Jednakost

27.11.2009.

U prethodnoj temi sporili smo se oko oslovljavanja i Izvorni_�ivot mi je napisao:
�Ono �to je meni pro�lo mozgom kad sam vidio to gospodine ispred blogerovog imena je: sve su �ivotinje jednake, ali neke su jednakije.�
Mislim da je bloger ovom izjavom pogre�no protuma�io Orwellovu poruku� pa �u poka�ati objasniti kako sam ja razumijela Orwella, kako ja tuma�im jednakost i za kakvu jednakost se borim.
Jednakost je po Ani�u: �postojanje jednakih uvjeta za sve, ravnopravnost u politi�kom i socijalnom smislu.�
Diskriminacija je nejednako postupanje prema jednakima ili jednako postupanje prema nejednakima.
Priznavanje posebnih prava nejednakima, manjinama� zovemo pozitivna diskriminacija.
Smatram da svi trebamo te�iti pravnoj dr�avi u kojoj �emo imati propise koji �e promicati jednake �anse i jednak tretman, u kojoj �e biti omogu�eno da svi imamo brzu i u�inkovitu pravnu za�titu ako je naru�eno na�elo jednakog postupanja.
To je jednakost za koju se zala�em.
Ina�e� mi nismo jednaki. U razli�itostima je bogatstvo i ljepota �ivota.
Nismo svi istog zdravlja, razmi�ljanja, obrazovanja, izgleda, materijalnog stanja, temperamenta, dobi itd� itd�.
Te�nja izjedna�avanja svih u svim situacijama � potpuno dru�tveno izjedna�avanje je uravnilovka�. koja mi je odbojna.
U na�im odnosima s drugim ljudima postoji cijela paleta boja, bezbroj nijansi koje uvjetuju pona�anje nas prema drugima, kao i pona�anje drugih prema nama.
Nedavno sam se po�erupala s jednom feministicom koja se zala�e za kvote� tj. da �ene sjede u nekim tijelima� samo zato da bi zadovoljili propisanu formu� jednak broj �ena� da bi bili �to �bli�i� Europi. Ma ne smatram ja te kvote zlom� one su jedan od na�ina u borbi za ravnopravnost� ali naprosto ja ne pristajem negdje sjediti i glumiti gljivu samo zato da bi zadovoljili formu. Kad bih pristala na tako ne�to� to bi zna�ilo da se osje�am nejednako i o�ekujem poseban tretman, a koji ne proizlazi iz mojih sposobnosti, znanja, interesa i svega u �to vjerujem� nego je tek puko zadovoljavanje forme da bi nam statistika bila ljep�a. Ne igram te igre i �LUS� bez obzira u kakav celofan bile upakirane.
Majka sam dvoje djece. Volim ih do neba�. najvi�e na svijetu�.. njih dvojica su zajedno na tronu najve�e �ivotne ljubavi� jedine bezuvjetne. Kad je u pitanju moja odgovornost prema njima i njihova prava� tada su ravnopravni� tada su jednaki. No niz je situacija u kojima ne postupam jednako�. jer su se i oni razli�ito pona�ali, razli�ito pristupali nekom problemu, razli�itim tonom razgovarali ili razli�itim emocijama pristupili u dijalog. Da nema tih nijansi� onda to ne bi bio maj�inski odnos, nego bi bio odnos oficira prema vojnicima.
Tako je i u svim drugim odnosima koje imamo s drugim ljudima.
Jednog blogera sam oslovila sa gospodine. Ne smatram to grijehom� jer time nikoga nisam o�tetila, nikoga nisam ponizila, niti bilo kome u�inila ne�to lo�e.
Jedni drugima na blogove ne dolazimo ostvariti neka prava ili po banane� pa da bi se mogli buniti kako je netko dobio ve�u ili manju bananu.
To �to ljude koji se potpisuju nickom ne persiram, ne zna�i da ih ne po�tujem i da su diskriminirani na mom blogu. No svi mi pod nickovima se poznajemo virtualno. Spomenuti gospodin je ponudio ime i prezime� znamo kojim se poslom bavi, znamo njegova konkretna djela u realnom �ivotu. Za ostale to ne znamo i po tome nismo jednaki. Da sam se prema njemu pona�ala kao prema onima koji se potpisuju nickom i za koje ne znam kakvi su svojim djelima u realki� to bi zna�ilo da prema nejednakima postupam jednako� i tek to bi bilo bezobrazno i neukusno.
Malo promislite pa �ete vjerojatno svi zaklju�iti da i u realki postoje ljudi koje persirate, a neke od njih po�tujete do bola� dok druge tek dr�ite na distanci. Oni s kojima ste na TI isto tako� neki su vam bliski� jako ih volite, a kod drugih oslovljavanje ne zna�i da ste s njima bliski, da ste istomi�ljenici ili da ih volite.
Osobno me ne smeta na�in na koji me ljudi oslovljavaju. Smeta me ako su bahati, ako me poni�avaju, ako se deru na mene bez razloga�

Komentari (55) - Isprintaj - #

Dan djeteta

21.11.2009.

20. studeni Dan djeteta. Imam dva djeteta. Jedno u dvadesetoj, drugo u osamnaestoj�. Imam jo� jedno predivno crnooko dijete, a to je djevojka mog starijeg sina.
�to im darovati za njihov Dan� a da bude druga�ije, da bude posebno�. da bude ovom danu primjereno?
U takvim razmi�ljanjima obi�no se vratim u dane svoje mladosti i poku�avam se sjetiti �to je mene tada radovalo i �to mi je najvi�e od svega zna�ilo.
Ne mogu im darovati prvi izlazak�. jer izlaze odavno. Ne mogu im darovati prvi rock koncert jer vodila sam ih na mnoge�. jo� od dobi kad smo ih dio koncerta dr�ali na rukama� jer nisu mogli toliko stajati.
I mozganje o primjerenom daru, vratilo me daleko. Bio je to sam po�etak osamdesetih.
Jugom je harala Riblja �orba. Ja nisam jo� izlazila jer imala sam strogog oca.
Skupila sam snage i zacvilila: �Tata� ho�e� li mene i moje prijateljice odvesti na Riblju �orbu?�
Odgovorio je: �Ali Donaaaa, pa ti nikada nisi voljela riblje juhe!� Bio je najstariji i najbolesniji od svih o�eva�.. Odvezao nas je na taj koncert. Moj prvi koncert u �ivotu.
Bio je to jedan od najljep�ih darova koji mi je darovao.
U�ivala sam u koncertu� a oka nisam skidala s mladog gitariste koji je zra�io ne�im posebnim. Mladi gitarista je u godini smrti mog oca osnovao svoju grupu i u�ao me�u meni najdra�e grupe tog vremena.
Ljeta u mojoj provinciji bila su �iva�. �ista ljubav i rock & roll� a nastavilo se i mojim dolaskom u Zagreb. Azra, Valjak, Dugmi�i, Prljavci, �orba, EKV, Idoli, Bajaga, Aerodrom, Zvijezde, Film, Atomsko skloni�te, Buldo�eri, La�ni Franc, Crvena jabuka�. i mnogi, mnogi drugi.
Ehhh� te �arobne osamdesete�.
I tada se odjednom desilo ne�to stra�no! Netko je odlu�io ubiti rock i sve poruke koje on u sebi nosi. Netko je odlu�io ubiti ljubav! Bila sam zate�ena, zaprepa�tena i nije mi bilo jasno kako je mogu�e da ubijati �ele ljudi koji su rasli na istim prostorima, koji su disali isti zrak i slu�ali istu muziku. Onda sam shvatila�. ipak je nisu slu�ali! Mo�da je to njima bio neki sporedan zvuk u pozadini �ivota�. ali sigurna sam da je nisu �uli i da je nisu osjetili.
Podigli su se zidovi, zagospodarila mr�nja, prolijevala se krv, divljao kriminal, neskromnost, snobizam�. na radiu je svirala neka laka muzika a ja sam osje�ala prazninu� gubitak i stajala sam zbunjeno nad ru�evinama svega u �to sam vjerovala�.
Stare plo�e i kazete ljubomorno su �uvane�. kasnije su svetinje pohranjivanje na CD-e.
Crno tr�i�te je �ivjelo pa se pratilo �to se zbiva sa starim grupama�. neke su se raspale�. sve je stalo. Uslijedile su godine nedostatka ljubavi� godine praznine�.
Prazninu su ispunjavali i uspomenu �uvali stari hrvatski rockeri�. ali praznina je zjapila jer ekipa nije bila potpuna. Postavljene su granice, bodljikava �ica predrasuda gu�ila je mase�. prozivalo se one koji se usude slu�ati �neprimjerenu� glazbu, u hrvatske kafi�e, discoteke i klubove uselila je neka druga glazba. Kao da je netko viknuo: �Od danas �ete slu�ati druga�iju muziku!�
Do�ao je brak, djeca, besparica� izlazila sam sve rje�e�. zaustavila sam vrijeme. Neka nova glazba nije ugo��ena�. na� dom je svirao ono �to zadnja dva desetlje�a nije bilo �primjereno� slu�ati. Ne znam tekstove uspavanki, ne znam molitve, ne znam kora�nice� pa su moja djeca uspavljivanja uz rock balade� odrastali su na zvuku 80-tih.
Prije par godina Bajagin koncert u Splitu prekinut je suzavcem. Neki Rvatine bacili su suzavac na svoju djecu koja su slu�ala glazbu. Hm� to sigurno nisu ljudi koji slu�aju rock.
Do�ekala sam �oleta u Domu sportova�. i proplakala pol koncerta� do�ekala sam i Dugmi�e�. praznina se polako po�ela pretvarati u o�iljke.
Smislila sam dar za Dan djece! Krenuli smo u Cibonu� do�ekati �ovjeka �ija glazba i glas su u na�em domu stalno prisutni�. ali klinci ga nisu imali prilike slu�ati u�ivo.
Puna dvorana�. ugasila su se svjetla� krenula je �arolija. Uspomene su navirale�.pojavila se ta stara, dobro znana energija� 220 u voltima�. �ista ljubav�. oslobo�ena� neunini�tiva.
Mla�i se uznemirio i pitao: �Pa za�to pla�e� mama? A toliko si se veselila koncertu�.� Smje�kala sam se kroz suze i odgovorila: �Pla�em od ljubavi� �iste ljubavi!� I nisam mu dalje obja�njavala da pla�em od sre�e jer znaju sve tekstove� jer osje�aju poruku�. jer zajedno dijelimo tu �aroliju�. pla�em jer znam da �e zauvijek pamtiti ovaj osje�aj� i bez obzira koliko su sada zadovoljni, tek �e u nekom budu�em vremenu biti svjesni veli�ine tog trenutka koji smo pro�ivjeli zajedno�. pla�em od sre�e jer zli ljudi nisu uspjeli ubiti rock�.
pla�em i iz zahvalnosti tim ljudima prepunih mr�nje, �to su nas pustili na miru� nisu na nas bacali suzavac, nisu nam organizirali prosvjede pred dvoranom... kona�no su svoju mr�nju i predrasude uspjeli kontrolirati. To je veliki trenutak� vrijedan plakanja!

Komentari (51) - Isprintaj - #

Bahatost

16.11.2009.

Svi istaknuti ljudi koji predstavljaju HNS vrlo su obrazovani, naj�e��e iznose misli koje su mi vrlo bliske, nemaju dlake na jeziku i �esto udaraju ba� tamo gdje treba� ali postoji ono ne�to�. ono ne�to iznutra� �to me od njih odbija.
Mislim da se radi o bahatosti. I kod R. �a�i�a i kod V. Pusi� jasno se osje�a da borave na nekom oblaku koji je iznad svih na�ih oblaka. Obra�aju nam se s visoka. Volim samouvjerenost�. ali bojim se da se kod njih to pretvorilo u ne�to prenagla�eno.
Njihovo obrazovanje, njihove pozicije u dru�tvu svakako im daju status koji ih �ini razli�itima od ve�ine� ali oni ga vole isticati i u svakom trenutku upozoriti sve oko sebe da su iznad i ispred svih. A upravo su im takav stav i takvo pona�anje osigurali mjesto na za�elju politi�ke kolone.
Nedavno je �a�i� nepropisno parkirao i upustio se u prepirku sa policajcem� jasno daju�i do znanja da je nedodirljiv�. a na taj na�in poni�avao je slu�benu osobu, sve gra�ane koji se moraju dr�ati propisa, kao i propise vlastite zemlje. Zar takav �ovjek o�ekuje od naroda da glasa za njega na sljede�im parlamentarnim izborima? Valjda je procijenio da je ovaj narod tupav pa mu svi�a poni�eno kle�ati pred la�nim bogovima.
G�a Pusi� se ju�er na tr�nici upustila u vrlo ru�an dijalog sa �enom iz naroda. Starija gospo�a je neprimjereno g�u Pusi� nazvala flojsom� na �to joj je ova odgovorila da je flundra.
Mo�e li netko tko �eli biti predsjednica jedne zemlje tako razgovarati s gra�anima?!!!
Onaj ili ona koji dobije predsjedni�ke izbore bit �e predsjednik svih gra�ana Republike Hrvatske. I onih ugla�enih, bogatih, obrazovanih, istomi�ljenika, vlastitih bira�a� ali i onih �iji glas nisu dobili, onih koji im ne vjeruju, koji su mladi, stari, slabo obrazovani, mo�da �ak i psihi�ki bolesni, ili tek lo�e odgojeni.
Kad netko �eli postati predsjednik mora biti iznad svih provokacija. Ne iznad naroda bahato��u i nadmeno��u, nego iznad svega onoga �to bi ga spustilo na na�in komunikacije koji se sre�e na tr�nici... a �ak i na tom mjestu neprimjeren. Zar nas mo�e predstavljati osoba koja �e se sa gra�anima sva�ati na gradskoj tr�nici? Ako se ne mo�e nositi s ovako sitnim i svakodnevnim provokacijama, �to �e tek biti s puno te�im politi�kim zavrzlamama koje mora o�ekivati svaki predsjednik?
To su stvari koje se ne mogu nau�iti ni na jednom fakultetu, to su stvari koje nikoga ne mogu nau�iti skupo pla�eni agenti za promid�bu� jer kad se la�e to se osjeti. Uzalud su im lica uljep�ana na jumbo plakatima, malo je va�no koje �e im boje biti svileni �alovi i kravate.
Va�an je odnos prema narodu.
S ovako tankim �ivcima i ovakvim pona�anjem prema gra�anima g�a Pusi� ne bi mogla raditi ni u trafici, ni na nekom �alteru, ili u bilo kojoj slu�bi informacija� jer bi je �ef nakon par ovakvih izgreda odmah nogirao.
Svaka �ast njenom obrazovanju i svim znanjima koja posjeduje� ali tako se s gra�anima ne razgovara! Pa �ak ni s onima koji provociraju. Ona ne mo�e znati da li je ta �ena zla, neodgojena ili mo�da bolesna. To nije ni va�no. Svi oni koji svakodnevno rade s ljudima jako dobro znaju da ne mogu opstati ako ne poku�aju razumjeti ba� svakog zalutalog pojedinca. Lako je raditi kad nam se svi smje�kaju i plje��u� ali kao �to postoje dan i no� tako i dru�tvo �ine razni pojedinci. Bez obzira na provokacije, ona se tako s ljudima iz naroda, kojemu �eli biti predsjednica ne mo�e razgovarati.
Laka je i brza na kritikama svih i svega� �to mi se neobi�no svi�a. Ali kad je to jednosmjerno� onda je to velika mana.
Eto� to je razlog za�to ja ne�u glasati za predsjedni�kog kandidata g�u Pusi�.

Blogeri, kako vi reagirate na provokacije?

I na kraju dar u stihu za g�u Pusi�

Budite blagi prema vo�kama odve� mladim da bi donijele plodove
i prema vo�kama kojih su sokovi iscrpljeni i koje vi�e ne mogu donijeti ploda:
Njegujte ih s njihovim cvjetovima u prolje�e i
Strpljivo i��ekujte nova prolje�a.
Budite blagi prema vo�kama kod kojih su grane ote�ale od plodova:
Nemojte s plodovima otkidati i njihove grane.
Nemojte od sebe otkidati svoje snove.

Budite blagi prema ljudima koje jo� ne naslu�ujete
I prema ljudima satrvenima od muke, godina i sebe samih:
Raspirujte skrovitu uzbibanost njihovih bi�a.
I njima pripada �ar i odmori�te svakog dana.
Budite blagi prema ljudima �irokih ple�a i �vrstih kora�aja:
I oni poznaju oluje i no�i.

Nemojte ugasiti ni ono svjetlo koje i samo sebe jedva obasjava.

S. Lice

Komentari (30) - Isprintaj - #

Odgovornost

08.11.2009.

