenjima i stotinama ubijenih u muskom logoru.Zene pricaju da su saznale kako tamo zarobljenicima kopaju oci,da im zivima rezu komade mesa s tijela i lome im kosti. Ona to vise ne moze izdrzati.Moli E.da joj kaze sto je vidjela.E.potvrdjuje jedino da je vidjela unakazene mrtvace. Dvije zene iz njihova skladista ciste upravnu zgradu u dnu dvorista.One pricaju da u jednoj prostoriji cesto zatjecu krv po podu i po zidovima.Onda je ispiru smrkom vode.Zidove peru krpom."Ali se ipak ne daju sasvim ocistiti",kaze jedna,"trebali bi nabaviti klora ili solne kiseline."Nekada bijeli zidovi sada su puni ruznih smedjih,zuckastih i crvenih mrlja. S.ne zna sto bi mislila o tim glasinama.Boji se da ljudi dodaju i izmisljaju sto stravicnije price.Streljanja i zakapanje tijela pored sume cine joj se dovoljno strasnim,i sama je vidjela dvadesetak ljudi kako kopaju,vjerojatno su kopali grobnicu.Ali mucenja... Sjedi u kuhinji,pored otvorenog prozora.Sama je.Dvojica strazara prolaze pored,cuje njihove korake na sljunku.Razgovaraju.Vjetar u predvecerje u nejednakim naletima donosi i odnosi njihove glasove. Spominju mucenje strujom u onom logoru.Izgleda da su to vidjeli vlastitim ocima i da sada govore o tome.Izgovaraju rijeci:elektricni kabel,pila,noz,sjekira.Vec i od samih tih rijeci cini joj se da bi mogla izgubiti razum. KAKO MOGU BILO KOME OBJASNITI IZOLIRANOST U KOJOJ SU NAS DRZALI?SVE SE SAZNAVALO, ALI VIJESTI SU BILE NEPOUZDANE,NEPOTVRDJENE.IAKO SE TO DOGADJA PORED TEBE,TI NE VJERUJES.CAK I AKO POVJERUJES,NE MOZES NA TO MISLITI,DOKRAJCILO BI TE.POVJERUJES TEK KAD VIDIS.MOZDA JE UPRAVO TO NAMJERNO SLJEPILO ONO STO SE NAZIVA NAGONOM SAMOODRZANJA?...

U PLAMENU USTASKIH STRASTI(USTASE,MALO TISE!) Centar"Simon Wiesenthal"iz Jerusalema izrazio je protivljenje jucerasnjem(nedjelja,1.VII 2007.)prikazivanju snimke na Hrvatskoj Televiziji nedavno odrzanog koncerta hrvatskog pjevaca Marka Perkovica-Thompsona(Zagreb,17.VI 2007.).U pismu upucenom"Hrvatskoj Katedrali Duha",Hrvatskoj Televiziji,direktor Centra,Efraim Zuroff,izmedju ostalog,zakljucuje(kao i obicno,gadja tocno u"sridu"!): ...Prikazivanjem koncerta ce se dati sluzbeno odobrenje dogadjaju koji je bio drski prikaz obiljezja hrvatskog nacizma,antisemitizma i ksenofobije te tako ohrabriti hrvatske ekstremisticke nacionaliste... ...Opcerasireno iskazivanje ustaskih i ultranacionalistickih obiljezja na Thompsonovim koncertima nije slucajnost ni pogreska... ...Prikazivanjem Thompsonovog koncerta na drzavnoj televiziji u najgledanijem terminu(hrvatska)vlada u biti iskazuje svoje odobravanje njegovih poruka punih mrznje...

<	srpanj, 2007					>
P	U	S	Č	P	S	N
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30	31

Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
Novaplus.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv