Bitke kroz povijest https://blog.dnevnik.hr/asboinu
nedjelja, 30.09.2018.
Stjegoslovlje
Zastava Choctaw naroda – 'ravne glave'
Sam naziv Choctaw (Chahta na izvornom muscogee jeziku) najvjerojatnije potječe od običaja ovog naroda u 'ravnanju' lubanje. Dakle, majka bi djetetu u zipci blago i nježno ravnala čelo posebnom drvenom daskom (chahta). Dolaskom prvih kolonizatora na sjeverno-američko tlo ovaj je običaj napušten.
Narod Choctaw bio je vrlo sklon i naklonjen kolonizatorima, pa je tako još od vremena Američkog rata za nezavisnost ovaj starosjedilački narod naklonjen volji 'trinaest kolonija' u oslobođenju od Britanske krune.
Tijekom rata između Amerikanaca i Britanaca (Kanađana) Choctaw čvrsto stoji uz Amerikance, te su gorljivi protivnici plemenu Shawnee koje je okupljalo oko sebe plemena za rat protiv Amerikanaca. Tako je poglavica Choctawa Pushmataha nosio čin brigadira Američke vojske, a nakon rata 1812. Unaprijeđen je u čin brigadnog generala.
Choctawe se nikada nisu borili protiv Amerikanaca, čak su i tijekom Američkog građanskog rata bili skloniji Uniji, ali ih je ona sama gurnula u ruke Konfederacije. Tijekom Prvog svjetskog rata veliki broj Choctaw mladića bori se u redovima američke vojske i oni su zapravo pioniri 'kodnih govornika'.
Iako je u filmu Glasnici vjetra (Windtalkers) tijekom Drugog svjetskog rata ta uloga 'codetalkers' pripala ratnicima iz plemena Navaho, prvi su to radili tijekom Prvog svjetskog rata Chotaw, ali i Komanči, Apači …
Choctaw je lojalnošću Američkoj vladi priskrbio sebi razne povlastice (čak su i pristali na mirno preseljenje iz domicilnih područja u novo dodijeljene rezervate). Tako su danas Choctaw treće konfederacijsko pleme po brojnosti u današnjim SAD.
Zastava Choctav je grboslovno purpurne (ljubičaste) boje koja je utemeljena na grboslovno plavoj (modroj) boji iz Američkog građanskog rata. Na sredini je veliki okrugli pečat Choctaw naroda čiji krug je ispunjen žutom bojom na kojoj su prikazani ratna sjekirica s lulom mira (tomahawk) koja se dimi i simbolizira stalni mir Choctaw s Amerikancima, te luk s tri strijele koje simboliziraju Choctaw narod iz francuske, engleske i španjolske kolonijalne ere na tlu sjeverno-američkog kontinenta.
Krug pečata je obrubljen plavom bojom na kojoj crnim slovima piše na engleskom: The Great Seal of the Choctaw Nation.
subota, 29.09.2018.
Stjegoslovlje
Zastava naroda Lenape (Delaware) – 'djedovi Algonkina (Algonquian)'
Narod Lenape koji su kod 'bijelaca' poznatiji pod nazivom Delaware dijeli se u tri plemena: Munsee, Unalachtigo i Unami. Svako ovo pleme sastoji se od tri velika bratstva (klana): vuk, kornjača i divlji puran, a svaki klan sastoji se od mnoštvo rodova (ogranaka) koje je gotovo nemoguće pobrojati.
Narodi Algonkina (Algonquian) kao i svi okolni narodi 'Velike šume' (Apalačko gorje, Appalachian Mountains, koje nosi naziv po plemenu Apalachee iz naroda Muscogee koji su od početka skloniji Amerikancima nego Britancima ) smatrali su Lenape za svoje djedove, odnosno za narod od kojeg su svi potekli i vuku zajedničko podrijetlo.
Tako zapravo Lenape nemaju neprijatelja među Sjeverno-američkim starosjediocima, ali među prvima dolaze u dodir s bijelim kolonistima (Britancima, Nizozemcima i Šveđanima), pa možda zato i 'iskrivljeni' naziv za Lenape – Delaware vuče korijen od prezimena prvog britanskog kolonista grofa De La Warra, a švedski kolonisti ih nazivaju Renappe.