Pro�la tema je izazvala veliki interes. U na�im raspravama pridru�io nam se bloger Voyager (u daljnjem tekstu: Vojko) pa ga ovom prilikom pozdravljam i �elim mu dobrodo�licu.
Otvorili smo mnoge teme. Na� novi bloger je u raspravi prepoznao ne�to licemjerja, laganja i drugih lo�ih osobina� ali ipak moram naglasiti da se rasprava odvijala na jednom prihvatljivom nivou, na �emu se svim sudionicima zahvaljujem.
Pred kraj pro�le teme poku�ali smo odgovoriti na pitanje za�to je u zemlji s toliko velikim brojem formalnih vjernika, me�u svim krizama koje nas potresaju, prisutna i kriza morala?
Vojko smatra da njegovi sugovornici nisu razumjeli Isusove poruke, ali isto tako tvrdi za formalne vjernike: �Mnogi i ne znaju �to vjeruju tj �to njihova vjera govori.�
I meni se tu sada opet name�e pitanje: Za�to ne znaju u �to vjeruju?
Mislim da to njihovo �neznanje� i izgubljenost nisu slu�ajni�. te sam duboko uvjerena da Crkva snosi veliku odgovornost zbog takvog stanja. Ako neka religija ima toliko vremena i toliko veliki broj onih koji joj pripadaju sada snosi odgovornost za krizu morala.
Ne pripadam nijednoj religiji. Isus za mene nije Bog, nego je pozitivna povijesna li�nost.
Sa zanimanjem �itam poruke koje nam je ostavio. U svim tim porukama nisam nikada prona�la nijednu rije� kojoj bih se imala potrebu usprotiviti, ali �esto mi je razum zvonio na uzbunu kad su mi drugi poku�ali, na neki svoj na�in objasniti iste te poruke.
Sje�am se jedne lekcije iz najni�ih razreda osnovne �kole, a ona se zvala �Razumijem �to �itam!� Danas sam svjesna va�nosti te lekcije.
�esto nisam sigurna da li doista pro�itano razumijemo na razli�ite na�ine ili ono �to smo razumjeli zloupotrebljavamo kroz mogu�nost razli�itih interpretacija?
Sada �u objasniti kako ja razumijem Isusove poruke.
Poziva nas na LJUBAV, JEDNAKOST, a najva�nija poruka me�u svim njegovim porukama je poziv na ODGOVORNOST!
Dana�nja kriza morala se o�ituje u nespremnosti pojedinca da preuzme odgovornost za svoja pona�anja, ali i odgovornost za ukupno dru�tveno djelovanje.
Ljudi �esto zanemaruju odgovornost pod parolom slobode� i tu je zamka. Slobodan je po mom mi�ljenju onaj koji je odgovoran!
Ljudi se vole �osloboditi� odgovornosti i ne razumiju da �osloboditi� ne zna�i spoznati slobodu, tj. osjetiti se slobodno.
Poku�at �u plasti�nim primjerima objasniti bijeg od osobne i ukupne odgovornosti.
Nedavno sam na jednom forumu prona�la temu koju su postavili jedan mu�karac i njegova nova �ena. Tra�e savjet od foruma�a na koji na�in bi on izbjegao pla�anje alimentacije.
�ovjek je nakon niza �ivotnih odluka odlu�io biti slobodan i slobodnom voljom je odlu�io da ima pravo na novi po�etak. Ali vrlo brzo je shvatio da nema novih po�etaka i bijeg od obaveza ne zna�i slobodu� nego zna�i jo� ve�e probleme, a koji su prouzrokovani isklju�ivo njegovim bijegom od odgovornosti. Sigurna sam da svi mi znamo bezbroj ovakvih pri�a koje nas u�e da neodgovorno pona�anje pojedinca ne zna�i slobodu, nego za sobom ostavlja mnoge ranjenike, njih same ranjava, a na koncu �ini i dru�tvenu �tetu.
Ono �to smatram pod ukupnom odgovorno��u je kad nismo svjesni koliko je svatko od nas bitna kap u slapu zvanom Hrvatska.
Prvo smo imali dru�tveno vlasni�tvo, pa sad imamo dr�avno vlasni�tvo�. i sve to ne do�ivljavamo svojim, ne gospodarimo tim vlasni�tvom kao svojim.
Na�a ukupna neodgovornost se o�ituje u slabom izlasku na izbore, u odnosu prema radu, te u na�em odnosu prema svim lo�im pojavama u dru�tvu (kriminal, korupcija, nepotizam itd.).
Lak�e je na dan izbora ostati doma� nas se to ne ti�e�. mnogi tvrde da se glasanjem ionako ni�ta ne�e i ne mo�e promijeniti�. i ba� zbog toga se i ne mijenja.
