drago boric

petak, 31.08.2007.

Midhat Ajanovic-Ajan-USPOMENE IZ"JNA" (Zagreb,novembar 1994.Biljeske iz razgovora s Velimirom M.(35),bivsim urednikom lista"Staze".Razgovor vodjen u Zagrebu,u vrijeme kad je Velimir M.cekao kanadsku vizu za sebe i obitelj.Namjera mu je bila da se trajno nastani u Torontu.) ...Mislim da je nasa lojalnost prema sistemu i Jugoslaviji prestala negdje pri kraju osamdesetih.Ne samo da su se u Srbiji tada desile krupne politicke promjene,nego i neka vrsta pobune protiv Jugoslavije po Titovom modelu: objavljen je srpski nacionalisticki program tamosnje Akademije,poznat pod nazivom"Memorandum",a na vlast je dosao Milosevic.Nase iluzije nestale su jos ranije zbog jednog banalnijeg povoda.Naime,u tom periodu cijela nasa generacija usla je u godine kad je bilo nemoguce vise odlagati jednu zakonsku obavezu.Morali smo u vojsku.Bili smo tada vec dovoljno zreli i suvise obrazovani da bi nam bilo ko mogao prodati maglu,a valjda i previse posteni da bi se pravili da ne vidimo ono sto je naprosto bolo oci. Ja sam bas ovdje,u Zagrebu,bio vojnik jugoslavenske vojske i odsluzio sam svoj rok nakon mnogo peripetija. Naime,jedva sam se spasio vojnog suda jer sam pijan pricao ono sto mislim o toj vojsci.Kad sam se vratio u Sarajevo sreo sam Colica.On je tada dosao na svoje prvo odsustvo iz makedonskog mjesta Skopski Petrovac, gdje je poslan u skladu s misterioznim sistemom zdrijeba jugoslavenskih vojnih vlasti koje su na osnovu,barem za nas,nerazumljivih kriterija razbacivali mladice tamo-amo,sirom Jugoslavije. Normalno,otisli smo u kafanu. On je bio bolje srece od mene.Po prirodi je bio mirniji pa se nije zamjerao oficirima JNA i dobio je posao vojnog novinara.Tako da je imao priliku da mnogo vise vidi.Bio je,naprosto,zaprepasten i djelovao je ocajno.Pricao mi je o kasarnama jugoslavenske vojske koje su bile prljave,zapustene,kao stale za ljude,o bijednoj hrani za vojnike,a sve to u situaciji kad se lavovski dio"viska vrijednosti"(tako smo to zvali u skladu sa nasim marksistickim obrazovanjem)jugoslavenskog radnika odvaja za vojsku.Na sta su isle te pare?Trosile su se na odrzavanje neshvatljivih privilegija koje su oficiri uzivali u Jugoslaviji.Jedan nizi oficir zivio je bolje od,naprimjer,jednog hirurga!? Imao je vecu placu od njega,nikakvih stambenih problema nije imao,osigurano mu je bilo besplatno ljetovanje, zimnica,a uz sve to,skoro svi oficiri bavili su se lopovlukom,naplacivali lazne dnevnice,krijumcarili benzin i drugu robu,ponekad cak i municiju.I sve to duboko zaklonjeni iza zidova kasarne.Niko nije smio javno postaviti pitanje oficirskih privilegija.Ako bi se to neko usudio-cekao ga je vojni sud,neovisno od toga sto se radilo o civilnoj osobi. Upravo tada sudilo se dvojici slovenackih novinara koji su objavili kriticke clanke o JNA. Istovremeno,jos se veci novac trosio na kupovinu silnog naoruzanja.To se,barem u to momentu,nama cinilo krajnje nerazumnim.Jugoslavija je gomilala toliko oruzja kao da ce sutra zaratiti s Amerikom i Rusijom istodobno, iako nije bilo apsolutno nikakve vanjske opasnosti za tu zemlju.Kasnije smo,naravno,shvatili:nisu oni ni kupovali to oruzje radi moguceg vanjskog neprijatelja,vec radi naroda cija su vojska formalno bili. No,sve to nije bilo najgore. Colic je bio,sjecam se,uzasnut stupnjem velikosrpskog nacionalizma koji se mogao primjetiti u svakom dijelu te, toboze,Jugoslavenske vojske. Na radnom stolu kod svih oficira koje je sretao vidio je"Knjigu o Milutinu",tih dana objavljen roman,koji je na krajnje zlonamjeran nacin tumacio povijest Juznih Slavena,sto ga je ucinila pravom"Biblijom"srpskih nacionalista s kraja osamdesetih.Zvanicni jezik u vojsci bila je ekavska varijanta,dakle srpska,u pismu je preovladavala cirilica,a na satu politicke nastave,kad se govorilo o neprijateljima,iskljucivo se pokazivalo u pravcu zapada,ne samo svijeta i Evrope,vec i Jugoslavije!Vojnici Slovenci i Albanci-iako se radilo o osamnaestogodisnjacima,dakle djeci!-bili su proglasavani sumnjivim cim predju kapiju kasarne.A ako bi se previse druzili sa svojim sunarodnicima(sto su oni cinili,prije svega,iz potrebe da govore na svom jeziku),vec su bivali optuzivani da stvaraju"antijugoslavensku zavjerenicku grupu"i dobivali su visoke zatvorske kazne. Sjecam se da mi je Colic rekao kako je on-koji je rodjen u Sarajevu i nikad mu u zivotu necije ime,nacionalnost,ili religija nije znacilo apsolutno nista bitno,niti je ikad pomisljao da na osnovu toga razvrstava ljude!-uhvatio sebe kako u glavi prebrojava nacionalnost oficira koje je sretao u raznim kasarnama.Nadmocna vecina njih nosila je srpska ili crnogorska imena.Bilo je jasno kao dan da je Hrvate,Slovence,Bosnjake,Makedonce-a o Albancima da se i ne govori!-bilo tesko,gotovo nemoguce primjetiti na odgovornim duznostima u toj,navodno,vojsci svih Juznih Slavena. Nije bilo dileme:na osnovu iskustva koje smo obojica stekli bilo je jasno da je ideja Velike Srbije,u potaji,vec tada bila potpuno zavladala u vojsci koju je kao zajednicku za sve jugoslavenske narode i na platformi njihove ravnopravnosti osnovao Tito,i vojsci kojom je dobio antifasisticki rat na prostorima bivse Jugoslavije.Te smo veceri doista imali razloga da se napijemo.U tom momentu jos uvijek nismo mogli sasvim precizno pretpostaviti na kakve su sve zlocine spremni ti oficiri,zatrovani velikosrpskom nacionalistickom mitologijom,a podmiceni drustvenim i materijalnim privilegijama,ali smo kasnije,kad je poceo da se dogadja Vukovar,Dubrovnik,pogotovo Bosna,lahko mogli sve da objasnimo.Jednostavno,radilo se o jednoj nevjerojatno mocnoj i naoruzanoj drustvenoj klasi,sastavljenoj od poluinteligenata,takvih kojima je jedan ruski auto ili zamrzivac predstavljao mnogo visu materijalnu vrijednost od dubrovackog Straduna,Katedrale u Sibeniku ili sarajevske Vijecnice,i takvih koji su imaginarnu konstrukciju"srpski narod"pretpostavljali elementarnim ljudskim vrijednostima kao sto su:pravda,cast ili istina!I koji su,uz sve to,valjda najbesramniji lazovi koje ljudska historija poznaje. Ukratko,mi smo vrlo brzo osjetili da je cjelokupni taj politicki potres sto je krajem osamdesetih rasturao Jugoslaviju bio,u krajnjem cilju,usmjeren protiv Bosne. Svi ti silni mitinzi,ti milionski skupovi(na kojima se nosilo bezbroj slika novog nacionalnog idola i s kojih su se upucivale prijetece parole drugim narodima)mogli su imati samo dva rezultata-kraj Jugoslavije i pakao u Bosni.Svi smo mislili-i htjeli smo da tako mislimo!-da u Jugoslaviji zivi sest srodnih naroda,udruzenih u zajednicku drzavu iz racionalnih razloga i po formuli ravnopravnosti.Srpski vodja MIlosevic nam je s tih mitinga porucio da je jedini razlog postojanja Jugoslavije bio taj da bi svi Srbi mogli da zive-u jednoj drzavi!S druge strane,kad su se na tim mitinzima,kao najcesci gosti i u prvim redovima,poceli pojavljivati ljudi u cetnickim uniformama i s drugim simbolima tog fasistickog pokreta-koji je upravo u Bosni,tokom Drugog svjetskog rata napravio najvece zlocine!-nije bilo dileme koja republika od jugoslavenskih i koji narod su vec osudjeni na smrt u tom,kako su ga zvali, projektu jedinstvene Srbije. "Staze"su radile ono sto su mislile da moraju.Suprotstavljali smo se onoliko koliko smo mogli,s onim sto smo znali.Pisali smo protiv Milosevica,a zagovarali opstanak Bosne.I tu smo svi bli jedinstveni.Nas glavni urednik bio je bosanski Srbin,cijela redakcija bila je izmijesana od ljudi najrazlicitijih nacija,raznolikih vjerskih obicaja,porijekla i,uopce,razlikovali smo se u mnogim stvarima. Osim u jednoj. Svi smo voljeli Bosnu... (Midhat Ajanovic-Ajan-"USELJENIK")

MARKO"SMRT JE MAJSTOR IZ SRBIJE"VESOVIC O MILU DJUKANOVICU: ...MOZES JUCE BITI OBICAN SKUTODRZA DEDINJSKOG KASAPINA,I SVESRDNO RADITI NA LIKVIDACIJI CRNE GORE,I UZETI JOJ OBRAZ NA DUBROVNIKU,I BITI,I JUCE KAO I DANAS,NAJOBICNIJI SVERCER,A DA TE IPAK CRNOGORCI SMATRAJU LEGENDOM!!!...

CRNOGORAC&IZBJEGLISTVO Crnogorac salje sina u svijet u izbjeglistvo i savjetuje ga: "Ako naidjes na ljude koji placu,stani i ti i placi s njima. Ako naidjes na ljude koji pjevaju,stani i ti i pjevaj s njima. Ako naidjes gdje se igra,stani i ti pa se igraj. Ako naidjes na ljude koji rade,skloni se,ne smetaj im."

Dr Amir Pleho-SJEME ZLOCINA JOS KLIJA Svuda po svijetu teroristi.Bosna se tesko oporavlja od zlocina terorista iz komsiluka.Kod zivih rane jos krvare i bole.Zbog neceg bezosjecajni,mocnici iz svijeta zahtijevaju da se zaborave krikovi najmilijih kada su ubijani.U prvim mjesecima dvadeset i prvog stoljeca,zlo je udarilo na vrata mocnih. To na trenutak mijenja odnose prema teroristima i formira novosti u strategiji borbe protiv tog zla.Zlocinci su ranije kada je stiglo vrijeme da im se sudi kaznjavani.U Nirnbergu je bio sud nacifasistima Treceg rajha koji je te kazne izricao primjereno.Samo,tada nisu svi kaznjeni.Ostali su u magli nekaznjeni zlocinci u malim zemljama.Oni su se uklonili iz ociju pravdi,razmilili se po svijetu i nastavili vlastiti zivot u bogatstvu stecenom na krvi nevinih.Za pedeset godina su zaboravljeni i zlocinci i zrtve Drugog svjetskog rata. Sjeme zla je za to vrijeme bujalo.Sada mu je lakse nego onda.Ukinuta je smrtna kazna u demokratskim sredinama.Niko se vise ne smije kazniti smrcu,ako nije nagazio na najjaceg. Mnogi sto su cinili najveca zla na ovim prostorima odlaze u Den Hag.Za stradalnike njihovih zlocina da ih je zapao Hag to bi bila nagrada ili jezikom vjernika raj,jer u onome sto je ostalo iza pohoda zlocinaca stradalnicima nema nicega dobrog.Prezivjeli umiru kao rano ostarjele samoce u bijedi.Napoklana mladost Bosne odlazi trbuhom za kruhom.Zemlja ostaje gluha.Nasuprot ovom jadu,oni sto stignu u Hag dobivaju sigurnost koju nemaju u vlastitoj sredini,a sve ostalo im je po zahtijevima turizma za svjetsku elitu.To je tamo u dijelu Evrope koja se izmakla od zrtava sa svog jugoistoka. Posjete krvnicima u zatvoru i upute sljedbenicima za prevodjenje zlocinaca u mucenike su u toku.Sodoma ponovo siri svoju pricu.Milosevic,Krstic,Vasiljevic,Kunarac,Blaskic,Tuta i Stela u Hagu,a mnogo inih jos na slobodi.Hiljade mrtvih ih ne optuzuju,oni ne govore.Prezivjele rane sto jos krvare opominju da to ne zaborave,a svijet trazi zaborav i prastanje.U zahtjevima za prastanje na prvom mjestu su vjeroucitelji tla na kome se jos osjeti miris paljevina i ljudske krvi.Svoje zlikovce su hrabrili,slavili i proglasavali svecima u toku pogroma.Bili su oni glasni i hrabrili tvorce potoka krvi sve dok snaga zla nije zaustavljena snagom iz civilizovanih sredina. Ponovilo se u Bosni ono iz vremena trojne osovine.Samo,sada je istocni susjed svoje prvake u stvaranju potoka krvi dok jos tece krv proglasio svecima.Nije cekao kao nekad oni iza Une da rane zarastu,a sjecanje prekrije zaborav.U onom ratu zlocincima je prijetio razum sudaca.Cekali su njihovi unuci da zaborav zavlada i da tada zlocinac postane svetac. Zlu i zlocinima se i danas prasta.Hrabri se novo zlo.Negdje u Han Pijesku ono oduze zivot sesnaestogodisnjoj curici.Ubica snajperista se nece naci i nista ga ruzno nece snaci. Na Palama starcu samo zbog toga sto je starosjedilac i nije njihov,zlocinac sjekirom zaustavio zivot u samoci koju su mu stvorili Paljani.U Janji,Banja Luci,Jajcu i na mnogo drugih mjesta u povratku vlasnika svojim kucama ponavlja se ubijanje starosjedilaca.Uljezi s one strane Drine i Une i njihovi sljedbenici iz kukavicijih gnijezda napadaju.U Visegradu raskalasena supruga zlocinca sto je palio zive ljude,a sada je u Hagu,batinama docekuje izgnanu Hasecicku. U Rogatici je druga cetnicka dusa poslije udarca letvom po glavi,povratnicu rogaticanku grdila rijecima:"Dokle cete vi Turci dolaziti?Mi vas ubijamo,ocemo da je ovo nase,a vi ponovo dolazite?" Selo Garevci je prije zla po Bosni bilo naseljeno katolicima koji se sada zovu Hrvati.Kad se vratila jedna od stanovnica sela docekala je ona sto je stigla u otimacinu tudjeg govoreci:"Sta cete vi ovdje,ovo je Republika Srpska." Bombe,ubijanja i rusenje ponovo izgradjenog sto su zli jednom unistili se obavljaju nocu.Pocinioci se ne otkrivaju. U Fazlagica kuli,Bileci i Trebinju zlo je iz drugog oka u glavi pa su mu i metode drukcije.Ovo mucenje je namijenjeno onim sto nemaju rezervnu domovinu i otadzbinu.Kako razumjeti ovaj svijet.On od onih sto im rane nisu zarasle trazi da zaborave svoje zrtve.Ubijanje preostalih zatiranih se nastavlja. Posljedica je to onoga iz Drugog svjetskog rata.Zlocinci iz malih prostora tada nisu valjano kaznjeni i sjeme zla je niklo ponovo.Ono sto cini OUN nije zaustavljanje zla.To su lijepe besjede za neku drugu planetu,ako se tamo sretnu ziva bica...Amok dvonogih na zemlji u ovom vremenu nosi jos jedno svojstvo.Razumu nepristrasnog posmatraca ne moze izmaci da se sve vidljivije oslikava tihi mutan rat.Ponavlja se srednji vijek.Nema Ferninanda i Izabele,nema Kordobe,Barcelone i brda Zid. Vide se samo Bosna,Kosovo,Cecenija,Palestina,Afganistan i drugi nenavedeni prostori.Samo,ovaj niz imena mjesta ubijanja je prilika da se ocjeni ko koga kaznjava.Ja nisam ni u jednom odjelu vjerske intolerancije.Ljudi su mi u srcu ma koje vjere bili samo nek su ljudi.NE TRAZITE OD NAS ZABORAV ZLOCINA.A SVOJU BLAGOST PREMA ZLOCINCIMA NEMOJTE PRAVDATI.U OVOM SRAMNOM UBIJANJU VAS ZAHTJEV DA PRASTAMO NAJGNUSNIJE ZLOCINE JE TRANSPARENTAN. (Dr Amir Pleho-"SIJELA U PAKLU")

LJUBISA RAJIC,profesor 8.IX 1995. Navecer srecemo LJ.R.-a(profesora skandinavistike).Prica nam o svojim skandinavskim iskustvima,o nacinima izigravanja demokracije tamo,o"slepom verovanju medijima,kao i svuda"...Kaze da je umoran od njihove knjizevnosti i pozorista,umoran od tog"jalovog ceprkanja po sebi",introvertiranosti,solipsizma,trauma klimaktericnih,trauma pubertetskih,trauma seksualnih...Procitao je,veli,vec pedeset romana o menstruaciji,incestu,"problemima"kao sto je"zasto nisam mogao spavati s ljubavnicom moje zene?",itd. Kaze da je za medijsku"privlacnost"Sarajeva u ovom ratu vaznu ulogu odigrao aerodrom-mogucnost da strani novinari tu lako slete.Tragedije drugih gradova u ovom su ratu,veli,zanemarene,sasvim su pale u zasjenak pred Sarajevom,"i nije dovoljno reci da je Sarajevo metafora za sve". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

CRNOGORCEVA"KITA" Dosao Crnogorac kod urologa,izvadio kitu i stavio je na sto. Doktor gleda,gleda i ustanovi da je izgleda sve u redu,ali ga pita: "A,velj,coce,jel`te boli?" "Ne." "Jel`te svrbi?" "Ma jok." "Jel`te pece?" "Ma ne." "Pa sto si dos`o?" "A vidju ga kako je lijep..."

Dr Zilhad Kljucanin-PRICE SA DESNOG RAMENA(EVANDJELJE PO JAHIJI-2) ...Sisao sam hotelskim stubama i uputio se u obliznji park.Sjedio je na jednoj klupi,u svome mantilu,suskavom kao lisce sto se otkida sa oktobarskog drveca.Prisao sam,i sjeo na drugi kraj klupe.Sutili smo. -Da,negdje u proljece`93.-ce,Jahija se pomolio sa tim ogrtacem od ovcije koze i koznim pasom oko bokova, presao preko gradskog trga i sisao u vodu,tu ispod mosta.Pozvao je,glasom krilatim kao golub,da ih gasuli u vodi. -Jahija G.?Nas Jahija G.?Pjesnik i motociklist? -Upravo on. -Nemoguce!Pa,on je bio obican seoski pjesnik,dobricina,doduse i saljivcina,ali obican kao list iz sveske"Lipa". Nemoguce! -Moguce je.Svi smo mi obicni,sve dok na nekog od nas ne padne Bozija zraka. Ustao sam i krenuo prema hotelu.Sunce je bacalo posljednje zapadne zrake na prazne klupe u parku.Nakon cjelonocnog iscitavanja Evandjelja po Ivanu,u zadnjem mraku pred zoru pomolio se iza jedne okuke autobus i krenuo preko polja prema rijeci.Na rijecnoj brini je stao,jos upaljenog motora,i farova,a iz njega su pokuljali ljudi.Na vratima su ih docekivala dvojica po dvojica vojnika,stavljali pred farove i strijeljali.Kad je na svjetlo stupila cudna prilika,sa koznom motociklistickom kapom na glavi,pod ogrtacom od ovcije vune i koznim pasom oko bokova,iz tame je istupio vojnik,star doduse,bijele duge brade,i rekao: -Ovaj je moj! Poveo ga je,mirnog kao jaganjca Bozijeg,do samog ruba brine,polegao i zaklao. SVJETLO JE SVIJETLILO U TAMI,I TAMA GA NE OBUZE,sve dok zora nije izjednacila i svjetlo i tamu... Spremio sam se i izasao iz hotela.Sjedio je na istom mjestu,kao da se nije ni pomakao sa jucerasnje prazne klupe. -Ko ga je ubio? -Ne pogadjas? -Ne.Doduse,nije mi jasno kako ga nisu ubili vec`93.-ce... -To nije neobicno. -Prkosio im je... -Da,ali su ga se i bojali.Bilo je u njemu,ipak,neceg svetackog. -Moguce.A ko ga je ubio? -Zile. -Koji Zile? -Sve si zaboravio...Onaj iz Jahijine pjesme. ...Zbilja,Boze,gdje su Jahijine pjesme?Tako bih volio imati ih,sada... -Evo,tvoje su. Ispod mantila je izvadio jednu ogromnu svesku,slicnu nekadasnjim sudskim protokolima,i stavio na klupu. -Zasto bas meni?-upitao sam. -Rekao je:tebi ili onom knjizevnom historicaru Zilhadu K.Eto,ti si prvi stigao. Ustao sam,i uzeo svesku s drugog kraja klupe.Tek u hotelskoj sobi sam je otvorio.Na prvoj strani,zidarskom mastiljavom olovkom,pisalo je:ISTINITA TRAGEDIJA,NAPISAO JE G.JAHIJA.Nocima sam je iscitavao,i danas je iscitavam.To je sveska prepuna svega i svacega:ajeta,dijelova sura,psalma,lirskih kratkih pjesama,historijskih zbitija opisanih u desetercu...Najveci dio zauzimala je deseteracka poema POSLJEDNJA TRAGEDIJA,NAPISAO JE G.JAHIJA,u kojoj je opjevan,precizno i faktografski,svaki dogadjaj,svako ubistvo,u vremenu 1992-1995.godine. Na kraju se nalazi,usudjujem se reci prorocanska,pjesma MOJA SMRT: JESEN RANA,SUMA SKORO ZUTA, PUN AUTOBUS IDE PREKO PUTA. A U NJEMU PEDESET SUZANJA, NASLAGANI KO TORBA VRGANJA. CIM STIGOSE NA OBALU SANE, IZ MASINKI TADA VATRA PLANE. I SVJETLO SVIJETLI U TAMI, I FRACJU METCI PO NAMI. AL IZMRAKA ETO MOGA ZILE, I ZAKLA ME BASKO BOZJE PILE. Naravno,svakoga jutra sam izlazio u park i trazio neznanca u kisnom mantilu.Sjedao bih na drugi kraj klupe,i pitao ga jos mnogo toga.Nije mi odgovarao.Povlacio se u svoj mantil,i sutio.Povuklo se i ime iz njegovih bezbojnih ociju. Lice je svakim danom postajalo nepoznatije,sve dok nije nestalo iza dignute kragne mantila.Sa prvim snijegom,na klupi sam nasao uredno slozen neki kisni mantil,bez ijedne pahulje na njemu,kao da je iz cistog neba isfrcio. (Dr Zilhad Kljucanin-"CETIRI ZLATNE PTICE")

Jovica Acin ...Secam se svog razgovorcica,otpre nekoliko godina,s Vladimirom Dedijerom u izdavackoj kuci Rad.Pitao sam ga o Kocevskom masakru."To je bilo po Titovoj naredbi.""Zar i zene i decu!?""Pa moralo je i nama biti dato da se izivimo."Posle je Dedijer govorio mome prijatelju uredniku da mora da sam neki policajac kada se oko toga raspitujem...

Sanda Raskovic-Ivic-JOVINA MALA 16.IX 1995. Na TV Politici-razgovor s kcerkom pokojnog J.R.,koja je takodjer psihijatar(do rata radila u Zagrebu)...Na pitanje da li u Hrvatskoj i Sloveniji ljudi idu vise psihijatru,jer su"na visem nivou pa se manje srame traziti tu vrstu pomoci",ona odgovara da je cudi sto su Srbi prihvatili"tu floskulu o tisucgodisnjoj kulturi"i sto su prihvatili da"Hrvate dozivljavaju kao Gospodu Glembajeve a Glembajevih i te gospode tamo nema",dok Hrvati,pak,kaze,"dozivljavaju Srbe kao likove iz Nusicevih komedija".A prave razlike izmedju Hrvata i Srba,u ponasanju prema ovoj vrsti lijecenja,zapravo,veli,nema. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

četvrtak, 30.08.2007.

Aziz Hadzihasanovic-SNIT DO SNITA Beogradski NIN nedavno je sa podosta pompe proslavio vlastiti jubilej-izlazak 2500.broja.Bilo je tu ne malo svecarskih poruka i obaveznih repatica o tradicionalnoj istinoljubivosti,hrabrosti,profesionalizmu i nezavisnosti ovog magazina.Prva civija o istinoljubivosti na sabacki nacin.U jednom od glavnih uvodnika paznja je okrenuta prema gruboj i ekspresnoj makijavelistickoj smjeni nacelnika Generalstaba vojske SRJ general-pukovnika Momcila Perisica. NIN,sto jest-jest,iskazuje ne malu hrabrost u domenu politickog gadjenja prema Milosevicu i njegovoj tiranskoj vlasti,ali ostale hvaljene i uzdizane vrline jubilarca mogu se staviti pod veliki upitnik.Samo licnost i nacin vladanja Vozda,po NIN-ovoj poruci,zasluzuje gadjenje-u Vozdovu ideju,po toj istoj krupnoj poruci,ipak ne bi trebalo dirati. Ona je vaskolika,zajednicka,neupitna.Kulinarski receno:Karadjordjeva snicla bez sumnje. U recenom uvodniku NIN veli da je"uprkos pomodnim,nepotkrepljenim optuzbama za ratnu grubost",Perisic,kao ratni komandant,djelovao odlucno,"no uvek u skladu sa pravilima,vojnickim kodeksom i ratnim konvencijama u interesu civila".Mostarci su mu-doslovno kaze svecarski NIN-"zahvalni sto se pre svakog vatrenog dejstva potrudio da najavi opasnost i ukloni civilni zivalj". Pravi andjeli su,dakle,poceli da razvaljuju Mostar.Po svemu ispada da je onih prvih 30 odsto mostarskih rusevina artiljerija srpskog djenerala Perisica odradila humano i civilizovano;ostatak brutalnosti djelo je bescutnog topnistva hrvatskog casnika Slobodana Praljka.Artiljerija je bila humana-topnistvo je bilo surovo. U istom broju NIN-a,feljtonom Dragoslava Mihailovica"Kratka istorija satiranja",obznanjuje se da je"po opstem misljenju" ideja o Golom otoku rodjena u sarajevskom Centralnom zatvoru u glavi"mostarskog majstora Udbe Dzemala Bijedica".Ko malo bolje poznaje ovdasnju istoriju zna da Dzemal Bijedic to nikada nije bio.Feljton je krcat fusnotama ali nigdje nije moguce naci bar i kratku naznaku o izvoru zvanom"opste misljenje".Laz je naprosto prikrivena"opstim misljenjem".Tu je i slika Dzemala Bijedica iz njegovih premijerskih dana.Ni potpis ispod nje ne spominje"opste misljenje"-sada se vec eksplicite veli da je Dzemal Bijedic bio"kreator terora". NIN,poput kakvog zacina,je medju jubilarne sadrzaje ubacio aforizam Slobodana Djukica:"Dekarte,Dekarte,ovi ne misle,a postoje!"Djukicu je tako-mozda ni krivom ni duznom-palo u zadacu da ezopovskim jezikom i sasvim podsvjesno isprica najkracu pricu o temeljnim moralnim vrlinama poznatog beogradskog"istinoljubivog i nezavisnog"nedeljnika. Sve ovo samo po sebi ne zasluzuje paznju.Zanimljivo je kao sira,tragicna ilustracija stanja duha na ovim balkanskim prostorima;stanja istine koja,ukrocena i sputana,sjedi na rasklimanoj stolici zagusljive balkanske krcme.Detalj je samo ilustracija sinteze rijeci"istina"koja pokriva i prekriva u neslavnoj balkanskoj tradiciji sve logicne i zivotne suprotnosti takvom pojmu.U spomenutim NIN-ovim segmentima nase bliske proslosti samo su isprepleteni"tradicionalni",sto ce reci nakaradni,moralni i eticki odnosi prema istini.Tu se pod istinitoscu podrazumijeva-i kao takvo gorljivo zagovara i brani-pravo na neistinitost u prikazu vlastite ideje i prakse;vlastite sklonosti mitologizacije neistinitog;uzdizanja osvajackog ratovanja kao svetog nacionalnog puta i hipokrizije kao mjere vlastite i tudje proslosti. Tim fenomenima,kao povijesnom usudu ovih prostora,kao mentalnoj izokrenutosti moralnih skrupula,Miroslav Krleza posvetio je velike i nezaobilazne misli.Krokirao je"izopecenost morala"kao pratilju hude balkanske sudbine.Njegove vrijednosne prosudbe i dan-danas vagaju balkanski zivot.Sklonost prema lazi kao sredstvu politicke i javne djelatnosti Krleza je 1938.definisao kao"govor pod krinkom".On u eseju"Ekspresionizam"kaze da je"notorno da nosimo maske"i to po pravilu pri izrazavanju politickih,nacionalnih,kulturnih i drugih varijacija,ali to"ne cinimo javno,kada se to vec moze izvrsiti pod krinkom i to mnogo temeljitije".Uostalom-veli on u eseju"Ideje"-"svaka laz koja se moze dokazati po vjerodostojnim svjedocima,pa bila ona ne znam kako`glupa`,pretvara se u istinu".Ne zivimo li i danas okruzeni moralom koji lazno uzdize iskljucivosti nacionalnih interesa? Sklonost mitomaniji vlastitih,najcesce umisljenih ili izmisljenih predstava o sopstvenoj proslosti M.Krleza definise kao glorifikaciju osobenih"ljetopisa gluposti"(esej"O Erazmu Rotterdamskom").Nismo li danas jos tragicnije i jos fatalnije opsjednuti vlastitim"ljetopisima gluposti?" Maniju masovnog uzdizanja pojedinih licnosti kao"sijaca straha"i protagonista"humanog ratovanja",Krleza odredjuje kao posebnu boljku balkanskog duha.U vec naznacenom eseju o ekspresionizmu on sarkasticno veli da je"strah u kostima najbolji eliksir-od baruta,od te cudotvorne ljekarije,poskakuju i kostobolni".Barut,kaze Krleza,ima svoju duboku,skupocjenu logiku.Na strahu svaki totalitarizam gradi svoje temelje.U Krlezinom poznatom referatu na plenumu Saveza knjizevnika Jugoslavije u Ljubljani 1952.upozorava se na to da sve propagandne mitomanije nose u sebi"kanibalsko bubnjanje mrtvackim kostima sto postize svoje efekte".Zar nismo i dan-danas svjedoci nacionalistickog"kanibalskog bubnjanja mrtvackim kostima"? Rijeku opsjednutosti vlastitom prosloscu naspram drugih Miroslav Krleza vidi kao proticanje jednog"svjedocanstva o ljudskom nesnalazenju".Proticanje"dnevnika jalovog lutanja"i"sjenki ljudskih slabosti".Historija je tu"vise bludnica nego uciteljica zivota"-ona podgrijava rigidnu svijest u kojoj je"vazna jedino sjekira i nista vise,krvavi panj".On ovo biljezi 1940.u recenom eseju"O Erazmu Rotterdamskom",da bi 1944.nasu"palanacku politicku propagandu"(esej o ekspresionizmu)osvijetlio kao tragican historijski fenomen.Tu su-veli on-"srednjevjekovni boljari,u svjetlosti nase historije,postali protagonisti politickog`Vjeruju`pojedinih nacionalnih i,jos gore,nacionalistickih mitomanija".Nije li i dan-danas nastavljeno proticanje rijeke koja hipokrizijom plavi kolektivne nacionalne svijesti o velicini"svojih"i bijedi"drugih"srednjevjekovnih boljara? Fragmenti iz svecarskog NIN-a iz ovog ugla su zanimljivi.Svojim laznim detaljima svjedoce o tragicnom prisustvu pomenutih balkanskih manija i vrtoglavica.I dalje se izmisljaju i umisljaju lazne povijesti,lazne vrijednosti i lazne predstave o sebi i drugima.Miroslav Krleza i danas tako plasticno svjedoci o nasem vremenu apsurdnih mitomanija i mitologija.Opsjednutost prosloscu po vlastitom snitu postala je fatalnom,uspavljujucom duhovnom supstancom za sva osjecanja odgovornosti prema sutrasnjici.Kolektivna svijest tragicno se prehranjuje,istorijskim samoobmanama.Sve laz do lazi,zabluda do zablude,snit do snita. Zivimo u godinama koje mogu biti ili kisne ili susne,ali su redovno-lazno historijske.I dalje histericno pisemo "ljetopisne gluposti". (Aziz Hadzihasanovic-"VRIJEME PROSLO-VRIJEME SADASNJE")

Dr Jovan"SAO Kanibalija"Raskovic-JOVA HIPNOTIZER ...Da nisam izazvao emocionalnu napetost u srpskog naroda,nista se ne bi dogodilo...

Dr Zilhad Kljucanin-PRICE SA DESNOG RAMENA(EVANDJELJE PO JAHIJI-1) ...Svemu treba dodati dogadjaj s kraja 1991.godine,kada,na izvjestan nacin,Jahija G.ulazi u historiju knjizevnosti. Naime,u Sarajevu se odrzava naucni skup o Mehmed-begu Kapetanovicu Ljubusaku,i knjizevni historicar Zilhad K.,inace zemljak Jahije G.,drzi referat sa temom PUCKA KNJIZEVNOST I MEHMED-BEG KAPETANOVIC LJUBUSAK,u kojemu,izmedju ostalog,kaze: "...Literarna vrijednost pucke knjizevnosti moze se promatrati iz imanencije samoga njenog teksta,kao upotrebna vrijednost za pisanu knjizevnost,i,kao konstanta njenog vremenskog prisuca.Neosporno je da tekst pucke knjizevnosti ima svojih literarnih vrijednosti.Osim epsko-stvarnosne arhitektonike,sadrzajne zanimljivosti,jezicke koloritnosti i sl.-pucko knjizevno djelo sadrzi niz uspjelih stilskih figura,tropa,figura konstrukcije,misli...Pucka knjizevnost je bogomdana za predlozak modernim paraliterarnim tekstovima.Ona sama je,na izvjestan nacin, paraliterarne prirode.Pucka knjizevnost se stvara i dan-danas.Svjedoci smo njenog populariziranja i u pjesama upucenim suvremenim vodjama.A stvara se i potiho.Bit cu toliko slobodan da predocim jednu takvu potihu tvorevinu.Iz citave,rukom doduse napisane,zbirke pjesama moga zavicajnog komsije Jahije G.,evo jedne pjesme..." Potom slijedi vec poznata pjesma POZDRAV POSLOVODJI.Tekst Zilhada K.o puckoj knjizevnosti izasao je u separatu"Instituta za knjizevnost"u Sarajevu,ali vec u ratu,onda kada su djeca,priljubljenih nosica o prozorska stakla, ocekivala tenkovske surle iza okuka. Nakon okupacije Trnove,Jahija G.nije se pomolio ni u jednom izbjeglickom konvoju u srednjoj Bosni,niti je vidjen u bilo kojem prognanickom centru Evrope.I teska neprozirna zavjesa pada na taj period zivota Jahije G.Samo ponekad,iza nje se na tren pomoli zvuk motocikla marke"tomos",ili zaleprsaju kozna usesa,pognuta zaiskri prilika i uskace u cetiri popodnevna sata.Sve dok djeca nisu kroz sirom otvorene prozore u oktobru`95.-te pocela da vicu: -Evo ga!Evo ih! U oslobodjeni Sanski Most ulazila je kolona bosanske vojske,na celu sa jednim tenkom,dugacke surle kao u slonova iz crtanog filma. Drugoga dana,kad je radost poprimila smiraj zavicajne jeseni,krenuo sam da trazim Jahiju G.,pjesnika i motociklistu.Pridruzio sam se grupi onih koja je zagledala svako lice trazeci u njemu prezivjelog brata,oca, poznanika.Trazili smo po sumarcima,zivicama,kucnim tavanima i trapovima.Medju zivima Jahije G.nije bilo. Potrazio sam ga medju mrtvima.Neko je pronio glas da je jedna grupa od 50 ljudi ubijena dan prije oslobodjenja grada,nizvodno,na obali rijeke.Krenuo sam tamo.Policija je vec bila zastitila podrucje,ali su ljudi,obnevidjeli od boli, prolazili i trazili svoje bliznje.Mrtvi su lezali po brini,jedni pored drugih,jedni preko drugih,licem prema nebu,licem prema zemlji,u strikanim puloverima,plavim radnickim bluzama,kaputima...Pokusavao sam po nekom detalju da prepoznam Jahiju G.,ni sam ne znajuci kakav zapravo detalj krasi pjesnika i motociklistu. -Njega tu nema-rece jedan glas iza mojih leda. -Kako znas?-upitao sam,prije no sto sam se i okrenuo. -Znam.Otisao je-rece covjek u kisnom mantilu. -Ko?-upitao sam. -Onaj koga trazis-rekao je covjek cije mi je lice bilo poznato,ali nikako nisam uspijevao iz toga lica procitati ime. -A,koga ja to trazim?-upitao sam pomalo izazovno. -Jahiju G.,naravno-rekao je,sa imenom u plavim ocima,ali meni jos nerazumljivim. -Tocno.Zasto ga ne mogu naci?Gdje je otisao? -Vidis li ove mrtve?Sto primjecujes na njima? -...Krv primjecujem.I,mozda,cudjenje. -Gledaj:svi su strijeljani. -Da.I sta to dokazuje? -On nije strijeljan. -Nego? -Zaklan. -A gdje je? -Otisao je.Uzeo glavu sa zemlje,stavio je pod pazuh,i otisao. -Nemoguce!-uskliknuo sam. -Kako nemoguce,kad si ti o tome pisao... -Da,ali to je legenda o sehidu... -Legenda je uvijek istina-rece,i krenu... (Dr Zilhad Kljucanin-"CETIRI ZLATNE PTICE")

srijeda, 29.08.2007.

Mihajlo Mihajlov-C.Z.U BACVANSKOJ B.B. Nedavno sam procitao u beogradskoj stampi da se prodaje Ce-ze,to jest-Centralni zatvor,tacnije zgrada u kojoj se decenijama nalazio taj zatvor,u Bacvanskoj ulici be-be-bez broja.Setio sam se tada te zgradurine,koju su posle rata izgradili nemacki inzenjeri-zarobljenici,sto je Djilas opisao u svojoj autobiografskoj knjizi"Vlast".Deo zloglasne Ljubljanke,zatvora pri centrali Ceke,GPU-a,NKVD-ea,KGB-ea,u centru Moskve danas je pretvoren u muzej.Cudi me sto niko nije predlozio nesto slicno i za Ce-ze,ili barem ja o tome nisam nista cuo.A bilo bi korisno za buduca pokolenja.Naime,od svake epohe ostaje neki muzejski spomenik koji savrseno karakterise epohu.Egipcani su ostavili piramide,anticki Grci-Akropolj i bezbrojne skulpture,Rimljani-drumove,vodovode,arene,evropski Srednji vek-katedrale,hiljadugodisnja Kineska imperija-veliki Kineski zid i tako dalje.Komunisticka epoha ostavlja za sobom bezbrojne zatvore,logore i za sada mauzolej sa vecitim mrtvacem nedaleko od Ljubljanke.Sve ostalo-kolhozi, ogromni industrijski kombinati,soc-realisticka umetnost,moralni"Kodeks graditelja komunizma",pa cak i monumentalne visoke zgrade kakav je,na primer,Moskovski univerzitet,rapidno se pretvara u nistavilo.Ako se ne sacuvaju muzejski primerci zatvora i logora-a u Rusiji se o tome uspesno brine masovno udruzenje"Memorijal"-od komunisticke epohe,uspesno kao i od fasisticke,nece ostati nikakvih ni materijalnih ni duhovnih spomenika.Kao da i nije bilo nicega na zemlji toliko decenija. Eto,zato bi vredelo pretvoriti u muzej barem jedan hodnik jednog sprata,jednog krila,jedne od medjusobno povezanih zgradurina tog ogromnog Centralnog zatvora u Beogradu.Ta kroz taj zatvor,kao u moskovskoj Ljubljanki,prodjose,ili u njemu cak ostavise glavu,ne samo brojni protivnici i"protivnici"rezima,vec i mnogobrojni njegovi stubovi,koji se razidjose sa svojom partijom na raznim istorijskim odlukama.Celu istoriju komunisticke epohe je moguce sazeto pokazati na istoriji tih centralnih zatvora Moskve,Praga,Budimpeste,Beograda. Ja sam se u Ce-zeu nasao prvi put u novembru 1966.Dovezli su me usred noci iz kaznionice u Sremskoj Mitrovici,gde sam dve nedelje pre toga upravo poceo izdrzavati kaznu strogog zatvora od godinu dana,posle neuspelog pokusaja osnivanja nezavisnog casopisa u Zadru,u avgustu te iste godine.Medjutim,desilo se to da su moji prijatelji,ostali ucesnici zadarskog skupa,nastavili da rade na osnivanju casopisa i nakon moje osude u septembru te godine,te su pokusali da registruju glasilo u Beogradu.Vlasti,shvativsi da moja osuda i zatvaranje nije uplasilo ostale osnivace casopisa,te da ce sada vec u prestonici,a ne u dalekom Zadru,morati da sprecavaju pojavu slobodne stampe,odlucili su se da radikalno preseku celu stvar,te su istovremeno 21.novembra pohapsili u Beogradu,Zagrebu i Zadru glavne osnivace casopisa,smesta ih sve prebacili u Centralni zatvor u Beogradu i otvorili istragu zbog zlocina"udruzenja protiv naroda i drzave". Stampa u Beogradu je tih dana pisala o razotkrivenoj"zaveri arhitekata",ne znam da li slucajno ili po instrukcijama policije.Naime,medju uhapsenima i onima koji nisu uhapseni,ali protiv kojih je takodje povedena istraga,bilo je zaista nekoliko arhitekata,od kojih se,istina,arhitekturom bavio samo jedan.U Centralnom zatvoru su se nasli Beogradjani-arhitekt Pedja Ristic i slikar Leonid Sejka,po obrazovanju takodje arhitekt;Zagrepcani-Marijan Batinic, istoricar umetnosti i Danijel Ivin,istoricar;iz Zadra-Franjo Zenko,filozof;i ja,osudjenik iz Sremske Mitrovice.Istraga je povedena i protiv slikara Mladena Srbinovica,izdavaca Slobodana Masica,arhitekte po obrazovanju,pisca i slikara Mire Glavurtica,advokata Jovana Borovica i jos nekih ljudi uglavnom iz kruga"Medijale". Naravno,niko se od nas nije bavio nikakvim"udruzivanjem protiv naroda i drzave",nikakve zavere nije bilo.Sve smo radili strogo u okviru zakona i savrseno otvoreno.Istraga se vrtela u mestu.Mnogo godina kasnije procitao sam u"Dugi"da je zaista u policiji postojala ideja da nam se imputira neka zavera,navodno,protiv Bakarica,te da nam se organizuje montirano sudjenje kao na Moskovskim procesima.Srecom,bila su vec druga vremena.Mesec dana posle hapsenja svih"zaverenika"pusten je Milovan Djilas sa svoje poslednje robije.Tito se brinuo o liberalnom imidzu Jugoslavije.Ukratko,istraga je trajala 3-4 meseca,pohapseni su pusteni iz Ce-zea,ko ranije ko kasnije,a sudjeno je bilo samo meni u Beogradu u aprilu 1967.godine,ali naravno,ne zbog zavere i"neprijateljskog udruzivanja"vec i opet zbog clanaka koje sam mnogo ranije objavio u zapadnoj stampi. Medjutim,na sve nas,bez obzira na to koliko dugo je svako od nas bio u njemu zatvoren,Centralni zatvor je ostavio nezaboravan utisak.Gradjen je duboko promisljeno,tako da ne postoji nikakva mogucnost medjusobnog komuniciranja zatvorenika cak ako se nalaze u susednim celijama.Naime,svaka druga celija ima vrata sa druge strane,prema drugom,paralelnom hodniku,tako da susedi nemaju sansu da bilo kada vide jedan drugog.Svi mi, pohapseni zbog"arhitektonske zavere",bili smo smesteni u jedan hodnik,svakog dana smo vodjeni na jednosatnu setnju u poplocana dvorista-bunare izmedju zatvorskih zgradurina,ali dugo nismo znali da smo u blizini.Ono sto je u Ce-zeu najvise pritiskalo psihu bila je upravo velicina zatvora i neka masinska racionalnost.Sudbina je htela da upoznam zatvore u Zadru i Novom Sadu,kaznionice u Pozarevcu i Sremskoj Mitrovici,ali moram priznati da je od svih njih najdostojniji spomenik epohe upravo Centralni zatvor u Beogradu. U toku istrage,proveo sam sedam i po meseci u samici pa sam posle toga prebacen u zajednicku sobu.Posle dugog boravka u samici,zajednicka soba sa desetak osudjenika izgledala je kao prelazak u novi siroki svet.Tu sam imao prilike da se upoznam sa najautenticnijim zatvorskim folklorom.Jos uvek se secam tuznih,smesnih i dirljivih pesama koje su se ocito prenosile od zatvorenika do zatvorenika ogromnog Centralnog zatvora.Ne verujem da ih je bilo ko zapisivao.A steta.Eto,secam se ovih stihova duge pesme o Centralnom zatvoru: Na Ce-zeu dva goluba gucu, Mila moja majcice,panduri me tucu. Nas Ce-zeu crn se barjak vije, Umro jedan jadnik,ime mu se krije. Prodaj majko vinograd i grozdje, Pa mi skini okove i gvozdje. Naravno,savrseno mi je jasno da sada nije pogodno vreme za pretvaranje u muzej bilo kojeg delica prethodne epohe.Na drugi nacin ona jos uvek traje.Ali zelja mi je bila samo da podsetim na neophodnost takvog posla u buducnosti. Vasington,16.jula 1992. (Mihajlo Mihajlov-"DOMOVINA JE SLOBODA")

SPILBERG&CRNOGORCI Spilberg odlucio da snimi film u Crnoj Gori. Snime oni film o Crnogorcu,a na filmu Crnogorac dva sata spava. Film u Americi postigne veliki uspjeh,pa je Spilberg odlucio snimiti jos jedan film. Ode u Crnu Goru da nastavi snimanje. Za vrijeme snimanja Stiven se digne i veli Crnogorcu: "Bili se mogao malo okrenuti,da film ne bude jednolican?" A Crnogorac njemu veli: "E,nijesam ti ja kaskader."

Viktor Ivancic-DRAMA NA MULICU 26.VIII 2000. Moj dida sa Solte je ispalijo na ganglije kad je vidijo neku facu sa stramcom na mulicu ispod kuce.Didi uvjek uleti spizd na kvadrat kad neko se kupa na njegovom mulicu.Onda je dida strmopizdijo se niza skale i dreknijo je na facu na mulicu:"Alo,koji si ti?!Aj biz u roku munja sa moga mulica!"Faca je rasirijo oci i rekao je:"Vas?Das iz privaten?"Dida je viknijo:"Sta,Svabo?!Ajmo,ajmo,kifeli sa mulica!Jos bi i prica sa tobom da si covik,al kad si Svabo nema sansi!"Onda je dida zveknijo sa nogom u stramac.Onda je Svabo stisnijo sake i dreknijo je:"Curik!Das iz maj luftmadracen!"Dida je rekao:"Daj Svabo nemoj me zajebavat!Sacu ti doc sa Prvom proleterskom,covice,pas vidit kako mi picimo po okupatorima!"Svabo je stiskao madrac i rekao je:"Niks ferstenzi!Das iz majn luftmadracen!""Dida je zarezao:"Niks luftmadracen,niks mulic!Nema ti vise tvojih ustasa na vlasti,sad su se vratili partizani i mos se jebat!Ajmo,kifeli!" Samo onda je jedna teta iz mora viknila prema Svabi:"Milutine,sta se bre raspravljas sa tim fosilom!Jesam ti lepo rekla da se ne svadjas sa domacim svetom!"Svabo je njoj viknijo:"Pa nemam pojma koji mu je klinac,jebote!Sere nesto o ustasama i pratizanima!Nista ga ne razumem,keve mi!"Teta iz mora je dreknila:"Milutine,jebem ti slavu!Pa jel mogu ja pet minuta da se maknem da mi ti ne natovaris probleme na vrat!Lepo sam ti rekla da ovde ne govoris srpski!"Svabo je viknijo:"Pa ne govorim srpski,zenska glavo!Nemacki spraham,nemacki!Al ovaj me jebe isto kao da sam Srbin!"Teta iz mora je rekla:"Hi,jebote,pa ti Hrvati su u svadji sa celim svetom!" Onda sam ja didi sapnijo:"Sranje,dida,ovi nije Svabo!Ovi je nas!"Dida je meni sapnijo:"Kurac je nas!To je Srbin!" Ja sam sapnijo:"Srbin?Sta je to Srbin?"Dida je sapnijo:"Nou frks,sacu ja to sredit..."Onda je dida nacalijo se prema faci sa stramcom i rekao je:"Okej,strejndjer!Dis iz prajvit properti!Dis iz majn,ju andrstend?"Svabo je gledao sa tupilom od nekuzenja.Dida je unjeo se njemu u facu i dreknijo je:"Prajvit properti,dis iz prajvit properti!Sou-fak of from maj mulic!"Svabo je rekao:"Sta je sad,u picku lepu materinu?!Sad opet govoris strani jezik?"Dida je njemu rekao:"E pa kad se ti pravis Svabo,pravicu se i ja Englez!" Onda je Svabo isprsijo prsa i rekao je:"Pa dobro,nisam Svabo,evo Srbin sam!Srbin sam,jebote,i sta sad!?"Dida je nakeserijo se i rasirijo je ruke:"Ooooo,di si brate Srbine!Dobrodosa,dobrodosa..."Onda je dida zagrlijo Srbina i skakucao je sa njim.Srbin je iskobecijo oci od nekuzenja.Dida je skakucao i govorijo je:"Deset godina vas nije bilo, jebate!Puknicu od veselja sta vas opet vidim!"Srbin je pitao:"Sta,znaci neces da se srdis?"Dida je rekao:"Sta bi se srdija,covice!Vis da san cili hepi!"Srbin je rekao:"Ti si neki lud Hrvat,jebote!Znaci,mozemo da se kupamo ovde?"Dida je rekao:"Na mom mulicu?Ma nemas frke,covice!Samo se vi banjajte!Samo ces morat nesto da mi das za uspomenu!"Srbin je pitao:"Za sta?"Dida je rekao:"Za uspomenu!Moram ovo zapamtit,covice,pa ne vide se danas svaki dan Srbi na mom mulicu!"Srbin se nakeserijo:"Nema problema,covece!Imas neku zelju,mislim,nesto posebno sta bi hteo da ti dam?"Dida je rekao:"Dvista maraka!" Robi K.(IIIa) (Viktor Ivancic-"BILJEZNICA ROBIJA K.")

Lala-"Ne saljte mene,ja cu se tamo pomiriti!" 18.VII 1995.-Krcedin ...Odlazimo u selo kupiti novine i svracamo u kucu jednog seljaka po sir i mlijeko(poznanici M-ovih roditelja).Djeci smo kupili cokolade,a oni se odmah oduzuju tako sto nam nude da se posluzimo telefonom,u jednu kesu stavljaju nam mrkve,persuna,luka,graska,tikvica...U kuhinji pricamo sa sinom gazde,jakim podebelim mladim covjekom kojeg smo upravo zatekli kako doruckuje pecena jaja,krmenadle,prsut...Prica nam da je dva mjeseca bio u vojsci kod Sida, "Osecao sam se kao stoka."Mjesec dana su proveli u jednom selu,"koje je u ugrozenom podrucju",gledao je kako seljaci obradjuju svoje njive dok su njegove istovremeno stajale neobradjene i"pale na samog oca"...Kaze da mu nije toliko bio tezak rat,nego nacin zivota,pogotovo losa hrana.Lako je,veli,ovima iz Hercegovine,"On stavi na jedno rame pusku,na drugo ruksak i u njega komad slanine i skace okolo kao koza,taj moze jos deset godina ratovati,a ja ne mogu tako"...Ispricao nam je i vic:salju Lalu u borbu,a on im kaze:"Ne saljte mene,ja cu se tamo pomiriti"...Dodaje, "Ovde 90% naroda nije za rat"...Prica da se u susjednom,mijesanom selu bolje slazu Srbi i Hrvati starosjedioci nego Srbi starosjedioci i Srbi dosljaci.Hrvati,koji nisu bili starosjedioci,uglavnom su prodali kuce i otisli.A nedavno se,veli, udala Srpkinja,izbjeglica iz Hrvatske,za Hrvata starosjedioca.Obred je bio u obadvije crkve,popovi se dobro slazu... Zatim prica o tome kako bi rat trebalo okoncati,na televiziji je,veli,gledao kako je japanski admiral Yamamoto savjetovao caru"da ne duzi rat s Amerikancima,ali ovaj ne htede poslusati". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Peter Handke ...S rijecju JA vec pocinju poteskoce... (1967.)

Dobrica"otac nacije"Cosic-"Milosevic mi je dao rec i to pred svedocima!" 13.IX 1995. Vecernja setnja Knez Mihajlovom.Srecemo T.i S.Na T-ovu primjedbu da je"doslo do srpske tragedije",S.kaze,"Sto su trazili to su i dobili."T.na to da nisu samo Srbi sve krivi,a S.da se njega drugi ne ticu,da on gleda samo ono sto se tu dogadja.T.,"Sto cemo mi s Vama?"(misleci na Beogradski krug).S.,"E,zato i jest problem sto vi nesto treba da ucinite s nama.A sta cemo mi s Vama?"...S.je vidno uzrujan.T.nastavlja pricati o ovdasnjoj politickoj nepismenosti, "bukvalnoj i svakoj drugoj"...Kaze da je Cosic kad je bio predsjednik Republike,rekao da mu je Milosevic dao casnu rijec da ce dati ostavku.Cosic je bio vrlo naivan,kaze T.,i kad mu je receno da"valjda nece verovati srbijanskom mangupu,on ih bar pozna,opisivao ih je,na kraju",Cosic je ponovio da mu je"Milosevic dao rec i to pred svedocima". Kaze i da su ljudi oko Cosica doveli u Vladu svoje"polupismene"gimnazijske kolege,s obrazlozenjem da nije vazna sposobnost nego lojalnost... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Lukijan,Vladika Srpske pravoslavne crkve ...Svi moraju sudjelovati u ciscenju,sve srpsko stanovnistvo... (Vukovar,1991.)

utorak, 28.08.2007.

USTASOVANJE POD BOZJIM KRIZEM! 18.VII 1994. Navecer,sastanak s prijateljem.Djeluje mi nervozno,umorno,kaze da ga muci nesanica.Bio je osam dana,s F.,u Dubrovniku,na nekom istrazivanju za njihov projekt.U jednom kaficu,do njih su sjela dva trgovca jajima i odmah se raspricala.Jedan od njih,iz Capljine,pricao im je o ratu u tamosnjim selima.Kaze da su prvo bile opljackane srpske kuce od strane Muslimana i Hrvata,onda su Hrvati opljackali muslimanske kuce,a onda su Hrvati i hrvatske kuce pljackali.Pljacki je bilo toliko da su im poslali dodatne popovske kadrove za upraznjavanje ispovijesti,pa su se popovi i specijalizirali za pojedine vrste ukradene robe.Postojao je red za bijelu tehniku,red za poljoprivredne strojeve,red za automobile itd.Ako si,veli,stao u pogresan red,na primjer za bijelu tehniku,a ukrao si traktor,morao si iz reda izici,bez obzira sto si cekao,i otici u red u koji spada plijen za koji se ispovijedas. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Gojko Beric-TERET PRESUDE Ako Medjunarodni sud za ratne zlocine u Hagu pravomocnom presudom osudi neku osobu na devet godina zatvora-je li ta osoba ratni zlocinac?Apsolutno!Pa,valjda taj neporecivi rezon vazi i u slucaju generala Hrvatske vojske Tihomira Blaskica,koji je prije nekoliko dana pusten na slobodu,nakon sto je u Seveningenu(Scheveningen)proveo vise od sedam godina. Po zanimanju oficir bivse JNA,Blaskic je vojnicku karijeru nastavio kao zapovjednik Hrvatskog vijeca obrane u srednjoj Bosni.Sud u Hagu optuzio ga je za niz teskih krivicnih djela,medju ostalima i za brutalno ubistvo 116 bosnjackih civila u selu Ahmici kod Viteza,u aprilu 1993.godine.OTISAO JE DOBROVOLJNO U HAG,ALI JE KASNIJE UTVRDJENO DA GA JE TUDJMAN SVJESNO ZRTVOVAO NA OLTAR DOMOVINE,KAKO BI SACUVAO MNOGO VECE ZLOCINCE KOJI SU BILI U SLUZBI NJEGOVE POLITIKE.General je prvobitnom presudom osudjen na 45 godina zatvora.Za sve koji su ga poznavali,to je bila sokantna kazna. Na ponovljenom sudjenju Blaskicu je izrecena kazna od devet godina zatvora.Oslobodjen je 16 najtezih od ukupno 19 tacaka optuznice,izmedju ostalih i za pokolj u Ahmicima,ali je proglasen krivim za zloupotrebu ratnih zarobljenika.Uprkos tome,potpredsjednica hrvatske Vlade Jadranka Kosor prima Blaskica i njegovu obitelj u Banskim dvorima i pred TV kamerama ljubi se sa haskim osudjenikom.To joj nije bilo dosta,pa gospodja Kosor izjavljuje novinarima kako se nada da ce i ostali Hrvati koje je Hag optuzio za ratne zlocine biti oslobodjeni,te ce se tako dokazati da je Domovinski rat bio cist kao suza. PONASAJUCI SE KAO DA JE GENERAL BLASKIC OSLOBODJEN(IZRAZ KOJI I ON SAM UPOTREBLJAVA I TIME FALSIFIKUJE SUDSKU PRESUDU),JADRANKA KOSOR SVJESNO OBMANJUJE HRVATSKU JAVNOST. TIME JE VLADA POLITICKI STALA IZA RATNOG ZLOCINA POCINJENOG NA TERITORIJI SUSJEDNE DRZAVE. NIJE ONDA CUDNO STO SE NAJVECI DIO HRVATSKE STAMPE I ELEKTRONSKIH MEDIJA UPUSTIO U RAZBUKTAVANJE NACIONALNOG TRIJUMFALIZMA.BLASKICU SU U KISELJAKU PRIREDJENE STADIONSKE OVACIJE,SA ELEMENTIMA NEIZBJEZNE USTASIJADE.NAKON STO JE IZ HAGA STIGLA VIJEST DA CE GENERAL BITI PUSTEN IZ ZATVORA,KROZ AHMICE SU ISTE NOCI ORGIJALE KOLONE AUTOMOBILA SA HRVATSKIM ZASTAVAMA.ORILE SU SE I OBAVEZNE USTASKE PJESME.BILA JE TO KLASICNA NACIONALISTICKA PROVOKACIJA U MJESTU KOJE BI MORALO ZASLUZIVATI SVACIJI PIJETET. TVRDECI KAKO ON NIJE ZRTVA,GENERAL BLASKIC JE JAVNO DEMANTIRAO SVE KOJI GA ZELE TAKO PREDSTAVITI.IZGLEDA DA GA JE STRAH I MRTVOG TUDJMANA.ISTOVREMENO,BLASKIC NEMA NISTA PROTIV TOGA DA PO DOLASKU IZ HAGA BUDE PROMOVIRAN U HEROJA. SVE U SVEMU,PONOVO JE U POGON STAVLJENA KOMPLETNA POLITICKO-PROPAGANDISTICKA MASINERIJA,KOJA TREBA DA POTVRDI"ISTINU O DOMOVINSKOM RATU",IAKO JE SVIMA POZNATO DA ZVANICNA HRVATSKA VERZIJA TOG RATA PRESUCUJE SVE NJEGOVE PRLJAVSTINE-OD RATNIH DOGOVORA TUDJMANA I MILOSEVICA,DO RATNIH ZLOCINA.STO SE BOSNE I HERCEGOVINE TICE,ISTINA JE DA JE RAT PROTIV NJE BIO SASTAVNI DIO TUDJMANOVE DRZAVNE POLITIKE I DA SU U TO IME LJUDI OVDJE UBIJANI,PROTJERIVANI I ODVODJENI U LOGORE. TIHOMIR BLASKIC JE,HTIO-NE HTIO,BIO U SLUZBI TE POLITIKE,KOJA MU JE,NA KRAJU KRAJEVA,I DODIJELILA GENERALSKI CIN.ON TVRDI KAKO NI DANAS NE ZNA KO JE POCINIO ZLOCIN U AHMICIMA. CUDNO,JER NJEGOV ADVOKAT ANTO NOBILO TO DOBRO ZNA,NE USTRUCAVAJUCI SE DA JAVNO POMENE NJIHOVA IMENA. 7.avgust 2004. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

...ETO VAM POMAHNITALOG MALNARA I"SANTA BARBARE" I-JEBITE SE!... 10-11.II 1994. ...Prica i da je cinovnica koja radi u administraciji Filozofskog fakulteta u Zagrebu,jednog dana bila izvjesila veliki papir na kojem je pisalo,"Medju nama je Raskovic!Van s njim!"Odnosilo se to na Milorada Pupovca.Studentica je onda rekla toj cinovnici da je to nekulturno,a ova je odgovorila studentici da je ona naivno dijete,koje to ne razumije... Takodjer je jedan profesor s njenog fakulteta agitirao medju Pupovcevim studentima da bojkotiraju njegova predavanja,ali nije,veli,uspio.Kaze da se sad sve malo smirilo. Njena porodica je otvorila mali ducan s povrcem,tu i ona radi povremeno."Sad jedemo samo trulo povrce i sve sto se ne proda,samo da se to ne baci".Njen otac je bivsi oficir,bio je,veli,maltretiran kad je dosla nova vlast...PRICA I O MALNAROVIM PROVOKACIJAMA NA OTV-u.KAZE DA SAD U ZAGREBU SVI GLEDAJU NA TV SANTA BARBARU, "JER NICEG DRUGOG NEMA NA TELEVIZIJI". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Viktor Ivancic-OPTUZENI,USTANITE! 22.III 1999. Tata je rekao:"Optuzeni,molim ustanite!"Ja sam ustao sa katrige i preklopijo sam ruke preko misa.Tata je pitao: "Optuzeni,kako se danas osjecate sa zdravljem?"Ja sam rekao:"Fala na pitanju,masu bolje nego prije dva tjedna!" Tata je rekao:"Odlicno!Jeste li,optuzeni,razumili optuznicu?"Ja sam rekao:"Razumijo sam optuznicu!"Tata je pitao:"I?Kako se odredjivate prema optuznici?"Ja sam rekao:"Ne osjecam se krivim!Moja je savjest cista!"Tata je rekao:"Dooobro!Optuzeni,ja vas sad molim da se odredite prema pojedinim tackama optuznice!U redu?"Ja sam stisnijo ruke preko misa i rekao sam:"U redu!"Onda je tata pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste proslog tjedna skupili sest asi u dnevnik i da to niste prijavili roditeljima?"Ja sam rekao:"Ne osjecam se krivim!Moja je savjest cista!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da vam je uciteljica Smilja naredila da dovedete roditelje u skolu,a da vi tu poruku niste prenjeli?"Ja sam rekao:"Ne osjecam se krivim!Moja je savjest cista!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da vas je pedagogica ukebala da pusite u skolskom zahodu i da crtate kukaste krizove sa flomasterom na zidu?"Ja sam rekao:"Ne osjecam se krivim!Moja je savjest cista!!Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste Neli Svinjogojstvo uvaljali zvaku u kike i da je morala se osisat na nulericu kao da je pripadnik specijalne pandurije?"Ja sam rekao: "Ne osjecam se krivim!Moja je savjest cista!"Onda je tata rekao:"Optuzeni!Molim vas da skratimo proceduru i da nam vise ne opisivate svoju savjest!Odgovarajte na tacke optuznice sa da ili ne!U redu?"Ja sam stisnijo ruke na misa i rekao sam:"U redu!"Onda je tata pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste u ponediljak na satu prirode snifali ljepilo iz najlonske i onda pjevali Juru i Bobana?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste u sridu na velikom odmoru zapalili kvake na zbornici i da je direktorica zvala vatrogasce u skolu?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste u petak na tjelesnom maloj Teici ubacili gustericu u triko i da onda morala je skinit se pred svima da ne uleti joj gusta u mujsu?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste nastavniku Baci iz tjelesnog probili gume od sitroena jer posto vam je zbicijo asa zbog gusterice u Teicinom trikou?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste na satu hrvatskog,na pitanje uciteljiice Smilje sta znaci`moja mala kap`u pjesmi`Slap`od Dobrise Cesarica,odgovorili da ta kap znaci mozdanu kap?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste juce picali iz skole i da se uopce niste pojavili na nastavi?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je pitao:"Optuzeni,je li tacno da ste nakon picavanja iz skole zavrsili u Jasenovcu i da vas je tamo Dinko Sakic obisijo za banderu?"Ja sam rekao:"Nije tacno!"Tata je rekao: "Steta!" Robi K.(IIIa) (Viktor Ivancic-"BILJEZNICA ROBIJA K.")

Hrvatska krcma 11.X 1992. ...Kulturne rubrike po novinama pune su pohvala vlastitoj kulturi,pogotovo onoj patriotskoj,sve djeluje tuzno i provincijalno.Provlaci se,u medijima,beskrajan osjecaj samoispravnosti,tek tu i tamo(Feral je,naravno,izuzetak),u Slikom na sliku,na HTV-u,pojavi se nekakva slabasna sjenka"nepozeljne"informacije,no ubrzo bude prebrisana "ispravnim"komentarom,iza kojeg je cvrst"sluzbeni stav"i tako se gledalac odmah upucuje,u slucaju da ga informacija zbuni,kako da ispravno na nju reagira i kako da je protumaci.Novine su zamorno jednostrane i jednoglasne,kao da je sve presvuceno u jedan te isti dezen,tako da covjeka gotovo hvata sljepilo,javlja se opasnost da ta jednolikost,zbog adaptacije,na koncu postane nesto sasvim nevidljivo. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Midhat Ajanovic-Ajan-USELJENIK ...Srpsko-hrvatski rat u Bosni je,ocito,bio zavrsen.Generalni dogovor o podjeli Bosne izmedju Srba i Hrvata,na dva etnicki homogena teritorija,bio je nesto o cemu se vec dugo nagadjalo.Sad se taj dogovor realizirao u praksi,pracen pokoljima,silovanjima i drugim najsvirepijim zlocinima da bi se stanovnistvo cijelih gradova i sela natjeralo da pobjegne iz svojih kuca.Najveci problem u ovoj srpsko-hrvatskoj nagodbi bili su Bosnjaci,najbrojnije stanovnistvo u Bosni i Hercegovini,zemlji cijim su unistenjem srpske i hrvatske nacionalisticke vodje zeljeli namiriti svoje megalomanske apetite.Zato su,upravo oni,bili glavne zrtve mahnite mrznje,zato se na Bosnjake srucilo ovoliko zlo,s krajnjim ciljem da se taj narod potpuno zbrise s lica zemlje. Na okupiranim prostorima prezivjeli Bosnjaci mogli su birati izmedju dvije varijante:da pobjegnu negdje u Evropu,u sve brojnije izbjeglicke kampove ili da se zbiju na mali teritorij u centralnoj Bosni,koji su srpsko-hrvatski scenaristi predvidjeli za njihov privremeni rezervat gdje bi taj narod bio prepusten laganom skapavanju i izumiranju na maksimalno prenapucenoj teritoriji,u kojoj bi-osim patnje,ponizenja i nesrece svake vrste-nedostajalo svega... Pred nadmocnijom silom,jedan za drugim,padali su bosanski gradovi,a stare bosanske carsije nestajale su u plamenu.Ljudi su se,medjutim,i dalje nadali da ce neko dovoljno jak i mocan,ipak,zaustaviti genocid koji se desava u eri elektronskih medija,zahvaljujuci kojima svijet,prakticno,gleda direktni prijenos masovne eksterminacije cijelog jednog naroda.I Colic se nadao,mada mu je razum govorio suprotno.Kome je medjunarodna zajednica ikad pomogla?Svijet je uvijek bio na strani jaceg.Nema nikakve medjunarodne zajednice!Postoji samo medjusobna interakcija mocnih,jakih i bogatih. Uostalom,niko ne voli poginuti.Koliko je samo Bosanaca izbjeglo iz svoje zemlje da ne bi bilo ubijeno?Zasto bi Amerikanci,ili neko drugi,ginuo kaznjavajuci cetnike?Kakvog bi interesa oni imali za to?Bas nikakvog. Osim nekakvih maglovitih moralnih nacela,koje niko ne shvata ozbiljno. Sa stanovista Amerike,ili bilo koje druge mocne zemlje,cijela je Bosna nista vise do nekoliko brda na Balkanu,a kompletan bosnjacki narod-samo jedno malo egzoticno pleme. Tempo realizacije srpsko-hrvatske nagodbe bio je,ipak,usporen,zahvaljujuci neobicno zilavom otporu Bosnjaka. Osim njih,bilo je i drugih ljudi koji su ljubav prema Bosni pretpostavljali iracionalnom zovu na mrznju prema susjedu,u ime(zdravoj pameti neshvatljivog!)zahtjeva da svi u tvojoj okolini moraju sada pripadati istoj naciji,da se mole Bogu na isti nacin,pisu istim pismom,slijede iste obicaje i navike...Da sve bude onako kako u Bosni nikad bilo nije. Samo zbog srcane obrane slabo naoruzanih ljudi ova je krvava predstava trajala,evo,vec drugu godinu,mnogo duze nego sto su glavni kreatori srpsko-hrvatskog razgranicenja bili planirali.Ali,to im ni u kom slucaju nije bilo dovoljan razlog da od svog nauma odustanu.Sve je trajalo usporeno,ali se ipak odvijalo prema dogovorenim nacelima. Prekonoci su se hrvatske snage povukle iz sjeverne Bosne,iz plodne posavske regije,naseljene vecinom Hrvatima i Bosnjacima,prepustajuci tu teritoriju Srbima,koji su prethodno prekinuli opsadu prelijepog hrvatskog grada,drevnog Dubrovnika.Hrvati nicim nisu ometali srpsko zauzimanje istocne Bosne,a za uzvrat su se Srbi potpuno povukli iz zapadne Hercegovine,odustajuci pritom od najveceg i najljepseg hercegovackog grada Mostara,na cijim je ulicama poceo bjesnjeti krvaví rat izmedju Hrvata i mostarskih Bosnjaka,koji se nisu htjeli pokoriti vlasti novouspostavljene "hrvatske drzave"u Bosni. Srbi su u to doba kontrolirali veliki dio teritorija unutar same"hrvatske drzave"i Colic se pitao-sta li ce im Hrvati ponuditi za uzvrat?Da li je to pomoc u zauzimanju Sarajeva,cijoj su opsadi,stalnom blokadom dopreme bilo kakve pomoci braniocima glavnog bosanskog grada,i Hrvati znacajno doprinosili? Put koji je vodio iz Sarajeva prema moru bio je uglavnom pod hrvatskom kontrolom,ali na nekoliko mjesta blizu grada njegove dijelove drzali su Srbi.Medjutim,on nikad nije u potpunosti zatvoren.Iz sarajevskog predgradja Stup,jedinog dijela Sarajeva koje je kontrolirala hrvatska milicija,stalno su odlazili autobusi s ljudima,a dolazili kamioni robe. Uvjet,kojeg su obje strane postovale,bio je da se u vozilima ne smije nalaziti niti jedan Bosnjak.Ova mala staza spasa iz paklenog sarajevskog grotla bila je rezervirana samo za Srbe i Hrvate...

MIRKO KOVAC ...NA SCENI JE INACE MNOGO BOLESNIKA,MNOGO FRUSTRIRANIH, NOVOPECENIH POLITICARA.TO JE RAZUMLJIVO,BOLESNO DRUSTVO NE RADJA GENIJALCE VEC LUDE...

ponedjeljak, 27.08.2007.

Marko Perkovic-Thompson-BILO JEDNOM U HRVATSKOJ 5.V 1994. Cujem da je covjek s kojim sam isla u gimnaziju ubijen u Varazdinskim Toplicama.Bio je tamo lijcnik i ubio ga je jedan od vojnika koji je bio na rehabilitaciji,I TO ZATO STO MU JE REKAO DA NE BACA CIK NA POD,VEC U PEPELJARU.KAD JE OKRENUO LEDJA TOM VOJNIKU,OVAJ JE IZVADIO PISTOLJ I UBIO GA.Imao je troje djece i vjerojatno je,kao lijecnik,bio i negdje pri ratistu,na osmrtnici je pisalo"pricuvni casnik".Kad je povodom ubojstva dosla vojna policija,ostali vojnici su stitili ubojicu,napravili su,navodno,oko njega zivi stit...Vijest me pogodila,jasno ga se sjecam kao veselog,dobrocudnog,pricljivog momka. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Midhat Ajanovic-Ajan-U HRVATSKOJ-2 (Zagreb,januar 1995.Zabiljezeno u razgovoru s Brunom P.,urednikom u tjedniku"Planeta") ...Opcenito govoreci,hrvatska politika,povijesno,ima dvije linije odnosa prema Bosnjacima.Jedna zagovara iskreno saveznistvo s njima,neki cak idu dotle da Hrvate i Bosnjake smatraju jednim narodom dviju vjera.Druga je,pak, linija zadrzala predrasude po kojima se oni,zato sto su muslimani,smatraju stranim tijelom na europskom prostoru.To je ono hrvatsko politicko shvatanje koje je blize sporazumijevanju sa Srbima kao,navodno,civilizacijski srodnijem narodu.Moze se reci da je nova,na slobodnim izborima 1990.birana hrvatska vlast,s Franjom Tudjmanom na celu,od pocetka lavirala izmedju ove dvije opcije.Cini se da se,na koncu,nakon pocetnih dilema, definitivno opredijelila za ovu drugu,sto je,nazalost,i bilo uzrokom rata do istrebljenja,koji su Hrvati i Bosnjaci vodili 1993.na ono malo bosanskog teritorija sto ga Srbi nisu uspjeli okupirati.Bilo je jasno da ce do tog sukoba doci vec kad su visoki duznosnici vladajuce hrvatske stranke poceli da izlaze u javnost s nebuloznim tezama,po kojima je,za opstanak Hrvatske opasniji,toboznji,visok bosnjacki natalitet,nego srpska agresija. Moj list,i ja osobno,s time se nikad nismo slagali.Izmedju ostalog,i zato nam je bilo vazno da zadrzimo Coliceve rubrike u nasem listu,iako smo-kad je Sarajevo vec bilo potpuno odsjeceno od svijeta-imali velikih teskoca da dobijemo njegove tekstove i da mu doturimo novac koji mu je olaksavao prezivljavanje.Na isti nacin pomogli smo mu da napusti Sarajevo,kad se bio odlucio na taj korak. Upoznao sam tog momka jos prije nego su ovi prostori planuli.Nakon sto smo mu telefonom ponudili suradnju i objavili prve tekstove,pozvali smo ga da posjeti nasu redakciju u Zagrebu.Tada smo se prvi put vidjeli i ubrzo postali neka vrsta prijatelja.Osim slicnih,ili identicnih stavova,u pitanjima novinarstva i politike,zblizio nas je,cini mi se,i porok karakteristican za nasu profesiju-sklonost ka kavani.Colic je,ispijajuci po Zagrebu enormne kolicine piva i viskija,na najbolji nacin demantirao postojanje nekakvog muslimanskog fundamentalizma medju bosnjackom inteligencijom,o cemu se mnogo govorilo ovdje. Zacudili biste se koliko smo mi u Hrvatskoj oduvijek malo znali o Bosni,iako smo tako rado pricali o njoj.Mislim da je Colic bio neka vrsta bosanskog romanticara.Smatrao je da su svi Bosanci i Hercegovci,zapravo,jedan narod, kojega su zlosretni tokovi povijesti izdijelili religijom,sto je kasnije uvjetovalo nacionalnu identifikaciju dijelova bosanskog naroda sa susjednim drzavama.Tako su se Bosanci-katolici izjasnili kao Hrvati,a pravoslavci kao Srbi, ali bio je uvjeren,kad bude zatrebalo,svi ce oni biti jedinstveni u obrani svoje zemlje.Vec sam tada mislio da grijesi. Ta,bio sam i prije rata u zapadnoj Hercegovini,gdje su mene,rodjenog u Zagrebu,ucili kakav Hrvat treba da bude!?Ipak,nisam mu niti odobravao,niti protuslovio.Mnogo mi je vaznije bilo da smo bili istomisljenici u pitanju potrebe politicke,vojne i svake druge alijanse Hrvatske i Bosne u obrani pred velikosrpskim agresorom. Colic je o tome pisao,a mi smo mu rado ustupali nase stranice... ...Ali,eto,kao i njih,i Colica sam bio pogresno procijenio.No,pravo iznenadjenje dozivio sam dva dana prije njegova odlaska.Bio je citav dan odsutan i dosao je u moj stan negdje pred ponoc.Bio je toliko pijan da je gotovo djelovao bolesno.Usao je bez pozdrava,drzeci u ruci neke novine.Otvorio ih je na stranici gdje je bio intervju s jednim hrvatskim filmskim reziserom,i rekao mi samo:"Citaj!Citaj!To ste,dakle,VI!"Trajao je rat izmedju Bosnjaka i Hrvata sto ga je hrvatska vlast svesrdno podrzavala na svaki nacin,pa i antibosnjackom propagandom.Pomenuti je reziser,dodvoravajuci se vlastima,"objasnjavao"sta se to,zapravo,dogadjalo u Sarajevu.Tvrdio je kako je Sarajevo bilo izmisljen i napuhan grad,a,ustvari,to je bila jedna mala carsijica,jedini grad na svijetu u kojem se vlak vraca nazad stoga sto ne moze dalje.Govorio je kako je to jedna dolinica okruzena brdima,grad koji nije bio u skladu sa svojim mogucnostima,grad u kojem je sve bilo lazno:jezik,kultura,toboznji kozmopolitizam,umjetnost,identitet...!? Po ovom reziseru,to sto se dogodilo Sarajevu,sav taj silni uzas,samo je bilo svodjenje grada na realnu mjeru,za sta su krive same Sarajlije! Mogu misliti kako su takve gadosti,doista,izazivale bijes kod ljudi iz Sarajeva.Pogotovo sto je takvih poltrona, bijednika spremnih da napisu ili kazu i najnedostojnije stvari kako bi zadobili malo milosti nasih vlastodrzaca,bilo tih dana-kao uostalom i danas!-u ogromnim kolicinama.Upravo je u toku bila propagandna akcija kojom je trebalo da se,umjesto Srba,glavnim hrvatskim neprijateljem proglase Bosnjaci,"balije,muslimanski fundamentalisti"kako ih se vrijedjalo.Hrvatska je,doista,tih dana bila pretvorena u amaterski teatar laganja,gdje je kao profesionalni uzor uzimana Srbija s kraja osamdesetih,kad je trebalo srpske mase prevariti i pripremiti na obracun sa sve samim"zlikovackim"nesrpskim narodima bivse Jugoslavije.Tako su se hrvatski novinari i "intelektualci"prosto utrkivali ko ce se ruznije narugati Bosnjacima,njihovoj kulturi,tradiciji,jezickim osobenostima... Nijedan se Bosnjak,pa ni Colic,nije mogao osjecati prijatno u Hrvatskoj. Ali,zaboga,ipak nas je bilo mnogo koji smo se tome suprotstavljali. Sav svoj jad i bijes te je noci Colic iskalio na mene.Govorio mi je kako je ljut na sebe,jer je bio naivan,jer je mislio da Hrvati,prije svega,pripadaju srednjoevropskom civilizacijskom krugu i da mu je bilo nezamislivo da mogu dosegnuti ili,cak,prevazici stupanj primitivizma do kojeg je srpska politika dovela svoj narod.Govorio je da su Hrvati, a ne Srbi,unistili Bosnu,da su se pridruzili Srbima u genocidu nad Bosnjacima,da su,na taj nacin,zapravo,Hrvati stvorili Veliku Srbiju!Pitao me je da li se stidim sto moj narod ucestvuje u pokusaju zatiranja Bosnjaka,da li se stidim sto je moja zemlja,prvo onemogucavala bosanskoj vojsci da se naoruza(zatvarajuci granicu za sve ilegalne konvoje s oruzjem!),a sad i otvoreno napala na onaj dio Bosne koji Srbi nisu uspjeli zauzeti...? (Midhat Ajanovic-Ajan-"USELJENIK")

ZIVOTINJSKO CARSTVO 30.VII 1993. Dopodne pratim sjednicu sabora,u kojem je HDZ u vecini,nadglasavaju sve amandmane predlozene od opozicije i uglavnom ih odbacuju...Atmosfera u saboru je ljetnja,opustena,samozadovoljni hadezeovci se nadmeno smjeskaju, cituckaju novine u pauzama glasanja,a kad dodje vrijeme za glasanje,dizu po partijskoj duznosti ruku.Ponekad, ocito iz zabave,uz medjusobno smijuckanje,podignu ruku i za opoziciju,kad je sasvim ocito da ce biti nadglasana...A kako ipak ne bi doslo do zabune kod samouvjerenih,opustenih i dekoncentriranih clanova vladajuce stranke,vladin tumac zakona,prije glasanja,obavezno objavi kao telal,"Vlada nije prihvatila ovaj amandman"...Vice Vukojevic i Antun Vrdoljak su vedro nasmijani,dok dva akademika-hadezeovca,Brozovic i Pavletic,u pauzama izmedju citanja novina, takodjer disciplinirano ali lezerno dizu ruke,kao da se zapravo protezu od duga sjedenja. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Viktor Ivancic-KONTROLA MRAKA 13.XI 1991. Ja i moj drug Dino nismo isli iz skole kucama.Dino je maznijo mengafon od onog Bace iz tjelesnog.Ja sam poplasijo baterijsku od podvornika.Onda smo mi cekali iza trafike da padne mrkla mrakusa.Kad je pala mrkla mrakusa onda smo mi isli u djileru po kvartu.Onda je Dino najprvo dreknijo na mengafon:"Gradjani,ovdi kontrola mraka!Hitno pogasite sve lampice!Na snazi je totalno zamracenje!"Rulja su okolo po zgradama samo utiho gasila.Ja i Dino smo bacali smijade u parkicu.Onda je on opet dreknijo:"Gradjani,ponavljam da si hitno pogasite lampice!Ovdi kontrola mraka!Nemoj da uberemo petu kolonu i da propicimo rafalom po balkonima!Stradace veliki broj nevinih civilnih zrtava!"Sve se pogasilo u totalikus mrcijonu.Ja i Dino smo samo ciribimbili okolo.Onda je on viknijo na mengafon: "Alo ti pederu na cetvrtom katu!Je li znas ti zamrcit rolete,a ?!"Onda se nista nije culo.Dino je arlauknijo: "Sta cekas,pederinjo?!Jesi ti mozda Srbin,a?!"Onda se zamrcilo iza rolete.Dino je rekao:"Sad je okej!Ili si Hrvat ili si spidi Srbin!"Tu je opet pala dobra smijancija.Onda smo mi culi suskanje sta neko hoda po cesti.Ja sam se u roku odma dosunjao iza grmica.Onda sam ja faci napecio baterijsku i dreknijo sam:"Stoj!Koji si?"Faca je rekao:"J-j-ja sam,ovaj...Lujo...s-s-samo se vracam sa posla..."Ja sam rekao:"Je li?A sta ti to svjetli na ruci?"Lujo je rekao:"Ko-k- kojo?A,ovaj...s-s-sat,to je samo sat!"Ja sam dreknijo:"Ha!Os da neprijatelj vidi iz avijona koja je ura,a ?!Skidaj to i daj ovamo!"Lujo je govorijo:"K-k-kako ne...s-s-samo izvolite..."Ja sam rekao:"Aj sad kimba doma u kucu!"Lujo Ventilator je nestao u roku odma.Ja i Dino smo odgibali do kuce od onog barba Ilije iz boracke.Tu smo mi najprvo malo cekali. Onda je Dino dreknijo na mengafon:"Ilija,ne prdi!Ponavljam,Ilija,ne prdi!"Tu je uletila tisina for gas.Dino je viknijo: "Cujes li,Ilija,ne prdi!Jel to dajes neprijatelju zvucne signale?!Jebes nas u morzea,a?!"Barba Ilija je iz prozora viknijo:"A u pene,pa valjda mogu odusit u svojoj kuci!"Dino je dreknijo:"Nemos!Dozvoljeno je samo grupno odusivalo!"Barba Ilija je rekao:"A to nije prdekana,a?"Dino je rekao:"Nije!To je gas naroda!Jasno?"Barba Ilija je zasutao kao da sve je njemu jasno.Ja i Dino smo nastavili djileru po kvartu.Onda smo dogibali do moje zgrade.Tamo smo ostali iza borica.Dino je steknijo mengu i viknijo je:"Ovdi kontrola mraka!Ubrali smo te,Bezmalinovicu!Zmirka ti svitlo od bojlera!Ponavljam,zmirka ti svitlo od bojlera!"Bezmalinovic je zaviknijo sa prozora:"Pa sta da mi zmirka, jebate noj!Jel se to mozda ne smijem ni kupat?"Dino je dreknijo:"Gasi i ne pizdi!Moze se i sa svitlom od bojlera davat sinjale neprijatelju!"Bezmalinovic je rekao:"Je,kako ne!Otkrivam mu toplu vodu!"Dino je arlauknijo:"Uletismo ti mi gori pas imat hladan tus!Jasno?!"Tu je opet uletila maksimala od sutavice.Mi dva smo otkidali od smijade iza borica. Samo smo to u sebi blokavali da ne cuju nas gradjani.Onda sam ja poslje od Dina malo zicnijo mengu.Onda sam ja u mengu viknijo:"Segvicka,ugasi spiralu!Ovdi kontrola mraka!Segvicka,hitno ugasi spiralu,svjetli ti!"Samo Segvicka je izletila na balkon i dreknila je:"O,jebatipasocaimater,ko si da si!Jebemlitisvezivoinezivo!!!..."Onda je Segvic viknijo Segvicki:"Sta se deres na ljude,jebate led!Luda si,josce te zdimit kalasnjikovim!"Segvicka je drecala: "Sta se necu derat,jebaimpasocaimater!Vis da me vridjaju sa spiralom,a ti nista!"Segvic je rekao:"Pa jesi provjerila,jebate,mozda ti stvarno svjetli?"Segvicka je rekla:"Krehnucu te,konju,pa ce tebi malo prosvjetlit mozak!"E ali onda je izletijo na balkon i barba Jole.On je viknijo:"Ljudi,ovo je necuveno!Ovdi nas netko zajebava sa megafonom!"Onda je viknija barba Mario:"Tako je!Ovo je cista sprdacina!"Barba Griso je rekao:"Ovdi neko od nas pravi papane!"Onda sam ja priblizijo mengafon i dreknijo sam:"Postovani gradjani!Kad ste se vec okupili u tolikom broju na balkonima,dozvolite da vas pohvalim na discipliniranom ponasanju i da vam se zahvalim u ime glavnog stozera..."Barba Griso je pitao:"Glavnog cega?"Ja sam rekao:"Glavnog stozera!"Barba Jole je viknijo:"Ja tu ne vidim nikakvi stozer!"Barba Mario je viknijo:"Ja tu ne vidim nista,jebate!Ovdi je totalni mrak!"Ja sam dreknijo u mengu:"Ovdi nije mrak!Ovdi je stozer!"Barba Griso je pitao:"A jel to neka taktika da nam se stozer ne vidi,a?"Ja sam rekao:"Nije!Taktika je da mu se sljepo vjeruje!" Robi K.(IIIa) (Viktor Ivancic-"BILJEZNICA ROBIJA K.")

Fra Jozo Markusic(1880-1968) ...Ja mislim da je Bosna srce Jugoslavije,pa ako ovamo bude stavljeno sve u red,eto opcenite poboljsice.Nije ni Hrvat ni Srbin,niti Slaven(ovim su apostrofirani Muslimani,opaska Marko Orsolic)koji dopusti da se krti Zemlja Bosna. Ona cjelokupna jedini je pouzdani vezioc rukoveti koje su Bogom odredjene da budu jedna drzavna cjelina,jedan snop.Kud se,inace,po strasnoj nasoj,ne daj Boze,Bosna podijeli,tuda ce udariti pokutina cjeline kao seper posred kuce i ognjista.Ne daj da se Bosna dijeli ili krnji ni za jedan pedalj zemlje,ni za jednog cobanina-ni za kakve izglede, prilike,pazare,obecanja.To bi bila izdaja povijesti,nase duse,a ujedno prva(a moguce i jedina)klica temeljna slabljenja drzave...

Midhat Ajanovic-Ajan-U HRVATSKOJ-1 (Zagreb,januar 1995.Zabiljezeno u razgovoru s Brunom P.,urednikom u tjedniku"Planeta") Odmah da Vam dam jedan savjet,ako mi dozvolite:kad tumacite rat na prostorima bivse Jugoslavije zaboravite sve sto ste o historiji,demokraciji,ljudskim pravima,ratu i miru,ili o bilo cemu slicnom naucili u Skandinaviji.Nista od toga sto pozna vasa praksa nije primjenjivo ovdje.Ne zato sto smo mi,kako nas neki rasisti na Zapadu zovu,primitivni Balkanci vec,naprosto,sto kod vas,ako ne grijesim,rata nije bilo vec dva stoljeca.A kod nas,ovdje,rat permanentno traje vec vise od sedamdeset godina,samo u razlicitom obliku i intenzitetu,s dugim periodima zatisja i hladnog rata koji potom eksplodira u krvoprolice,uvijek zesce i krvavije od prethodnog. Ovaj ovdje nas rat zvao se Jugoslavija.Ovaj je rat bio omedjen granicama te nesretne drzavne tvorevine.Stoga nije cudno da vi,iz vanjskog svijeta,ne samo da niste vidjeli taj rat,nego uopce malo toga razumijete ovdje...Mozda vam je Jugoslavija,izvana gledajuci ili tokom vasih kratkotrajnih turistickih boravaka,mogla izgledati lijepo.Istinu govoreci,ona i jeste bila lijepa,ako pojam"lijepo"uzmemo samo kao estetsku kategoriju. No,sto je,zapravo,bila Jugoslavija? Nista vise,a uvijek manje,od potencijalno dobre ideje da se mali slavenski narodi s juga Evrope udruze u jednu interesnu asocijaciju.Nazalost,ideja je zamisljena u glavama hrvatskih,a realizirali su je srpski nacionalisti,koji su Jugoslaviju dobili kao neku vrstu nagrade za svoje ucesce i pomoc pri unistenju srednjoevropskog austrougarskog imperija u Prvom svjetskom ratu na strani Engleske i Francuske.I oni su tu,novu drzavu,vidjeli samo kao supstituciju za svoje uskonacionalne interese,za svoju hegemoniju.Nova drzavna zajednica nazvana je tim imenom Jugoslavija ubrzo nakon osnivanja,sto bi trebalo znaciti"Slaveni s juga",mada nije obuhvatala Bugare koji su,zapravo,najjuzniji Slaveni,zemljopisno gledano.Ne treba posebno napominjati da prije 1918.nigdje nije postojao toponim,cak ni pojam koji bi se zvao Jugoslavija,dok su imena Hrvatske,Bosne,Srbije,Crne Gore ili Slovenije bila stara stotinama,cak tisucama godina.Nije tesko zakljuciti koji su pojmovi bili snazniji u narodnom pamcenju. Najgore od svega bilo je to sto je stvaranjem Jugoslavije ozakonjena vlast srpskog kralja na teritoriju izmedju Vardara i Triglava,koji su naseljavali mali narodi srodni porijeklom,ali razliciti kulturom,povijescu,jezikom,religijom, mentalitetom.To je bila"tvornicka greska"koja je onemogucavala bilo kakvo ukljucivanje Jugoslavije u red civiliziranih drustava tokom njene sedamdesetogodisnje povijesti.Cak niti onda kad je tiraniju srpskog kralja zamijenila mnogo meksa Titova komunisticka diktatura. Stoga je povijest tog kljucalog lonca punog malobrojnih i jos malobrojnijih nacija-mada nije lisena i povremenih svijetlih trenutaka-uglavnom povijest patnje i nesrece tih naroda.Pocev od pokolja koji su se desavali jos dvadesetih godina u Sandzaku,Kosovu,Bosni,Dalmaciji,prisilnih iseljavanja,ekstremno nepravedne agrarne reforme-koja je,pogotovo u Bosni,dovela do prosjackog stapa nekadasnju aristokraciju-preko ubojstva hrvatskog lidera Stjepana Radica u jugoslavenskom parlamentu,atentata na srpskog kralja u Marseillesu,fasisticke hrvatske drzave i cetnickog pokreta Draze Mihailovica,Jesenovca,Bleiburga,Golog Otoka,Cazinske bune...;da bi se krug pakla zatvorio sa svim grozotama kojima smo svjedoci ovih godina,u kojima se vojska-koja ubija djecu,siluje,masakrira i u prah i pepeo pretvara citave gradove,rusi grobove i svetinje-zove"jugoslavenska"!? Mi,Hrvati,sve to vrijeme pokusavali smo da izadjemo iz te i takve drzavne zajednice i docepamo se svoje nacionalne drzave.To je bio razlog sto smo trpjeli stradanja,iseljavanja,kulturnu i civilizacijsku zaostalost.Ali,da budem iskren i do kraja posten,ukupnoj spirali zlocina u Jugoslaviji dali smo,nazalost,i svoj znacajan doprinos,a u jednom trenutku formirali cak i jednu teroristicku drzavu,uz pomoc Hitlerove Njemacke,koja je povijesti naseg naroda nanijela veliku sramotu. Ali bez obzira na sve,dragi gospodine,od stotinu Hrvata koje sretnete,njih devedeset i devet ce vam reci da im je osnovni nacionalni cilj-stvaranje hrvatske drzave.Mi se dijelimo po nacinu i metodama kako tu drzavu ostvariti,ali u pitanju nuznosti da imamo svoju nezavisnost ovdje vlada nacionalni konsenzus.Tako je bilo oduvijek. Ja,osobno,stojim u opoziciji prema sadasnjem hrvatskom rezimu.Uostalom,urednik sam oporbenog lista.Bio bih, vjerojatno,u opoziciji i da sam zivio u vrijeme Paveliceve NDH,ali nemojte imati nikakvu dilemu:i sam spadam medju onih devedeset i devet posto mojih sunarodnjaka,koji ce na kraju,ipak,oprostiti svojim vlastodrscima i nedemokraticnost i pogresan izbor saveznika i jedan nepotreban i,u krajnjem,nepravedan rat izazvan s nase strane, ako se ovaj nas temeljni cilj realizira. Sto da Vam kazem o gospodinu Edinu Colicu za kojeg se interesirate?On je,doista,jedno vrijeme bio uglednim vanjskim suradnikom ovoga lista.Kad je sve ovo pocelo,kad je krajem osamdesetih masovnim srpskim nacionalistickim demonstracijama potpuno rasturen normativni sistem bivse drzave,srusena svaka zakonitost u tadasnjoj SFRJ-a opcoj anarhiji,bezakonju i kaosu pridruzila se i vojska,koja je otvoreno pokazala da je njeno "jugoslavenstvo"u biti identicno s velikosrpskim nacionalistickim programom!-mi,Hrvati,vidjeli smo samo jedan izlaz iz svega toga,ujedno i nasu sansu-stvaranje svoje drzave i bijeg iz Jugoslavije.Ocajnicki nam je trebao saveznik i bilo je logicno da su mnogi od nas tog saveznika vidjeli u Bosnjacima,koji su bili na meti velikosrpskih aspiracija jos i vise nego mi,Hrvati. Tako smo se mi,u"Planeti",dali u potragu za Bosnjakom,dovoljno nacionalno svjesnim,politicki i novinarski pismenim i,na koncu,spremnim da pise protiv nastupajuce velikosrpske agresije. Nasli smo ga u sarajevskom listu"Staze". Zvao s Edin Colic.Ponudili smo mu suradnju i on je vrlo brzo postao nas stalni kolumnist i honorarni dopisnik iz Sarajeva. Naravno,imali smo ovdje i mnogo nezadovoljnika zbog takvog naseg poteza,mnogo onih kojima se nije svidjalo sto jedan musliman iz Sarajeva pise u tiraznom hrvatskom listu... (Midhat Ajanovic-Ajan-"USELJENIK")

subota, 25.08.2007.

