** Budan.blog.hr ** Alternativa, zen filozofija, duhovne teme, haiku, poezija, umjetnost, vizije, mudrosti, razmišljanja, priče

Riječi mudrosti za 2012. godinu

Podsjetnik na važne stvari (koje svi znamo negdje duboko u sebi!)


Zdravlje:
1. Pijte puno vode.
2. Doručkujte kao kralj, ručajte kao sluga, a večerajte kao prosjak.
3. Jedite što više hrane koja raste na drveću i biljkama, a što manje industrijski proizvedene.
4. živite s 3 E: Energija - Entuzijazam - Empatija
5. Nađite vremena za meditaciju.
6. Što više se igrajte.
7. Pročitajte više knjiga nego što ste u 2011. godini
8. Sjedite u tišini barem 10 minuta dnevno.
9. Spavajte po 7 sati.
10. Hodajte 10-30 minuta svaki dan. I smiješite se dok hodate.


Osobnost:
11. Nemojte uspoređivati svoj život s drugima. Nemate pojma o čemu se zapravo radi na njihovu putovanju.
12. Nemojte imati negativne misli ili stvari koje ne možete kontrolirati. Umjesto toga, uložite svoju energiju u pozitivni sadašnji trenutak.
13. Nemojte činiti previše. Ne prelazite svoje granice.
14. Nemojte biti previše ozbiljni.
15. Ne bacajte svoju dragocjenu energiju na tračeve.
16. Sanjajte više dok ste budni.
17. Zavist je gubitak vremena. Već imate sve što vam je potrebno...
18. Zaboravite pitanja iz prošlosti. Ne podsjećajte svoga partnera na njegove/njezine greške iz prošlosti. To će upropastiti vašu sreću.
19. Život je prekratak da bismo gubili vrijeme na mržnju. Nemojte mrziti druge.
20. Pomirite se sa svojom prošlosti, da ne pokvari sadašnjost.
21. Nitko nije zadužen za vašu sreću, osim vas samih.
22. Shvatite da je život škola, a vi ste ovdje kako bi učili. Problemi su jednostavno dio nastavnog plana, pojavljuju se i nestaju, ali lekcije koje naučite trajat će cijeli ľivot.
23. Smiješite se i smijte se što više!
24 . Ne morate pobijediti u svakoj raspravi. Složite se da se ne slažete...


Druątvo:
25. Često komunicirajte sa članovima svoje obitelji.
26. Svaki dan dajte nešto dobro drugima.
27. Oprostite svima za sve, te naposljetku oprostite samome sebi!
28. Provedite vrijeme s ljudima starijima od 70 i mlađima od 6 godina.
29. Svaki dan pokušajte nasmiješiti barem tri osobe.
30. Ono što drugi misle o vama nije vaša briga.
31. Vaš posao se neće brinuti o vama kad ste bolesni, ali vaši prijatelji hoće. Stoga ostanite u kontaktu.


Život:
32. Učinite pravu stvar!
33. Oslobodite se svega što nije korisno, lijepo ili ne donosi radost.
34. Ljubav liječi sve.
35. Koliko god situacija bila dobra ili loša, promijenit će se...
36. Bez obzira na to kako se osjećate - ustanite, obucite se i izađite.
37. Najbolje tek dolazi...
38. Kada se probudite živi ujutro, zahvalite Bogu za to.
39. Vaša unutarnja "bit" uvijek je sretna. Dakle, budite sretni.


Posljednje, ali ne i najmanje važno:


40. Podijelite ovo sa svima do kojih vam je stalo!

Posljednje zbogom zdravom razumu

Juče je London Times objavio ovu čitulju

- Danas žalimo odlazak voljenog prijatelja Zdravog Razuma koji je bio sa nama mnoge godine. Niko ne zna tačno koliko je bio star s obzirom da je njegova krštenica davno zagubljena u birokratskoj crvenoj traci.
On će biti zapamćen po tome što se držao dragocenih lekcija >Znati kad se skloniti sa kiše, >Zašto ko rano rani dve sreće grabi, >Život nije uvek fer, >Možda sam ja kriv.

Zdrav Razum je živeo po jednostavnim ekonomskim pravilima >Ne troši više nego što zarađuješ i oprobanim strategijama >Odrasli, ne deca, vode stvari. Njegovo zdravlje je počelo naglo da propada kada su uvedene dobro zamišljene ali preopterećujuće regulative. Izveštaji o >6-togodišnjem dečaku optuženom za sexualno uznemiravanje zato što je poljubio devojčicu >Tinejdžerima suspendovanim u školi jer su koristili Mouthwash posle ručka i o >Učitelju koji je otpušten jer je kaznio nevaspitanog učenika su samo pogoršali njegovo stanje.

Zdrav Razum je izgubio tlo pod nogama kad su roditelji napali nastavnike jer rade posao koji su oni propustili da urade u disciplinovanju njihove nevaspitane dece.

Propao je još više kad su škole morale da dobiju roditeljski pristanak da bi deci dali losion za sunčanje ili aspirin, ali nisu smeli da obaveste roditelje ako je učenica trudna i želi da abortira. Zdrav razum je izgubio želju za životom od kako je crkva postala biznis a kriminalci počeli da dobijaju bolji tretman od svojih žrtava.

Zdrav Razum je prebijen otkad niste mogli da se branite od provalnika u sopstvenom stanu i provalnik je mogao da vas tuži za napad. Zdrav Razum se konačno odrekao želje za životom kad je jedna žena propustila da shvati da je kafa koja se puši vruća, prosula je u krilo i odmah dobila ogromnu nadoknadu.

Zdrav Razum će biti ispraćen od njegovih roditelja Istine i Poverenja, od njegove supruge Diskrecije, od njegove kćeri Odgovornosti i njegovog sina Logike. Iza njega ostaju njegova 4 polubrata


Pogrebu nije prisustvovalo mnogo njih jer je vrlo malo njih shvatilo da je otišao.

Ako ga se ti još sećaš, prosledi ovu vest, ako ne, pridruži se većini i ne radi ništa.


---------------

lp, boro

SAMOSTALNE IZLOŽBE BORIVOJA BUKVE U ZEMLJI I INOZEMSTVU



1988.

- RIJEKA, Pala
ča "Jadran"

1989.

- MALINSKA, Pizzerija "Matteo"

1990.

- RIJEKA, Dom sind. "Franjo Belulović"

1991.

- VOJNIĆ, Dom kulture,

- RIJEKA, Galerija "Jadroagent",

- RIJEKA, Galerija "Key",

- RIJEKA, Dom sind. "Franjo Belulović"

1992.

- RIJEKA, Palah "Pegaz",

- RIJEKA, Dom sind. "Franjo Belulović"

1993.

- RIJEKA,Caffe bar "Panda",

- RIJEKA, Klub književnika i znanstvenika,

- MATULJI, Caffe bar "Senzal",

- FUŽINE, Buffet "Stara Purga",

- RIJEKA, Klub knjizevnika i znanstvenika

1994.

- RIJEKA, Bistro "Street",

- RIJEKA, Pizzeria "Bazen na Kantridi"

1995.

- RIJEKA, Galerija "Gem Club"

1996.

- RIJEKA, Caffe bar "B2"

1997.

- RIJEKA, Narodna čitaonica,

- RIJEKA, Caffe bar "Street",

- SILBA, " I - Paradigmatski festival - Glas tišine"

1998.

- RIJEKA, Restoran Trsatika, /zajedno sa Dejanom Dinićem/,

- RIJEKA, Caffe bar "Street",

- PORAT, Otok Krk, Konoba "Stari Gusar"

1999.

- SILBA," III - Paradigmatski festival - U potrazi za čudesnim "

2000.

- RIJEKA, RITV - Lizaljka, sexy talk show Marije Štrajh,

- RIJEKA, Pizzerija "Onyx", /zajedno sa Darijom Stipanić,prof.lik.kult./

2001.

- RIJEKA, Udruga "Koraci",

- GOZD MARTULJEK, Slovenija, izložba crteža,

- SILBA, Atelier "Grandić",

- RIJEKA, Udruga Koraci, /zajedno sa dr.sc.Jadran Zalokarom/

2002.

- MATULJI, Caffe bar "Coctail",

- OPATIJA, Hotel "Imerijal", Opatija /zajedno sa dr.sc.Jadran Zalokarom/, -RIJEKA, Kulturni centar "Kalvarija", /zajedno sa Darijom Stipanic, prof.lik.kult./

- GOZD MARTULJEK, Slovenija, izložba crteža,

- LOVRAN, Galerija "Laurus", /zajedno sa dr.sc.Jadran Zalokarom/

2003.

- RIJEKA, Zajednica Talijana - Rijeka, "Cirkolo" /zajedno sa Darijom Stipanic, prof.lik.kult./,

- RIJEKA, RI. Teatar, Kulturni centar "Kalvarija",

- RIJEKA, Udruga "SPIRIT",

- RIJEKA, Dražice-Vječnica općine Grobnik, EKO-Sajam, pod pokroviteljstvom PD. OBRUĆ

2004.

- RIJEKA, Multimedijalni centar Rijeka, galerija "O.K". izlozba haiga crteža,

- GOZD MARTULJEK, Slovenija, izlozba crteža,

- RIJEKA, Gradska čitaonica, /zajedno sa Darijom Stipanic, prof.lik.kult./

2005.

- Nije se održala ni jedna samostalna ozložba.

2006.

- RIJEKA, Virtualna Slobodna Drzava Rijeka, Motivi Istre i Veli Jože,

- RIJEKA, Filodrammatica, pod pokroviteljstvom Grada Rijeka

2007.

- Galerija "Nebeska", Atelijer Došen, Sveucilisni kampus Trsat, Rijeka,

- Izlozba haiga crteža, Galerija "O.K", "Zašto lomiti grančice kad za to imamo štipaljke?",

- Seminar "Aikido kluba Rijeka", OŠ. Srdoći, izlozba haiga crteza B.B. i J.Z.

2008.

- Izložbeni prostor Virtualne Slobodne Drzave Rijeka, "Crno bijeli svijet"

2009.

- Trojna izložba haiga crteža i fotografije: Željko Šepić, Jadran Zalokar,

Borivoj Bukva, Udruga "Korak Ispred", Kružna ul.8, Rijeka

2010.

- Istra Altera Magica, Pula, 19. rujan 2010. "Zmajeve linije kroz Istru" izložba crteža i predavanje.

2011.

- Nije se održala ni jedna izložba.

Realizirano ukupno 52. samostalne izlozbe slika zaključno sa 2011. g.

--------------------

U Rijeci, 24. XI 2011. godine Borivoj Bukva



SKUPNE IZLOŽBE BORIVOJA BUKVE U ZEMLJI I INOZEMSTVU

----------------------------------------------





- RIJEKA - Centar za kulturu '87,

- Dom Željka Mara
ča '88,

- Izlozbeni prostor "Bunker '91",

- Galerija Mali salon '92,

- Galerija Domus '92,

- Knjiznica Litera '93,

- Galerija "Gem Club" '96,

- Galerija "Sanson" '96,

- Izlozbeni prostor Autotehna '96,

- Pizzerija "Bazen na Kantridi" '96,

- Jadranski trg '96,

- Hotel Neboder '96,

- Šahovski klub "Maestral" '97,

- Filodrammatica '97,

- Knjiznica "Turnić" '98,

- Sveučilisna knjižnica '98,

- Gradska čitaonica 2000.

- Galerija Jadroagent '88,'89.'90,'91,

- Upravna zgrada Luka '87,'88,'89,'90,

- Galerija Trsatska Gradina '88,'89,

- Galerija Vežica '90,'90,'91,'97,2001,

- Dom sindikata Franjo Belulovic'89,'90,'93,'96,

- Galerija Kortil '98,'99,2000,'01,

- EX-LIBRIS, Sveučilišna knjižnica 2003.

- Kantrida EX-TEMPORE '99,2000,'02,'03,'04,

- Smotra radnicko - kulturnog stvaralastva : XVI - Franjo Belulovic '88, XVII - Franjo Belulovic '89,

- Dr. dom F.Duiz '90,

- Neprofesionalni stvaraoci Rijeke, Dom JNA, '89,

- Izlozbeni prostor Bunker '91, XX - Fratellan- za '92,

- Trsat - Pul Kaštela '94,'95,'96,'97,'98,'99, 2000,'01,'02,'03,'04,'05, '06,07,

- Bistro ONYX '01,

- Galerija FILODRAMMATICA '01,'02,'03,'04,'07,'09,'10,'11

- Likovni susret u Jedrarskoj, '04,'05,'06,'07,'08,'09,'10,'11

- PAZIN - Galerija LG. Pazin '94,'98,2000,'04,'08,'09

- ROVINJ - Grisia '95,'96,'97,'98,'99,2000,'01,'03,

- VODNJAN - EX TEMPORE '96,'97,'99,2000,'04,

- GROŽNJAN - EX TEMPORE '96,'97,'98,2000,'01,'02,'03,'04,'05,

- OPATIJA - Hotel Kontinental '90,

- EX-TEMPORE '94, Hotel Imerijal '97,

- VOLOSKO - Mandrać EX TEMPORE, '89,'90,'91,'92,'93,'94,'95,'96,'97,'98,'99,2000,'01,'02,'03,'04,'05 '06,

- DRAGA - 2003 - EX-TEMPORE"JAVOR,VRULJA'03" Draski potok,

- Hrvatski Dom Draga-izlozba'03,

- LOVRAN - Restoran Kvarner '97,

- EX TEMPORE '97,'99,'03, '04,'05,'06,'07,'08,

- LOVRAN - Galerija "Laurus", '05,

- CRIKVENICA - Turist. drustvo '92, Gradska citaonica '93

- OMISALJ - Izlozbeni prostor Dina '91 ,

- MATULJI - Vjecnica MZ Bregi '92,

- KRALJEVICA - Igre Jadranbroda '89,

- KOSTRENA - Likovni susret 2000, Izlozba Zurkovo 2000,

- NOVI VINODOLSKI - Gradska bibljoteka i citaonica '90,

- KARLOBAG - Hotel Zagreb '87,

- KARLOVAC - Moderna Galerija,XIX-Smotra rad.-kult.stvaralastva Hrvatske '89,

- Hrvatski trienale akvarela '01

- SPLIT - Muzej Narodne revolucije '90,

- EX LIBRIS, Sveucilisna knjiznica '02

- DEKANI / SLO. /- EX TEMPORE '97,

- KORENICA, Likovna kolonija '01,

- SLAVONSKI BROD, Hrvatski trienale akvarela '01

- SELCE, EX-TEMPORE '01,'02,'03,'04,'05,

- DUBROVNIK, EX LIBRIS, Dubrovacke knjiznice '01

- ZADAR, EX LIBRIS, Gradska knjiznica '02

- SIBENIK, EX LIBRIS, Gradska knjiznica '02

- VIROVITICA, EX LIBRIS, Gradska knjiznica '02

- VUKOVAR, EX LIBRIS, Gradska knjiznica '02

- PULA - Galerija "Stari grad" '02

- BITOLA - MAKEDONIJA, "Medjunarodni graficki trienale'03

- BUJE - medjunar. slikar. natj. '04,'05,'07,'09,

- NOVIGRAD - slikarski Ex-temp. '04,'05,'09,

- ŽURKOVO - umjetnička kolon. '04,'05,'06,'07,'08,'09,

- KASTAV - VELA umjetnicka radionica '04,'06,'07,'08,

- NANJING, KINA - EX-Libris '04,

- UTENA, LITHUANIA/LITVA, EX-Libris, '04,'05,

- Krasica/Crassizia, '06,'09

- PANCEVO, SRBIJA, EX-Libris "Papir", '06, EX-Libris "Svjetionik",'08

- ZAGREB, Teatar astroantropoloskog Drustva, '06,

- PAZIN EX-TEMPORE,'08,'09,

- MO.SUŠAK, EX-TEMPORE, 2010, '11

- Pilot program "Dođi/Donesi_Vidi/Odnesi, Conti. '11

- Galerija "Juraj Klović", 2010,

- Špišić Bukovica, "IVANJE 2011" - Likovna kolonija, '11,

- Plava Laguna, Poreč, izložba radova LG.Kozala, 2011,



Zakljucno sa 2011. realizirano sam ukupno 204. kolektivne izlozbe slika.



--------------


PRIZNANJA I NAGRADE:

- 1989. RIJEKA, KUD.Lucki radnik, priznanje na polju li- kovnog srvaralastva

- 1989. KARLOVAC, Moderna Galerija, Diploma Prosvjetnog sabora Hrvatske na izlozbi XIX Susreti rad-kult. stvaralastva Hrvatske.

1999. RIJEKA, Kantrida, "I - EX TEMPORE", II mjesto.
2004. RIJEKA, Kantrida, "IV - EX TEMPORE", I mjesto.

2001. RIJEKA, Likovno drustvo "Vezica", priznanje za zalaganje u radu i razvoju likovne kulture.

2001. RIJEKA, Hrvatski ljecnicki zbor, Podruznica Rijeka, zahvalnica, na pruzenoj pomoci u organizaciji provedbi tradicionalnog plesa ljecnika.

- "EX TEMPORE", Dan Svetog Juraja, LOVRAN, zahvalnica '97 i '99.
- "EX TEMPORE", Bore starog mandraca, priznanje '05,07,
- "PUL - KASTELA", RIJEKA,Trsat,priznanje '97,'98,'99, '00,'01,'02,'03,'04,'05,'06, 07,

- Likovni susret u Jedrarskoj, Rijeka, priznanje '04,'05,'06,'07,'08,'09,priznanje za organizaciju susreta '06,'07
- Osvojeno ( I ) mjesto u sudjelovanju na EX-Temporu 2006. + nagrada,
- 7. Likovni susret u Jedrarskoj, (I) nagrada za najbolje izložen rad

- Slikarski EX TEMPORE u Novigradu, priznanje '04,'05,'07,'09
- VELA umjetnicka radionica, GRAD KASTAV, priznanje '04,'06,'07
- IV medjunarodni slikarski EX TEMPORE u Selcu, DVORAC 2004, priznanje '04
- Umjetnicka kolonija Zurkovo, zahvala '06,'07,'08,'09
- PAZIN EX-TEMPORE, '08,'09, zahvalnice


- SVJETLO ŽIVOTA"/www.svjetlozivota.com/ - Humanitarna akcija, /poklonio
sam im dvije slike/, Zagreb. Jedna je slika kupljena od strane osobe s magicusa. - 2009.


--------------------------



LINKOVI S MOJIM CRTEŽIMA ILI SLIKAMA:

http://mahaganesh.freehomepage.com


http://www.alternativa.hr/osobne/borivoj/art.htm


http://www.likovno.kozala.hr/


http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=21202


http://www.worldhaiku.net/

- > potraži po mjesecima pod "haiga"


http://pula-online.com/

-> art&culture -> borin bukvar

http://tinywords.com/postcards/gallery.php

http://www.haigaonline.com/FINALHAIGATALKPAGESIXTEENVOLII.html



Linkovi gdje se mogu pronaći i preostale slike ili crteži:


http://www.blogoye.org/borivoj/

http://borivojbukva.mojblog.hr/

http://rijekatece.bloger.hr/

http://bborivoj.tuditi.delo.si/

http://budan.blog.hr/

http://www.karolina-rijecka.com/


--------------

lp, boro

Dragi prijatelji!

Božić je za nama a predstoji nam još Nova Godina, iz tih razloga ja svima čestitam Radosnu Novu Godinu, mnogo zdravlja, sreće i neka vas prati materijalni probitak u
bilo kojem vidu... Duhovnost i spiritualni skok u Nova još ne istražena područja vašeg djelovanja, iznad svega...

-----------------


- "Postoji nekoliko dobrih načina kako da se obranimo od iskušenja, ali najsigurniji je svakako kukavičluk.! - /Mark Twain/

- "Ne dopustite da vas ono što ne možete promjeniti obeshrabri u mijenjanju onog što što možete." - /John Wooden, američki košarkaš i trener/

- "Ako nešto možeš sanjati, možeš to i ostvariti. Jedino čega se treba plašiti je da se izgube snovi." - /Walt Disney, američki filmaš/

- "Ono što dobiješ kada ostvariš cilj, nije toliko važno koliko ono što postaneš." - /Henry D. Thoreau, američki pisac/

- "Kreativan čovjek motiviran je željom da uspije, a ne željom da pobijedi druge." - /Ayn Rand, rusko-američka filozofkinja i novelistica/

- "Velika škola poniznosti je ako stalno s velikom mukom radimo stvari koje na kraju ispadnu nesavršene." - /Edith Stein, njemačka filozofkinja/

- "Cipela koja pristaje jednoj osobi ne pristaje drugoj. Ne postoji recept za život koji odgovara svima." - Carl Jung, švicarski psiholog/

- "Kada te netko voli svim srcem, od toga dobiješ snagu, a kada voliš svim srcem, to ti daje hrabrost." - /Lao-Ce, kineski filozof/

- "Ljubav je kapljica nebeske rose koju nebesa kanuše u kaljužu života da mu zaslade gorkost." - /Aleksandar Sergejevič Puškin/


-------------------------


Božić je blizu!
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73467

Hagioterapija
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73511

Vrijedni naš Ivica Pađen
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73621
Polilogija, ekumena i islam - Jadran Zalokar
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73642
Abdulah Sidran
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73483

Vrapčeva priča
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73634
Obrad /priča/
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73507
Zmajeve linije kroz Istru
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73597


Nakurnjak
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73590

-----------------

Moje prethodno pismo upučeno vama
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73484

----------------

--- On Fri, 12/16/11, Koram Zisson wrote:


From: Koram Zisson
Subject: Razum, ljubav i sloboda
To: "borivojbukva@yahoo.com"
Date: Friday, December 16, 2011, 5:32 PM

Zdravo
Knjižice proširene, neke nove, u boji, sve na jednom mjestu u zip-u. Pripadaju svima koji ih žele čitati, razumijeti, širiti razumijevanje, ljubav i mir svima. Uzmite sve najbolje u vama - u vama je sloboda.
Sve najbolje
---------------
Dragi Koram Zisson, Tebi veliko hvala na ovom prilogu!

lp, boro

Postovani,



Prije 2 godine potpisali ste jednu od nize navedenih peticija:



1. Zahtjev za ukidanje AUTO TAKSI MONOPOLA;

2. Deklaraciju o krsenju ljudskih prava zbog dugotrajnosti sudskih postupaka i odvjetnicke pljacke;



Peticija o auto taksi prijevozu bila je uspjesna i danas imamo najmanje 4 ponudaca i 40% nize cijene.

Ovaj put Vas molimo da date potporu Zahtjevu za izmjenom Zakona o Hrvatskoj radio televiziji. Zahtjev mozete procitati i potpisati na slijedecem linku:



http://www.gopetition.com/petitions/promjena-zakona-o-hrt-u.html



Kako bismo osigurali vlastitu gospodarsku i duhovnu buducnost, kao i buducnost nasih potomaka, moramo imati slobodne mediji. Ispod svakog dostojanstva je placati mjesecnu pretplatu za HRT, a ona sluzi politickim i interesnim lobijima. EU takoder trazi hitnu promjenu Zakona o HRT-u. Ocekujemo i ovog puta Vasu potporu i zelimo Vam



sretnu Novu 2012. Godinu.



JURIS PROTECTA

HAGIOTERAPIJA

Hagioterapija, originalni je hrvatski proizvod!...


Hagioasistent osobno

Posrednici terapije za duhovnu dušu nazivaju se hagioasistenti. Nositelj su zdravlja duha pa je posve razumljivo da duhovni život hagioasistenta treba biti na vrhunskoj razini.

Hagioterapija, pisali smo, istraživanje je čovjekove duhovne duše i njezine izranjenosti i terapija njezinih boli i patnji. Otkriva čovjekovu duhovnu dimenziju, organizam duhovne duše, i što je najljepše, bezgranične mogućnosti čovjeka kad živi i radi po zakonitostima duha. Oni koji su posrednici terapije za duhovnu dušu nazivaju se hagioasistenti. Nositelji su zdravlja duha pa je posve razumljivo da duhovni život hagioasistenta treba biti na vrhunskoj razini....

... Bačenost čovjeka u svijet grijeha rezultira i našom bolešću. Nema čovjeka kojeg osobni ili tuđi grijeh, uvrede i zlo ne dotakne, oslabi ili baci na zemlju. Hagioterapija osobno ili profesionalno osposobljava čovjeka da hoda ovom zemljom odgovorno, radosno i dostojanstveno. I nije zanemarivo: originalni je hrvatski proizvod!...

...Kaže se da je čovjek duhovan ukoliko je kao vjernik posvećen Bogu. Pojam duhovnosti, općenito, vezan je za religiju, ili za čovjekovog unutarnjeg pokretača u stvaralaštvu i istraživanju...

... Svaki hagioasistent može posvjedočiti da je uvijek ponovno fasciniran što mu je Stvoritelj svijeta dao da se prigiba nad potrebnim. Začuđenost svakim novim danom, fasciniranost životom i normalnošću mijena u životu, istinom evanđelja je ono što hagioasistent prenosi čovjeku koji u sebi nalazi zdravlje...

