Oganj.blog.hr

Opetovano povodom godišnjice rođenja Nikole Tesle

NEMA NARODA BEZ POVIJESTI

Srbi vječno lažu. Čitam da poslije Nikole Tesle, prisvajaju i Petra Preradovića, Marina Držića, Ivana Gundulića…
Gdje će stati?
Možda na Prvom Hrvatskom Predsjedniku, dr. Franji Tuđmanu? Živio je u Beogradu. Kam ćeš jačeg dokaza. Uostalom oni svoje laži ni ne potkrepljuju argumentima. Izmišljaju.

Postoje pisani dokazi povijesnih činjenica. S nekima od njih upoznah se u kontaktu s arhiepiskopom Hrvatske pravoslavne crkve Aleksandrom. Crkve koju naše dosadašnje vlasti, SDP i HDZ, poput komunista u propaloj Jugoslaviji, nisu htjele svjetovno priznati, a i danas ju, preferirajući „prijateljsku“ Srpsku pravoslavnu crkvu, ignorira i naša crkvena vlast, pod, lažnom tvrdnjom da je Hrvatska pravoslavna crkva osnovana 1942.godine (NDH), a zapravo je te godine, nakon 200 godina postojanja i odluke kralja Aleksandra Karađorđevića, 1920. godine, o posrbljenju svih pravoslavnih crkava, pravedno, samo obnovljena.

Poučna je slijedeća arhiepiskopova objava:

NIKOLA TESLA ILI KAKO SE HRVATSKA ODRIČE VLASTITE POVIJESTI

Nikola Tesla je rođen na današnji dan 1856. u Hrvatskoj.
Evo kako se suvremena Hrvatska i službeno odriče svojih ljudi i pravoslavnog djela svoje povijesti:

Nikola Tesla (Smiljan, 10. srpnja 1856. – New York, 7. siječnja 1943.) bio je hrvatski i američki znanstvenik i izumitelj srpskoga podrijetla. Rođen u Lici, ali je gotovo cijeli život radio u SAD-u, gdje je i ostvario sve izume.(Gledajući ponuđene činjenice kao i način njihovog predstavljanja čitateljstvu, s pravom se možemo zapitati je li to hrvatska ili jugoslavenska (velikosrbska) enciklopedija? Srbskog podrijetla (za to nema dokaza)…rođen u Lici (zar se ne smije napisati npr: u Hrvatskoj?). Enciklopedija i njezino uredništvo, dragovoljno ili prisilno, zapravo slijedi standarde, ratom i propašću druge Jugoslavije očito nenarušene velikosrbske obrazce.

Ipekska (Pećka) arhiepiskopija, koju neki smatraju u suštini srpskom crkvom bankrotira 1766. i njena dijeceza, u kojoj Hrvatska Lika nikad nije bila prelazi izravno pod Carigradsku patriarhiju, koja je otplatila njezine dugove(2). Ipekska (Pećka) arhiepiskopija po nazivu države bi morala biti TURSKA pravoslavna crkva. Nikad nije obnovljena.
Sljedećih 113 godina ne postoji nikakva srpska crkva . Na početku tog razdoblja nema niti Srbije.
U sborniku Sintagma tiskanom u Ateni 1855. po narudžbi Carigradskog patriarha Karlovačka arhiepiskopija ima redni broj 7. na popisu autokefalnih crkava.(3). Nema nikakve srpske crkve. Da bi tad u Knjaževini Srbiji (do 1879. dio Turskog carstva) postojala neka autokefalna crkva (a nije postojala) ona bi po nazivu države bila Turska pravoslavna crkva.
U javnosti je u svezi s Nikolom Teslom poznat dokument, koji je izvod iz rodnog lista(4). Pisan je čirilićnim pismom, ali jezik je crkveno-slavenski, nije srpski. Na vrhu piše koja je crkva – 2>AB>G=>-?@02>A;02=0O F5@:>2L – istočno-pravoslavna crkva. Po nazivu države (Trojedina kraljevina Hrvatska, Dalmacija i Slavonija) to je Istočno-pravoslavna crkva u Hrvatskoj, odnosno Hrvatska pravoslavna crkva tada nazivana Karlovačka arhiepiskopija.
Nije moguće da je otac Nikole Tesle, u 1856. godine bio svećenik u tad nepostojećoj SPC. Bio je svećenik u Karlovačkoj arhiepiskopiji, koja je po svojoj suštini bila Hrvatska pravoslavna crkva, jer je njena dijaceza bila baš na teritoriju Trojedne kraljevine (Hrvatska).
Ministar vanjskih poslova Knjaževine Srbije Ilija Garašanin napisao je 1844. knjižicu pod naslovom Načertanije (u stvari prepisao od Čeha Zaha Františeka). Na početku daje objektivnu sliku kakvi narodi žive na Balkanu. Zanimljivo je da nije primjetio niti Šope, niti Makedonce, niti Bošnjake…
Nije primjetio ni Srbe bilo gdje izvan granice tadašnje Knjaževine Srbije (Smederevski sandžak). Garašanin daje mišljenje kako se Srbija mora širiti na račun susjednih naroda, a ne tako da priključi sebi neke Srbe, koje bi živjeli izvan granice Srbije, jer takvih nema!
Oko 1860. navodno zbog političkih razloga Austrijanci počinju nazivati sve južne slavene srbima (5) što ide na ruku nositeljima velikosrbske ideje – svi oni pravoslavni Hrvati, Bugari, Grci, Stratioti, Morlaki (Torlaci), Cincari, Vlasi(6) … nestaju, jer su kao pravoslavci, proglašeni Srbima mada nikad nisu bili u Srbiji!
Kralj Leopold donosi odluku o stvaranju pravoslavne (grčko-iztočne) crkve za narod Ilirika (Hrvati, Bugari, Albanci i Srbi)(7), U Austrijskom carstvu godine 1791. pravoslavci stječu „jus civititas”, to jest potpuna građanska prava. „Zakonskim člankom XX. g. 1848. sabor ugarski svim grčko-iztočnjacima pod ugarskom krunom jamči slobodu upravljanja poslova školskih i crkvenih pod nadzorom državnim. Člankom XXX ugarskoga sabora 1868., sabor je zajamčio, da pod ustavnim putem izvršavanim nadzorom Njegova Veličanstva i u okviru zemaljskih zakona – u svojih crkveno-narodnih kongresih svih pravoslavaca pod ugarskom krunom autonomno ureduju i upravljuju svojim crkvenim i školskim poslovima i zakladama, koje za te poslove imaju”. (8)
Ista prava na isti način jamči i Hrvatski sabor u odlukama iz 1861., 1865., 1877., 1884. godine te Zakonom o pravoslavnoj crkvi – 24. ožujka 1887.(8)
U monarhijama pa i u Austro-Ugarskoj monarhiji odnosno Trojednoj kraljevini nije bilo moguće postojanje neke strane crkve – sve je pod nadzorom Njegova Veličanstva.
U Austro-Ugarskoj postojale su tri pravoslavne crkve i sve tri imale su naziv Pravoslavna (Grčko-istočna). Da se tada koristio danas uobičajeni naziv po nazivu države, bile bi to Austro-Ugarske, odnosno HRVATSKE pravoslavne crkve(9) najviše ona sa sjedištem i teritorijem u Trojednoj kraljevini (Karlovačka arhiepiskopija), nosila bi naziv Hrvatska pravoslavna crkva.
Na temelju toga možemo zaključiti da je Milutin Tesla (1819-1879) bio svećenik Hrvatske pravoslavne crkve, koja se tada zvala Karlovačka arhiepiskopija (Mitropolija). Nakon njegove smrti 1879. autokefalnost dobiva Beogradska arhiepiskopija (ne naziva se „srpska”), ali Smiljan je na hrvatskom teritoriju – udaljen više od 500 kilometara.
Prvi dokument koji sadrži naziv SPC je Ustav Srpske pravoslavne crkve iz 1. kolovoza 1947(10). Smiljan je na teritoriju Socijalističke republike Hrvatske, ali najzad u dijacezi Srpske pravoslavne crkve. Milutin Tesla nije mogao biti svećenik u ovoj crkvi jer je umro 68 godina prije njenog nastanka.
Novac se može zaraditi i imovina se može ponovo izgraditi, ali nikako se ne može nadoknaditi izgubljena povijest, vrijednost koja se ne može izraziti cijenom.

Nema naroda bez povijesti.
Hrvatski arhiepiskop † Aleksandar


Branko Smrekar
U Brdovcu;16.veljače 2021.