The Hellacopters-PSYCHED OUT&FURIOUS I`VE BEEN LOST BUT I KNOW WHO TO TURN TO AT ANY COST EVEN IF IT MEANS I`M GONNA BURN TOO THERE AIN`T NO REASON FOR ME TO BE LEFT OUT LISTEN TO ME SON THERE ARE THINGS THAT I CAN DO WITHOUT I`VE GONE ASTRAY I`VE BEEN WAITIN` FOR THIS DAY TO COME GONE AWAY ALREADY OUT THERE BABY TOO FAR GONE THERE AIN`T NO REASON FOR ME TO BE LEFT OUT YOU BETTER LISTEN UP NOW HONEY TO WHAT I`M GONNA BLAST OUT I`VE GONE PSYCHED OUT&FURIOUS I`M COMIN` RIGHT ON THRU` I`VE GONE PSYCHED OUT&FURIOUS I`M ON THE ROAD AND THE FLAMES ARE GETTING HIGHER NOW CARRYIN` A LOAD SO HEAVY IT GOT ME WIRED NOW I`M ON A CHICKEN RACE WITH SATAN GOT A FEELIN` THAT I`M GONNA WIN BE MY BACKSEAT DRIVER I`M TAKIN` OVER SEVEN DEADLY SINS (The Hellacopters-"PAYIN` THE DUES")

...IMA MATERA CRKVA U`RVATA I BOLJE OD VLC.ZLATKA"KRIZ NA CELU"SUCA!SAZNAJTE VISE O NAJNOVIJEM"HITU"(OPASNOM LUDAKU!)S KAPTOLA!... Don Andro Ursic,zupnik sa Supetra HOMOSEKSUALCI SU DEZORJENTIRANI(fragmenti) ...Dvojica homoseksualaca se spajaju neprirodno i agresivno.Dva vijka se ne mogu spojiti,dva cavla ne mogu ici jedan u drugoga... ...Istina,na muskarcu postoji nekoliko rupa koje po svojoj prirodi i Bozjem planu imaju drugu namjenu.Medjutim, dezorjentirani homoseksualac pokusava penis pretvoriti u svrdlo i na svom partneru prosiruje rupu tamo gdje izlazi izmet... ...Osim toga,medjusobna masturbacija nema konacne svrhe niti cilja doli erotskog zadovoljenja,pa je mozemo tehnicki ocijeniti kao promasaj ili pucnjavu u prazno... ...A upravo dezorjentirane gay-udruge cesto upotrebljavaju rijec fobija,odnosno homofobija.Covjek i ljudski rod doista se trebaju bojati malih mesnatih erektivnih topova(penisa)koji besciljno pucaju te uz malu pomoc nabrojanih spolnih surogata narusavaju naravni i nadnaravni koncept ljubavi. ("Mozaik",glasilo Zupe)

KOD MALNARA STANDARDNO-LUDNICA!!! 4.XI 1995. ...Kod kuce gledam Malnarovu emisiju na OTV...Jedan gledalac kaze Malnaru,"Sto je Jugoslavencino?Imas JUL pa se ukljuci,pizda ti materina!"Malnar na to,"Vidite vi kome mi govorimo.To je to".Drugi gledalac pita koje je nacionalnosti njegov gost u emisiji,astrolog Savic(koji je prorekao uzlet Hrvatskoj u iducih 40 godina,uz malu opasnost od pretjeranog upliva Zapada na Hrvatsku;tu se ubacio Malnar s recenicom,"naguzili se Zapadu,tak se kaze").Savic odgovara,"Ja sam Hrvat".Malnar ovako komentira pitanje gledaoca;"Ljudi moji gubim nadu!Vite sto on pita?Slusajte sto vam covjek govori.Sto to pitate?" (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Franjo Tudjman-KLEROFRANKISTICKI POGLAVNIK&RATNI ZLOCINAC 24.X 1993. Na TV-emisija koju vodi Ksenija Urlicic-Stepinceva katedrala.Bljestavi kic emisije,sladunjavost.Govori i Kuharic, sporim,poucnim popovskim glasom...Tu je i Tudjman sa suprugom,sjede uz Kuharica.Voditeljica ovako pozdravlja Tudjmana,"TU JE NAS MUDRI,DRAGI PREDSJEDNIK.." (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

petak, 24.08.2007.

ELVIS PRESLEY ...KAD SAM SE PRVI PUT POPEO NA BINU,SKROZ SAM SE PREPAO.UOPSTE MI NIJE BILO JASNO ZBOG CEGA SVI VRISTE.NISAM SHVATAO DA MI SE TELO POKRECE.TI POKRETI SU MI BILI SASVIM PRIRODNI.KAD SAM SISAO SA POZORNICE,PITAO SAM MENADZERA:"STA SAM TO URADIO?"ON MI JE ODGOVORIO:"STA GOD DA SI URADIO,VRATI SE I URADI PONOVO!"...

Jovica Acin-APOKALIPTICKI ARGUMENT... "Na Jevrejima se izvrsava kazna.Ona je doduse varvarska,ali oni su je u potpunosti zasluzili."Tako je,krajem februara 1942.godine,kada su na istoku vec uveliko poceli da se redjaju masakri,pisao u svome dnevniku Jozef Gebels,Hitlerov ministar propagande,svrseni germanista,knjizevnik koji ce postati visoki funkcioner Treceg rajha i gorljivi nacisticki ideolog. S jedne strane,Gebels uvidja da je unistavanje Jevreja varvarski cin,o kojem bi mogao kao takvom da misli sve najgore,ali ga,istovremeno,s druge strane,bespostednim recima opravdava kao smrt koju je zrtva sasvim zasluzila: "U tim stvarima se ne sme prepustati ikakvoj sentimentalnosti.Ako se ne bismo branili od Njih,Jevreji bi unistili nas." Uprkos svesti da je cin nedostojan savremenog coveka(jer na to misli Gebels kada kaze"varvarski"),unistavanje se odobrava,i cak se pred njim ne dopusta nikakva"sentimentalnost".U uvidu o"cinu"kao"varvarskom"potkrada se greska,jer je nacin nesumnjivo-savremen. Ali,samo jedno pitanje:otkuda potice ta prkosna,gotovo prosvetiteljska Gebelsova uverenost da se zlocin nad Jevrejima i isplacuje?Zlocin je"neminovan"i"vredi",jer nas stiti od-zrtve;prinudjeni smo da ga se latimo da i sami ne bismo postali navodne zrtve.To bi bilo tek naizgled,pa i nedovoljno kao izgovor,tada svodiv upravo na varvarstvo u kome je na delu"ko ce pre".Pitam se,buduci da je iz navedenih recenica Gebelsovog tajnog dnevnika jasno da on poreklo svoga pogleda ne vidi u bilo cemu sto bi bilo"varvarsko".Naprotiv.Zapravo,u cemu ga vidi,sta ga osnazuje u ubedjenju o toboznjoj neophodnosti zlocina,koji je"doduse varvarski cin",ali jedinstven po svojoj svetskoj isplativosti? Gebels opravdanje unistavanja crpi iz neke,jos mi nepoznate nadzemaljske pravde koju istorija mora da ispuni radi buducnosti.U tome je,po Gebelsu,bilo i"pozvanje"nemackog naroda:izgradnja"hiljadugodisnjeg svetog carstva".Za tu"sjajnu buducnost"moraju se podneti i neke"zrtve",u ciju se plemenitost,koliko god bile,"varvarske",eto samo naoko,imajuci u vidu ulog,ni najmanje ne sumnja.Ulog je,buducnost kojom ce zlocin biti nagradjen-Novi Jerusalim. Njegova vizija je osnova precutne nadzemaljske pravde koja snazi Gebelsovo uverenje.I za to ne nedostaju tragovi. O Novom Jerusalimu,vecnom nebeskom carstvu u kome ce obitavati sve iskupljene duse,govori se kao hriscanskoj poenti istorije u zavrsnome novozavetnom spisu,APOKALIPSI Jovana s Patmosa.Pomisao da nacisticki istrebitelji,a Gebels svakako,mogu imati veze sa APOKALIPSOM nije samo figura.Kad je rec o knjizevniku Jozefu Gebelsu dovoljno je uporediti prvo izdanje njegovog mladalackog romana MIHAEL iz 1923.godine(samo dve godine,dakle,uoci romansijerovog stupanja u redove novoosnovane Nacionalsocijalisticke partije)s ponovljenim izdanjem 1929.godine kod partijskog izdavaca.Drugo izdanje romana,u dnevnickoj formi,prosireno je opsirnim razmatranjima studenta Mihaela,pod datumom"9.avgust"(dan Gebelsovog ulaska u partiju!),o Jevrejima kao svetskim neprijateljima koji kvare kategoriju identiteta."Ili ce nas"-zakljucuje Mihael-"Jevreji sravniti sa zemljom,ili ih moramo uciniti neskodljivim. Trece nije zamislivo."Gebels zatim u svoju koncepciju uvodi Hrista.Nacionalsocijalisti nisu drugo nego"socijalisti u Hristu.""Ideje zrtve po prvi put je poprimila vidljivo oblicje u Hristu."Zrtvovanje je put do iskupljenja.Po Gebelsu,na nemackom narodu je da,u ulozi Hrista,podnese zrtvovanje radi onih koji ce verovati,i biti iskupljeni.Nasuprot Hristu stoji Antihrist."Hristos je genije ljubavi,a kao takav oprecno suprotan pol Jevrejstvu koje predstavlja inkarnaciju mrznje.Jevrejin obrazuje nerasu medju zemaljskim rasama.Njegov zadatak je isti kakav ima otrovni bacil u ljudskom organizmu."Eto Jevrejina kao Antihrista.Moramo se"zrtvovati"da bismo ga porazili,iskorenili ga kao"inkarnaciju mrznje".I eto antijudaisticke sheme iz APOKALIPSE. Mnogi Gebelsovi spisi nude nam takvo prarazumevanje teksta APOKALIPSE,religijsko razumevanje koje zasniva izvesnu politiku unistavanja kao jedinog puta do iskupljenja.Lazi drevnog teksta obistinjuju se u zlocinackim istinama koncetracionih logora za unistavanje(VERNICHTUNGSLAGERN),s"dobrostivom"namerom da"utelovljenje mrznje" ucini samo"neskodljivim"!Logori su tako shvaceni kao neophodan zalog vecnog Nebeskog logora za iskupljenje(ERLÖSUNGSLAGER). A tekst APOKALIPSE?Ponekad se jedan i isti tekst osvetnicki pretace u zivot bilo da zagovaramo figure tog teksta ili te figure zagovaraju nas.Osvetnicki?Mozda zato sto je i taj tekst rodjen iz muka onih koji su ga pisali.Potom te muke ustolicuju opravdanje i za najsurovija dela,i za najstrasnije,sledece muke.Pa ipak,tekst je nevin:njegove lazi,ili njegove istine,tek su utvare nasih citanja koja primamo odvise ozbiljno,kao varljive istine i uverljive lazi istorije. (Jovica Acin-"GATANJA PO PEPELU-O izgnanstvima i logorima")

KAD KAZEM NOVINE MISLIM-POLITIKA:Zivorad"vernik-gresnik-otpadnik"Zika Minovic-VOJKO I SAVLE ...Tokom proteklih godina cesto sam se pitao zasto su hronicari i"istrazivaci"jurili samo za knjizevnim autorom VOJKA I SAVLA,da bi obicno zakljucivali da ta tajna jos uvek nije otkrivena.Ne potcenjujuci znacaj takve radoznalosti- a sve je u stvari ipak otkriveno-meni je uvek smetala jednostranost i novinarska pristrasnost u opisivanju ovog rasomonskog slucaja.Iako je vise puta dokazano i na osnovu dokumentarne gradje objavljeno da je VOJKO I SAVLE stvoren i verovatno potpisan u Gradskom komitetu i da je odatle dostavljen POLITICI,te cinjenice su uglavnom zaobilazene a politicki funkcioneri umesani u taj slucaj su amestirani.Ali zato se inzistiralo na mojoj odgovornosti i odgovornosti POLITIKE,iako je takodje do detalja istrazeno i objavljeno kako je POLITIKA zloupotrebljena. Tvrdnje da sam ja kao glavni urednik menjao misljenje o autoru i autorstvu ovog pamfleta vise govore o necijoj zlobi a ne razumevanju.Neki nikako nisu hteli da prihvate cinjenicu da sam ja bio prinudjen da govorim samo ono sto je i meni kao i drugima bilo"servirano".A kad sam najzad obelodanio pretnje i pritiske visokih partijskih i drzavnih funkcionera,onda mi je od tih istih kriticara zamereno zasto sam tako dugo cutao.Tako sam opet"tema"bio ja,a ne politicari koji su stvorili taj prljavi slucaj. Ako je,kao sto su neki novinari pisali,pamflet VOJKO I SAVLE bio sunovrat novinarstva,jos vise bi se moglo tvrditi da je to bio sunovrat politike i pobeda licemerja.I dan-danas su tvorci VOJKA I SAVLA pod nekom vrstom zastite.Za glavne krivce se i dalje proglasavaju oni koji su prevareni.Cak je i akademik Gojko Nikolis u svom otvorenom pismu meni napisao da sam ja pravni a ne pravi autor pamfleta,zamerajuci mi sto necu da otkrijem prave autore.Ja sam otkrio ono sto sam znao.Mojim kriticarima to nije bilo dovoljno... Ovaj pamflet je na prijavnicu palate POLITIKA,u velikoj koverti poslao Radmilo Kljajic,izvrsni sekretar Gradskog komiteta Saveza komunista Beograda.Kljajic je pre odlaska na pomenutu funkciju bio novinar POLITIKE,a kasnije se opet vratio u istu redakciju. Pre nego sto je ovaj koverat stigao u POLITIKU,telefonom su mi se,u intervalu od desetak minuta,javili Ivan Stambolic,predsednik Predsednistva SR Srbije i Dragisa Pavlovic,predsednik Gradskog komiteta.Kratko su me obavestili da ce Kljajic doneti ili poslati jednu kozeriju,uz napomenu,koju su naglasili i jedan i drugi,da je to"vazan tekst".To je trebalo da znaci da ovi visoki funkcioneri traze da se taj"tekst"sto pre pojavi. Ovakvim"najavama"nisam bio iznenadjen.U tom vremenu bilo je uobicajeno da me mnoge politicke licnosti,medju njima i visoki funkcioneri,prethodno obaveste da ce poslati neki svoj"govor",uz obaveznu molbu da se objavi sto opsirnije i sto pre.Ovog puta u pitanju je bilo nesto drugo ali ipak ne tako neobicno.Naime,i prosle jeseni su me Stambolic i Pavlovic takodje zvali telefonom da bi me obavestili da ce Radmilo Kljajic doneti svoj clanak protiv Tomislava Marcinka,politickog funkcionera iz Novog Sada.Taj veoma polemican tekst POLITIKA je objavila pod naslovom koji su dali autor ili autori-MALI PRST VELIKE PESNICE.Kljajic je,dakle,uvek dolazio sa"preporukom",koju su moje kolege,kasnije me optuzujuci,nazivali"uredjivanjem sa strane",pa su tako govorili cak i oni koji su te clanke"preporucivali". Bio je petak 16.januara posle podne.Kad su me Stambolic i Pavlovic obavestili da je rec o kozeriji bilo mi je, priznajem,ovog puta neobicno da takvo nesto cujem od poznatih politicara.Ali bez mnogo razmisljanja,uz to i dosta umoran posle jednog burnog sastanka,rekao sam sekretarici,koja mi je pokazala veliki koverat,da ga posalje u redakciju nedeljnog broja POLITIKE.Sugerisao sam da pre toga tekst eventualno pogleda i proceni neko od urednika iz kulturnog ili feljtonskog sektora.Kasnije sam saznao da je koverat predat uredniku kulturne rubrike Milenku Matickom,a ovaj ga je poslao uredniku nedeljnog broja POLITIKE Aleksandru Prlji.TO JE BILO SVE STO SAM URADIO I ZNAO TOG POPODNEVA,U PETAK.U NEDELJU,DVA DANA KASNIJE,KAO I STOTINE HILJADA CITALACA I JA SAM VIDEO KAKAV SE"VAZAN TEKST"NALAZIO U KOVERTI KOJA JE OD KLJAJICA STIGLA NA PRIJAVNICU POLITIKE. Od tog dana u POLITICI,oko nje,medju citaocima i u medijima,pocelo je veliko talasanje i moje dugotrajno iskusenje.Da nije bilo nonsalantnog previda,slicnog psiholoskoj sekundi u voznji i da,osim toga,nije bilo sindroma jednopartijske inercije,ne bi bio objavljen pamflet koji je proglasen za paradigmu politickog nemorala i POLITIKINOG posrtanja.I vise od toga.Mogucno je da ce ta afera posle sredjivanja-sada se vec moze reci-istorijske gradje, POSTATI PREMISA NA KOJOJ JE TESTIRAN VELIKI POLITICKI SUKOB U SRBIJI KRAJEM OSAMDESETIH GODINA,SUKOB IZMEDJU IVANA STAMBOLICA I SLOBODANA MILOSEVICA.EPILOG JE BILA OSMA SEDNICA. Dramaturgija dogadjaja je ispunjena prizorima,slikama i cinovima koji se indukuju sukcesivno i zakonito,ali fatalno. Svi koji su o pamfletu VOJKO I SAVLE pisali,a napisano je ko zna koliko stranica,uzimaju ga sa manje ili vise argumenata,sa manje ili vise istine i istrazivanja uzroka i posledica,kao PRELOMNI TRENUTAK.Po jednima,ta afera je sunovrat novinarske profesije.Po drugima,sunovrat politike i politicara.Ja mislim da je rec o zloupotrebama elite vlasti u politickim obracunima.Za te zloupotrebe upotrebljeni su tajna policija i list POLITIKA.Nema neduznih i nevinih.To,naravno,vazi i za POLITIKU,svejedno sto je (zlo)upotrebljena.To vazi i za mene,jer sam tada bio njen glavni urednik... (Zivorad-Zika Minovic-"GOJKO I PAVLE,ISTORIJA IZVESNIH I NEOCEKIVANIH UZROKA OSME SEDNICE")

Gojko Beric-ZADNJA POSTA ZIJEMLJE Mislio sam da ce me godisnji odmor postedjeti komentarisanja proteklih izbora.Znalo se unaprijed da ce oni biti odraz masovne rezignacije i apatije,pa je na biralista izasao do sada najmanji broj biraca.Osim toga,ne volim da ucestvujem u horskom pisanju.Ali,ako treba da uradim ono sto drugi propuste,nemam nista protiv.Sve je stvar motivacije.A bizarnosti su me,priznajem,uvijek privlacile. Pocecu od geografije,koja ima vazno mjesto u svakoj postizbornoj matematici.Da nije bilo minulih opstinskih izbora,tacnije jednog novinskog teksta,ja na karti Bosne i Hercegovine nikako ne bih znao pokazati gdje se nalazi uredno registrovana opstina Srpski Mostar.Njen novi nacelnik,izvjesni Lazo Lecic,izabran je tako sto je dobio ukupno 27 glasova.Lecic je clan Srpske demokratske stranke i bio je jedini kandidat za ovu funkciju.Dosjetljivi reporter banjaluckih NEZAVISNIH NOVINA otisao je na mjesto dogadjaja.Tako sam doznao da je zapravo rijec o planinskom selu Zijemlje,udaljenom 40 kilometara od grada na Neretvi i 30 kilometara od Nevesinja.Zijemlje je ranije bilo mjesna zajednica u sastavu mostarske opstine,a u ratu je odlukom Karadzicevog staba na Palama preimenovano u opstinu Srpski Mostar. Selo ima 154 stanovnika.Svi su ubogi i siromasni.Opstinski sud i nacelnikova kancelarija nalaze se u Nevesinju. Dosadasnji nacelnik samo je jednom dosao u Zijemlje da obidje svoju"opstinu".Stariji seljani pamte da je jedino Tito uradio nesto za njih,jer im je"uveo struju".I danas se mole za njegovu dusu,a vec peti ili ne znam koji put glasaju za stranku koja ih je ostavila ni na nebu ni na zemlji,cinicno ih darujuci imenom cuvenog grada Mostara. Slucaj je zanimljiv sa vise aspekata.On svjedoci o tome koliko moze biti nakazna nacionalisticka vlast i njen koncept teritorijalne podjele do posljednjeg sela na etnickom principu.Groteskna cinjenica da je nekom anonimusu dovoljno samo 27 glasova da postane opstinski nacelnik samo je jedna od posljedica takvog koncepta. Neke opstine,koje su prije rata bile jedinstvene,danas su etnicki podijeljene.Mozda najbizarniji primjer te vrste je malo mjesto Trnovo,dvadesetak kilometara od Sarajeva.Ovo malo vece selo je administrativno i teritorijalno podijeljeno na Opcinu Trnovo,u kojoj zive iskljucivo Bosnjaci,i Opstinu Trnovo,kojoj pripada nekoliko srpskih kuca, a linija podjele ide sredinom glavne i jedine ceste.Srecom,Bosnjaci i Srbi medjusobno komuniciraju i prelaze s jednog kraja ceste na drugi,sto ce reci da u svako doba dana idu iz opcine u opstinu,i obratno. 14.oktobar 2004. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(ZLOCIN I BUDUCNOST) ZLOCIN I BUDUCNOST Genocidna ubijanja muslimana vrsena su uz prisutnost i mirno promatranje najveceg dijela savremenog svijeta. Tako se krivica rasporedjuje od necinjenja do izravnog vrsenja genocidnog ubijanja.Stanja pojedinaca,drustava i institucija koje su sudjelovale u genocidu namecu se kao temeljni znaci buducnosti covjecanstva.Razvoj svijeta, kojim se ustrajno navjescuje bolja buducnost,nosi u sebi i ideologije i ustrojstva i institucije i stanja pojedinaca, drustava i politika koje cuvaju klicu genocidnog ubijanja.Energije kojima raspolaze novovjeka civilizacija,istkana od takvih ideologija,ustrojstava,sredstava,pojedinaca,drustava i politika,nicim nisu zaprijecene da se u cjelini svijeta iskazu kao moguca opca vladavina zla.Manjkanje privrzenosti pocelima viseg reda prijeci cak i shvacanje takvog stanja. Genocidna ubijanja bosanskih muslimana pokazala su jos jednom da izvrsitelji zlocina vjeruju u opravdanost i moralnu utemeljenost svega sto cine.Pokazala su i mogucnost svijeta da prihvati krivicu jednog naroda zato sto on ima drukciju vjeru i povijest od pretpostavljenih temelja"jedne civilizacije za sve ljude",koja bastini teznju uspostavljanja"jedne crkve za sve ljude".Ali,ako najdublji predjeli ljudskog bica ne jamce mogucnost razlicitih puteva,pri cemu oni,i pored svoje razlicitosti,vode covjeka iz najnizih stanja prema najvisim,od tame zlocina do svjetla svetosti,propast svijeta s obiljem ubijanja i razaranja zapocinje u posvjedocenju takve nemogucnosti u najmanjem naselju,a okoncava u sukobima najmocnijih sudionika svjetske ukupnosti.U bosanskom bicu jest uvjerenje u takvu mogucnost.Zajednice koje oznamenjuju mesdzidi,sinagoge i crkve mogu biti onako povezane kako su povezane latice ruze oko istog sjemenog sredista.Snaga da se brane jest u vezanosti za jedno te isto srediste.To srediste je i Prvo i Posljednje,i Vanjsko i Unutarnje.Ono priskrbljuje covjeku izlaz iz stanja zla,koje se iskazuje kao privrzenost nezbiljskom i prolaznom.Ljudsko izbavljenje je u razlucenju nezbiljskog od Zbiljskog i prijanjanju uz Njeg.Nije samo jedan nacin tog razlucenja i prijanjanja vjerodostojan.Ali njegovo dosegnuce je uvijek jedno-ljudska potpunost.Iznevjerenja i krivotvorenja tog nacina prijece postizanje potpunosti i iskazuju se kao vladavina zla u kojoj ljudski zivoti ne nose mogucnost svetosti,pa je zato njihovo unistavanje prisutno. Krivica muslimana jest u tome sto nisu ustvrdili i shvatili dugovjeko trajanje ideologija,ustrojstava,sredstava i mogucih izvrsitelja,ciju prisutnost svjedoce ponavljanja valnih udara u obliku genocidnih ubijanja.Taj postojani tok u vremenu pruza,i pored svih varki ugradjenih u njeg,mogucnost predvidjanja njegovih ucinaka i suzbijanja uzvratnim djelovanjem.Barem dva stoljeca nude mnostvo neutajivih genocidnih ubijanja muslimana na koja se i ovo posljednje zakonomjerno nastavlja.Muslimani su u ukupnosti nasilnickih kultura i politika svog susjedstva odredjeni kao neprijatelji.Ubijanja i progonjenja traju stoljecima,uz najotvorenije srpsko iskazivanje svoje"nadmoci" u oblikovanju slike o muslimanima kao"podljudima".Buduci da takvo iskazivanje nastoji svoje opravdanje pronaci u dubljim i sirim odnosima"razlicitih puteva i zakona"u svijetu,ono proizvodi ili nadopunjuje uzvratne pojave u svome okruzenju,koje cesto"misle"drugo u odnosu na ono sto,s obzirom na narav svog uzroka,cine.Tako i zrtva nerijetko pristaje na nacin misljenja i djelovanja koji domislja i namece njezin dzelat.Jasniji uvidi u te obrasce povijesti i ljudske duse dovode pred nuznost opredjeljenja:Cekati novi i neizbjezni val ubijanja,ili izgraditi sve u nacinu misljenja i zivljenja sto ce onemoguciti njegove ucinke? (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

četvrtak, 23.08.2007.

RAIF DIZDAREVIC ...Jedinstvena BIH postoji po onoj:cijela iz tri dijela.Imamo Federaciju,Republiku Srpsku i nesto sto toboz ne postoji,a postoji kao Herceg Bosna.I da tome dodam jos jednu cinjenicu:imamo Federaciju sa deset kantona,tacnije deset pasaluka koji je cine potpuno nefunkcionalnom.To je,dakle,jedno.Drugo:imamo BiH u kojoj vladaju nacionalne stranke koje ne mogu izaci iz svog uskonacionalnog okvira koji je nacionalisticki.Nema umjerenog nacionalizma u BiH.Ovdje svaki nacionalizam prerasta u ekstremni bilo da se manifestuje na separatisticki ili nacin neprekidnih sukoba i tenzija.Ja ne vjerujem da BiH moze izaci iz ovog stanja sa nacionalnim strankama...

KAD KAZEM NOVINE MISLIM-POLITIKA:Zivorad"vernik-gresnik-otpadnik"Zika Minovic-ODJECI I REAGOVANJA(rubrika POLITIKE(BABA JULKE)) ...Rubriku pisama,na cijem se priredjivanju izmedju jula 1988.i 9.marta 1991.godine izmenilo vise od dvadeset novinara,osnovao je i i koncipirao urednik POLITIKE SLOBODAN LAZAREVIC.Zbog te ideje uredjivackog poteza Lazarevic je dobio godisnju nagradu Radnickog saveta NIP POLITIKA 1989.godine.Moram da kazem da sam vise puta trazio da se ta rubrika ukine,ali sam uvek bio preglasan argumentom da je ona tirazna i da donosi veliki profit novinskoj kuci.Sada mislim da sam pogresio sto sam te razloge prihvatio,bez obzira na njene komercijalne efekte.Ali kada sam marta 1991.godine otkrio da je jedan tekst-feljton pisan u Gradskom komitetu,a da ga je potpisao izvesni "clan uprave SPO"koji je napadao Vuka Draskovica,istog trenutka sam dao nalog da se ta rubrika ukine bez obzira na to sto je na kraju prvog nastavka bilo-"nastavice se".Rubrika se vise nije pojavila.Upravo zbog toga,tj.zbog"prekida" tog feljtona,zvao me je Milosevic i od mene trazio objasnjenje zbog cega sam to ucinio.Odgovorio sam da je to pamflet koji je podmetnut POLITICI.Tada sam shvatio da sam okruzen nekim urednicima koji imaju meni nepoznate kontakte. Nesto ranije POLITICI je takodje podmetnuta"informacija"o tome da Vuk Draskovic ima vilu na Zenevskoom jezeru. Tu paskvilu list je demantovao.Podmetnuta su i dva clanka protiv Ante Markovica,napisana van POLITIKE.Te clanke sam video tek kad su objavljeni.Pustio ih je moj zamenik Lazarevic.Za"narucioca"sam saznao iz knjige-dnevnika Bore Jovica POSLEDNJI DANI SFRJ,tj.da je pisanje tih clanaka trazio Milosevic.ON JE DAKLE BIO NEKA VRSTA GLAVNOG UREDNIKA U NEVIDLJIVOJ ZONI.Slicnih slucajeva bilo je nekoliko... (Zivorad-Zika Minovic-"GOJKO I PAVLE,ISTORIJA IZVESNIH I NEOCEKIVANIH UZROKA OSME SEDNICE")

Radovan Stankovic,ratni zlocinac Tuzilastvo BiH tokom istrage o bjekstvu osudjenog ratnog zlocinca Radovana Stankovica iz zatvora u Foci ustanovilo je da je policija Republike Srpske,nakon saznanja da je Stankovic u bijegu,blokirala sve putne pravce OSIM ONOGA KOJIM JE RATNI ZLOCINAC PRESAO U CRNU GORU,saznaje sarajevski"Dnevni avaz"iz pouzdanih izvora u Drzavnom tuzilastvu.

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(IZVRSITELJI-2) IZVRSITELJI ...U takvom sadrzaju i okviru srpske kulture i politike,izvrsitelji genocidnih ubojstava djeluju,kada se steknu uvjeti,uz podrsku vlasti ili bez nje i uz zlocin ili bez njega.Razlikujemo cetiri vrste takvih djelovanja.Prvo,sva djelovanja izvrsitelja genocida provode se na osnovi naredbe vlasti bez dodatnog zlocina,medju kojima su najvaznija ona koja doprinose genocidnom ubijanju.Drugo,ona u kojima se zlocini izvrsitelja provode u skladu s uputama nadredjenih.Institucionalno ustrojeni zlocini vazniji su nego oni koje,s vremena na vrijeme,izvrsavaju pojedinci ili male skupine.Trece,izvrsitelji provode zlocine koji zahtijevaju poticaj i odluku mimo onog sto nadredjeni izricito zapovijedaju ili zahtijevaju,ali sto nije oznaceno"prekomjernim"zlocinom.I cetvrto,zlocini koje izvrsitelji provode po vlastitom poticaju i odluci.To uobicajeno razvrstavanje uvjeta u kojima djeluju izvrsitelji zlocina izostavlja ili potcjenjuje ulogu volje i uvjerenja samog izvrsitelja,cime se zanemaruje njegova svjesna ukljucenost u zlocin.Stanje svijesti pojedinca koji sudjeluje u genocidnom ubijanju omogucuje djelovanje genocidnog ustrojstva.Ono sto cini izvrsitelj genocida,dok ustrjeljuje hicima,kolje nozem,ubija polugom,te mori zedju i gladju,muskarce i zene,djecu i starce,ne dogadja se bez njegovog svjesnog sudjelovanja i uvjerenja da je takvo ubijanje opravdano.Izvrsitelji zlocina,valja to u svakom razmatranju imati na umu,ubijaju ljude,zene i djecu koji nemaju mogucnosti da se brane,u vidljivoj tjelesnoj i dusevnoj tegobi,i koji ponekad mole za svoje zivote ili zivote svoje djece. Srpska povijest je prepuna primjera opseznih ubijanja muslimana.Takva ubijanja nisu se,uglavnom,dogadjala u vojnim sukobima.Prisutnost muslimana u cijelim podrucjima prekidana je ubijanjem svih.Da bi izvrsitelji posvjedocili svoje potpuno pripadanje matrici"mi i oni",pri cemu"mi"jest"potpuno dobro"a"oni"-"potpuno zlo",najbolji dokaz za to bile su njihove spremnosti da ubijaju muslimane i unistavaju iskaze njihove povijesne prisutnosti.Taj dokaz bio je uvjerljiviji ako je okrutnost ubijanja bila veca.Najcesci oblici ubijanja jesu klanje,udarci posebno pripravljenim bacugama u glavu i bacanje u rijeke i prirodne jame nakon prethodnog ranjavanja.Savremena sredstva ubijanja koriscena su u razaranju gradova.Osjecanje da su ljudi nemocni pred granatama koje dolaze sa svih strana snazilo je u zlocincima uvjerenje o nadmoci.Sto je patnja zrtve veca ta se nadmoc cinila potpunijom. Oduzimanje zivota nije za izvrsitelje dovoljno u dokazivanju potpune obuzetosti borbom do smrti za priznanje "srpskog ja";neizbrojivo mnostvo mucenja uvijek prethodi ubijanjima.Ono sto je covjeku najsvetije zlocinci nastoje prikazati u jeziku i obliku muslimanskog predanja,pa ga poniziti do krajnjih granica i naposlijetku ga posve unistiti. Silovanja djevojaka i zena,skrnavljenja i rusenja dzamija i grobalja i klanja vezanih muskaraca najcesci su izraz te volje da muslimani budu unisteni,ali uz najvece moguce patnje i ponizenja.Spremnost izvrsitelja na te pothvate odrazava i svjedoci poimanje svoje velicine i sluzenja njoj. Moguce je ustvrditi da izvrsitelju ne manjka znanja o savremenom svijetu.On nikada nije samo sredstvo u rukama zlocinackog ustrojstva vlasti.Zato je pitanje o njegovom zlocinackom djelovanju povezano sa svojstvima kulture koja oblikuje njegovo bice.Zato je od bitne vaznosti drustveni,politicki i institucijski okvir.U slucaju ubijanja Jevreja i muslimana u Evropi genocid nije moguce objasniti mimo najvaznijih sadrzaja i iskaza krscanstva kao bitne odrednice evropske kulture. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Slobisticki"aktivizam" 7.II 1993. Na TV,Studio B-gosca emisije je clanica SPS,jos studentica,samouvjerenog,na trenutke i izrazito arogantnog drzanja.Dogadjaj tjedna(a to je tema ove emisije)za nju je objavljivanje djela Slobodana Jovanovica,a kad joj je jedan ucesnik u istoj emisiji rekao da je upravo njen partijski sef,Milosevic,svojevremeno,kad je jos bio sitan partijski sefic, zabranio istog autora,ona prelazi preko toga mirno,ne osjecajuci potrebu da se na to osvrne.Ukratko,nista nije moglo izazvati ni mrvu nelagode ili zbunjenosti u ove mlade djevojke.Njen"naivni"cinizam hladno je odolijevao svemu... Dojam-negdje u buducnosti,ako njena partija izgubi vlast,tu ce istu partiju s lakocom odbaciti,nazvat ce,svojstvenom joj karijeristickom lukavoscu,taj svoj period clanstva u njoj"mladenackom zabludom",cak-naivnim entuzijazmom! (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Midhat Ajanovic-Ajan-USELJENIK (Sarajevo,proljece 1992.Rekonstrukcija dogadjaja na osnovu Colicevih dnevnickih biljeski) Kako izgleda rat? Uniformirani vojnik s pljosnatim sljemom na glavi,do vrata zaglibljen u rovu od ilovace,puca na drugog jadnika, slicnog njemu,samo u nesto drugacijoj uniformi i udaljenog par stotina metara.To je slika s prastarih filmskih snimaka iz Prvog svjetskog rata.Njemacke"stuke"sto izbacuju neizbrojivu kolicinu bombi po ciljevima na zemlji, nekakvim kvadratima i trapezima koji se jedva naziru,Auschwitz,ruske"kacuse",sprzeni Dresden i Berlin iz Drugog svjetskog rata.Hiroshima,Vijetnamski mladic u kariranoj kosulji i kratkim pantalonama kako pada na asfalt,poput krpene lutke,nakon sto je americki vojnik ispalio kursum u njegovo celo... Sve crno-bijele slike. Ali kako izgleda rat?Onaj u boji. Snimci CNN-a iz"Pustinjske oluje",rata"pravdoljubivog svijeta"protiv"drskog agresora koji rusi medjunarodni poredak i pravo"i koji je nas,Bosance,toliko kostao jer smo-naivni kakvi jesmo!-vjerovali u tu banalnu laz?Ili,ovo sto se dogodilo par stotina kilometara odavde,u Hrvatskoj,i sto smo gledali na televiziji-kao da se radi o dokumentarnom programu snimljenom na drugom i to od nas najudaljenijem kontinentu,a ne u zemlji s kojom Bosna dijeli dvije trecine svoje granice!-nekakav fasisticki fanatik,u uniformi oficira srpsko-jugoslavenske vojske, kako igra na rusevinama Vukovara?Moj komsija Nenad-jedan od sarajevskih Srba koji su dobrovoljno isli u Hrvatsku da kolju i pale-kako zbunjeno seta ulicom i cudi se kako to da ga niko nije docekao kao heroja nakon Vukovara...?!Uzalud.Ja ne znam kako izgleda rat. Ja,Edin Colic,i dalje ne znam kako izgleda rat.Iako to traje ovdje,u mojoj zemlji,vec nekoliko mjeseci,a u mom gradu,u mojoj avliji,u mojoj kuci danas ce biti ravno mjesec dana!A ja ne znam nista,osim da moj narod i ja,u svom zajednickom neznanju,po prvi put pripadamo jedni drugom,potpuno i bezrezervno.Dobio sam odgovor na pitanje koje postavljam sebi i drugima otkako sam drugih i sebe svjestan.Znam po cemu smo moj narod i ja u njemu-narod. Po tome sto ne znamo,sto necemo da naucimo-kako izgleda rat! Prvo su cetnici pucali na Jarcedole uoci Bajrama.Gadjali su to selo nekim oruzjem koje ostavlja crvene tragove na zvjezdanom nebu.Onda su zapalili Vraca.Dim je bio tamnosiv,a plamen crven.Poslije su na Vrbanji ubili jednu lijepu djevojku,a u ulici Kralja Tomislava trudnicu.I njihova je krv bila crvena.Tamna i crvena.Rat je,dakle,barem ovaj nas,domaci,uglavnom crvene boje. To je to sto danas znam. Cijelo ovo proljece koje traje gledam sebe u ogledalu.Gledam kako se svlacim.Prvo odjeca.Potpuno sam gol. Zatim koza i meso nestaju.A onda i kosti.Jos ne razaznajem sliku koja je ostala.A hocu da je vidim.Hocu da znam sta sam?Covjek ili tijelo covjeka?Da li sam sposoban da mrzim,ili sam bespomocan u svojoj ljubavi? Dzaba.Ja ne vidim sebe jednog.Vidim samo mnogo nas istih...

srijeda, 22.08.2007.

Sloba Nebeski-"Srbija nije bila u ratu" 4.VIII 1994. ...Ton kojim se Milosevic obraca"svom"narodu hladan je i arogantan,bas onakav kakvim se njemu,Milosevicu,"ceo svet"obraca,tj.on Srbima onako kako svjetska zajednica njemu.Vazno je da poredak autoriteta ostaje netaknut-izivljavanje nanize,strah navise.Pritom,objasnjenje odluka je oskudno,ili nikakvo,vozd i ne osjeca potrebu da ga daje.Takodjer,Milosevic se ogradjuje od rata,kao da nikad nista nije imao s tim ratom... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

ED VULLIAMY,novinar koji je otkrio"Omarsku" ...Danas kad pogledam ove ljude,izgledaju mi umrtvljenije nego neposredno nakon rata,ne mogu ni zamisliti kako izgleda zivjeti u ovom limbu,u ovoj travestiji od tvorevine.Niko ovdje nije lud,samo se prave ludi.Zvanicna je prica da niko nije nista uradio,ali je uradio zato sto je morao?Kad odete u Birkenau,sve izgleda kao da su nacisti jucer otamo otisli i mislim da bi se ista stvar trebala uraditi ovdje u Omarskoj.Ali,kapitalizam je to sto jeste,ja sam ostao zaprepasten kad sam usao u jednu od prostorija u kojoj su se odvijala nepojmljiva zvjerstva i sadisticke egzekucije i vidio radne stolove s racunarima.NIJEDAN BOSNJAK TU NIJE ZAPOSLEN.PARDON,JESTE NJIH DVANAEST,A U JUZNOAFRICKOJ REPUBLICI POSTOJI RIJEC ZA TO I GLASI-APARTHEJD... ("Dani")

WILD PIGS 25.VI 1992. Prepucavanja stranackih lidera ovdje su vrlo cesto vezana uz hranu.Seselj kaze kako je Vuk Draskovic rekao da je na dan posta pio samo vodu i kako mu je baka,kad je bio mali,navecer,na dan posta,dala hleb premazan kajmakom i posut secerom."Ko je to u Srba video takav post?",veli Seselj,i,"Otkud Srbi kajmak secerom posipaju?"...Paroski kasnije veli da je vidio Seselja kako u restoranu Skupstine,"na dan posta krka gulas"...A neki dan netko je u Skupstini nekome prebacivao cvarke... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

utorak, 21.08.2007.

Goran"Julian Streicher"Babic,zajedno s Borom"Gavrilovic"Mikelicem,po uzoru na Vozdovu Socijalisticku partiju Srbije,pravi Socijalisticku partiju Hrvatske,dize SAO talibane na bunu...Da li se Goran Babic danas sjeca"ONOG GORANA BABICA"?! 23.VI 1992. ...Na televiziji-film Gorana Babica,ZAGREB VAS POZDRAVLJA.Spikerica Babica predstavlja kao"hrvatskog knjizevnika koji sada zivi u Beogradu"...Film je sastavljen od dokumentarnog materijala,prikazuje "doceke"razlicitih vojski"oslobodilaca"u Zagrebu(Kneza Pavla,Nijemaca,ustasa,partizana...).Na kraju filma pise,"DOVIDJENJA U ZAGREBU"... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Jasmila Zbanic&Boris Dezulovic Premijera dokumentarnog filma"Dnevnik graditelja"koji je rezirala Jasmila Zbanic,a scenarij napisao pisac i novinar Boris Dezulovic,odrzana je u Domu"Herceg Stjepan Kosaca"u Mostaru,a potom i u sarajevskom kinu"Meeting Point". Prikazivanjem ovog filma,koji govori o tome kako je i na koji nacin cuveni Stari most u Mostaru gradjen prije vise od 500 godina,obiljezena je treca godisnjica ponovne izgradnje mosta,te druga godisnjica od upisa stare jezgre Mostara na listu svjetske bastine UNESCO-a.

KAD KAZEM NOVINE MISLIM-POLITIKA:Zika Minovic u klincu s Mirom"Baba Jula"Markovic(UDARIO BANDIT NA BANDITA!) LEDI PAMFLET Kad je rec o POLITICI,ciji sam direktor i glavni urednik bio,svakako da nikad ne mogu zaboraviti pamflet pod naslovom"Saopstenje urednistva Politike",objavljen 5.novembra 1995.godine.Tada sam u ranim jutarnjim casovima po nalogu bracnog para Milosevic uhapsen i smenjen zbog toga sto sam se suprotstavio namerama grupe pod imenom JUL,koju sam javno optuzio zbog toga sto je htela na brutalan nacin da preuzme ovu kompaniju.Za mene je,medjutim,strasniji bio sadrzaj toga pamfleta nego samo hapsenje i smenjivanje.U tom"tekstu"sublimiran je sav bes bednih srpskih pamfletista na celu sa LEDI PAMFLET. Nemam nameru da prepricavam ili citiram lazi i uvrede iz tog blasfemicnog i nehumanog, necivilizovanog"saopstenja".Reci cu samo ono sto je-zbog onih koji ce to mozda nekad procitati-neizbezno da se kaze iako ne postoje reci kojima bi vredelo i moglo da se parira necemu sto ne spada u ljudsku logiku.Dakle,nenormalan,ludacki,primitivan,providno srocen pamflet.Iz njega se vidi kakav metod mogu da odaberu glave koje mrze i koje su opasnije od najopasnijeg pogromastva.Naravno,to je taj metod kompromitacije uoci mog smenjivanja sa cela kompanije POLITIKA,ali je svakom citaocu bilo jasno sta je svrha te izmisljotine.Nije to bila sramota za mene vec za POLITIKU,koja se time pretvorila u privatnu krpu JUL-a.Po ideji sefice te interesne i korupcionaske grupe i pod njenom rukom nastao je taj zlocinacki inspirisan pamflet da bi bio optuznica pred javnoscu.Pod njenom rukom,iz njene glave,taj linc je izvela nekolicina njenih,JUL-ovskih urednika,koji su POLITIKU predali u ruke toj sekti. U pisanju ove paskvile ucestvovali su redovni saradnici POLITIKINE rubrike ODJECI I REAGOVANJA,ali su optuzivali mene za ono sto su sami pisali u toj nekadasnjoj rubrici.Optuzili su me da sam ratni huskac iako sam 1992.javno,preko svih medija,direktno okrivio rezim i Milosevica za rat i unistavanje Srbije i Jugoslavije.Optuzili su me za slabo poslovanje kuce,iako je u moje vreme kompanija POLITIKA ekonomski bila najjaca firma u Srbiji.Tome su dodali i moju odgovornost za VOJKA I SAVLA iako su jedni bili prijatelji sa tvorcima tog pamfleta,a drugi,kao LEDI PAMFLET,bili neprijatelji tvoraca te paskvile. Napisao sam gornje recenice da bih podsetio na kvintesenciju primitivne vrste pamfletizma na stranicama POLITIKE,koja ce se nastaviti i u narednim godinama.Art-direktor takve upotrebe POLITIKE i dobrog dela stampe bila je Mirjana Markovic.Sve sto je napisala ne spada ni u kakvu publicistiku vec moze samo da se podvede pod crtu frustracije koju pokusava da leci intrigom i pamfletom.Mnogo takvih"dnevnika"je potpisala,ali ima i mnogo clanaka koje je ona napisala,a drugi,po raznim listovima, svojevoljno potpisali.Mnogi od njih su zbog takve usluge postali ministri,direktori,glavni urednici, ambasadori...Da pomenem samo Aleksandra Prlju i Dragoljuba Milanovica. Ako se meni,kad sam bio glavni urednik,bez analize celine svega objavljenog u POLITICI,koji nisam bio samo njen urednik,jer je u POLITICI u moje vreme izlazilo preko 20 listova-pripisuje promasenost, neprofesionalnost i negativan uticaj jedne rubrike,posle mene se cela POLITIKA pretvorila u ODJEKE I REAGOVANJA,takoreci od prve do poslednje strane.Za tu jednu rubriku je pripremljen okrugli sto,ali za POLITIKU posle mene ne bi bilo dovoljno ni sto okruglih stolova da bi se objasnilo pamfletsko ludilo na njenim stranicama. Analiza sadrzaja bi lako pokazala da se list pretvorio u prikazivanje izokrenute,lazne stvarnosti. POLITIKA je mirne duse mogla da se zove POTEMKIN.Objavljeno je mnogo izmisljenih pisama koja su pisana(kao npr.protiv nekih crnogorskih lidera)u kabinetu Bracnog para,kao i mnogo drugih pamfleta o pojedinim licnostima koje je POLITIKA objavljivala gotovo iz dana u dan.Ono sto je POLITIKA od 1996.do 2000.napisala o Crnoj Gori i nekim njenim ljudima,predstavlja antologiju privatne sizme Bracnog para.Zacudo,u Beogradu,tom misticnom PIJEMONTU,preko svega se cutke prelazilo i prelazi.Kao sto se prelazi i preko cinjenice da je pamflet protiv Kostunice 2000.godine u Politiku doneo visoki drzavni funkcioner,a da ga je napisao licno njegov surak-poznati novinar poznatog nedeljnika,koji se toboze u svojim clancima borio za demokratiju.Upravo se za taj tekst("Raspodela")V.Kostunici izvinjavao D.Ribnikar... Jos uvek niko nije nasao za shodno da analizira pismo Mirjane Markovic britanskom ministru Robinu Kuku u vreme NATO bombardovanja.To pismo,veoma reklamirano u Politici i na RTS-u,predstavlja svedocanstvo o hipokriziji supruge srpskog lidera.Ta laz odglumljena kao istina bila je prst u oko gradjanima Srbije sa ciljem da se zaseni prostota,ali i prst u oko celnicima NATO-a zbog drskog nacina na koji je napisano.O tom pismu se cutalo,pa se cuti i sve do danas,valjda zbog cinjenice sto je Srbija bombardovana,a za bombardovanje je nesumnjivo odgovorna i autorica tog pisma-pamfleta Robinu Kuku. (Zivorad-Zika Minovic-"GOJKO I PAVLE,ISTORIJA IZVESNIH I NEOCEKIVANIH UZROKA OSME SEDNICE")

Slobodan Milosevic-"Meni je Univerzitet podjednako vazan kao bilo koja Zemljoradnicka zadruga" 17.VI 1992. ...Navecer kasno,na televiziji prikazuju snimak posjete studentske delegacije Milosevicu.Nakon sto su studenti pristojnim tonom i obazrivo iznijeli svoje zahtjeve za njegovom ostavkom,isticuci kako"niko ne sumnja u njegov patriotizam",on je,vidno negodujuci,uzeo rijec i odrzao im bukvicu,monolog u kojem opovrgava da je Srbija gubitnik,poziva ih na hrabrost i ponos,ukratko,kako su poslije izjavili,"popljuvao"ih je,govoreci kako oni njemu nisu nista vazniji od bilo koje seljacke zadruge u Srbiji ili radne organizacije...Na kraju se predsjednik naglo dize,bahatim korakom napusta stol,i ne osvrnuvsi se na delegaciju.Studenti kasnije ponavljaju kako su izasli"razocarani i popljuvani". Medjutim,sto su uopce ocekivali? (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

ponedjeljak, 20.08.2007.