Eh� kad bi svaki pojedinac, sam sebi priznao koliko je sati svog radnog dana proveo rade�i� i to rade�i onako treba�. mislim da bi mnogi iznenadili sami sebe. I ne samo da ih to ne brine, nego smatraju odli�nim �to za vrijeme radnog vremena stignu lutati van poduze�a, satima surfati, privatno razgovarati� jer eto� �oslobodili� su vrijeme za svoje osobne potrebe� a i ne ku�e da u takvim pona�anjima ne spava sloboda� nego okrutna zamka koja kad-tad sti�e na naplatu� kako pojedincu, tako i dru�tvu u cjelini.
Ljudi puno svog vremena posve�uju nastojanjima da se ogrebu u zajedni�koj kasi za neke svoje osobne koristi ili koristi nekih manjih grupa u kojima i sam ima interesa. Zajedni�ku kasu gledaju kao kravu muzaru, kao ne�to �to treba o�erupati �to prije� jer ako se ne ogrebemo mi, ogrebat �e se netko drugi. Ljudi se neodgovorno pona�anju prema vlastitim blagajnama, pa kako bi onda razumjeli ovu zajedni�ku?!!!!
Ne ku�e da lopovi kradu i njihovo�. jer kradu iz zajedni�ke kase. Sve su spremniji tolerirati i razumjeti neodgovornost drugih, radi svih svojih osobnih neodgovornosti.
Sveprisutan je strah i intelektualna lijenost. Stra�no volimo �o�eve domovine�, autoritete koji nam propisuju pravi put. Volimo se svrstavati u religije, politi�ke stranke, udruge i tada smo se rije�ili svoje odgovornosti�. poput nesta�ne djece mo�emo muljati, markirati, ma�njavati lovu i priu�titi si razne nesta�luke� mislimo da smo tako svoju odgovornost prenijeli na nekog drugog.
Takvi kakvi jesmo jako odgovaramo svima� i vlasti i Crkvi. Njihova mo� se temelji na na�im sitnim grijehovima i na na�oj neodgovornosti.
Mi ne smijemo misliti, prigovarati i puno pitati� jer bi nas tada netko mogao priupitati kada smo do�li na posao, koliko smo doista radili, da li smo se negdje ogrebali mimo propisa itd� itd�. To je trgovina u kojoj smo mi prodali svoju slobodu, misle�i da smo kupcu uvalili odgovornost.
Vojko obja�njava u�enje Crkve: �Isto�ni grijeh je onaj sa kojim se svi ra�amo a posljedica je grijeha prvih ljudi. Ta narav je na�a sklonost grijehu. Mi se kr�tenjem �istimo ali ostaju posljedice zato smo ponekad takvi da nam je ljep�e �initi zlo nego dobro ;)�
Ako ovu re�enicu do�ivimo kao simbol poruku� tada je ja �itam na na�in:
U ovoj krizi morala DANAS mi odgajamo djecu, koja u budu�e vrijeme kre�u s na�im lo�im navikama. Postoje lo�e navike na�ih predaka, koje smo mi usvojili.
Tog grijeha lo�ih navika nas ne mo�e osloboditi sve�enik (kao predstavnik religije) kr�tenjem� to je tek ritual� nastojanje roditelja da djetetu osiguraju religiju u kojoj bi trebalo dobiti pomo� kako bi se rije�ilo svih lo�ih navika predaka� u kojoj bi se trebalo duhovno razvijati. �elim vjerovati da roditelji iz tog razloga krste svoju djecu.
No na �alost mnogi su uvjereni da su dijete tim �inom �o�istili� i ne ku�e da su upravo oni ti koji �e im lo�e navike prenijeti, kasnije u svojoj religiji usvajaju neka druga �znanja�� a jedno od njih je da je dovoljno do�i na ispovijed, izmoliti pokoru i sve im je opro�teno.
Opravdanje grijeha je zamka � to ne zna�i razumijevanje i ljubav, nego zna�i svrstavanje na stranu zla i u�i da je neodgovornost ne�to prihvatljivo.
Uh� koja li je to zamka�. i obezvrje�ivanje odgovornosti na koju Isus poziva.
Odgovornost se pere raznim ritualima�. a temeljnu Isusovu poruku ve�ina ne razumije�. kako i sam Vojko priznaje.
Za�to vjernici ne razumiju? Pa valjda im netko nije dobro objasnio. Mo�da je jezik previ�e u�en, prekompliciran ili neprilago�en vremenu� mo�da moralni uzori i nisu onakvi kakvi bi morali biti i svojim primjerom pokazati �to zna�i moralno �ivjeti. U svakom slu�aju za stanje morala u zemlji koja ima 90% vjernika ne mo�e biti odgovoran netko tre�i� odgovorni smo svi pojedina�no, ali najvi�e su odgovorni oni koji su za moral zadu�eni, a to je na prvom mjestu Crkva!

