Bezuvjetna radost

Kada sam svjesna neke neugodne emocije ili misli ili bilo koje druge to znači da moja prava priroda ili apsolutna svjesnost svjesno promatra trenutnu prolaznu kreaciju.
Upravo to je izraz mene kao kreatora koji gleda svoju kreaciju.

Trenutak kada zarobimo dio svjesnosti, koja inače svjesno zna ili promatra svoju kreaciju, označuje našu identifikaciju s kreacijom i iluzorni pomak u uvjerenje koje npr može glasiti "Ja sam ovo bolno tijelo i neugodna emocija ".
Dio svjesnosti je tada zarobljeno u uvjerenje ili iuziju odvojenosti i fiksnog značenja.
I u tom stanju dominantno svi funkcioniraju, zaboravljajući da su oni apsolutna, slobodna, sveprisutna, povezana, jedinstvena, bezvremena, bezoblična ili prosvjetljena svjesnost, koja samo kreira prolazne oblike.

No možemo situaciju obrnuti za 180 stupnjeva i prekinuti automatiku identifikacije sa kreiranim oblicima.
Mi smo apsolutna svjesnost i kreator, a ne njeni krerani oblici.
Mi nismo malo odvojeno ja koje ima određeni oblik, personalnost i životnu priču.
Fokus naše identifikacije je na VELIKOM APSOLUTNOM, NEMANIFESTIRANOM JA, KOJE IMA BESKONAČNI POTENCIJAL MOGUĆNOSTI KREIRANJA, a ne na malom kreiranom ja.

Svjesna sam neke neugodne emocije ili uvjerenja i to je izraz mene kao kreatora, koji gleda svoju kreaciju.
To je direktni dokaz, kako je sveprisutna svjesnost svjesna svoje kreacije . /Sadržaj i značenje može biti neugodno ili ugodno /
Svjesna sam nelagode, što znači da nisam nelagoda, nego ona koja je svjesna nje.
Ako ostanem na toj svjesnosti, onda ne skliznem u automatsku naučenu identifikciju sa sadržajem ili oblikom koji sam kreirala.

Ili vidim neki predmet ispred sebe i svjesna sam da sam svjesna viđenja tog predmeta
Tako se ne identificiram s njim u smislu da je on dio moje fiksne realnosti.
Tako ostajem centrirana u svojoj apsolutnosj svjesnosti i ne zaljepim se, ne identificiram se ili ne vezujem se za objekte kreacije.
Tako se nanovo učim da postajem svjesna svojih uvjerenja, percepcije i iskustava koja nisu moje pravo ja.
Iskustvo je dio čara kreiranja i mi nismo samo iskustvo. Mi smo izvan njega .
Mi smo poput beskonačnog polja svjesnosti, koje je poput posude, koja omogućava iskustva ili kreaciju.

Ne možemo biti nesvesni, jer mo smo svjesnost ili slobodna ili prividno zarobljena u identifikaciju s oblicima.
SVE OVISI O TOME GDJE NAM JE PAŽNJA ILI FOKUS ILI KOJI JE UGAO NAŠEPERCEPCIJE !

Ovo izgleda teško i pomalo zbunjujuće, jer smo navikli da ono što percipiramo jeste naša jedina realnost i stvarnost.

Vježbanje drugačijeg kuta percepcije ojačava i olakšava naš povratak u naše prosvjetljeno stanje, koje je oduvjek tu i stalno prisutno.

To nas oslobađa od duhovnog traganja u nekoj nepostojećoj iluzornoj budućnosti !

BITI APSOLUTNA SVJESNOST NIJE ISKUSTVO ILI STANJE, za kojim uzaludno tragamo . / kako lijepo objašnjava Bentinho Massaro /
Mi stalno tragamo za njim i više vrednujemo osjećaj blaženstva od patnje. I blaženstvo i patnja su samo iskustva maloga ja u oviru njegove dualne prirode.

Malo ja može imati iskustvo ili doživljaj svog apsolutnog ja, no to je samo njegovo iskustvo, ali ne i sama esencija naše prave prirode i apsolutno ja ostaje netaknuto, bilo kojim oblikom iskustva malog ja.
APSOLUTNO JA ILI SVJESNOST SU STALNO PRISUTNI, JER DA NIJE TAKO NITI JEDNA DUALNA ILUZORNA KREACIJA NE BI BILA MOGUĆA.
PROSVJETLJENOST JE VAN VREMENA I VAN TKZ. DUALNE IGRE DUHOVNE EVOLUCIJE.

koraci :

svjesnost obilka i automatska identifikacija s njim i zarobljavanje dijela te svjesnosti u oblik, koja tako izgleda, kao prividno odvojen novi samostalni entitet "Ja sam taj oblik i sadržaj kreacije" = iluzorno odvojena svjesnost ili identifkacija s malim ja-uobičajena nesvjesna percepcija

svjesnost da smo svjesni oblika misli ili emocije-zadržava našu pažnju na apsolutnoj svjesnosti, a ne na kreiranom obliku "Ja jesam apsolutna svjesnost "= ostajanje u identifikaciji sa pravim velikim ja, koji nema oblik, značenje, sadržaj, vremenski tijek ili definiciju.
VELIKO JA GLEDA SVOJU KREACIJU, KOJA JE SAMO NJEGOV TRENUTNI IZRAZ ILI SAN.

miješanje našeg fokusa identifikacije od velikog beskonačnog, na mali ja

svjesno kreiranje oblika- kreator je svjestan svoje kreacije i zna da je kreator, koji nije vezan za kreaciju i može nevezano uživati u toj igri i birati iz bezbroja mogućnosti

Oznake: SVJESNOST APSOLUTA