Midhat Ajanovic-Ajan-USELJENIK (Sarajevo,proljece 1992.Slobodna rekonstrukcija dogadjaja,nastala na osnovu razgovora s bosanskim izbjeglicama u Svedskoj) Gore,iznad sarajevskog naselja Sedrenik,na brdu koje se zove Sedam suma,u samoniklom,bespravno izgradjenom naselju,zivio je Radenko M.Njegova kuca bila je postavljena najvisocije,na poljani s koje je pocinjala rijetka borova sumica.Nije to,zapravo,bila kuca,vec prije hudzerica,kolibica,skrpljena od ostataka gradje,kartona,iverice i,umjesto crijepom,pokrivena ljepenkom.Iako moler,dakle covjek ciji je zanat bio da uredjuje tudje kuce,za svoju nije nimalo mario,za razliku od svojih susjeda,od kojih je vecina zaradjivala manje od Redenka,ali je,ipak,odricuci se prakticno svega-svakodnevno uljepsavala i dogradjivala svoje kuce.Kao da su u njima nalazili i sam smisao svojih zivota. Uz jos nekoliko srpskih obitelji i postara Ante,koji je bio Hrvat,cijelo je naselje cinilo bosnjacko stanovnistvo.Osim rakije i sklonosti da pijan istjeruje svoju zenu i djecu u gluho doba noci,Radenko je imao obicaj da se zabavlja tako sto je glasno pjevao pjesme u kojima se vrijedjaju"Turci",tj. muslimani.Dva-tri puta njegovi susjedi bili su se dogovorili da ga tuze zbog vrijedjanja njihovih nacionalnih osjecaja,ali su,nekako uvijek u zadnji cas,odustajali. No,i to mu je dojadilo,pa je jedne veceri izvadio sjekiru,sisao u bascu svoga komsije Vejsila B.i posjekao njegove cetiri sljive,iste one koje je ovaj posebno brizljivo uzgajao.Vejsil B.je ovo otrpio,sacekao da se komsija Radenko otrijezni i sutradan mu pokucao na vrata trazeci objasnjenje i odstetu.Nekakvo objasnjenje je dobio-sljive su mu zaklanjale sunce i pravile sjenu na njegovu prozoru,a na sam spomen odstete,dohvatio se iste one sjekire i zaganjao ga iz svoje avlije. Vejsil B.ga je poslije tuzio redovnom sudu,ali tad je vec bilo prekasno. U Bosnu je,naime,dosla"demokracija".Vlast,sudstvo i policija bespovratno su se nacionalno izdijelili i vise niceg sto lici na normalno funkcioniranje drzave nije bilo.Nije se mogao naci niko,ama bas niko,ko bi se htio brinuti oko Vejsilovih sljiva. Medju prvim granatama koje su pale na Sarajevo,bila je i ona koja je pogodila Vejsilovu kucu,raznijevsi mu pritom i sina jedinca.Pricalo se da ju je upravo ispalio Radenko M.Koji se prethodno ispeo kroz borovu sumicu gdje su ga vec cekali minobacaci i topovi koje je tamo ukopala"jugoslavenska"vojska. Mozda je to bio on,a mozda i nije.Ko moze znati ko je koju granatu ispalio od tolikih...? Ili,jedan drugi slucaj.Irfan F.,sredovjecni zanatlija,koji je radni vijek proveo pogrbljen u jednoj opticarskoj radnji.One jeseni,zadnje u kojoj je Sarajevo imalo mir,njemu se posrecilo.Prvi put u zivotu uspio je ustedjeti dovoljno novca da kupi novi auto.I,kako to obicno biva,tek sto je nekoliko dana,u kojima se sepurio u svojoj novoj"Ladi",bilo iza njega,dogodio mu se peh.Bas je bio parkirao auto kod trznice na Ciglanama i kad je krenuo da izadje,ustanovio je da je,otvarajuci vrata,zagrebao boju auta jednom od onih zeljeznih sipki sto su bile,bez ikakvog racionalnog razloga,zabodene na sarajevskim parkiralistima!Ruzna bijela linija usijecala se kroz prelijepu metalik-crvenu boju njegovog novog automobila,kojim je planirao sutra putovati u Travnik na vjencanje svoje sestricine.Prijatelji su mu rekli da je jedini autolakirer koji ce,uz dobru cijenu,pristati da mu odmah primi auto i izvrsi popravku isti dan neki Zarko,cija se radnja nalazila gore,u naselju iznad Dusevne bolnice Jagomiru i Nahorevu,tamo gdje se zavrsava asfaltni put. Istog momenta Irfan je upalio svoju ogrebanu"Ladu"i krenuo u potragu za majstor-Zarkom.Kad je konacno nasao trazeno naselje ugledao je nesto zbog cega je zaboravio na sutrasnju svadbu u Travniku,cak i na svoju ogrebanu"Ladu",svrhu svog dolaska ovdje.Kao da nije bio u dijelu Sarajeva,vec se odjednom nasao usred rata kojeg je svakodnevno gledao na televiziji,onog u Hrvatskoj,i to na podrucju koje su drzali Srbi.Cijelo naselje bilo je okiceno srpskim zastavama s cetiri cirilicna slova"s",kuce su bile izlijepljene slikama Slobodana Milosevica,a u bascama su sjedili bradati i uniformirani ljudi,od kojih su neki imali puske u rukama. Nije imao kud.Napravio se da nista ne primjecuje i potrazio majstora za lakiranje auta.Predstavio se i objasnio svoj problem,te najljubaznije sto je u tom trenutku mogao zamolio da mu se auto dovede u red sto je brze moguce. -Dobro.Kad je takva situacija i moras na svadbu,sredicemo ti to.Iako si musliman.-rekao mu je Zarko, krupna ljudeskara,vodnjikavih,lukavih ociju,pokazujuci mu da parkira"Ladu"u dvoriste njegove radionice,na cijim je vratima bio zalijepljen poster Milosevica s tekstom"jedan narod jedna drzava". Mirni covjek,Irfan F.,sasvim sigurno bi svoje misljenje o svemu sto je vidio ovdje zadrzao za sebe, vjerojatno nikom u gradu ne bi ni pricao o srpskim zastavama,Milosevicevim slikama i puskama koje se nalaze tu,nadomak Sarajeva.Ali,ovo"iako si musliman"nije uspio progutati.Iz njega su provalile rijeci za koje nije vjerovao da ih umije izgovoriti. -Sta ti to znaci:"iako si musliman"?Sta?Zivimo u istoj zemlji,istim gradovima,govorimo zajednickim jezikom,idemo u iste skole i tvornice,medjusobno se zenimo i udajemo...I ti,opet,"iako si musliman"?Pa, sta ako sam musliman?Jeste li se radi mene naoruzali do zuba,jeste li radi mene svukud naokolo izlijepili slike ovog,ovog...fasiste...? To kao da je bio cekani znak skupini muskaraca,koja je nedaleko na travi ispijala pivo,da se podigne i iz obliznjih taraba izvadi koceve...Irfan F.isprebijan je do smrti.A"Lada"?Nju je Zarko prefarbao i promijenio joj tablice i Bog zna ko ju je kasnije vozio. Iako je institucija drzave u Bosni vec bila potpuno isparila,ubojstvo se ipak nije moglo tek tako presutjeti.Nekakav uvidjaj i istraga su se dogodili.Ispalo je da je Irfan napao ljude koji su mirno odmarali pred svojim kucama,vrijedjajuci njihovu srpsku nacionalnost i oni su-sta bi drugo?-bili prisuljeni da ga"u samoobrani"ubiju! Ovakvu verziju prihvatili su i istrazitelji.I ono sto je ostalo od suda.Jedino su u to sumnjali Irfanovi rodjaci iz Travnika,tim prije sto su znali da ovaj nikad nije popio kapi alkohola.Ali,sta su mogli uciniti?Sarajevo je tih dana pocelo da postaje sve udaljenije i usamljenije...

..."STO NAM NASEG LEPOG,MLADOG PREDSEDNIKA NE OSTAVE NA MIRU?MI SE NJIMA NE MESAMO,PA NEK SE ONI NAMA NE MESAJU"... 8.VI 1992. ...Na TV,Milic od Macve procitao je svoju poemu,vrst anateme bacene na Ameriku,arhetipskim jezikom narodne kletve,izrazavajuci,cini mi se,jedno raspolozenje koje ovdje preovladava. Na I.programu ovdasnje TV Milosevicu stizu telegrami podrske od raznih"radnih organizacija,ljudi i gradjana"...Na TV Studiju B,jedna zena u emisiji OD TRACA DO ISTINE,govori kako je uplasena cijenama,kako ima malu penziju i jedva prezivljava.Dodaje na kraju,"STO NAM NASEG LEPOG,MLADOG PREDSEDNIKA NE OSTAVE NA MIRU?MI SE NJIMA NE MESAMO,PA NEK SE ONI NAMA NE MESAJU"."Glas naroda",tipicna sizofrena svijest koja ni u kakvu vezu ne dovodi svoju egzistencijalnu situaciju i"mladog, lepog predsednika"! (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(IZVRSITELJI-1) IZVRSITELJI "Ne postoji nikakav razlog za vjerovanje da je savremeni,zapadnjacki,cak krscanski,covjek nesposoban za podrzavanje stavova koji obezvredjuju ljudski zivot,koji pozivaju na njegovo unistenje,stavova slicnih onima koje imaju ljudi mnogih religijskih,kulturnih i politickih opredjeljenja tokom povijesti, ukljucujuci krizare i inkvizitore,da spomenemo dva mjerodavna primjera predaka danasnje krscanske Evrope".U slucaju genocida koji su Srbi izvrsili protiv bosanskih muslimana,jednako kao u slucaju genocida protiv Jevreja koji su pocinili Nijemci,jos jednom je posvjedocena zla mogucnost savremenog covjeka.Nakon sto su promaknuti osjecanje i znanje o muslimanima kao"drugim"i"smetnji"za "zaokruzenje etnickog prostora",te bila raspoloziva sredstva i ustrojstva za postizanje tog cilja,srpsko vodstvo je moglo pokrenuti mnostvo pojedinaca unutar tog ustrojstva da vrse genocidna ubijanja. Dva primjera svjedoce temelje ideologije genocida.Bratunacki imam mucen je pred mnostvom zatocenih ljudi iz tog grada i okoline.Natjeran je da se prekrsti,a potom zaklan.U mjestu Buna blizu Mostara zlocinci su prisilili imama da klanja,pa ga onda pogubili. Posve obuzeti uvjerenjem da rade za pravedan cilj,s osjecanjem drzavnog ideologijskog sustava koji stoji iza njih,izvrsitelji zlocina nisu imali obzira i milosti ni za djecu,ni za zene,ni za starce,koji su mogli izbjeci samo u slucajevima manjka poduzetnosti i sredstava zlocinaca.Oni su osjecali i shvacali muslimane i njihovu prisutnost na prostorima gdje su i sami zivjeli najvaznijom preprekom za postizanje cilja koji opravdavaju srpska nadmoc i junastvo,povijest i vjera.Osjecanje i svijest pocinitelja prozimala su uvjerenja o ugrozenosti srpskog naroda,muslimanskoj krivici i opasnosti,te nuznosti homogene srpske drzave. Ugrozenost i patnja srpskog naroda uzdizani su na razinu zanosa i opijenosti.Cijeli svijet je protiv Srba,a oni ustrajavaju na branjenju svega sto je casno i sveto.Nerijetko su svoj polozaj usporedjivali sa stradanjem Jevreja,dok su stradanja drugih na istim prostorima posve zanemarivana i pravdana domisljenim krivicama i nedostacima.Unistenje muslimana i njihove kulture u Srbiji smatrano je,u preovladjujucim tumacenjima povijesti,pravednim odnosom"nas"prema"njima".Ubijanja i razaranja shvacena su svetim pologom kojim treba poticati i snaziti narastaje jednih iza drugih.Prisutnost muslimana u Bosni ponistava cinjenicu da je ta zemlja,kako tvrdi vecina srpskih povjesnicara,"uvijek bila srpska i pravoslavna,a da su muslimani preobraceni Srbi".Buduci da je u takvom shvacanju iskljucena mogucnost uspostavljanja"razlicitih puteva i zakona",bosansko bice opasno je za ukupnu srpsku zamisao povijesti,u kojoj su Srbi isto sto i POTPUNO JA,dok su svi drugi u njihovoj povijesti i na njihovom prostoru krivo i bolesno JA.Svi oblici prisutnosti i iskazivanja JA jesu protiv Srba,pa tako i protiv svijeta.To osjecanje ugrozenosti jest samo druga strana osjecanja nadmoci.Zamisao kulture usredistene na potpunost vlastitog JA proizvodi opcu potrebu naroda da stiti to svoje psiholosko JA,buduci da je ono sustinski neizmirljivo s DRUGIM.Neodvojivi dio takve zamisli jest uvjerenje da iz nadmoci slijedi pravo vladanja DRUGIM,a to jaca potrebu za sticenjem sebe i pripravlja narod za nasilje.Sumnja u se zahtijeva ustrajno isticanje patnje i stradanja te zavjera i ugrozenosti,sto dodatno potice potrebu branjenja takvog JA.Zajednicko djelovanje tih osjecanja nadmoci i sumnje znacajno doprinose pripravnosti skupine da vrsi genocidna ubijanja. Krivica muslimana je svekolika.Prije svega zato sto su uzrokovali propast srednjevjekovnog srpskog carstva,potom zato sto pripadaju svijetu u kojem je vecina potcinjena pocelima viseg reda.Njihovo suprotstavljanje nacrtu koji usvaja nadmocnost i ugrozenost Srba iskazuje se kao zapreka koju treba odstraniti i bolest koju valja otkloniti.Takvoj postavci pridodaje se mnostvo razloga i povoda koje iznose svi sudionici sticenja proisteklih iz osjecanja nadmoci i ugrozenosti.Dosljedan razvoj tih postavki jest zaljucak o nemogucnosti zajednickog zivota muslimana i Srba.Tamo gdje ima muslimana ne moze biti Srba i obrnuto,kazuju najglasniji govornici protivmuslimanstva,protivbosnjastva i protivbosanstva.Od Karadjordja do Karadzica moguce je pratiti saglasnost u izboru pred koji muslimani moraju biti stavljeni:pogubljenje,pokrstenje ili iseljenje... 1.D.J.Goldhagen,HITLER`S WILLING EXECUTIONERS:ORDINARY GERMANS AND THE HOLOCAUST, London,1996,str.14. 2.M.Nedeljkovic,KRST I POLUMESEC,Beograd,1993,str.105. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Sahrana u Prijedoru,nova ekshumacija u Srebrenici U Prijedoru je obavljena dzenaza i ukop posmrtnih ostataka 147 identificiranih civilnih zrtava rata bosnjacke i hrvatske nacionalnosti,ekshumiranih iz vise masovnih,zajednickih i pojedinacnih grobnica na podrucju prijedorske opcine.U mjesnim mezarjima i grobljima u Prijedoru u prisustvu nekoliko hiljada clanova porodica ubijenih i prijatelja,sahranjeni su posmrtni ostaci 146 zrtava bosnjacke nacionalnosti i jedne zrtve hrvatske nacionalnosti.Medju ukopanim su i posmrtni ostaci tri zene,kao i vise clanova pojedinih porodica,a najstarija zrtva bila je rodjena 1912.godine.Tokom proteklog rata u prijedorskoj opcini ubijeno je oko 3300 osoba bosnjacke i hrvatske nacionalnosti,a jos se traga za njih oko devet stotina. Ekspertni tim za trazenje nestalih iz Tuzle je iz sekundarne masovne grobnice"Budak II"iznad Potocara ekshumirao posmrtne ostatke 131 Srebrenicana,koji su ubijeni u julu 1995.

"Produzenje"tragedije 29.III 1992. Domovina kao prostor uzasa,sabijenog u kvadraticno"tlo"ekrana.Javljaju na televiziji kako je u Slavonskom Brodu ubijen djecak,snajperskom vatrom,dok je vozio bicikl,i kako njegovo tijelo jos uvijek lezi na plocniku,jer ga zbog snajperske vatre,koja i dalje traje,ne mogu odnijeti.Ovo-jos uvijek lezi-pojacava uzas,sugerira"produzenje"tragedije.Pitanje-koliko dugo tamo lezi djecak?-postaje samostalno, pojacava moru.Kao da uopce nesto treba"pojacati"! (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Milena Rudez-GDJE JE EUTERPA? (Sunceva oda za Eriku i Saru) Sunce je opet izaslo i cudno,dan bez nje svijetliji je nego juce Dragi moj,ne budi tuzan sto sunce sija i danas danas kad je nema U danu rodjenja uzela je malo Sunca u sebe i sad kad mu je sve vratila svijetli u zraci njegovoj Dragi moj ne budi tuzan Sunce sija i danas

petak, 17.08.2007.

Laleh-CALL ON ME You don`t have to worry If you`re alone tonight You don`t have to worry Someone`s on your side You don`t have to worry Someone in you`re life is waiting all alone At home for you At home for you tonight And if you ever,ever change your mind Call on me,call on me You don`t have to worry The past is just a time You don`t have to worry There`s a brigher light Above us,beneath us,around us You don`t have to worry Someone in your life is waiting all alone At home for you tonight If you promise me,I`ll promise you that I`ll be there Until we both know our hearts Until we know how to share And if you ever,ever change your mind Call on me,call on me (Laleh-"PRINSESSOR")

...KAPTOL U NAJNOVIJOJ"POTJERI"ZA SOTONOM.PITANJE SVIH PITANJA ZA PRVU FACU MATERE CRKVE U`RVATA,KARDINALA BOZANICA:KADA CES KLEKNUTI U JASENOVCU? Vojni ordinarij biskup Juraj Jezerinac danas je na misi u Kamenskom kod Karlovca ustvrdio kako je SOTONU lako prepoznati u hrvatskim medijima."SOTONA pokusava ocrniti Crkvu i vjernike,siri lazi i mrznju,a krscanski zivot proglasava nazadnim i mracnim",rekao je Jezerinac u propovijedi u povodu blagdana Velike Gospe... ...Govoreci o medijima u Hrvatskoj istaknuo je da"napadaju na obitelj i velicaju homoseksualne brakove" te"zele unistiti mladost"... ("Vecernji list",16.VIII 2007.)

FRANJIN&GOJIN(SUSAK)DEVIL"U"BLUES 3.VIII 1993. ...M.prica da su"vidjeniji"Srbi bili pozvani kod Tudjmana na razgovor.Primio ih je Susak,"a Tudjman je, toboz slucajno,naisao kasnije".Receno im je da moraju utjecati na Srbe u Krajini da prihvate hrvatsku vlast,odnosno dogovore s njom.Kad su oni izjavili da na njih nemaju utjecaja,Tudjman im je rekao"U TOM SLUCAJU NE MOGU GARANTIRATI SIGURNOST SRBA U HRVATSKOJ,NI VASU SIGURNOST OVDJE". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

KOD MALNARA STANDARDNO-LUDNICA!!! 30.X 1993. Kasno navecer gledam na OTV-u emisiju koju vodi Zeljko Malnar.Ima neobicnog gosta-profesora Franju Heidla,akademskog slikara,koji tvrdi da komunicira sa Svemircima,izdao je i knjigu,PRVI HRVATSKO-SVEMIRSKI RJECNIK.Profesor prica kako ga posjecuju Svemirci u skafanderima,Malnar ga pita jesu li Svemirci katolici,"Zasto se nisu Srbima obratili,nego bas Hrvatima?To mozda,nije slucajno?" Profesor kaze da on jest Hrvat ali da u ovom slucaju to nije bitno.Javljaju se tokom smisije i gledaoci. Jedan se vojnik javlja s fronta,veli da tamo gledaju emisiju i da su uocili ljude u skafanderima,ali imaju brade.Profesor odgovara da je to sto se njima cini kao brada,mozda cijev za kisik... 7.XI 1993. Sinoc sam opet do dugo u noc gledala na OTV-u Malnarevu emisiju.Gost je bio Ante Pavlovic, "iscjelitelj".Kaze,lijeci samo Hrvate,katolike...Malnar ga pita,"A Hrvate pravoslavce?".Pavlovic,"Nema toga,dzabe domovnica,vjera je tu slaba".Malnar,"Ali to je nehumano!"Pavlovic,"Uz iznimke,samo neke primim.Inace,Hrvate,katolike...To vam je kao kad se veterinar specijalizira samo za svinje.Konje ne lijecim..." 18.II 1995. Navecer na OTV-u,emisija Zeljka Malnara Nightmare Stage.Ovaj put gost mu je"bijeli mag"Euros,koji ne zeli reci svoje pravo ime i prezime.Malnar veli,"Sigurno ti je ime Milorad".Euros,"Nisam ja Milorad". Zatim Malnar pita gosta kakvo je imao djetinjstvo,ovaj kaze,"Fantasticno".Malnar,"Kako to kad si odrastao u mracnoj komunistickoj zemlji,u drzavi uzasa kojoj je glavni grad bio Beograd?"Euros,"Ja sam odrastao u Hrvatskoj.A bio sam samo jedan dan u zivotu u Novom Sadu..." (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Hloverka"Tudjman u suknji"Novak-Srzic-"...gledaju se njih dvoje,ona i Letica,s punim razumijevanjem..." 6.X 1993. ...Navecer gledam na OTV emisiju Hloverke Novak-Srzic u kojoj su gosti Slaven Letica i Slavko Goldstein.U polemici se Letica postavlja superiorno istraziteljski,"pravednicka"agresivnost i"strogost" Letice prema Goldsteinu ne jenjava tokom citave emisije. Izmedju ostalog,Letica ga pita,izazivacki,da li je Tudjman antisemit,a ovaj odgovara da nije,ali da se ipak trebao ograditi od izjava o Jasenovcu...Letica ga,takodjer,arogantno pita voli li on Hrvatsku i zeli li on dobro Hrvatskoj i je li svjestan koliko je Tudjman ucinio filosemitskih gestova,na koncu,"Imaju li Zidovi sva prava u Hrvatskoj ili ne?"...Goldstein na to odgovara da Zidovi imaju sva prava i da im zivot nije ugrozen,ali da se osjecaju nelagodno jer se ustaski simboli rehabilitiraju,simboli pod kojima je toliko njih stradalo.Spominje ulicu Mile Budaka,ukinuce imena Trg zrtava fasizma,velicanje NDH,itd...Letica na to lakonski kaze da je on osobno filosemit i da ni njemu to velicanje bas ne odgovara... Zatim Goldstein govori o tome da je sramota ono sto je izaslo u Globusu o pet spisateljica,da je to linc,zalazenje ljudima u utrobu,i da zasto treba iznositi tko je zaljubljen u Srbina,"Covjek ne bira kad se zaljubi,a ljubav je slijepa",veli.Na to se Letica smije grohotom,dok se Hloverka smjeska cinicno,po obicaju,gledaju se njih dvoje,ona i Letica,s punim razumijevanjem. I tako je,eto,"prolazio"Goldstein,pomalo uplasen,pomalo principijelan,prisiljen,izmedju dva isljednika, iako"ljubav dolazi sama",da podnese ljubavnu izjavu Hrvatskoj... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI"(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Viktor Ivancic-PREBILA ME MAJKA HRVATICA 23.X.1991. SANDI Danas je drugarica Smilja nama naredila da napisemo u zadacnice nesto protiv prljavog rata.Ja sam najprvo u zadacnicu napisao naslov:"Doli prljavi rat!"Onda sam ja napisao sadrzaj:"Ruke treba prati,pa se onda klati!"Poslje je meni drugarica Smilja rekla da popio sam asa.Ja sam nju pitao zasto mi ga je zbicila. Ona je meni rekla da zato jer posto ne kuzim sta je to prljavi rat.Ja sam njoj rekao da kuzim ja sta je to prljavi rat nego ne kuzim ja sta je to cisti rat.I neka ona meni to malo objasni kad je ona uciteljica. Drugarica Smilja je rekla:"Cisti rat je,ovaj kad...recimo naprimjer,cisti rat,to je kad...ma sta ja tu tebi imam objasnjavat kad o cistom ratu nismo ni pricali!Pisaces ispravak zadace pa se potrudi da zaradis duju!"Ja sam pitao:"Jel mogu ja to odmah?"Drugarica Smilja je rekla:"Mos!"Ja sam pitao:"Jel na istu temu?"Drugarica Smilja je rekla:"Na istu!"Ja sam otvorijo zadacnicu i napisao naslov:"Doli prljavi rat!" Onda sam ja napisao sadrzaj:"Prljavi rat je cisto sranje!"... ...VENZDI Danas sam ja pitao mog tatu da kako se zovu one pjesme sto stalno pice po radiju.Tata je meni rekao: "Rodoljubne!"Tako sam ja slucajno skuznijo sta je to biti rodoljub.Rodoljub je kad te neko napada i tuce i onda ti pjevas.To je meni bilo masu vazno da skuznem.To zato sto sad vani svi govore da najvaznije je biti rodoljub.Samo nisam ja bio znao kako se to postane.I jos rulja su govorila da ziva je pedercina svako ko nije rodoljub.Zato sam ja znao da moram ja isto postat veliki rodoljub da ne budem pederinjos.Onda sam ja cekao da tata izgiba vanka na picenzi.Kad je izgibao onda sam ja uletijo kod mame u kuzinu.Ja sam njoj rekao:"Alo,kravo,di si!"Mama je samo izbecila oci.Ja sam rekao:"Sta je, pederice,sta me gledas?"Mama je rekla:"Jes ti mali normalan,a?Puknis te jednom,glava ce ti otpast!"Ja sam rekao:"Ma stas ti puknit,djikaco,pogledaj se kakva si!"Onda je mene mama zvajznila svom forcom sakom u potiljak.Ja sam bio for gas hepi sta me svajznila.Onda sam ja izletijo na balkon da postanem veliki rodoljub.Tamo sam ja zapjevao:"Prebila me maaaajkaaaa Hrrrrrvaticaaaaaaaa..." ...SETERDI Mama je viknila iz primace:"Jupi,ekipa,potpisalo se primirje!Evo sad javili na televiziji!"Tata je viknijo sa balkona:"N ti muku,sta se ono tamo dimi?"Ja sam rekao:"Mir,mir,do neba!" Robi K.(IIIa) (Viktor Ivancic-"BILJEZNICA ROBIJA K.")

četvrtak, 16.08.2007.

Rambo Amadeus Svjetski Mega Car(R.A.S.M.C.)-"...NECU DA ZABAVLJAM BIRACKO TELO,JEBEM VAM MATER!..." 31.V 1992. Odlazimo na miting solidarnosti sa zrtvama u Sarajevu.Ljudi nose crni flor dugacak nekoliko kilometara kroz grad izmedju Slavije i Terazija.Preko mikrofona zenski glas neprestano ponavlja,"Nosimo crnu traku od Terazija do Slavije,od Slavije do Terazija.Nosimo i cutimo u znak solidarnosti sa zrtvama..."Koracamo u ritmu povorke,pored onih koji nose traku.Uokolo je dosta poznatih lica iz javnog zivota...Jedna mlada zena gleda povorku sa strane i place.Pored nje su muskarac i pas...Kod Slavije povorka pravi krug i vraca se.Povremeno poneka grupica uzvikuje svoje parole.Pristase Vuka Draskovica glasaju se sa""Svi, svi,svi...Hocemo kralja...Bando crvena..."Navecer na TV Studiju B,Olja Beckovic(vodi emisiju Utisak nedelje).Naziva jedna zena i kaze joj,"Kurvo,idi u tri pizde materine"(jer"puno prica"o zrtvama u Sarajevu?).Jedan muskarac kaze,"Zasto ne govorite o silovanju devojcica u prisustvu majki,od strane Muslimana?"...RAMBO AMADEUS,NA SNIMKU KOJI JE PRIKAZAN U EMISIJI,KAZE NA SVOM KONCERTU U BEOGRADU,"U OVOM TRENUTKU BOMBARDUJE SE DUBROVNIK,TUZLA...NECU DA ZABAVLJAM BIRACKO TELO,JEBEM VAM MATER!..."I odlazi s pozornice.Vecina gledalaca ovo bira kao"najveci"utisak nedelje u pozitivnom smislu.Urbaniji gledaoci,a ti pretezno prate ovu emisiju,uostalom ovaj kanal i ne dopire puno dalje od Beograda,bijesni su na"narod". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Jovica Acin-IMENA Neizbrojna,tesko izgovorljiva imena logora,DJAVOLOV RECNIK,kako je uzgred zapisao Jozef Skvorecki.To su imena koja ne biramo.Dolaze nam sama. Trebalo bi ih navesti.Ali,ona se ponavljaju;nizanju nema kraja.Nauciti ih kao dijabolicnu molitvu.Ona su nas hleb od pepela,pepela ohladjenog i pepela toplog.Simboli?Osnovni pozar sa svojim plamenim ograncima.Osnovna zima sa svojim ograncima tokom svih godisnjih doba.Sunce,kamen i so.Ta imena, veliko svespaljivanje u kome cemo se naci sa svim nasim imenima,obicnim stvarima,malim predmetima, fotografijama,sa svim sto pamtimo.S decom.Holokaust dece.Deca rodjena pre i za vreme sveistrebljenja.Logorska obdanista,vrtici u jamama. HOLOS,sve,KAUSTOS,spaljeno.Hegel govori,po Zaku Deridi:GIBT SICH DEM FURSICHSEIN ZUM OPFER."Dati se kao zrtva bivstvovanju-za-sebe."Porucuje li nam to nesto dimom? Imena logora,dijabolicna molitva pred kojom i sam Bog ima jedino izbor izmedju Kolime i Vorkute, Ausvica i Birkenaua,Jasenovca i Golog otoka...U jerusalimskoj sinagogi danonocno se s trake cuje cisto nizanje imena.Pomen imenima.Cuju se samo imena.Odjekuju imena.Imena su jos samo odjek.Za njih je Bog birao jedino izmedju dve krematorijumske peci. Ispitivanje jezika mi se cini mogucim sada jedino kao ucenje o imenima.Ostalo je lingvistika praha, necega sto je bilo i sto se vraca kao isceznuce tako da ne mozemo znati da li ce se ikada vratiti.O tome nista ne umemo zakljuciti na osnovu fotografija.One su s pocetka iscezavanja.Dok ih gledamo, zamisljamo kakav je zaborav prerusen u kosmar. Za izvesne se imena nikada nece znati.I za njih je odlucivano da li da postoje.Postojali su,vise o tome traga nema.Postojali su,ali samo kao jek nepostojanja. Slike smeca,gomile ljudskih telesa.Slike izmozdene dece u jasenovackim grobnim kontejnerima.Gomila ljudskih ociju u kotarici na stolujucem stolu.Cije su to raznobojne oci?Sluze kao meso ostriga.Poklon s ruzmarinom. Oci?To niko izmislio nije.Ne,izmislio ih je onaj koji ih je vadio.Ono sto su one videle poslednji put-nije izmisljeno.I imena su poput tih ociju.Imena su progledala.Jezik bez imena je da ne bi gledao.Moje ucenje o jeziku jeste da bismo se gledali,da bismo znali da svako ime ima svoje oko medju ljudskim ocima u kotarici na stolu,medju ocima spaljenim,medju ocima isplaknutim suncem i ledom...Imena koja nikada necemo znati,slepe su oci secanja. Fridrih Nice nije znao za imena logora:celi nas svet pepeo je neizbrojivih ljudskih bica;I KOLIKO GOD JE MALI UDEO ZIVOG U ODNOSU NA SVEUKUPNOST,OSTAJE DA JE,JEDNOM VEC,SVE BILO PREOBRACENO U ZIVOT I NASTAVICE DA TAKO BUDE. I nastavice da tako bude? Posle svespaljivanja,sve jednom preobraceno u zivot nastavice da tako bude u pepelu? (Jovica Acin-"GATANJA PO PEPELU(O izgnanstvima i logorima)"

"Novorodjeni antikomunizam" 16.IV 1992. Neki bivsi"komunisti"sad izlaze u javnost kao zestoki antikomunisti.Dakle,opet su u trendu,zive javno, bezocno zastupaju svoj"novi"stav,iako bi,cini mi se,iz elementarne gradjanske pristojnosti trebali sada biti malo tisi,malo manje bucni i zestoki u svom novorodjenom antikomunizmu.A zestoki antikomunisti danas su i neki koji su u komunizmu bili tihi,godinama poslusni,na proslost se obrusavaju nekrofilijom kukavica...Tudje fraze izgovaraju se animalnom bestidnoscu. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Gojko Beric-UBISTVENI IDENTITET-2 ...Veliki libanonsko-francuski pisac Amin Maluf(Maalouf),koji je prosao pakao sukoba raznih etnickih i vjerskih grupa u svojoj zemlji,nazvao je ekskluzivno nacionalisticki identitet ubistvenim,jer on te priprema za ubistvo ili saucesnistvo u ubistvu svakog ko je"drugaciji.".Maluf je pritom propustio ili zaboravio da istakne kako je takav identitet istovremeno i samoubilacki.Istorija je puna takvih primjera. Hitlerova Njemacka mozda najpoucniji,a slicnu sudbinu dozivjela je i Miloseviceva Srbija.Nacionalisticka nepokolebljivost skoncava propascu cijelog naroda. U jeku ratnih sukoba,Maluf 1976.godine napusta Libanon i sa zenom i troje djece odlazi u Francusku. Maluf je krscanin ali i Arapin,Libanonac ali i Francuz.Svjedoceci svojim vlastitim iskustvom i crpeci cinjenice iz povijesti i sadasnjosti,on je prije pet godina objavio knjigu U IME IDENTITETA,koja je na hrvatskom jeziku stampana prosle godine u izdanju zagrebackog"Prometeja".To je knjiga humanosti i njeznosti,ciji autor odbija i planetarnu uniformnost i povlacenje u pleme.Identitet je poput leoparda koga je potrebno ukrotiti"ako ne zelimo da nasi sinovi za pedeset godina bespomocno gledaju na stvari,kao sto mi danas gledamo na pokolje,istjerivanja i druga`ciscenja`-da ih gledaju,a mozda cak i da sami budu njihove zrtve". Temeljni postulat za Malufa jeste univerzalnost ljudskih prava,jer je covjecanstvo,iako mnogostruko, ponajprije jedno.Stoga"ne moze postojati s jedne strane globalna povelja ljudskih prava-koja se tice svih ljudi,bez ikakve razlike-a s druge posebne povelje:muslimanska,zidovska,krscanska,africka, azijske,itd." BALKANSKA I BOSANSKA PRICA O IDENTITETU SLICNA JE ONOJ SA BLISKOG ISTOKA,SAMO STO JE JOS SUROVIJA.NAKON PADA BERLINSKOG ZIDA SVI NARODI BIVSE JUGOSLAVIJE PRONASLI SU NOVO"TOPLO MJESTO"POD KROVOM DO TADA ZATOMLJENOG ETNICKOG I VJERSKOG IDENTITETA. INICIJACIJA JE OBAVLJENA VELIKOM BRZINOM,NAJPRIJE MEDJU SRBIMA,POSLUZIVSI MILOSEVICU KAO MENTALNA PRIPREMA ZA RATNI POHOD.NASTALO JE MASOVNO ISPISIVANJE IZ KOMUNISTICKE PROSLOSTI,SPALJIVANJE LICNIH BIOGRAFIJA I AMPUTIRANJE POVIJESTI.UNIFORME SU MEDJU PRVIMA PROMIJENILI KOMUNISTI,KOJIH JE UOCI RASPADA JUGOSLAVIJE BILO OKO DVA MILIONA. ODJEDNOM SU SVI ONI POSTALI DEMOKRATE,ALI SADA KAO PRVOBORCI ZA NACIONALNU STVAR. JEDNI SU OTISLI U CETNIKE,DRUGI U USTASE I DOMOBRANE,A SVI DJUTURE NAHRUPILI SU U CRKVE I DZAMIJE.JA IM OD TADA NISTA NE VJERUJEM.LAZU CAK I KAD KAZU DA SU NACIONALISTI, POGOTOVO KAD SE MOLE BOGU.JER KAD SU JEDNOM IZDALI VLASTITU MLADOST,TI CE KONVERTITI PREVARITI I RODJENU MAJKU. IAKO SE DANAS BUSAJU U PRSA KAO VELIKI SRBI,HRVATI ILI BOSNJACI,TO SU LJUDI KOJI SU IZMEDJU OCUVANJA VLASTITOG IDENTITETA I NJEGOVOG FALSIFIKOVANJA IZABRALI ONO DRUGO. ALI,RETUS NE POMAZE DA SE PROSLOST IZBRISE.UKLANJANJE DJILASA SA GRUPNIH FOTOGRAFIJA POLITBIROA KPJ NIJE SPASILO TOTALITARNI SISTEM,NITI JE UKLANJANJE RANKOVICA SA ISTIH FOTOGRAFIJA IZBRISALO OTISKE PRSTIJU NJEGOVE POLICIJE. ONI KOJI SE NE STIDE ONOG CEGA SE SJECAJU,TA MANJINA TVRDOGLAVIH,DANAS SU APATRIDI U VLASTITOJ ZEMLJI,GDJE GOD DA NA BALKANU ZIVE. Ipak,to ne mora biti kraj njihove vrste.Postoje ljudi poput Amina Malufa koji naglas prihvataju svaku od svojih pripadnosti,svaku naslagu vlastitog identiteta,i koji sanjaju:"Sanjam o danu kada cu cijeli Bliski istok moci nazvati domovinom,kao sto nazivam Libanon i Francusku i Europu,a`sunarodnjacima` sve njegove sinove,muslimane,zidove i krscane svih vjeroispovijedi i svakog podrijetla.U mojoj glavi...to se vec dogodilo.Ali zelio bih da jednoga dana na stvarnom tlu,i za sve,bude tako." 14.februar 2003. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

srijeda, 15.08.2007.

KOLIKO FASIZMA?! 9.IV 1992. Individua,u pocetku tek ovlas umocena u nacionalnu otopinu,jedva vlazna,odjednom je potopljena sasvim,udavljena...Potom se otopina polako stvrdnjava.Ono nesto kozmopolitskog super-ega kod vecine je potroseno,napusta popriste,smijulji se izdaleka,cinicno...Gorko promatranje kako ogroman broj ljudi, ovdje kao i u Zagrebu,bez ikakvog stida mijenja retoriku,partiju,uvjerenja.Tzv.intelektualci uglavnom "pomazu pobjednicima",kao i uvijek...Tek poneki se buni,somnambulno...Strajkovi sve vise lice na prosjacenje...Vozd,skriven,upravlja.Usamljena figura iz koje bije leden,paranoidan dah... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Midhat Ajanovic-Ajan-USELJENIK ...Nemamo se sta cuditi tome sto Hrvati u ogromnoj vecini podrzavaju Tudjmana koji meni osobno lici na psihopatu.Ili sto su prakticno svi Srbi stali iza Milosevica,koji je pokazao genijalnu vjestinu u svom zlocinu.Naprosto,rijec je o ljudskoj prirodi.Ljudi,jednostavno,vole da se ponasaju kao krdo i svoje vlastite nedostatke,manjak hrabrosti i potisnute zelje projiciraju na svoje idole.Cjelokupna historija covjecanstva samo je jedna te ista prica koja se unedogled ponavlja.Prica o frustriranoj masi i vodjama koji su najcesce bili ludjaci,maloumnici ili najobicniji prevaranti.Sve te velike historijske vodje, cije spomenike vidjamo u svim dijelovima svijeta,bile su,najvjerojatnije,ili licnosti koje bi svaki ozbiljan psihijatar poslao u ludnicu(da su se u svoje vrijeme podvrgli takvom pregledu!),ili prefrigani kriminalci. Razborite politicke lidere,ljude koji su svojim narodima donosili mir i prosperitet historija najcesce uopce ne spominje.U tom medjuodnosu pojedinca i zaludjene mase nastalo je,ustvari,sve ono sto zovemo historijom:ratovi,usponi i propasti civilizacija,nastanak i nestanak naroda...Uostalom,kad govorimo o narodima s podrucja bivse Jugoslavije,ne smijemo zaboraviti da su svi oni-Srbi,Hrvati, Slovenci,Bosnjaci,Makedonci i ostali-do samo prije desetak godina fanaticno obozavali Tita,ustajali na sam spomen njegova imena,nazivali po njemu svoje gradove,ulice,cak i svoju djecu,priredjivali mu doceke kakve ne bi ni samom Bogu(kad bi se pojavio na ovom svijetu!),sest mjeseci sasvim iskreno cmizdrili kad se razbolio,nosili mu nekakvu stafetu,cak i nekoliko godina nakon sto je umro...Sve to danas,mozda,izgleda groteskno,ali to je donedavno bila stvarnost tih naroda.I,nije li logicno da se na istu psiholosku matricu,na isti Titov"plavi voz",prikopcaju nove vodje,samo ludje,nesposobnije i,kao sto danas,nazalost,vidimo,patoloski slucajevi masovnih ubojica. Grupa emigranata iz bivse Jugoslavije,uglavnom iz Bosne,slusala je Colica sa zacudjujucom kolicinom strpljenja,s obzirom na to da su malo od toga sto je govorio pokusavali da shvate,a jos manje imali volje za tim.Mnogo bi im zanimljiviji razgovor bio o tome koji su nacini najbolji da se domognu novca u danasnjoj Svedskoj,a jos vise kako da se priblize grupi prelijepih Svedjanki sto su plesale na podiju prekoputa njihova stola.No,drzala ih je na okupu neka vrsta pritajene griznje savjesti koju,izgleda,ima svaki covjek,ma kakva varalica i pokvarenjak bio.Jer,bili su svjesni da-upravo u momentu dok oni ispijaju svoje viskije ili jaka danska piva-mnogi njihovi rodjaci ili susjedi u Bosni nemaju niti hrane, cak ni vode,a nerijetko ni ruku,nogu,ociju,ili su vec napustili svijet zivih.Stoga su se ti ljudi u posljednje vrijeme sastajali neobicno cesto,iz razloga kojeg su oni definirali rijecima"treba pomoci Bosni".Ali,ako je moguce-s udaljenosti od nekoliko hiljada kilometara.Samo druzenje s"poznatim bosanskim intelektualcem",koji je proveo vise od godinu dana u opkoljenom i neprekidno bombardiranom Sarajevu,bila je neka vrsta,drzali su,brige za svojom unesrecenom i unistenom domovinom. -Ja nikad nisam volio Tita!-rece jedan od ljudi za stolom.Nije to bio pokusaj da se oponira Colicu, vec prije znak govorniku da ga neko uopce slusa,jer je bilo mnogo razloga da povjeruje u suprotno. -Ali,zato si morao pobjeci u Svedsku.Ili,cak,i da si ostao dolje,to sto ti nisi"volio Tita"moglo te je odvesti samo u dva pravca.U zatvor ili,jos gore,u totalni sudar sa sopstvenom okolinom.Ljudi bi te smatrali,u najmanju ruku,poludjelim.Neko,ko ne bi bezrezervno obozavao"najveceg sina nasih naroda", nije mogao racunati ni na sta drugo-do da bude posvemasno izoliran u svojoj sredini,bez ikakve sanse za normalan zivot,posao,drustvo,obitelj... Colic je mogao govoriti jos dugo.O srpskim nacionalistickim intelektualcima koji su takvo naslijedjeno stanje znalacki iskoristili da instaliraju novog nacionalnog idola,koji ce ekspresnom brzinom postati simbol fasistickog ludila kojim su inficirani Srbi.O Hrvatima i njihovom karikaturalnom vodji,koji je od cjelokupnog Titova nasljedja preuzeo jedino smisao za groteskne parade rasipnistva.O svom narodu, koji je arhitektama"Velikog Projekta"razdvajanja Srba i Hrvata smetao,pa su zbog toga Bosnjaci, jednostavno morali nestati... Ali,u jednom momentu,osjetio je da ima sve manje slusalaca i da se u njegovoj okolini sve vise cuje svedski jezik...