... Znanstvena utemeljenost je ona istina koja je transparentna i podudarna s evanđeljem i Isusom Kristom koji progovara u riječi Božjoj, u sakramentima, u molitvi onima koji ga slijede...

... Život je dar. Vraćam se u život kad kažem: Evo, ja mislim dobro, ja ću činiti dobro... i otisnem se od stijene negativnog razmišljanja gledajući u dobro, nalazeći ljepotu u svom okruženju...

... Hagioasistent pronalazi u svome životu da je moguće "suhim kostima" udahnuti život, da su mogući novi počeci, da je ljubav vječna i to posreduje...





NAPOMENA: Preuzeto iz časopisa "ZVONA", mjesečnik za kršćansku kulturu, Rijeka, rujan 2011, broj 7/444, god. XLIX

POLILOGIJA, EKUMENA I ISLAM





Suvremeno doba, u naše vrijeme, na različite se načine kroz vizure različitih svjetonazora i duhovnih tradicija i religija pokušava razumijeti i teorijski artikulirati.

Svako „tumačenje“ ima svoje značenje i vrijednost.



U jednome se svi slažu – procesi globalizacije nezaustavljivo napreduju.

To se događa i očituje u svjetovno materijalnoj dimenziji na područjima ekonomskog života, političkih i drugih tendencija i praktičnih aktualizacija.



Međutim, uz globalizaciju, istodobno se zbivaju procesi planetarizacije kao polilogizacije koji djeluju u svjetovnoj duhovnoj dimenziji.



Oni se manifestiraju kroz fenomenologiju susretanja, prepoznavanja i višeglasja/mnogoglasja svih duhovnih, religijskih i kulturnih tradicija.

Odnosi se multipliciraju i postepeno univerzaliziraju, ali ne onom agresivnošću i u smjeru unidimenzioniranja kao procesi globalizacije.



U svakom povijesnom razdoblju zbivali su se susreti, sukobi i srazovi kultura ali uvijek lokalizirano i s predominacijom jedne kulture ili religije nad drugima.



Prvi puta u povijesi čovječanstva djeluje planetarno ono poliloško s ravnopravnošću svih duhovnih tradicija kao subjekata polilogizacije.



Svi etno-kulturo-religocentrizmi pripadaju prošlosti.



Kulturno-povijesmo gledano nekada je snaga domicilne kuluure asimilirala dolazeće kulture (npr. na indijskom podkontinentu primat vedskog sacralnog corpusa), ili bi dolazeća strana kultura konstituirala dolazeću novu kulturu (npr. arapska kultura islama europsku renesansu).



Suvremenost planetarno manifestira potpuno novi kvalitet odnosa i međudjelovanja.

Duhovni svjetonazori i cjeline lulturnih area polilogiziraju i djeluju planetarno svojim duhovnim vrednotama i duhovnim praksama intencijama zajedništvu.



Dogmatizirani plitki um pokušava to ne prihvaćati i braniti lažnu „čistoću“ i supremnost svoje tradicije, religije i kulture.

I tako polaže samo formalno pravo na zajedništvo i planetarno jedinstvo čovječanstva.



Zajedništvo jest in statu nascendi stasanje jednog razlikama obogaćujujućeg bogatog planetarnig stanja čovječanstva.

To je dublje razumijevanje ekumenizacije – inter murros.



Fenomenologija ekumenizacije pripada procesualnosti polilogizacije.

Ekumena jest i pretpostavka i duboko stanje ozbiljenosti polilogije.



Izvori i snage ekumenizacije zrače iz svih duhovnih i religijskih tradicija.

Planetarno zajedništvo tradicija, religija i kultura ne priznaje više predominaciju jedne pojedinačne kulture ili religije.



Odnosi se to i na prejudicirani primat Naroda Knjige.



I Ljudi Knjige s drugima slijede Božji plan sa Zemljom.



Stari Zavjet se utemeljio na Knjizi Zakona, Novi Zavjet na Zakonu Ljubavi, Kur'an na Riječi Mira.



Ali tu su i indijske religijske tradicije koje su utemeljene na drugim izvorima corpusa sacraluma.



Nesmije se singularizirati niti egoposesivirati Objava Božje Riječi.



Nesmiju se u ime vlastite religije negirati posebitosti i posebnosti drugih duhovnih i religijskih tradicija i života.



Sve duhovne vrednote i prakse konstituiraju Duhovnu Zemlju stasanja poliloškog čovječanstva.



Globalizacijsko naprotiv često djeluje anti-poliloško.



Ono tako npr. dopire do razine „prava i sloboda na izražavanje vjeroispovijesti“ (što je u ranim razdobljima islama bilo institucionalizirano!)



Zatim sloboda multikulturalnosti u onome što je važno za pripadnike određene tradicije (npr. zabrane u nošenju ženske odjeće).

Vrlo ekstremno globalizacijsko se iskazuje i u nekim političkim perveriranjima („proizvodi“ terororizam a onda ga pripisuje duhu islama!)



Globalizacijsko je u velikoj mjeri neprijateljsko prema islamu.

Očituje se to i na našim prostorima gdje koristi međunacionalne odnose za kreiranje stalne neravnotweže.



Ali nema druge alternative Miru i Ljubavi.

Duh islama je duboka religijaska težnja miru i blagostanju.



Globalizacijsko to ne priznaje.

Za njega su etnosi samo sredstvo koje treba služiti dominaciji političkih pretenzija kapitala i geostrategija.



Poliloške se mogućnosti zatim u izvorno zdravoj sredini (Bosna!)

sukreiranjem odnosa nepovjerenja i proloniranjem nestabilnosti, kroz dezavuiranje temeljnih vrijednosti islama - slabe i spriječavaju.



Često im puta ne samo političke već i vjerske strukture idu na ruku.



Lako je privesti sebi pomagače stvaranjem privida moći i iluzijom ispravnosti.

Globalizacijski centri razvili su vrlo efikasne metode reprogramiranja i manipuliranja gotovo u svakoj kulturnoj sredini, pa tako i u areama islama.



Stvaraju se ksenofobije, mutirani antiislamizmi etc.



Koriste se čak i neke jeziokološke diverzije.

Ali sve to ne mijenja srce islama, tu visoku predanost Bogu i čistotu.



Sve to ostaje na periferiji nečistog quasiteologiziranog politiziranog uma.

Srce islama ostaje čisto i Božjom Milošću zaštićeno od demonizirajućih tamnih energija koje dolaze kroz procese globalizacije.

Narod koji ima zaštitu Kur'ana Časnog ne mora se brinuti ni na ovim prostorima za svoju polilošku budućnost.



Duhovne vrednote nisu roba koja dolazi na tržište i podliježe marketinškim metodama nasilja nad duhom.



Svaki narod jest Božji Narod u onoj mjeri u kojoj slijedi sakralni temelj svog života i vjere.

Na našim prostorima skupilo se previše tame pa se čini ponekad da do nas ne dopire Svjetlo Božje ili šuti Božja Riječ.



To je samo privid svijesti onečišćenw globalizacijskim tamama i maglama.

Istinsko zajedništvo jest u onom duhovnom ekumenskom, ne globalizacijskom materijalističkom.



Poliloško i ekumensko pripadaju duhu islama.



Ljepote Božjih predjela mogu vidjeti samo blažene oči ako se rastjeraju magle globalizacijskog.



Kur'an Časni nosi snagu tog Božjeg Svjetla.



dr. sc. Jadran Zalokar



Rijeka, 2011.

TEMA BROJA IVICA PAĐEN, DIPLOMIRANI INSTRUKTOR JOGE GOVORI O BLAGODATIMA TE DISCIPLINE
S JOGOM SE LAKŠE PUTUJE ŽIVOTOM

Ljudi se opiru promjenama, žive u onome što je zaostalo od jučer, u grču su od straha za sutra, predviđaju »događaje« koji se nikad ne dogode... i u toj neizvjesnosti strada tijelo koje je od svega toga – napeto. Joga mu je lijek

Dolores JURETIĆ


U seriju novogodišnjih odluka koje je sve popularnije donositi neki će upisati: početi vježbati jogu. Joga nije religija, bauk ili neka Pandorina kutija već, kažu, jedan lagan put koji daje velike mogućnosti onome tko je prakticira, naročito ako to čini redovito. Joga nije gimnastika, iako ona po zapadnjačkom sistemu gledanja na stvari može izgledati kao neka vrsta gimnastike. Riječ je o sustavu drevnih duhovnih i tjelesnih vježbi podrijetlom iz Indije, a sastoji se od fizičkih vježbi i vježbi disanja. U današnje vrijeme mnogi ljudi, naročito na zapadu, vježbaju jogu iz različitih razloga. Razlozi mogu biti očuvanje psihofizičkog zdravlja, razvijanje koncentracije, neki vježbaju iz određenih filozofskih uvjerenja i/li da bi postigli unutrašnji mir i ravnotežu. Joga vježbama se može postići mnogo ako se vježba redovito i uporno. Rezultati joge se razvijaju prirodno i postepeno. Smatra se da se jogom liječe ili ublažuju razne vrste bolesti i poremećaja, poput nesanice i astme.
– Joga nije gimanstika iako je neki žele takvu prikazati, to nije samo fizički trening ili poza, a nije niti (samo jedan) način kako pod kontrolu staviti osobnu težinu. Joga nije meditacija iako je njezin sastavni dio. Tu nije riječ samo o udisaju i izdisaju i kontroli daha. Joga je jedostavno sve to, i onda još i više od toga, a temelji se na tradiVrste joge

Bakti joga, najpopularniji oblik joge u Indiji, je način poštovanja božanstva. Ona se ispoljava u neprestanom ponavljanju okultnog imena, mantre. Karma joga je put službe, koja je privlačna ljudima koji su naklonjeni k djelatnoj aktivnosti. Jnana joga je put znanja, koja dovodi ljude do gurua, radi rukovođenja, ali i put izučavanja svetih spisa hinduizma. Radža joga je put kontemplacije, koja uključuje brojne načine meditacije, u kojima čovjek koji vježba, mora naučiti disciplinirati tijelo i um, da bi tako zadobio samadhi (zajednicu sa Apsolutom). Hatha joga je najpoznatiji oblik joge na zapadu, koji ljudi često koriste radi mnogih fizičkih i mentalnih dobrobiti, ali i dostizanja dubljih stanja u meditaciji.

ciji staroj između pet i petnaest tisuća godina. Objašanjava nam to Ivica Pađen, diplomirani instruktor joge.
– Svako tko želi sebi dobro morao bi smoći snage da vidi koje mu dobro može donijeti joga. U svakom slučaju pomaže u otkrivanju bogatstva i potencijala koja krije osobnost svakoga od nas. Joga nam na prirodan način pomaže da se relaksiramo.
* Kako?
– Tako što tijelo dovodimo u one poze u koje ga, vodeći uobičajni način života, ne dovodimo. Naime, ljudi sjede, leže i malo se pomiču. Tijekom joge svaki dio tijela dobije svoj trenutak, položaj koji mu daje »na značaju«, bilo da je riječ o rukama, nogama, vratu... a na taj način se i energija koja kola tijelom, ili pak stoji ako ne vježbamo jogu, miče u svim kutovima našeg bića i pritom se uravnotežuje.
* I koja je svrha toga, kako to pomaže? Mnogi su ljudi skeptični kada je joga u pitanju.
– Vježbom koja dovodi u ravnotežu naš duh, tijelo i dah dobivamo uravnoteženje koji nas onda vodi kroz svakodnevicu. Na taj način izbjegavamo stres. Naime, stres je napetost koja nastaje uslijed naših očekivanja, najčešće događaja, koji su nam važni, napeti, koji nas brinu... Naime, tako nama unutra »izgleda«. U tom se iščekivanju bespotrebno grčimo i samo sebi činimo gore. Opušteni jogom stvari prihvaćamo na lakši način.
* Koliko često vježbati?
– Najbolje je svaka dva dana jer nas jedna dobra dvosatna vježba »čuva« 48 sati.
* Koliko dugo ste u svijetu joge i što se u međuvremenu promijelo?
– Vježbe joge »za van« provodim već 15 godina, sada trenutačno u Rijeci i Opatiji i to u jutranjim i večernjim terminima. Tijekom čitavog tjedna. U tim sam sferama preko 35 godina i mogu reći da u današnje vrijeme ljudi sve više shvaćaju važnost joge koja zapravo korigira čovjeka u unutrašnjosti, u onim dijelovima koji nisu dostupni »za korekciju« u standardnoj svakodnevici i nisu na meti običnom oku. Joga rasterećuje. To zna svatko tko je ikad prakticirao. Naime, postoji jedna činjenica, a to je da je život jedino i uvijek – promjena. I s tom promjenom koja traje 24 sata svakoga dana treba živjeti i prihvaćati to s mirom. Ljudi se opiru promjenama, žive u onome što je zaostalo od jučer, u grču su od straha za sutra, predviđaju »događaje« koji se nikad ne dogode... i u toj neizvjesnosti strada tijelo koje je od svega toga – napeto. Joga mu je lijek.


lp, boro
http://www.novilist.hr/
http://budan.blog.hr/

Dragi prijatelji!

- "Prijateljstva i što prijatelji misle su najčešće najbolje mjerilo koliko čovjek vrijedi." - /Charles Darwin, engleski prirodoslovac/

- "Koračaj za tragovima duge; kroči putovima pjesme i sve će oko tebe i u tebi biti ljepota." - /narodna izreka američkih indijanaca/

- "SRCE JE CAR, A JEZIK JE POSLANIK. DAKLE, KAKAV JE CAR, ZNA SE PO NJEGOVU POSLANIKU". - /Miroslav Krleza/

- "UVIJEK JE KORISNO DRUGE UCINITI SVJESNIM NJIHOVIH VRIJEDNOSTI". - /M. Forbs/

-"NAROD KOJI SE SPOTICE IDE U BUDUCNOST ZAGLEDAN U PROSLOST". - /Pavle Kovacevic/

---------------------

KOMUNIKACIJA JE KRVOTOK...

- "Ono što jesi govori toliko glasno da ne čujem ono što govoriš." - /Ralph Waldo Emerson/

- "Ophodeći se s ljudima imaj na umu da to nisu logička već emocionalna stvorenja." - /Dale Carnagie/

- "Većina razgovora su zapravo monolozi pred svjedocima." - /Margaret Miller/

- "Svoje uho daj svakom, a glas tek ponekom." - /William Shakespeare/

- "Najveći problem komunikacije je privid da je do nje došlo." - /George Bernard Shaw/

... SVAKE ORGANIZACIJE!

Odabrala Olga Štajduhar - Pađen

---------------------

Don Ivan Grubišić
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73131

Obrazovanje
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73238


O hrvatskom jeziku
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73123
Nenad Popović o hrvatskom jeziku
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73170
Slobodan Šnajder o hrvatskom jeziku
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73235
Tonko Maroević o hrvatskom jeziku
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73277
Nada Gašić o hrvatskom jeziku
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73353
Blaženka Martinović o hrvatskom jeziku
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73354


Ugovor
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73193

Humor
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73174

------------------

Prošlotjedno pismo upučeno vama
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=73050

------------------

OBRAD...jedna od najlepših priča neprevazidjenog MOME KAPORA



O B R A D



Obrad Milićević, rodom iz sela Zvjerine u Hercegovini, gde ne uspeva ništa drugo sem Hercegovaca, odluči da se 1922. pri ja vi za žandara u Bileći. Prođe sve ispite. Bio je zdrav k'o dren, pametan, pošten i hrabar, pogađao je u metu, trčao brže od ostalih, rukovao sabljom i bajonetom, bacao najdalje kamena s ramena, nije pušio ni pio, a bio je, kao što se zna, iz dobre familije...

Na kraju, pošto ga primiše u žandare, trebalo je da potpiše rešenje, ali on odbi da to učini.

'Zašto nećeš da potpišeš?', upitaše ga.
'Ne umijem', odgovori. 'Nijesam pismen'.
'Kako, ja dan, nijesi... pismen? Pa kako ćeš pisati pri ja ve i zapisnike kad se što desi?'

I tako ga i pored svega ne primiše u žandare, te se on iseli u Ameriku, kuda otputova itali ja nskim šipom 'San Đovani di Mesina' iz luke Kotor, gde je neki Dubrovčanin, po imenu Baltazar Gradi, sakupl ja o Hercegovce za rad u rudnicima Bjut Montane.

Kao što kaže stara poslovica: 'Hercegovina sav svijet naseli, a sebe opet ne raseli.'

Posle mnogih potucan ja , Obrad, kojem su u Nevjorku upisali novo ime O'Brajen, tražeći mesto slično rodnoj Zvjerini, naseli se na severozapadu države Arizone, prema granici Kalifornije, ispod planine Krosman. Živeo je siromašno baveći se onim čim se bavio i na Zvjerini - uzga ja o ovce čije je meso prodavao u obližnjem gradu Havasa Sitiju. Država Arizona mu dala sto jutara potpuno neplodne zemlje za simboličnu cenu od pet dolara.

Jednoga dana dok je kopao veliku rupu da napravi čatrnju, istu onakvu kao što je imao u Hercegovini (u tom kraju nije bilo druge vode sem kišnice), iznenada poteče nafta. Postao je tako bogat preko noći. Sagradio je prostranu kuću u koloni ja lnom stilu, a za svoju dušu podigao jednu sasvim malu, kamenu, kao što je bila ona u kojoj se rodio, sa ognjištem, gredama i ovnujskim kožama na kojima je spavao san ja jući Zvjerinu.

I tako, dođe i dan da se njegova kompani ja spoji sa Standard ojl kompanijom, ko ja je iz Feniksa poslala čuvenog advokata da se potpišu ugovori. Ali on odbi da stavi svoj potpis!

'Zbog čega nećete da potpišete ugovor?', upita ga zapanjeni advokat.
'Nijesam pismen', odgovori on.
'Gospodine O'Brajen', reče advokat, 'vi ste jedan od najbogatijih ljudi u Arizoni. Šta biste tek postali da ste znali da pišete!'
'Postao bih žandar u Bileći', odgovori Obrad.

Božić je blizu




U ovo blagdansko vrijeme sjećanje me zna odnijeti u Božićno jutro mog najranijeg djetinjstva. Blagdan Božića je započinjao misom zornicom, na koju je cijelo selo bilo pozvano, a doista je bila zornica, jer se služila već u 4,30 ujutro.

Majka bi ušla tiho, kao da nas još ne želi probuditi. Preko ruke bi nosila našu novu odjeću, koju je već danima šivala, plela i potrošila još cijelu ovu noć da bi je zgotovila. Dok bi nas oblačila osjetili bi miris Božićnog padišpana sa njene kecelje. Svatko će dobiti, u ruku, dobar komad po povratku iz crkve. Uredila bi nas na brzinu, pogledala još jednom prije izlaska, dok joj se u očima smjenjivao umor, ponos i zadovoljstvo.

Oštar prosinački zrak, kristalno čist, bi nam okupao obraze i potpuno nas razbudio. Sjaj punog mjeseca i još tisuće zvijezda, su rastjerali mrak i noć pretvorili u nešto puno ljepše nego običan dan. Sveta tišina i blještavilo su nagoviještali ljepotu i važnost dana koji je ispred nas.

U crkvi su mi ljudi izgledali nekako veći nego običnoga dana. Svi svečano dotjerani, napinjali su se da što više sudjeluju u božićnim pjesmama, pa su vrlo glasno pjevali „oj, pastiri“ i „Narodi nam se“, potpuno se predajući naviještanju.

Na kraju mise bi svi zastali ispred crkve, čestitajući jedni drugima Isusovo rođenje, uz mir i zdravlje, a onima koji su bili u svađi, ili su jedan drugome rekli ružnu riječ, bio je to trenutak mirenja i oprosta.

Cijelo selo, uključujući i nas djecu, je znalo tko je s kim u svađi i svi smo rado prisustvovali mirenju. Kao da sada gledam te velike ruke, tvrde od bure i mora, kako se pružaju jedna prema drugoj i kako lica odjednom postaju mekša, veselija. Jedva su dočekali Božićno jutro da skinu iz svoje utrobe, iz srca, tu strašnu svađu koja ih je tištila kroz godinu.

Noseći doma blagoslov mira i ljubavi, vraćali smo veselo žagoreći. Mi djeca smo se veselili padišpanu, a stariji saznanju da dolaze bolja vremena, dan je već bio dulji i za manje od mjesec dana će krenut poljski radovi, a onda za čas eto i proljeća.

Danas je o problemu nakupljenih negativnih emocija i njegovom rješavanju stvorena cijela nauka. No nažalost, radi velikog ega koji dominira, mnogi se u njima gotovo uguše.

Negativne emocije ne moraju uvijek biti problematične. One čak mogu potaći pozitivne funkcije ako ih osvijestimo i shvatimo kao prirodan proces. Tada će nam iskustvo ovih osjećaja biti nauk.
Problem nastaje kad ne želimo znati da unutar nas takvi osjećaji postoje, potiskujemo ih i oni tada postanu problematični, toksični, prelijevajući se u našu stvarnost, zagađuju je na najneugodniji način, privlačeći ljude sa sličnim iskustvima i sličnim stanjem svijesti, što život čini nesnošljivim.

Jednostavan i učinkovit put je oprostiti sebi i drugima. Oprost nas rješava cijelog niza negativnih emocija, omogućavajući nam ponovni iskren odnos sa samim sobom i drugima. Lijepo je iskoristiti svaku priliku i oprostiti, ali Božić nas posebno na to podsjeća, a radi cjelokupnog doživljaja spremniji smo za taj veliki čin više nego ikada.


Bol postoji samo u otporu.
Radost postoji samo u prihvaćanju.
Bolna situacija koju srdačno prihvatite postaje radost.
Radosna situacija koju ne prihvaćate postaje bolna.
Ne postoji tako nešto kao loše iskustvo.
Loša iskustava su jednostavno kreacije našeg otpora na ono što jest…. Rumi

Dragi ljudi, neka ljubav i mir tkaju najfiniju melodiju vaše duše.

Sretni i blagoslovljeni blagdani!

Ana


Tisuće zvjezdica svijetle u nizu,

zadigle palme zvjezdane skute, pa šušte;

….Božić je blizu…

I smiješe se svi bez razlike,

pozdravljaju istinski toplo, a ne iz navike.

I sva su srca, ko božićna pjesma,

čista, uzvišena, meka,

i svako jednako radost Božića čeka.

Vegetarijanstvo

Vegetarijanstvo će povećati šansu za dugoročan obstanak čovječanstva
U cijeloj povjesti čovječanstva bio je gotovo zanemarjiv broj poznatih državnika, koji su bili vegetarijanci i ozbiljno se zauzimali za prava životinja. Čak ih je i danas tek nekoliko. Slovenija je jedna od redkih zemalja, koja se može pohvaliti sa takvim političarom. Dajući ovaj intervju, predsednjik po prvi je put uputio apel ljudima, da počnu razmišljati o nezamislivoj brutalnosti, koju čovjek ispoljava prema životinjama.


Zašto ste postali vegetarijancem i kakve promjene ste doživjeli s tom
prehranom?
Postao sam vegetarijancem zato jer osjećam da je takva prehrana bolja, kvalitetnija. Meso jedemo napokon samo zbog stečenih navika i uzoraka ponašanja. Nekoliko godina sam bio vegetarijanac. U zadnje vrijeme postao
sam vegan, što znači da više ne jedem ni mlijeko ni mliječne proizvode, niti jaja. Unatoč tome za visokovrijednu prehranu ostaje dovoljno veliki izbor različitih biljnih živežnih namirnica koje udovoljavaju svim zahtjevima. Za taj korak sam se odlučio po unutarnjim osjećajima. Neki suvremenici drže da je veganska prehrana vrlo jednolična. Međutim to nije istina. Ona može biti vrlo raznolika.

Da li je osnovni razlog za promjenu Vaših prehrambenih navika Vaša teška bolest prije nekoliko godina?
U to vrijeme dobio sam prve poticaje za to. Isprva preko medija o crvenom mesu, zatim i o bijelom, a onda o ribi i tako dalje.

Sada, nakon prelaska na bezmesnu prehranu, osjećate li se bolje nego prije?
Da, u cjelini osjećam se jako dobro. Kažu mi da imam čak previše energije!