Komentari (102) - Isprintaj - #

<< Prethodni mjesec | Sljede�i mjesec >>

<	studeni, 2009					>
P	U	S	�	P	S	N
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30

Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
Novaplus.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv

Opis bloga

"Ima jedan svijet gdje �ivjet bi htjela, ima jedan svijet gdje rije�i su djela."

Komentari On/Off

Linkovi

Blog.hr
Blog servis

Annaboni
Brod u boci
Popularni bloger b-612
�udesni svijet ljubimaca
Dem
dolphinA
dordora2
Geomir
Gustirna
Ivan Grubi�i�
Kinky
Lobotomizator
Luki
MA
Mikoslav
MJ
Mladen
Mosor
Neverin
Pegaz
put Gradine
semper contra
Smisao �ivota
Suncokretica
Sun�ana �ena
Vidoteka
Zelena

SLOBODA

Va�a djeca nisu va�a djeca
Ona su sinovi i k�eri �e�nje �ivota za samim sobom.
Ona dolaze kroz vas, ali ne i od vas.
I premda su s vama ne pripadaju vama.

Mo�ete im dati svoju ljubav, ali ne i svoje misli.
Jer ona imaju vlastite misli.
Mo�ete udomiti njihova tijela, ali ne i njihove du�e.
Jer njihove du�e borave u ku�i od sutra
Koju vi ne mo�ete posjetiti �ak ni u va�im snovima.

Mo�ete nastojati da budete kao oni,
Ali ne tra�ite od njih da budu poput vas.
Jer �ivot ne ide unazad i ne ostaje na ju�er.

Vi ste lukovi s kojih su va�a djeca odapeta kao �ive strijele.
Strijelac vidi metu na putu beskona�nosti i savija vas
Svojom snagom da bi njegove strijele poletjele brzo i daleko.
Neka vasa savinutost u strijel�evim rukama bude za sre�u;
Kako On voli strijelu koja leti, isto tako voli i luk koji miruje.

Kahlil Gibran

Arhiva

Svibanj 2022 (1)
O�ujak 2022 (1)
Velja�a 2021 (1)
Travanj 2019 (1)
Srpanj 2018 (1)
O�ujak 2018 (1)
O�ujak 2017 (1)
Listopad 2016 (1)
Rujan 2015 (1)
Kolovoz 2015 (1)
Lipanj 2015 (1)
Svibanj 2015 (1)
O�ujak 2015 (1)
Velja�a 2015 (1)
Sije�anj 2015 (2)
Listopad 2014 (1)
Kolovoz 2014 (1)
Srpanj 2014 (2)
Lipanj 2014 (6)
Svibanj 2014 (3)
Travanj 2014 (5)
O�ujak 2014 (4)
Velja�a 2014 (5)
Sije�anj 2014 (5)
Prosinac 2013 (8)
Studeni 2013 (7)
Listopad 2013 (6)
Rujan 2013 (7)
Kolovoz 2013 (5)
Srpanj 2013 (3)
Lipanj 2013 (1)
Svibanj 2013 (5)
Travanj 2013 (5)
O�ujak 2013 (4)
Velja�a 2013 (2)
Sije�anj 2013 (2)
Prosinac 2012 (3)
Studeni 2012 (2)
Listopad 2012 (2)
Rujan 2012 (2)
Kolovoz 2012 (3)
Srpanj 2012 (4)
Lipanj 2012 (3)
Svibanj 2012 (3)
Travanj 2012 (7)
O�ujak 2012 (4)
Velja�a 2012 (1)
Sije�anj 2012 (2)