RASPAMECIVANJE ZRTVE 25.IV 1992. Zovem Sarajevo.U.kaze da jos uvijek ide na posao,pjeske.Ili kombijem koji kruzi uokolo i"kupi"ih.Ona radi na televiziji,u djecjem programu.Kaze da nema voca i povrca,jedu koprive."Jako su dobre",veli.Ima kruha,malo mlijeka,tijesta,konzervi...U stanu njenih roditelja popucala su stakla od eksplozija,pokrpili su ih najlonom...Ulicne borbe gledaju s prozora."I uz stektanje automata se moze zaspati"...Borbe se premjestaju u razne dijelove grada,nisu vezane za odredjena mjesta."Ne znam jesu li gori napadaci ili branitelji",veli...Mnogi ducani su provaljeni,pokradena se roba prodaje na crnoj berzi.Cini joj se da je sve to san i da ce se jednog jutra probuditi u"starom"svijetu. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Gojko Beric-UBISTVENI IDENTITET-1 Nedavno sam u malom kafícu kod MARKALA upoznao jednog visokorangiranog sudiju.Rekao mi je kako odavno cita moje kulumne,ali da ne zna sta sam.Tog dana je doznao i to."A ja sam,vidite,mislio da ste Hrvat",rekao je gospon sudac,otpuhujuci mi u lice dimove svoje cigarete.Je li,Bericu,sta si ti?Ali,drugovi i gospodo,koliko ste me vec puta to pitali?Koliko sam samo u zivotu sreo vas koji ste zeljeli cuti kom nacionalnom stadu pripadam,kako biste utvrdili moj identitet i znali s kim imate posla?I koliko god mi je takva radoznalost bila nevazna,cak manje vazna od toga da li napolju pada kisa,ili od dima koji mi gospodin sudija sada otpuhuje u lice,znao sam da je za moje sagovornike to pitanje jako bitno,jer ga inace ne bi postavljali. Kad cuju iznudjeni odgovor,sto ce reci kad priznas koje si vjere i nacije,oni vise nemaju problema u komunikaciji s tobom.Znaci,to si,ptico.Pa,sta fali,jarane,svi smo postali od istog majmuna.Konobar,daj nam turu pica.U nekoj drugacijoj varijanti pitalac ce zakljuciti:znaci,nas covjek,burazeru.I opet ce biti pozvan konobar. U policijskim izvjestajima koje svakodnevno citamo u crnim hronikama dnevnih listova cesto se kaze kako je utvrdjen identitet pocinitelja nekog krivicnog djela.To znaci da je policiji poznato njegovo ime i prezime,datum i mjesto rodjenja i adresa prebivalista.Medjutim,reci da je time utvrdjen identitet doticne osobe,isto je sto i tvrditi da gledajuci neko stablo znas kako izgleda i dokle seze njegovo korijenje. Ali ako nisam samo Srbin,vjernik ili ateista,drzavljanin ove ili one zemlje,sta jos dovraga jesam? Zaustavite Sarajlije na ulici i upitajte ih sta oni misle da jesu,sta je zapravo njihov identitet?Dobicete veoma reducirane odgovore.Neki ce ispaliti kao iz puske:"Identitet?...Sarajlija,jarane",i odmagliti.Vecina ljudi nije u stanju da objasni znacenje tog na prvi pogled jasnog i jednostavnog pojma."Sa identitetom je kao i sa dusom-svi o njoj govore,a niko ne zna sta to znaci",kaze Mirko Kovac u romanu KRISTALNE RESETKE. Jezik,porijeklo,etnicka,vjerska i rasna pripadnost predstavljaju nasljedje porodicnog identiteta.Kad se na jednom mjestu nadju ljudi iste boje koze ili iste religije,oni osjecaju medjusobnu prepoznatljivost. Ali identitet nije dat jednom zauvijek,on se izgradjuje i preobrazava tokom cijelog zivota.Svaka procitana knjiga,svaki novi prijatelj,svaka kultura i civilizacija koju smo upoznali,svako prozivljeno iskustvo i jos mnogo toga-nas je zivotni prtljag i nas identitet.Drugi nas cine onim sto jesmo. Kad su bivsom Jugoslavijom zavladali nacionalisti i poceli vaditi svoje naostrene nozeve,pomislio sam kako bi bilo najbolje da Srbima vratim njihovo,Hrvatima njihovo,Mulimanima njihovo,isto tako Slovencima,Makedoncima,Albancima i Crnogorcima njihovo,a meni sta ostane.Jos kao djecak volio sam da idem medju Cigane,a kad sam odrastao,uvijek bih se,ma gdje ih sreo,zaustavio kraj njihove cerge.I Ciganima bih morao vratiti njihovo.Ali,time bih se odrekao samoga sebe.Nisam bio spreman da to ucinim,bez obzira na okolnosti. Veliki istorijski potresi kakvi su ratovi ili revolucije,nasilno mijenjaju identitet masa.Mnogi ljudi nakon toga bivaju obiljezeni jednim jedinim znakom,kao sto su heroj,izdajnik,egzilant,logoras,izbjeglica...i zive s tim znakom do kraja zivota.Fotografija logorasa snimljenog 1992.u logoru Manjaca,jednom od mucilista bosanskih Muslimana,pojavila se na naslovnim stranama gotovo svih svjetskih listova i magazina.Iza bodljikave zice,u prvom planu,stajao je do pojasa gol,visok,jako mrsav muskarac.Bio je to Fikret Alic.Nekoliko godina kasnije novinar je pronasao Alica kao izbjeglicu u Danskoj.Alic mu se pravdao sto se udebljao tridesetak kilograma,pa sad nije vise onaj isti kao na cuvenoj fotografiji.Ta fotografija je dakle postala njegov jedini identitet ne samo za one koji je pamte vec i za samog Alica, neposrednu zrtvu proteklog rata. NAKON PADA KOMUNISTICKOG REZIMA U BIVSOJ ZAJEDNICKOJ DRZAVI,DOTADASNJA TOTALITARNA IDEOLOGIJA ZAMIJENJENA JE DRUGOM-NACIONALISTICKOM.IDENTITET MILIONA LJUDI SVEDEN JE ISKLJUCIVO NA NACIJU I VJERU.PLOD TE NAKAZNE IDEOLOSKE MUTACIJE BILA JE RAZORENA ZEMLJA,250 HILJADA MRTVIH I DVA I PO MILIONA OPLJACKANIH I PROTJERANIH. TO JE UCINJENO U IME"CISCENJA"NACIONALNOG IDENTITETA-SRPSKOG,ALI I HRVATSKOG-OD SVEGA STO JE STRANO.RAT JE ZAVRSEN OPCIM GUBITNISTVOM,ALI"CISCENJE"NASTOJE DOVRSITI RAZNE PROFASISTICKE GRUPE,IZAZIVAJUCI ZASTRASUJUCE JAVNE INCIDENTE.U BEOGRADU SE PRILIKOM GOSTOVANJA TIMOVA IZ HRVATSKE CUJU KOLJACKI POKLICI NAVIJACA:"UBIJ,ZAKOLJI,DA HRVAT NE POSTOJI."DEZURNE PAROLE HRVATSKIH RASISTA SU:"SRBE NA VRBE"I"SVI SRBI U JASENOVAC."MORBIDNI SLOGAN"NOZ,ZICA,SREBRENICA"POSTAO JE RADIKALNI IZRAZ RASISTICKE OSTRASCENOSTI MEDJU SRBIMA.NA UTAKMICI IZMEDJU KOSARKASKIH REPREZENTACIJA BOSNE I HERCEGOVINE I HRVATSKE,U"SKENDERIJI",NAVIJACI SU GRMJELI:"GAZI,GAZI USTASU." Bosnjaci koji se vracaju u Republiku Srpsku postaju mete za podmukli ponocni odstrel,jer remete ekskluzivni etnicki identitet ove genocidne tvorevine.Uclanivsi se u drustvo za"ciscenje"muslimanskog identiteta,Muamer Topalovic je hladnokrvno,na Badnje vece,ubio troje nevinih ljudi iz katolicke porodice Andjelic u Kostajnici.Uslijedilo je skrnavljenje Jevrejskog groblja u Sarajevu,peti ili sesti put zaredom.Sarajevo se jos sluzi svojom starom,iako istrosenom multietnickom legitimacijom i nije se bas moralo truditi da i ono da svoj doprinos porastu antisemitizma na Balkanu. Ima li kraja tim gadostima?Reagovanje sire javnosti nije ohrabrujuce,jer je i sama vecim dijelom nastimovana na nacionalisticke zice i intimno se cesto solidarise sa ponasanjem vlastitih ekstremista.Ni policija nije daleko od toga.Policija mirno gleda sta radi narod,pa ako i ne ucestvuje u rasistickim divljanjima,ne trudi se ni da ih sprijeci... 14.februar 2003. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

...Brze pruge,svedski standard... 28.V 1992. Setnja u suncano poslijepodne.Utisak Sarajeva i osjecaj krivnje zbog povremenog zaborava. Nemogucnost ljudske svijesti,osim fragmentarno,da se trajnije usredsredi na nesrecu Drugog,no bas ta zivotinjska,zecija svijest zapravo omugucuje da se izdrzi...Poneki prolaznik odrazava psecu sadasnjost u ocima-lizanje sladoleda,cesanje,kopanje nosa... Milosevic govori na TV.Namrsten je,lice sfinkterski usukano,usta nadolje,kao kod placne kazalisne maske.Tijelo zlovoljno,skupljeno,u stalnom ustuknucu pred okolinom,pred novinarima,kao da ocekuje udarac.Zar od svojih novinara,koji mu neprestano daju bezbrojne,sitne znakove udvornickog strahopostovanja!...SLOBODAN OCEKUJE SVE NAJBOLJE U BUDUCNOSTI,OBECAVA TO SRBIMA, NAROCITO PRIVREDNI PROSPERITET,JER SU,VELI,"SRBI TI KOJI NEMAJU GAZDU VANI". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(USTROJSTVO-2) USTROJSTVO ...Danas je ocito da su izvrsitelji nacrta o unistenju Bosne posebnu zadacu dodijelili velikom broju ljudi vezanih na razlicite nacine za vojne i policijske sluzbe,koje su bile preoblikovane u glavno ustrojstvo za izvrsenje genocida.Tim pojedincima i skupinama povjerena je zadaca da unutar muslimanskih krugova potaknu povlacenje iz prostora branjenja drzave na prostor branjenja naroda,iz prostora politike u prostor vjere. (Zacudna je podudarnost pocetnih postavki nositelja nacrta o razaranju Bosne i genocida nad muslimanima,po kojima Bosna nije moguca kao drzava,jer muslimani zele iskoristiti svoju vecinu da nametnu svoju vlast drugima,i stanja bosanske politike pet godina nakon pocetka genocidnog rata.S pozivanjem na dobro muslimana,preovladjujuce snage unutar bosnjacke zajednice prihvatile su onaj politicki nacrt za koji su ih od pocetka okrivljavali njihovi dzelati.) Odabrana su najvaznija podrucja muslimanske prisutnosti,pa su vrlo brzim uspostavljanjem neizdrzivih vojnih i politickih prilika stvoreni uvjeti straha i nesigurnosti.Veliki dio stanovnistva bjezi,a onaj koji preostaje biva izlozen jos snaznijim pristiscima.Zapocinju uspostavljanja koncetracionih logora,opsezno silovanje zena i javna pogubljenja,kako bi sve muslimansko stanovnistvo napustilo ta podrucja.Cijeli prostor ispunjava uzas ubijanja,mucenja i silovanja.Izvrsitelji zlocina nastoje stvoriti slike koje ce zauvijek sprijeciti muslimane da se vracaju u svoje kuce.Sve dzamije na tim podrucjima bivaju razorene,ali na takav nacin da se proizvede osjecanje kako one vise nikada nece biti podignute. Nakon sto su takvi prizori ponudjeni muslimanima koji bjeze,vlasti prividno povlace iz tih podrucja vidljive znake ustrojstva nasilja,nastojeci ih zamijeniti prividnom vlascu zakona.Ono sto je muslimanima kao"drugim"trebalo da bude nesavladivi izvor gadjenja i odbojnosti,ponizenja i uvrijedjenosti,sto ce ih sprijeciti da se vrate tamo gdje su to dozivjeli,za izvrsitelje je u sustavnom pripremanju genocida bilo junastvo,cestitost i patriotizam. Paljenjima i rusenjima dzamija i kuca,silovanjima zena i djevojaka te javnim ubijanjima smjerano je proizvodjenje opceg straha i nesigurnosti.U sredistu tih zlocina bile su u prvom razdoblju samo najljepse i najstarije dzamije kao i najuglednije porodice.Tako podizani val zla nije se,medjutim, zaustavljao.Njegovo narastanje trebalo je uzrokovati potpuno i trajno nestajanje muslimana na tim podrucjima.Zato je ustrojavanje sabiranja muslimana u koncetracione logore,gdje su ubijani i muceni, trebalo da sprijeci njihovo privremeno izbjeglistvo,buduci da bi se oni mogli,kako je to bio slucaj u Drugom svjetskom ratu,ponovno vratiti u svoje kuce.Tamo gdje su ciljevi postignuti i odstranjena prisutnost muslimana,ojacavan je privid neovisnosti cijelog pothvata o srbijanskom vodstvu.Ali u pocetku nije bilo moguce prikriti izravnu vezu beogradskog sredista vlasti i svega sto se zbivalo u Bosni.Zlocinima preoblikovana podrucja prepustana su prividno mjesnim upraviteljima.Ustrojstvo je djelovalo tako da vlast ima potpunost u smjeru od S.Milosevica do posljednjeg izvrsitelja zlocina.Ali njezino djelovanje u suprotnom smjeru bilo je uvijek u skladu s voljom S.Milosevica,kako bi on bio zasticen od nastojanja pojedinih sredista moci u svijetu da ukazu na izravnu vezu izmedju zlocina i njega.Medjunarodno priznanje Bosne kao suverene i politicki neovisne drzave svelo je Jugoslaviju na Srbiju.Srbijansko vodstvo,na celu sa S.Milosevicem,imalo je u svojim rukama mocno ustrojstvo i sredstva prisile,koja je bez ogranicenja moglo koristiti i u Bosni.Ali da bi zastitilo Srbiju,ono je svoju izravnu ukljucenost"zaklanjalo"iza posve ovisnog vojnog i politickog vodstva bosanskih Srba. U cijelom pothvatu ocekivan je spor uzvrat medjunarodne zajednice,koji nece zaprijeciti izvrsenje nakane o unistenju muslimana.Otpor na koji su zlocinci naisli u namjeri da uniste Sarajevo prisilo ih je na neocekivano dugi rat,a medjunarodnu zajednicu da pronadje odgovore na vidljivi veliki opseg zlocina.Citav pothvat nije onemogucen uplitanjima medjunarodne zajednice,vec odlucnom i neocekivanom obranom onih kojima je bilo presudjeno da nestanu. Gotovo istovjetan bio je i pristup hrvatskih snaga kojima je vrhovnik F.Tudjman.Na svim podrucjima gdje su Hrvati imali vecinu ili dovoljno moci uspostavljena je vlast kao sastavni dio opceg ustrojstva hrvatske drzave.Vezanost za Bosnu uglavnom je hinjena u skladu s namjerom da se ona ucini sto je moguce slabijom i da se jednostavno uspostavi vlast na pretpostavljenim etnickim podrucjima.Tamo gdje su muslimani imali brojcanu ili drugu nadmoc primjenjeni su jednaki postupci kao i na podrucjima koja su pretpostavljena kao"srpska".Ubijanja i progonjenja,zatocenja u koncetracione logore i rusenja spomenika vjerskog i kulturnog naslijedja vrseni su uz saglasnost"vrhovnistva",ali tako da ta neosporna cinjenica ostane tesko dokaziva. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

ONLY HUMAN 31.I 1992. ...Jedan prodavac sitne robe na ulicnoj tezgi i jedan penzioner razgovaraju vrlo glasno,kao ispravni ljudi,ljudi na svom mjestu,cije se rijeci ne boje slusalaca."Majka mi je Srpkinja,otac Srbin,deda,majcin otac,Srbin.Sta sam ja onda?Dosad sam bio Jugosloven,a sta sam sad?",veli prodavac izvadivsi legitimaciju i busajuci se njom u grudi..."Covek budi pre svega,covek,to je glavno,a ovo drugo,to na drugom mestu",veli penzioner."Ja da nisam covek?"Prodavac se ponovo masa rukom za unutarnji dzep kaputa,vadi novcanik i potom neki papir iz novcanika."Evo,51 put sam dao krv",kaze prodavac. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Vasilij Aksjonov ...Knjizevno izgnanstvo je neka vrsta amfibijskog bivstvovanja.Da bi opstao,covek mora da razvije izvesni oblik skrga kao dodatak svojim plucima...

utorak, 14.08.2007.

Prof.Dr.Vojislav"jebem Vam majku svima!"Seselj-"BOZIJE SUZE&JEBANJE MAJKE(PO KO ZNA KOJI PUT)"CRVENOJ VESTICI SA DEDINJA"! 22.IX 1995. S.prica o jucerasnjem skupu Radikalne stranke,koji je prenijela i TV.Slaze se s mojom primjedbom da je rjecnik bio izrazito represivan i sovinisticki.Govori su odreda zapocinjali sa"Braco Srbi i sestre Srpkinje" ...O zenama,"Znamo zene,zene su Prokleta Jerina,Draga Masin,crvena vestica sa Dedinja..."...Za vrijeme odrzavanja skupa padala se kisica koju je Seselj nazvao-BOZIJE SUZE...Studio B,koji je dao snimak ovog skupa,uputio je,na pocetku prijenosa,izvinjenje gledaocima"ZATO STO JE NA SNIMKU PRISUTNO I LICNO VREDJANJE PREDSEDNIKA I NJEGOVE SUPRUGE". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Svetlana Slapsak-ISPOSTAVLJANJE RACUNA DOBRICI COSICU-2 ...Pogledajmo sada kako izgleda konstrukt nacionalnog:kako ironija i namigivanje na poznate uzasne osobine drugih nisu dovoljno jaki,stereotipi mnogo izrazitije pate od nelogicnosti:"SRPSKO PITANJE SMATRAM DEMOKRATSKIM I ZATO STO,PO MOM MISLJENJU,TREBA SVE LJUDSKE INDIVIDUALNE VREDNOSTI STAVITI IZNAD NACIONALNE PRIPADNOSTI."(STR.237)OVAKVA KONTRADIKCIJA JE NEODOLJIVA:SRBI SU TAKVE INDIVIDUALNE VREDNOSTI DA SU ZAPRAVO IZNAD NACIONALNE PRIPADNOSTI,DAKLE I SVOJE,CIME SRBI POSTAJU-NE-NAROD,ODNOSNO NEKAKAV-NAD-NAROD, NAROD ODREDJEN DEMOKRATIJOM,MERILO PRAVILA DA SU LJUDSKE I INDIVIDUALNE VREDNOSTI IZNAD NACIONALNE PRIPADNOSTI.NISAM SIGURNA DA BI STRANI NOVINARI OVO USPELI DA RAZUMEJU,PREMDA JE TESKO NACI VISI IZRAZ NACIONALIZMA.DODUSE,IMA NAGOVESTAJA DA JE COSICEV KONCEPT DEMOKRATIJE PONESTO NEOBICAN,MOZDA USLOVLJEN SLABIM POZNAVANJEM EVROPSKE TRADICIJE:"SETI SE:PERIKLE NE BI BIO PERIKLE DA U NJEGOVOJ DEMOKRATIJI NIJE POSTOJAO OSTRAKIZAM KOJIM JE ON,PERIKLE,I TO ZBOG VRLINA KOJE SU BILE NEPODNOSLJIVE ATINJANIMA,PROGNAN IZ ATINE."(STR.314).KO BI SE OVOGA"SETIO",MORAO BI DOBITI JEDNU POSEBNU OPKLADU. STA TO ONDA COSICA DRZI U TAKO CVRSTOM UVERENJU DA NIJE NACIONALISTA?JEDNA RETORICKA STRATEGIJA KOJA,NA SIREM PLANU,POMAZE DA PREZIVI POLITICKE AKROBACIJE KOJE SU FANTASTICNE:ON BRANI UDBASE,POSEBNO RANKOVICA,DIVI SE MILOSEVICU,PRICA O PUTOVANJU"GALEBOM"I O POSETI GOLOM OTOKU:U VEZI S TIM,COSIC NAVODI DA SE U RANKOVICA "JAVLJA CRV SUMNJE"DA SE TAMO DESAVA NESTO NEHUMANO,STO COSICEVOM PISANJU DAJE, VEROVATNO NENAMERNO,EFEKAT CRNE GROTESKE.Sam Cosic odrzava,po sopstvenim recima, sramno slovo robijasicama,uzasno pri tome(u sebi)pati,pise potpuno nejasna pisma,ne sme nista da kaze,ne pise nista,ali,gle cuda,i to pred svedocima,jedan mu bivsi zatvorenik dvadeset godina kasnije-ljubi ruku jer je"nama golootockim mucenicima olaksao patnje"(str.72).Pa posto se pohvalio da mu je to"najskuplja podvala",Cosic nehajno dodaje:"Strah me je samo da li sam je zasluzio."Ovo relativizovanje u zadnjoj recenici,trunka mazohizma koji ne kosta nista,pojavljuje se jos jasnije u epizodi oko Djilasovog smenjivanja:"Ako odem na kongres,dozivecu bojkot,jedan mali,meni poznati,golootocki spalir"(str.82);ali deset strana ranije,Cosic svedoci da nista od mucenja nije video,i uz to jos sada pokusava da izjednaci prave batine sa partijskim bojkotom!Kako se retorikom prikriva istina,a bez licnog rizika,Cosic svedoci i u iskazu o prakticnoj politici(dogovor kako zastititi Rankovica):"Rekao sam mu(Oskaru Davicu,prim.S.S.)da se glavom ne sali i da se humanizam druga Marka,koji je bio na celu Udbe,ne moze braniti,nego da branimo-politicku istinu i demokratska nacela"(str.162,podvukla S.S.).PRINCIP JE OCIGLEDAN,I NE PODRAZUMEVA NIKAKVU BRIGU ZA ISTINU,JOS MANJE ZA DEMOKRATIJU,VEC SAMO ZA POLITICKI EFEKAT.I TO KONACNO OBJASNJAVA, I U IZVESNOM SMISLU OPRAVDAVA COSICEVO UVERENJE DA MOZE BITI NACIONALISTA(CIME DOBIJA)I ISTOVREMENO TVRDITI DA NIJE(CIME TAKODJE DOBIJA).SVE SE ZASNIVA NA VEROVANJU DA JE PAMCENJE KRATKO,A POLITIKA,NAROCITO DNEVNA,VECNA,I DA CILJ OPREDELJUJE SREDSTVO.MAKIJAVELIZAM?MAKIJAVELISTI SE NE KLADE. (Svetlana Slapsak-"OGLEDI O BEZBRIZNOSTI")

...Slobo,pizdo/Krajinu(SAO talibane)si izd`o!... 4.VIII 1995. ...Ujutro kazu na radiju da je poceo hrvatski napad na Krajinu,jutros oko pet sati. Uspijevam dobiti hrvatski radio-citiraju odlomke Miloseviceva govora,objavljenog u danasnjoj Politici,u kojem on kninsko i paljansko rukovodstvo naziva ratnim profiterima koji vode narod u propast...(Ovdje se prica da Milosevicev govor,koji citiraju hrvatski mediji,sluzi Hrvatskoj kao neka vrst alibija i opravdanja za ono sto se dogadja)...Kazu i da je popodne,u Zagrebu,dat znak za zracnu opasnost. Zovem rodjaka u Ljubljani,kaze mi da su moji dobro. Holandjani iz Unprofora izjavljuju da Srbi u Krajini vode izgubljenu bitku jer su napusteni i od bosanskih Srba i od Srba u Srbiji. Vecer u Knez-Mihajlovoj ziva,kao i obicno,ljudi djeluju opusteno,tek se tu i tamo,u ulomcima razgovara, razaznaje rijec-Krajina. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Gojko Beric-OLUJNA VREMENA Sluzbena Hrvatska je na nogama.Razlog tome je pompezno obiljezavanje desete godisnjice vojno-redarstvene akcije"Oluja",kojom je oznacen kraj fantomske republike srpske krajine.Knin ce sutra, 5.avgusta,ponovo biti mjera hrvatskog patriotizma.Medijski trubaci vec danima bude naciju iz ljetne obamrlosti,podsjecajuci je na"blistavu pobjedu hrvatskog oruzja".Koliko vidim,mitomanija nije strana ni toj susjednoj zemlji.Tako,recimo,VJESNIK istice da su Britanci nedavno priredili veliki pomorski spektakl u cast istorijske bitke kod Trafalgara,koja se odigrala prije 200 godina,i da su saveznici impresivnom paradom u Moskvi proslavili sezdesetu obljetnicu pobjede nad fasizmom.Sasvim je dakle razumljivo,pise taj list,da se i Hrvatska sjeti svoje"pobjede nad velikosrpskim imperijalizmom". I dok ovih dana Hrvatskom odjekuju pobjednicki bubnjevi,porazeni Srbi zvone crkvenim zvonima,pale svijece i sluze parastose.OGLASIO SE I PREDSJEDNIK SRBIJE BORIS TADIC.ON JE U DVA NAVRATA POZVAO VLASTI U HRVATSKOJ DA SE ODREDE PREMA ZLOCINIMA U"OLUJI",U KOJOJ JE,NAVODNO, UBIJENO 1200 SRPSKIH CIVILA.DA BI U SRBIJANSKOJ JAVNOSTI PRIKUPIO ZA SEBE BAR NEKOLIKO NOVIH POENA,TADIC JE UPOREDIO"OLUJU"SA SREBRENICOM.STJEPAN MESIC MU JE ODGOVORIO U SVOM STILU:"DECKO,OLADI!"IZGLEDA DA SU SVI KONJI IZ TADICEVE ERGELE OSEDLANI VELIKOSRPSKIM NACIONALIZMOM.OSIM STO JE SVAKO POREDJENJE"OLUJE"I SREBRENICE NAPROSTO BESMISLENO I DRSKO,ONO TADICA PREDSTAVLJA KAO TRGOVCA MRTVIM DUSAMA.A TO BAS I NIJE NEKO CASNO ZANIMANJE. NEMA SUMNJE,HRVATSKA JE BILA NAPADNUTA OD JNA I CETNICKIH FORMACIJA IZ SRBIJE.TA CINJENICA JE KLJUCNA ZA RAZUMIJEVANJE SVEGA STO JE NA TIM PROSTORIMA USLIJEDILO. LOKALNI SRPSKI POBUNJENICI,PREDVODJENI PRIMITIVNIM I BAHATIM VOJNIM I CIVILNIM VLASTODRSCIMA,JEDVA SU DOCEKALI DA SE STAVE U SLUZBU BEOGRADA.SRBI SU OD 1990. GODINE DO OSLOBODILACKE AKCIJE"OLUJA"TERORISALI,RASELJAVALI I PROGONILI HRVATE, SPALJIVALI IM KUCE I OTIMALI IMANJA.BILO JE TO KLASICNO ETNICKO CISCENJE. ISTINA JE TAKODJE DA JE TUDJMAN BIO OPSJEDNUT HRVATSKOM BEZ SRBA.PREVISE JE OZBILJNIH I VAZNIH SVJEDOKA,AUTENTICNIH DOKUMENATA I NEPORECIVIH CINJENICA KOJE TO POTVRDJUJU. ISTO TAKO JE ISTINA DA JE TUDJMAN U TOME IMAO PODRSKU VECINE HRVATA,KOJI SU SRBE DOZIVLJAVALI KAO"REMETILACKI FAKTOR"U NOVOSTVORENOJ DRZAVI.TO STO FANATICNI CUVARI TUDJMANOVOG LIKA I DJELA TVRDE SUPROTNO,CISTI JE FALSIFIKAT.O TOME,PORED OSTALOG, SVJEDOCI I CUVENA TUDJMANOVA IZJAVA DA JE SRETAN STO MU"ZENA NIJE NI SRPKINJA,NI ZIDOVKA".SVAKO KO SE ZATEKAO U HRVATSKOJ NEPOSREDNO NAKON DOLASKA HDZ-a NA VLAST MOGAO JE DA VIDI DA JE POCELO PLANSKO"CISCENJE"SRBA,NAJPRIJE MASOVNIM OTPUSTANJEM S POSLA I ZASTRASIVANJEM USTASKOM IKONOGRAFIJOM,A UBRZO I SUROVIJIM METODAMA.O TOME JE NEDAVNO U INTERVJUU"FERALU"UVJERLJIVO GOVORIO PROFESOR PRAVNOG FAKULTETA U SPLITU NIKOLA VISKOVIC."OLUJA"JE BILA SAMO POSLJEDNJI CIN TOG PLANA,KADA JE ZA SAMO NEKOLIKO DANA HRVATSKU NAPUSTILO OKO 250 HILJADA SRBA.HRVATSKE VLASTI,JEDNAKO RACANOVA KAO I PRETHODNA TUDJMANOVA,UCINILE SU SVE DA SE ONI VISE NIKADA NE VRATE. DESET GODINA KASNIJE,NAD NJIHOVOM NESRECOM LIJU KROKODILSKE SUZE ONI KOJI SU IH U TU NESRECU GURALI DOLAZECI IM IZ BEOGRADA U GOSTE I BODRECI NJIHOVU BEZNADEZNU POBUNU UZ RAZNJEVE I PIVO.BILI SU TO TIPOVI POPUT BRANE CRNCEVICA,DRAGOSA KALAJICA,MOME KAPORA,GOJKA DJOGA I SLICNIH"SENATORA"REPUBLIKE SRPSKE KRAJINE.ALI IAKO SU DOZIVJELI TRAGEDIJU,HRVATSKI SRBI NISU NIMALO NEDUZNI.NIJE LI IH IVAN ARALICA,"HRVATSKI DOBRICA COSIC",NA VRIJEME UPOZORAVAO DA CE U SLUCAJU ORUZANE POBUNE STRADATI PRIJE NEGO STO IM MILOSEVIC PRITEKNE U POMOC.UMJESTO DA POSLUSAJU TOG SOVINISTU,ONI SU ZGRABILI PUSKE DOTURENE PO NALOGU BEOGRADA,IZABRALI ZA VODJU LOKALNU POLICIJSKU BUDALU MILANA MARTICA I KRENULI DA RUSE VLASTITU,MEDJUNARODNO PRIZANTU DRZAVU HRVATSKU. STIGLA IH JE TESKA,ALI NEIZBJEZNA KAZNA. KRAJINSKI SRBI NISU ZNALI ONO STO SU ZNALI TUDJMAN I ARALICA:DA SU ONI MILOSEVICU DEVETA RUPA NA SVIRALI I DA JE UPRAVO ON NJIHOV GROBAR.POZNATA JE EPIZODA IZ RAZGOVORA STJEPANA MESICA I BORE JOVICA,KOJI SU DOGOVARALI SUSRET DVOJICE GOSPODARA RATA U KARADJORDJEVU U PROLJECE 1991.GODINE,DVA ILI TRI MJESECA PRIJE NEGO STO JE BUKNUO SUKOB U HRVATSKOJ.NA MESICEVU PRIMJEDBU DA NEMA SMISLA DA SE ZBOG KRAJINE RATUJE,JOVIC JE REKAO:"SLUSAJ,SRBI SU VASI PODANICI,AKO HOCETE I NA KOLAC DA IH NABIJETE,TO JE VASA STVAR."IZA SVEGA JE STAJAO DOGOVOR O"HUMANOM PRESELJENJU STANOVNISTVA"I RAZMJENI TERITORIJA:POSAVINA ZA KRAJINU,A HRVATSKI SRBI ZA BOSANSKE HRVATE.MILOSEVIC JE U OVU TRAMPU UKALKULISAO I IZGON ALBANACA SA KOSOVA. "Oluja"je imala presudne vojne i politicke implikacije po Bosnu i Hercegovinu.Oslobodjen je Bihac,Banja Luka je bila u panici i pred padom,ali je Klinton sprijecio Karadzicev i Mladicev poraz.Da americki predsjednik nije tako postupio,protekli rat bi imao svog pobjednika i ova zemlja bi danas vjerovatno bila bolja nego sto jeste.Uslijedili su mirovni pregovori,koji su zavrseni Dejtonskim sporazumom. Nekoliko desetina hiljada hrvatskih Srba naslo je utociste u Republici Srpskoj,na predratnim adresama protjeranih Bosnjaka i Hrvata.Dobili su i drzavljanstvo Bosne i Hercegovine.Nazalost,u njihovim glavama se nista nije promijenilo.Frustrirani vlastitom nesrecom,za koju su i sami krivi,pristali su da budu u prvim redovima nacionalistickog pokreta u tom entitetu. Izgleda da se na Balkanu nista nikad ne zavrsava. 4.avgust 2005. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

...Sto bi rekla moja zena(Mira Markovic-Baba Jula):"Sta ako je sve laz?!Mozda to i nisu izbeglice..." 16.VIII 1995. Stigla su"uputstva",naredbe zapravo,drzavnim televizijskim stanicama da se izbjeglice previse ne prikazuju,i ne treba ih,vele,zvati-prognanici.Ukratko,treba izbjegavati pretjerana snimanja na granicnim prelazima i"OKRENUTI SE POZITIVNIJIM VIJESTIMA". (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(USTROJSTVO-1) USTROJSTVO Poticani raspad Jugoslavije trebalo je,naposlijetku,da se okonca uspostavljanjem jedinstvene srpske drzave na cijeloj teritoriji gdje Srbi zive,bez obzira na historijske granice izmedju juznoslavenskih drzava i prisutnost drugih naroda.Usporedo s tokom slabljenja i razgradnje Jugoslavije teklo je snazenje ustrojstva srpskog nacionalnog nacrta,koji se postupno provodio u djelo"posrbljavanjem" svih drzavnih i drugih ustanova i organizacija.Na taj nacin proizvedeno je preoblikovanje jugoslavenske vlasti na svim prostorima gdje su Srbi,sljedbenici takve zamisli,imali brojcanu i drugu nadmoc.Zapadne granice bile su presudne za pocetak izvrsenja nacrta,ali je muslimansko pitanje bilo sustinsko.S Hrvatima je,kako su smatrali nositelji tog nacrta,bilo moguce razgranicenje,ali s muslimanima nije.Kada svi pokusaji da muslimani pristanu uz nacrt o Velikoj Srbiji nisu uspjeli,logican zakljucak bio je dogovaranje podjele s Hrvatskom.Iz takve namjere proistekla je nuznost odredjenja granice kroz Bosnu.Takvo razgranicenje bilo je izvodljivo uz razaranje svih sadrzaja bosanskog bica, kako bi zauvijek bilo sprijeceno ponovno uzdizanje bosanske drzavne cjelovitosti. Uz bosansku stranu Drine bili su brojni gradovi i naselja u kojima su muslimani cinili vecinu,a uz bosansku stranu Save-muslimani i Hrvati.Oni su u tim gradovima i naseljima predstavljali najvecu prepreku za stvaranje homogene teritorije,pa su bili izlozeni najokrutnijem genocidu. U svim gradovima i naseljima u kojim je to bilo moguce uspostavljena je"srpska vlast".Svi"drugi"bili su izlozeni pritiscima koji su trebali posvjedociti upravo tu vlast.Njezinu narav u prvome razdoblju pokazuju zahtjevi muslimanima da predaju oruzje,potpisu potcinjenost vlasti i spremnost da sluze u srpskoj vojsci.Uskoro zapocinju hapsenja najuglednijih,te rusenja i paljenja dzamija.Potom se otvaraju mogucnosti"iseljenja",uz uvjet da oni koji napustaju naselja potpisu da to cine svojom voljom i da imovinu ustupaju srpskoj vlasti.Iako se u javnosti takvo djelovanje iskazuje kao nepovezano,ono u cijelosti proistjece iz veze vodstva,ideologije,ustrojstva i izvrsitelja.Najznacajniju osnovu tako uspostavljene vlasti predstavljaju tajne sluzbe povezane od dna do vrha.Iako je u vanjskom obliku tog ustrojstva moguce razlikovati dvije strane-vojnu i politicku,sve sto to ustrojstvo sadrzi i cini nije odvojivo od sustava vlasti koji svoje srediste ima u Beogradu i na cijem celu stoji S.Milosevic.Njegov temeljni dio jest jugoslavenska vojska koja ima presudnu ulogu u cijelom nacrtu stvaranja Velike Srbije.Njezina prisutnost na svim podrucjima koja su pretpostavljena za postizanje"integriteta srpskog naroda bez obzira na republicke granice"trebalo je da onemoguci opstanak i snazenje drzavnih sustava nastalih nakon raspada Jugoslavije.Najistureniji dio tog sustava vlasti jesu razlicite stranacke vojske,koje samo prividno imaju samostalnost,ali koje su i proizvedene i upravljane iz beogradskog sredista.Da bi se vrh zastitio,uspostavio je takve odnose da sva djelovanja bivaju upravljana i nadzirana tajnim sluzbama,ali izvrsavana preko skupina cija se veza s vrhom ne moze jasno prepoznati.Svako njihovo djelovanje mimo opceg nacrta proizvodi odlucan uzvrat tajnih sluzbi,pa preovladjuje uvjerenje kako nista nije moguce uciniti mimo sustava uspostavljene vlasti. Suprotstavljanja rijetkih pojedinaca i skupina nalozima za izvrsenje zlocina koji su izdavani unutar tog ustrojstva nisu imali snagu da bilo sta izmijene,ali su takve,i pojedince i skupine,izlagali sigurnoj pogibelji.Prividna samostalnost zlocinackih skupina omogucuje im da oni idu do kraja u izvrsenju genocida:unistiti prisutnost muslimana u svim podrucjima koja su vazna za homogeniziranje nacionalne teritorije,onemoguciti ponovno uspostavljanje tih zajednica i sprijeciti obnovu bosanske drzave na cijeloj njezinoj teritoriji... (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Petar"kum,brat od tetke"Popovic-Stari-A SVI MI?KAO U PESMI,NEPOVRATNO ALI SIGURNO ODOSMO-U PICKU LEPU MATERINU! 27.XI 1992. Cujem kako jedan covjek kaze,u ovecem drustvu,kako su hrvatski Srbi u Krajini,"NESRECNICI KOJI IDEALIZUJU SRBIJU,A ZAPRAVO SU OD NJE NAPUSTENI"... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)

James Joyce-PORTRET UMETNIKA U MLADOSTI ...Necu sluziti onome u sto vise ne verujem,ma zvalo se to Kucno ognjiste,Porodica ili Crkva...

ponedjeljak, 13.08.2007.

...Iz uvijek dezurnog Dobricinog fan-kluba... 12.II 1993. Navecer na TV Studio B,Sveta Stojanovic govori o temi,"Je li Jugoslavija uopste moguca posle Jasenovca?"...Divi se,veli,Cosicevoj vidovitosti u vezi sa sadasnjim dogadjajima i kaze da srpska knjizevnost spada u dva do tri najjaca centra svjetske knjizevnosti u svijetu. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Svetlana Slapsak-ISPOSTAVLJANJE RACUNA DOBRICI COSICU-1 U NIN-u br.2183,od 30.X 1992,str.22,navodi se opklada koju Dobrica Cosic nudi"svakom strancu",i to na deset do sto hiljada dolara,ako u njegovim knjigama pronadje"i jednu nacionalisticku recenicu". Opklada je malo neobicna,jer stranci vecinom ne poznaju dovoljno jezik na kojem Cosic pise.Cosicev politicki polozaj,koji bih i sama kao gradjanka ocenila kao tezak,ovde nema nikakve veze,jer Cosic u trenutku objavljivanja opklade nastupa kao pisac;time sto svoju knjigu poklanja italijanskom domacinu,sam stvara nepotrebnu zabunu.No slicne opklade je Cosic postavljao i ranije,na primer u knjizi razgovora sa Slavoljubom Djukicem,COVEK U SVOM VREMENU,"Filip Visnjic",Beograd,1989,str. 254,gde Cosic poziva,ovoga puta generala Kostu Nadja,da nadje"... iz bilo koga mog objavljenog teksta-samo jednu recenicu nacionalistickog i kontrarevolucionarnog sadrzaja..."Drugi deo opklade, mogli bismo zakljuciti,Cosic je izgubio,te ga ne ponavlja dvanaest godina docnije,jer je uspeo da uveri u svoju kontrarevolucionarnost.Prvo pitanje koje se namece,prema tome,mora biti pitanje kladioceve iskrenosti.Ostanimo pri samo jednoj,vec pomenutoj knjizi.Na str.315,na pitanje hoce li se vratiti u aktivnu politiku,Cosic odgovara:"TO NE DOLAZI U OBZIR NI POD KOJIM OKOLNOSTIMA.SLOBODU SVOG PISACEG STOLA NE BIH ZAMENIO NI ZA KAKVU MOC,POGOTOVO ZA MOC KOJU DAJE VLAST." Na str.240:"A KADA SAM SVOJEVREMENO PISAO O RADNICKOJ KLASI KAO NEKAKVOJ NAPREDNOJ SNAZI DRUSTVA,U TO NIKADA NISAM ISTINSKI VEROVAO."Na str.136,posle razgovora sa slovenackim intelektualcima(u Pirjevcevom stanu),Cosic place u"Tivolskoj sumi":"Bile to moje poslednje komunisticke i iluzionisticke suze."U PRVOME SLUCAJU,OSTAJE DA SU OKOLNOSTI NEPOUZDANA KATEGORIJA,KAO I DA NE TREBA DAVATI PATETICNE IZJAVE,CAK NI U IME SVOG PISACEG STOLA.U DRUGOME SLUCAJU,SLEDI DA JE COSIC SEBE LAZNO PREDSTAVLJAO,I DA SE TOGA DOCNIJE CAK NIJE NI POSTIDEO.U TRECEM SLUCAJU,AKO LIJE"ILUZIONISTICKE SUZE",COSIC JE ILI PREVARIO SLOVENACKE INTELEKTUALCE,ILI JE KAO KOMUNISTA BIO ILUZIONISTA.IZ SVEGA IZLAZI BAREM DA COSIC NE DAJE OZBILJNE OPKLADE,ODNOSNO DA SE NJEGOVOJ PONUDI STRANIM NOVINARIMA NE MORA MNOGO VEROVATI,STO JE ZA PISCA ZABAVNO,A ZA POLITICARA PORAZNO.ILI,KAO STO JE UVEK BIO KONTRAREVOLUCIONAR,A KLADIO SE DA NIJE,TAKO SE SADA KLADI DA NIJE NACIONALISTA,A ZAPRAVO JESTE.NO,OPKLADA JE DATA JAVNO. Istina je da je Dobrica Cosic optuzen od strane partije da je nacionalista:sluzeci se njegovom sopstvenom taktikom,mogli bismo na osnovu toga tvrditi i da jeste i da nije,utoliko pre sto Cosic implicitno pokazuje da lagati lazljivu vlast nije laz,ili bar nije lose.S druge strane,Cosic cak cesto govori protiv nacionalizma.Sta je onda nacionalizam za Cosica,i gde se on,ako uopste,srece sa drugim definicijama nacionalizma?Kako teorijskog i ozbiljnog istorijskog razmisljanja u ovoj knjizi nema, moramo se zadovoljiti-simptomima-nacionalizma,kao sto su stereotipi,nipodastavanje druge nacije, zamena individualnosti prinudom kolektiva,trivijalizacija istorije,ideologizacija mita.OSNOVNI STEREOTIP,KOJI BUDI SUMNJU DA COSIC IPAK JESTE NACIONALISTA,JESTE DA SRPSKI NAROD DOBIJA RATOVE,A GUBI U MIRU,U KNJIZI SE POJAVLJUJE VISE PUTA;NA STR.336,COSIC KAZE:"U OVU PARADOKSALNU MISAO SAZEO SAM SVOJE ISKUSTVO I GODINE RAZMISLJANJA."UKOLIKO JE SVE TO ULOZENO U JEDNU PARADOKSALNU MISAO,KOJA NEMA NEKAKVE ODLIKE TEORIJE,PITANJE JE DA LI JE VREDELO.IZ OVE MISLI MOZE SE SAMO ZAKLJUCITI DA RAT ZA SRBIJU VISE VREDI,STO JESTE SIMPTOM AGRESIVNOG NACIONALIZMA.UOSTALOM,NA STR.316,TO JE JASNO I RECENO: "JUGOSLAVIJOM OD 1918.DO OVOGA DANA,SA KRACIM PREKIDIMA I ZATISJIMA,TRAJU GRADJANSKI,MEDJUNACIONALNI,IDEOLOSKI I VERSKI SUKOBI,KOJI SU JEDAN PERMAMENTNI RAT."PRIRODNO,JER,NA STR.317,RAZVOJ NACIONALNE SVESTI(DRUGIH JUGOSLOVENSKIH NARODA, PRIM.S.S.)JE KRENUO U SUPROTNOM SMERU.OCITO,LOSEM,STO JOS NE OBJASNJAVA ZASTO U TOM PERMANENTNOM RATU SRBIJA NE DOBIJA,AKO PO PRAVILU U RATOVIMA DOBIJA. DRUGI STEREOTIP,KOJI ZBOG PONAVLJANJA ISTOG TERMINA DOBIJA RAZMERE OPSESIJE JESTE TAJ DA SU SLOVENCI I HRVATI STALNO"MAKIJAVELISTICKI"RADILI PROTIV JUGOSLAVIJE,PODMUKLO, INTELIGENTNO,SA DUGOROCNIM PLANOM,SA CILJEM KOJI OPRAVDAVA SVA SREDSTVA,ITD. UKOLIKO SVE OVO PRIHVATIMO,JEDINI PRAVI PRIGOVOR SRBIMA JESTE DA SU GLUPI:DA JE REC O NACIONALISTICKOM STEREOTIPU,POTVRDJUJE ISTO TAKO STEREOTIPSKA"ISPRAVKA"-NISU GLUPI, VEC LAKOVERNI I NAIVNI,STO JE VALJDA LOGICKA POSLEDICA PERMANENTNOG RATA. NA STR.140,COSIC DAJE JEDNU USLOVNU DEFINICIJU NACIONALIZMA:"...AKO POJAM NACIONALIZMA,KAKO SE KOD NAS CINI,SHVATIMO KAO MRZNJU PREMA DRUGOM NARODU."OVO NAS VODI DO TRECEG STEREOTIPA,DO PODRAZUMEVANE IRONIJE VEZANE ZA DRUGE NARODE, KOJA SE MOZE BESKONACNO PONAVLJATI I DAVATI GROTESKNU ILUZIJU O KOLEKTIVNOM RAZUMEVANJU U JEDNOJ ETNICKOJ ZAJEDNICI."SIPTARSKI BIROKRATSKI KLAN","PODALPSKA KONCEPCIJA DRUSTVA","MAKIJAVELI JE S PRAVOM LUKAVSTVO SMATRAO POLITICKOM VRLINOM",KRLEZA IMA"BAROKNU FIGURU",BIO JE"PREJAK HRVAT","NEVEROVATNA SOVINISTICKA AGRESIJA","LICEMERNA I ANTISRPSKA",SVE SU TO STEREOTIPI OVOGA TIPA.SVI SU ONI INTERNACIONALNI,I PREPOZNAJU SE U SVIM NACIONALIZMIMA:TO I JESTE GLAVNI PROBLEM DOBRICE COSICA.SOPSTVENI NAROD GINE ZA SLOBODU DRUGIH,A ONI DRUGI ODGOVARAJU ISKLJUCIVO PODMUKLOSCU I POHLEPOM("LJUBLJANSKA BANKA").PODRAZUMEVANA IRONIJA PONEKAD POSTAJE PARANOJA:TAKO BACANJE U NEMILOST ALEKSANDRA RANKOVICA IZAZIVA ZGRAZANJE PARTIJSKIH LICEMERA:"JOS MALO DA POTEKU I SUZE PO ZELENOJ COJI NEBODICNIKA NA NOVOM BEOGRADU"(STR.162-163)."NEBODICNIK"(NEPRAVILNO ZA"NEBOTICNIK")JE SLOVENACKA REC,KOJA OVDE TREBA DA SUGERISE KAKO JE NE SAMO ZAVERU PROTIV RANKOVICA,VEC I CEO CK DRZAO SLOVENACKI"MAKIJAVELIZAM"... (Svetlana Slapsak-"OGLEDI O BEZBRIZNOSTI")

...Ako ti Dobrica ne"rastumaci"-niko nece!... 19.IV 1993. Predvece dolazi M.N...Za Cosica kaze da je patrijarhalan i da drzi promasene govore u Americi,o Kosovu, "nebeskom narodu"...Poslije jednog Cosicevog govora,veli,americki su ga slusatelji pitali,"Pa,dobro,jeste li vi taj rat na Kosovu dobili?"Zatim su se cudili sto se"slavi",izgubljeni rat,i pitali M.N-a,povodom Cosica i"nebeskog naroda",je li Cosic vjerski fanatik."Drze se promaseni govori koje niko ne razume",veli M.N... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Gojko Beric-JESAM LI SRBIN-3 ...KAD JE MILOSEVIC IZGUBIO I SVOJ CETVRTI RAT,ONAJ PROTIV NATO-a NA KOSOVU,PJESNIK I AKADEMIK MATIJA BECKOVIC,JEDAN OD STUBOVA SRPSKE NACIONALISTICKE ELITE,DOMISLIO SE KAKO DA OPERE SVOJU NECISTU SAVJEST:"VISE VOLIM BITI SA SVOJIM NARODOM NA POGRESNOJ STRANI,NEGO PROTIV NJEGA NA PRAVOJ."NISAM IZ TOG FILMA.TREBA LI DA VOLIM SVOJ NAROD,IZ KOGA JE ZA SRPSKE VELIKODRZAVNE CILJEVE REGRUTOVANO TOLIKO NITKOVA,UBICA I PALIKUCA, I KOJI JE VISE OD JEDNE DECENIJE DOBROVOLJNO KLECAO PRED TIRANINOM I RATNIM ZLOCINCEM SLOBODANOM MILOSEVICEM?TREBA LI COVJEK DA VOLI SVOG PIJANOG I PROPALOG OCA?NISAM OD TIH.KAD VIDIM KAKVI SU SVE ZLOCINCI I KRIMINALCI STEKLI TITULU"PRAVOG SRBINA"I KOLIKI JE NJIHOV BROJ,DODJE MI DA POBJEGNEM MEDJU ABORIDZANE.PRETPOSTAVLJAM DA MEDJU NJIMA NEMA SRBA,A NADAM SE NI HRVATA. SVIH OVIH GODINA SRPSKI NACIONALISTI MI SALJU UVREDLJIVA PISMA.HOCU LI VEC JEDNOM PRESTATI DA GOVORIM O SRPSKOJ KRIVICI ZA RAT,O SRPSKOM FASIZMU I SRPSKIM ZLOCINIMA?E,PA-NECU! Ponekad mi se,medjutim,ucini da je i moj rat izgubljen. Pred Novu godinu obicno odem na sarajevsku pijacu Ciglane da kupim nesto namirnica.Bio je oblacan, prohladan decembarski dan krajem 1998.Zaustavio sam prvi taksi kod Doma Armije,veliki crni mercedes.Taksista me je prepoznao i,otvorivsi prednja vrata,rekao:"Izvolite,gospodine Bericu."Bio je to krupan covjek u koznoj jakni,nosio je kacket.Volim da tokom voznje razgovaram s taksistima,jer oni,kao i novinari,znaju sve i ne znaju nista,ali je tog dana moj radoznali duh bio pospan. Brzo smo stigli na Ciglane.Hocu da platim,zuri mi se,ali se taksista okrenuo prema meni:"Da ja vas, gospodine Bericu,nesto pitam:Znam da ste Srbin,a meni je jedan prijatelj Hrvat pricao o Srbima. Kaze:dovedi dvojicu Srba u kucu,pa jednog posadi za punu trpezu,a drugog strpaj pod sto i vezi ga. E,onaj sto sjedi za trpezom i gosti se,taj o tebi misli isto sto i onaj koji vezan sjedi pod stolom.Je li istina da su Srbi takvi?""U prici je sve moguce",rekao sam mu smijeseci se.Nisam imao volje da mu objasnjavam kako je to tek jedan od pradavnih stereotipa etnicke mrznje,prica koja kola medju svim balkanskim narodima,samo sto su njeni akteri uvijek oni drugi. Na pijaci je vladala guzva i trebalo mi je skoro sat vremena da se iz nje izvucem.Na taksi-standu stajao je samo jedan automobil,neka mala zapustena starudija.Taksista je na glavi imao crnu pletenu kapu za skijanje,bio je zgoljav i neobrijan. Prethodne noci ubijen je najmladji sarajevski taksista,Bosnjak Denis Imamovic.Trojica nepoznatih mladica sjela su u njegov golf na Cengic-Vili,a Imamovic je nesto kasnije nadjen mrtav desetak kilometara od centra Sarajeva,na teritoriji Republike Srpske.Jutros su sarajevski taksisti,ogorceni zbog ovog podmuklog ubistva,blokirali grad.Taksista nije bio raspolozen za razgovor,ali prije nego sto smo stigli na moju polaznu stanicu,ispricao mi je onu istu pricu koju sam sat ranije cuo od njegovog kolege.Kaze:"To mi je pricao moj rahmetli babo." Dao sam mu marku baksisa.Ostao je ravnodusan,a ja sam krenuo kroz park ispred zgrade SVJETLOSTI.Padala je kisa sa krupnim,vlaznim pahuljama snijega. Los dan,pomislih.Ili je zauvijek nestalo ono u sto sam cijelog zivota vjerovao?Zauvijek. 25.januar 2002. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