Na Svjetski dan zaštite životinja, 4. listopada, pozvali ste na razgovor članove
«Udruge za oslobđenje životinja i njihova prava». O čemu je bilo govora?
Članove te udruge primio sam prije svega zbog toga da zajedno s njima na Svjetski dan zaštite životinja pošaljemo poruku široj javnosti.Mi smo ljudi često premalo svjesni kako se ponašamo prema životinjama, na kakav način postupamo s njima.
I one su živa bića. Kao što sam već na početku spomenuo, mi ljudi u svojim postupcima prema životinjama ne razmišljajući preuzimamo određene uzorke ponašanja i premalo se propitujemo što izazivamo time. Ako si predočimo kako čovjek postupa prema životinjskom svijetu i kako djeluje na njega, moramo doći do zaključka da to uopšte nije covjek. Sjetimo se samo masovnog uzgoja životinja, gdje životinje moraju živjeti u najnedostojnijim, neizrecivim uvjetima, i sjetimo se masovnih klanja. Ili predočimo si na kakav se način životinje transportiraju u teretnim vozilima, često bez vode i sl. To je krajnje okrutno ponašanje prema životinjama. Ali ljudi koji to čine, nisu zbog toga bezuvjetno loši; oni samo ne razmišljaju o tome. Kada konačni proizvod dođe na stol, čovjek jednostavno nije svjestan od čega je, a kamoli što se prije toga odigralo.

Jeste li se dakle iz etičkih razloga odlučili za vegetarijansku prehranu?
Etički razlog je dakako igrao ulogu, ali s druge strane i činjenica da čovjeku uopće nije potrebna mesna hrana. To su samo stečene navike, osjećaji. Naravno da je stvarno teško preko noći prekinuti sa svime; ali korak po korak, to je moguće. Tako sam postupio i ja sam.

U medijima ste se izjasnili protiv subvencioniranja masovnog uzgoja. Zbog čega ste se odlučili za taj korak?
Izgleda mi stvarno besmisleno da glavna težnja Europske zajednice mora biti upravo stopostotno subvencioniranje poljoprivrednih proizvoda, prije svega proizvoda životinjskoga podrijetla. Činjenica da Europska zajednica subvencionira
masovni uzgoj goveda i peradi, s etičkog stajališta je najviše dvojbena. Ali ne samo s etičkog, već i prehrambenog stajališta. Na to nas podsjeća već sama priroda: bilo preko BSE, bilo u zadnje vrijeme preko svinjske kuge ili preko virusa ptičje gripe.
Jednostavno se vidi da nešto nije u redu, da se odigrava nešto nasuprot prirodnih ciklusa, i to je upozorenje ljudima.

Vegetarijanski proizvodi u prodavaonicama su skuplji od mesnih proizvoda. Time se baš ljudi ne potiču kupovati zdraviju hranu. Smatrate li da bi više ljudi prestalo jesti meso, kad bi vegetarijanska hrana bila jeftinija?
Vjerojatno je i to jedan razlog, premda mislim da je odlučujuće stajalište prije svega osvješćivanje čovjeka. Prije svega to je pitanje svijesti ljudi; da budemo dakle uopće svjesni toga što se događa i u čemu sudjelujemo. Mislim da je to ključno pitanje. Naravno, zbog toga će se promijeniti i politika: npr. agrarna politika, politika subvencioniranja i političkih ciljeva. Zbog čega ne bismo velika sredstva umjesto u mesnu industriju usmjerili radije npr. u ekološku proizvodnju raznih biljnih živežnih
namirnica kao žitarice, mahunarke, voće i njihove proizvode, koji nastaju na temelju ovih? To bi bilo mnogo obzirnije prema prirodi, jer ekološka proizvodnja znači da se ne upotrebljavaju kemijska gnojiva i razni dodatci. Na taj način ne onečišćujemo okolinu i istovremeno hrana više ne sadrži te kemijske dodatke. Sada, skupa s hranom, pojedemo svu tu kemiju, koja je stetna, koja nije zdrava. Međutim iza toga su interesi proizvođača, velikih lobija s golemim profitima, koji stoje iza tog konglomerata prehrambene i mesne industrije, što ga sada imamo.
Ali mislim da osvješćivanje ljudi već napreduje, kod nas, a i drugdje u Europskoj zajednici. Ljudi pojačano traže zdrave proizvode. Smatram da se oni sve više okreću prirodi i isto tako postaju senzibilniji što se tiče životinja i hrane životinjskog podrijetla.

Biste li zbog svojih iskustava ljudima preporučili da se hrane vegetarijanski?
Ako to preporučam sebi, tada ne vidim razloga da to ne preporučim i drugim ljudima. Ne mogu se potužiti, kao što sam rekao, imam više nego dovoljno energije. Osim toga mogu biti živi primjer da je moguće preživljavanje bez zivotinjske hrane i bez svih proizvoda životinjskog podrijetla.

Kakav je Vaš stav o tome da moramo svi jednako plaćati zdravstveno osiguranje? Poznato je da su vegetarijanci zdraviji i stoga koriste manje medicinske usluge.
To je širi problem. Cjelovit koncept mogao bi izgledati drugačije. Mislim da je bitno to, da u zdravstvenom sustavu mora postojati određena mjera solidarnosti, tako da oni koji su zdravi pomažu onima koji su manje zdravi. Istina je međutim da bi svaki čovjek trebao biti sam odgovoran za svoje zdravlje. Kada bismo uzimali manje štetnu, manje nezdravu hranu, time bismo bitno rasteretili bolesničke blagajne koje su pod sve većim pritiskom. Naravno, nije svima u interesu da se to dogodi. što bi onda bilo s farmaceutskom industrijom, s velikim multinacionalnim koncernima koji zarađuju na tome što su ljudi bolesni, i s tom ciljanom grupom postižu milijardske dobiti?

Kakav je Vaš stav prema lovu?
Lov u smislu ubijanja životinja kao sport sigurno nije etička stvar. Međutim ako se misli na dio lovačke djelatnosti koji obuhvaća održavanje prirode, okoline i pomoć životinjama - npr. zimi da se lakše mogu prehraniti - taj dio je posve koristan.
Međutim lov koji je sam sebi svrha kao neka vrste razonode pogodne za odmor i užitak u ubijanju životinje, izgleda mi potpuno neetičnim.

Kakav je vaš odnos prema pokusima na životinjama?
To je poznata dilema koja je upravo u zadnje vrijeme bila aktualna, također u Europi, u Velikoj Britaniji. Naravno moramo se pitati, bi li nam se dopalo da sami budemo predmet pokusa. Moj otac je za vrijeme drugoga svjetskog rata bio zatvoren u koncentracijskom logoru Dachau, i na njemu i tisućama drugih Nijemci su vršili razne medicinske pokuse. To mu se uopće nije svidjelo. Premda se danas može reći da pokusima na životinjama ubrzavamo razvoj znanosti, uvjeren sam da bismo u većini slučajeva mogli koristiti alternativne metode bez pokusa na životinjama.

Gdje po vašem mišljenju leže korijeni brutalnog ponašanja prema životinjama?
U niskom stupnju osviještenosti ljudi.

A povijesno gledano?
Povijesno to teško mogu točno svrstati. I u ovom se slučaju načelno radi o poštovanju života kao život. životinje su bića s osjećajima. Svatko tko doma ima životinju, zna da životinje nisu bez osjećaja. Religije često govore o poštovanju
života, ali pritom to povezuju samo s čovjekom, čak i to ne uvijek. Sjetimo se samo kako je u srednjem vijeku katolička crkva dugo vremena objavljivala da Indijanci, koje su tada porobljivali Spanjolci i Portugalci, nemaju dušu. Ukratko to je značilo da ih nije potrebno tretirati kao živa bića s osjećajima. Onda su se u određenom trenutku obratili i rekli da crnci nemaju dušu. Uslijedilo je nekoliko stotina godina porobljavanja crnaca. Sve to s blagoslovom crkve. Danas to više nitko ne prihvaća, niti jedno niti drugo. Po tome vidimo da se svijest ljudi mijenja, bez obzira na to što u određenom razdoblju norme ili institucije tvrde drugačije.

Uskoro će Božić. Za milijune ljudi to je vrijeme radosti, mira i tišine. Za milijune životinja međutim to je vrijeme strašne patnje kod klanja, kako bi se postavljeni stolovi mogli opremiti s komadima leševa. I to za proslavu rođenja jednoga miroljubivoga ?ali jednog miroljubivog čovjeka koji je volio životinje, koji ih je štitio i nije ubijao. Što mislite o tome?
Vjerojatno bi se Isus okretao u grobu kad bi znao da se u njegovo ime vrši masovno ubojstvo životinja. Poruka Isusa iz Nazareta zasnovana je na apsolutnom poštovanju života i teško je zamisliti da bi Isus prihvatio da se njemu u
čast žrtvuju milijuni živih bića.

Da li ste svjesni da su vegetarijanci, dakle i Vi, prokleti od crkve i da je crkva za njih predvidjela vječno prokletstvo?
Doista je dobro da oni koji tako govore ne odlučuju o tome tko stvarno ide u pakao.

Svi međunarodni političari u svojim govorima stalno naglašavaju svoje zalaganje za svjetski mir. Smatrate li da je mir povezan i s našim odnosom prema životinjama i s miroljubivom prehranom bez krvi? Ili kao što je
Tolstoj to izrazio: «Sve dok postoje klaonice, postojat će i ratni pokolji.»
Kada je čovjekova svijest dovoljno visoko razvijena, tada on više neće ubijati životinje niti s njima okrutno postupati. Od takvog čovjeka se teško može očekivati da će poći u rat i ubijati ljude kako bi postigao neku korist. Kod ljudi koji ne ubijaju i ne jedu životinje, postoji mnogo više mogućnosti da pronađu put do života u miru i zajedništvu. To je sve povezano jedno s drugim preko stupnja svijesti. Kada je stupanj svijesti dovoljno visok, tada dolazi i jedno i drugo. Stoga je ključno pitanje osviještenost ljudi.

Kakav je stav međunarodnih političara o tom pitanju?
Međunarodni političari nisu ni manje ni više osviješteni od ostalih ljudi. Uočavam čak da je stupanj osviještenosti prosječnih građana čak viši nego njihov. Uzmimo na primjer mnoge nevladine organizacije u Europi - one se bave stvarima koje za političare još nisu prioritetne, bilo da je to npr. odnos prema životinjama, zaštita okoline ili recimo borba protiv promjene klime. Cijeli taj pritisak za promjenu dolazi iz civilnog društva. Politika obično reagira tek onda kad jedna kritična masa ljudi prihvati određenu ideju, zato jer mnogi ljudi očekuju i zahtijevaju promjene. Nažalost političari nisu oni koji osvještavaju druge, već više kaskaju za općenitim stanjem svijesti ljudi. Kada ustanove da neće biti izabrani na sljedećim izborima, tada se prilagođuju i mijenjaju svoje prioritete u onom pravcu koji je važan građanima.

Tolstoj je samo jedan od «velikih duhova» čovječanstva koji su se javno izjasnili za vegetarijanstvo. Dopustite mi da nabrojim još neke: Leonardo da Vinci, Nikola Tesla, Alcbert Einstein, Mahatma Gandhi - Ovim ljudima čovječanstvo priznaje njihova velika djela, njihova dostignuća, citira ih i ističe njihovu genijalnost. Što mislite, zašto je čovječanstvo gluho za stavove spomenutih osoba koje se odnose na Ĺľivotinje i vegetarijanstvo? Primjer za to je jedna jezgrovita, anticipirajuća izjava Alberta Einsteina: «Ništa neće povećati šanse za preživljavanje čovječanstva na Zemlji kao korak prema vegetarijanskoj prehrani.» Kako komentirate ovu misao genijalnog fizičara?
Šanse za dugoročno preživljavanje čovječanstva bi se povećale. Sve je uzajamno povezano. Visokovrijednija hrana je na određen način povezana s višim stupnjem svijesti. Taj se proces odvija usporedo: Ako nam uspije jedno, moći ćemo učiniti i drugo. Međutim, teško se može očekivati da će manje osviješteni ljudi koji okrutno postupaju sa životinjama, prestati s ratovima, s iskorištavanjem drugih, da će nešto učiniti protiv siromaštva u svijetu itd. Ukratko: Sve dok je razina svijesti niska, sve će negativno što postoji suprotnosti, koje su prisutne u čovječanstvu, postojati i dalje i povećavati se do te mjere da će uništiti čovječanstvo.

Jesu li ljudi koji kažu da vole životinje, ali uživaju meso, stvarno prijatelji životinja?
Znate, mislim da ti ljudi vole životinje, svoje domaće ljubimce, ali na neki način automatski jedu meso drugih životinja. Kada bismo im u kuhinju doveli kravu i rekli da će ta krava biti ubijena kako bi im se mogao napraviti odrezak, vjerojatno bi nešto više razmišljali. Meso se u prehrambenoj industriji obradi do te mjere bezoblično da ljudi misle da je odrezak baš odrezak, a ne dio živog bića.

Neke dame zimi nose krzno životinja. Kakvo je vaše stajalište prema tom dijelu modne industrije?
Ovo pitanje se opet odnosi na osviještenost ljudi. Ljudi često automatski, bez razmišljanja, preuzimaju određene uzorke ponašanja i navika. Tek kad počnu razmišljati o tome, mogu promijeniti svoj stav. Tada će postati pažljivi i svjesni što kupuju.

Odakle ljudima uopće pravo da ubijaju? Odakle im sloboda da muče životinje - ali da istovremeno za sebe traže mir i sva prava? Je li to dozvoljeno u nekom članku Ustava?
Izričito nije dozvoljeno, ali će vam odvjetnici i ustavni sudci reći da nije ni zabranjeno, odnosno da se polazi od toga da je to dozvoljeno.

Iz neslužbenih izvora saznao sam da je i Vaš pas Brodi vegetarijanac. Je li to točno?
Dobro ste informirani. Najbolje je da mu to pitanje postavite sami. On mi nije dao punomoć da govorim u njegovo ime. (smjeh)

Izvor: Magazin Osvoboditev živali, januar 2006,
http://www.osvoboditev-zivali.org/?pnm=07501

Odabrali
Goga i Laci
-------------------------------
Dobiveno od Joška iz Sombora

Dan Republike

VEDRANA RUDAN



Danas je Dan Republike. Umlaćena je pred dvadeset godina. Još nismo dobili odgovor zašto. Neki tvrde da se Amerima i Zapadu više nije isplatilo plaćati umjetno stvorenu tvorevinu koja je bila tampon zona između Sovjetskog saveza i Zapada.

Jugoslavija je, po njima, bila zemlja u kojoj se ništa nije radilo ali se odlično živjelo od kredita koje je Tito dobivao sa svih strana. Podržavali su ga i Ameri i Evropljani i nesvrstani koje je izmislio. Naši su pomorci tada

govorili kako ne postoji luka u kojoj radnici koji su nosili vreće nisu čuli za Tita.



Kad bi naš pomorac u dalekoj zemlji ušao u krčmu i rekao odakle je odmah bi ga gazda častio i kroz suze raznježen jecao:”Tito, Tito.” Tito je, naravno, bio i najveća ljubav svih naroda i narodnosti bivše nam domovine. Gajenje bratstva i jedinstva bilo je obavezno, nacionalnost je bila nebitna, Goli otok se rijetko spominjao, križni put još rjeđe.



A onda je, nakon Titove smrti, JNA čiji je osnovni zadatak bio da čuva cjelokupnost ili teritorijalni integritet pod komandom kojekuda školovanih generala i uticajem Miloševića, nekadašnjeg generala Tuđmana, , Alije...u suštini pomahnitalih luđaka, na pravdi boga se dekompasirala i sve je otišlo u prah i pepeo. Pomenuti komunistički proizvedeni lideri, realizatori dekompozicije SFRJ su solidno kapitelizirali svoje obitelji. Fino su shvatili marksa i ostvarili svojim potomcima prvobitnu akumulaciju.



Mnogi teoretičari imaju jasan odgovor zašto. Zato jer su Srbi odvajkada četnici, ali im Tito nije dao da se razmašu.

Drugi tvrde da bi sve bilo drugačije da Hrvatima ustaštvo nije u genima i Muslimanima Mudžahedinstvo.

Treći veliju da se normalan raspad i nije mogao očekivati na divljem Balkanu. Kad je nama divljacima umro Tata nitko nas više nije mogao držati na lancu. Što je istina? Ali je i Tito trasirao put koji vodi u krasni k....! On nije gradnio pravnu državu gdje je odlazak lidera logična stgvar i kormilo demokracijski preuzimaju umni naslednici. Tata je ostavio eksperiment sa predsjednicima gdje su i manjine, koje neznaju jezok većine SFRJ i upravljanje sa tačkama, dovođene na mjesto kormilara.



Zašto više nema Jugoslavije? Ne znam. Nisam povjesničarka, obična sam građanka koju su rat i zvjerstva zatekli nespremnu da ih najprije shvati, a zatim prihvati. Što nikad nisam i neću prihvatiti? Kolektivnu odgovornost. Za sve ono što su neke, naše zvijeri učinile, primjerice, u Jasenovcu, Jadovnu, Garevicama, Šušnjaru, Prbilovcima, Kragujevcu potom u Vukovaru i Srebrenici, ne krivim moje „Hrvate“ i njihove “Srbe”. Ne vjerujem da dotični postoje.



Za sve ono što su “moji i njihovi zločinci ” napravili ne krivim “moje i njihove”. Oni ne postoje. Ima tu i dubljih kauzalista koji dotične indukuju i sa njima prave manipulacije. Postoje samo ljudi poput Srba, Hrvata, Francuza, Talijana, Libijaca, Amerikanaca, Izraelaca, Mađara, Nijemaca koji uvijek čineono što im gazda kaže. Tko su bile i ostale “gazde” u jugoslavenskoj priči tko zna kad ćemo doznati.



Mnogi već danas naslućuju istinu, svjetskim silama je na našim prostorima bio potreban rat, ne više Jugoslavija. Ako nama malima i nije jasno zašto smo svoju zemlju udavili u krvi po rezultatima rata možemo naslutiti autore. Na našim bivšim prostorima cvjetaju strane banke, ogromni dijelovi zemlje pretvoreni su u NATO baze, sve što je bilo vrijedno oteše nam razbojnici svih boja. Nismo bez plana nestali sa zemaljske karte svijeta.



Ne žalim za Jugoslavijom jer nikad nisam čitave narode doživljavala svojom “braćom” kao što ih ni danas ne doživljavam “zločincima”. Ali mi teško pada što nam netko uporno prodaje tezu da mi bivši Jugoslaveni nismo bili obični ljudi, ljudi poput Švicaraca ili Kineza, nego krvoločne, balkanske zvijeri koje su jedva dočekale svoju priliku.



Da moja teza drži vodu, nažalost, ima previše dokaza. Koliko je malo trebalo Libiji da se pretvori u Jugoslaviju? Koliko će malo trebati Evropi da se raspadne na tisuću krvavih komadića? Koliko je malo trebalo da Ameri shvate da ne žive u zemlji Dembeliji i da bi ovakvu Ameriku trebalo razoriti?



S velikim grčem u želucu svih sam se proteklih dvadeset godina znala prisjetiti zemlje koje nema. Danas, ovih dana, mnogo lakše dišem. Evropa će postati Jugoslavija, Amerika će postati Jugoslavija, Britanija gori, Afrika je spaljena, Bliski istok, Daleki istok … Jugoslavija do Jugoslavije.



Ne ide nam u nogometu, ne ide nam u gospodarstvu, ne ide nam ni u čemu, ali, mora nam se priznati, mi bivši Jugoslaveni prvi smo krajem prošlog stoljeća na području “civiliziranog svijeta” opako krenuli ognjem i mačem na sve ljudsko u čovjeku ako u čovjeku uopće postoji ljudsko koje dobri ljudi drže ljudskim. Nema ništa ljudsko ni u kojem ljudskom biću ali nama ljudima sa ovih prostora nitko ne može oduzeti pravo na istinu koja je sve očitija: baš smo mi učinili prvi korak koji će uništiti Evropu, Jugoslaviju dvadeset i prvog vijeka.



Pokojna Jugoslavijo, danas ti je rođendan. Ne tuguj, nisi zaboravljena, življa si nego ikad, milijuni leševa diljem svijeta slave tvoj put i tvoju smrt. I poslije Jugoslavije Jugoslavija. Tko to može platit?



-------



lp, boro

Dr Ashley Deans



Obrazovanje, koje vodi sveukupnom znanju unutar sebe.

Svijest je sve što postoji. Svi-Jest.

Obrazovanje utemeljeno na svijesti jest obrazovanje, kojim se nastoji razviti unutrašnji genij svakog učenika. Sada shvaćamo da je svako ljudsko biće potencijalni genij, No obrazovani sustav ne uspije razviti taj genij.

Što podrazumijevamo pod pojmom svijesti? Svaki čovjek doživljava različita stanja svijesti, na primjer spavanje je stanje svijesti koje karakterizira odsutnost budnosti. Sanjanje je također stanje svijesti, brzo pomicanje očnih jabučica i iluzorno stanje svijesti. Zatim budno stanje svijesti u kojem ste svjesni vanjskih predmeta. Kako se penjemo od jednog drugog do višeg stanja penjemo se na više stanje pozornosti, budnosti, mogućnosti razumijevanja kreativnosti, inteligencije.

Obrazovanje temeljno na svijesti kaže da se treba prakticirati bar 2x po 15 minuta jednostavne i lake tehnologije svijesti, kao što je TM. Kad se razvije više stanje svijesti, sve se poboljšava, intelekt, memorija, kreativnost itd. I postaju bolji građani.
Cijelo obrazovanje se treba temeljiti na razvoju stanja svijesti kod učenika. Najveća zabluda u obrazovanju jest da se današnje obrazovanje temelju na činjenicama ili podacima da učitelju nastoje ugurati što više podataka.

No Postoje tri temeljne komponente obrazovanja. Onaj koji spoznaje-učenik, proces spoznaje i ono što se spoznaje. Iako postoji sveukupno polje znanja, koliko učenik od toga usvoji, jer danas učite sve više o sve manjemu. Kad doktorirate znate gotovo sve o gotovo ničemu, znate komadić od sveukupnog znanja. To je veliki problem i temelj stresa. U obrazovanju danas ne dobivate sveukupno znanje, a to je moguće u vrlo malo vremena. Danas znamo da postoji izvor sveukupnog znanja u svemiru. On se zove jedinstveno polje. Zadnjih 500 god Fizičari postavljaju pitanje kakva je priroda svemira u kojem živimo.
Na površini vide beskonačnu raznolikost. Vi vidite svugdje beskonačnu raznolikost. No fizičari su istražujući suptilnije razine materijalnog postojanja otkrili da sve sile i čestice prirode postaju sve unificiranijima što je kulminiralo u teorijama o potpunom jedinstvenom polju.
Dakle, jedno jedinstveno polje jest u interakciji samo sa sobom, vibrira samo u sebi, stvara elektrone, protone, atome, molekule ljudska bića, čaše vode, zvijezde, galaktike.
Sve u svemiru izraz je tog jednog jedinog jedinstvenog polja. To jedinstveno polje izvor je naše DNA, izvor je naše fiziologije. No po definiciji ono je izvorište svega, dakle mora biti i izvor naše svijesti. Tehnika transcendentalne meditacije omogućuje nam da počnemo na površinskoj razini mislećeg uma, razini raznolikosti;različite misli, misao o ovome, o onome, doživljavamo misli na sve suptilnijim razinama misli, transcendiramo najsuptilnije impulse misli i doživimo polje čiste bezgranične nijeme svjesnosti na izvoru misli

Taj doživljaj izvora misli doživljaj je izvora sveukupnog znanja.

Ako želite sveukupno znanje kakve su vam opcije? Možete proučavati knjigu za knjigom, možete otići u knjižnicu i pročitat sve knjige—obuzet ce vas depresija. Ne možete pročitati 10 mil. knjiga. No odakle dolazi knjiga Dolazi iz tiskare, računala tipkovnice, prsti autora . A što rade prsti? One prenose misli iz uma tog autora.
Svaka knjiga je nastala kao ljudska misao Znaci ako knjižnica sadržava sveukupno znanje A sve je to znanje izvorno nastalo kao misao, onda je izvor misli polje sveukupnog znanja.

Danas shvaćamo da je izvor ljudske misli jedinstveno polje izvor sveukupnog znanja i organizacijske moći svemira. Dakle kad učenik samo 15 min dva puta na dan dozivi izvor svog kreativnog potencijala

Što je izvor svega znanja, cijeloga svemira onda je sve što učenik nauči u školi uvijek povezano s izvorom sveukupnog znanja Učenici se ne gube u sitnicama i nikad ne pitaju Zašto učim ovo? Kakve ovo ima veze s ovima? Sve je uvijek povezano s izvorom sveukupnog znanja.

Lako je doći do sveukupnog znanja! Ono je kao drvo. Ako imate beskonačno komplicirano drvo možete provesti cijeli život proučavajući koru, lišće, plodove, sjemene ali možete i staviti sjeme na dlan. Sjeme sadržava sveukupno znanje drva. Ako ste spoznali sjeme spoznali ste cijelo drvo. Isto je tako s jedinstvenim poljem. Kad imate doživljaj jedinstvenog polja, poznajete izvor sveukupnog znanja cijelog svemira. Tada je učenik ispunjen, Onda osjeća:Da ja jesam to polje sveukupnog znanja i mogu ga izraziti u fizici, matematici i sociologiji. Dakle to učenicima donosi ispunjenje i uklanja onaj temeljni stres nepoznavanje svega, a život počinje sa željom da sve spoznaju. Istodobno dakako, eliminiraju stres fiziologije koji se već akumulirao. Dakle dobivaju na obje strane. Eliminiraju stres i pritisak, također usavršavaju fiziologiju i razvijaju viša stanja svijesti.

