Ovih dana u dnevnoom tisku objavljena je vijest kako je izvjestan "junak" za ponovljeno silovanje osuđen na 5 godina zatvora!
Istovremeno smo mogli čitati kako je "splitski monstrum" - za pocinjen incest nad vlastitom kcerkom "dobio" 4,5 godina zatvora ! On je poćeo napastovati svoju kćerku kada je imala samo 12 godina (2003. godine).
Jučer (19. o4. 2007.g.) u tisku objavljena informacija kako je izvjesni S.A. "zaradio" 4. godine zatvora "zbog krađe janjaca" a njegova dva kompanjona su osuđeni - jedan na 3,6 godine a drugi na 3 godine zatvora zbog "suradnje" u toj protuzakonitoj raboti.
Nisu li naši sudovi i kriteriji vrednovanja počinjenih kršenja zakona ipak "malo" ćudnovati !
Zato želim citirati jednog "starog" autora koji govori nešto o obićajima i zakonima koji su vladali u carstvu Inka.
Inca Garcilaso De Le Vega napisao je "Los Comentarios Reales" ("Kraljevske komentare") u kojima kaže, govoreći o predviđenoj kazni za seksualno napastovanje djevojaka (djevica) koje su živjele u Hramu Sunca (rijeć je o ženama posvećenim Suncu - njihovom Bogu i "Ocu njihovih kraljeva"):
"....Zakon je predviđao da se pored prestupnika pobiju i njegova žena, djeca i sluge i sva njegova rodbina i svi susjedi i žitelji njegova naselja i sva njegova stoka...Porušiili bi naselje i zatrpali bi ga kamenjem, da i Majka Zavičaj koja je rodila i odgojila jednog tako lošeg sina ostane pusta i razorena a mjesto prokleto da nitko na njega nogom ne stupi, pa po mogućnosti ni stoka."
Takav je Zakon kod starih Inka bio.
Ali nikada nije proveden - jer nikada, u cijeloj povijesti njihova carstva, ne nađe se Inka koji bi tako nešto strašno poćinio.
Naravno, ne zagovaramo takve drastične zakone - ali je nepodnošljivo biti suoćen s činjenicom kako se kod nas oni koji na indirektan način ubijaju neku osobu (silovanje, incest s malodobnom osobom i sl.) kažnjavaju gotovo jednako kao da su ukrali janjca !
Pa kakvi su to sudovi!
Inca Garcilaso De La Vega piše: "Sidije koje kradomice prime darove od pregovarača i parničara moraju biti smatrani za lopove i kažnjeni smrću kao takvi." Naime, starim Inkama bilo je logićno kako se "nipošto ne smije dozvoliti postojanje lopova, jer oni, iako u mogućnosti da dođu do imanja poštenim radom i da njime raspolažu s punim pravom, više vole da ga zadobiju krađom i otimačinom. Zato je veoma pravedno da lopov bude ubijen."
Of course, nitko se ne zalaže za smrtnu kaznu, a posebno ja - ali nije loše "osluhniti" kako su na ove stvari gledale neke nestale civilizacije - jer neke stvari se teško mijenjaju. Tako, što se političara (on kaže "upravljača") tiće, Garcilaso piše kako je iznad svega važno da oni "savršeno poštivaju zakone"
jer ako ih oni ne poštivaju - to je izvor najvećih zala.
Nekoliko puta u Hrvatskom Saboru sam tražio da se pooštre kazne posebno u slučajevima seksualnog napastovanja nemoćnih (djece). Uzalud ! Smatram i predlagao sam da takva "djela" budu izjednačena s najtežim zločinima (jer je riječ o svojevrsnom "ubojstvu" osobe). Uzalud ! Smatram da se treba predvidjeti i kazna doživotnog zatvora za najteže zločine. Uzalud !
Kod Dostojevskoga imamo "Zločin i kaznu" ali i Raskoljnikova. Kod nas ponekad imamo samo Zločin ali bez Kazne i bez Raskoljnikova !
|