...Izmedju dvije pljacke nadje se vremena i za-citanje... 16.XI 1993. ...Na Minimaksoviziji,gost je Arkan."Sve sam knjige Vuka Draskovica procitao.Dobar je pisac,ali drugo..." Odmahuje rukom.Prica da je najvece batine u zivotu dobio kad ga je otac poslao da kupi novine,a on ocu,komunistu,predao Politiku rijecima"Umro Tito"... (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(IDEOLOGIJE) IDEOLOGIJE "KADA DJELUJU SKUPNO,ONI(CINITELJI GENOCIDA)IMAJU POTREBU ZA IDEOLOGIJOM KOJOM BI SVOJE PONASANJE UCINILI ZAKONITIM,JER BEZ NJE VIDJELI BI SEBE I JEDNI DRUGE ONIM STO DOISTA I JESU-OBICNIM LUPEZIMA I UBOJICAMA."U SKLADU S TIM I POUKAMA POVIJESTI SRPSKE NACIONALNE POLITIKE,U PRIPREMANJU GENOCIDA(KOJI JE IZVRSEN U VREMENU OD 1992.DO 1995. GODINE)TREBALO JE PONOVNO IZVESTI U JAVNOST STAVOVE I ISKUSTVA IZ DEVETNAESTOG STOLJECA.D.COSIC IZREKAO JE TU POTREBU OVAKO:"JUGOSLOVENSKA ZAMISAO JE PROPALA, UGLAVNOM NA STETU SRBA;MI SE MORAMO VRATITI KARADJORDJEVOM PUTU."TO VRACANJE SADRZANO JE U MEMORANDUMSKOJ TVRDNJI:"USPOSTAVLJANJE PUNOG NACIONALNOG I KULTURNOG INTEGRITETA SRPSKOG NARODA,NEZAVISNO OD TOGA U KOJOJ SE REPUBLICI ILI POKRAJINI NALAZIO,NJEGOVO JE ISTORIJSKO I DEMOKRATSKO PRAVO."IZ TA DVA IZRIJEKA JASNO SU VIDLJIVE IDEOLOGIJSKE POSTAVKE KOJIMA CILJ OPRAVDAVA SREDSTVO-RAZARANJE KULTURNIH I POVIJESNIH ZASEBNOSTI UKLJUCUJUCI I GENOCID.MEMORANDUM NUDI CILJ SRPSKOM NARODU NA KRAJU DVADESETOG STOLJECA,A KARADJORDJEVI POSTUPCI NA POCETKU DEVETNAESTOG UKAZUJU KAKO JE TAJ CILJ MOGUCE POSTICI.IZRAVNA POSLJEDICA TIH POSTAVKI JEST VIDJENJE MUSLIMANA I BOSNE KAO NAJVAZNIJIH SMETNJI ZA POSTIZANJE CILJA.DA BI TO BILO SHVATLJIVO I SRPSKOM NARODU,VALJA GA SVIM NACINIMA"OSVJESCIVATI"PRED PROSLOM, SADASNJOM I BUDUCOM ISLAMSKOM OPASNOSCU.SATANIZIRANJEM ISLAMA I MUSLIMANA MOGUCE JE PRIPREMITI NAROD ZA OTKLANJANJE GLAVNE PREPREKE PRETVARANJU NACRTA O VELIKOJ SRBIJI U POLITICKU ZBILJU.BAREM DVADESETAK GODINA PRIJE ZAPOCINJANJA RATA PROTIV BOSNE I HERCEGOVINE MOGUCE JE PRATITI SNAZENJE PROTIVMUSLIMANSKOG DJELOVANJA MEDJU SRPSKIM INTELEKTUALCIMA.TOME SLUZE ISTICANJA I TUMACENJA SVIH RUZNIH I NEPRIJATELJSKIH PRIKAZA ISLAMA I MUSLIMANA U SRPSKOJ USMENOJ KNJIZEVNOSTI,NJEGOSEVOM GORSKOM VIJENCU,KNJIGAMA I.ANDRICA,I DRUGIH.MUSLIMANSKA ZAJEDNICA JE,PREMA TIM PRIKAZIMA, NESRETAN I RUZAN OSTATAK STRADALNICKE I JUNACKE POVIJESTI SRBA.MUSLIMANI SU OTPADNICI I IZDAJNICI,PA SU SVE NJIHOVE OSOBINE SUPROTNE OSOBINAMA SRBA-ONI NISU HISTORIJSKI NAROD I NE RESE IH LJUDSKE VRLINE.MUSLIMAN JE,KAKO GA PRIKAZUJU TE KNJIGE, PODMUKAO I NEPOUZDAN,NESPOSOBAN I OPASAN.TAKVI PRIKAZI VRLO BRZO SE SIRE U NARODNU VECINU,ALI I MEDJU SRPSKIM INTELEKTUALCIMA POVEZANIM S NAJVISOM DRZAVNOM I NACIONALNOM POLITIKOM.TVORENJEM ODBOJNOG PRIKAZA MUSLIMANA I ISLAMA,STO ODRZAVA I OPCE POVEZIVANJE ISLAMA S TERORIZMOM,ZAOSTALOSCU I RAZVRATOM VLADAJUCIH VRHOVA U VECINI SAVREMENIH MUSLIMANSKIH ZEMALJA,CINI TAKVE INTELEKTUALNE ISTUPE UVJERLJIVIM U OCIMA VECINE.IZ TE SLIKE BIVA IZVODJEN ZAKLJUCAK S IDEOLOGIJSKOM TEZINOM DA BOSANSKI MUSLIMANI NE PRIPADAJU EVROPSKOJ PORODICI NARODA.UZ TO,ONI SU DUSEVNO USKRACENI I BOLESNI,KAKO TO POKAZUJU"ZNANSTVENA"ISTRAZIVANJA.NJIHOVA BOLEST PROISTJECE IZ PREVELIKE USMJERENOSTI PREMA CISTOCI,KOJU PROPISUJE NJIHOVA VJERA,PA SU VIDLJIVO NAPADNI I POHLEPNI.A UPRAVO ISLAM,KAO NJIHOVA VJERA,JEST SUPROTSTAVLJEN SVIM PRAVEDNIM ODNOSIMA,TRPELJIVOSTI,RAZGOVORU I ZAJEDNICKOM ZIVOTU,ISTICE JEDAN OD BEOGRADSKIH PISACA KOJEG JE NARASTANJE PROTIVMUSLIMANSTVA IZVELO U SREDISTE POTICANJA MRZNJE I NEPRIJATELJSTVA PREMA BOSANSKIM MUSLIMANIMA.NA TOJ OSNOVI SHVATLJIVO JE I OPRAVDANO ZASTO"MNOGI U SRBIJI SMATRAJU ISLAM STRANIM I NEPRIJATELJSKIM".TAKVE STAVOVE O ISLAMU I MUSLIMANIMA KOJE SU PROMICALI SRPSKI INTELEKTUALCI PODRZAVAJU I VISOKI PREDSTAVNICI SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE. U TAKVIM OKOLNOSTIMA SUSTAVNO JE GRADJENA SLIKA O MUSLIMANIMA KAO PODLJUDIMA, BOLESNIM I OPASNIM.NA DRUGOJ STRANI POTICANE SU USPOMENE O STRADANJU SRBA KROZ POVIJEST I STRASNOM BAUKU ISLAMA KOJI IM OPET PRIJETI.TIME SU PRISKRBLJENI SVI UVJETI ZA"OPRAVDANO UNISTENJE MUSLIMANA",JER ONI SU:ZLO I OPASNOST,NEURACUNLJIVI I DRSKI, OPREDIJELJENI I ODLUCNI DA RAZORE POSTOJECI POREDAK.TAKVA NJIHOVA NARAV PROISTJECE IZ NJIHOVE BOLESTI,POVIJESTI I VJERE.LOGICNE POSLJEDICE TAKVOG STANJA JESU UNISTENJE ILI PROGON,KAKO SAZETO KAZUJE S.PROTIC:"..DA SE VRATE U VERU SVOJIH PREDAKA.ONI KOJI TO NECE TREBAJU BITI POSECENI,KAKO SMO RANIJE UCINILI U SRBIJI."TAKVU SLIKU MUSLIMANA PODUPIRU I DRZAVA(KADA NJOME UPRAVLJA VELIKOSRPSKA IDEOLOGIJA)I CRKVA.TA SLIKA SIRIT CE SE BEZ DRUKCIJE MOGUCNOSTI U SKOLAMA I VOJSCI,PA CE POSTATI GOTOVO OPCENITA I DUBOKO UKORIJENJENA.PRIMJENA ZAKONA I OBICAJA LJUDSKE VRLINE NIJE OBAVEZNA SRBIMA U ODNOSIMA S MUSLIMANIMA.NAPROTIV,TAKVA PRIMJENA ZNACILA BI IZDAJU.TOME SE SUPROTSTAVLJA MALA SKUPINA,PA UBOJICE MOGU BEZ KAZNE I PREZIRA ZIVJETI MEDJU SVOJIM SUNARODNICIMA. NEPRIJATELJSKI STAV PREMA ISLAMU I MUSLIMANIMA OMOGUCUJE RAZARANJE BOSNE KAO JEDINSTVA U RAZLICITOSTI.ONO JE POTREBNO I NUZNO,U SIREM OKVIRU,PA SE SRPSKI(I HRVATSKI)NACIONALISTI NERIJETKO PREDSTAVLJAJU BRANITELJIMA EVROPE I KRSCANSTVA. PORICANJEM I ODSTRANJIVANJEM MUSLIMANA BOSNA SE MORA RASPASTI.ZATO PROVEDBA OCRTANE IDEOLOGIJE PRETPOSTAVLJA NAGLASAVANJE I POTICANJE PRISUTNOSTI ISLAMA NA POLITICKOJ POZORNICI BOSNE,ALI U OBLICIMA KOJI PROIZVODE ODBOJNOST I STRAH U SAVREMENOM SVIJETU.UZ TO,SUPROTSTAVLJANJEM SRBA I HRVATA TAKVOJ PRISUTNOSTI ISLAMA VALJA PRISKRBITI POSLJEDICNI ZAKLJUCAK O NEMOGUCNOSTI BOSNE KAO DRZAVE.IZ NEPRIHVATLJIVOSTI ISLAMA I MUSLIMANA SLIJEDI NUZNOST PODJELE BOSNE IZMEDJU SRBIJE I HRVATSKE.IAKO JE TAKAV OBRAZAC ZASNOVAN U OKVIRU NACRTA VELIKE SRBIJE,PRIHVACEN JE I UNUTAR HRVATSKE NACIONALISTICKE POLITIKE KAO NACRT VELIKE HRVATSKE S GOTOVO ISTOVJETNIM SADRZAJIMA PROTIVMUSLIMANSKOG,PROTIVBOSNJACKOG I PROTIVBOSANSKOG ODNOSA.UZROCNO-POSLJEDICNU I NADOPUNJUJUCU VEZU IZMEDJU TA DVA NACRTA SVJEDOCE DOGOVARANJA S.MILOSEVICA I F.TUDJMANA O PODJELI BOSNE I VOJNA SARADNJA U BORBI PROTIV MUSLIMANA.POSLJEDICE TE POLITIKE U BOSANSKOJ ZBILJI RAZLIKOVAT CE SE SAMO U MOGUCNOSTIMA,ALI NE U CILJEVIMA I POSTUPCIMA.BROJ POTPUNO UNISTENIH MUSLIMANSKIH SADRZAJA U BOSANSKIM GRADOVIMA JEST RAZLICIT,ALI NEMA RAZLIKE IZMEDJU UNISTENJA FOCE I STOCA. MUSLIMANI SU NA TAKVU IDEOLOGIJU UZVRATILI KOLEBANJEM IZMEDJU BRANJENJA BOSNE KAO DRZAVE I SVOG PUKOG OPSTANKA.BUDUCI DA JE SUPROTSTAVLJANJE SILNOJ ENERGIJI USMJERENOJ PROTIV NJIH BILO NEMOGUCE U KRATKOM VREMENU,POTAKNUTI SU DA PRED GENOCIDOM NAPUSTE CJELOVITU DRZAVNU POLITIKU I DA SE POVLACE U SVOJ NACIONALNI I VJERSKI"PROSTOR".POJAVA TOG POVLACENJA BIO JE JEDAN OD CILJEVA RAZARATELJA BOSNE. 1.L.Kuper,GENOCIDE:ITS POLITICAL USE IN THE TWENTIETH CENTURY,New Haven,1981,str.84. 2.Navedeno prema tekstu MEMORANDUMA objavljenom u B.Covic,1991,str.297. 3.Takve ucinke proizvodile su i knjige:V.Lubarde,GORDO POSRTANJE,(Rijeka,1969),PREOBRAZENJE(Zagreb,1980)i ANATEMA(Beograd,1981);V.Draskovica,NOZ(Beograd,1982),i druge. 4.Npr.D.Kalajic,KVAZI ARAPI PROTIV EVROPLJANA,Duga,Beograd,13-19.rujan 1987.str.14-15. 5.Npr.J.Raskovic,O ETNOKARAKTERIMA:EDIPOVCI I KASTRATI,Intervju,Beograd,15.rujan 1989,str.15. 6.Vidjeti M.Jevtic,REZERVISTI ALLAHOVE VOJSKE,Duga,Beograd,9-22.prosinac 1989,str.21. 7.D.Tanaskovic,NACIJA I VERA,IZMEDJU m I M,NIN,Beograd,24.rujna 1989,str.25. 8.Vidjeti npr.D.Ubiparipovic,PISMO JEDNOVERNOJ I JEDNOKRVNOJ BRACI,Glas Crkve,Valjevo,1991,str. 56. 9.Vidjeti npr.clanak 4,stavak 9,VASOJEVICKOG ZAKONA iz prve polovine devetnaestog stoljeca, objavljenog u M.Vujacic,II,str.105. 10.Usporedba tog shematizma vjerovanja Srba o muslimanima ukazuje na vidljivu podudarnost s vjerovanjem u Njemackoj o Jevrejima prije i tokom holokausta.Vidjeti npr.D.J.Goldhagen,HITLER`S WILLING EXECUTIONERS:ORDINARY GERMANS AND THE HOLOCAUST,London,1996,str.469-471. 11.Vidjeti npr.P.Quinn,SERBS,CROATS DEMAND TOLLS FROM UN,SLAM MUSLIMS,Washington Times,2.srpanj 1993,str.A7;D.Jelovac,ZA DOM,ZA KRALJA,NAPRIJED!,Vreme,Beograd,5.srpanj 1993,str.32-33;J.F.Burns,BOSNIA SERBS DRIVE TO TAKE SARAJEVO:UN IS KEPT BACK,New York Times,22.srpanj 1993,str.A8. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Andrej Tarkovski-NOSTALGIJA ...Duboko i iscrpljujuce osecanje prihvacenosti,odvojenost od kuce i onih koje volim ispunjavalo je svaki casak mog postojanja.To je bolest u kojoj ti se pokazuje kolika je tvoja zavisnost od proslosti...

Vladimir Nabokov Mi smo talas Rusije koji se probio van obala,razlili smo se po celom svetu,ali nase potucanje nije uvek sumorno,a muska ceznja za otadzbinom ne ometa nas uvek da uzivamo u tudjoj zemlji,da uzivamo u samoci,u tudjoj elektricnoj noci,na nekom mestu,na nekom trgu,na zeleznickoj stanici.I mada vec znamo koliko se mnogo razlikujemo,i mada nam se cini da po svetu tumara ne jedna nego hiljadu hiljada razlicitih Rusija,nekad ubogih i ozlojedjenih,nekada onih sto se medjusobno bore-postoji ipak nesto sto nas spaja,neka opsta teznja,zajednicki duh,koje ce shvatiti i oceniti buduci istoricar. Pre svega,treba da praznujemo deset godina slobode.Slobodu kojom se mi koristimo ne poznaje valjda nijedna zemlja na svetu.U ovoj osobenoj Rusiji koja nas nevidljivo okruzuje,ozivljuje i podrzava,hrani nase duse,ukrasava nase snove,nema nijednog zakona sem zakona ljubavi prema njoj,i nikakve sile sem nase savesti.Mozemo o njoj sve da kazemo,sve da napisemo,nemamo nista da sakrijemo i nikakva cenzura ne podize pred nama prepreke,mi smo slobodni gradjani nasih snova.Nasa rasprsena drzava, nasa nomadska velesila crpe iz te slobode snagu i jednom cemo biti zahvalni slepoj Klio na tome sto nam je dozvolila da okusimo tu slobodu i da u izgnanstvu shvatimo i razvijemo duboko osecanje prema rodnoj zemlji. (1927.)

petak, 10.08.2007.

Anna Ternheim-TODAY IS A GOOD DAY Call me free today,if you see it my way Time on my side as well as my mind is It`s not with you for sure,no not anymore I intend to stay away for good It`s just a matter how I define My state of mind Today is a good day Without your company I have so many holes to fill At least seven nights a week killing time I still feel fine I guess,my life was a mess When I shared it with you I was lonely, now I`m just alone It`s just a matter how I define My state of mind Today is a good day Just a scratch on my ego I get up in the morning With a good plan tomorrow I`ll be keeping my mind cold Until the evening When the hours forget me and The waiting awaits me and voices of madness from my subconscious singing songs of the sadness Today is a good day (Anna Ternheim-"SEPARATION ROAD")

Bozidar Alic,glumac-USTASA ...U Kulturnoj rubrici Vecernjaka,glumac Bozidar Alic ispisuje dnevnik-"...Budi me bol,kao Srbi uporna, podmukla i opasna..."Pise o svom posjetu lijecniku:"Cujem kako ga g.mr.Markulin oslovljava s `Profesore Rankovicu`.SRS(B)I SVUDA OKO NAS...A covjek govori uljudjenim hrvatskim...Ne vjerujem da se tako dobro mimikrirao,a cini se,nije ni novokomponirani Hrvat...Sa strahom pitam g.mr.Markulina je li ova profesor"trica"?...G.mr.Markulin:`Ma kakvi,g.Alic,krivo ste culi.To nije profesor Rankovic,vec profesor Nankovic,nas profesor,NAS!`..." (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnik)"

Ante Tomic-DOMOVINA U LOZNICI Velika mi je zelja otici na neki pir,samo da cujem kako to zvuci hrvatska himna u aranzmanu onih strahovitih tandema sto haraju po hotelskim terasama u sezoni.Znate vec takve tipove:klavijature i gitara,brkovi,repici na zatiljku kojima se valjda kompenzira oskudnost vlasista na sofersajbi i viseznacni QUE SERA,SERA upuceno drustvu nacvrcanih Talijanki u uglu.I sada jedna takva dva slucaja gule kozu s glasovite Runjaninove skladbe,a svatovi zustro ustaju i hvataju se za prsi.Kako mi prica jedan fotograf-koji mora da je nesto gadno uprskao u prethodnom zivotu kada u ovome slika vjencanja-ta je pojava postala dio nepisanoga protokola na pirevima u nas.Redom-LIJEPA NASA, minuta sutnje za poginule branitelje,Ocenas,potom se uzvanici skruseno prekrize i tek im je onda dozvoljeno opustiti se i slaviti.Dakle,ako hoces jesti,piti,plesati,skakati,razbijati,pucati i povracati po vecernjim haljinama,dokazivati,u najkracemu,da su unatoc pricama i Hrvati postali od majmuna,izvoli se najprije spomenuti mile nam i jedine. Sada se ja pitam:je li moj nacionalni osjecaj ispravan ako ja mislim da je to glupo?Najelegantniji odgovor,koji bi velikodusno zadovoljio i mene i one sto najprije pjevaju himnu i mole,a onda ijujucu i gaze po pladnjevima pecenke,bio bi da je nacionalni osjecaj,kao i svaki drugi osjecaj,intimna stvar koju svatko od nas ima pravo prozivljavati na svoj nacin.No,u ovome slucaju,bojim se,ovaj je argument ispao vec u kvalifikacijama.Nema ti ovdje,kume,intimnoga.Vjencanja kao vjerojatno nista drugo u nasim zivotima,pocesto potpuno dokidaju razliku izmedju intimnoga i javnog.S najnovijom navadom da se pjeva himna i suti u sjecanje na palu mladez,jedan vrlo osoban cin do kraja je poprimio obiljezja drzavne priredbe i zapravo jos samo malo nedostaje da zavlada vjerovanje da se tako jednostavno moras ozeniti,jer u suprotnome nisi"nas". Nekad je bio obicaj da se muskarci zene tek nakon sto su"odgulili"svoj dug domovini,pa se cak i govorilo da"tko nije za vojsku,nije ni za zenidbu".Danas se ta recenica izgovara jos samo u sali,ali zapravo nije tesko zamisliti drustvo u kojemu upravo jedna drzavna institucija,kao sto je regrutna komisija,mora muskarca proglasiti sposobnim za zajednicki zivot sa zenama i vlastitu reprodukciju.Na posljetku,po cemu bi se taj obicaj razlikovao od rastrubljene svadbene kolone auta gdje se kroz prozor mercedesa na celu vijori crven-bijel-plavi?U oba slucaja drzava se pojavljuje kao svjedok obreda vjencanja,nevidljivi,ali sveprisutni treci kum koji bi valjda trebao biti najcvrsci jamac vrijednosti veze koja je netom ustanovljena izmedju mladenaca. S tim da se paradiranje barjacima jos i moglo razumjeti kao potreba da se sam dogadjaj ucini vecim i vaznijim,da vjencanje preraste znacaj koji ima za njegove aktere i postane stvar od drzavnog i nacionalnog interesa.No,uvodjenje himne i minute sutnje u svadbeni protokol pokazuje da stvar definitivno izmice kontroli.S duznim stovanjem prema LIJEPOJ NASOJ i palim braniteljima,kakve veze imaju LIJEPA NASA i pali branitelji s vjencanjem?Moglo bi se,naravno,govoriti i o skrnavljenju drzavnih obiljezja i o sucuti koja je doista neprimjerena raskalasenom svadbenom veselju,no stvar koja je meni ovdje puno zanimljivija jest to da ja,cak i kad bih htio,ne mogu zamisliti gorega totalitarizma od onoga na koji,makar simbolicno,pristaju mladenci vjencavajuci se s drzavnom himnom.Takvo ukidanje intimnoga u ovome slucaju dostojno je Orwela,to je upravo bolesno:to,naime,da se u bracnu loznicu ide skupa s Domovinom,pa Domovina legne s jedne strane postelje,a izabranica vasega srca s druge. Ipak,rijec je tek o simbolicnome totalitarizmu,onome idiotu kojemu je palo na pamet da pjeva LIJEPU NASU i moli Ocenas prije janjetine zacijelo se tek ucinilo zgodnim da pir bude"ki na televiziji".Od svega,mozemo mu zamjeriti samo neimanje mjere i nepoznavanje obicaja.U ovome slucaju puno je ozbiljnije to da se sama drzava sa svojim represivnim aparatom gdjekad zna nepristojno petljati u ta intimna pitanja.Dobro,i toga je s vremenom pomalo nestalo,ali ako se sjecate vladajuca je stranka svojedobno vrlo ozbiljno brijala po tome pa je nekakav mudrijas u Saboru spominjao cak i porez na nezenje.Ako mene pitate,ziva je steta sto ta budalastina nije usvojena,bilo bi veliko veselje gledati kako se u djelo provodi jedan takav namet.Zamislite,primjera radi,da ovi iz porezne uprave banu kod jednoga sto se nije zenio zato sto je grbav?Bi li mu okrpili porez ili bi mu grbu priznali kao poreznu olaksicu? Ziva steta,kazem vam.Danas se mozemo jos samo sa sjetom sjecati toga doba HDZ-ova zanosa kada se vlasti cinilo da moze kontrolirati apsolutno sve u ovoj drzavi,od sportskog ribolova do opreme za udavace.Poslije,kada su vidjeli da ne mogu kontrolirati cak ni Milasa,pomalo su splasnuli naboji, provodadzijska politika i pronatalitetne agitacije zagubili su se negdje na stazama revolucije.Od svih, ostao je jos samo don Anto Bakovic kao osamljeni pronositelj svetoga ognja,pomalo rasist,pomalo sovinist,ali jedan drag,nas,domaci covjek koji prica bedastoce. Don Anto-o cijoj nekadasnjoj vaznosti svjedoci fakat da je bio jedan od potpredsjednika HDZ-a!-tuzan je relikt onoga vremena kada je njegova stranka imala cvrst ideoloski okvir i jasnu predodzbu kako bi trebala izgledati hrvatska drzava,a sto se imalo ostvariti u projektu famozne,sjeca li se jos tko toga,"duhovne obnove".Kako je to bio vrlo zastarjeli koncept,potpuno neprikladan suvremenim uvjetima zivljenja,ne treba puno ocajavati za njim.Naime,imati puno djece,kako to svituje autor velebnog znanstvenog djela OSTAJE LI HRVATSKA BEZ MAJKI,osim sto je vrlo nepristojno zabadanje nosa u tudji privatni zivot,potpuno je besmisleno u danasnje vrijeme.Mnostvo potomaka je,dakako, vrlo razumno imati kada trebas sto vise ruku da ti rade u polju,ali i vrlo neprakticno u situaciji kad ti je sin u Kristovim godinama,a nezaposlen,spava do podne,onda do vecernjeg izlaska seta po stanu u pidzami i ogorceno se poziva na svoje Ustavom zajamceno pravo na dzeparac. Osim toga,da se vratim na Bakovica,ja ne znam je li itko ikada pokusao objasniti tome sveceniku, zarobljenome u vedrim uspomenama na djetinjstvo u Podrinju,gdje nezenje valjda dozivljavaju cudacima,a stare cure sumnjice na urotu s Necastivim,kako citava njegova teorija pociva na hipotezi vrlo sumnjive valjanosti:to,naime,da bi nam bilo ljepse da nas je puno.Otkud mu to da bi nam bilo ljepse da nas je puno!?Eno,Kineza ima k`o Kineza pa se ja isto ne bih mijenjao s njima. Na posljetku,opet vidis da je lijepo sto je don Anto ostao usamljen i da je jos jedino,zapravo sasvim beznacajno petljanje drzave u obiteljske odnose ostalo ono kada Predsjednik bude kum nekakvome desetom ili dvanaestom djetetu.Onima koji naprave dvanaestero djece valjda i ne smeta da im Domovina malo zaviri u bracni krevet.Ono sto je meni zanimljivo jest to da je Predsjednik kum upravo onomu najmladjem sirotanu koji ce valjda sve do zenidbe nositi iznosenu odjecu svoje brace.Sto ima znaciti to Predsjednikovo kumstvo?Zar samo Hrvat u prnjama moze biti dobar Hrvat? (Ante Tomic-"SMOTRA FOLKLORA")

EROTELI 12.V 1992. Uvecer dolazi N.Prica da je u cekaonici ambulante srela jednog poznanika,koji ne zna da je ona Srpkinja,i koji joj je rekao:"Rijesili smo se Srba,ali Erosa se nikad ne bumo.To su primitivci i lopovi,a Srbi su bili vec kak mi,kad su otisli.Uzas,sve u svemu,nemrem ih smislit."(Erosi su u ovdasnjem zargonu Hercegovci). (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(Zagreb-Beograd 1991-1995-Dnevnici)"

Gojko Beric-RATOBORNI BISKUP Mislio sam kako ni najzadrtijeg hrvatskog ili srpskog sovinistu nije potrebno uvjeravati da Mostar bez Starog mosta nije Mostar i da je skoro punih jedanaest godina,od onog dana kad je Most srusen,grad pomalo nezasluzeno nosio svoje visestoljetno ime.Ali,nasli su se ljudi koji su me demantovali. HRVATSKI BISKUPI,TACNIJE VRH KATOLICKE CRKVE,BOJKOTOVALI SU SVECANO OTVARANJE NOVOG STAROG MOSTA I TIME SE,NASUPROT CIJELOM SVIJETU,SOLIDARISALI SA NJEGOVIM RUSITELJIMA.IAKO UREDNO POZVANI,VRHBOSANSKI NADBISKUP KARDINAL VINKO PULJIC I BISKUP MOSTARSKO-DUVANJSKI RATKO PERIC NISU PRISUSTVOVALI OVOM CEREMONIJALU.DOSLI SU PREDSTAVNICI 50 DRZAVA I MEDJUNARODNIH ORGANIZACIJA,DOSAO JE I PAPIN IZASLANIK,DOSLA SU DVOJICA FRANJEVACKIH PROVINCIJALA,HERCEGOVACKI I BOSANSKI,ALI TO KARDINALU PULJICU I BISKUPU PERICU NIJE NISTA ZNACILO.ALI,NE TREBA ZA TIM PREVISE ZALITI.JER,SUDECI PO POSTUPCIMA OVIH VISOKIH CRKVENIH SLUZBENIKA,NIJE IM TAMO NI BILO MJESTA. Kardinal Puljic nije dao nikakvo objasnjenje,dok je u pismu koje je uputio gradonacelniku Mostara Hamdiji Jahicu biskup Peric naveo kako tog dana ima"neodgodive poslove i obveze".Nije se,naravno, radilo ni o kakvim"neodgodivim poslovima",vec o demonstrativnom ignorisanju ovog dogadjaja,koji je registrovan u medijima sirom svijeta.O tome svjedoci ironicna konstatacija u biskupovom pismu: "Svjesni smo da nam obnovljeni Stari most ne moze biti znamenom snosljivosti,suzivota i mira ako jednom dijelu gradjana Mostara Jubilarni Kristov Kriz na Humu predstavlja trn u oku." SVAKOME KO PRATI JAVNE ISTUPE OVOG VJERSKOG"POGLAVICE"JASNO JE DA BISKUPU PERICU NOVA KAMENA CUPRIJA SMETA KAO STO MU JE SMETALA I ONA STARA,JER ON U NJOJ NE VIDI GRADITELJSKI BISER ORIJENTALNE CIVILIZACIJE KOJI PRIPADA CITAVOM SVIJETU,VEC SAMO I JEDINO ZASTAVU"PRIJETECEG ISLAMA".IAKO TOBOZE ZALI STO"STARA KAMENA CUPRIJA,KOLIKO GOD MAJSTORSKI REKONSTRUIRANA,NIJE KADRA BITI ZNAKOM ONE NUZNE SOCIJALNE OBNOVE MIRA,SUZIVOTA I TOLERANCIJE",RATOBORNI BISKUP ZELI MOSTAR U KOJEM CE HRVATI I BOSNJACI NASTAVITI DA ZIVE ODVOJENO,MRZECI SE I ZAZIRUCI JEDNI OD DRUGIH. POZNAT PO ZABADANJU SVOG BISKUPSKOG NOSA U PITANJA POLITIKE,OVAJ SLUZBENIK CRKVE U HRVATA NEDAVNO JE REKAO KAKO JE HERCEG-BOSNA POLITICKI KONCEPT ZA KOJI SU SE HRVATI OPREDIJELILI KAO I NEKADA ZA PAVELICEVU NDH.BISKUP PERIC JE VECA STETOCINA I OD SAMOG TUDJMANA.TUDJMAN JE DIJELIO BOSNU I HERCEGOVINU DIRIGUJUCI IZ ZAGREBA,A MOSTARSKI BISKUP JE RAZARA IZNUTRA.ON GAZI KRSCANSKU TRADICIJU,KOJA JE UVAZAVALA SUZIVOT S ISLAMOM I PRAVOSLAVLJEM I BEZ KOJE BOSNA I HERCEGOVINA NIJE MOGUCA. Zato Mostar danas zivi u nekoj vrsti vjerskog rata u kojem i mostarski muftija zna zamahnuti sabljom svoje netrpeljivosti prema krscanima.Seid-efendija Smajkic je proljetos u svojim hutbama sebe i mostarske Bosnjake poistovjecivao sa Osmanlijama,taman po zelji biskupa Perica i vladike Grigorija, koji umjesto u Mostaru,stoluje u jednom manastiru kod Trebinja,cineci sve da se Srbi ne vrate u taj grad. "Mi smo 450 godina upravljali ovim gradom i svakom je bilo komotno",vazio je efendija Smajkic.Zatim je sa obala Neretve upro prstom u daleki Jeruzalem:"Zasto se u Jeruzalemu dogadja to sto se dogadja?Zato sto su tamo Zidovi,sto muslimani ne upravljaju.Sto godina za vrijeme krizarskih ratova tamo su upravljali krscani i tamo je bilo krvi do koljena.Tamo mira moze biti samo kad muslimani budu vladali,jer ostali ne umiju,nemaju mjeru,ne umiju se ponasati kulturno i korektno.I zato ako ovi ovdje dobiju nadmoc,oni ce opet napraviti logore..." Ova provala muftijine vjerske iskljucivosti i nepoznavanja istorije dosla je kao voda na nacionalisticki mlin biskupa Perica,GLAVNOG VINOVNIKA VJERSKE MRZNJE U HERCEGOVINI.ON JE BIO TAJ KOJI JE NA BRDU HUM DAO PODICI KRIZ VISOK 30 METARA,KOJI SE NADVIO NAD STAROM MUSLIMANSKOM MAHALOM NA DESNOJ OBALI NERETVE,KAKO BI SE ZNALO KO DOMINIRA OVIM NEKADA IZRAZITO MULTIETNICKIM GRADOM.BISKUPU PERICU NI TA PROVOKACIJA NIJE BILA DOVOLJNA,PA JE U REKONSTRUIRANOJ CRKVI U MOSTARU PODIGAO ZVONIK VISOK PREKO STOTINU METARA,VISI OD ONOG NA ZAGREBACKOJ KATEDRALI. LONDONSKI"GARDIJAN(GUARDIAN)"JE U TEKSTU POSVECENOM OTVARANJU STAROG MOSTA OVE PERICEVE"GRADITELJSKE PODVIGE"OPISAO KAO"OBILJEZJA SELJACKOG KATOLICKOG TRIJUMFALIZMA". I muftija Smajkic cini u tom ratu ono sto moze.Uzvratio je tako sto je zvucnike na minaretima mostarskih dzamija uperio prema onima"koji opet mogu napraviti logore",sto katolici na zapadnoj obali dozivljavaju kao svakodnevnu provokaciju. DETONATORE VJERSKOG RATA BISKUP PERIC JE INSTALIRAO I U STOCU,NEKADA PRELIJEPOM GRADICU SA BOSNJACKOM VECINOM,KOJI SU HRVATSKI BOJOVNICI ZAUZELI 1993.GODINE, OPLJACKALI,SPALILI STOLACKE DZAMIJE I CUVENU BEGOVINU,A BOSNJAKE OTJERALI U LOGORE. BISKUP PERIC SE PROTEKLIH GODINA SVIM SREDSTVIMA OPIRAO OBNOVI STARE CARSIJSKE DZAMIJE U STOCU,JEDNOM OD NIZA UKLETIH MJESTA U BOSNI I HERCEGOVINI U KOJIMA SE KRIZEVI,KRSTOVI I ZASTAVE SA POLUMJESECOM SUKOBLJAVAJU OKO PRIRODE BOSANSKOHERCEGOVACKOG DRUSTVA. Obnova porusenih i gradnja novih bogomolja uzela je maha.To nije bez razloga i smisla.Dzamija ili crkva su simbol vjerskog identiteta,s minaretima ili zvonicima u svom okruzenju povratnici u svoje domove osjecaju se sigurnije.Mnoge od tih bogomolja ce jednog dana biti puste i prazne,jer ih danas posjecuju samo starci,ali to je druga prica.Nazalost,covjekova potreba za molitvom nije jedini motiv u njihovoj obnovi i gradnji.Nikle su i inat-crkve i inat-dzamije,neke od njih na privatnom zemljistu koje je u vlasnistvu ljudi druge vjere.U nekim mjestima muslimanima smeta"lupanje zvona",dok ezane koji se cuju sa razglasa na minaretima krscani dozivljavaju kao"dernjavu koja prestravljuje djecu". Hladni rat kriza,krsta i polumjeseca predvode visoki vjerski sluzbenici,koji bi po prirodi svog poziva trebalo da spasavaju ljudske duse od mrznje.Umjesto toga,oni ih,u ime vjere,pozivaju pod svoje kleronacionalisticke zastave,kidajuci svaku duhovnu vezu medju ljudima i narodima. 6.avgust 2004. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Marko Orsolic o fra Jozi Markusicu(1880-1968) ...Niko kao fra Markusic nije razradio osnovnu ideju,potpuno suprotnu ustaskom principu iskljucivo nacionalnog obiljezja,o nasem teritorijalnom okupljanju,odnosno,on je cjelokupnim zivotnim djelovanjem okrenut rodnoj grudi,Bosni,koja nas okuplja i drzi jedinstvene,gdje smo od starina zblizeni.On ne gleda,izvijena vrata,negdje prijeko,mimo bosanskih medja zagledan u neke daleke prostore,vec je sav okrenut narodnoj zajednici,domovini,svom narodu.Upravo je fra Jozo bio najodlucniji da se iz franjevackih redova iskljuci ustaski zlocinac i jasenovacki krvnik Filipovic-Majstorovic,koji je,pored nekih drugih franjevaca,pocinio mnoga zla svojoj zemlji i narusavao ugled ostalim postenim franjevcima...

Jovica Acin-GLINA U zamandaljenoj crkvi u Glini poklano je mnogo ljudi.Danima jos potom krv je curila ispod crkvenih vrata i zalivala crkvenu portu. Crkvena ladja je krenula.Pramcem od Boga koji je zaseo na oltar naocigled svih kojih nema,i onog jedinog koji ce izbauljati,uskrsnuti,presecenog daha.Nedoklani svedok,svetac pricanja. Ako su videli boga,jesu li verovali? Oznojani,sa ocima podlivenim,oni koji su mahnito klali mora da su napojeno bogoradeci,ipak u punoj prisebnosti,podvriskujuci i mumlajuci,naredjivali:gledajte!Dahcuci,brekcuci,zamahujuci,rezuci,umuljani u krv,ne posustajuci,ti oroseni zeteoci su hteli da znaju.To je bila njihova veronauka.Boga vam vaseg zrtvujemo na oltaru.Da mu pustimo krvcu,crevca i grkljane iznesemo na ostricu,istisnemo mozdinu iz kostiju.Zrtvovali su ili prkosili?Gledajte sa ovom hrpom ociju kojima cemo obdariti stolnika,gledajte ono sto mi vidimo,od poslednjih slika,u njima sve staklenijim i varljivijim u mraku. Bilo je to crno ctenje:u zastancima bi hvatali dah iz grla priklanih.Grohotom su pratili klokot hropca. Obliznuli bi krv s noza,nastavljajuci da izlistavaju prikljestene taoce,da im rasecaju i cepaju strane. Gledajte!Da se napijemo vaseg pojanja,bogorade crni cteci,a opelo cemo vam podrignuti i otprdeti posle veprovine,volovine i brljavog pica... Niti morate nagadjati niti cu ja pogresiti,zrtve uvek pogadjaju koji je i ciji Bog,kakva mu je drzava. Nema te bozje granice koju nismo kadri prehrvati,pri cemu su zrtve uvek nepripremljene,u stanju neverice pred bolno ociglednim i od njih nezavisnim,a krvnici uvek pripremljeni,od iskoni programirani. Videli su,ali ko u to da poveruje.Otkinuta srpom od njihovih zila,crkvena ladja se odsukala.Brod poklanih.Kako reci odsukao,klaonicki brod u cijem je koritu rasuti teret neizmerne tezine?Odsukao?Uspravio se od tereta.Uzljuljao se,cuo se i tihi zvon sa zvonika,i sum jeknuca sa oltara. Samo zrtva moze biti verodostojni svedok.Svedok sam je vec svedocanstvo.I kad svedoka nema da prica,on jeste svedocanstvo po strasnom odsustvu.Nema svedoka osim zrtve.Ni Bog ni krvnici,jedina ona zna.Divim se tom zabranjenom znanju,kao sto bih da se prepricavanjem molim pricanju nek se procuje i nek opoje... Ljudi su mozda napravljeni od gline.Ali krv je,svakako,od zaklanih.Krv je zalivala portu,a nije bilo te gline koja ce je primiti natrag.U glini je ostalo malo krvi.No,dovoljno da i dalje curi,podlivajuci...pustu zemlju,i imena koja govore,koja znaju bolje od svih,koja zvone a da ih niko od zivih ne poteze, netaknuta.I nikakvo bozje cudo to ne moze objasniti. Iz glinske crkve je taj svedok bio po imenu Ljuban Jednak. (Jovica Acin-"GATANJA PO PEPELU(O izgnanstvima i logorima)"

četvrtak, 09.08.2007.

LAO CE,drevni kineski filozof KO SE RADUJE POBJEDI,VESELICE SE UBIJANJU,A KO SE VESELI UBIJANJU,NA SVIJETU JE POGRIJESIO SVOJ CILJ.KO JE MNOGO UBIJAO,NEKA MRTVE OPLAKUJE SUZAMA,NEKA POBJEDU SLAVI KAO ZALOST.

Prof.Dr.Vojislav"Seki The Legend"Seselj 1.VI 1994. Na TV-Politici susret Vojislava Seselja i Bogdana Denica.Denic optuzuje Seselja da je militantni nacionalist i ratni zlocinac,a Seselj Denica da je"dobar Srbin iz Hrvatske,poslusan poglavniku"i ucijenjen od strane hrvatske vlasti na imovinu(spominje Denicevu kucu na Hvaru)...U jednom casu Denic upotrebljava rijec-bedasto.Seselj ga pita sto mu to znaci-bedasto. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(ZAGREB-BEOGRAD 1991-1995-DNEVNICI)"

Gojko Beric-JESAM LI SRBIN-2 ...POSTAJEM PREPOZNATLJIV KAO IZDAJNIK NACIJE.NA KONFERENCIJI ZA NOVINARE U SJEDISTU SRPSKE DEMOKRATSKE STRANKE,NJEN LIDER RADOVAN KARADZIC PROGLASAVA ME"NAJVECIM SRBOZDEROM"U LISTU CIJE CE IME USKORO POSTATI POZNATO SIROM SVIJETA.JA SAM,DAKLE, NEKO KO"PROZDIRE"JADNE SRBE,UGROZENE OD SVIH S KOJIMA SU U DOTICAJU,TE ZBOG TOGA ZELE DA ZIVE SAMI,KAD VEC NE MOGU S BRACOM RUSIMA. Sestog aprila 1992.osvanuo je rat i pod mojim sarajevskim prozorom.Ljudi su poceli da ginu na ulicama,po parkovima i u svojim kucama.U noci izmedju 28.i 29.maja,dok smo u sklonistu cekali da svane,moj stan je pogodjen sa dvije razorne granate,ispaljene iz raketnog bacaca sa srpskih polozaja. Bili su to savrseno precizni pogoci,jer nijedna druga zgrada na liniji od sto metara nije te noci bila gadjana.Svi stanari su bili u podrumu,pretvorenom u skloniste,kad se velika stara palaca,izgradjena 1912.u austrougarskom stilu,potresla od eksplozije.Dvije velike sobe,ciji su prozori gledali na brdo Trebevic,bile su unistene.Nisam od toga pravio nikakav kapital.To se ionako nikoga nije ticalo,cak ni urednike u mom listu. TEKSTOVE KOJE SAM TOKOM OPSADE OBJAVLJIVAO U"OSLOBODJENJU"NAJCESCE SAM PISAO IZ OCAJA I BIJESA.MRZIO SAM KARADZICA I SRPSKU FASISTICKU BAGRU VISE NEGO STO SU TO MOJE KOMSIJE BOSNJACI I HRVATI MOGLI I ZAMISLITI,VISE NEGO STO SU GA MRZILI I ONI SAMI.ALI,TO JOS NIJE ZNACILO DA SAM JA U NJIHOVIM OCIMA POTPUNO NEVIN.SVE JE ZAVISILO OD SITUACIJE. U prvi sumrak jednog novembarskog dana 1993,dok sam s Melikom i jos dvoje djece iz susjedstva sjedio na nekom starom trosjedu u cosku prostranog hola,na zidu ispred nas bljesnula je zuckasta svjetlost,a potom je odjeknula eksplozija.Zacuo se vrisak djece koja su se igrala pred ulazom u zgradu.Njihovi roditelji izbezumljeno su trcali niz stepenice.Srecom,niko od djece nije bio povrijedjen. Granata je udarila u susjednu zgradu,od koje je djecu odvajao visoki betonski zid."Majku im jebem cetnicku",rekao je,blijed,jedan 16-godisnjak,ciji su roditelji bili Hrvati."Dojava,dojava...",cuo se histerican zenski glas."Neko je dojavio cetnicima da se djeca igraju i oni su ispalili granatu",uzrujano je rekla komsinica Bosnjakinja.Pobjesnio sam i rekao:"Posto samo vi i ja u zgradi imamo telefon,znaci da sam ja petokolonas.""Ne dojavljujete vi,ali neko dojavljuje",rekla je komsinica.Protiv te fame nije se moglo nista. STRANI NOVINARI,KOJI SU NA RAZNE NACINE USPIJEVALI DA SE PROBIJU U SARAJEVO,CESTO SU ME PITALI:"DA LI,DOK PISETE,IMATE NA UMU DA STE SRBIN?"TO PITANJE MI JE PRVI POSTAVIO JEDAN FRANCUSKI TELEVIZIJSKI REPORTER."OVDJE,KAO STO VIDITE,BJESNI JEDAN PRLJAVI RAT. TAJ RAT SU POKRENULI SRBI.I ZATO JA U SVAKOM MOMENTU IMAM NA UMU DA SAM SRBIN.SRBIN SAM I ONDA KAD SE SUOCIM SA MRZITELJSKIM STAVOM PREMA SVAKOM SRBINU BEZ RAZLIKE." Sve do kraja rata,citaoci mojih tekstova nisu zapravo ni znali sta sam po nacionalnosti.Vecina ih je mislila da sam Hrvat ili,sto im je izgledalo manje vjerovatno,neki"posteni Crnogorac". Nevidljivi sud,koji je odlucio da mi izrekne presudu U IME IDENTITETA,prepoznao me je i na Bledu,gdje sam se zatekao nekoliko mjeseci po zavrsetku rata u Bosni. Setao sam nervozno ispred Dijagnostickog centra,nevelike bijele zgrade medju drvecem i zelenilom na blagoj uzvisici.Jedna crna macka lezala je na asfaltu u hladovini zutih bolnickih kola. Iz zgrade je izasao bolnicar odjeven u bijelo i zapalio cigaretu.Stavio je nogu na niski kameni zid u koji je bila usadjena zeljezna ograda,naslonio se rukama na ogradu i,puseci,posmatrao okolni pejzaz utonuo u tisinu majskog podneva.Mora da je u meni prepoznao stranca,jer bi me s vremena na vrijeme pogledao.Imao je njezno lice,plave oci i plavu valovitu kosu. Nakon nekoliko minuta prisao sam mu i upitao ga koliko traje pregled ultrazvukom. -Oko dvadeset minuta-rekao je.-A,odakle ste? -Iz Sarajeva. -Bili ste u ratu? -Bio sam. -Vi ste Musliman? -Ne. -Onda ste Hrvat? -Ne,ja sam Srbin. -Uuu...To nije bas popularno-rekao je bolnicar nakon male stanke,oborivsi pogled. -Znam,prijatelju...Znam kako mnogi misle da je bolje imati sidu nego biti Srbin-rekao sam.-Ali,eto, Srbin sam,prijatelju... Bolnicar je tada podigao glavu i nasmijao se.Imao je kao snijeg bijele zube.Pruzio mi je ruku i rekao da se zove Zdenko.Ja sam rekao svoje ime. -Znaci,vi ste bosanski Srbin? -Da. -I,radite zajedno sa Muslimanima? -Da. -A,kako to? -Fino-rekao sam. Bolnicar je zapalio i drugu cigaretu,rekavsi kako je dobro sto je rat stao. Macka se nije micala sa svog mjesta.Spela i Melika,koje sam cekao,uskoro su se pojavile.Pozdravio sam se sa bolnicarom,i nas troje smo krenuli.Dok smo se spustali asfaltnom cestom,okrenuo sam se i ugledao bolnicara kako nas posmatra.Mahnuo mi je visoko uzdignutom rukom.I ja sam mahnuo njemu, i nase su se ruke pozdravljale ispod vedrog neba koje se plavilo medju planinama. "TI SI HRVAT?",UPITAO ME JE ADAM MIHNJIK(MICHNIK)KAD SMO SE U LJETO 1998.SRELI U SARAJEVU."NE,JA SAM SRBIN.""ALIJIN SRBIN?"NASMIJESIO SE GOST IZ POLJSKE."NE,JA SAM MNOGO VISE OD TOGA.JA SAM VELEIZDAJNIK!"MIHNJIK JE STISNUO DLAN I PODIGAO PALAC DESNE RUKE.POTOM SMO NAZDRAVILI JEDAN DRUGOM... 25.januar 2002. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA(ELITE) ELITE Pojavu genocida nije moguce tumaciti bez ustvrdjivanja naravi i volja nacionalnih vodstava Srba,Hrvata i Bosnjaka.Srpsko vodstvo bastini temeljito razvijen nacrt o Velikoj Srbiji kao najvaznijem cilju ukupnog srpstva.Tim nacrtom srpskom zemljom,na kojoj treba izgraditi i obraniti srpsku drzavu, proglaseno je cijelo podrucje Balkana na kojem zive Srbi,bez obzira na prisutnost i brojnost clanova drugih etnickih i vjerskih zajednica na istom podrucju.Uz to,srpskim su proglasena i ona podrucja za koje pisci nacrta smatraju da su od bitne vaznosti za zamisljenu"veliku srpsku drzavu".Promicanjem "srpskog pitanja"u srediste tog nacrta postavljen je odnos"mi i oni","gospodar i rob","sudac i krivac". Cijela povijest biva preispitivana i oblikovana u skladu s voljom i ljestvicom vrijednosti subjekta izvrsenja nacrta-ukupne srpske nacionalne politike.Potvrdjivanje nacionalne zasebnosti zahtijeva,u skladu s tim nacrtom,poricanje i potcinjavanje svih drugih sudionika u povijesti i sadasnjosti na istom prostoru.Prema tome nacrtu,volju i pravo subjekta podrzavaju vjera,kultura i politika.Zato i vjera i kultura i politika usvajaju"uskraceni"sustav vrijednosti pri cemu postoje"srpska istina","srpsko dobro" i"srpski bog",koji nisu isto sto i istina,dobro i bog drugih.Na putu izmedju transcedentnog izvora pocela mora stajati vlastiti prorok koji"zauvijek pravda"zasebnost vjerskih,kulturnih i politickih vrijednosti i njihovu nadmoc nad onima koji te vrijednosti ne podrzavaju.Vodstvo sebe dokazuje privrzenoscu tome iskljucivom sustavu,a njegova uspjesnost ne ovisi o mudrosti-znanju o dobru i djelotvornom cinjenju radi njega-vec o lukavstvu-sposobnosti da se u postizanju ciljeva koriste sva sredstva,i zla i dobra. Postizanje dalekorocno postavljenog cilja o srpskoj drzavi pretpostavlja utemeljivanje drzavne jezgre u kojoj je vlast uredjena u skladu sa sustavom nacionalnih vrijednosti.Ta drzava usvaja svoje granice kao privremenu nuznost koju namece nepravda svijeta."Sveta zadaca"svih cinitelja te jezgre jest da se odrzava njezina"cistota",snaze i ustrojavaju sunarodnici u susjedstvu,slabe i okrivljuju "drugi",kako bi granice drzavne jezgre bile mijenjane i tako drzavna teritorija povecavana.Sve sto prijeci takvo djelovanje jest zlocesto i neprijateljsko,a sve sto ga podrzava-prijateljsko i dobro.Buduci da je uspostavljanje takve jezgre pretpostavljalo,prije svega,unistenje prisutnosti muslimana,ne samo kao sudionika u suprotstavljenom drzavno-pravnom ustrojstvu,vec i kao nositelja nauka o vladavini pocela najviseg reda i posljedicnom pravu ljudi i njihovih zajednica da odaberu i slijede put i zakon,pri cemu vjerovanja ne mogu biti nametana silom.Poricanje islama i mrznja prema muslimanima postaju najznacajnijom pokretackom silom u tome nacrtu.Sve pojedinacne i skupne poteskoce u proslosti i sadasnjosti nastoje se povezati s prisutnoscu islama i muslimana. Suprotstavljenost opceg nauka o upravljanju na osnovi pocela i novovjeke civilizacije koristi se u srpskom nacrtu kao potvrda utemeljenosti i opravdanosti nepomirljivog stava prema islamu i muslimanima.Razlozi za poticanje i odrzavanje mrznje dodatno se pronalaze u svim savremenim nesporazumima islama i muslimana s drugim sudionicima svjetskog jedinstva razlicitosti. Iz tog smjera razumijevanja,drzava juznih Slavena uvijek je shvacana kao put za postizanje velike srpske drzave.Od"drugih"ocekivalo se potcinjavanje srpskoj volji,prihvacanje srpskog sustava vrijednosti,odricanje od svega sto nije u skladu s tom voljom i vrijednostima.Prisutnost"drugih"i primjena tog nacrta proizvodili su stalnu napetost.Razlicite vrste poteskoca trpjeli su svi sudionici takvog stanja.Na strani slabijih rjesenje je trazeno u odvajanju od"srpske vlasti"ili u"zaprecavanju srpskog nacrta".A zagovornici Velike Srbije vidjeli su rjesenje u krsenju otpora njihovoj volji svim sredstvima.To je medju Hrvatima proizvodilo ustrajavanje na prvom,pa se hrvatska nacionalna politika uglavnom oblikovala oko uzvratnog djelovanja u odnosu na djelovanje politike za Veliku Srbiju.Iz takvog odnosa hrvatske politike proistekla je politicka volja za pomirenje i saveznistvo s muslimanima. Diktatorski poredak uspostavljen u Jugoslaviji nakon Drugog svjetskog rata zaprijecio je otvoreno djelovanje velikosrpske i velikohrvatske politike.Raspad tog poretka shvacen je kao put za postizanje zatomljenih nacrta o Velikoj Srbiji,prije svega,ali i Velikoj Hrvatskoj.Taj raspad je istodoban s izrastanjem S.Milosevica u"srpskog vozda"koji preuzima sva sredstva raspadajuce drzave,da bi ona bila koriscena za dosezanje privremeno odgodjenog cilja.Na politicku pozornicu svom silinom bivaju izvedena tumacenja prava protiv drugih i okrivljavanja tudjih povijesti,kultura i vjera.Ogromna sredstva raspadajuce drzave zapadaju u ruke vodstva,koje nije,s obzirom na psiho-drustvene okolnosti svog postanja i bica,moglo zaobici poticanje i vodjenje genocida protiv muslimana.Bez odluke i podrske samog S.Milosevica da se ta sredstva koriste za izvrsenje genocida,genocid ne bi bio moguc.To vodstvo sacinjavaju osposobljeni sudionici unutar stranacke i drzavne komunisticke uprave,koji ustrojstva i postupke te uprave koriste za stare nacionalisticke ciljeve,ali oslonac traze u nacionalisticki opredijeljenim pojedincima i skupinama,crkvi i nacionalnoj mafiji.Najvazniji oslonac tog vodstva jesu vojska,tajna policija te gospodari novcarskih organizacija i tokova. To vodstvo izlazi s prijedlogom konacnog razrjesenja srpsko-hrvatskog pitanja.Ono potice teznju hrvatskog nacionalistickog vodstva za obznanjenjem volje da Hrvati istupe iz Jugoslavije i uspostave neovisnu hrvatsku drzavu,uz sto isticu uvjet,iza kojeg stavljaju vec prisvojena drzavna sredstva,da budu odredjene nove granice.U pretpostavljanju najboljeg raspleta sa stanovista velikosrpskih ciljeva, muslimane nastoji pridobiti za Jugoslaviju bez dijela Hrvatske,a hrvatsko nacionalisticko vodstvo protiv Bosne u slucaju da muslimani pruze znacajniji otpor.Sustina cijelog nacrta jest izdvojiti iz bosanske drzavne ukupnosti tri dijela:srpski,koji je posve povezan sa S.Milosevicem,ali ga prikazati kao prilicno neovisno vodstvo bosanskih Srba;hrvatski,koji je posve povezan s F.Tudjmanom,ali ga prikazati kao preovladjujucu volju bosanskih Hrvata;i bosnjacki,koji ce drzavnu bosansku politiku svesti na muslimansku.Ustrojstva bosanskih Srba i Hrvata sluzit ce za zaprecavanje bosanske drzave i pritisak protiv Bosnjaka,dok ce politicko razrjesenje ovisiti o volji S.Milosevica i F.Tudjmana.Takav odnos bit ce uglavnom prihvatljiv zapadnim silama i Rusiji,buduci da se bosanska drama svodi na mrsko pitanje: Prijeti li islamska opasnost iz Bosne? Vidjeti najvaznije spise koji utemeljuju nacrt Velike Srbije,od NACERTANIJA(1844)do MEMORANDUMA SRPSKE AKADEMIJE NAUKA I UMETNOSTI(1986). P.Williams i N.Cigar,A PRIMA FACIE CASE FOR THE INDICTMENT OF SLOBODAN MILOSEVIC,London, 1996. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Emir"Rasimu,muceniku"Kusturica-ZIVOT JE CUDO! 5.XI 1994. Odmaram se i pomalo uhodavam u medijski zivot Beograda.Nebojsa Pajkic i Kusturica potukli se u Hajatu,prilikom slucajnog susreta,ukoliko"avangardni"par Pajkic-Bjelica nije susret ipak isplanirao.Pajkic kasnije daje izjavu da nije htio u Srbiji tuci Muslimana,i da je zato izvukao,u tuci,kraci kraj.Kaze i da je Kusturica obrezan i da snima lose filmove...Kusturica,koliko znam,nije komentirao dogadjaj. (Vesna Biga-"AUTOBUSNI LJUDI(ZAGREB-BEOGRAD 1991-1995-DNEVNICI)"

