DA LI I BOGATI PLAČU?

Dok većina takozvanih „običnih“ ljudi i dalje iskreno zavidi bogatima na njihovoj sreći, već odavno je poznato da taj svet džet-seta, iako je oslobođen od materijalne zavisnosti, itekako pati jer se suočava sa ispraznošću svoje egzistencije i ne nalaženjem životnog smisla. Kroz roman „Poslednje venčanje“, Dajana se poigrava ovom večitom temom na jedan neobičan način, svodeći taj džet-set često na karikature, dok pokušava da pronikne u suštinu pitanja – zašto bogati plaču?
Likovi su i pored svog statusa koji uživaju ljudi od krvi i mesa, neobično obični i ni malo različiti od ostalog sveta, samo što plaču u svojim palatama, na jahtama i u mercedesima. Ponekad je to na stranicama „Poslednjeg venčanja“ prenaglašeno, ali u funkciji karikiranja, gotovo crnohumornog slikanja karaktera, sa zapletom na ivici fantazije kroz usud koji prati Vendi i njene muževe. U stvarnosti, ako se izuzme način na koji ih gubi, tu priču o više puta ponovljenim glamuroznim venčanjima bogatih i slavnih čuli smo bezbroj puta, ali ostali smo bez odgovora na pitanje – gde se gubi moć novca kada se oni nađu pred sopstvenom prazninom, koja je kao ponor ili kvadratura kuće koju je nemoguće popuniti, kao metafora tom ponoru?
Postoji rečenica u romanu koja nam je, u određenoj formi, svima poznata: na jednom od venčanja autor se pita šta pokloniti onome ko ionako ima sve? Ko od nas nije išao na rođendan nekom derištu bogatih roditelja i suočio se s tim pitanjem? U određenoj formi, to je slučaj i sa venčanim poklonima pripadnicima džet-seta, koji u romanu „Poslednje venčanje“ dobijaju frižidere i veš-mašine u celofanu i sa mašnicama, i na taj način nas spisateljica uz dozu ironije sve izjednačava na ravni sveprisutnih ljudskih slabosti i prolaznosti.
Ko je čitao Bodlerovu zbirku „Splin Pariza“, lakše će shvatiti o čemu Dajana Diverno piše: taj splin (dosada) muči njene likove, i pitanje je da li su u stanju da se izbore sa njim – da pronađu smisao života i ispune prazninu u sebi. Pitanje je univerzalno i bez obzira, bili bogati ili siromašni, moramo sami da pronađemo odgovor na njega. Da li ga je Vendi pronašla, ostaje nam da nagađamo.

Miodrag Radojčin
12.05 2013.