Bilo kako da bilo, Lenape dijele istu sudbinu kao i ostali starosjedilački narodi Sjeverne Amerike, a kako su u Američko-Kanadskom ratu 1812. Stali otvoreno na stranu Britanaca i Kanađana navukli su na sebe bijes Amerikanaca, te završili kao jedni koje su najviše Amerikanci selili (raseljavali), čak dvadesetak puta.
Zastava Lenape naroda bijele je boje s velikim pečatom naroda koji je kružnog oblika s crveno-crnim detaljima. Tako krugom dominira ritualna maska Mesingw (dobri duh šume koji kroz šumu jaše na leđima jelena i pomaže skromnim lovcima 'koji ubijaju samo radi prehrane' i kažnjava one koji devastiraju šumu i njezine stanovnike).
S tim 'dobrim duhom šume' mi današnji moderni ljudi u svom neznanju i nerazumijevanju, ali i u strahu, pomiješali smo Bigfoota i Mesingw. No, dobro, nadalje, Mesingw je prikazan kao crveno-crna ritualna maska koja je okružena s dvanaest ritualnih štapića (ponekad opet u neznanju neki umjesto ritualnih štapića stavljaju zvijezde).
S lijeve strane (grboslovno desno) ritualne maske nalazi se kršćanski (latinski) križ koji simbolizira Lenape koji su prihvatili kršćanstvo kao religiju, a desno (grboslovno lijevo) nalazi se prikaz naprave (luk sa štapićem i drvom) za pripalu vatre koji simbolizira Lenape koji su ostali vjerni tradicionalnoj religiji.
Ispod maske crvene boje stilizirane su vučja šapa (klan vuka), kornjača (klan kornjača) i kandža divljeg purana (klan purana). Okolo pečata natpis je na engleskom: Deleware Tribe of Indians Lenape.
ponedjeljak, 24.09.2018.
Stjegoslovlje
Narod Wyandot (Hjuroni) – 'dobri Irokezi' čuvari vatre 'naroda kornjače'
Narod Wendat (Wyandot), poznatiji možda pod iskrivljenim nazivom Huron (hrvatski Hjuroni), koji pak dolazi od riječi algonkinskog jezika 'turon' (zavojite obale jezera Hjuron), dio su velikog naroda koji je sebe nazivao 'narod kornjače'.
Naime, kako je područje, na kojem obitava narod Wendat, okruženo nepreglednim vodenim prostranstvom triju velikih jezera (Iri, Ontario i Hjuron), Hjuroni u najranijem dobu razvijaju vjerovanje da žive na otoku, odnosno na komadu zemlje koji je smješten na oklop velike kornjače.
Dolaskom 'bijelaca', točnije Francuza, na područje naroda Wendat, Francuzi ih nazivaju 'dobri Irokezi', jer Hjuroni su naklonjeniji doseljenicima i prijateljski raspoloženi prema njima od susjednih im Irokeza koji Wendate nazivaju 'Hirron' (mačke).
'Labavi savez', točnije konfederacija, Hjurona sastoji se od slijedećih plemena: Attignawanten (Medvjeđi ljudi), Attineenongnahac (Stjenoviti ili kameni ljudi), Tohontaenrat (Jelenski ljudi), Attiwandaronk (Neutralni ljudi) i Tiontate (Ljudi jezera Mačke 'hirri').
Tijekom rata 1812. Između Amerike, Kanade i Britanije narod Wendat također je izabrao 'krivu' stranu (Kanadsku i Britansku), pa je to platio cijenom raseljavanja u kasnije države Ohio i Kanzas, te protjerivanje u Kanadu.
Zastava Hjurona smeđe je boje na kojem je pečat stiliziran u bijelom krugu gdje je opet stilizirano stablo vrbe ispod kojeg gori vatra. Međutim, Hjuroni imaju još jednu zastavu koja je bijele boje na kojoj je velika smeđa kornjača čiji je oklop nepravilnog zvjezdastog oblika s dvanaest krakova (simboliziraju dvanaest klanova Wyandot).
U nepravilnom zvjezdastom oklopu kornjače gori vatra crvene boje, a u prednjim peraja-nogama kornjače crvena su lula i ratna kamena sjekira (tomahawk) koji simboliziraju rat ili mir, a koji biraju 'neprijatelji' naroda Wendat.
Iznad glave kornjače su dvije prekrižene grane stabla vrbe čija simbolika je ostala nerazjašnjena. Smeđa boja Hjuronima je simbol za plodnu zemlju na kojoj su uzgajali polodove 'Tri sestre' (kukuruz, grah i buča). Prikaz vatre simbolizira vatru koja uvijek gori u naseljima Hjurona, ali i oznaku da su Hjuroni 'čuvari vatre' za sve narode Kornajče (Mohikanci, Otave, Chipewa, Delaware, Kickapo, Shawnee i Miami).
subota, 22.09.2018.
Stjegoslovlje
Irokezi (Haudenosaunee) – narod 'dugih kuća'
Konfederacija naroda Irokeza je savez pet, a kasnije i šest plemena (Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga, Seneca i Tuscarore). Sam naziv Irokez (hrvatski) potječe od riječi Algounquin naroda (Irinakhoiw – u prijevodu 'prave zmije') dok oni sebe zapravo nazivaju Haudenosaunee ('narod duge kuće').
Irokezi su bili izuzetno okrutni i nemilosrdni prema okolnim susjednim plemenima i uvijek u ratu sa svima. Zemlja Irokeza bila je okružena Algonquianskim plemenima na čija područja su Irokezi često prodirali, vršili pljačkaške pohode, otimali žene, djecu i druge ratne zarobljenike. Svojom ekspanzijom Irokezi su širili područje svoje dominacije, ali su istodobno adoptirali mnoge druge narode i pri tomu gubili čistokrvnost.
Irokezi su nemjerljivo mrzili Francuze i kao takvi bili idealni saveznici Britancima i Nizozemcima od kojih su dobivali oružje i razna druga sredstva potrebita za lagodan, ali i razuzdan život. Puške, barut, streljivo i alkohol koji su Irokezi dobivali od Britanaca pomogli su im protjerati narod Hjurona koji je bio saveznik Francuza.
Irokezi su potpuno uništili i zatrli (adoptirali, asimilirali) pleme Conestoge, Duhanski narod, Neutralni narod, a plemena Ilinois, Deleware i Mohikance znatno prorijedili. U ratu 1812. bili su na strani Britanaca i Kanađana, pa su ih Amerikanci većinu protjerali u Kanadu (osim manjih rezervata).
Zastava Irokeza predstavlja pojas poglavice Aiionwathe 'bijelci su ga zapamtili kao Hiawatha (njegov wampum). Hiawatha je prvi ujedinio Irokeze i dokinuo ljudožderstvo koje je do tada vladalo. Zastava Irokeza je plave (ljubičaste) boje i na njoj je prikazano četiri višekutnika (dva kvadrata, dva pravokutnika i stilizirano stablo u sredini).
Grboslovno desno prvi kvadrat simbolizira Senece kao čuvare 'zapadnih vrata' (Haudenosaunee) 'duge kuće', pravokutnik do njega simbolizira Cayuge 'ljude iz močvare', bijelo stilizirano stablo simbolizira Onondage 'srce Irokeza' (čuvara Velike lule mira), pravokutnik do stabla je simbol Oneida 'stjenovitih ljudi' i kvadrat do njih je simbol Mohawk plemena koje je čuvar 'istočnih vrata' (Haudenosaunee).
Veza između simbola plemena je jednostruka, dok je veza prema van, od Mohawk i Seneca, dvostruka i simbolizira poziv mira prema drugim plemenima koja su dobrodošla u konfederaciju.
nedjelja, 16.09.2018.
Stjegoslovlje
Narod Ojibwe (Chippewa) – Anishinaabe narod kornjača
Dobro, kako serija o zastavama Sjeverno-američkih starosjedilaca odmiče sve je teže izabrati odgovarajuću zastavu koja prezentira cijeli narod jer mnoga plemena istog naroda u današnje vrijeme imaju svoju zastavu što opet niti malo ne ćudi.
Naime, starosjedilački narod (Indijanci) odavno je sveden na vrlo mali broj, pa neka plemena danas broje jedva od 500 do 1000 pripadnika, a sve veći 'moderan' ('bjelački utjecaj') način života utječe i na starosjedilačka plemena Sjeverno-američkih naroda te ta plemena poprimaju nešto što bi mi mogli razumjeti kao županije (nekakve lokalne jedinice uprave – po Athumanunhu).
Dobro, bolje da se ja vratim stjegoslovlju Sjeverno-američkog naroda. Danas je na redu zastava naroda Ojibwa (nekima možda poznatiji pod nazivom Chippewa). Dakle, to je narod iz skupine naroda Velikih jezera ili poradi još lakše orjentacije ja ih svrstavam u skupinu Anishinaabe ('narod kornjača').
Opet, ne mogu sada ovdje ne pripomenuti da u tu skupinu ulaze: Odawa (po njima glavni grad Kanade nosi naziv Ottawa, Algonquin, Potawatomi, Iroquois (hrvatski izgovor Irokezi), Wyandot (poznatiji možda pod nazivom Huroni, ili hrvatski Hjuroni), Mississauga (narod Hiawate); Mohawk i Mohegan (nama poznatiji kao Mohikanci kojih je nakon rata za Američku nezavisnost ostalo jedva 138, a danas gotovo da ih i nema neki značajniji broj).
Zastava naroda Ojibwe (Chippewa) (koji su se borili na strani Kanađana i Britanaca i za to platili preveliku cijenu životima mladih muškarca, ali ratoborni, otporni i žilavi, oni su se ipak uspjeli othrvati svim nedaćama) dijagonalno je podijeljena središnjom žutom kosom grboslovnom gredom koja se proteže od donjeg grboslovno desnog kuta do gornjeg grboslovno lijevog kuta, ostavljajući srednji do tamni plavi trokut u gornjem grboslovno desnom dijelu i crveni trokut u donjem grboslovno lijevom kutu.
U središtu zastave je pečat plemena omeđen uskim zelenim prstenom dok je središte opet dijagonalno podijeljeno na četiri jednaka dijela obojanih s četiri temeljnih boja naroda Ojibwe (Chippewa): bijele na vrhu, (u smjeru kazaljke na satu), žute, crvene i crne. Te boje odijeljene su s četiri pera i simboliziraju četiri temeljna doba ljudskog života (životni ciklus) i četiri godišnja doba. Stilizirana pera bijele su boje sa smeđim vrhovima i smeđim strelicama na njima.
subota, 15.09.2018.
Stjegoslovlje
Narod Muscogee – odmetnici 'rata spaljenog kukuruza' (crveni štapovi)
Nastavak serije o zastavama Sjeverno-američkih naroda starosjedilaca na red dolazi narod Muscogee. Muscogee za vrijeme Američko-kanadskog rata žive u konfederaciji slijedećih plemena naroda Muscogee: pleme Yuchi (Uchee), Coushatta, Albamaha (Alabama), Cossa, Tuscegee, Coweta, Cusseta (Kashita), Chehaw (Chiaha), Hitchiti i Tuckabutche (Tokepache).
Baš kao i narod Cherokee narod Muscogee podijelio se i dio plemena stalo je na stranu Britanaca i Kanađana (pretežito gornji Muscogee uz Velika jezera), a većinski donji Muscogee ostali su lojalni Amerikancima.
Međutim kod Muscogee naroda to je završilo u krvavom građanskom ratu poznatijem pod nazivom 'Rat spaljenog kukuruza'. Odmetnici su pak nazvani 'crveni štapovi' po oružju drveni štap koji ima završetak od kamena, kosti ili metala.
Zastava Muscogee je bijele boje u čijem središtu se nalazi pečat Muscogee naroda. Veliki zeleni krug koji je obrubljen užetom i u kojem piše Veliki pečat Muskoke naroda (Great Seal of the Muscogee Nation).
U središtu kruga (pečata) je uzorano polje na kojem se nalazi plug i klasje žita, a polje nadkriljuje oblak. Simbolika je u slijedećem: plug i klasje simboliziraju temeljnu djelatnost naroda – poljoprivredu, a oblak je simbol patnje i nevolja naroda kroz povijest.
Narod Muscogee u filmovima vrlo često nazivaju 'Creek', ali Muscogee (hrvatski bi se to moglo pročitati kao Muskoke) ipak je ispravnije i izvornije.
nedjelja, 09.09.2018.
Stjegoslovlje
Narod Cherokee – lojalni klanovi Ugaya
Dakle, tijekom Američko-kanadskog rata 1812., nisu sva plemena stala na stranu Britanaca i Kanađana, pa je tako sedam klanova Cherokee naroda (većina) ipak držala američku stranu, ili su ostali lojalni i nisu se uključivali u rat.
Zato zastava Cherokee naroda sedam klanova Ugaya izgleda drugačije od 'odmetnutog' klana Shawnee. Da bi se to zapravo razumjelo, izgled zastave, moram malo razjasniti povijest naroda Cherokee.
U početku (prije naseljavanja kontinenta Sjeverne Amerike) u doba Starosjedilačkih naroda, narod Cherokee ima 14 klanova, no, neki od tih klanova ne pokoravaju se zakonima pa su protjerani ili odmetnuti iz naroda Cherokee te od njih nastaju nova plemena poput Erie, Mohawk, Onandaga, Cayuga, Shawnee, Seneca i Oneida.
No, dobro vratimo se mi natrag prema sedam klanova Ugaya (to su slijedeći klanovi: vuk, orao, jelen, duga kosa, plavo nebo, krumpir, kukuruz). Tako je zapravo zastava Cherokee naroda grboslovno zlatne boje na kojoj je u središtu 'pečat naroda Cherokee' (seal of the Cherokee nation – kako i izvorno na engleskom jeziku piše), a oko pečata raspoređeno je kružno sedam grboslovnih zvijezda sedam krakova.
Zvijezde sedam krakova žute su boje, a osma crna zvijezda sedam krakova nalazi se u grboslovno lijevom kutu (gledano od strane promatrača desno) zastave. Naime, u grboslovnom pravilu, a tako i stijegoslovnom, ono što je lijevo (na ženskoj strani) simbol je izvanbračnih potomaka.
Eh, sada, sigurno je da klanove (pripadnost klanu) kod Cherokee naroda određuje majčina strana, a da li ova osma crna zvijezda (ostalih sedam kružno raspoređenih su ne-grboslovne žute boje) ipak simbolizira nešto sasvim drugo jer ona je simbol mrtvih pripadnika naroda, ostaje nerazjašnjeno.
Sigurno je da sedam krakova zvijezde simbolizira sedam životnih ciklusa (rođenje, djetinjstvo, mladalaštvo, mlađa, srednja i stara dob i na kraju smrt), a sedam zvijezda sedam klanova Cherokee naroda.
Zastave klanova mijenjaju boje polja i zvijezda, pa tako imamo vučji klan (Aniwahya) crvena s bijelim zvijezdama, ptičji klan (Tsiskwa) plava s crvenim zvijezdama, jelenski klan (Anikawi) ljubičasta s žutim zvijezdama.
Klan duge kose (Anigilohi) crna s bijelim zvijezdama, klan plavog neba (Anisahoni) plava s bijelim zvijezdama, klan krumpira i duhana (Anigatogewi) žuta sa zelenim zvijezdama i kukuruzni klan (Aniwodi) crna s crvenim zvijezdama.
Na kraju moj posebni dodatak za Cherokee narod i ratnike iz mojeg trećeg ciklusa po Cherokee.
subota, 08.09.2018.
Stjegoslovlje
Zastava plemena Shawnee – narod Cherokee
Prva zastava, po mojem izboru, iz serije zastava Sjeverno-američkih starosjedilačkih naroda je zastava plemena Shawnee. Dakako, da ne bi bilo zabune, zastave se pojavljuju u 'moderno' (današnje) doba i one su doista službene i priznate od vlade SAD.
Dakle, zastava plemena Shawnee iz naroda Cherokee slijedećeg je izgleda: svijetlo plave je boje s bijelim pravokutnikom malo iznad središta zastave koji je obrubljen crvenom bojom preko cijelog perimetra (opseg višekutnika) osim dva mala otvora na obije bočne strane.
Unutar višekutnika (pravokutnika) nalazi se dvanaest žutih četverokrakih zvijezda čiji je donji krak nešto izdužen, ali je trinaesta zvijezda smještena točno u sredini 6-6 podijele mnogo veća i izlazi van crveno omeđenog višekutnika te zadire u svijetlo plavo polje zastave. Ispod višekutnika nalaze se dva zelena lista (najvjerojatnije hrast, ali ne mora biti) ispod kojeg piše velikim bijelim slovima 'SHAWNEE TRIBE'.
Nažalost, simbolika zvijezda, višekutnika i lišća ostala je nepoznata i nerazjašnjena veza između drevnog i današnjeg plemena, a tvrdoglava i bilo kakva suradnja s 'bijelim' 'stjegoslovcima' ne pomaže baš nikomu.
nedjelja, 02.09.2018.
Stjegoslovlje
Sjeverno-američki narodi u Američko-Kanadskom ratu 1812.
Najveći gubitnici rata, koji je za 'bijelce' (Amerikance, Kanađane i Britance) završio kao 'status quo ante bellum' (sa stanjem kao i prije nego što je počeo), bili su starosjedilački narodi Sjeverne Amerike 'Indijanci'.
Starosjedioci su u tom ratu izgubili sve što se moglo izgubiti (mlade ljude, teritorij, ljudsko dostojanstvo i slobodu), pa je za njih rat završio možda s gorim stanjem nego prije nego što je počeo.
Naime, otvoreno svrstavanje Starosjedioca na stranu Britanaca i Kanađana nepovratno i nepopravljivo je razljutilo Amerikance koji su u početku za sve krivili Britance za huškanje i poticanje Starosjedioca na krvave obračune s američkim doseljenicima.
Tako su na stranu Britanaca otvoreno stala slijedeća plemena: Shawnee, Creek (samo pleme Crveni Štapovi), Ojibwe (poznatiji pod nazivom Chippewa), Meskwaki (Fox), Iroquois, Myaamiaki (pleme Miami naroda Algonquian), Minqua (Mingo), Ottawa i Kickapoo.
Sva ova plemena stala su uz poglavicu Tecumseha plemena Shawnee i ustrojila konfederaciju. No, nisu sva plemena Starosjedioca stala na stranu Britanaca i Kanađana. Tako je zapravo pet velikih naroda (Choctaw, Cherokee, Chickasaw, Muscogee (Creek) i Seminole), te narod Seneca (iz 'šest naroda' - Iroquois, Mohawk, Onondaga, Oneida, Cayuga i Seneca) ostalo na strani Amerikanaca.
Kako pak su izgledale i izgledaju danas zastave tih Starosjedioca Sjeverne Amerike, koji bilo kako da bilo ipak imaju svoje ljudsko i povijesno pravo na svoju zastavu i zastave, u slijedećem nizu serije Američke zastave.
subota, 01.09.2018.
Stjegoslovlje
Zastava fort McHenry - zastava 'posuta zvijezdama'
Ova zastava, 'zastava posuta zvijezdama' možda je prva od svih američkih zastava koja je postala temelj svim ostalim kasnijim zastavama SAD (USA). Nadnevka 1. svibnja 1795. 'rođena' je nova zastava koja će se tijekom Američko-kanadskog rata ovjenčati slavom i hrabrošću onih koji su se pod njom borili.
Naime, Amerikancima je kronično nedostajala pobjeda tijekom Američko-kanadskog rata koju se čekali punih dvije godine. Bila je to bitka za Baltimor, odnosno britanski pokušaj zauzimanja američke luke Baltimor, a u sklopu te bitke (12. do 15. Rujna 1814.) dogodio se britanski brodski topnički napad na američku utvrdu fort McHenry (13. na 14. rujan 1814.).
Tu nad utvrdom McHenry vijorila je američka zastava s 15 bijelih zvjezdica i 15 crveno bijelih greda. To je zastava koja je nastala ulaskom Vermonta i Kantuckya 1795. u Savez Američkih država (s 13 bivših britanskih kolonija pobjednica rata za nezavisnost).
Dakle, konstalacija zvijezda u plavom polju raspoređena je na slijedeći način: 3-3-3-3-3, a isto tako naizmjenično petnaest greda crveno-bijelo-crveno- bijelo-crveno bijelo-crveno- bijelo-crveno- bijelo-crveno- bijelo-crveno- bijelo-crveno. Takva zastava ostat će do 1918. Od kada će američke zastave pribrojavati zvjezdice, ali grede će zauvijek ostati u broju trinaest kao podsjetnik na trinaest pobjednica u velikom Domovinskom ratu (Rat za nezavisnost).
Još 1812. zapovjednik utvrde McHenry dao je izraditi veliku zastavu kako Britanci ne bi bili u nedoumici tko drži utvrdu. Upravo to se i dogodilo. Nakon cijelo-noćnog batiranja brodskom topovskom kanonadom po braniteljima utvrde McHenry britanska flota nije uspjela slomiti obranu i branitelje utvrde koji su žestoko uzvraćali.
Cijelu noć stanovnici Baltimora (djeca, žene, starci i vojnici) strepili su nad sudbinom branitelja utvrde, jer ako padne utvrda pada i grad Baltimor. Ujutro, kada se magla prirodna, ali i od dima baruta razišla, na stijegu (jarbolu) utvrde McHenry vijorila je izuzetno velika američka zastava posuta zvijezdama (9 metara visoka i 12 metara duga).
To jutro je i nastala američka himna od riječi pjesme branitelja utvrde koju je zabilježio Francis Scott Key i kasnije napisao 'Zvijezdama posutu zastavu' današnju službenu himnu SAD.
| < | rujan, 2018 | > | ||||
| P | U | S | Č | P | S | N |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
Opis bloga
Sheme i skice raznih bitaka u povijesti, ustroji falangi, bojnih redova i postrojbi kroz povijest. Osobno promišljanje o grboslovlju i stjegoslovlju, o bojama i njihovim uporabama tijekom povijesti razvoja vojne vještine i vojski. Mimikrija i kamuflaža kao predmet za istraživanje i promišljanje kroz vrijeme ...
O vojnicima, dočasnicima i časnicima
Bili smo vojnici i mladi ...
... možete nam uzeti naše živote, ali ne možete nam uzeti slobodu i naša uvjerenja!
Nije rat kriv što je rat ... netko je izazvao rat!
O ratovima
Ratove započinju starci koji se o nečemu nisu mogli dogovoriti, vode ih mladi ljudi koji se nikada vidjeli nisu... a kad ti mladi ljudi izginu, opet starci sjednu i dogovore se o miru...
Nitko tko vidio nije zastrašujuću divotu bitke, dok se zastrašujućom bukom k zemlji ruši ratnik u izljevu znoja i krvi, suditi ratniku i pričati o bitkama ne može i ne smije ...
Kada opet jednom ratna baklja dođe u neke druge ruke, nekim drugim ljudima, nekim drugim naraštajima … Neka se oni tada sjete veličanstvenih ratnika i vojnika koji su sada mrtvi i neka oni tada poslušaju poruku tih ratnika i vojnika što hrabro su pali, u tim bitkama divnim i fantastičnim, boreći se plemenito za ideale velike.
Da, oni su sada zauvijek zaštićeni grudom zemlje rodne, prekriveni mahovinom i više ne osjećaju ni mržnju, ni ogorčenja … već svojim svijetlim primjerom spokojnim i dalekim, dalekim poput Zvijezda najdaljih što još uvijek neumorno trepere, upućuju svima nama poruku vječne im Domovine: Mir, Milost, Milosrđe …
Kada jednom opet utihnu kobni vjetrovi rata i ratne rane zacijele, kada mržnja ratna odumre i kada zavlada ljubav i blagostanje. Kada se vrate mutne i bolne uspomene na ine bitke što vodili su ih hrabri ratnici, a koji sada mirno počivaju izmireni međusobno – tada recite mladim naraštajima što dolaze! Pričajte im o tim danima, pričajte im o tim ljudima koji su se odrekli svega: ljubavi, doma i imetka, očeva, majki, žena, djevojaka, braće, sestara i djece, pričajte im o tim ratnicima što hrabro su prešli rijeke, planine i doline i hrabro krenuli u bitke koje su sada već povijest i neka se one više nikada ne ponove …
Rat je zbroj besmislenih postupaka koji se shvaćaju i hvale tek onda ako se pobjedi, a osuđuju se kao pogrešni uvijek ako se izgubi.
Athumanunhova promišljanja
Zašto budale galame - zato što mudri šute!
… o hladnoći, tami i zlu
Ako Athumanunha pitate postoji li hladnoća on će Vam odgovoriti NE! Hladnoća ne postoji, jer hladnoća je samo odsutnost topline. Ako pak pitate Ahumanunha postoji li tama, on će Vam opetovati NE! Tama ne postoji, jer tama je odsutnost svijetla.
Ako pak pitate Athumanunha postoji li zlo … odgovor znate! NE! Zlo ne postoji, jer zlo je samo odsutnost dobroga …
Neka četir' satnika iznesu Hamleta kao ratnika!
Jer on bi, pokazao se, zbilja, pravi kralj,
Da osta u životu. Nek vojnička svirka i obredi
ratni za njega glasno progovore sad!
Nosite tijelo! Ovaj prizor tužan za bojište
lijep je, al' ovdje je ružan.
Haj'te zapovijedite vojnicima paljbu!