Ramiz Tiro,predsjednik Udruzenja logorasa Mostar Savez logorasa BiH vec je prije dva mjeseca pokrenuo tuzbe za naknadu nematerijalne stete bivsim logorasima za vrijeme boravka u logorima.Ovih dana Savezu logorasa se prikljucilo i Udruzenje logorasa Mostar.Savez je vec zapoceo pokretanje tuzbi protiv Republike Srpske,a od 1.septembra pokrecu se i tuzbe protiv Federacije BiH. "Udruzenje ima 1850 registrovanih clanova",kaze Ramiz Tiro,predsjednik Udruzenja,ali dodaje da bi se broj tuzbi mogao popeti i do 5000 jer je sve vise zainteresovanih logorasa koji nisu njihovi clanovi. Tiro je naglasio kako svi koji misle da imaju osnova pokrenuti tuzbu prikupljenu dokumentaciju trebaju predati Udruzenju logorasa Mostara.Takodjer,u ovim slobodnim procjenama Udruzenja ne nalaze se logorasi Stoca i Capljine,pa se moze pretpostaviti da bi broj tuzbi mogao biti jos veci.Predsjednik Saveza logorasa BiH,Murat Tahirovic kaze kako je do pokretanja tuzbi moralo doci: "Pokusavali smo animirati drzavne institucije kako bi se logorasima obezbijedio pripadajuci status,ali nismo nailazili na razumijevanje.Pokretanje tuzbi je krajnja opcija kojoj smo morali pribjeci". Tuzbe ce ici i na adrese Hrvatske,Srbije i Crne Gore. ("Oslobodjenje")

srijeda, 08.08.2007.

Reb Jichok ben Jorion AKO HOCETE NESTO VISE DA SAZNATE O PEPELU KOJI VAM JE OSTAO OD KUCE,MORATE SE OBRATITI VATRI KOJA JE KUCU SAGORELA.

W.Shakespeare-RICHARD II ...Zbog tuznog oka,suzama zamucenog, Jedna se stvar deli na mnostvo predmeta, Kao u slucaju perspektiva koje gledane pravo Ne pokazuju nista osim zbrke,a kada se uoce iskosa- Jasan oblik... (1595.)

utorak, 07.08.2007.

Graham Greene o Ernestu Hemingwayu ...Cini se kao da je Hemingway bacio sve rijeci u cijedilo i da je zatim protresao to cijedilo kako bi iz cijedila ispali svi nepotrebni pridjevi i atributi...

Gojko Beric-JESAM LI SRBIN-1 Vec vise od deset godina govore mi da sam Srbin,a da pritom ne shvatam smisao tog upozorenja.Da li to znaci da sam za nesto kriv i,ako jesam-za sta?Jedni me,naime,optuzuju za veleizdaju,dok drugi prepoznaju u meni"postenog Srbina".I u jednom i u drugom slucaju,protivno mojoj volji,namijenjena mi je konkretna uloga.A ja sam u biti ostao onaj isti,lik iz vremena kad mi nisu govorili sta sam,niti kako da se,shodno tome,ponasam. Nevidljivi zig utisnut mi je nakon pobjede"postkomunisticke demokratije"u ex-Jugoslaviji.Zatekao sam se u Dubrovniku kad je 1990.bivsi Titov general Franjo Tudjman dosao na vlast u Hrvatskoj.Ponekad bih sreo jednog prijatelja koji je pocetkom 60-ih imao mali restoran u prelijepoj renesansnoj ulici Prijeko.Kod njega sam kao mlad novinar znao jesti i piti na veresiju.A kad smo moj prijatelj i ja poceli stariti,restoran je propao.Sada je isao od betule do betule i nazdravljao novom vladaru i Ocu domovine."Ti si,Gojko, Srbin,zar ne?",rekao mi je drzeci u ruci casu lozovace."A otkud ti to znas?""Pa to se zna.""Dobro,a zasto mi to nisi rekao ranije,da i ja znam ko sam?""Ne kazem nista lose.Kazem samo da si Srbin,a da sam ja Hrvat,i da smo i dalje prijatelji." Cijelo iduce ljeto proveo sam troseci dane u maloj konobi na prastaroj gradskoj pijaci,koju Dubrovcani zovu Placa.Rat u Sloveniji bio je zavrsen,ali je federalna Armija pocela opsadu Vukovara,hrvatskog grada na Dunavu.Ljeto je bilo sparno i dosadno,bez uobicajene turisticke vreve,bez tisuca nepoznatih lica koja su tvorila uzbudljivo svakodnevno mnostvo.Placom bi,zureci prosao poneki vojnik u maskirnoj uniformi,gologlav,s automatskom puskom u ruci.To su bili ljudi koji su zivjeli u okolnim kamenim kucama,mobilisani za odbranu grada u slucaju da bude napadnut. Sjedio sam kraj sirom otvorenog prozora,uzivajuci u razgovorima sa jednom pomorcem koji je cekao da se ukrca na neki strani brod,i zovijalnom starom gospodjom koja je zivjela sama u stanu iznad konobe,a kad bih ostao sam,dugo bih posmatrao zivopisnu Placu,njene zeleno obojene drvene tezge pune raskosnih mediteranskih plodova.Dekor je bio isti,ali nije vise bilo one felinijevske vedrine kamenog trga.Nestala je uklonjena nekom nevidljivom rukom. Migovi JNA su u prijetecem brisucem letu stvarali buku,plaseci ptice koje su se gnijezdile u kamenim zidovima,a radio je svaki puni sat javljao o stanju na vukovarskom ratistu,gdje je cijeli jedan grad nestajao pod grmljavinom tenkovskih i topovskih granata.Cim bi spiker najavio emisiju vijesti,sef konobe,sankerica i konobarica prekidali bi posao,zureci da prislone usi uz mali crni tranzistor koji je stajao na polici iza sanka.Nije vise bilo nikakve nade:moja zemlja se raspadala u krvi i vise nikada nece postojati. Uvece bi u konobu navratilo nekoliko gradskih ribara,koji su na tezgama na kraju Place prodavali svjezu ribu.Oni bi iza podne donijeli u konobu ostatke neprodate sitne ribe,a uvece bi je przili i jeli uz jeftino konavosko vino.Uvijek bih ih castio bocom bijelog,a oni bi mene nudili ribom.Slutili su rat i razgovarali samo o njemu. Bilo je toplo septembarsko jutro kad sam na Placi sreo konobaricu koja je radila u konobi.Ona je bila Hrvatica,udata za Srbina,dobrocudnog,tihog covjeka koji je godinama vodio jednu prodavnicu cipela na Stradunu."Znas sta,mozda je bolje da tamo vise ne ides",rekla mi je."Zasto?""Oni sada trebaju Srbina koga ce moci da mrze.A ti nisi taj."Pa da,pomislih,ti ljudi su u meni svake veceri vidjeli samo Srbina.Zato su me pitali hoce li Dubrovnik biti bombardiran?Srbi su napali Hrvatsku,mozda ja nemam s tim nikakve veze,ali ja sam ipak Srbin i,prema tome,mozda znam nesto o njihovim ratnim planovima.Iskreno sam ih uvjeravao kako valjda nema takvih ludjaka koji bi se usudili da Dubrovnik zasipaju bombama. Konobarica je ubrzo otisla,a ja sam ostao da,tupo gledajuci u pijacne tezge,razmisljam o ribarima iz konobe.Nista im nisam mogao zamjeriti,jer oni nisu bili ti koji su sve ovo zapoceli. Cijeli zivot sam proveo medju Bosnjacima i Hrvatima,medju njima imao najvise prijatelja,znajuci da, ukoliko je o mom porijeklu rijec,ne mogu biti nista drugo osim Srbin.Vlastito porijeklo nisam dozivljavao ni kao tijesne cipele,niti kao nekakvu prednost.To sto je,recimo,Nikola Tesla Srbin,nema nikakve veze sa mnom,kao sto sa mnom nemaju nikakve veze Milosevic ili Karadzic.Vjerovao sam da jedina istinska podjela medju ljudima jeste ona na dobre i lose.Zar genetika nije dokazala da smo svi braca i da poticemo od istog majmuna?Vjerovao sam takodje da su moja nacionalnost i moja vjeroispovijest iskljucivo moja privatna stvar,i da zbog te privatnosti necu biti ni kamenovan ni hvaljen.Odrastao sam u multietnickoj zajednici,po uvjerenju sam kosmopolita,a sada mi drugi namjenjuju novu ulogu.Do mene je,znaci,da se ponasam u skladu sa sobom,tj.kao Srbin.U redu,prijatelji moji.Ono sto vi ne znate,jeste da sam jos kad je Milosevic,u govoru na Gazimestanu,prvi put zaprijetio ratom,rekao sebi:"Od danas moras biti Srbin,iako ces,kao antinacionalista,od velike vecine Srba biti popljuvan!"Ocajanje ponekad predstavlja jedini zdrav pogled. U mislima sam vec bio u Bosni,koja je u jesen puna sljiva i magli.Vece uoci polaska svratio sam u konobu.Nije bilo nikoga od gostiju.Konobarica i sankerica sjedile su za stolom u cosku i nesto jele.Dugo sam ispijao svoje pivo,kao da se tu nalazim posljednji put,rekao zenama adio,i izasao.Placa je mirovala u vlaznoj polutami,prekrivena prvom rosom na izmaku ljeta.Prolazeci,primjetio sam da su kameno postolje i bronzani kip pjesnika Ivana Gundulica okovani daskama.U tom mirnom gradu vise niko nije vjerovao u mir. Sedmog septembra oko podne izasao sam iz voza na sarajevskoj stanici.Bila je najljepsa i najmodernija u bivsoj zajednickoj drzavi.Samo dvadesetak dana kasnije,srpsko-crnogorska voska je okruzila Dubrovnik,bombardirajuci ga s kopna i mora.Mislio sam na malo ribarsko drustvo iz konobe,na pomorca koji je cekao svoj brod,na staru gospodju...Sada se mozda vidjaju u nekom sklonistu,gdje zure na znak sirene.Sigurno me se ponekad sjete i pomisle kako sam ih prevario,kako sam znao sta ce biti,i kako sam na vrijeme zbrisao.Konacno su mogli da me mrze! U OSLOBODJENJU sam napisao uvodnik pod ironicnim naslovom KRUNISANJE DUBROVNIKA.Grad u kome sam proveo svoje najljepse godine,grad stoljetne katolicke tradicije,pravoslavni Srbi i Crnogorci krunisu ognjem i macem!PROCITAVSI GA SUTRADAN U NOVINAMA,ZAMJENIKGLAVNOG UREDNIKA, INACE SRBIN IZ OKOLINE SARAJEVA,OKOMIO SE NA MENE.BIO JE SAV ZAJAPUREN.UOCI PODMUKLO PRIPREMLJENE OPSADE SARAJEVA POKUPIO SE I,BEZ POZDRAVA,OTISAO U BEOGRAD... 25.januar 2002. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA("SUKOB CIVILIZACIJA"-2) ...Razlike izmedju civilizacija su znatno temeljnije nego razlike izmedju politickih ideologija i politickih sustava.Buduci da vjera najdublje prodire u ljudsko bice,razlike na osnovi vjere predstavljaju temelj nastajanja i djelovanja pojedinih civilizacija.Ali,poimanje odnosa pojedinca i skupine,gradjanina i drzave,roditelja i djece,muza i zene,prava i odgovornosti,slobode i potcinjenosti,jednakosti i poslusnosti razlikuju se od jedne do druge civilizacije,cesto u tolikoj mjeri da su vrednote medjusobno oprecne.Te razlike su proistekle iz visestoljetnog razvoja.Medju njima je moguce prepoznati naslijedje i predanje.Naslijedjem smatramo sve ono sto proslost predaje zivim narastajima,a sto nije,za razliku od predanja,povezano s transcedentnim izvorima,kakvi su objava i vjerovjesnici.Takve vrijednosti nadilaze trajanje politickih ideologija i ustrojstava.Savremeni razvoj svijeta razgradjuje mnoge veze unutar naslijedja i predanja,koje su povrsne,ali istodobno snazi borbu za priznanje na osnovi "temeljnih vrijednosti civilizacije",sto se iskazuje kao novovjeko snazenje"fundamentalizama", svojstvenih za svaku od navedenih civilizacija.Takav tok uzrokuje i slabljenje nacionalnih drzava kao izvora svijesti o zasebnosti i pripadanju.Ustvrdljivo je da religija sve vise postaje temelj zasebnosti savremenog covjeka,a"desekularizacija"najvaznija cinjenica drustvenog zivota u novom dobu.Buduci da evropska novovjeka povezivanja pocivaju na zajednickim osnovama evropske kulture i zapadnog krscanstva,te da,prema naznacenim postavkama,zapadnjacka liberalna demokracija predstavlja tok koji pretpostavlja ovladavanje svijetom,u temelju suprotstavljenosti na taj nacin shvacenog opceg toka jest i suprotstavljenost izmedju krscanstva i drugih temeljnih odredjenja civilizacijskih cjelina. Razumijevanje odnosa izmedju krscanstva i islama stoji,prema tome,u temelju tako shvacenih novovjekih uzajamnosti svijeta,u kojem su Zapad,u uobicajenom znacenju tog pojma,i islam u nerazdvojivoj vezi koja moze proizvoditi ili plodne uzajamnosti ili neprestanu borbu do unistenja "drugog".Gledano sa strane Zapada,"drugi"su,prije svih ostalih,muslimani,uz pretpostavku da je jevrejsko pitanje razrijeseno u uspostavljanju judejsko-krscanske civilizacijske cjelovitosti.Gledano s muslimanske strane,"drugi"su,prije svih ostalih,jevreji i krscani. Sukob civilizacija javlja se,prema S.P.Huntingtonu,na dvije razine:prvo-na mikrorazini,kada se susjedne civilizacijske skupine sukobljavaju uzduz razmedjenih crta,kako bi uspostavile prevlast na"drugim"ili ih odstranili;i drugo-na makrorazini,kad se sukobljavaju drzave ili skupine drzava,natjecuci se za politicku ili gospodarsku nadmoc ili za prevlast u medjunarodnim organizacijama,promicuci pri tome svoje posebne ciljeve i civilizacijske vrednote.Iscezavanje dvostrane ideologijske razdiobe svijeta snazi stare civilizacijske suprotstavljenosti zapadne Evrope s pravoslavnim krscanstvom i islamom.U tome toku sudjeluju i novovjeka nastojanja muslimanskih zemalja da izgrade vecu samostalnost u upravljanju dobrima-a to ugrozava gospodarsku prisutnost razvijenih zemalja-i sve veci broj muslimanskih useljenika u evropske zemlje.Obje te pojave znacajno doprinose ozivljavanju starih neraspolozenja i odbojnosti prema islamu.Opasnost sukoba krscanskog Zapada i islamskog Istoka dospijeva u srediste sirih zanimanja.Kazujuci o toj islamsko-krscanskoj suprotstavljenosti B.Lewis istice:"Susrecemo raspolozenje i pokret koji znatno nadilazi razinu pitanja i politika i vlada koje ih namecu.To nije nista manje nego sukob civilizacija-mozda iracionalan ali zasigurno historijski uzvrat starog suparnika protiv naseg judejsko-krscanskog naslijedja,nase sekularne sadasnjosti i svjetskog sirenja tog obojega." Paradoksalna je cinjenica da nestajanje ideologijskog okvira koji je odrzavao cjelovitost Jugoslavije, iako izravno oprecan temeljnim sadrzajima pojedinih sudionika te drzavne visestrukosti,najopakije ucinke ima upravo u Bosni.Jedinstvo razlicitosti bosanske povijesti sadrzi katolicanstvo,islam i pravoslavlje.A teznje za potpunoscu imaju odraz u raznolikosti puteva ali i uvjerenju da je ljudska svetost jedna te ista.Nastojanja starih sudionika te visestrukosti da ponovno pronadju svoju zasebnost dovodi ih pred"islamsku opasnost".A ta opasnost se povezuje sa sirim tokovima poimanja svjetske sadasnjosti i buducnosti.Tako se naspram Bosne i njezinog razbijanja nalaze stara osjecanja i razumijevanja,ali i preovladjujuca novovjeka poimanja sukoba civilizacija.Taj okvir je od sustinskog znacaja i za shvacanje uzroka i posljedica protivbosanstva,ali i njihovih dalekorocnih ucinaka u svemu sto stoji pred covjecanstvom. B.Lewis,THE ROOTS OF MUSLIM RAGE,The Atlantic Monthly,266,rujan 1990,str.60. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

ponedjeljak, 06.08.2007.

Prof.Dr.ALIJA A.RAMLJAK-ETNICKO SILOVANJE-3 ...Rijetko bijesne zvijeri ne napadaju njima ravne krvozedne zivotinje,na meti su im obicno mirnije zivotinje.Tako su postupali i cetnicki zlocinci prema plemenitim i blagim Bosnjacima.To je dobro poznati BOSNJACKI MERHAMET,koji se nekad,posebno na ovim violentnim prostorima,poistovjecuje sa mazohizmom,sto je vjerovatno i autenticna poredba. Postavlja se sustinsko pitanje dosljedne interpretacije ovog stravicnog fenomena.I sve kad se ide ka ogoljenosti vampirskog ponasanja cetnickih zlocinaca,kako je uopce moglo da se ispolji na tako okrutan nacin.Zaboga,to su cinile do jucer uljudne komsije,sa kojima su Bosnjaci zivjeli u pristojnoj slozi.Medjutim,to je samo prividna impresija,jer su znalacki prikrivali i maherski glumili svoju zvjersku cud.Cim im se pruzila prilika-manifestirao se ep i mit-ozivotvorili su formulu Dostojevskog"SVE JE DOZVOLJENO",kao matricu u svom kasnijem ponasanju:"neobuzdana samovolja,mahnitost nevjerovanja,cinizam,zanesenost gordosti-to su samo razliciti profili uvijek istog sve je dozvoljeno". Sazimajuci eleboriranu materiju,tematski i ciljano obradjenu,slobodno se mogu iznijeti konstatacije da su srpsko-crnogorski agresori u Bosni i Hercegovini ispoljili najcrnje i najokrutnije(izuzetno stravicne)oblike zlocina.Citavu antologiju zla,nezabiljezenu u historiji ovih prostora,a i sire."Nebeski narod",kao pagani prvog reda,ispoljili su sirok arsenal nekrofilnih vidova najgore vrste.Sve je radjeno savrseno i sa osnovnim ciljem potpunog zatiranja dugovjekovne postojanosti jednog naroda-autohtono bosnjackog-i svih elementarnih komponenti koje mu daju osnovno obiljezje.Dakle,sem unistenja naroda genocidnim pristupom,postupalo se radikalno iskorjenjivanju fundamentalnih tragova da je uopce postojao bosnjacki narod na ovom tlu.Barbari u proslosti,koji su ovdje haracili,imali su umjereniji stav.I danas nailazimo na ostatke kulture,npr.gradjevinarstva iz Rimskog perioda na nasim prostorima. Agresori su manifestirali i izdemonstrirali toliku kolicinu i oblike mrznje,pa se s pravom moze ustvrditi da se jedino mogla akumulirati vijekovima po mitomanskom modelu.Takva vrsta patologije uma mogla je nastati samo crpeci energiju iz mita i epa,talozeci se kao supstancijalnost u kolektivno nesvjesno(po doktrinarnim pogledima Karl Gustav Junga),stvarajuci rasisticko-genetski profil zlocinaca. Cetnicki dometi mrznje prema Bosnjacima,sa fasistickom utemeljenoscu,obrusili su se sa ostrascenoscu na najosjetljiviji dio duhovne sfere-na brutalno gazenje dostojanstva i morala licnosti. Stoga,u onolikom opsegu i intenzitetu pocinjena silovanja nad Bosnjakinjama.Ne samo nad djevojkama i zenama,vec i nad djecom od 5 i vise godina,pa cak i staricama preko 70 godina.Dakle,tu se ne radi o cistom zadovoljenju bogaljskog seksualnog nagona,vec mu pored toga ovi elementi daju posebnu formu i dimenziju-etnickog silovanja.S pravom je nazvano moralnom kugom,svirepim etnickim ubistvom.Takva vrsta zlocina nije zabiljezena u historiji ratovanja niti na prostorima Evropskog kontinenta. Sem masovnosti,sistematicnosti i prethodno razradjenim planovima,te istim oblicima etnickog silovanja,uzimaju se kao sastavni dio opceg zlocinackog scenarija u ovom agresivnom ratu na BiH i sa ciljem istrebljenja bosnjackog naroda. Sintetizirajuci izneseno,u konkluzivnom smislu,na kraju,bice izneseni pregnantni sudovi.Naime,na ono sto se sve odigravalo na prostorima BiH-posebno sto je njoj i bosnjackom narodu u detalje pripremljeno-najcrnji je i najtuzniji memento iz njene hiljadugodisnje istorije.Podsjecace na dugotrajno pomracenje ove presvijetle zemlje,a jos vise na strasno mracilo necijih dusa i savjesti(ako su je ikad imali).Memento na barbare najgore vrste i mizantrope koji se ikad kao takvi pojavise na ovoj prelijepoj zemljici Bosni. 1.O prirodi i mentalitetu Bosnjaka,najvjerodostojniji opis dao je vodeci BiH publicista,ugledni GOJKO BERIC:"BOSANSKI MUSLIMANI SU BILI MOZDA NAJTOLERANTNIJI NAROD U EVROPI...BLAGOST PRIRODE I GIPKOST DUHA U SUDARU SA OPASNOSCU I ZLOM POSTALA JE ODLIKA NJIHOVOG MENTALITETA.U NEMIRNIM VREMENIMA,MEDJUTIM,TA VRLINA JE POSTAJALA PO NJIH TRAGICNA. UVIJEK SU MNOGO DRZALI DO KOMSILUKA,DO POSTOVANJA LJUDI DRUGE VJERE I NACIJE..."S druge strane,za njihove okorjele neprijatelje i istrebitelje isti autor daje slijedece karakteristike:"SRBI SU BAHAT NAROD I,S TOG STANOVISTA,ZIVOT S NJIMA NIJE NIKOME MOGAO BITI NAROCITO PRIVLACAN...SRBI SU,U VECINI PORIJEKLOM STOCARI,ONI SU OPSJEDNUTI TERITORIJAMA I POHLEPNI NA TUDJU IMOVINU.NACIONALIZAM JE U NJIHOVOJ RAZBOJNICKOJ AVANTURI SAMO ZASTAVA I RADIKALAN IZRAZ PATRIJARHALNE FRUSTRIRANOSTI I CIVILIZACIJSKE ZAPUSTENOSTI..."(Gojko Beric:SARAJEVO NA KRAJU SVIJETA,Oslobodjenje,1994.) 2.Golosovker J.:DOSTOJEVSKI I KANT,Grafos,1983. LITERATURA: 1.Beric G.:SARAJEVO NA KRAJU SVIJETA,Oslobodjenje,1994. 2.Brkovic J.:NASTUP NA RADIO BiH,ljeto 1992. 3.Fromm E.:ANATOMIJA LJUDSKE DESTRUKTIVNOSTI,Naprijed,Zagreb,1972. 4.Grupa autora:BIBLIJA(prijevod),Krscanska sadasnjost,1974. 5.Herman J.L.:TRAUMA I OPORAVAK,Svjetlost,Sarajevo,1997. 6.Izetbegovic A.:CUDO BOSANSKOG OTPORA,Svjetlost,Sarajevo,1996. 7.Konstantinovic R.:FILOZOFIJA PALANKE,Nolit,1970. 8.Krleza M.:BANKET U BLITVI,Oslobodjenje,1973. 9.Nastovic I.:EGO PSIHOLOGIJA PSIHOPATIJE,Djecije novine,1985. 10.Nastovic I.:PSIHOPATOLOGIJA EGA,Djecije novine,1990. 11.Pavlovic Z.:LAPOT,roman,SKZ,Beograd,1992. 12.Pavlovic Z.:INTERVJU,NIN,15.januar 1993. 13.Pavlovic M.:VIDOVDAN I CASNI KRST,Slovoljublje,1976. 14.Ramljak A.:MEDICINSKA KRIMINALISTIKA,Fakultet kriminalistickih nauka,Sarajevo,1999. 15.Sluzbeni list SFRJ:STATISTICKI GODISNJACI 1981.-1991. 16.Singer M.:KRIMINOLOGIJA,Globus,1994. 17.Sluzbene novine FBiH:KZ FBiH,1998. 18.Stojanovic J.:SILOVANJE,Univerzitetska rijec,Niksic,1988. 19.Szentmartoni M.:ODAKLE ZLO U COVJEKU?,Obnovljeni zivot,Zagreb,XL,1,1985. 20.Separovic Z.:KRIMINOLOGIJA I SOCIJALNA PATOLOGIJA,Pravni fakultet u Zagrebu,1981. 21.Separovic Z.:VIKTIMOLOGIJA,Informator,Zagreb,1998.

Gojko Beric-IZNEVJERENI NIRNBERG Prvi je u sudnicu Palace pravde u Nirnbergu uveden marsal Herman Gering(Göring),a za njim redom jos dvadeset nacistickih glavesina.Bio je 20.novembar 1945.godine,dan kad je pred Medjunarodnim vojnim sudom poceo najveci proces u povijesti.Nedostajala su dvojica optuzenih:Hitlerov najodaniji covjek Martin Borman(Bormann)u posljednjim je trenucima napustio Firerovo skloniste i pretpostavlja se da je tokom bijega ubijen,dok se nacisticki vodja Fronte rada Robert Lej prije pocetka sudjenja objesio u zatvorskoj celiji.Sutradan su se svi optuzeni pojedinacno izjasnili osjecaju li se krivim ili ne. Svi su,bez izuzetka,izjavili da su neduzni.Optuznice su im,mjesec ranije,bile urucene u njihovim celijama. Adolf Hitler i njegov ministar propagande Jozef Gebels,najvaznije licnosti Treceg Rajha,izvrsili su samoubistvo u Vucjoj jami,koja se vec tresla od eksplozija ruskih granata.Pravdi su izmakli i Rajnhard Hajdrih(Reinhard Heydrich)i Hajnrih Himler(Heinrich Himmler),okrutni sefovi Gestapoa i SS odreda.Na Hajdriha je izvrsen atentat u Ceskoj,dok je Himler bjezeci nabasao na kontrolni punkt britanske vojske, koja ga je prepoznala.Znajuci sta ga ceka,Himler je zubima zdrobio kapsulu cijankalija koju je drzao u ustima i tako presudio sam sebi. Nirnberg nije slucajno izabran za mjesto ovog istorijskog sudjenja.On je bio kolijevka nacizma i najomiljeniji Hitlerov grad u Njemackoj u kome je spektakularnim vojnim paradama demonstrirao nacisticku moc.Po Nirnbergu su prozvani zakoni po kojima su 1938.godine Jevrejima bila oduzeta sva gradjanska prava,uz zabranu da sklapaju brakove s arijevcima("Niko osim onog ko je njemacke krvi, bez obzira na vjeru,ne moze pripadati njemackom narodu.Nijedan Zidov,zbog toga,ne moze biti clan njemackog naroda"). Prema opisu jednog holandskog pravnika,ucesnika u Nirnberskom procesu,grad je tih dana bio sav u crnim rusevinama:"Dok smo na ulazu u Palacu pravde pokazivali propusnice,nedaleko od nas se zaustavio otrcani tramvaj sa dvije prikolice.Promatrala su me neprijateljski raspolozena lica Nijemaca. Ljutito sam im uzvracao pogled.Nisam jos bio spreman da oprostim i zaboravim.Nosili su odjecu iste, monotone boje,kao da su svi ustali iz groba.Na licu su im se ocrtavale bijeda i mrznja.-Hitler vam je to ucinio!-doviknuo sam im na njemackom.Odvratili su pogled." Nakon nepunih jedanaest mjeseci sudjenja,optuzenima su procitane presude.Na smrt vjesanjem osudjeni su marsal Gering,Joahim fon Ribentrop(von Ribbentrop),Vilhelm Kajtel(Wilhelm Keitel)i jos devetorica optuzenih.Trojica nacista osudjena su na dozivotnu robiju,cetvorica na vremenske kazne od 10 do 20 godina,a trojica su oslobodjena.Medju osudjenima na smrt bio je i Hitlerov miljenik Julius Strajher(Streicher),dugogodisnji glavni urednik JURISNIKA,lista za koji je govorio da su"najbolje novine na svijetu."Strajher je bio simbol bestijalnih lazi i monstruoznih rasnih teorija.Prije nego sto su ga objesili,doviknuo je svom egzekutoru:"Jednog ce dana tebe objesiti boljsevici."Osudjeni na smrt objeseni su u noci izmedju 15.i 16.oktobra 1946.godine.Dva sata prije smaknuca,Gering je progutao kapsulu s otrovom,koju mu je doturio jedan americki vojnik,zatvorski cuvar. Ali,naciste je tek nakon njihove smrti snasla kazna kakvu nisu mogli ni zamisliti.Rano ujutro, neposredno nakon smaknuca,njihova tijela odvezena su na dva kamiona u koncetracioni logor Dahau nedaleko od Minhena.Logorski krematorij,u kome je naslo smrt stotine hiljada ljudi,ponovo je zapaljen. Tijela nacista su spaljena,a pepeo tajno bacen u rijeku.Dahau je bio mjesto gdje je ironija nacisticke sudbine zatvorla svoj krug. Presuda nije mimoisla ni temelje nacisticke masinerije.Gestapo i SS odredi,kao i rukovodstvo Nacionalsocijalisticke partije,koje je sacinjavalo vise od 600 hiljada ljudi,proglaseni su zlocinackim organizacijama.Naravno,tako velikom broju nacista nije moglo biti sudjeno,pa su nakon Nirnberga,u procesima vodjenim pred njemackim sudovima,pravdi privodjeni samo oni koji su u tim organizacijama imali vise funkcije. U proteklih sezdeset godina o Nirnberskom procesu objavljeno je na stotine knjiga.Neki istoricari su ga osporavali,tvrdeci da je on znacio"osvetu pobjednika"i da su saveznici,nemilosrdno bombardirajuci njemacke gradove i ubijajuci na desetine hiljada civila,"izgubili moralno pravo da sude porazenima". Ipak,neuporedivo je vise onih koji smatraju da je Nirnberg bio nuzan i da bez njega nikada ne bismo imali potpunu sliku o uzasima holokausta,zlocina ucinjenog po zloglasnoj formuli"konacnog rjesenja." U Nirnbergu su,prvi put u istoriji covjecanstva,zbog ratnih zlocina izvedeni pred sud i osudjeni celni ljudi jedne drzave.Proces je oznacio dolazak medjunarodnog prava kao svojevrsne sile koja ce se primjenjivati na cijeloj nasoj planeti.Nirnberg je jednom i zauvijek optuzenima onemogucio da se brane time"da su samo izvrsavali naredjenja."Bila je to prekretnica u medjunarodnom pravu.Genocid je okarakterisan kao zlocin."Istorijsko sudjenje nacistima modernizovalo je zakone ratovanja i stvorilo zajednicki imenitelj za sve ljude svijeta.U tom smislu, Nirnberg je bio kolijevka medjunarodnog pokreta za ljudska prava",kaze Henri King,jedan od nirnberskih tuzilaca,koji danas ima 86 godina. Nirnberg je bio i opomena cijelom svijetu da se ratni zlocini ne smiju ciniti i da ne mogu ostati nekaznjeni.Nazalost,ova prva poruka je iznevjerena.Povijest novih zlocina ispisana je u Vijetnamu i Kambodzi,u Afganistanu,Ruandi i Istocnom Timoru,u Bosni i Ceceniji...Pa ipak,nirnberska sudnica je bila rodno mjesto Medjunarodnog suda za ratne zlocine pocinjene na prostoru bivse Jugoslavije.Da nije bilo Nirnberga,ne bi bilo ni Haskog tribunala,a time ni planetarne spoznaje o genocidu u Srebrenici i drugim stratistima sirom Bosne i Hercegovine. 17.novembar 2005. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA("SUKOB CIVILIZACIJA"-1) Raspad ideologijske suprotstavljenosti komunizma i"slobodnog svijeta"oznacava vaznu promjenu smjera u historijskom toku.S nestajanjem komunistickog carstva nestaje i vecina ideologijskih drzava osnovanih na marksistickoj teoriji i poimanjima drzave i nacije koja su izvedena iz te teorije.Postoji saglasnost,kako tvrdi F.Fukuyama,o zakonitosti liberalne demokracije kao sistema vladavine koji se prosirio diljem svijeta tokom posljednjih godina,nakon sto je ona porazila suparnicke ideologije,kao sto su nasljedne monarhije,fasizam i,naposljetku,komunizam.Isti pisac naglasava da liberalna demokracija moze predstavljati i"krajnje dosegnuce ljudskog ideologijskog razvoja"i"konacan oblik ljudske vladavine",te kao takva obistiniti"kraj historije". Ali usporedo s tim tokom na pozornicu izlaze i CIVILIZACIJE,koje cine vidljivijim suprotstavljenosti unutar svjetske zajednice vjera,kultura,politika i gospodarstava.S vecom prepoznatljivoscu svjetskih zasebnosti postaje naglasenije i pitanje o mogucnosti uskladjivanja odnosa medju njima i razmjerama sukoba koje te suprotstavljenosti nose u sebi.Prepoznatljive su dvije postavke o buducnosti.Na osnovi prve,nakon iscezavanja dvostrane ideologijske suprotstavljenosti svijeta covjecanstvo ulazi u razdoblje opce pobjede vrijednosti zapadnjacke liberalne demokracije i slobodno-trzisnog gospodarstva.Tim vrijednostima ne stoje na putu bitnije prepreke i one ce,u skladu s tom pretpostavkom prelaziti i slabiti postojece civilizacijske granice u svijetu,pretvarajuci visestrukosti u potcinjene sudionike vladavine liberalne demokracije.Druga postavka mogla bi se nazvati uzvratnim preispitivanjem prve.Njezin prikaz dao je S.P.Huntington u eseju"Sukob civilizacija?".On smatra da ce kulturne razlike biti najvazniji uzrok buducih sukoba u svijetu.Nestajanjem ideologijske podjele u svijetu i mogucnosti ljudi da biraju i mijenjaju ideologijske strane,kulturne posebnosti u svijetu postaju vazniji izvor odredjivanja pripadnosti pojedinca i skupine.Tu potrebu podrzava i sve veca povezanost i pokretljivost ljudi i dobara.Pripadanje drzavi nije dovoljno za odredjenje sebe,pa se pojedinci obracaju onim svojstvenim iskazima zasebnosti koji se ne mogu jednostavno mijenjati-vjeri i vjerskom naslijedju,historiji i kulturi,jeziku i rodu.Tako se snaze civilizacijske cjeline svijeta,osnovane na kulturnim zasebnostima sela,podrucja,etnicke skupine,nacionalnosti i vjerske zajednice.Civilizacija je,u skladu s tim,najvisa kulturna okupljenost ljudi i najsira razina kulturne zasebnosti.Nju oblikuju zajednicki objektivni odreditelji,kao sto su vjera,obicaji,jezik i ustanove,i subjektivna osjecanja i svijest o pripadanju.Buducnost svijeta bitno ce odredjivati,smatra S.P.Huntington,uzajamnost izmedju sedam ili osam velikih civilizacija-zapadnjacke,konfucijevske,japanske,islamske,hinduske,slavenskopravoslavne, latinskoamericke i,mozda,africke.Najvazniji buduci sukobi pojavit ce se,prema tome predvidjanju,uzduz crta razgranicenja izmedju tih civilizacija... S.P.Huntington,THE CLASH OF CIVILIZATIONS?,Foreign affairs,summer 1993. F.Fukuyama,THE END OF HISTORY AND THE LAST MAN,London,1992. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

petak, 03.08.2007.

Paul Simon-BEAUTIFUL SNOWman sittin`in the sun doesn`t have time to waste.He had a little bit too much fun,now his head`s erased.Back in the house,family of three:two doin`the laundry and one in the nursery. We brought a brand new baby back from Bangladesh,thought we`d name her Emily.She`s beautiful. Beautiful. Yes,sir,head`s erased,brain`s bowl of jelly.Hasn`t hurt his sense of taste,judging from his belly.But back in the house,family of four now:two doin`the laundry and two on the kitchen floor. We braught a brand new baby back from mainland China,sailed across the China Sea.She`s beautiful. Beautiful. Go-kart sittin`in the shade:you don`t need a ticket to ride,it`s summertime,summertime,slip down a WATER slide.Little kid dancin`in the grass,legs like rubber band.It`s summertime,summertime.There`s a line at the candy stand.Keep an eye on them children,eye on them children in the POOL.You better keep an eye on them children,eye on them children in the POOL. We brought a brand new baby back from Kosovo.That was nearly seven years ago.He cried all night. Could not sleep.His eyes were bright,dark and deep. Beautiful. (Guitars:PAUL SIMON-Electronics:BRIAN ENO-Bass:PINO PALLADINO-Drums:STEVE GADD) (PAUL SIMON-"SURPRISE",2006.)

Petar Lukovic-SHOPPING-NOSTALGIJA Jos pre tri godine,ovdasnje samousluge bile su matematicki dokaz da nesto kao Jugoslavija,podvucena zutim,ipak postoji;slovenacki rezanci naslanjali su se na hrvatske supe;makedonska i srpska vina zajednicki su stajala ponosno na braniku alkoholizma;so iz Tuzle udvarala se"Vegeti";mleko i mlijeko, bez masti i separatizma,delili su isti magacinski prostor;sampon"Simbi"kupovale su prelepe devojcice, ne razmisljajuci o zaverenickoj hrvatskoj peni;bitka izmedju"Knjaza Milosa"i"Radenske"izgledala je kao vest marketinski stos,kraljevacki kajmak hrabro se nosio sa zagrebackim vrhnjem,a politicko bratstvo-jedinstvo konzervirano je u sardinama iz Rovinja,pod idilicnim naslovom"Beograd". Tri rata docnije,podelili smo sve sto se podeliti moglo;svaki je sir otisao na svoju stranu,svaka je pasteta dobila drzavni grb,svaki listic origana deklaraciju o nacionalnom podrijetlu."Pekabela"je na dezert-prostorima nove Hrvatske proglasena okupatorskim sladoledom;"Podravkine"supe sa knedlama osudjene su u Srbiji na strogu robiju;makednonsko crno"T`ga za jug"ukopalo se na jugu i ne mrda na sever;"Krasov"cokoladni"Kolombo"odustao je od otkrivanja crnogorskih potrosaca;elektricni sporet"Sloboda"iz Cacka,na zapadu nekadasnje otadzbine danas se voli koliko i nagazna mina;licno vlasnistvo miksera"Gorenje"u delovima najsvezije Jugoslavije gotovo da je krivicno delo;moguce uzivanje srpskog potrosaca u hrvatskoj genocidnoj torti"Ledolina"savrsen je razlog za spijunsku optuznicu,bas kao sto su instant-pogacice sa cvarcima(sa cirilicnim natpisom)u posedu hrvatskog konzumenta eklatantan dokaz bliske saradnje sa jugo-cetnicima ili jugo-nostalgicarima,izmedju kojih,razume se,nema nikakve razlike. Sasvim iznenada,januara 1993.,ulazak u ljubljansku samouslugu"Maxi market"izgleda kao povratak u zaboravljenu proslost;slovenacki rezanci i dalje se naslanjaju na hrvatske supe;dobrocudni dzin sa "Evinih"sardina jos na mornarsku majicu nije okacio sahovnicu,sto ne znaci da nece;"Laski rizling"i "Beli pinot"(suho;briski vinorodni okolis;proizvedeno in polnjeno v KZ Goriska brda),nesto usamljeniji nego obicno,nemaju konkurenciju u"Banatskom"ili"Zupskom rizlingu":nema"Carice Milice",zaturio se negde"Car Lazar". Sa jedne od polica masu mi"Palomine"maramice;haluciniram da me prepoznaju"Fructal"sokovi,cujem kako sumi"Bibita"(orange/lemon),debele kranjske kobasice pozivaju da ih pomirisem,kraski vrat-alpski hladno,ali jos srdacno tvrdi da se nije promenio,"Maggi"kocke za juhu i"Podravkin"paradajz iz plave tube objasnjavaju da nista nisu skrivili,cak i"Simbi"(u nekoliko samponskih varijanti)pita za one crnokose devojcice,gde li su,sta rade.To se i ja pitam,odgovaram glasno.Majonez"Tommy"interesuje se za zdravlje zrenjaninskog"Dijamanta"i vrsackog"Vitala";iz niotkuda se pojavljuje"Zvijezda"margarin, tik uz kilogram soli iz Tuzle,koja,po starinski,zdravo curi iz plave kartonske kutije,sa datumom proizvodnje:februar 1992. Tumaram samouslugom i nalecem na veliki frizider PKB;neko se potrudio da izbrise slova,ali je PKB neunistiv-ostala je nalepnica da prkosi nemackim i austrijskim gotovim jelima koja se baskare u onim prostorima gde su bili naslagani sladoledi,pastete,zamrznuto povrce ili maline koje su mirisale na Sumadiju. Korpa mi je puna,ne znam sta sam,skroz osamucen,kupio.Tek u autobusu otkrivam da nisam zaboravio bucino ulje. Nikad ga nisam voleo,ali sta mari. Samo jednom se putuje u proslost.

