...Pogledajmo sada kako izgleda konstrukt nacionalnog:kako ironija i namigivanje na poznate uzasne osobine drugih nisu dovoljno jaki,stereotipi mnogo izrazitije pate od nelogicnosti:"SRPSKO PITANJE SMATRAM DEMOKRATSKIM I ZATO STO,PO MOM MISLJENJU,TREBA SVE LJUDSKE INDIVIDUALNE VREDNOSTI STAVITI IZNAD NACIONALNE PRIPADNOSTI."(STR.237)OVAKVA KONTRADIKCIJA JE NEODOLJIVA:SRBI SU TAKVE INDIVIDUALNE VREDNOSTI DA SU ZAPRAVO IZNAD NACIONALNE PRIPADNOSTI,DAKLE I SVOJE,CIME SRBI POSTAJU-NE-NAROD,ODNOSNO NEKAKAV-NAD-NAROD,
NAROD ODREDJEN DEMOKRATIJOM,MERILO PRAVILA DA SU LJUDSKE I INDIVIDUALNE VREDNOSTI IZNAD NACIONALNE PRIPADNOSTI.NISAM SIGURNA DA BI STRANI NOVINARI OVO USPELI DA RAZUMEJU,PREMDA JE TESKO NACI VISI IZRAZ NACIONALIZMA.DODUSE,IMA NAGOVESTAJA DA JE COSICEV KONCEPT DEMOKRATIJE PONESTO NEOBICAN,MOZDA USLOVLJEN SLABIM POZNAVANJEM EVROPSKE TRADICIJE:"SETI SE:PERIKLE NE BI BIO PERIKLE DA U NJEGOVOJ DEMOKRATIJI NIJE POSTOJAO OSTRAKIZAM KOJIM JE ON,PERIKLE,I TO ZBOG VRLINA KOJE SU BILE NEPODNOSLJIVE ATINJANIMA,PROGNAN IZ ATINE."(STR.314).KO BI SE OVOGA"SETIO",MORAO BI DOBITI JEDNU POSEBNU OPKLADU.
STA TO ONDA COSICA DRZI U TAKO CVRSTOM UVERENJU DA NIJE NACIONALISTA?JEDNA RETORICKA STRATEGIJA KOJA,NA SIREM PLANU,POMAZE DA PREZIVI POLITICKE AKROBACIJE KOJE SU FANTASTICNE:ON BRANI UDBASE,POSEBNO RANKOVICA,DIVI SE MILOSEVICU,PRICA O PUTOVANJU"GALEBOM"I O POSETI GOLOM OTOKU:U VEZI S TIM,COSIC NAVODI DA SE U RANKOVICA
"JAVLJA CRV SUMNJE"DA SE TAMO DESAVA NESTO NEHUMANO,STO COSICEVOM PISANJU DAJE,
VEROVATNO NENAMERNO,EFEKAT CRNE GROTESKE.Sam Cosic odrzava,po sopstvenim recima,
sramno slovo robijasicama,uzasno pri tome(u sebi)pati,pise potpuno nejasna pisma,ne sme nista da kaze,ne pise nista,ali,gle cuda,i to pred svedocima,jedan mu bivsi zatvorenik dvadeset godina kasnije-ljubi ruku jer je"nama golootockim mucenicima olaksao patnje"(str.72).Pa posto se pohvalio da mu je to"najskuplja podvala",Cosic nehajno dodaje:"Strah me je samo da li sam je zasluzio."Ovo relativizovanje u zadnjoj recenici,trunka mazohizma koji ne kosta nista,pojavljuje se jos jasnije
u epizodi oko Djilasovog smenjivanja:"Ako odem na kongres,dozivecu bojkot,jedan mali,meni
poznati,golootocki spalir"(str.82);ali deset strana ranije,Cosic svedoci da nista od mucenja nije video,i uz to jos sada pokusava da izjednaci prave batine sa partijskim bojkotom!Kako se retorikom prikriva istina,a bez licnog rizika,Cosic svedoci i u iskazu o prakticnoj politici(dogovor kako zastititi
Rankovica):"Rekao sam mu(Oskaru Davicu,prim.S.S.)da se glavom ne sali i da se humanizam druga Marka,koji je bio na celu Udbe,ne moze braniti,nego da branimo-politicku istinu i demokratska nacela"(str.162,podvukla S.S.).PRINCIP JE OCIGLEDAN,I NE PODRAZUMEVA NIKAKVU BRIGU ZA ISTINU,JOS MANJE ZA DEMOKRATIJU,VEC SAMO ZA POLITICKI EFEKAT.I TO KONACNO OBJASNJAVA,
I U IZVESNOM SMISLU OPRAVDAVA COSICEVO UVERENJE DA MOZE BITI NACIONALISTA(CIME DOBIJA)I ISTOVREMENO TVRDITI DA NIJE(CIME TAKODJE DOBIJA).SVE SE ZASNIVA NA VEROVANJU DA JE PAMCENJE KRATKO,A POLITIKA,NAROCITO DNEVNA,VECNA,I DA CILJ OPREDELJUJE SREDSTVO.MAKIJAVELIZAM?MAKIJAVELISTI SE NE KLADE.
(Svetlana Slapsak-"OGLEDI O BEZBRIZNOSTI")
Post je objavljen 14.08.2007. u 15:04 sati.