"Oprostiti? Kada? Koliko? Zašto?"
|
"Na Golgoti se nalaze tri križa: na jednome je razapet Isus, a na druga dva razbojnici. Svaki "križ" drukčije reagira. U tom je svjetlu dr. Vučković istaknuo da pogrešno govore oni koji vele da križ spašava. Ne spašava svaki križ nego samo jedan: Isusov križ. U vrhuncu boli Isus ne misli na sebe nego na druge.... Govoreći o važnosti opraštanja, ustvrdio je da je ono važno zbog same žrtve da iziđe iz zla koje nije skrivila. Zlo je prikuje uz samu sebe, traži od nje da upadne u isti vrtlog i da kroz nju kola taj otrov. Što prije iziđe iz toga zla može nastaviti živjeti. Ne znači da će zaboraviti i živjeti kao da ništa nije bilo, ali to je jedan način na koji se smije vratiti u normalan život, radovati se i živjeti punim životom i nakon pretrpljenog zla. Osvrnuvši se na poznatu krilaticu: "Oprostit ću, ali ne ću zaboraviti!" dr. Vučković kazao je da se ne oprašta ono što smo zaboravili jer ono više nije u svijesti, kao što se ne brinemo za bol koja više nije tu. S druge strane, oprašta se samo ono što ne možemo zaboraviti. Povreda i jest u tome da traje i nakon što je prestalo izravno nasilje. Postoji lukavost te krilatice koja u sebi nosi osvetu. Kršćanstvo ima drukčiji način ophođenja s pamćenjem i zaboravom. Ono na neki način kao da kaže: "To se ne zaboravlja, ali se pamti drukčije". Pamtim, kroz oslobođenje oprosta koje mi je darovano, zlo koje me je pogodilo. Ono može biti štit od daljnjeg ponavljanja ali ne i razlog da sada niti kasnije posegnem za osvetom, istaknuo je predavač. Podsjetio je da je oproštenje proces te da je pogrešno nametati kršćanima da oni, zato što su kršćani, moraju oprostiti. Ono što mi učimo na izvoru evanđelja je da se oprost rađa u žrtvi iz njezinoga odnosa prema Bogu. Dakle, ukoliko se želi pomoći žrtvi treba se izbjeći imperativ tj. naredba da oprosti. Treba joj se, na neki način, pomoći da otkrije kako doći do Boga, do izvora dobrote, gdje će sama spoznati kako joj je potrebno oprostiti jer je to lijek za njezinu dušu." Tribina za mlade grada Splita okupila oko 500 mladih vjernika |
