...Npr.oko iseljavanja Muslimana u Tursku ni danas se ne daju odgovori zasto se ono intenzivira upravo poslije Drugog svjetskog rata,narocito poslije 1950.godine?
Najvise ih je iselilo iz najsiromasnijih sandzackih opstina(Tutin,Sjenica i Novi Pazar),iz Crne Gore iz Rozaja i Bihora,itd.,ali da li su tu uvijek bili dominantni ekonomski faktori?Prema turskim izvorima iz 1978.godine,tvrdi se da se u Tursku iselilo,poslije Drugog svjetskog rata,190000 ljudi.Samo iz opstina Novi Pazar,Sjenica i Tutin iselilo se tacno 13074 lica.
"Prvobitno su se Muslimani iz Sandzaka i Crne Gore iseljavali u Tursku preko Makedonije,jer se nije moglo iz Srbije ici direktno u Tursku,a iz Makedonije jeste.U Makedoniji su se zadrzavali krace ili duze vreme,a onda su odatle,gde su dobijali dozvole za iseljavanje,odlazili u Tursku.Ta prvobitna faza iseljavanja trajala je do 1964.godine,kada se vise nije moralo ici preko Makedonije,vec se moglo iseljavati direktno iz Srbije,a na osnovu Zakona o jugoslovenskom drzavljanstvu koji je donesen 1.januara 1964.
Prema statistickim podacima,u prvoj fazi je bilo izrazenije iseljavanje,vise se lica iselilo.Tako npr.iz opstine Novi Pazar,Sjenica i Tutin,iselilo se 8874 lica,a u drugoj fazi(1964-1970)4200 lica.U Tursku se odlazilo po dobijanju otpusta drzavljanstva FNRJ,odnosno SFRJ i VASIKE-dozvole od turskih vlasti za useljenje.
Vasike su se dobijale od turskih diplomatskih predstavnika u Beogradu i Skoplju i jedno vreme su se oko njih razvile brojne mahinacije kada su prodavane kao gotovi formulari i mogao ih je kupiti ko je hteo.Da bi se dobila dokumenta za iseljavanje u Tursku,morali su se svi oni koji su zeleli da se isele,iskazati kao Turci.`Tursku`pripadnost mogli su dokazati ako su znali samo nekoliko turskih reci...I za njih,kao i za sve druge vazilo je pravilo da se odreknu svog,a da prihvate tursko drzavljanstvo,odnosno tursku nacionalnu pripadnost.Medjutim,oni koji su se odselili u Tursku,nisu dobro prihvaceni.Bili su jednostavno prepusteni sami sebi,pa kako se snadju...Kod mnogih je doslo do razocarenja,pa je bilo zahteva vladi SFRJ za povratak,a neki su se i vratili-ukupno 163 lica za novopazarsku regiju".
O svemu ovome drzava SFRJ decenijama suti.Vlada ne izdaje dozvole za povratak,iseljene Muslimane jednostavno tretira kao turske drzavljane,jugoslovenska diplomatska predstavnistva apsolutno ne vode brigu o stotinama hiljada nasih ljudi u Turskoj koji su morali primiti tursko drzavljanstvo,promijeniti svoja prezimena u turska i potpuno se turcizirati jer nemaju prava na upotrebu svog maternjeg jezika,na skolovanje na maternjem jeziku,na stampu,njegovanje sopstvene kulture i sl.Zapravo,oni su izlozeni POTPUNOJ ASIMILACIJI i mnogi,zapravo vecina,SVOJ NACIONALNI(MUSLIMANSKI)IDENTITET GUBE ZA SVA VREMENA.
Niko u poratnoj Jugoslaviji,od strane njene diplomacije i oficijelnih drzavnih organa nije postavio to pitanje.Desetine hiljada ljudi je gurnuto(cesto i zvanicnom politikom podsticano)u egzodus nevidjenih razmjera.I dok se dizala svjetska larma oko polozaja Slovenaca u Koruskoj i Italiji,Makedonaca u Bugarskoj i Grckoj,Srba u Rumuniji i Madjarskoj,Hrvata u Gradiscu ili Njemackoj itd.,niko o stotinama hiljada Muslimana uglavnom pod pritiskom iseljenih u Tursku nije napravio cak ni ozbiljnije studije,a kamoli da se medjudrzavnim ugovorom,medjunarodnom kulturnom saradnjom i sl.,pokusalo bar ublaziti to pitanje.Ovo isticemo stoga sto se upravo u jeku rasprava o migracijama i nacionalnom pitanju,svako pominjanje ovog problema odmah proglasavalo"panislamistickim tendencijama",fundamentalistickom zavjerom,opasnoscu od sirenja islama,panturkistickim tendencijama i sl.
Nekoliko zadnjih godina uoci agresije na BiH,bila je prava"poslastica"svaki ozbiljniji pokusaj propitivanja muslimanskog nacionalnog pitanja automatski diskreditirati na taj nacin,dovesti ga u sumnjivu vezu sa panislamistickim,homeinijevskim i sl.tendencijama.Cilj je bio da se Evropa zabrine pred"novim naletom islama",pred izmisljenim"dzihadom"i da se uspostavi novi"antimurale christianicus"koji ce u ovom slucaju drzati Srbija kao toboznja predstraza pred novom istocnom posasti i borbe protiv islamskih(hoce se reci bosanskohercegovackih)"mudzahedina".
Zato su kvazinacionalne statistike,golo iznosenje brojki o iseljavanju,vjesto manipuliranje raznim popisima stanovnistva itd.,posluzile kao idealan teren za"podizanje temperature javnog mnijenja",za stvaranje kolektivnog osjecaja nacionalne obespravljenosti i sl.
Vazno je bilo stvoriti sliku da Muslimani u BiH ostvaruju svoju supremaciju na racun Srba i Hrvata,da imaju ambicije da"u srcu Evrope"stvore posebnu islamsku drzavu koja bi bila utemeljena na teoriji
"hilafeta",na islamskom serijatskom pravu itd.,sve u cilju nacionalne homogenizacije,reafirmiranja kosovskog mita i duha osvete.Na psiholosko-propagandnom planu trebalo je situaciju predstaviti tako da jedino ujedinjeno srpstvo,pravoslavlje i"borba za slavu i krst casni",moze suzbiti tu najezdu ofanzivnog islama.
Svaki pokusaj da se govori cinjenicama,da se objektivno sagleda realitet bosanskohercegovackih nacionalnih odnosa,te posebno upozorenja koja ukazuju da je u planu stvaranja velike Srbije BiH vec uveliko na dnevnom redu i da se vrse predradnje kojim ce se i agresija na nju predstaviti kao spasavanje ugrozenog srpstva i nova bitka za Jugoslaviju,odmah bi bio proskribiran kao ocit dokaz naraslog muslimanskog nacionalizma.Time ne mislimo reci da toga nacionalizma nije bilo.Naprotiv,posljednjih godina on,kao po zakonu spojenih posuda jaca u cijeloj zemlji,pa i u Bosni i Hercegovini,gdje se cak,sta vise,ispoljava na mnogo zesci i brutalniji nacin.To ce se manifestirati narocito u predizbornoj aktivnosti...
Ejup Musovic:"O POSLERATNIM MIGRACIJAMA SANDZACKIH MUSLIMANA U TURSKU I MAKEDONIJU",iz knjige"MIGRACIJE I BOSNA I HERCEGOVINA",Sarajevo 1990,str.456-457.
Post je objavljen 18.07.2007. u 12:06 sati.