Ante Tomic-KOKICE U MRAKU Sjeo si u vlaznome mraku...jer mrak je u nasim kinematografima uvijek pomalo vlazan,osvrnes li se prije gasenja svjetala,mjestimice ces uociti plijesan i gnjile cijevi u zidu,koje izdaju nabrekla zbuka sto se prhko rascvjetava i truni po podu...Sjeo si,dakle u vlaznome mraku,"Hvala sto ne pusite!",debeljko pokraj tebe vec se zasipa kokicama,savjetovao bih mu da drugi put dodje s ralicom za snijeg,a mularija negdje otraga raskalaseno cici.Iznad tvoje glave tada sune-tristo tisuca metara u sekundi,to valjda znas jos iz osnovne skole-srebrna zraka stvarajuci blistavi most izmedju projekcijske sobe na jednom i filmskog platna na drugome kraju dvorane.Pogledas li da sva carolija filma stoji tu gore pod stropom,u toj gredi svjetla u kojoj igraju cestice prasine,shvatis kako je evolucija bila velikodusna prema covjeku i podarila mu mnoga znanja koja je uskratila njegovu pretku majmunu.Onda se,dakako, neki mudrijas od cistog veselja stane nadvirivati nad prozor projekcijske sobe,na platnu se ukaze silueta njegove cijenjene civerice,a ti pomislis kako evolucija mozda i nije bila bas tako velikodusna. Odlazak u kino nekada je bio gotovo ritualiziran,odredjena drustva odlazila su tamo samo odredjenim danom i gotovo uvijek u istu dvoranu.Vec prema afinitetima,birali ste svoju destinaciju:velika i udobna kina u sredistu bila su za blockbustere,manja,nesto sporednija,prikazivala su jeftinije,manje ambiciozne naslove,a uvijek je tu,dakako,bilo i nekakvo sasvim malo kino za pretencioznije filmove ili one iz europskih kinematografija,gdje su dolazili tipovi sa bradicama i njihove etericne cure u indijskim sarijima.Kako biste isli prema periferiji,kina su bila sve zapustenija i neudobnija,s repertoarom gdje su na matinejama neizbjezno bili karate i kung fu filmovi sto su ih dolazila gledati skolska djeca i slasticarski pomocnici albanske nacionalnosti,sa skorenim tijestom od krofni na rukama.Mali slasticari obicno nisu bili puno stariji od skolaraca koji su tu pobjegli s nastave.Navecer se tu,dakako,za vojsku, sljakere i manijake u kisnim ogrtacima,davao meki pornic.Neko venericno oboljenje,cini mi se,mogli ste fasovati samo od sjedenja na tim projekcijama.U pomoru kinematografa ove su periferijske rupe prve stradale,a da nitko nije stigao snimiti film koji bi zanrovski objedinio perjanice njihova repertoara;kung fu i porno.Zamislite film u kojem biste imali i jedno i drugo:zestoku koreografiranu soru i mahnitu koreografiranu sevu.Ako nekome padne na pamet snimiti takvo sto,moj prijatelj Ivica vec ima spreman naslov:SEST SVEDJANKI U HRAMU SAOLINA. Ali,drek,da to netko i snimi,film posve izvjesno ne bi ni igrao u kinima,nego bi ga direktno zveknuli na kasete i distribuirali po videotekama,pa tko voli.Videotekama je posve svejedno,one nemaju svoju publiku,naslovi stoje na odjelima kao u robnoj kuci.U kinima srecete ljude koji dijele vas filmski ukus,u videotekama one s kojima dijelite tek ulaz u neboderu.I zato je kino nekako ljepse i plemenitije. No,ajde ti to objasni narodu.Neki od njih zadnji su put u kinu bili valjda kada su sa skolom gledali BITKU NA NERETVI.Kina stoje napustena,makar tko kupi kokice,dobiva i besplatan sok.Jednom sam se umalo ulovio na ovaj propagandni trik i vidio da za jedan obicni DVOJNI CE sa slamcicom treba kupiti pune nacve kokica.Usao sam bez kokica i sjeo u polupraznu dvoranu.Nekolicina je sjedila otraga, ispred mene nije bilo nikoga.Osjetio sam se na casak kao drug Tito,kojemu su nekada ovako,samo za njegov gust,pustali filmove.Stari je,kazu,osobito volio kaubojske s Johnom Wayneom.Kazite o njemu sto hocete,ali imao je dobar filmski ukus. Vrlo skoro,cini se,sasvim ce odumrijeti zajednicko iskustvo gledanja filmova.Ili ce makar,bas kao i teatar,kino postati povlastica velikih urbanih sredista.Provincijske skole na ekskurziji vodit ce djecu u kina kao u muzeje.Vec sada,uostalom,u njihovim rodnim gradovima kinodvorane se koriste jos samo za godisnje skupstine sindikata i svecane akademije kulturno-umjetnickih drustava,a u razbijenim plakatnim ormaricima se jos nadje samo pokoja osmrtnica ili oglas skole plesa.Zatekao sam se tako jednom na jednom nasem otoku,obavio ono zbog cega sam dosao,pa besposleno lutao,nakon sto sam proveo po cetiri sata u svakome od tri tamosnja kafica,a nije mi se vracalo u pustu hotelsku sobu s novinama raskopusanim na podu,kad me iza jednog ugla bubnuo natpis kinematografa.Od bezvoljne gospodje kupio sam kartu,cetiri starija mjestana sjedila su na drvenoj klupi u predvorju gdje su zidovi negdje do visine prsa bili obojeni masnom svijetloplavom bojom,ja sam bio peti,za projekciju nam je nedostajao sesti.Bez sestog nema filma.Cekao se stanoviti Spiro.Spiro je reka doc.-Je li reka? -Je,ja san ga danas vidija,reka mi je da ce sto posto doc,znas i sam kako on voli ic u kino.Medjutim,vec je pet minuta do pocetka projekcije,a ni s od Spira,vec smo svi malo zabrinuti.Psuje se Spiro izdajica. Na posljetku ja kupujem jos jednu ulaznicu:boduli se,kako su siroke ruke,sami nikada ne bi sjetili tako ingenioznog cina.Gledali smo,sjecam se,KLUB SRETNIH ZENA.Sutradan na trajektu,stojeci za sankom, cuo sam da dvojica pricaju kako je neki Spiro iznenada umro prskajuci cokote modrom galicom. Kina,trebam li vam to reci,na otoku vise nema. (Ante Tomic-"SMOTRA FOLKLORA")

Mak Dizdar-PORUKA Pa tajno ces kao vjest uhoda sa zapada Moje ziliste sazeci Do samog dna I pada I reci ces onda svoje tamne rijeci Sada je ovo gnijezdo vec gotovo Crknut ce taj pas pseci Od samih Jada A ja cu zacudo jos na zemlji prisutan sniti Pa kao mudar badac sa istokla Sto drugom brani da bdije i snije Sasut ces Otrov U moj studenac Iz koga mi je Piti I smijat ces se vas opijen Kako me vise nece Biti (Ti nista ne znas o gradu u kome ja zivim Ti nemas pojma o kuci u kojoj ja jedem Ti ne znas nista O hladnom zdencu Iz koga ja Pijem) ("KAMENI SPAVAC")

četvrtak, 02.08.2007.

Gojko Beric-STRAH OD SAMOCE Predsjednik Srbije Boris Tadic odrzao je u utorak u Vijecu sigurnosti srceparajuci govor sa okusom lazi i time odsvirao beogradsku uvertiru pregovorima o statusu Kosova,koji pocinju 20.februara u Becu,ali koji,kako je istakao,"mogu biti minirani nametanjem nezavisnosti".Tadic je ovog puta izostavio magicnu sintagmu o"uslovnoj nezavisnosti"Kosova,valjda zbog upozorenja jednog americkog diplomate da je takva jezicka konstrukcija besmislena,jer se moze biti samo ili zavisan ili nezavisan.U interpretaciji srbijanskog predsjednika,kosovski slucaj je vazniji od Kosova,jer budu li se mijenjale granice na stetu Srbije-ode k vragu cijeli region,a s njim i Evropa. Medjutim,sva ta retorika je tek"smokvin list"za surovu,ali prostu istinu:nisu Albanci dobili Kosovo,nego ga je Milosevic izgubio.Tadic,nadalje,obmanjuje i Srbe i ostali svijet kad za Srbiju tvrdi da je demokratska. ZEMLJA U KOJOJ TRI CETVRTINE BIRACA GLASA ZA SESELJEVE I DRASKOVICEVE CETNIKE,I MILOSEVICEVE SOCIJALISTE,I CIJI JE PREMIJER OSVJEDOCENI VELIKOSRPSKI NACIONALISTA-NIKAKO NE MOZE BITI DEMOKRATSKA.Ne mislim da su kosovski Albanci jagnjad,naprotiv.Prije dvije godine su i sami ispoljili sklonost ka masovnom nasilju nad manjinama.Medjutim,konopac kojim su decenijama bili vezani za rezim u Beogradu sada je prekinut. Nisam od onih koji prizeljkuju da komsiji crkne krava.Da na istoku imamo boljeg susjeda-istinski demokratsku,bogatu i sredjenu Srbiju-nasi problemi bi bili upola manji.Ali,nije Bosna i Hercegovina kriva Srbiji sto Kosovo"ode niz Moravu",niti je duzna da zbog toga na bilo koji nacin ispasta.Polovina njene teritorije sluzi za nekakvo nebulozno potkusurivanje u igri oko Kosova,sto je jos jedan radikalan izraz velikosrpske hegemonije.Sarajevo ni na koji nacin ne trguje Kosovom,pa ni Beograd ne moze trgovati teritorijom susjedne drzave. Ipak,nasao se jedan srpski politicar koji je Srbima rekao u lice ono sto oni niposto ne zele cuti.Lider novoosnovane Liberalno-demokratske partije(LDP)Cedomir Jovanovic,jedan od najblizih saradnika i favorita ubijenog Zorana Djindjica,izjavio je krajem januara u Nisu da je"Srbija Kosovom upravljala sto godina i nije bila sposobna da to radi na nacin kojim bi se Albancima predstavila pozeljnom drzavom". JOS JE SVETOZAR MARKOVIC,NAJVECI MEDJU SRPSKIM POLITICKIM MISLIOCIMA 19.VIJEKA,VELIKU SRBIJU SMATRAO POGUBNOM POLITICKOM UTOPIJOM.U SVOM NAJPOZNATIJEM DJELU"SRBIJA NA ISTOKU",KAO I U NIZU POLITICKIH STUDIJA I CLANAKA,MARKOVIC JE PROROCKI VIDIO DA NIJEDNO UJEDINJENJE I NIJEDNA ZAJEDNICKA DRZAVA NEMA BUDUCNOSTI AKO JE NJEN EPICENTAR SRBIJA SA SVOJOM KONZERVATIVNOM,HEGEMONISTICKOM UNUTRASNJOM I SPOLJNOM POLITIKOM.I ZAISTA, NIJEDNA ZAJEDNICKA DRZAVA U KOJOJ SE NASLA SRBIJA NIJE OPSTALA,PA SE,EVO RASPADA I NJENA POSLJEDNJA,SRPSKO-CRNOGORSKA VARIJANTA.SVETOZAR MARKOVIC SE PREVARIO SAMO U JEDNOM:NIJE NI SLUTIO DA SE SRBIJA NI DO KRAJA 20.STOLJECA NECE OSLOBODITI IDEJA I PRAKSE IZ"NACERTANIJA"ILIJE GARASANINA,NEGO CE SRLJATI IZ PROPASTI U PROPAST,NANOSECI NESRECU I DRUGIM NARODIMA. NAJVECI SRPSKI PJESNIK DRUGE POLOVINE 20.STOLJECA BRANA PETROVIC NAPISAO JE U MLADOSTI POEMU"PRILOG ZA EVROPSKU ISTORIJU",U KOJOJ JE KROZ TRAGICNE SLIKE POKAZAO DA JE"ZLOCIN" JEDINI VID PATRIOTIZMA SRPSKIH RATNIKA.TE"ZIVE SLIKE",KAKO ISTICE MIRKO KOVAC,PJESNIK UZDIZE MUZIKOM POEZIJE DO VRHA METAFORE.VOJNICI IZ NJEGOVE POEME NAILAZE NA PRIZORE UZASA KOJE"OPLEMENJUJU"JOS STRASNIJIM UZASIMA.ONI PISAJU U RAZVALJENOJ CRKVI,PALE SKOLU DA BI SE OGRIJALI,UCITELJA I POSLUZITELJA UBIJAJU A DJAKE SILUJU,U GROBOVE UBACUJU BOMBE SA SUZAVCEM I PONOVO UBIJAJU"MRTVACE KOJI SU IZ GROBOVA ISKAKALI",CUPAJU DIJETE IZ BREMENITE ZENE,PIJU MLIJEKO IZ OTKINUTE DOJKE KOJU SU"ODSEKLE NASE PRETHODNICE",BACAJU BOMBU NA IZVADJENO LJUDSKO SRCE KOJE SE"BACAKALO OKO NASIH NOGU"... SVE SU TO,DEVEDESETIH GODINA,CINILE SRPSKE HORDE U BOSNI I HERCEGOVINI,PA PETROVICEVA POEMA-OSIM STO JE PRILOG EVROPSKOJ ISTORIJI-ZVUCI PROROCANSKI.JEDNA STROFA IZ TE POEME DOPIRE DO SAME SUSTINE ONOG STO JE HASKI TRIBUNAL NAZVAO"ZAJEDNICKIM ZLOCINACKIM PODUHVATOM"MILOSEVICEVOG REZIMA,A ONA GLASI: ONDA SMO KRENULI DALJE ZA ZVEZDOM KOJA NAS JE VODILA IMALI SMO ZADATAK DA NAS PO ZLU ZAPAMTE NARODI KOJE POSETIMO Devedesetih godina proslog vijeka Srbi su poceli rastjerivati sve zivo i mrtvo oko sebe,kako bi mogli sami,raskomoceno,zivjeti u jednoj drzavi.Cilj nije ostvaren,a cijena avanture je ogromna i jos nije do kraja placena.KAKO TO DA JE SRBIJA SVE MANJA I MANJA,A"TRIPUT RATOVALA"?SVA NACIONALISTICKA ELITA SRBIJE,UKLJUCUJUCI I OCA NACIJE DOBRICU COSICA,O TOME SUTI.KAO DA JE NESRECA PALA S NEBA. Kako to da je Srbiju,koja za svoju istorijsku propast okrivljuje sve druge narode bivse Jugoslavije, odjednom zahvatio strah od samoce?Srbija se plasi da ne ostane sama,pa sada zeli zivjeti i sa onima koje najvise mrzi i koji nju najvise mrze-sa kosovskim Albancima.Oficijelna Srbija koristi sva moguca sredstva kako bi referendum o nezavisnosti Crne Gore,predvidjen za kraj maja,propao. Rukovodjenje kampanjom preuzeo je Vojislav Kostunica licno,uz podrsku medija i Srpske pravoslavne crkve.U upotrebi su i tople i hladne obloge,mjesavina prijetnji i pedagoskog privodjenja razumu zalutale crnogorske brace.Ministar vanjskih poslova Vuk Draskovic,poznatiji kao Vuk sa cetnicke Ravne gore, ovako predocava situaciju novinaru jednog francuskog lista:"Istorijski i kulturno Srbi i Crnogorci su uvijek bili vjencani,cak i onda kad smo bili razvedeni.Ja zelim da mi ostanemo u braku." ALI,DRASKOVIC PRESUCUJE KLJUCNU CINJENICU:DA JE TAJ BRAK SKLOPLJEN NASILNO.TO JE UCINJENO 1918.GODINE,NAKON PRVOG SVJETSKOG RATA,KADA JE SA KRALJEVSKOG DVORA NA CETINJU CRNOGORSKA KRUNA SKINUTA I BACENA U BLATO,A NA NJENO MJESTO POSTAVLJENA KRUNA DINASTIJE KARADJORDJEVICA. Ipak,istorija ponekad vraca stvari na svoje mjesto.Otuda je i podudarnost nekih dogadjaja u najmanju ruku neobicna.Istovremeno,ovo je godina u kojoj ce se Srbija suociti sa svojom"najvecom iluzijom", Kosovom,i svojom"najsladjom iluzijom",Crnom Gorom.A kad to prodje,Srbija ce ostati sama i po prvi put u svojoj istoriji poceti da se bavi sobom i svojom drzavom. 16.febraur 2006. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Prof.Dr.ALIJA A.RAMLJAK-ETNICKO SILOVANJE-2 ...I po matrici genijalnog FROJDA,u sustini i funkciji zivotnog nagona,do punog izrazaja dolaze pomenute kategorije.Naime,ako je destruktivna agresivnost poprimila maligni karakter,upravo kako je to ispoljio i demonstrirao srpski i crnogorski agresor-covjek satjeran u bezizlaznost postupit ce po SEKSPIROVOJ carobnoj i famoznoj formuli,u Hamletovoj dilemi-biti ili nestati!Sa takvim usudom i odredjenom sudbinom suocio se bosnjacki narod,pa je trazeci izlaz(u svojoj ideji slijedeci je kao Arijadninu spasonosnu nit),u nepokolebljivoj rijesenosti odlucno krenuo u spasavanje elementarne bioloske supstance. Sa ovom vrstom zlocinackog silovanja i u masovnim razmjerama,srpsko-crnogorski fasisti okrenuli su se,opcenito,protiv prirode,protiv covjecnosti,protiv ljudske vrste u globalu,gazeci pri tom svete principe morala i etike,satrapski su se okrenuli protiv zene same i njene plemenitosti.Iste one zene koja je donijela na svijet takve sablasne zlocince,koji na tako okrutan i neljudski nacin pocinise ova uzasna zlodjela. Podstaknut i motiviran time,zakonodavac u FBiH,iz cisto preventivnih pobuda,uveo je novu inkriminaciju sa poostrenim represivnim mjerama.U glavi XXI KZ FBiH-Krivicna djela protiv dostojanstva licnosti i morala,u cl.221 doslovce stoji u formulaciji silovanja: 1."Ko prinudi na obljubu drugu osobu upotrebom sile ili prijetnjom da ce neposredno napasti na zivot ili tijelo te ili njoj bliske osobe,kaznit ce se zatvorom od jedne do deset godina. 2.Ako je uslijed djela iz stava 1.ovoga clana,nastupila trudnoca zenske osobe,teska tjelesna povreda, tesko narusavanje zdravlja ili smrt ostecene osobe ili je djelo izvrseno od strane vise lica ili na NAROCITO SVIREP ILI NAROCITO PONIZAVAJUCI NACIN,pocinitelj ce se kazniti zatvorom najmanje tri godine. 3.Kaznom iz stava 2.ovog clana,kaznit ce se ko ucini krivicno djelo iz stava 1.ovoga clana,ZBOG RAZLIKE U ETNICKOJ ILI NACIONALNOJ PRIPADNOSTI,RASI,VJEROISPOVIJESTI,SPOLU ILI JEZIKU." (Podvukao A.R.) Kao sto je evidentno iz gornjeg citata,zakonodavac je obuhvatio sve one kategorije,kao otezavajuce pojavne oblike,koji su naglaseno i ostrasceno ispoljeni u nedavnom ratu u Bosni:masovnost,prisilna trudnoca,silovanja djece,tesko narusavanje zdravlja ili smrt,svirepost i brutalnost,moralno ponizavanje i gazenje dostojanstva,te plansko silovanje podstaknuto nacionalnom pripadnoscu zrtava.Postupci su ocigledno u sluzbi fasisticke i agresivne ideologije cetnistva. S obzirom na dimenziju i tezinu krivicnog djela etnickog silovanja,u masovnim razmjerama,upucuje se primjedba i sugestija zakonodavcu Federacije BiH,da kao poseban oblik ovog seksualnog delikta svrsta u glavu KZ kojom se tretiraju delikti iz Medjunarodnog humanitarnog prava(uz genocid i ostale ratne delikte). Analizom oko 50 izjava(svjedocenja)zrtava silovanja,pretezno iz Podrinja,ali i Bosanske krajine(Foca, Gorazde,Visegrad,Srebrenica,Vlasenica,Prijedor,Kljuc,Bosanski Petrovac,Velika Kladusa,etc.)mogu se izvuci dalekosezni zakljucci: -sva silovanja nad Bosnjakinjama,bez obzira na kojem mjestu su izvrsena,imaju istovjetan model:u sabirnom mjestu organizirano odvajanje zena sa djecom,odabrane djevojke i njihov smjestaj u vec pripremljene prostorije; -posebno su odredjene i pripremljene prostorije za silovanje;isto su odmah i zapocinjali u grupama, po 7-10 zlocinaca bi se izredali nad jednom zrtvom; -neke od silovanih zena su ubijane nakon cetnickih bahanalija,obicno pijanih i razularenih nemani; -mnoge djevojke Bosnjakinje su silovane u prisustvu i na oci njihovih roditelja ili brace; -zenska djeca od 5-15 godina su na krajnje okrutan nacin silovana,cesto nakon toga ubijana(masakrirana),da zlocinci utole NEKROFILSKU STRAST; -zbog snazne psihotraume mnoge silovane djevojke su izvrsile samoubilacki akt; -ako je logor duze egzistirao,zene nad kojima je izvrseno bezbroj silovanja i kod kojih je nastupila trudnoca,cetnici su ih duze zadrzavali,kako bi onemogucili prekid trudnoce... 1."NAGON ZIVLJENJA,kao krucijalan i vrhunski nagon,oznacava snagu,odnosno energiju za bioloskim opstankom svakog covjeka.Ovaj nagon podstice covjeka da se cuva od svih pogibeljnih situacija.On to postize svojom umijesnoscu,zdravim umom,inventivnoscu,da izbjegne,zaobidje(eskivira)ili prebrodi opasnosti..."(Ramljak A.:MEDICINSKA KRIMINALISTIKA,Fakultet kriminalistickih nauka,Sarajevo,1999.) 2."U Bosni se sluzbeno tvrdi o 50000 silovanih,o masovnoj pojavi nezapamcenoj u povijesti.U velikim ratovima u Europi znalo se da pobjednici zloupotrebljavaju situaciju i gaze svoje zrtve,ali nikada slicnog primjera sustavnog organiziranog spolnog terora nije bilo...Ovo je moralna kuga,vise od prirodne katastrofe,najgore sto se ljudskom bicu moze dogoditi osim fizickog usmrcenja.To je moralno ubojstvo zene s trajnim posljedicama izvrsenim u zlocinackom naumu."(Separovic Z.:VIKTIMOLOGIJA,Informator, Zagreb,1998.) 3.Cetnicke glavne kolovodje prononsirani zlocinci,u prijeratnom periodu kriminalci sa zatvorskim stazom(Karadzic,Krajisnik i ostali),siledzije,a njihov vodeci ideolog R.Karadzic je sin cetnickog koljaca iz Drugog svjetskog rata."OTAC RADOVANA KARADZICA JE SILOVAO SVOJU STRICEVKU NAPRAVIVSI JOJ PRITOM MUSKO DIJETE".(Informacija Jevrema Brkovica u besjedi na talasima Radio BiH,u ljeto 1992.godine). 4.Srbi su kao narod potisnuli vitalne nagone,opsjednuti i usmjerili energiju prema instinktu thanatos(nagon smrti).Otuda i sintagma"NEBESKI NAROD".Iz instinkta smrti snazno navire maligna agresivnost sa visokim stepenom destruktivnosti. Nedavno,iznenada umrli sjajni filmski stvaralac(reditelj)i knjizevni bard ZIVOJIN ZIKA PAVLOVIC,ozbiljno upozorava i ustrajava sa konstatacijom da kod Srba"...MORA BITNO DA SE POMERI MITSKI STOZER SA SMRTI NA ZIVOT,INACE CEMO UISTINU KAO ETNICKA CELINA DA ISCEZNEMO.PAZITE,TO SE DOGODILO HILJADAMA NARODA,TO SE DOGODILO MNOGIM CIVILIZACIJAMA...(Iz intervjua sa Zivojinom Pavlovicem,povodom nagrade za roman godine"Lapot",a tretira oceubistvo.NIN,15,januar 1993.godine).

Borislav Pekic NE TREBA MENJATI PROPAGANDU,TREBA MENJATI SRBIJU.

Ivan Sarcevic-VJERSKI FOLKLOR U pocecima,jos 1933.,kad se zahuktavala nacisticka masinerija,dobar dio njemackih protestanata odmah se ukljucio u pokret nazvan Njemacki krscani(Deutsche Christen)da pomognu"plemenite"ciljeve svoga Fuhrera.Zamamnost ove organizacije gradila se,kao i Hitlerov projekt,na nepravdi koja je pocinjena Njemackoj poslije Prvoga svjetskog rata,ali s nedovoljno razumnosti i eticnosti o dosezima planova koje je Vodja spremao i sto ga je iz parola ugrozenosti pretvorilo u zavodnika(Verfuhrer)masa,uskrsitelja germanskog nepobjedivog duha,donositelja slobode i jednim od najvecih unesrecitelja covjecanstva. Dodavanjem pridjeva njemacki imenici krscani nije oznacavalo tek priznanje inkulturacije krscanske vjere u njemacki prostor,mentalitet i duh.Bila je to ne samo formalna nego stvarna negacija onoga sto krscanstvo znaci.I to kobna dvostruka negacija:kako kroz gubitak autonomije,tako i pristajanjem uz zlocinacko iskljucivo arijevstvo. Njemacki krscani zanijekali su ono sto krscanstvo po sebi jest-univerzalna ponuda smisla svim ljudima bez obzira na rasu,narodnost,jezik i uvjerenja. Druga negacija krscanstva jest zagovaranje povratka u pretkrscansko razdoblje sve do arijevstva, velicanje tla,krvi i rase,svega onoga sto je germansko,a nijekanjem svega sto nije germansko,pa onda i samoga krscanstva. Poznato nam je ovakvo ponasanje vjernika.Naime,djelujemo tako kao da nas velicanstvenost nasih vjerskih poruka,zapovijedi iz svetih knjiga,nisu stvarno ni dotaknule.Vjeru nosimo kao folklor, ornament profita,i kad zatreba,duhovno zapaljivo sredstvo potpore u mrznji prema drugima. Upravo je zato njemacki teolog Karl Barth i nazvao Njemacke krscane i sve njihove podrzavatelje novopoganima.Nacisticko novopoganstvo ici ce cak dotle da ce Hitler u svojoj do krvi katastrofalnoj nebulozi traziti od svoga generala Wolfa da zauzme Vatikan,papu preseli u neku od susjednih zemalja koju kontrolira,te da isprazni vatikanske muzeje i arhive jer se u njima kriju neizmjerno vrijedni dokumenti o pretkrscanskoj povijesti Njemacke,o germanskoj vjeri,dakle o pravoj vjeri. Srecom,protiv tog svodjenja svega na novo barbarstvo,protiv toga vracanja u opasnu mitologizaciju povijesti do vremena nepostojanja,protiv postavljanja nacije i vodje na mjesto vjere i Boga,uz spomenutoga Bartha,dio katolika,ustao je iste godine i jedan drugi pokret,poznat kao Crkva priznavalaca(Bekennende Kirche).Svoje protivljenje izrekli su u poznatoj Barmerskoj teoloskoj izjavi. Nije to bila tek verbalna izjava o pomirenju i ljubavi prema drugima,cega su nam pune usi,jer mnogi su njezini clanovi izgubili radna mjesta,prognani iz zemlje,skoncali u koncetracijskim logorima.Ista ce Crkva priznavalaca na zavrsetku rata(1945)opet se javiti izjavom kajanja-Priznanje krivnje(Schuldbekenntnis) Njemacki protestanti,koji su mahom stali uz Hitlera,cija se Crkva unutarnje suceljavala i dijelila,koju je vlast i moc potkupljivo nastojala upregnuti u projekt Njemacka iznad svega,ipak nije sva oboljela. Crkva priznavalaca bila je manjina,optuzivana za rusenje i crkvenog i narodnog jedinstva,sacuvala je ne samo obraz nego i mnoge koji nisu bili ni Nijemci ni krscani.Bas krscanski! KRIJE LI SE OPASNOST U DODAVANJU PRIDJEVA NJEMACKI,SRPSKI,HRVATSKI,BOSNJACKI, BOSANSKI,ILI JE SVE U SADRZAJU I CILJU PRIDJEVA?IMA LI U NJEMU MJESTA ZA DRUGE? ("Oslobodjenje")

Petar Zubovic-BADANJ ...Dan samo sto osvanu,a kuca se napuni komsijama i rodjacima.Kako je ko ulazio,tako je od vrata pitao:"A,dje su ti nasi Svedjani...E,vala lijepo izgledate,prava pravcata gospoda pa eto." Marku je mozak parala rijec Svedjanin i gospoda,ali se nije protivio,dobro je znao da sa svojim seljanima ne bi na kraj izasao...Zato je sutio ili bi samo rekao:"Da,da bas tako."A u sebi je mislio:"E,koliko sam ja klozeta i klozetskih solja opro,a bogme serpi i tanjira za minulu godinu dana,toliko vi za cio zivot oprati necete.A da i ne pominjem redovan posao kako se radi 8 sati u akortu..."

srijeda, 01.08.2007.

Prof.Dr.ALIJA A.RAMLJAK-ETNICKO SILOVANJE-1 "Historija ljudskog roda je historija neprekidnih nepravdi i nasilnistva muskaraca nad zenama,koji su za svoj najvisi cilj imali uspostavljanje apsolutne tiranije". ("Deklaracija o pravima zena") Poslije"krvnih delikata",silovanje spada u najteza krivicna djela,buduci da su seksualni delikti direktno upereni protiv dostojanstva i morala licnosti,destruirajuci i unistavajuci njihov duhovni i ljudski dignitet. Etnicko silovanje je izdvojeno kao posebna kategorija iz domena seksualnih delikata,po vrlo osjetljivom kriteriju i ima neobicno tesku kvalifikaciju i morbidnu dimenziju.Kao takvo,ono je sastavna kompenenta u razradi ratne strategije u monstruoznom scenariju unistenja jednog naroda.Strategija koja izlazi iz okvira svih doktrina ratovanja.Moze se svrstati u gusarske oblike ratovanja.I u dalekoj,a i u bliskoj proslosti,u svim ratovima vrsena su silovanja,ali u iskljucivom zadovoljenju patoloskog nagona.Prema tome,radi se o motivacionom zadovoljenju strasti.Etnicko silovanje je daleko znacajniji pomak,kao institucionalni i kolektivni zlocinacki cin.ETNICKO SILOVANJE je jedna od komponenti satrapskog scenarija u cilju potpune eksterminacije cijelog naroda prema kojem je upereno neprijateljstvo.Sem u fizickom smislu,unistenje je usmjereno i u gazenju dostojanstva licnosti,kao najuzvisenije moralne vrijednosti covjeka. Danas,kao rijetko kada u historiji,medju ljudima vlada i alarmantno se ispoljava nasilje,u zastrasujucim razmjerama.Tako,npr.,u SAD 100-500 hiljada djece su zrtve seksualnog silovanja.Zabrinjava cinjenica da tek svako DESETO(10%)silovanje postaje dostupno organima gonjenja. Od Deset Bozijih zapovijesti,dvije se neposredno odnose na kontrolu seksualnosti:Ne cini preljube... Ne pozeli zene bliznjeg svojega(Peta knjiga Mojsijeva,V.18,21),sto ukljucuje i seksualno nasilje. Koliko je seksualna delikvencija vrlo opasno i osjetljivo pitanje govore uvjerljive historijske cinjenice. Poznato je da je nakon silovanja LUKRECIJA izvrsila samoubistvo,sto je bilo povod da se oko 510 godine prije n.e.ukine kraljevstvo u Rimu. Seljacka buna pod vodstvom MATIJE GUPCA ne bi se nikada pokrenula iskljucivo zbog nameta i nemilosrdne eksploatacije vlastelina nad seljacima.Po serioznim istrazivanjima prilika u Zagorju u tom periodu,FRANJO TAHI i njegova svita su se toliko osilili u seksualnom zlostavljanju mladih seljanki,da je postalo nesnosno trpljenje zuluma i okrutnog gazenja elementarnog dostojanstva ovih nesretnika. To je,uistinu,bio jezicac na vagi koji je pretegao.Pokrenuo je snazan zamajac i lavinu bune.Dakle, amoralna bahatost vlastele zapalila je fitilj i pokrenula rusilacke pohode ozlojedjenih seljaka. Kada se jednog dana bude temeljitije istrazivalo"Cudo bosanskog otpora"(A.Izetbegovic),bice sagledane i vrednovane tri znacajne kategorije.One su,u ulozi inicijalne kapisle,zapalile i izazvale strahovitu eticku homogenizaciju a potom i eksploziju medju bosnjackim masama.Sve tri su stubni simboli u muslimanskom bicu ovog etnosa.Naime,cetnicke horde su,po planski razradjenom scenariju, krenule korjenito i sa masovnim ubijanjem civilnog stanovnistva,zatim sistematicnim silovanjima Bosnjakinja,u zastrasujucim razmjerama.Treca je,iskorjenjivanje(zatiranje)islamske sakralne kulture, mahom spomenika nulte-kategorije.Mnogi su stari i preko cetiri stoljeca.To je cjelovito unistenje bosnjackog duhovnog blaga,kao najvecih i uzvisenih vrijednosti. Svi spomenuti scenariji radjeni su studiozno,temeljito i sveobuhvatno,po oprobanoj metodologiji Odsjeka za psihologiju i Klinike za psihijatriju zloglasne VMA u Beogradu.Iste one ustanove u kojoj su razradjivani planovi i matrice za sva slicna zlodjela na Kosovu. U pogledu smutnji,izmisljenih lazi,dometa i savrsenstva PSEUDOLOGIAE PHANTHASTICAE,Srbi su u tome bez premca verzirani,jer kako bi rado naglasio RADOMIR KONSTANTINOVIC,"ONTOLOSKA UTEMELJENOST NJIHOVOG MODUS VIVENDIJA JE LAZ".Dugo su u tome uspijevali,obmanjujuci ostale narode u Jugoslaviji. Direktne zrtve ETNICKOG SILOVANJA su sva nesretna zenska bica bosnjacke provincijencije,bez obzira na uzrast.A masovne zrtve su i djeca:mnoga su nakon silovanja umirala u stravicnim mukama. Za nepovjerovati je da su mnoge curice prepoznavale kao silovatelje svoje nastavnike.Ili obrnuto, nastavnice ili profesorice svoje djake.Nad jednom profesoricom se izredao cijeli razred njenih ucenika!Zlocinci su masakrirali i ubijali i odrasle silovane zene.Na bestijalan nacin,da dotuku i razore njihovu duhovnost i moralnost,te do posljednjeg atoma uniste dobro poznato i uzorno dostojanstvo muslimanskog covjeka,silovanja djece i djevojcica su izvodili na ocigled njihovih roditelja.Sta vise, prisilno su odrzavali nastale trudnoce sve do poodmaklog doba,sprovodeci"cetnicki inzinjering"nad muslimankama.Ta dimenzija zlocina sa etickog,moralnog i eugenickog stanovista teza je i gora od same smrti.S pravom ovaj vid zlocina neki naucnici nazvase"moralnom kugom",svirepom etickom smrcu. Zbog nesnosnog dusevnog kosmara i neizdrzljive more,mnoge silovane osobe su zavrsile samoubilackim aktom.One su apaticne,bespomocne,melanholicne,psihicki teske mucenice... Iznesene konstatacije su markantne determinante koje su uplivisale i generirale herojstvo bosnjackog naroda,kao takvo nezabiljezeno u novijoj historiji.One predstavljaju erupcije i efekte zivotnog nagona, kada se covjek suoci sa vlastitim nestankom,grozomornom smrcu ili do unistenja napadnutim njegovim duhovnim dobrom.Upravo tada stupaju pokretacke sile i mobilise se neiscrpna energija.O tome izricito govori apologetska tvrdnja blistavog i duboko misaonog knjizevnog barda MIROSLAVA KRLEZE,u djelu"Banket u Blitvi":"JEDINO STO POSTOJI STVARNO U ZIVOTU,TO JE NAGON KOJI SE OTIMA SMRTI.TAJ SE NAGON GRCEVITO PRIMA SVEGA STO JE ZIVO,JER DOK JE ZIVO,U TOME MU LEZI CITAVA ZIVOTNA TAJNA DA JOS NIJE UMRLO..."Istinu za volju,tu lezi bit i nadcovjecanska energija zivotno ugrozenog bosnjackog naroda,iz kojeg je iznjedrena ogromna plejada heroja u posljednjem ratu... 1.Eticku degradaciju covjek ce najozbiljnije dozivjeti u moralnom sklizavanju(fijasku),kao najosjetljivijoj kategoriji,pa upravo na tome inzistira i sjajni mislilac J.Stojanovic:"U svojoj dosadasnjoj historiji covjek je,uglavnom,bio erotski bogalj.Silovanje je,neosporno,najdrasticniji primjer tog siromastva i obogaljenosti;ono je jedan od radikalnih vidova seksualne neslobode koja je prepreka za ostvarivanje drugih,takodjer,fundamentalno vaznih sloboda."(Stojanovic J.:SILOVANJE,Univerzitetska rijec,Niksic, 1988.) 2.Po laznom scenariju VMA,na Kosovu su svakodnevno vrsena silovanja zena srpske i crnogorske nacionalnosti,a silovatelji su navodno(i obavezno)albanski iredentisti.Propagandna masinerija po gebelsovskom kliseu(prednjacili su POLITIKA-rubrika Odjeci i reagovanja,zatim POLITIKA EKSPRES, VECERNJE NOVOSTI,te TV BEOGRAD),svakodnevno je sirila zaprepascujuce lazi.Kasnije,uvidom u Statisticke godisnjake SFRJ za period od 1981.do 1991.godine,zapanjujuci su rezultati,jer je najniza stopa seksualnih delikata na Kosovu u odnosu na sve republike i pokrajinu Vojvodinu.DAKLE,SA BEZOCNOM LAZI I SA"LUKAVSTVOM UMA"(HEGEL),POKUSAVALO SE OBMANJIVATI NA BIZANTIJSKI NACIN.

Rusmir Mahmutcehajic-UBIJANJA("KRAJ HISTORIJE"-2) "KRAJ HISTORIJE" ...U osnovi srpske borbe za samosvijest stoji slika kosovskog razlucenja:mi,kao prvi,i oni,kao drugi. Svaki oblik slicnosti ili istovjetnosti"drugih"mora biti unisten.U protivnom,i"oni"jesu mogucnost"nas".Ono sto je u"njima"slicno jest izdaja,bolest ili"nasa"slabost.Cjelina srpske samosvijesti odredjena je,prema tome,poricanjem"drugih".A najvece"drugo"srpskog JA jesu islam i muslimani.Takva dijalektika srpske borbe za samosvijest ukljucena je u najsiri evropski okvir.Zapad je,kako to istice H.Pirenne,proistekao iz rusevina klasicne civilizacije zahvaljujuci krizarskim pohodima Karla Velikog protiv pogana na sjeveru i muslimana na jugu.Tako,ukupnost historije evropske borbe za priznanje jest unistavanje muslimana kao"drugih"."ONI"SU TOLIKO OPASNIJI KOLIKO SU RAZLIKE MANJE.CINJENICA DA SU MUSLIMANI SICILIJE,SPANIJE I BALKANA BILI JEZIKOM I RODOSLOVIMA NAJVECIM DIJELOM VEZANI ZA TA PODRUCJA EVROPE NIKADA NIJE PRIHVACENA U EVROPI KAO NARAVNA POJAVA.ONA JE UVIJEK SMATRANA"NEEVROPSKOM".SVE POJAVE NA"DRUGOJ"STRANI OPRECNE MJERILIMA ZAPADNJACKE CIVILIZACIJE UVIJEK SU DOVODJENE U VEZU S ISLAMOM,ALI NIKADA,KADA SE JAVLJAJU UNUTAR TE CIVILIZACIJE,S KRSCANSTVOM,ILI DRUGIM BITNIM ODREDNICAMA ZAPADNJACKE KULTURE.Zamisao o uravnotezenju suprotstavljenih zasebnosti svjetskog jedinstva gradnjom nacionalnih drzava izvela je na povijesnu pozornicu u svoj zestini sukobljenost nacionalnog"ja"i"drugih". Protivjevrejstvo i protivmuslimanstvo iskazuju se u evropskoj povijesti kao istovjetne pojave borbe za priznanje ili"upotpunjenje"samosvijesti.Ta suprotstavljenost ne iscezava u porazu nacizma i komunizma. Vidjenje"kraja historije"u porazu komunizma dovodi u pitanje genocid u Bosni.Predvidjanje u odnosima sklada svjetske jedinstvenosti moze se shvatiti kao sutnja pred tegobom i pouzdanoscu i drukcijih navjescenja. Sutnja Zapada naspram genocidnog ubijanja muslimana u Bosni nosila je,s obzirom na narav evropskog protivislamstva,izravno i djelatno podrzavanje onih ideologija,vodstava,ustrojstava i izvrsitelja koji su omogucili taj genocid.Ali nije rijec samo o sutnji.Zlocinci su u mnogim glasno kazivanim stavovima-kakav je,recimo,onaj W.Claesa da je"islamski fundamentalizam opasan barem koliko je to bio komunizam"-vidjeli pretpostavljenu podrsku Zapada za genocidno ubijanje muslimana.Predvidjanje buducnosti svijeta povezano je,po svemu sudeci,s ozivljavanjem i snazenjem duge povijesti protivmuslimanstva. ZAPADNJACKI LIBERALIZAM KRECE SE POUZDANO USTVRDJIVANJU ISLAMA KAO SVOG BITNOG "DRUGOG".TO OSTAJE TEMELJNO PITANJE O BUDUCNOSTI,KOJE ODREDJUJE I POSTAVKU O"KRAJU HISTORIJE"I"SUKOBU CIVILIZACIJA".U TAKVOM OKVIRU I TEMELJITOSTI MRZNJE PREMA MUSLIMANIMA POKRETANE SU SNAGE ZA GRADNJU VELIKE SRBIJE.GENOCIDNO UBIJANJE MUSLIMANA KORISCENO JE OD POCETKA U IZVRSENJU TOG POTHVATA. H.Pirenne,MUHAMMAD AND CHARLEMAGNE,New York,1955. Vidjeti A.Applebaum,THIS CRUSADE AGAINST ISLAM CAN ONLY BE A PHONY WAR,London,Daily Telegraph,7.veljace 1995. (Rusmir Mahmutcehajic-"DOBRA BOSNA")

Borislav Kosijer ...Ziveo jednom Heraklit-mudrac cuven po izreci"sve tece",sto znaci da je sve nepostojano,podlozno promenama,dakle i neponovljivo.Izmedju Heraklita i nas odista je proteklo nekih dve i po hiljade godina, no nase iskustvo kudikamo je blize onom biblijskom beznadju:"Sto je bilo,to ce biti;sto se cinilo,to ce se ciniti,i nema nista novo pod suncem".Veliki cirkuski tocak istorije gura nas prividno napred,a vraca nas u stvari na mesto gde smo vec bili.Drugacija je odeca,druge zastave,reci i masine,ali mesto i stanje su poznati.Sve se ipak vrti u krug... ...Na kraju svake slicne krize uvijek stoji-po jedan Hitler.Kada osiromasenom,gladnom,beznadeznom narodu dogori do nokata,prihvatice i crnog djavola kao spasioca i bice mu potpuno nevazno kako se Hitler zove,koju ideologiju,religiju ili naciju zastupa,kakvu bulumentu probisveta,licemera i koljaca izvlaci na vrh svoje piramide vlasti.Narod u ocajanju vec mnogo puta je klicao,izglasavao,marsirao za raznim diktatorima-za komad mesa,sitnu sluzbicu,laznu svest o nacionalnoj nadmoci,obecanje o gospodarenju nad drugima ili o prekogrobnom raju pa makar brzovozno stigao u pakao...

Gojko Beric-NACIONALNO PITANJE U Dejtonu su mirovni pregovori trajali dvadeset dana.I rat je stao.Pregovori u kojima ovdasnji narodni deputati sjede na jednoj strani zacaranog stola,a njihovi inozemni nadzornici na drugoj,i koji su trebali dovesti do uspostave drzave kakvu imaju i ostale evropske zemlje,traju vec deset godina.Nesto tu,dakle,ne valja:ili su pregovaraci-a smjenjivali su se cijeli timovi-bili mentalno ispod razine svoje zadace,ili su pregovaracki ciljevi tesko ostvarivi.Bilo kako bilo,jedan vremenski solidan period nase istorije procerdan je kao da je rijec o Alajbegovoj slami.Nema tog krivca koji bi mogao platiti toliku stetu,naprosto zato sto je ona nenadoknadiva. Sto je to sto,konkretno,pregovore o ustavnim promjenama cini tako komplikovanim,teskim i traljavim, a na kraju i tako neozbiljnim?Glavni uzrok je kontinuirana nacionalisticka opstrukcija,dovedena do inata.Posto komunizam,kako se tvrdi,nije rijesio nacionalno pitanje Srba,Hrvata i Bosnjaka,ono je nakon prvih parlamentarnih izbora,voljom novih vodja,dospjelo u centar nase politicke galaksije.Od pobjednickog zanosa nacionalnih stranaka i njihove"antikomunisticke koalicije",preko vezivanja zastava i ratnog sukoba,pa sve do danasnjih dana,iskopani etnicki rovovi ostali su u funkciji.Iz tih se rovova puca na sve sto navodno ugrozava interese ili etnicko-vjerski identitet ovog ili onog naroda.Zanimljivo je pritom da najvise municije trosi Republika Srpska,tvorevina u kojoj zive samo Srbi i u kojoj je, prema tome,nacionalno pitanje rijeseno samo po sebi. Americka diplomatska svita predvodjena Ricardom Holbrukom,koja je u Dejtonu danonocno bila nagnuta nad mapama Bosne i Hercegovine,rjesavala je samo jedan veliki rebus:kako teritorijalno razdvojiti Srbe,Bosnjake i Hrvate?I cim su rjesenje tog rebusa,iznudjeno topovima i masovnim zlocinima,potpisali Milosevic,Tudjman i Izetbegovic,predsjednik Klinton je objavio svijetu da je rat u Bosni i Hercegovini zavrsen.Ako su,dakle,balkanski lideri pitanje etnickih kolektiviteta nametnuli kao pitanje zivota i smrti,posve je logicno da ono i u tekstu Dejtonskog sporazuma dobije primat.Sudbina gradjanina,pojedinca cija univerzalna prava ne bi smjela zavisiti ni od vjere ni od nacije,nikoga od njih nije interesovala. A KAD SE U NECEM PRESOLI,KAO STO JE TO UCINJENO UGRADJIVANJEM GOMILE OSIGURACA ZA TOBOZNJU ZASTITU"NARODNIH PRAVA"I ZAPOSTAVLJANJEM PRAVA INDIVIDUE-STO JE SUPROTNO NACELIMA AMERICKOG DRUSTVA-ONDA SU LJUDSKE SLOBODE,U NAJMANJU RUKU,OGRANICENE. TIME JE U DEJTONU SPRAVLJENA VITAMINSKA HRANA ZA SRPSKI I HRVATSKI SEPARATIZAM. METASTAZIRANJE ETNICKOG SEGREGACIONIZMA,POCEV OD DJECIJIH VRTICA,POSTALO JE ZAKONOMJERNO.OSNOVNU SKOLU U PROZORU ZAJEDNO POHADJAJU HRVATSKA I BOSNJACKA DJECA.ODNOSI MEDJU NJIMA SU TAKVI DA JE NEDAVNO,NAKON UCESTALIH TUCA,JEDNE OD DRUGIH MORALA DA STITI POLICIJA.GLAVNI KRIVCI ZA TO SU RODITELJI I NASTAVNICI.ALI,STA SE TU MOZE.I NJIMA VALJA ZIVJETI,A ZIVJETI JE TESKO AKO NE LJUBIS RUKU SVOJIM STRANACKIM I PLEMENSKIM POGLAVICAMA. Svoje najvece promasaje Dejtonski je sporazum,dakle,ispoljio u odredbama u kojima je akumulirano najvise diplomatske energije,i koje su postale generator kontinuiranih etnickih tenzija i sporenja. Bosnjaci i Hrvati osjecaju se prevarenim,pri cemu svako ima svoje argumente.Tacka na kojoj se njihove frustracije ukrstavaju jeste etnicki ekskluzivitet Republike Srpske,ekstremna privilegija koju druga dva naroda nemaju.Stepen etnicke mobilnosti naglo je povecan u finisu pregovora o ustavnim promjenama.Hrvatski blok u BiH oglasio se tim povodom dramaticno intoniranim priopcenjem za javnost.Njime se lider HDZ-a,ali i ostali pregovaraci iz Hejzovog tima upozoravaju da,prije nego sto ista potpisu,"dobro promisle i prosude ide li to u prilog opstanku hrvatskog naroda u BiH ili ga se stavlja u dvojbu da bira izmedju asimilacije ili iseljenja". Tesko da je iko odusevljen predlozenim ustavnim rjesenjima,iako i takva predstavljaju odredjen napredak u stabilizaciji sadasnje krhke drzave.Ali,ko bi to Hrvate mogao asimilirati? MILORAD DODIK,TRENUTNO NAJGRLATIJI CUVAR REPUBLIKE SRPSKE I NJENIH TEKOVINA,TVRDI KAKO JE STRAH GLAVNI RAZLOG STO SRBI NE ZELE NI DA CUJU ZA BILO KAKAV RAZGOVOR KOJIM BI SE DOVODIO U PITANJE OPSTANAK TOG ENTITETA.STRAH OD KOGA I OD CEGA?KAD SU UBIJAJUCI,SILUJUCI,PLJACKAJUCI,PALECI DZAMIJE I KATOLICKE CRKVE RAZGONILI SVE ZIVO I MRTVO OKO SEBE,SRBI,KOLIKO JE POZNATO,NISU PATILI NI OD KAKVOG STRAHA. Ne zbunjuje me nacionalno pitanje samo po sebi,iako normalne ljude od te muke odavno boli glava.O nacionalnom pitanju na ovim prostorima slusam otkako znam za sebe.Zbunjuje me cinjenica da ono-u interpretaciji postkomunistickih nacionalista-postaje nerjesivo.To je najveci,porazavajuci paradoks petnaestogodisnje dominacije nacionalnih stranaka.Pa bar bi te stranke,vec po svom navodnom opredjeljenju,morale imati maksimum medjusobnog razumijevanja kad je rijec o nacionalnim pravima: em su nacionalne,em su demokratske. 15.decembar 2005. (Gojko Beric-"ZVIJERI NA OKUPU")

Tomislav"Car Lazare,nisi im`o srece,da se Voja Seselj,pokraj tebe sece"Nikolic,zamenik predsednika Srpske radikalne stranke-STICENIK Dok sam ziv,neka mi niko ne govori da su Radovan Karadzic i Ratko Mladic zlocinci,jer bi onda morali da me ubede i da hodam na cetiri noge.

Koca Popovic-PRIMEDBA ...Potpuno su besmislene razne i mnogobrojne tvrdnje i insinuacije u nasoj javnosti i publicistici da je nasa zemlja na putu"konfederacije"(kao opasnosti!).Za nju je nuzan preduslov neuporedivo visi demokratski i civilizacijski nivo. Mi nismo sposobni ni za federaciju.Kako stvari sada idu,mnogo smo blizi raspadu i rasulu...

<	kolovoz, 2007					>
P	U	S	Č	P	S	N
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
Novaplus.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv