Gerijeh je u izravnoj vezi sa našim zdravljem
(EuM. Nije ljeto baš pogodno za raspravljenje o grijehu ili grijesima, kada su gladne oči svjedoci toliko prilika za grijeh. Sreća, Onaj koji nas želi spasiti od nas samih i zavodnika svijeta, ne spašava po godišnjim dobima nego u svakom trenutku, po prilikama koje mu dopustimo).
Biblija nam govori da grijeh sprječava Božje djelo i cilj u našem životu. Doslovno, ustrajan "Grijeh je čovječja propast“. Ako mi ljudi ne živimo sretni i zadovoljni, to nije zato što Bog tako želi, već zato što nas je do toga doveo grijeh. Isus je rekao: „Duh Sveti će doći da vam dokaže grijeh“. S obzirom da nas grijeh vodi u propast, Bog počinje od korijena da bi nam darovao svoje dobro. Kako ne griješiti: ne činiti ono što nije po Božjoj volji. No, treba to znati. Duh Sveti dolazi da nam pokaže što je grijeh, što on čini i do čega dovodi. Ali On ne dolazi onima koji "zaključavaju vrata srca". Zato treba dopustiti da ti pokaže što Bog želi za tebe. On kao Duh Ljubavi, tu je za svakoga od nas pojedinačno da bi Božje dobro moglo doći u naše živote! On djeluje ako mu to dopustimo… On je tu za svakog pojedinačno da bi Božje dobro moglo doći u naša živote ili život svake osobe. Duh Sveti u našem životu treba obaviti poseban zadatak: Dokazat će svijetu zabludu s obzirom na grijeh (v. Iv 6,8).
Nema čovjeka koji nije griješio a isto tako koji nije osjetio njegove posljedice. Grijeh može biti užasan po svojim posljedicama ako čovjek ili čovječanstvo ignorira zakone prirode i/ili zakone Neba. Tada dolazi Duh Sveti i uvjerava čovjeka u ono što je grijeh. To ne može učiniti ni jedan propovjednik. On može govoriti o grijehu koliko god hoće, no to ni na koga neće ostaviti pravi dojam. U krajnjem slučaju razbjesnit će ljude. Ako Duh Sveti ne dođe i ne djeluje na osobu kako samo On zna i umije, ona neće moći biti uvjerena u grijeh. Koliko samo ljudi doživi sljedeće: odu na bogoslužje jer ih je netko pozvao; prihvate poziv na neku kućnu grupu; svrate u posjet nekom kršćaninu; a kad tamo, vlada ozračje Duha Svetoga. Uopće se ne govori o nekim određenim grijesima po čak ni o grijehu, ali ozračje Duha Svetoga im dokazuje da takvi (u grijehu) ne mogu opstati pred Bogom. Uopće nisu namjeravali dopustiti da ih neko uvjerava da su grješni, ali Duh Božji govori njihovoj savjesti i u dubini srca uviđaju da je njihovo nezadovoljstvo, teret koji nose, u suštini posljedica toga što je u njihovu životu teret grijeha.
(Prilagođeno postu prema ulomku iz knjige Wernera Kniesela „Duh Sveti u životu kršćana“)
komentiraj (14) * ispiši * #