Sve što činite mijenja vaš mozak, dakle ako učite svirati violinu kad bi vam danas napravio skan mozga, zatim vas poslao na sate violine i vi biste 2 mjeseca svirali violinu, te bi vam ponovo skenirao mozak, vidjeli biste da je područje mozga koje upravlja pomicanje prstiju lijeve ruke stvorio milione novih neuronskih veza u usporedbi s područjem koje kontrolira pomicanje prstiju desne ruke. Ako odete na sate matematike razvit čete određeni stil moždanih funkcija, ako odete na umjetnost razvit ćete drugi stil moždanih funkcija. Takav fragmentirani pristup znanju rezultira fragmentiranim razvojem mozga.

Danas ništa u obrazovanom sustavu ne nudi razvijanje cijeloga mozga. No ako fragmentirano znanje rezultira fragmentiranim razvojem, može li to značiti da doživljaj jedinstvenog polja sveukupnog znanja unutar čovjeka rezultira sveukupnim razvojem? Upravo su to otkrili neurofiziolozi.

Doživljaj transcendencije, doživljaj čiste svijesti, jedinstvenog polja unutar sebe, razvija cijeli mozak. Takvim pristupom u obrazovanju mozak postaje integriraniji memorija se poboljšava, hipokampus se više stimulira, kreativnost se povećava, pamćenje se poboljšava.

Znači kad moraju usvojiti neko znanje naučiti neke činjenice, mozak im bolje i učinkovitije funkcionira. Problem je kad vam mozak ne funkcionira kako treba.

U uspavanom stanju svijesti ne možete naučiti nikakve činjenice. U sanjarskom stanju svijesti naučit čete pogrešne činjenice. U budnom stanju svijesti naučit ćete ograničen broj činjenica. No kad ste na višem stupnjevima svijesti, učenje činjenica je lako. Još nešto, činjenice koje učite u školi zastarjet će kad maturirate, od obrazovanja ne trebate komad papira koji kaže da ste naučili neke činjenice , nego mozak.! Ako maturirate sa razvijenim mozgom onda se možete prilagoditi svakoj promjeni situacije i brzo naučiti činjenice To bi obrazovanje trebalo činiti.

Razvijati viša stanja svijesti, koja možemo definirati kao razvoj sveukupnog kreativnog potencijala mozga. Za sve pa i ekonomiju trebaju samo građani koji mogu doživjeti izvor sve kreativnosti.

Fizika je znanost o materijalnom postojanju, a znanost i tehnologija svijesti je znanost o subjektivnom postojanju. U temelju stvari objektivno i subjektivno postojanje ujedinjuje se u jedinstvenom polju.

Kad je Mahariš počeo poučavati meditaciju, naglasio je da su je tisućama godina pogrešno shvaćali. Ljudi su mislili da je meditacija mistična, da nije praktična, da zahtjeva napornu koncentraciju, te da je ne bi mogli postići. Oni koji su se posvećivali napornoj koncentraciji morali su se povlačiti iz društva meditacija nije bila praktična. Drugi tip meditacije bila je kontemplacija, razmišljanje o stvarima, razmišljanje o oceanu, planinama ili duhovnosti, no opet to ostavlja um na površinskoj razini. Mahariši je istaknuo da najstarija tradicija meditacije, ona vedska kaže da meditacija zapravo ne zahtjeva napor. Nikakav napor! Potpuno je prirodna. Meditacija je za svakoga. Kad su znanstvenici počeli poučavati njezine učinke, otkrili su da mozak počinje funkcionirati koherentno, da se lijeva polutka počinje usklađivati s desnom, i stimulira centar koji je zadužen za više ljudske vrednote. To je razlika između ljudskog bića i životinje.

Velika tragedija obrazovanja prošlih nekoliko tisuća god bila je u tome što ne uspijeva razviti cijeli mozak, pa dobijete ljudska bića koja se ponašaju kao životinje. Umjesto da se ponašaju onako kako bi se ljudi trebali ponašati

Dobijete ljude koji su neljudski kad im obrazovanje ne razvije cijeli mozak. Da iskustvo polja sveukupnog znanja unutar sebe, razvija sveukupnost moždanih funkcija. Istodobno tijelo doživljava duboko stanje odmora i opuštanja a to omogućuje tijelu da razriješi duboko ukorijenjen stres i iscrpljenost koji se ne oslobađaju za vrijeme sna.

Ako se sjetite glavnih ubojica u današnjem društvu, karcinom srčane bolesti imunosne bolesti, dijabetes, alkohol, cigarete droga , sve to zajedno dolazi od stresa. A s Transcendentalnom meditacijom, budući da opada razina stresa, ljudi spontano prestaju željeti cigarete, jer se tijelo uravnotežuje, isto tako i sa alkoholom i svakim oblikom stresa, sve se to smanji. U svim krizama prevencija je najvažnija. TM sprječava bolesti. Vrlo je praktična, kada govorimo o naprednim tehnikama meditacije. Kad meditirate 2 mj. i um se navikne na poniranje u to jedinstveno polje čiste svijesti onda možete naučiti napredne tehnike, One vam omogućuju da doživite taj proces transcendiranja, tako da vaša osjetila postaju profinjenija. Počinjete doživljavati suptilnije razine svijesti. Tada možete naučiti program, TM-Sidi i jogijsko letenje.

To su tehnike koje dolaze iz Patanjalijevih joga sutra. Te bi tehnike trebalo prakticirati iz te najprofinjenije i najjedinstvenije razine svijesti. Ako ih prakticirate s površinske razine, ništa se neće dogoditi. To je kao da pokušavate dobiti energiju iz ove čaše vode, samo trljajući je. No ako naučim funkcionirati na nivou molekule ili atoma ili jezgre, mogu dobiti golemu količinu iz te čaše. Isto je tako s procesom razmišljanja. Površinskom razinom razmišljanja-ništa se ne događa. No na suptilnijim razinama i naposljetku na toj jedinstvenoj razini gdje se nalaze svi zakoni prirode, uključujući gravitaciju, impuls svijesti iz te temeljne razine, stvara golemu reakciju iz zakona prirode. Možete uključiti cijelu inteligenciju prirode iz te najfinije razine razmišljanja.

Patanjalijeve sutre su smišljene da bi uključile sveukupni kreativni potencijal prirodnih zakona. U istraživanjima vidite da se struktura njegovih 195 joga sutra savršeno zrcali u 195 vijuga ljudskog mozga. Zapravo svaka struktura u jedinstvenom polju svijesti izražena je u ljudskoj fiziologiji. Dajući nam taj fizički izraz sveukupnosti ljudsko je biće najsavršenije stvorenje u svemiru. To je savršen izraz sveukupnosti prirodnih zakona. Tako je savršeno da vama kao pojedincu može pružiti doživljaj svega .

To je ta svi-jest Sve što jest.

Dobivate doživljaj da je svijest sve što postoji. Savršeno jedinstvo.

Yoga znaći spoj ili jedinstvo. Što to u ljudskoj fiziologiji stvara jedinstvo, to očito nije ruka, noga, nos. Moždana kora stvraa jedinstvo doživljaja u ljudskoj fiziologiji. Ljudska je fiziologija načinjena od svijesti.

Svi-jest, znači svijest. To je duboko znanje.

Danas shvaćamo da je sve u svemiru zapravo svijest.

Kad dođete do najsuptilnije razine fizike, ništa ne izgleda kao materija.

Svijest je sve što postoji, svijest se transformira, i počinje izgledati kao materija. No zapravo svatko i sve je svijest. Postoji samo jedna svijest u cijelom svemiru. To je kao jedinstveno polje, iako ono ipak svugdje izgleda drugačije. Zapravo je isto svugdje, ali izgleda drugačije. Kao ocean, u kojem su različiti valovi, dolaze odlaze. No samo je jedan ocean. Ocean je kao jedinstveno polje. Njegova je dubina potpuna tiha i vječna. Na površini se uvijek mijenja. Baš kao i svemir. Baš kao i mi mijenjamo se drugačiji smo bili sa 6 god, i sa 100 ćemo izgledati drugačije ali smo uvijek to mi. Nikad se ne mijenjamo.

Fizičari su se vrlo iznenadili kad su otkrili da svemir funkcionira prema kvantnoj mehanici. To nisu očekivali. Sve je bilo prema Newtonom zakonu i zakonu elektromagnetizma. Zatim je Plank predložio ideju kvantuma. I kad se razvila teorija kvantnih polja fizičari su počeli uspješno opisivati elektrone fotone, i sve čestice koje postoje po principu valova neograničenih polja.

No velika je tajna fizike ovo; Recimo da uzmemo ocean i ostavimo ga na miru. Što će on učiniti? Odgovor je ,on neće učiniti ništa! Jer Newtonov zakon kaže da svaki sustav ostaje kakav jest osim ako nešto ne djeluje na njega, Dobro? Znači ako ostavim ocean na miru, ništa se neće dogoditi. Ako jedinstveno polje ostavite na miru, zašto se ne dogodi ništa? Drugim riječima, zašto postoji cijeli svemir? Jedinstveno bi polje moglo samo sjediti zauvijek i ništa ne napraviti. Fizičari tada varaju. Stavljaju jedan član u jednadžbu kako bi primorali jedinstveno polje kako bi primorali jedinstveno polje da uđe u interakciju sa samim sobom, da bi postalo kvantno mehaničko. Tada iz sebe samoga može stvoriti cijeli svemir. No ne razumiju zašto. Razumiju kako , ali ne znaju zašto.

Napravite jedinstven misaoni eksperiment, kao što bi to učinio Einstan. Zamislite da je jedinstveno polje zapravo svijest. Ako uzmete polje svijesti i ostavite ga na miru, što bi učinilo? Evo, uzmite polje ne-svijesti i ono neće učiniti ništa. No imete li polje svijesti, po definiciji svijest mora biti budna! To svijest jest; budnost.

Čega može biti svjesna? Postoji samo ona! Po definiciji svijest je svjesna sama sebe.

No ako je svjesna sama sebe, onda je ona i spoznavatelj i spoznato i proces spoznaje! Oho!

Uzeli ste jednu stvar i sada imate tri stvari! Spoznavatelj, proces spoznaje i spoznato stvaraju se spontano u toj strukturi svijesti! A to je temelj obrazovanja. No spoznato je također svijest. Dakle ono može spoznati spoznavatelja. Proces spoznaje je također svijest, on može spoznati spoznato tako da sve to počinje vibrirati unutar sebe. Zatim te temeljne vibracije izlaze kao elektroni, protoni, DNA, ljudi… No bit svega jest što je jedinstveno polje zapravo svijest, a fizičari su tek nedavno počeli shvaćati da sve fundamentalne dileme kvantne mehanike u odnosu promatrača i promatranog postaju rješive kad shvatite da promatrač jest promatrano kad to svedete na jedinstvenu razinu.

Jer na jedinstvenoj razini postoji samo jedno promatrač i promatrano jedno su te isto!

Dakle učenik u učionici zapravo jest znanje, koje mu se predstavlja na najfundamentalnijem nivou. Učenik je sve. To sam ja. Sve je to.

Ništa nije drugo nego to polje svijesti. Da ne možete imati fiziku bez fizičara. A nikako ne možete imati fiziku bez svjesnog fizičara.

Dakle cijela bit fizike jest shvatiti svemir. Sto ste jasniji budniji, svjesniji, kreativniji i inteligentniji to imate više šanse shvatiti strukturu svemira. No nikad neće uspjeti shvatiti funkciju svemira ako ga promatrate samo kao materiju. Naposljetku kad razvijete viša stanja svijesti kroz TM i njezine napredne tehnike postajete u svemu bolji ne samo u fizici jer imate doživljaj izvora svemira. Počinjete shvaćati; Pa da, svemir je izraz moje vlastite svijesti. Tada se osjećate blisko sa svakime i sa svime. Ako ostanete i samo proučavate jedan fizika-teorem, odustali ste od beskonačnosti zbog jedne čestice.

Morate imati ocean u svojoj svijesti dok proučavate val. Inače čete biti nesretni. Pomislite na jednu osobu koju jedan val baca tamo-amo. Morate uspostaviti kontrolu nad cijelim oceanom.

Dakle fizičar mora znati da je njegovo znanje fizike strukturirano u njegovoj svijesti. Morate razviti svijest potpuno da biste bili potpuno razvijen fizičar.

Meditacija vam daje iskustvo samog sebe. Ništa ne radite a doživljavate sve. Zato se treba uvesti meditacija u svim školama.

Važno je znati da je jedinstveno polje polje, dakle sve je povezano na toj razini. Ako u Hrvatskoj imate 4,2 milijuna ljudi, i ako svako prakticira TM i reducira svoju individualnu napetost, onda će prirodno biti reducirana i akutna društvena napetost. Akutna društvena napetost manifestira se u nasilju zločinu, nezadovoljstvu, nedostatku kreativnosti, bolesti rastavama, idr. Negativnost bi se smanjila. Dovoljno je da samo 1% stanovništva meditira da bi došlo do redukcije društvene napetosti. To bi bilo 42 tisuće ljudi, Također bi i na cijelom Balkanu utjecaj imao pozitivne rezultate. Zato je važno uvesti obrazovanje utemeljeno na svijesti. Svugdje u svijetu sada škole uvode ovaj program, jer svuda postoji nezadovoljstvo vezano uz obrazovanje.

Svijet sada prolazi kroz promjenu kakva nije bila u povijesti, od nasilja, ratova, bolesti i siromaštva do mira, sklada i prosperiteta. A to možete vidjeti u ovom trenutku, u kojem se razina jedinstva i sklada u svijetu podiže kao nikad do sada, počevši od 1959 kad je Mahariši započeo sa TM.



Pripremili; Goga i Laci

http://www.youtube.com/watch?v=ZXZqlKAvewA

Dragi prijatelji!

Po ovoj južini, pretoplom i nezdravom vremenu, jutros u Rijeci (+ 11 stupnjeva) s kabanicom u neseseru ja sam osiguran od mogućeg pljuska i hrabro kročim u novi dan... Nitko meni ne može ničim nauditi, tako ni kiša...
Želim vam lijepi, ugodan i uspješan ponedjeljak, a tako i početak novog radnog tjedna...

- "COVJEKOVA SPOSOBNOST RAVNA JE SIRINI NJEGOVA VIDIKA". - /Perzijska poslovica/

- "LJUDSKA PAMET UNOSI LUDU RAZDIOBU U ONO, STO LJUBAV VIDI KAO JEDNO". - /Anthony de Mello/

- “KAZE SE, AKO COVJEK RAZUMIJE SAMOG SEBE, RAZUMIJE SVE LJUDE. ALI, JA VAM KAZEM, KAD COVJEK VOLI LJUDE, NESTO NAUCI O SAMOM SEBI”. - /Halil Dzubran/

- "BUDUCI DA JE SAVRSENSTVO BOZJE U NJEGOVOM MILOSRDJU PREMA LJUDIMA, I TI NE MOZES DRUGACIJE OSTVARITI SVOJE SAVRSENSTVO NEGO DOBROTOM PREMA SVIM LJUDIMA." - /prof. dr.o. Bonaventura Duda/

- "NIJE JEDNOSTAVNO ZIVJETI POSLIJE SMRTI. KATKAD NA TO TREBA UTROSITI CITAV ZIVOT". - /S.J.Lec/

- ""BOG NIJE OSOBA, BOG JE ZAKON". - /Mahatma Gandhi/

- "NASA ZELJA ZA BOGOM RAZGORIJEVA SE NJEGOVOM LJUBAVLJU: SVI PUTNICI SVOJ PUT PREVALJUJU ZAHVALJUJUCI SILI NJEGOVE PRIVLACNOSTI. UZLIJECE

LI PRAH BEZ VJETRA? PLOVI LI LADJA BEZ MORA?". - /Dzalal Al-Din Rumi/


- "PAMETNIJI POPUSTA! KAKVA ZALOSNA ISTINA KOJA UTEMELJUJE VLADAVINU BEZUMLJA." - /Eschenbach/



-------------------------

Živa istina

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72757

Riječki ekonomski uzlet - odakle datira

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72737

Nepismenost u Hrvata

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72738

Čudotvorni kamen

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72813

Namirnice koje nebi smjeli jesti

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72790

Impresivni video

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72794

Čovjek i pas

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72633

Promocija Namikovog filma i moj haiku nastup

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72812

Narodna vjerovanja o novcu /humor/

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72681

-----------------

Moje zadnje pismo upučeno vama
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72586

----------------

Jezik je prostor slobode ali i diktata – zašto se bojimo govoriti materinjim jezikom, treba li tko o jeziku brinuti, nadgledati ga i ispravljati?

JEZIK MATERINSKI, JEZIK MAĆEHINSKI

17. sa(n)jam knjige u Istri ove je godine bio posvećen identitetu, štoviše drami identiteta, a na više skupova bavio se i jezikom kao identitetom. Uz Matu Kapovića i njegovu knjigu »Čiji je jezik?«, te Nadu Gašić i Ivu Žanića, središnja figura rasprava o jeziku bila je Snježana Kordić, autorica knjige »Jezik i nacionalizam«, kojom je uzburkala kroatističku scenu u Hrvatskoj

Jezik pripada svojim govornicima. Ne postoje loši izvorni govornici. U jeziku su sve varijante jednako vrijedne. Varijacije i standardni jezik jednako su vrijedni. Standard je izabran samo iz praktičnih razloga, radi nadregionalnog sporazumijevanja. Jezik njegovi govornici spontano, nesvjesno reguliraju.
Jezik se mijenja, on se ne kvari. Tuđice postoje u svim jezicima svijeta. Jezik je prostor slobode. Pravo na svoj jezik jedno je od temeljnih prava čovjeka. Zašto onda o jeziku netko treba brinuti, nadgledati ga, ispravljati, propisivati? Zašto se izvorni govornici boje svog jezika?

Hiljada i tisuća

Uz najsimpatičniju primjedbu iz publike – na pitanje kojim je to jezikom onako lijepo na otvorenju Sajma knjiga u Puli govorio pisac Abdulah Sidran, netko je odgovorio – razumljivim – sve gore nabrojano čulo se s tribina i promocija na 17. sa(n)jam knjige u Istri. Sajam, ove godine posvećen identitetu, štoviše drami identiteta, na više skupova bavio se i jezikom kao identitetom.
Uz Matu Kapovića i njegovu knjigu »Čiji je jezik?«, te voditeljicu promocija, književnicu i prevoditeljicu Nadu Gašić i profesora Ivu Žanića (koji je lani objavio knjigu »Kako bi trebali govoriti hrvatski magarci?« o sociolingvistici animiranih filmova), središnja figura rasprava o jeziku svakako je bila Snježana Kordić, autorica knjige »Jezik i nacionalizam«, kojom je uzburkala lingvističku, prije svega kroatističku scenu u Hrvatskoj. I u Puli je predavanje održala u Sveučilišnoj knjižnici, a ne na Sveučilištu, među kroatistima koje, uz lektore, prvenstveno one na HRT-u, najviše proziva za purizam i jezičnu cenzuru.
Šutnja je – kako reče Sinan Gudžević – kao laž, iza nje stoji manipulacija. A da ljudima treba o jeziku razgovora pokazala je zainteresirana publika. Simptomatično: stariji Puležani došli su pitati stručnjake kako to da oni više »ne znaju« vlastiti jezik, pa su odahnuli kad su od njih čuli da mogu koristiti i – također hrvatsku – » hiljadu«, iako ih njihovi unuci stalno špotaju zbog toga. Na to je pak, pusta mladost, studentica rođena 1989., ustvrdila da o purizmu 90-ih ništa ne zna i da je njoj »tisuća« potpuno u uhu, da zašto bi je sada zamjenjivala »hiljadom«.
Da nije frustrirajuće, bilo bi smiješno. A frustrirani su bili i lektori čije je ukidanje traženo s pozornice; nisu zaobiđeni ni novinari – trebalo bi barem jedan dan pustiti da im tekstovi izađu izvorno njihovi, bez lekture, pa neka čitatelji presude.

Strah zbog govora

Jezik je kompleksno pitanje. Ali najviše zvoni to što i danas pojedinci osjećaju strah i/ili sram zbog svoga govora. Jer kad jednom uđe strah u čovjeka, čulo se s tribine, strah tu i ostaje; samo se pritaji i čeka novi pad imuniteta. Jezik je, ipak, oduvijek bio politička činjenica. Purizam ili jezična čistoća i nacionalizam oduvijek idu ruku pod ruku. A purizma su nam još prepuni školski udžbenici, nadnevaka bez datuma, zamolbi bez molbi, prijama bez prijema. Tako jezik, prirodan prostor slobode, postaje teror nad govornikom. Kojem, čuli smo, jezik pripada. Ali svaka se sloboda osvaja, kako je rečeno djevojci koja se požalila da joj se smiju u gradu na njezin otočki dijalekt.
O jeziku i identitetu, o tome što je to prostor slobode u materinjem jeziku, a što diktatura, upitali smo i goste sajma knjiga u Puli, sve odreda ljude od pera i jezika.

Duška PALIBRK


------------------------



Abdulah Sidran, bosanskohercegovački pjesnik, prozaik i scenarist, o uzrocima svoje patnje, sudbini Bosne, umjetnosti i jezičnom čistunstvu
PROŠLOST JE PAKAO NAŠIH PROSTORA
Kada danas nama – naročito iz Srbije, na način mržnje ili sprdnje – govore da su Bošnjaci nov, »izmišljen« narod, da je bosanski jezik »izmišljen« jezik, treba im reći da nije nov narod, niti je nov jezik, nego su nova pravila kojima mi u društvu reguliramo tu materiju. Dosadašnja pravila napravio je najbrojniji i najjači, manjeg i slabijeg nije pitao šta o tome misli. Nema, dakle, novih naroda i novih jezika, nova su samo pravila

Naše sudbine i sudbine naše djece bitno su predodređene i bitno zadate onim što je naša prošlost – Abdulah SidranAbdulah Sidran na pulskom je Sajmu knjiga predstavio autobiografiju »Otkup sirove kože«, u kojoj emotivno pripovijeda o stradanju svoje obitelji koje je počelo u trenutku kada se njegov otac Mehmed našao iza golootočkih rešetaka. Ta zla kob Avdu prati, kako kaže, cijeli život.
Na razgovor je odmah pristao – »Nisam džaba iz Sarajeva dolazio!« – no neka je pitanja, prije svega ono o nekadašnjem prijatelju i redatelju filmova »Otac na službenom putu« i »Sjećaš li se Dolly Bell« Emiru Kusturici izbjegao jer o njemu ne voli govoriti. O samoizolaciji, nastavku snimanja »Kuduza« i poeziji s Avdom zbog njegovog teškog zdravstvenog stanja ovoga puta nismo stigli popričati... No, i s vlastitom se bolešću sprda i tjera je samoironijom: na pitanje kako ste, odgovara: »Kao auto za otpad, ali u voznom stanju. Vozi, Miško!«.
U svom memoarskom ispovijedanju, kažete, istražujete uzroke svoje patnje. Ispričajte nam kako je riječ »zdravstvujte« promijenila život Vašeg oca, a onda i cijele obitelji.

Dijete je ponijelo tatin križ

– Našao sam jednu dopisnicu kojom se moj tata, koji je tada bio vršilac dužnosti bosanskog ministra za radnu snagu, javlja porodici iz Laškoga, gdje je bilo zdravilišče, jedna banja u kojoj se liječio išijas. Ali je ona očigledno bila funkcionersko lječilište jer je zapalo i njemu, novopostavljenom funkcioneru, državnom političaru. On već sedam dana boravi gore i u ambijentu je slovenskog jezika. Oko njega zuji slovenski, on nije školovan čovjek, nego zanatlija koji je kao sarajevski partizanski ilegalac napravio neku karijericu i sigurno je to njemu zujalo previše oko ušiju i zato počinje tu dopisnicu riječju »zdravstvujte«. A bio je april 1949., prošlo je deset mjeseci otkako hapse po zemlji sve živo što i mrvu miriše na Rusa i na neku simpatiju prema Rusima!
U svom pokušaju da rekonstruiram nesreću svoga oca, iz koje slijede nesreće porodice i svakoga od nas, njegovih sinova, pretpostavljam da bi upravo ta riječ s početka njegove dopisnice mogla biti uzrokom njegove nesreće. Samo je konj mogo u toj atmosferi takav lapsus, takvu glupost napraviti, ali očigledno, on se opustio, banja je banja, okolo su udovice, gaće je zaboravio, tu je bazen...
– Bio je jedan sarajevski pjesnik, dobar pjesnik, koji je napisao lijep stih, ali i beskrajno glup, a koji kaže: »Sudbina očeva u našim je rukama«. Ja se kroz cijelu svoju knjigu trudim dokazati da je sasvim suprotna sudbina naših ljudi na našim prostorima, da kod nas zaborav praktično ne postoji i da gotovo mehanički silom naših tradicijskih mehanizama unuci preuzimaju sudbinu djedova. To se vidi i na primjerima nekih javnih ljudi iz moje generacije, književnika, ljekara, filmskih režisera s kojima sam surađivao. I uvijek postoji strahovita veza između onoga što je bio otac, što je bila očeva sudbina i sudbine sina.
Smatrate li da Slobodan Praljak i Radovan Karadžić ne bi bili to što jesu i tamo gdje jesu da im životi nisu bili određeni sudbinom njihovih očeva? Vuko Karadžić bio je četnik, a Mirko Praljak, kako navodite u knjizi, zloglasni oznaš i »hrvatožder«.
– Ne kažem ja – ja sam poznavao čika Mirka i cijelu porodicu Praljak i o njima ne bih mogao baš ništa ružno kazivat – nego je tako kazivano za pokojnog Mirka Praljka u zapadnoj Hercegovini, jer je on bio policijski čovjek, čovjek Ozne, čovjek Udbe. Dakle, oni partizani koji su bili ostali u uniformi – a Ozna znači Odjeljenje za zaštitu naroda – tako su se i osjećali, bili ugledni, časni ljudi... Tako je Mirko Praljak radio svoju patriotsku misiju goneći po škripama po Hercegovini preostale ustaške vojnike. I kao takav, naravno, ponio na leđima ogromnu mržnju mnogih preživjelih koji su imali svoju rodbinu, sinove, braću među Pavelićevim vojnicima.
Prema tome, dijete je ponijelo tatin križ, kao malo dok Mostarom hoda – to ja izmišljam kao pisac, imam pravo na takve imaginacije – prolazi plavokosi, plavooki Bobiša, njega su zvali Slobodan Bobiša Praljak, a gurkaju se ljudi laktom i kazuju »vidi li ga, jebo li ga ćaća, isti Mirko«, jer mrze njegovoga oca. A dijete, kad raste noseći na plećima takav strašan teret, pri svojim životnim opredjeljivanjima traži rješenje.
Kod Praljka se dogodilo da, zbacujući tatin križ s leđa, preuzme i nešto što možda i nije htio preuzeti. Ja ne branim nikojega ratnog zločinca, kako ću braniti, pa meni je učinjeno zlo koje je obesmislilo moj život, uništilo moj narod, uništilo državu koju ja više nemam; narod je malčice preživio, ali još malo pa neće biti ni Bošnjaka, za sto godina postojat će ljudi koji će se zvati »porijeklom Bošnjaci«... Ali, ja vjerujem – a to mi je mnogo zamjereno – i govorim u obranu Slobodana Praljka. Bili smo prijatelji i moje poznavanje njegove ljudske prirode buni se protiv ikakve mogućnosti da je mogao izdavati komandu za zločin.

Prošlost ne prolazi

Kao zapovjednik HVO-a, po optužnici, nije poduzeo ništa da zločin spriječi.
– Na njegovom primjeru se sigurno može dokazati dvostruka linija zapovijedanja i mogao bi biti obranjen kao Tihomir Blaškić, jer je stvarna linija komandovanja bila u rukama Darija Kordića. Praljkov karakter dobro poznajem, on toliko drži do svoga »ja«, da nikad neće kazati »ne, ja na terenu nisam bio komandant, komandant je bio Tuta, ja sam samo figuriro kao komandant«. Đe će kazat, đe mu je onda junaštvo?
Kako bilo, suština je u sljedećem: Karadžić kao četnički sin ide u četnike, i opet je to suprotno stihu pjesnikovom da je sudbina očeva u našim rukama. Ne, nego su naše sudbine i sudbine naše djece bitno zadate onim što je naša prošlost. To je pakao naših prostora. Mi smo svijet u kome prošlost ne prolazi.
Zloguko kažete da je sve za što smo mislili da je davno mrtvo i pokopano, skočilo iz nekakve bezdane prošlosti kao da je sasvim novo. Na ovim prostorima ta se sablast povijesti periodično pojavljuje.
– Pa naravno, rezultati prvih demokratskih izbora s početka 90-ih pokazali su da ih je ogromna većina ljudi na našim prostorima shvaćala kao nastavak bitaka iz 1941-1945. Malo smo se odmorili, hajmo isponove – nož u ruke! Sramno je to što aktualni kvazidemokrati šibaju kandžijom mrtvu kobilu komunizma, mada su im njeni jahači vlast nad novim državama predali na tacni! Šta se tu ima itko busati u prsa? Prethodni režim nigdje na našim prostorima nije srušen revolucionarnom akcijom, nego izborima koje je organizirala i provela dotadašnja vlast, na izborima u kojima ona i nije pokazivala naročitu volju da i dalje vlada.
Nema novih naroda i novih jezika, samo su nova pravila
Što se događa s BiH, s andrićevskom Bosnom u kojoj i dalje kuha kao u ekspres-loncu? Dodik najavljuje izlazak Republike Srpske iz države, negira se dan državnosti... Raspada li se Bosna?
– Prljava Dodikova praksa me ne zanima. To su mali pajaci, nevažna historijska bića, volim da razgovaramo o pojavama, o fenomenima, što je mnogo važnije od personaliteta. Kad smo spominjali domaloprije imena i prezimena, nisu nam bili važni kao osobnosti, nego nam je bilo važno prepoznati usud, fenomen sudbine ovih naših prostora. Mi jesmo jedinstven duhovni prostor s milijun specifičnosti, ali nema bitne razlike, pogotovo kada antropolozi govore o južnodinarskom tipu. Tu je i prastari melos, etnomuzika koja je pramuzika, pa i ono guslanje i ganganje nije daleko jedno od drugog.
Ja ne mogu biti baba gatara ni Nostradamus da proričem šifrirano, ali mnogo je lakše prepoznati povijesne političke sile koje vode ka državnom nestanku Bosne nego njenom očuvanju. Vide se golim okom realne sile koje vode nestanku Bosne, a ne vide se one koje će taj nestanak spriječiti.

Nova pravila

Vaš je stav da se na prostorima četiriju država bivše Jugoslavije govori jednim jezikom, ali izgleda da je najveći problem kako nazvati taj jezik da se netko ne uvrijedi, nedajbože pobije. Kojim, dakle, jezikom razgovaramo?
– Mi razgovaramo južnoslavenskim jezičnim standardom, štokavskim izričajem. To bi bio naučni termin – južnoslavenski štokavski izričaj koji je dominantan u četiri južnoslavenska naroda – u Srba, Hrvata, Bosanaca ili Bošnjaka i Crnogoraca. Naravno, ljudi koji su krojili pravila po kojima se imenuju jezici uvijek su bili rukovođeni određenim društvenim, socijalnim, političkim, dakle, u krajnjoj konzekvenci, idejnim i ideološkim parametrima. Kada danas nama – naročito iz Srbije, na način mržnje ili sprdnje – govore da su Bošnjaci nov, »izmišljen« narod, da je bosanski jezik nov, »izmišljen« jezik, treba im reći da nije nov narod niti je nov jezik, nego su nova pravila kojima mi u društvu reguliramo tu materiju. Dosadašnja pravila napravio je najbrojniji i najjači, manjeg i slabijeg nije pitao šta o tome misli. Nema, dakle, novih naroda i novih jezika, nova su samo pravila.
Vrijeđanje pameti dogodilo se prije desetak godina u Hrvatskoj, kada je u kinima film »Rane« Srđana Dragojevića prikazan s titlovanim prijevodom. Publika pamti »legendarni« prijevod »srpske« pičke u »hrvatsku« pizdu...
– To su gluposti jedne hrvatske lingvističke linije koju ja ne podržavam, valjda se ona zove stjepanbabićevska. Hrvatski književni standard je moj ala
Suživot ugrozio život

U Bosni je suživot važan, a Vi ne podnosite tu riječ?
– Važan je život, a on je u svakome svome prirodnom obliku ugrožen čim ustupi mjesto novokomponovanom terminu »suživot«. Ta je verbalna tvorevina sasvim izvan duha našeg jezika, nastala je doslovnim prevođenjem, vjerovatno iz talijanskog – convivenza – ali u našoj stvarnosti, na djelu, u životu, podrazumijeva naporedno življenje, odvojene, paralelne živote, separaciju, pa segregaciju i rasizam kao logične konsekvence takvog poimanja stvari. Nemojte, molim vas, da uzalud govorimo o stravi koja se zove »dvije škole pod jednim krovom«, što je jedan od blažih oblika realiziranja onoga što se šverca u dvostrukom dnu kofera koji se zove suživot.

Iseljena Bosna hrani pola Bosne

Što je s iseljenom Bosnom? Smatrate li da će se ikada vratiti i što je Bosna izgubila odlaskom tih ljudi?
– Postoje dva-tri primjera uspješnog povratka prognanog stanovništva u zavičaj i svaki je od njih čudo za sebe, nisu nalik jedan drugom (Kozarac kod Prijedora, Janja pokraj Bijeljine), i nisu se dogodili zahvaljujući, nego unatoč volji nesposobnih i korumpiranih državnih organa. Ozbiljan društveni proces povratka prognanog stanovništva nikada nije ni započeo, i danas, 17 godina nakon Daytona, slobodno možemo konstatirati da je to propala stvar. Formalno-pravno, cio bi se Daytonski mirovni ugovor, zbog neizvršenja njegovog najvažnijeg poglavlja, mogao proglasiti ništavnim. U tome svjetlu »iseljena Bosna«, od čije financijske pomoći praktično živi pola stanovništva, prestaje biti važna samo u ekonomskom i sve više postaje faktor na koji se u budućnosti mora računati i u političkome smislu.
t, na radnom stolu držim Anićev rječnik u 12 tomova s pravopisnim dodatkom, pošto mi u Bosni nismo stigli to uraditi. Hrvatski enciklopedijski rječnik meni je potpuno prihvatljiv i kada bi mu neko promijenio korice i napisao da je to bosanski, ja bih rekao OK. Smatram ružnom i štetnom tendenciju da se vlastiti jezični izričaj po svaku cijenu što više udalji od komšijskoga. To je ova linija u Zagrebu.
Bosanski jezikoslovci, novinari i praktikanti koji koriste jezik nisu išli na takav jezični puritanizam. Nama je potreban i hljeb i kruh. Tako je u našoj jezičkoj praksi uvijek bilo i takav je bio naš jezični standard po izvjesnom Mostarskom dogovoru o jeziku, s početka 70-ih. Mi u stvarima jezika ne vidimo problema. Probleme u tome vide oni kojima je materija jezika sredstvo za ostvarivanje političkih ciljeva, koji su u krajnjoj liniji teritorijalni ciljevi.

Kulturna scena

Dodik negira postojanje Bosne, tu riječ i pridjev »bosanski« poskidao je iz imena desetak naših gradova, a to mu je odobrila neka komisija pri Ustavnom sudu i pri parlamentima. Strava! Bosanska Kostajnica samo je Kostajnica, Bosanski Novi je Novi Grad, Bosanska Dubica je Kozarska Dubica... Nema tu ni estetičkih ni lingvističkih ni ikakvih drugih nepolitičkih razloga, samo mržnja i ekspanzionistička težnja da prostor Republike Srpske postane Srbija.
Sarajevo je, što se kulture tiče, bilo na vrhuncu 80-ih. Vi i Kusturica možda ste najzaslužniji za takav status. Kako danas funkcionira kultura na tim prostorima? Koja biste imena izdvojili?
– Fenomen Bosne i Sarajeva iz sedme i osme decenije prošloga stoljeća zahtijeva i zaslužuje ozbiljniji pristup od novinskoga da bi se stiglo kazati kako ondašnji bosanski, kulturni »izlet u nebo« ne počinje filmskim dostignućima. Sigurno je da su ona visoko podigla standarde, nije se više ni moglo ni smjelo snimati gluposti, i u tome smislu smo Kusturica i ja sigurno pripremili teren za pojavu Danisa Tanovića, Jasmile Žbanić i cijele serije vrsnih mladih filmadžija. Možda smo čak dvjema-trima nominacijama i prokrčili put ka Danisovom Oskaru, ali u bosanskom fenomenu o kome govorimo film nije najvažniji, on je samo njegov najvidljiviji segment.
Moramo se sjetiti da su, još ranije, titule nogometnog prvaka države osvajali i »Sarajevo« i »Željezničar«, košarkaši »Bosne« više puta bivali evropski prvaci, sarajevska rock-scena producirala više kvalitetnih grupa nego cijela Juga zajedno, postojao je sarajevski grafički krug, čuvena sarajevska škola dokumentarnog filma, književni giganti poput Ćamila Sijarića, Meše Selimovića, Maka Dizdara, Derviša Sušića, Vitomira Lukića, Nedžada Ibrišimovića... U svijetu su već svoja imena bili uzdigli Mersad Berber, Safet Zec, Ljiljana Molnar Talajić...
Danas ne znam kako kultura funkcionira. Nikako. Cvjetaju njeni tzv. manifestativni oblici, u vidu desetine raznih festivala, što se često ispoljava na način Potemkinovoga sela, glamur koji svojom trodnevnom frenetikom nehotice prikriva suštinsku akulturalnost naše društvene elite koja svoje dertove najradije upražnjava cijepajući košulje na »koncertima« turbo-folk muzike. Jednom sam to slikovito formulirao opaskom da bi onaj slavni holivudski glumac pljunuo na crveni tepih Sarajevskg filmskog festivala i zovnuo taksi da ga odmah vozi na aerodrom, čim bi saznao kolika je penzija ovdašnjih najuglednijih umjetnika, akademika, naučnika i filozofa.
Pratite li današnju kinematografiju na prostorima bivše Jugoslavije i kakvom je ocjenjujete?
– Nisam bio u prilici pratiti eksjugoslavensku kinematografiju. Mnogo sam vremena proveo po bolnicama i u borbama za golo preživljavanje. Od onoga što jesam vidio, nije se dogodilo da me nešto oduševi. Mladi ljudi znaju režirati, sve je više tehničkoga majstorstva, glumci su možda najbolje što imamo, ali rijetko koji film probija plafon koji oponašanje jedne socijalne situacije dijeli od filma kao umjetničkog djela. Vrhunsko majstorstvo i zanat – da, magija i misterij umjetnosti – ne. Među filmovima yu produkcije, ne računajući one kojima sam ja bio scenarist, trajno se izdvajaju »Breza« Babaje i Kolara, »Ko to tamo peva« Šijana i Kovačevića, »Petrijin venac« Karanovića i Mihailovića...
Pripremate li scenarij za film po knjizi »Čefuri, raus« Gorana Vojnovića?
– Goran Vojnović je odličan pisac i scenarist, on svoje teme umije sam uraditi i ja ću mu, koliko bude potrebno, pomoći, više savjetima nego pisanjem, više iskustvom nego kreativnim sudjelovanjem. Ali Goranova je priča tako čvrsta i likovi tako dobri da bi scenaristički prsti zasvrbjeli i boljeg pisca od mene.

Mirjana VERMEZOVIĆ IVANOVIĆ






--------------------------

Nenad Popović, izdavač, publicist i prevoditelj:
Budući da krivo govorim, i mislim krivo


Nenad PopovićMoj materinji jezik je – rođen sam na Peščenici – otkako se sebe sjećam, bio vlasništvo režima koji je na vlasti. Moj susjed Žorži Korte iz Šulekove 24 A jedva je pušten na maturu, jer je bio napisao »sljedeći« umjesto »slijedeći«. Danas, bio bi to znak njegove hrvatske državotvornosti.
U svim režimima koji su određivali kako se govori i piše mojim jezikom postojali su svećenici tog jezika, koji su me gledali odozgor. Oni su obično bili iz onoga što se u Zagrebu zove provincija, uvijek jugoistočnih. Zadnja porcija došla je iz Bosne i iz Hercegovine. Ti svećenici, poetske duše, do moje 40. godine savršeno su znali srpskohrvatski, hrvatskosrpski i srpski ili hrvatski, već kako im je to određivao Vlado Bakarić. Od 1990. svoja suptilna djela pišu na savršenom jeziku kojeg nazivaju čistim hrvatskim hrvatskim, jer im je tako rekao Franjo Tuđman.
Jezik sam imao čast doživjeti samo kao pendrek režima, a njegove svećenike kao karijeriste: ako govoriš kako ti režim kaže, dobiješ stan, kredit, napreduješ na poslu, imaš akademski dodatak, kolumnu, položaj – već prema tome što je unosno, a uglavnom sve u paketu.
Tako sam ja ostao trajno nepismen, pa makar radim kao izdavač knjiga već četiri desetljeća. Štoviše, budući da krivo govorim, i mislim krivo. Krive knjige izdajem permanentno. Jedino nemam problema s policijom, jer ona ne smatra da vozim pogrešnim kolnikom.
No, nisam frustriran. Pišem i na njemačkom i tamo objavljujem u novinama, časopisima i sl. – i nitko nema primjedbi. Tu sreću nemaju ostali u ulici u kojoj sam rođen i odrastao. U Šulekovoj ulici od broja 1 kod Maksimirske do negdje 39 kod Zvonimirove ulice, pozitivno znam da nitko ne zna hrvatski. Za razliku od produžetka, gdje su sagrađene zgrade u kojima stanuju Milan Bandić i Ivan Aralica. Ja mislim da oni tamo čak pišu glagoljicom.
Ovdje u Istri, kamo sam se preselio pred deset godina, isto sam naišao na Aleju glagoljaša, što ima svoje učinke! Dva sela kraj kojih stanujem, kad sam došao, zvala su se Vežnaveri i Varvari, a sada Vržnaveri i Vrvari. Bravo Istrijani! Ako se Brioni sad zovu Brijuni, uskoro biste se mogli zvati Istrujani. Zahvalite Furiju Radinu što je isposlovao prometne table na talijanskom, barem se možete orijentirati gdje da skrenete kad idete doma.

-----------------------

Slobodan Šnajder, književnik i publicist:
Tuđice su Židovi jezika, rekao je Adorno


Slobodan ŠnajderRanih devedesetih, kada sam ono bio postao prilično vidljiv objekt, da ne kažem cilj, a sve to u bespuću povijesne zbiljnosti, otišao sam u Njemačku. Hoćeš-nećeš, postao sam tamo nešto poput putujućeg ambasadora katastrofe. Naravno, Njemačka je i prije svega toga bila moja »izborna domovina« (moji se komadi igraju u Njemačkoj od 1987). S vremenom ušao sam u njemački jezik toliko da sam bio u stanju pojasniti stvari koje ni meni samom nisu bile jasne; takve stvari koje normalna ljudska pamet naprosto odbija pojmiti. Ali i Njemačka, kao »izborna domovina«, teška je ljubavnica. Ne voli da joj se spominje prošlost. Ona je u toj prošlosti bila pošla s kojekakvima, pa i s ološem najniže vrste. Nijemcima sam dakako govorio svoj njemački, donekle utješen tvrdnjom mnogih pametnih Nijemaca da naprimjer jedan Kohl, to je općepoznata stvar, uopće ne govori njemački.
K tomu, Nijemac će otrpjeti njemački »s akcentom«, dok će Francuz francuski izvan norme smatrati zločinom protiv svetoga tijela njegova jezika. Nijemci nekako lakše podnose ono što im se čini s jezikom. Dakako, ovo vrijedi u slučajevima »respektiranog gosta«, ne i u slučaju gastarbajterskog »smeća«, koji k tomu još odbija jesti krmetinu.
Hajde de: mogu se prilično izraziti na njemačkom. Međutim, u stanjima i situacijama intimnije vrste, hajdmo reći, u sferi osobnog, u svim onim osamljeničkim »strujanjima misli« pred san recimo, ili na bolničkom krevetu, ja sam sa sobom razgovaram jedino hrvatski. Zaista važne stvari mogu reći jedino na jeziku koji se zove materinji. Očev jezik bio je njemački; on je pripadao skupini koju su između ratova, a upravo u svrhe belicističke, prekrstili u »folksdojčere«. Ali i on, u stanjima samogovora, pred san, u lirskim stanjima, govorio je hrvatski, to je posve sigurno. Njegovo je ime Đuro Šnajder (1919-1993), on je sjajan pjesnik hrvatskoga jezika, jedan od prvih koji se otrgnuo socrealističkom klišeju; usporedi naprimjer njegovu zbirku »Bijele zjene«, a i druge. Danas je zaboravljen, što i mene čeka, jedino će u zaboravu moje malenkosti biti više plana i programa, tojest namjere.
No taj očev njemački živi u hrvatskom, preobličen, »kroatiziran«, u tisućama izraza koji se tiču naprimjer zanata. Ali i odjeće, društvenih običaja, igara...
Danas doduše pred modernim automobilom bespomoćno stojite sa »šrafcigerom« u rukama, pa idete na »kriglu« piva. Svijet bez »štiklica« bio bi svakako dosadniji, a bez »hozntregera« nesigurniji. I tako jedna »skupina«, koja je 1945. brutalno prognana jer se njezin maleni dio ogriješio o običaje »domicilnog naroda«, perzistira, upamćena manje od ljudi a više od jezika samoga.
Današnji će lektor dakako »očistiti« hrvatski tekst od ovih »tuđina«. Ali pisci, napose pjesnici, a to su oni koji, po Jean-Paul Sartreu, odbijaju KORISTITI jezik, već rade S njim, a ne NJIME kao pukim alatom, možda bi mogli opjevati čak i »šrafciger», »štiklu« (petrarkizam u novoj šansi!), »krofnu«, »ajngemaht«? Jezik – to je jednakost u bratstvu mrtvih, živih i prognanih. »Tuđice« su »Židovi jezika« (to je rekao pametan Nijemac talijanskog porijekla: Th. W. Adorno).



------------------


Tonko Maroević, pjesnik, esejist, prevoditelj:
Dijalektika između norme i igre jezik čini živim


Tonko MaroevićJezik primamo rođenjem i komunikacijom s bližnjima, zato ga zovemo materinskim. Ali materinski jezik često ima dijalektalne osobine, kasnije jezik mladenačkih krugova ima svoje žargonske osobine. Ja bih rekao da se sloboda treba osvojiti; prema tome, postojanje standarda je isto tako uvjet da se od standarda odmaknemo u potrebi izražavanja ekspresivnosti. Standardni jezici su normirani, to je potrebno zbog komunikacije, osobito službene, da su riječi dogovorene, da imaju stanovitu konvencionalnost, jer riječi su i konvencionalne, samo su u poetskom jeziku vrlo slobodne, katkad i anarhično slobodne. Mislim da je dijalektika odnosa između norme i igre to što jezik čini živim.
Nacionalni jezici su isto tako svojevrsna konvencija, ali svakom je narodu potreban kao dio vlastitog identiteta, onog nadregionalnog. Jako volim regionalne identitete, oni su često primarni, često su prvotni, bliži, ali isto tako i nacionalni imaju svoje, pogotovo kad su ugroženi, a nacije, kao što znamo kroz povijest, često jedna drugu ugrožavaju, i u tom smislu je obrana jezičnih specifičnosti jedan oblik obrane vlastitog identiteta. Mi se služimo srpsko-hrvatskim jezikom u nekom lingvističkom smislu kako je on kodificiran u 19. stoljeću, ali ja sam se uvijek služio hrvatskom varijantom i zvao sam ga, kao i Krleža i mnogi drugi, hrvatskim jezikom.
Danas Crnogorci i Bosanci s razlogom traže obranu vlastitog identiteta, odmičući se od ove standardne podjele, i to njihovo pravo nitko im ne može oduzeti, kao ni meni da svoj jezik nazivam hrvatskim s puno senzibiliteta za ljude kojima je jugoslavenska opcija ostala i koji pišu, reklo bi se, nekom kombinacijom ta dva jezika koji su vrlo bliski ali u praksi nikad nisu bili jedan jezik. To je praksa koju živim šezdeset godina.
Svaki je jezik prirodno normiran i isto tako prirodno je prostor slobode. Meni je jezik nešto najhumanije, najljudskije, ne znam koji je atribut ljudskosti važniji od jezika. S obzirom da čovjek nije dobio krila, mislim da je jezikom mogao poletjeti kao nijednim drugim sredstvom.


------------------

Nada Gašić, književnica, prevoditeljica i profesorica:
I diktatura u jeziku ostavlja posljedice


Nada GašićRijetki su sretnici koji se jednako dobro, usmeno i pismeno, izražavaju na dvama, još rjeđi oni koji to čine na nekoliko jezika, a bilo bi zanimljivo upravo takvima postaviti ovo pitanje, jer svi ostali, među koje i sama spadam, osuđeni su na jedan jedini jezik, onaj koji smo posve nesvjesno počeli usvajati odmah nakon rođenja. Budući da mi jest jedini kojim govorim i pišem bez napora i uključenih senzora za detektiranje eventualnih pogrešaka, odnosim se prema njemu kao neotuđivom dijelu svoje osobnosti.
I dok govorim i dok pišem prolazim kroz svoj jezik kao kroz vlastiti svemir ne razmišljajući određuje li on mene ili određujem ja njega. Odnos je, vjerojatno, dvosmjeran.
Rječnici definiraju diktaturu kao neograničenu vlast, vladavinu, monopolizaciju, tiraniju... Ona je, naravno, moguća i u jeziku i to davanjem ovlasti ustanovama i pojedincima u njima koji u ime tih ustanova odlučuju kako bismo trebali ili morali govoriti, neprestano mijenjaju pravopise i propisuju kako bi valjalo pisati (nerijetko demantirajući sebe), ponekad zastrašuju, a u prepoznatljivim povijesnim razdobljima ustupaju svoje ingerencije onima koji donose zakone i po njima kažnjavaju. Kao i svaka diktatura, diktatura u jeziku teži neograničenoj moći, ostavlja posljedice i ima svoj kraj.
Prostor slobode u jeziku ne bi smio počinjati, kao što ne bi smio ni završavati. Sloboda u jeziku i jezik u slobodi minimum je koje demokratsko društvo mora garantirati svakom pojedincu.
(Molim redakciju da moje odgovore objavi bez eventualnih lektorskih intervencija, a ovu rečenicu dopisujem kao sastavni dio teksta.)


-----------------------


Blaženka Martinović, docentica na Odsjeku za kroatistiku pulskog Sveučilišta:
Govoreni jezik ne trpi krutu standardizaciju


Blaženka MartinovićO jeziku i identitetu može se prozboriti s nekoliko motrišta, no prije svega nužno je pojasniti što nam pojam jezika znači. Jezik je kompleksan i o njemu možemo govoriti kao o sustavu i kao o standardu; pa onda iz toga izlazi i kao entitetu i kao identitetu (što izvrsno pojašnjava prof. dr. sc. J. Silić u svojim radovima). Hrvatski jezik kao sustav u sebi nosi štokavštinu (i u tomu nije jedinstven), no kao standard uključuje i druge idiome i nadgradnju. Standard se naime vezuje i uz povijest, i uz kulturu, i uz književnost.
Standard nadalje nije samo »kako se obično govori«, što se katkad čuje u javnosti, on obuhvaća i ono »kako se može« i ono »kako se mora« govoriti. Standardni je jezik polifunkcionalan, svestrano je upotrebljiv; njime pišemo književna djela, objavljujemo znanstvene radove i novinske članke, ispisujemo obrasce, ali i svakodnevno komuniciramo. Iz toga izlazi i da ne govorimo standardnim jezikom kao cjelinom već nekim od njegovih stilova, onako kako nam (komunikacijska) situacija nalaže. Odnos prema propisu (kodeksu), primjerice, nije jednak u razgovornome stilu ili administrativnome, govornici se osjećaju »slobodnije« u razgovornome stilu, što standard i »dopušta«.
S druge strane, norme postoje i u razgovornome stilu, ali i u svim drugim idiomima (i u organskim i u neorganskim), ali su implicitne, spontane. Standardni jezik nije isključivo preskriptivan, u sebi uključuje i propise i opise (onoga kako se govori). Pravopis primjerice ne može biti deskriptivan, rezultat je svjesnoga napora, no rječnik može. Autonomnost standarda (potpunu neovisnost od organskih idioma) nije moguće ostvariti, a toga su svjesni i jezikoslovci; naime, u suvremenim se normativnim priručnicima sve više nailazi na dvostrukosti, s težnjom da se dublete stilski označe, da se preporuči što je kojemu stilu »primjerenije«.
Standardni jezik treba učiti, nikomu nije materinski, on je nadregionalan i omogućava komunikaciju na širemu području. Budući da standard ipak počiva na određenim idiomima, ali ga s druge strane treba i učiti, ostaje dvojbenim kakav odnos treba biti opisa i propisa u standardu. Što je više propisa u jeziku, govornici osjećaju da je i manje »prostora slobode«, a time mu pružaju i više otpora. S druge strane nije moguće propisati »ono kako se obično govori« jer takve realizacije nisu ujednačene i homogene (dovoljno je primjerice osluhnuti govor Zagreba, Osijeka, Splita i Rijeke) pa pristupiti smjeni kodifikacije slijedeći samo načelo proširenosti nije utemeljeno.
Valja naglasiti da je važeći kodeks uvijek u jednome dijelu u neskladu s jezičnom uporabom, govoreni jezik ne trpi krutu standardizaciju, no smjena kodeksa nastupa kada nastupi komunikacijski konflikt, i to je zajedničko svim standardnim jezicima. Govornici bi, vjerujem, manje propise doživljavali kao »torturu« da se više govori upravo o stilskoj raslojenosti jezika i da se kulturi govorenja i pisanja ozbiljnije pristupi na svim obrazovnim razinama.


----------------------------

Preuzeto iz Novog Lista

http://www.novilist.hr/

Ivo Kajzer

izlozba slika


Pozivamo Vas na otvorenje izlozbe slika

14. 12. 2011. u 19 sati u MKD ILINDEN,

Matačićeva 5 (Kraj Riječke tržnice)


Izložba ostaje otvorena do 15. 01. 2012,

a može se razgledati od 10 do 15 sati

od ponedjeljka do petka,

subotom od 17 do 21 sat

Web.stranica : kajzer.com

Telefon: 091 8848782


Iz ranijih osvrta

«…Imamo li u vidu definirana pravila realizma, dosadašnji Kajzerov slikarski sadr aj mo emo pratiti kroz tri teme/slikarske vrste: pejza e, portrete i genre prizore. Isječak ili kadar krajobraza za slikara je početak višesmjerne komunikacije (autor, motiv; autor, posjetitelj) koju nastavlja razvijati kolorističkim i oblikovnim simbolima, nenametljivo vodeći posjeti-telja/do ivljavatelja kroz reinterpretirane sadr aje koje, bez izuzetka popisuje Stvoritelj. S njegovim se djelima nadahnjuju inspiriraju ili ih, obrađuju i (re)interpretiraju brojni umjetnici. Kajzer gradi vlastiti put: izdvojeni motiv gotovo fotografskom točnošću prenesi na platno, tako da se njegovo slikarstvo u značajnom segmentu referira na američku varijantu hiperrealizma/fotorealizma. Slikara, kao i hiperrealiste zanima detalj koji na njegovim radovima suvereno nosi simbolsko značenje i komentar autora (genre scene, portreti, pejza i i vedute). Pojedine partije na slici, način nanošenja boje i kolorit Kajzera određuju slikarom prepoznatljiva rukopisa koji s podjednakom pažnjom obrađuje svaki detalj. Pred nama se nižu ovovremeni sadržaji uljuljkani u pitominu primorskoga krajobraza…»

Ljubica Dujmović Kosovac

«…Ivu Kajzera ili njemu slične slikare po slikarskom učinku i motivima, Nevenka Žunića, Edu Unkovića ili našeg najpoznatijeg slikara ovakvog načina slikanja, Zvonimira Mihanovića, ne određuje ni formalna naobrazba ni intelektualni pristup našoj urbanoj svakodnevnici, već nadarenost. Neki od spomenutih su se i odrekli naobrazbe u uvjerenju da će iskvariti ono što imaju. Njihovo slikarstvo nije ironijom usmjereno na konzumeričku euforiju: «što slika prikazuje više sreće, to smo skeptičniji», već je to neka vrsta sličice raja, konstante koje se užasavaju progresivci ili alternativci, oni koji nisu ni upoznali prvo već su odmah konzumirali drugo.

Slikarstvo Ive Kajzera iziskuje istančanu tehniku. Takvo se slikarstvo često pomaže posebnim tehnikama spreja, zračnog kista ili projiciranjem fotografije na platno. Ivo Kajzer se oslanja na svoju ruku, kist i klasične slikarske postupke…»

Zeljko Sušek

IVO KAJZER (1947. Vaška kraj Slatine), u Rijeci ivi od l965. Javno izlaganje svojih radova počinje kasnih osamdesetih godina prošlog stoljeća, sudjeluje na skupnim izložbama i likovnim manifestacijama. Usporedno sa slikanjem bavi se pisanjem poezije i proze. Član je Društva hrvatskih književnika. Objavio je dvije zbirke poezije Slučajni putnik (1999.), Festival povratnika (DHK, 2002.) i roman Kronika u doba parodije (MH Pazin, 2006.). Dobitnik je više nagrada i priznanja za slikarstvo. Radove je izlagao na tridesetak skupnih i 27 samostalnih izlo bi.

Nagrade i priznanja

1993. Opatija - Volosko, Mandrać, Diploma za slikarstvo

1993. Rijeka, Pul kaštela, Nagrada za slikarstvo

1994. Rijeka, Pul kaštela, II. Nagrada za slikarstvo

1995. Rijeka, Pul kaštela, II. Nagrada za slikarstvo

2003. Rijeka, Pul kaštela, I. Nagrada za slikarstvo

2004. Lovran, Ex tempore, Pohvala za slikarstvo

2004. Kraj, Ex tempore, I. Nagrada za slikarstvo

2004. Lovran, Ex tempore, Otkupna nagrada

2006. Kraj, Ex tempore, III. Nagrada za slikarstvo

2007. Novigrad, Ex tempore, Otkupna nagrada

2007. Kostrena, Ex tempore, II. Nagrada za slikarstvo

2008. Rijeka, Pul kaštela, III. Nagrada

2010. Rijeka, Pul kaštela, II. Nagrada

Samostalne izlo be

1993. Rijeka, Dom sindikata, 19. - 30. 5.

1993. Rijeka, Narodna čitaonica, 14. - 31.12.

1994. Rijeka, Narodna čitaonica, 11. - 30.11.

1995. Opatija, Caffe bar Mario, 4. - 31.3.

1996. Rijeka, Galerija Sanson, 8. - 22.5.

1997. Opatija, Galerija hotela Imperijal, l7. - 25.4.

1999. Slatina, Pučko otvoreno učilište, 12. - 25.3.

1999. Rijeka, Galerija Juraj Klović, 30.6. - 9.7.

1999. Kostrena, Narodna čitaonica, 26. - 29.11.

2002. Opatija, Hotel W.A.Mozart, 10. - 27.7.

2002. Senj, Dom kulture, 28.7. - 13.8.

2002. Opatija, Hotel Millennium, 23. - 30 .12

2003. Pula, Hotel Histria, 16. - 26. 4.

2003. Punat, Galerija Toš, 16.5. - 20.6.

2003. Baška, Galerija Zvonimir, 16. - 27.8.

2003. Pag, Kne ev dvor, 26.9. - 6.10.

2005. Rijeka, Galerija Sveti Juraj, 19.4. - 6.5.

2005. Lovran, Galerija Laurus, 4.6. - 16.6.

2006. Umag, Hotel Umag, 8.4. - 30.4.

2006. Baška, Hotel Zvonimir, 27.7. - 12.8.

2006. Pula, Dom Ive Rudan, 1. - 10. 12.

2007. Novi Vinodolski, Galerija Turnac, 15.3. - 30.4.

2007. Lackenbach - Austrija, Museum Schloss, 25.8. - 30.11.

2008. Opatija, Galerija hotela Imperijal 10.5. - 30.6.

2009. Rijeka, Galerija O.K. 20.2. - 27.2.

2009. Umag, POU MMC od 12.12. - 20.01.2010.

2010. Rijeka, Filodrammatica, od 13.10. - 23.10.


Radujemo se Vašem dolasku !!!

Zdravo i zdravlje svima



mejl govori o vrijednim proizvodima za zdravlje i ljepotu koji mogu biti korisni darovi, pred ove božićno novogodišnje blagdane, za sebe i sve ljude koji su nam važni.



Bit cu zahvalna prijateljima i svima kojima se svide proizvodi koje promoviram da proslijede informaciju dalje podržavajuci tako mene osobno kao i sve ljude kojima će ove informacije biti vrijedne. U tu svrhu sam napravila plakat /saljem u attacu/, koji možete staviti na oglasne ploče i mjesta gdje se može pročitati. Naravno onima kojima se svide proizvodi molim da ih kupe putem Eli. Zbog osobnih razloga podrska mi je osobito potrebna ovaj mjesec. Hvala vam na tome.

* Eli



Moji prijatelji znaju da je AFA - Klamatska alga moja miljenica. Smatram je sjajnom partnericom prema Zdravlju, Svjesnosti i Slobodi. Neki od naziva pod kojima je možete naći /Kraljica nutricionizma, Eliksir za mozak, antiderpresiv, Zelena krv planeta, Zelene zrake svjetlosti/ i njezin kemijski sastav već puno govore o Njoj. Pored toga ona nosi nevidljivu energetsku moć (blizina planine Shasta, mali paketići Svjetlosti) i informaciju pohranjenu u DNK (o brzoj prilagodbi i preživljavanju). Kad k tome uzmemo u obzir da je divlja, cjelovita, prirodna onda se nameće zakljčak da se radi o jedinstvenom daru Prirode, koji nam može biti od podrške i pomoći u ovim vremenima velikih i brzih promjena. Zahvalna sam joj za podršku koju mi pruža u svakovrsnim životnim procesima već više od 10 godina. Oromorivni blagdanski popust za Alge, od 21-23%. Pogledajte na www.eli21.com



No povod za ovaj mejl su dva NOVA PROIZVODA AqS:







1.Berry Power BERRY POWER sa Maqui, Acai i drugim bobicama.



® Proizvod zanimljiv vegetarijancima, veganima i sve brojnijim sirovojelcima

® AquaSource Berry Power sadrži razno bobičasto voće za koje se smatra da ima značajnu prehrambenu vrijednost i osigurava različite vitalne prehrambene tvari ...

® Izgleda da se u bobičastom voću kriju hranjive tvari i dobrobiti koje još ne razumijemo.



Berry Power komplementaran je s drugim proizvodom, jer sadži bobičasto voće koje pomaže zdravlju zubi i zubnom mesu (borovnice, jagode, kupine), a



drugi novi proizvod se ne jede, ali isto kao i ostali proizvodi AqS doprinosi zdavlju i ljepoti. Radi se o proizvodu koji, čini se, donosi pravu revoluciju u njezi zubi.



2. SOLADEY-ECO ® IONSKA ČETKICA ZA ZUBE



Originalna, popularna, revolucionarna četkica za zube iz Japana

Izgleda poput obične četkice za zube ali nakon pažljivog promatranja otkriva se šipčica od titanovog dioksida koja se proteže od zamjenjive glave do ručke, aktivira se svjetlom te proizvodi elektrone koji pomažu otklanjanje zubnog plaka i poboljšanje oralne higijene.



Nisu nam više potrebne paste za zube koje često sadrže fluor, opasan otrov koji je uzročnik mnogih zdravstvenih poremećaja, no nije samo fluor problematičan u pastama za zube. Ja već dugo ne koristim paste s fluorom, ali mnogi nažalost da.

Oralna higijena postaje prirodna i ekonomična.

Isprobala sam. Super, sviđa mi se.



Kako funkcionira, Kako se koristi, Pogodnosti, Prednosti. Kako doprinosi okolišu, uštedi i Zašto uopće ionska četkica za zube? ® Pročitajte u Letku u attacu.

Zdrava probava počinje u zdravim ustima ® više o tome u članku na web stranici

Na hrvatskom tržištu trenutmno dostupna u slijedećim bojama: crna, zelena, plava (naknadno ce biti dostupna i u ljubičastoj i crvenoj boji).



Oči su ogledalo Duše, a Osmjeh je ogledalo Srca





SOLADEY - ECO IONSKA ČETKICA ZA ZUBE




mpc

kune



REVOLUCIONARNA NJEGA ZUBI

Orginalna, popularna, revolucionarna četkica za zube iz Japana

® Oralna higijena prirodna i ekonomična

® Zubna pasta nije potrebna

® Aktivira se svjetlošću

® Učinkovito djelovanje






SOLADEY ECO ČETKICA ZA ZUBE – Plava, Crna, , Zelena


195,00

SOLADEY ECO ZAMJENSKA GLAVA (4 kom) - Srednja, Mekana, Dječja


195,00

Poštarina uključena u cijenu




INFO ’ www.eli21.com

Narudžba ’ Eli: e mail: eli.jaska@ri.t-com.hr

t/f: 00385 (0) 51/677-331; 091 7223700;






Humanitarna akcija AqS



Prošle godine AqS je imao jednu lijepu akciju. Skupljali smo i donirali potrebne stvari za dječji dom na Potoku. Osobno sam bila u ekipi koja je odnjela darove.

Ove godine AquaSource nastavlja sa svojim humanitarnim djelovanjem, podržimo ga u tome, to je i naša prilika za darivanjem potrebitih.

Prosljedujem mejl. ŻŻŻŻŻŻŻŻŻ



From: AquaSource d.o.o. [mailto:info@aquasource.hr]
Sent: Thursday, December 08, 2011 10:19 AM
To: AquaSource d.o.o.
Subject: Božićna akcija



Dobro jutro svima !



AquaSource je i ove godine odlučio pokrenuti humanitarnu akciju uoči Božića, no ovoga puta za naše najsiromašnije sugrađane, kojih je sve više u ovim teškim, recesijskim vremenima.



Tjedni, mjeseci, a zatim i cijela godina, prođu u trenu i u stalnim životnim borbama, pa neka bude barem ovo predblagdansko vrijeme, vrijeme kada ćemo svi zajedno pokloniti trenutak svog vremena za neko dobro djelo.



Kao što vjerojano znate u Rijeci, na Brajdi, postoji trgovina za siromašne, u kojoj najsiromašniji građani kupuju po povoljnim cijenama, a opskrbljuje se iz donacija. http://www.poslovni-savjetnik.com/hrvatska/socijalna-rijeka-otvorena-prva-trgovina-za-siromasne



U uredu, pored božićne jelke, stavili smo kutiju za donacije, pa Vas molim da podržite našu akciju i da popunimo barem djelić police u njihovom dućanu ! Paketić brašna, soli, šećera, ulje, konzerva, tjestenina, toalet papir, sapun...bilo šta od osnovnih namirnica, sve je dobrodošlo i puno će značiti..



Molim Vas proslijedite mail ili informaciju, vašim distributerima koji dolaze u ured ili možda prijateljima koji bi željeli dati svoj prilog iako nisu naši kupci i svi zajedno podržimo ovu akciju.



Hvala od srca.



Srdačan pozdrav,



AquaSource d.o.o.
S.Vajnera Čiče 10.
51000 Rijeka
Tel: +385 (0)51 324 270
Fax:+385 (0)51 215 340
www.aquasource.net
info@aquasource.hr







Attac:

. Plakat

. Letak Cetkica

- Letak Berry

- Mejl





ELI Jaška * t/f: 00385 (0)51 677-331; + 091 722 37 00;
* eli.jaska@ri.t-com.hr * www.eli21.com

Ziva istina


Dalaj Lama je, na pitanje što ga je najviše iznenadilo o čovječanstvu,
odgovorio: Čovjek!, Jer on žrtvuje svoje zdravlje kako bi zaradio novac.Tada
žrtvuje novac kako bi ozdravio, a onda je toliko zabrinut za budućnost da
ne uživa u sadašnjosti, a rezultat toga je da ne živi ni u sadašnjosti ni
u budućnosti, živi kao da nikada neće umrijeti, a potom umire kao da nikada
nije stvarno živio.

---------

lp, boro

INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK




INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK / 8 –15 MARCH 2012

CONTEMPORARY ART FROM SOUTH EASTERN EUROPE





„PETI ELEMENT“ FINE ART AGENCY - PHONE +1.917.382. 6598 www.petielement.hr info@petielement.hr

MIDTOWN CREATIVE EVENTS 549 WEST 52ND ST, 8TH FLOOR GALLERY MC| NEW YORK NY 10019 | PHONE +1.212.581.1966, www.midtowncreative.org







INTER IMAGO 4 ARMORY - NEW YORK / MARCH 2012

IZLOZBA SUVREMENOG SLIKARSTVA SEE REGIJE





POZIV UMJETNICIMA SLIKARIMA ,



Nakon tri uspjesne realizacije projekta INTER IMAGO NEW YORK/ kontinuirana promocija dvodimenzionalnog stafelajnog slikarstva umjetnika iz Jugoistocne Europe (SEE region)



- „INTER IMAGO NEW YORK “ NOVA SLIKA – KLASICNE SLIKARSKE TEHNIKE (lipanj 2010),

- „INTER IMAGO NEW YORK No 2 “- OD ALTAMIRE DO MOME (veljaca 2011),

- „ INTER IMAGO 3 - NEW YORK“ uvod u art market (rujan 2011)



organizatori su se odlucili na realizaciju INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK s novim konceptom izlaganja povezujuci neposredno umjetnike i njihove radove s umjetnickim trzistem, kao kolateralni dogadjaj cuvenom umjetnickom sajmu

THE ARMORY SHOW NEW YORK www.thearmoryshow.com, http://www.armoryartsweek.com/armoryarts/index.cfm/home/

u ozujku 2012. koji u ovoj formi vec cetrnaest godina uspjesno povezuje vrhunske umjetnicke uratke s pripadajucim trzistima.



INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK je koncepcijski podijeljen na dvije cjeline IZLOZBENI/individualni umjetnici i SAJAMSKI/ grupe autora, galerije, umjetnicke asocijacije,kolektivni nastupi



TKO SE MOZE PRIJAVITI:



· slikari i likovni umjetnici koji istrazuju pojam DVODIMENZINALNE SLIKE ,LIKOVNOST I ORIGINALNOST PRIMJENE SLIKARSKIH TEHNIKA U SUVREMENIM UMJETNICKIM STRUJANJIMA



· GRUPE AUTORA, UMJETNICKE ASOCIJACIJE, UDRUGE I INSTITUCIJE U KULTURI, GALERIJE /skupno predstavljanje



KONCEPT PRIJAVLJENIH RADOVA:





· Projekt koncepcijski obuhvaca SLIKARSKA DJELA koja mogu biti napravljena u nekoj od tradicionalnih slikarskih tehnika (ulje, akrilik, akvarel, tempera..), ali i manje tradicionalnih tehnika (kolaži, razlicite kombinirane tehnike netipicnih slikarskih materijala), uvjet je da su slike i dalje DVODIMENZIONALNE i da su radjene na platnu ili papiru. Motivi i tematika slika nije ogranicena.









UVJETI SUDJELOVANJA i SELEKCIJSKI PROCES:



Svi zainteresirani umjetnici/slikari,grupe autora, asocijacije, udruge,institucije,galerije i ostali, trebaju popuniti

PRIJAVNICU ZA SUDJELOVANJE (sve info na www.petielement.hr ) te zajedno sa dvije fotografije (jpg.format)

prijavljenih radova poslati putem e maila na info@petielement.hr. najkasnije do 15.PROSINCA 2011.





Svi prijavljeni za INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK ce proci SELEKCIJSKI PROCES koncipiran po kriteriju PROFESIONALNOSTI, ORIGINALNOSTI, INDIVIDUALNOJ SLIKARSKOJ VJESTINI I RAZNOLIKOSTI. Koncept UMJETNOST I TRZISTE nece biti tretiran u smislu dodvoravanja pripadajucim trzistima vec ce se obradjivati ISTRAZIVACKI u svhu odrzivosti pojedinih slikarskih sklonosti i tematike, te vjerojatnosti pozicioniranja na pojedine segmente umjetnickog trzista.



Prilikom podnosenja prijave za INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK potrebno je podmiriti obveznu naknadu prijavljivanja u iznosi od 200.00 kn.



Svi sudionici koji su uspjesno prosli selekcijski proces duzni su platiti pripadajucu kotizaciju ovisno o konceptu nastupa umanjenu za nakandu prijavljivanja.



PRIPADAJUCE KOTIZACIJE za INTER IMAGO ARMORY - NEW YORK:



1.000 $ INDIVIDUALNI UMJETNICI /dva rada / skupna izlozba /zajednicki katalog,pisano izvjesce s kontaktima

3.000 $ GRUPA AUTORA /do deset radova/izlagacki prostor 5 m2,pult,3 zida, osoba za promociju,poslovni kontakti

5.ooo $ UMJETNICKE GALERIJE /do 15 radova/izlagacki prostor 10 m2,pult, 3 zida, osoba za promociju,poslovni kontakti

7.000 $ ASOCIJACIJE, UDRUGE,INSTITUCIJE /do 20 radova/izlagacki prostor 15 m2,pult, 3 zida, osoba za promociju,poslovni

kontakti



Uz gore navedeno KOTIZACIJE ukljucuju: transport eksponata na relaciji SPLIT – NEW YORK – SPLIT, carinsku dokumentaciju, zajednicku multimedijalnu promociju, mjesto u katalogu,ciljana on line promocija,zajednicki media plan i sudjelovanje u PR kampanji dogadjaja, strucna promocija izloženih radova, pisano individualno izvjesce s poslovnim kontaktima (guest list, media list, galleries and art dealers' list , special events list, general info list...)





KOTIZACIJE (plative u kunama po srednjem tecaju HNB na dan uplate ) treba uplatiti nakon zavrsenog selekcijskog procesa , a najkasnije do 20.prosinca 2011., dok se obvezni troskovi od 200,oo kn placaju odmah prilikompopunjavanja prijavnica.



Sve uplate se izvrsavaju na ziro racun su-organizatora KULTURNI TURIZAM PROMOTION ART&CULTURE

/21300 MAKARSKA , PUT MAKRA 47 /OIB 62444 206 400/ MB 239 25 26/ :

ZIRO RN PRIVREDNA BANKA ZAGREB - 2340009 – 1110487161



Nakon izvrsene uplate ORGANIZATOR ce sudionicima ispostaviti sluzbeni racun.





CILJ PROJEKTA: osigurati KREATIVNI OPSTANAK štafelajne slike POVEZUJUCI je s pripadajucim trzistima ( galerije, posrednici i umjetnicki savjetnici, kreativno unutrasnje uredjenje, korporacije, umjetnicke organizacije, direktni kupci) te

prikazati koliko KREATIVNOST UMJETNIKA može nadvladati utjecaje suvremenog tehnološkog nacina stvaranja, te pružiti uvijek nešto NOVO i ORIGINALNO tradicionalnoj dvodimenzionalnoj SLICI



NAMJENA IZLOŽBE: UPOZNATI AMERICKU LIKOVNU PUBLIKU SA SLIKARSKOM TRADICIJOM SEE REGIJE te uspostava kontinuiranog dijaloga UMJETNIK – TRZISTE formirajuci networking svih sudionika ( publika, kupci, galerije, umjetnicki sajmovi, art dealeri,likovne izlozbe, umjetnici)



MJESTO ODRŽAVANJA : MC GALLERY, NEW YORK CITY, NY 10019 – 549 W 52 nd street www.gallerymc.org



VRIJEME ODRŽAVANJA: 08 .03. –15.03.. 2012.g.





Svi zainteresirani trebaju ispuniti PRIJAVNICU, te zajedno sa fotografijama svojih radova (jpg format) i kratkim profesionalnim životopisom poslati na email adresu organizatora info@petielement.hr najkasnije do

15. prosinca 2011.g





ORGANIZATORI: PETI ELEMENT“ FINE ART AGENCY - 21000 SPLIT CROATIA, FRA LUJE MARUNA 3,

MB: 1153307 OIB: 257 44 55 39 66 www.petielement.hr ; info@petielement.hr



OSOBE ZA KONTAKT:





FRANE RIBAROVIC direktor AGENCIJE, franeribarovic@gmail.com mob +385 92 305 0085

VENDI BOROVIC,ak.slikar- project manager, vendiborovic@gmail.com mob + 385 92 268 8 314





SPLIT, 5.prosinca 2011.

Kako s novcem? Sad znate što treba!





NARODNA VJEROVANJA O NOVCU

Da bi zarađeni novac volio Vašu kuću, onog dana kada dobijete plaću ne treba trošiti niti jednu kunu.



Cijela plaća mora prenoćiti kod kuće.



Neki čarobnjaci životne mudrosti savjetuju da treba sačuvati godinu dana krupnu novčanicu, koja će se "napuniti" vašom energijom i počet će privlačiti prema sebi novac.

Novca neće biti: ako zviždite u sobi i mrvice sa stola čistite rukom.
Da bi u kući bilo novca, metlu treba postaviti ručicom na dolje.

Povišicu plaće najbolje je tražiti u srijedu po danu.

Džepove odjeće koja se van sezone ostavlja u ormar, napunite sitnim papirnatim novčanicama.



Novac ne voli probušene džepove ili otpalu dugmad.
Nikada ne držite novčanik prazan, neka u njemu bude makar sitniš u kovanicama.



Sav novac mora biti glavnom stran om okrenut prema gazdi.



Novac zarađen kockanjem ili igrama na sreću, zarađen nepošteno, nađen,
pocijepan itd. ne donosi sreću i zato ga ne treba zadržavati u novčaniku, podijelite ga sirotinji ili brzo potrošite.

Nakon pročitanog, vjerojatno razumijete da je novac vrlo lako izgubiti, ali ga nije teško ni privući k sebi.



Da ne biste izgubili novac pridržavajte se izloženih pravila.

Jednako tako, da bi privukli novac pošaljite ovaj tekst svojim prijateljima i novac će krenuti k vama, zato što samim tim pokazujete novcu da vam je drag.

Ako izbrišete ovu stranicu nakon čitanja i nikome je dalje ne pošaljete, bit ćete godinu
dana siromašni.

No ako pošaljete ovo makar na dvije adrese, imat ćete 3 godine sreće i hrpu novca.

---------------------

hvala dragoj anamariji na pismu!

Dragi prijatelji!



Šašavo možda djeluje, kao vječiti optimista ja vjerujem u novo izabranu vlast koja budi, podstiče, i snaži vjeru u zakonitost i red, tako da za nekoliko godina možemo biti opet uspješno i sretno društvo. Napokon i ovaj izborni cirkus priveden je kraju... Svakako, i ono što bih žarko želio, da se sprovede "pretvorba privatizacije" i vrati narodu sve njemu oteto...

Također čestitam svim razumnim i dobrostivim Slovencima na novo izabranoj vlasti...





- "Čast je, objektivno gledano, mišljenje drugih o nama, a subjektivno gledano, naš strah od tog mišljenja." - /A.Shopenhauer/



- "Kad uživamo slatki plod, valja se sa zahvalnošću sjetiti i onoga tko je zasadio voćku." - /vijetnamska narodna poslovica/



- "Ne sudite dan prema plodovima koje žanjete nego prema plodovima koje ste posijali." -

/Louis Stevenson, škotski pisac/



- "Svaki nagon prepušten sebi je slijep. I nagon za slobodom je slijep. Ako ga ne vodi zdrav razum, odvest će čovjeka u propast." - /T.Toth/



- "Ono što je iza nas i ono što je ispred nas sasvim je nebitno u usporedbi s onim što je u nama." - Ralph Waldo Emerson, američki filozof/



- "Nitko vam ne može dati toliko dobar savjet kao onaj kakav možete dati sami sebi." - /Marko Tulije Ciceron, rimski govornik/





------------------------



Teozofsko Društvo iz Rijeke organizira predavanje u subotu, 10.12.2011. u 18,00 sati u prostorijama, udruge građana "AUM" Rijeka, Centra za terapeutsku yogu, Kružna 8/III, haustor do Palacha.



Predavanje i Skupština Teozofskog Društva

"ŠTO TO GOVORI TEOZOFIJA" Predavač je IVAN PREKOP iz Zagreba

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72239

----------------------

Posveta razumu

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72494

Bijeda se umrežuje

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72495



Slobodna Katolička crkva u Sloveniji

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72238





Anonimusi

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72199

Moja zadnja haiga

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72287

------------------

Moje zadnje pismo upućeno vama

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72190

-----------------

KO VLADA SVETOM?

KAKO PRODATI NIŠTA I ZARADITI - HILJADE MILIJARDI DOLARA


Piše: Ivona Živković


Mnogi bankarski i ekonomski eksperti, a posebno političari barataju danas pojmovima koo što su: kupovna moć; potrošačka korpa; inflacija; hiper inflacija; devalvacija; kamatna stopa; zatezna kamata; prezaduženost, dužničko ropstvo; anuiteti; reprogram duga; MMF; Pariski i Londonski Klub, Svetska banka, IDA programi, donacije; investicije; klizni kurs; devizne rezerve itd.
Da li znate šta sve to znači? Ne, ne trudute se da razmišljate. Svi pojmovi služe upravo zato da bi ste manje znali i manje shvatali kako ste surovo i perfidno prevareni, OPLJAČKANI I ZA ČITAV ŽIVOT PTRETVORENI U ROBA.
Ne shvatate? Naravno. To vam niko nije rekao, nije bilo o tome diskusije u parlamentu, na televiziji, u novinama…
Logično, jer onda pljačka ne bi bila uspešna. Ali pošto je prevara savršeno dobro izvedena i vi sada ništa ne možete promeniti, možete da saznate šta je NAJVEĆA PREVARA NA SVETU. Pročitajte ovo.


KAKO JE NASTAO NOVAC
Svi smo učili da je prvi vid trgovine bila robna trampa. Ljudi su direktno razmenjivali robu: ovcu za kravu, kravu za kukuruz, kukuruz za paradajz, ugalj za drvo, drvo za cigle itd. Kada je roba u razmeni postala veća, bilo je nezgodno nositi veliku količinu robe sa sobom pa su se umesto toga ljudi složili da nadju neku sporazumnu vrednost koja bi posredovala u trampi. Moglo se prihvatiti bilo šta - parče kože ili kosti ili metala. Sve je bilo stvar dogovora i opšte saglasnosti u jednom društvu. Najčešće su kao jemstvo u trgovini korišćene kovanice od nekog postojanog metala - zlata, srebra, nikla, bakra… Vrednost odredjene kovanice bila je opšte prihvaćena konvencija. Za to je jamčio vladar države ili poseda.
Naravno, uslov za ovakav vid trgovine podrazumevao je poverenje svih u vladara i spremnost svih da ovakvu konvenciju prihvate.

Tako je nastao sistem robne razmene gde se vrednost svake robe predstavljala odredjenom količinom kovanica, a kovanice su predstavljale zamenu za vrednost robe koja bi se mogla razmeniti. Dakle, same po sebi kovanice nisu imale vrednost osim one koju im je davala roba za koju su se mogle zameniti. Nisu se mogle jesti, obući, koristiti za gradnju, grejanje ili prevoz.
Korišćenje ovih kovanica stvorilo je i potražnju za metalom od kojih su se kovale, pa je tako i odredjeni metal imao veću ili manju vrednost na tržištu, što je zavisilo od njegove tražnje.
Kako se vremenom količina robe u razmeni povećavala, bilo je potrebno sve više kovanica, pa je i njihovo nošenje vremenom postalo nezgodno. Trgovac na veliko bi morao na pijacu da nosi čitav sanduk ili teške kese zlatnika i srebrenjaka, što je bilo i opasno zbog pljačkaša.

Tada su na scenu stupili zlatari nudeći svoje usluge. Oni su imali dobro obezbedjene i iskovane sanduke u kojima su čuvali zlato. Zato su ljudi svoje zlatne kovanice sve češće ostavljali na čuvanje u sanducima kod njih. Ovi su im tu uslugu naplaćivali kojim zlatnim ili srerbrnim novčićem, a za količinu deponovavog zlata ili drugih kovanica izdavali papirnatu potvrdu (priznanicu) na kojoj je pisalo kojih kovanica ima vlasnik na raspolaganju.

Vremenom je ovakva priznanica sve češće bila u opticaju kao sredstvo u razmeni robe. Umesto da svaki čas dolazi i podiže svoje zlato, vlasnik deponovanog zlata bi davao priznanicu trećem licu u zamenu za robu, a ovaj je sa tom priznanicom opet mogao u svakom trenutku da podigne kovanice kod istog zlatara.
Priznanica se tako pokazala mnogo praktičnija i postala je veoma popularna, pa su kovanice sve više bile na čuvanju kod zlatara, a sve manje u kesama i sanducima samog vlasnika.

A kako je to izgledalo kod zlatara? Na primer, izvesni Petar bi deponovao 20 funti zlata i za to uzeo priznanicu na 20 funti. Ali prošlo bi i godinu dana kako se ne bi pojavio da podigne svoje zlato. Jednostavno trgovao je samo sa priznanicom. Za to vreme njegovo zlato je stajalo. Kod zlatara se u medjuvremenu pojavio Toma i pitao da li može da pozajmi 20 funti zlata na 6 meseci i tu pozajmicu plati sa kamatom. Kao garanciju da će platiti ponudio je svoju kuću.
Zlatar je tada procenio da bi to mogao da uradi, jer se Petar već godinu dana ne pojavljuje da podigne svoje zlato, pa se možda se neće pojaviti ni narednih šest meseci. Tako je odlučio da rizikuje i pozajmi Petrovo zlato Tomi.
Ali, nije mu ga dao fizički, već je samo izdao potvrdu da Toma kod njega ima založeno 20 funti zlata. Realno stanje je sada bilo takvo da su u opticaju bile dve potvrde kao garancija za postojanje 40 funti zlata, iako je zlata bilo samo 20 funti.

To je bila čista prevara, jer je zlatar znao da jednu priznanicu izdaje na nepostojeće zlato. I ne samo to. Toma je verovao da od tog trenutka zaista ima kod zlatara 20 funti zlata, a ne samo priznanicu.

Ali, glavni deo prevare tek sledi. Izdavanjem druge priznanice, Tomi na 20 funti, kreirana je nova zamena za vrednost, zapravo stavljena je u opticaj potvrda o postojanju vrednosti koje realno NEMA. Ta vrednost se vodila kao DUG, koji je stavljen Tomi na teret, a koji će postati stvarna vrednost onda kada on taj dug otplati stvarnim radom i stvarnom robom koju bude morao da proda.

Kada je Toma vratio zlataru dug i doneo pravo zlato u iznosu od 20 funti plus 10% kamate, on je zlataru dao pravu vrednost od 22 funte stvarnog zlata koje je kupio prodajom svog stvarnog rada i stvarne robe.
Zlatar je, medjutim, došao u posed 22 funte zlata bez ikakvog stvarnog rada bez prodate robe. Jer, napisati nekom priznanicu nije nikakav rad. Samo rizik da se prevara ne otkrije.

Nakon što je zlatar video kako je uspešno i lako zaradio 22 funte zlata, odlučio je da na istu sumu, od deponovanih Petrovih 20 funti, izda na zajam još tri priznanice.
Tako su se u opticaju za istih 20 funti zlata našle četiri papirnate priznanice koje garantuju donosiocu po 20 funti zlata, što je ukupno 80 funti zlata. Tako je zlatar kreirao iz NIČEGA još 60 funti zlata plus kamata po 10 % , što znači 66 funti. Tako će zlatar kada se ovaj dug izmiri imati 88 funti zlata stvorenih bez rada - IZ NIČEGA! Ukoliko mu dužnici ne isplate dug sa kamatom , preuzeće i njihovu založenu imovinu- zemlju ili kuću. A to je stvarna vrednost.

Tako je parče papira, obična priznanica, donosilo zlataru stvarne materijalne vrednosti, bez ikakvog rada.

BANKARSTVO POČIVA NA PREVARI
Bio je to početak bankarstva, a sistem kreditiranja kakav danas poznajemo počiva upravo na tome - na kreiranju novca iz NIČEGA. Taj novac se zove DUG.
Šta se dogadja kada vi u banci uzimate kredit na 100 000 evra na 25 godina? Jednostavno banka vam upiše na vaš račun 100 000 evra. Plus 15% kamate - pa još klizajuće- na kraju može da ispadne ukupno 200 000 evra. Sve to proglasi se vašim dugom banci. Dug otplaćujete svojim radom koji zaista stvara neku vrednost. Ali, ako ne uspete da otplatite nakon 25 godina kredit, vaša rad i vaša kuća koju ste kupili pripada bankarima.

Mi verujemo da papir na kome piše 500 dolara ili evra i koji držimo u ruci ima vrednost kojom možemo dobiti robu ili uslugu koja se na tržištu vrednuje toliko. I to nije problem, sve dok ga možemo zameniti za robu. Ali, problem je kada zaboravimo da novac sam po sebi nema vrednost, već je on samo oznaka, merilo, neke stvarne vrednosti. Kao kada bi ste rekli da ne možete završiti radove na auto putu jer vam nedostaju kilometri? Ali kakvu vrdnost ima novac kreiran iz NIČEG? Takav novac se naziva spekulativnim kapitalom. Njemu vrednost daju bankari. Taj novac, zapravo papir, oni prodaju kao robu koju sami "prave"i procenjuju.


MEDJUNARODNI BANKARI POSTAJU GOSPODARI DRŽAVA
Ovakav način stvaranja vrednosti iz lažno izdatih priznanica učinio je prve bankare još u srednjem veku, veoma bogatim ljudima. Tako se oni više nisu zadovoljavali zaradama na sitnim depozitima gradjana, već su tražili više. U sedamnaestom veku došlo je do sukoba holandskih bankara sa engleskom dinastijom Stjuarta. Bogati bankari Evrope su se udružili i finansirali Vilijama od Oranža koji je svrgao Stjuarte invazijom na Englesku i postao Kralj Vilijam III. Pred kraj šesnaestog veka Engleska je bila finansijska ruina, zalihe zlata i srebra potrošene, a gradjanski rat je zamenjen ratom sa Francuskom i Holandijom narednih 50 godina. Zemlja je bila u bednom stanju, a Vilijam nije mogao da plati vojsku.
Vilijam od Oranža

Hitno mu je bio potreban novac. Ali, umesto da ga sam kreira i njime zaduži gradjane u iznosu od 20 miliona funti, što je komotno mogao kao kralj (jer novac je samo usvojena konvencija za trgovinu, zar ne) prihvatio je "pomoć" prijatelja bankara, uz "malu" protivuslugu. Tražili su mu da otvore svoju privatnu banku koja bi dobila status centralne banke. Za uzvrat oni bi uneli u nju svoj zlatni depozit na osnovu koga bi izdavali hartije od vrednosti, kreirali i štampali novac i pozajmljivali državi. Pretpostavljete već kako bi to radili.

Tako je 1694. nastala Bank of England, prva privatna banka u svetu koja je dobila legalno pravo da izdaje novac. U osnivačkoj povelji stoji i besmrtna odrednica: "Ovoj banci pripada sva dobit od kamate na novac koji ona kreira iz NIČEGA (out of nothing)". Tako umesto da vrednost koju predstavlja novac bude zasnovana na radu i proizvodnji i razvijanju sopstvene ekonomije u skladu sa tim, Engleska je kao država počela da uzima kredite (znate već kakve) i zadužuje se ogromnim kamatama.
Osnivačka povelja iz 1649.


ŠTA JE NACIONALNI DUG
To je u Bank of England registrovano kao nacionalni dug. Ove kamete i dugove su zapravo otplaćivali gradjani putem poreza, a kada bi otplata državnog kredita kasnila sledile su i zatezne kamate, pa je država morala da povećava takse i još više globi narod. Naziv "Bank of England" uzet je upravo da bi se gradjanima ulilo poverenje asocirajući ih na nešto nacionalno, iako je to bila privatna banka.
Imena njenih najvećih deoničara nikada nisu otkrivena, ali se zna da su preuzeli obavezu da uplate 1,4 miliona funti u zlatu i tako kupe svoj udeo. Uplatili su samo tri četvrtine od jednog miliona. Ipak, bez obzira na tu "malu tehničku manjkavost" banka je 1704. počela da prodaje akcije kako bi uvećala početni kapital. Naravno, odmah je počela i da daje novčane pozajmice (znate već kako).

I američki predsednik Vudro Vilson dobio je "pomoć" od bankara. Prvo su mu pomogli da postane predsednik finanisranjem izborne kampanje, onda su mu pokrili jedan veliki finansijski dug, odnosno neku ucenu, iz mladosti.

Tako je 1913. Vilson u Kongresu "proturio" zakon po kome udruženje najvećih privatnih banaka, Federalne rezerve, može da štampa novac bez zlatne podloge odnosno kreira ga iz NIČEGA. Od tada sve do danas, američka vlada mora da pozajmljuje dolare od ove moćne grupe finansijskih mahera i stvara ogroman nacionalni dug. Tako privatna centralna banka (FED) kreira milijardu dolara koje sa kamatom od tri posto daje vladi SAD i stvara nacionalni dug. Ovaj novac vlada distribuira komercijalnim bankama sa kamatom od 5%, koje ga prodaju gradjanima i preduzećima sa kamatom 7 posto ili više. Dakle, svako je u lancu napravio dug sa istom svotom novca (jednom milijardom dolara) kreiranom iz NIČEGA.

To je kao neispravan kalkulator koji ima grešku i, na primer, stalno ukucava broj sedam. I bilo koji broj da se ukuca on se množi sa sedam. Tako kalkulator uvek daje pogrešan rezultat. Dva puta dva postaje 28, tri plus četiri postaje 49, i tako dalje. Ako operator koristi ovakav kalkulator za izradu svojih računa ili za računanje kamate ubrzo će se naći u vrtešci tražeći neki smisao.

Na ovoj finansijskoj vrtešci danas se okreće čitav svet. Pre 50 godina u svetskim funansijkim tokovima bilo oko 5% ovog spekulativnog novca, danas je 97 % kapitala koji cirkuliše spekulativno.
Nacionalni dug je 1996. u Velikoj Britaniji iznosio 380 milijardi funti, od čega je 30 milijardi funti samo kamata. Sa dugovima komercijalnih banaka on danas iznosi preko jedan trilion funti(u Britaniji je to broj sa 18 nula).

SAD, namoćnija i "najbogatija" zemlja, danas ima ukupan dug, preko 40 triliona dolara, nacionalni dug je blizu 9 triliona (američki trilion ima 12 nula).
Japan je druga u svetu najbogatija ekonomija i ima nacionalni dug 3 triliona dolara.
Dugove imaju i sve ostale države u svetu.

I to to je najveća legalna prevara u istoriji čovečnstva.
Tako je jedna grupa lihvara u periodu od tri stotine godina postala ugledna svetska bankarska elita, a danas su praktično gospodari sveta.

Bukvalno, nema države, nema čoveka na planeti, nema kompanije koja njima ne duguje novac. Taj dug je toliki da nikada ne može biti otplaćen! Jer ako bi neka država i htela da dug otplati, morala bi da povuče iz novčanih tokova sav novac i sve hartije od vrednosti. To bi državu dovelo do potpunog sloma.

To je beskonačna igra brojki, zaduživanja i stvaranja vrednosti - koje nema.
Pretvaranje novca u robu koja se tržišno vrednuje i prodaje ne samo da je bankare stvorila bogatim ljudima, već je najveći deo čovečanstva pretvoren u robove. Jer, sa spekulativnim (zamišljenim) novcem bankari su stotinama godina kupovali realna bogatstva: zemlju, naftu, rudnike, ljudski rad. Investirali su u gradnju inftastrukture u brojnim državama sveta, dok su istovremeno širili svoju bankarsku imperiju.
Posledica takvih investicija je da uzamišljeni novac širom sveta isisava prave vrednosti - tudju robu, rad i sirovine.

Naravno, primetili ste i kod nas da se poslednjih godina otvaraju isključivo strane banke.

Čitav svet danas je podeljen na one koji rade i stvaraju istinske vrednosti i one koji te stvorene vrednosti bez rada prisvajaju.
I ma koliko pojedinci i nacionalne ekonomije radili i stvarali, uvek ostaju u dugovima. A bez ekonomske nezavisnosti, nema ni stvarne ljudske slobode.


MODERNO ROBOVLASNIŠTVO
Ovo možda nekome liči na davno ukinuti robovlasnički sistem. Ne, ne samo da liči, već današnje društvo to i jeste. Čitav svet se danas i formalno ustrojava upravo ka takvom sistemu gde će najveći deo čovečanstva raditi i stvarati za malu i odabranu elitu bankara i njihovih izvršnih upravitelja, koji se modernim rečnikom zovu menadžeri. Primetili ste koliko bankari otvaraju škola za internacionalne menadžere i takozvane finansijske eksperte?

Očito, ako je svaki gradjanin na planeti zadužen, ako je svako preduzeće zaduženo, svaka država, gde su onda ovi bankari našli taj novac kojim nas kreditiraju?
Nisu ga našli nigde. Oni su ga izmislili.
"Dajte mi da kontrolišem novčane tokove u nekoj državi, i nije me briga ko pravi zakone" shvatio je odavno Amšel Mejer Rotšild, osnivač dinastije koja već tri veka drži pod kontrolom ekonomiju Velike Britanije i njenih kolonija, od kojih je najveća SAD.

Još 1913. američki kongresmen Čarls Lindberg proročki je upozorio predsednika Vudro Vilsona i Kongres šta će doneti njihova odluka o davanju prava privatnoj banci (FED) da kreira novac: "Kada predsedik potpiše tu odluku, legalozovaće nevidjivu vladu koju čini monetarni moćnici". Uzalud. Nisu ga poslušali.
Čarls Lindberg

I Tomas Džeferson je shvatio kakva se opasnost sprema Americi: "Verujem da su privatne banke opasnije za našu slobodu nego najjače armije. One su već podigle novčanu aristokratiju koja poništava moć vlade. Ova moć bankarima mora biti oduzeta i vraćena narodu". Uzalud je govorio.

"Ko god kontroliše količinu novca u bilo kojoj zemlji, aposlutni je gospodar industrije i privrede. Kada shvatimo da je čitav sistem veoma lako kontrolisan, na ovaj ili onaj način, od nekolicine moćnih ljudi na vrhu, nećete biti upozoreni kako periodi inflacije i depresije nastaju", reči su američkog predsednika Džejmsa Garfilda.

Samo nekoliko nedelja nakon ove izjave na njega je izvršen atentat, 12. jula, 1818.
Predsednici Abraham Linkoln i Džon Kenedi pokušali su da izvrše moneterne reforme kojima bi povratili izdavanje novca u okvire državnih institucija. U ovome su obojica sprečeni na isti način - atentatom. Njihovi naslednici odmah su najavljene reforme obustavili.
I genijalni izumitelj Tomas Edison pimetio je zavisnost države od bankara i to izrazio čistom logikom:
"Ako naša država može da izda dolarsku obveznicu, može da izda i dolarsku menicu. Elementi koji obveznicu čine dobrom, čine dobrom i menicu". " …Apsurdno je da naša zemlja može izdati 30 miliona u obveznicama, a ne može 30 miliona u novcu. I jedno i drugo obavezuju na plaćanje, ali jedna popunjava zelenaša, a druga pomaže ljudima". Uzalud.


CILJ BANKARA JE SVETSKA VLADA
Mogu li vlade država, koje su gradjani na demokratskim izborima birali, da spreče bankare da gospodare našim životima? To se od vlade i očekuje, zar ne? Mogle bi vlade, naravno, kada bi pojedinci koji imaju moć da o nečemu odlučuju bili van kontrole bankara. A videli smo kako su završili oni koji nisu bili pod kontrolom, a kako su radili oni pod kontrolom.

Ali, da bi svaki takav čin nacionalnih vlada predupredili, bankari su shvatili da je važno uništiti sve nacionalne centralne banke, osloboditi države granica, kako bi fiktivni kapital mogao slobodno da cirkuliše, obesmisliti i ukinuti nacionalne vlade i umesto država stvoriti medjunarodne organizacije i multinacionalne korporacije i bankarske institucije. I naravno medjunarodne monete, poput evra. Ključne odluke bi tako donosili političari u medjunarodnim organizacijama kao što su EU, UN, NATO, MMF... koje bi bankari mnogo laše kontolisali.

Dakle, globalizacija , odnosno smanjivanje broja mesta na kojima se donose političke i ekonomske odluke, cilj je Novog Svetskog Poretka. Stožer okupljanja nije SAD kao takozvana "najmoćnija sila", već internacionalna bankarska elita.


VEŠTINA UMNOŽAVANJA NOVCA
Odakle tolika moć bankarima? Da li su sve to uspeli samo štamapanjem novca? Naravno, da nisu. Specifičan smisao za kreianje novca iz ničega dopunjen je i specifičnim shvatanjem biznisa. Taj specifičan smisao za posao ogledao se u shvtanju da se odredjeni dogadjaji koji mogu uticati na tržišna kretanja mogu preduprediti, ili još bolje veštački i pod kontrolom izazvati. A najbolji posao za bankare je rat i svaka druga krizna situacija, gde se ekonomske vrednosti preko noći menjaju. Zato su se bankari izveštili u četiri najunosnija posla: finansiranje ratova, igra na berzi, kontrola infomacija (medija) i trgovina strateškim sirovinama. Ove veštine i poslove bankari su negovali i razvijali vekovima.

ROTŠILDI PRVI NAPRAVILI OBEVEŠTAJNU MREŽU
Saznanje o tome koja bi dinastija u evropskim državicama i grofovijama mogla imati najjači uticaj, ko bi koga mogao svrgnuti sa vlasti i doći na presto, gde se sprema rat, kome eventualno pomoći novčanom pozajmcicom, gde investirati, sve je to bilo od neprocenjive vrednosti i bankarska porodica Rotšild je marljivO prikupljala takve podatke.

Tako su Rotšildi, pre dve stotine godina, imali svoje trgovačke agente locirane u svim glavnim evropskim centrima trgovine i prestonicama. Bila je to prava obaveštajna mreža koja je prikupljala podatke o mogućima previranjima na dvorovoma.

Amšel Rotšild, osnivač bankarske dinastije

Poruke su izmenjivali preko mreže kurira , a poštanska služba čiji su oni bili vlasnici pretvarala se u pravu špijunsku mrežu.
Njihovi poštanski fijakeri putovali su drumovima, brodovi su išli preko Lamanša. Njihova njuškala u liku sitnih trgovaca i poštara bili su na ulicama, na pijacamama berzi. Nosili su keš novac, obveznice, pisma i vesti. Obratite pažnju na poslednje- vesti. Vesti koje su njihovi glasnici donosili pokretale su berzu. Od tih infomacija zavisila je cena mnogih akcija.
U vreme bitke kod Vaterloa, nije bilo dragocenije vesti nego kakav će ishod biti. Od toga je zavisila budućnost čitavog evropskog kontinenta. Ako bi Napoleon pobedio bio bi neosporiv gospodar na čitavom evropskom tlu. Ako bi izgubio, Engleska bi održavalala balans uticaja u Evropi i mogla bi ga vremenom i proširiti.
Rotšildi su kredit u zlatu dali i jednoj i drugoj strani - i Napoleonu, koga su finansirali i doveli na presto i Velingtonu, da opremi svoju vojsku i sukobi se sa Napoleonovim carstvom.

Od ishoda bitke zavislo je ko će šta dobiti, a ko izgubiti. U igri je bilo veliko bogatstvo.


Berza u Londonu se grozničavo punila toga dana, dok su trgovci i bankari čekali vesti o ishodu bitke. Ako bi Engleska izgubila njene državne obveznice, konsuli, izgubile bi vrednost, dok bi im u slučaju pobede vrednost vrtoglavo porasla.
Natan Rotšild je imao poverenike koji su radili na obe strane linije fronta kako bi sakupili što više informacija o tome kako bitka napreduje. Drugi njegovi agenti imali su zadatak da stoje na raspolaganju i prenesu kratak izveštaj specijalnoj komandi koja je bila locinara u blizini.
Kasnog popodneva, 15. juna 1815. Rotšilodov glasonoša je požurio preko kanala u Englesku. Imao je kod sebe vrhunsku tajnu. Sutradan, u zoru, sreo se sa samim Rotšildom. Natan je kratko analizirao dobijene informacije i odmah se uputio na Londonsku berzu.


Atmosfera na berzi je bila fanatična. Svi su čekali vesti. Rotšild, koga savremenici opisuju kao hladnokrvnog, pronicljivog i izopačenog čoveka, bez trunke emocija, ledenog pogleda, bez duše, stigao je na berzu i stao kraj svog stuba. Bez ikakve emocije čitljive na licu, dao je svojim berzanskim agentima diskretan znak koji su samo oni mogli da rastumače.

Istog trenutka oni su počeli da prodaju engleske konzule. Stotine hiljada dolara vredni konsuli našli su se na berzi i njihova vrednost počela je vrtoglavo da pada. Natan se lagano naginjao na stub gledajući prizor reakcije prisutnih. Prodavao je, prodavao i prodavao engleske državne obveznice. Vrednost konsula je potpuno opala, a medju prisutnima je polako zavladala uskomešanost. Na usnama im se sve češće se čulo: "Rotšild zna", "Englezi su izgubili kod Vaterloa", "Rotšild to sigurno zna".
U trenutku je nastala prava panika i ljudi su jurnuli da se oslobode sada skoro potpuno bezvrednih konzula i da ovaj papirni novac zamene za zlato ili srebro, kako bi povratili makar deo njihove vrednosti.

Nakon nekoliko sati grozničave trgovine jedan konzul se prodavao po ceni od pet centi za dolar. Rotšild je i dalje hladnokrvno stajao pored svog stuba. Sasvim diskretno dao je ponovo znak svojim agentima, ovaj put drugačiji. Istog časa desetine njegovih berzanskih agenata krenule su ka pultu za kupovinu i kupile svaki obezvredjeni konsul budzašto.

Samo nekoliko trenutaka kasnije stigle su poštanske kočije i donele zvanične vesti sa bojišta. Engleska je bila pobednik i novi gospodar Evrope. U sekudi je engleski konsul dobio astronomsku cenu, daleko veću nego što je imao ikada ranije.
Rotšildovo bogatsvo preko noći je uvečano dvadeset puta i on je tada postao glavni kontrolor nad britanskom ekonomijom. Ostao je to, veruje se, i danas.

Iako je Bank of England, 1946. formalno nacionalizovana, to nije značajno promenilo uticaj privatnih bankara na britansku ekonomiju jer se guverner i vlada pitaju samo o tome koliko će novčanica i kovanog novca biti pušteno u opticaj svake godine. Medjutim, keš novac se odavno koristi samo neznatno u ukupnim finansijskim transakcijama. Tako je nacionalizaija centralne banke u Britaniji dala gradjanima samo utisak da je državna ekonmija u rukama države. Većina finansijskih transakcija danas se obavlja samo preko ekrana na komputeru, sa apstraktnim računima i brojkama i, naravno, sa spekulativnim kapitalom. To nema veze sa stvarnom ekonomskom moći društva i pojedinaca.
Šta više, to ne umanjuje kamatu koju vlada treba da plati na ime starih dugova Banci. Pre samo nekoliko godina objavljeno je da je isplaćen dug iz vremena Napoleonovih ratova. Eto, gde ide novac od poreskih obveznika u Britaniji i zašto se veruje da je moć Rotšildovih nesmanjena.


PLATNE KARTICE KAO ORUŽIJE ZA POROBLJAVANJE
Cilj današnjih privatnih internacionalnih bankara je zato da se keš potpuno eliminiše iz upotrebe i da gradjani koriste platne kartice - plastčni novac. I ne samo to. U planu je da sve zemlje članice EU uvedu nove lične karte (biometrijske) koje će pored svih podataka smeštenih u čipu registrovati i podatke o svim računima vlasnika, a bez lične karte i bez platne kartice neće biti moguća ni jedan finansijska transakcija. Zaduženi ljudi neće moći ništa da plaćaju, dok ne izmire dug banci. Tako, stanovnik EU, ako slučajno izgubi ID karticu ili platnu karticu, neće moći da pazari ni hranu. Bukvalno, život svakog čoveka zavisiće od kartica, a karticama će raspolagati bankari. Pogledajte šta piše na vašoj platnoj kartici- ona je vlasništvo banke.
Bankari će tako raspolagati našom ekonomskom moći po sopstvenoj volji. Najteže će biti političkim protivnicima bankara, kada jednog dana odu u samoposlugu i otkriju da im je banka stornirala račun. Ovo moćno oružje medjunarodnih bankara, već je odavno i kod nas postalo sastavni deo života. Mnogi naši gradjani misle da je posedovanje kreditne kartice stvar viskog standarda. Nema sumnje, ono nas zaista približava zapadnom "ropstvu".


KOME SLUŽI "MEDJUNARODNA ZAJEDNICA"
Da bi se sve ovo sprovodilo u nacionalnim državama, neophodna je politička kontrola nacionalnih elita. Država je mnogo, pa je zato neophodno njihovo ujedinjavanje u sistem koji će imati manje činovnika. Taman onoliko koliko bankari mogu kontrolisati. Zato su izmišljene takozvane "medjunarodne institucije".
Pogledajmo kako je pronicljivo i vešto upravo jedan Rotšild preko svojih ljudi planirao da vrši kontrolu nad finansijama SAD, koja je bila britanska kolonija skoro 100 godina, a možda to ostala i danas.
U jednom svom izveštaju ovo otkriva pukovnik (samo po nadimku) Edvard Mendel Haus, Rotšildov čovek za uticaj na predsednika SAD-a. Izveštaj je datiran 10.juna 1919. i tek nedavno je otkriven. Da li se danas nešto suštinski promenilo i kuda ide svetska politika, čitaoci će sami lako zaključiti.


Izveštaj je podnet tadašnjem britanskom premijeru Dejvidu Lojdu Džordžu, koji je pre stupanja na tu funkciju bio advokat Svetske Cionističke Organizacije.

Izveštaj iznosi podatke o tome kako napreduju pripreme za mirno vraćanje Amerike kao kolonije u dominion tajne organizacije koja se zove "KRUNA". Sedište "Krune" je u Londonu, a zamisao "zaverenika" je da preko formiranja Lige Naroda, nakon Prvog svetskog rata, ostvare britansku hegemoniju u čitavom svetu.

Haus tako piše britanskom pemijeru: "Spakovali smo ovaj plan u mirovni ugovor tako da ga svet mora prihvatiti radije nego nastavak rata. Liga je u biti Imperija sa Amerikom kao kolonijom prihvaćenom na isti način kao i ostale naše kolonije".

Haus dalje analizira mentalitet Amerikanaca, za koje kaže da su "neizlečivo naklonjeni herojstvu i velikim podvizima, te se njima veoma lako može manipulisati".

Glavni igrač bankarima je Vudro Vilson, koga savetuju ljudi "Krune".

Haus i Vilson

U Izveštaju se otkriva i da je "Kruna" preuzela kontrolu nad Amerikom još za vreme mandata Teodora Ruzvelta /1901-1909/, kada je bankarska ekipa Rotšild - Morgan već kontrolisala 25% američke ekonomije.

"Mi sada držimo sve američke novine i izolujemo
Amerikance od svakog neameričkog uticaja, kao da su na drugoj planeti. Ovo realizujemo uz pomoć "Asosijeted presa" u drugih naših informativnih agencija".
Prosto rečeno: kontrolu javnog mnjenja u Americi potpuno su još tada preuzeli bankari. Današnji globalni mediji su svi u njihovom vlasništvu.

Haus dalje navodi kako SAD "igraju spolja kao da su nezavisna država, ali potvrda da rade za nas i da su samo kolonija je što je predsednik Vilson otkazao realizaciju velikog plana o izgradnji američke mornarice, i vodjstvo na okeanu prepustio Britaniji".

"Nije li naša anglo-američka alijansa postala
dominantna u finansijskom svetu", hvalisavo primećuje svoj uspeh Haus.

Haus dalje navodi kako su bankari "Krune" finansirali izgradnju japanske ratne flote, one iste koja će nešto kasnije ratovati sa SAD. U izgradnji flote korišćen je čelik iz Engleske.
"Ne pokazuje li to koliko su SAD i dalje zavisne od nas?"
"Novcem koji smo pozajmljivali US vladi za ratne ciljeve, iskoristili smo da kupimo naftna polja u Kaliforniji, Meksiku i Južnoj Americi".

"Rat nas je učinio gospodarima najvećeg dela svetskih sirovina".

Dakle, osnivanje Lige naroda je bio plan da se suverenost ove moćne države- kolinije transferiše pod okrilje "Krune".

Zahvaljujući jakoj opoziji koju su tada u Kongresu činili republikanci, SAD je odbila ovaj "mirovni plan" i osnivanje Lige naroda je propalo. Ipak, zavera bankara je samo privremeno prekinuta.

Judeo-bankari su, sada se to pouzdano zna, kasnije finansirali i Hitlera (svaki rat je brat) i izazvali veliku ekonomsku depresiju u SAD. O ljudskim žrtvama i jevrejskom holokaustu ne treba govoriti, jer je to za judeo-bankare samo kolateralna štata. Zanimljivo je da su prestrašeni evropski Jevreji iprihvatili nakon rata da se presele u novu državu Izrael, koju su upravo stvorili Rotšildi kupovanjem palestinskog zemljišta. Do tada su to Jevreji odbijali.
Isti bankari uveli su svojim lobiranjem SAD u Drugi svetski rat iako SAD nisu imale nikakav interes kao država da ratuju u Evropi.
Prvobitno zamišljena Liga naroda je ipak zaživela kao oganzacija Ujedinjenih nacija 1945.

-------------

pozdrav zlatku i beogradu,

boro

Djeluju već nakon dva sata
Plodovi koji čuvaju srce
thinkstock

* thinkstock

Orasi pridonose zdravlju srca i prevenciji bolesti jer sadrže različite oblike antioksidativnog vitamina E, posebno gama-tokoferola, kao i brojne fenolne tvari s antioksidativnim djelovanjem.
Istraživanje provedeno na Sveučilištu Loma Linda pokazalo je da antioksidanti prisutni u orasima mogu pridonijeti zdravlju srca i prevenciji bolesti, objavljeno je u stručnom časopisu Journal of Nutrition.

Ljudi koji jedu orahe bolje podnose stres
Sudionicima studije – 16 muškaraca i žena u dobi između 23 i 44 godine – koji su konzumirali ili prehranu obogaćenu orasima, ili prehranu obogaćenu orasima pomiješanima s vodom, ili kontrolnu prehranu, analizirani su krvni i biomarkeri urina.

Znanstvenici su utvrdili da se kod osoba koje su imale prehranu obogaćenu orasima i mješavinom oraha i vode, razina gama-tokoferola u organizmu udvostručila osam sati nakon konzumacije obroka, te se dva sata nakon konzumacije obroka, za 12, odnosno 10% povećao ORAC (mjera antioksidativne snage u krvi).

Osim toga, prehrana obogaćena orasima je nakon dva sata rezultirala smanjenjem oksidiranog LDL kolesterola za 30%, nakon tri sata za 33%, a nakon osam sati za 26%.

vitamini.hr

-------------------------------

Boris Milenkovič: Čudežne limone





Limona (citrus) je čudežni proizvod narave, ki v človeškem telesu ubija kancerogene celice. Učinek limone je kar 10 tisočkrat močnejši od kemoterapije. In zakaj ta informacija nikakor ne prodre v javnost?

Na svetu obstajaji laboratoriji, ki so zainteresirani za izdelavo sintetičnih spojin, ki prinašajo ogromne dobičke. Od zdaj naprej pa lahko pomagamo svojim prijateljem in znancem, tako da jim predamo informacijo o blagodejnosti limoninega soka in njegovi učinkovitosti pri preprečevanju raka. Medtem ko se to znanje ljubosumno skriva, ogromno število ljudi umira, lastniki farmacevtskih družb pa nedotaknjeni uživajo v svojih dobičkih.

Okus limoninega soka je prijeten in v nasprotju s kemoterapijo na telesu ne pušča nobenih uničujočih posledic. Če imate le možnost, posadite limonino drevo na svojem balkonu ali na vrtu, saj ne zavzema veliko prostora.

Limone lahko uživamo na več načinov. Lahko jih jemo ali pa odcedimo in limonin sok dodamo raznim napitkom ali ga uporabimo kot sestavino pri pripravi različnih kolačev.

Limoni pripisujejo številne blagodejne učinke, največji efekt pa daje limona pri težavah s cistami ali tumorjem. Ta rastlina je dokazano zdravilo proti vsem oblikam raka. Prav tako so ugotovili, da je limona antimikrobski agens širokega spektra proti bakterijskim infekcijam in gljivicam, da učinkuje proti notranjim parazitom v črevesju, da uravnava visok krvni pritisk in delovanje živčevja ter deluje antidepresivno. Izvor teh ugotovitev je eden od največjih proizvajalcev zdravil na svetu, ki na podlagi več kot 20 letnih laboratorijskih raziskav trdi, da limona uničuje maligne celice pri dvanajstih vrstah raka, med katerimi so rak debelega črevesa, rak na dojkah, prostati, pljučih in slinavki.

Limona deluje 10 tisočkrat bolje od Adiamicina, kemoterapevtske droge za upočasnjevanje rasti kancerogenih celic in nima nobenih škodljivih vplivov na zdrave celice.

Pošljite naprej…


--------------------

Dodajte maslac... Molim...

Ovo je zanimljivo

Margarin je izvorno stvoren radi debljanja purana. Kad je izazvao pomor purana,

ljudi koji su uložili sav novac u istraživanja, željeli su vratiti uloženo. Tako su zbili

glave kako bi smislili – što uciniti s tim proizvodom, kako bi vratili novac? Margarin

je u to doba bio bijela tvar, ni najmanje nalik na hranu, pa su mu dodali žutu boju i

poceli prodavati ljudima kao zamjenu za maslac. Kako vam se to svida? Smislili su

još i dodatnu mudrost: dodali su margarinu razlicite okusne tvari.

ZNATE LI UOPCE... Koja su razlike izmedu margarina i maslaca?

Procitajte do kraja ovaj tekst... Postaje vrlo zanimljivo!

I margarin i maslac imaju približno istu kalorijsku vrijednost.

Ali, konzumiranje margarina može povecati srcane bolesti kod žena za 53% u

odnosu na konzumiranje maslaca, kako to navodi najnovije istraživanje Harvard

Medicala.

O MASLACU

Maslac je nešto bogatiji zasicenim masnocama (8 grama) u odnosu na margarin (5

grama).

Jedenje maslaca povecava apsorpciju mnogih drugih hranjivih tvari iz drugih

namirnica.

Maslac ima mnoge hranidbene prednosti, dok ih margarin ima svega nekoliko – a i

to zahvaljujuci tvarima koje su dodane u njega!

Maslac je mnogo ukusniji od margarina i može pojacati i poboljšati okus druge

hrane.

Maslac je dio prehrane stoljecima, dok je margarin ušao u uporabu prije nepunih

100 godina.

A SAD, O MARGARINU...

Vrlo mu je visok sadržaj masnih kiselina.

Utrostrucuje pogibao od oboljenja srcanih žila.

Povecava ukupan kolesterol i LDL (loši kolesterol) te smanjuje HDL (dobar

kolesterol).

Povecava peterostruko pogibao od raka.

Smanjuje kakvocu majcinoga mlijeka.

Smanjuje imunitet i imune reakcije organizma.

Smanjuje proizvodnju inzulina.

I sada ona najpogubnija cinjenica... I TO JE OSOBITO ZANIMLJIVO!

Margarin je tek JEDNU MOLEKULU udaljen od toga da bude PLASTIKA... I ima

27 sastojaka kao i BOJE!

Vec i ove cinjenice dovoljne su za izbjegavanje margarina do konca života, kao i

svega ostalog što je hidrogenizirano (što znaci da je dodan vodik, mijenjajuci time

molekularnu strukturu doticne tvari...).

Poslužite se i sami pokusom:

Kupite kutiju margarina i ostavite je otvorenu u garaži ili na nekom sjenovitom

mjestu. Nakon nekoliko dana, zamijetit cete nekoliko pojedinosti:

* ni jedna muha, pa cak ni one dosadne sitne vocne mušice, ne ce ni prici margarinu

(to bi vam trebalo nešto reci...)

* margarin se ne ce pokvariti ni promijeniti miris, a to zato jer nema hranidbene

vrijednosti. I ništa ne ce narasti na njemu: ni gljivice, ni plijesni... Cak ni oni sicušni

mirkoorganizmi ne ce na margarinu naci podlogu na kojoj bi se udomili. A zašto?

Zato jer je margarin gotovo plastika. Biste li rastopili svoju plasticnu posudu i

namazali je na svoju plošku kruha?

Pošaljite ovaj prilog svojim prijateljima i znancima (želite li ih pouciti...)

Jer, kineska poslovca kaže ovako:

Podijeli li netko s tobom nešto vrijedno, pa imaš od toga probitka, tvoja je moralna

obveza podieliti to saznanje s drugima...
I dodajte mi maslac... MOLIM!

-----------------

GMO NAPADA : Hrana budućnosti zaglupljivat će čovječanstvo i činiti ga neplodnim
Petak, 28 Svibanj 2010 15:20
E-mail Ispis PDF

U 21. stoljeću većina parova neće moći imati djecu. Oni koji pak uspiju, dobit će mentalno zaostalo potomstvo.

Naime, ruski znanstvenici proveli su eksperiment kojim su dokazali da je glavna svrha genetski modificiranih organizama, uz profit naravno i spriječavanje prokreacije sljedećih generacija sisavaca.

Ovo je efekt kojeg priželjkuje i osnivač Microsofta, Bill Gates, koji je započeo borbu protiv porasta svjetske populacije. Danas zajednica milijardera baca tzv. ˝GM bombe˝, zamaskirane kao "dobrotvorne namjere" namjere, prema afričkim i azijskim zemljama.

Početkom 1990-tih, Nikaragva, Meksiko i Filipini bili su zahvaćeni strašnom epidemijom, a znanstvenicima je trebalo vremena da otkriju izvor. Savršeno zdrave mlade žene pobacile bi tijekom drugog ili trećeg mjeseca trudnoće. Daljnji pokušaji začeća imali su iste rezultate, što je na koncu završavalo neplodnošću. Liječnici su bili zbunjeni. Jedina poveznica u svim slučajevima bilo je podvrgavanje masovnom cijepljenju protiv tetanusa koji je nadgledala Svjetska zdravstvena organizacija, a financirala Rockefellerova zaklada.

Bilo je teško ispitati iskrenosti njihovih namjera. Ipak, katolička udruga ˝Comite Pro Vida˝ sa sjedištem u Meksiku, odlučila je testirati cjepivo i pronašla nešto zapanjujuće. Ono je, naime, sadržavalo humani korionski gonadotropin, što je hormon trudnoće koji proizvodi posteljica. No kako je hormon mogao biti dio cjepiva? Daljnje analize šokirale su znanstvenike. Kombinacija agenta protiv tetanusa i HKG-a stimulira stvaranje antitijela koja kasnije sabotiraju trudnoću i ženu čine neplodnom. Drugim rječima, cjepivo je bilo prikriveni oblik abortusa.

Kada je urota Rockefellera i WHO-a otkrivena, GMO su nastavili tamo gdje su oni stali. Prije dvije godine, ista stvar koja se dogodila u Nikaragvi i Filipinima, dogodila se u Zimbabweu i Gvineji. Ovaj put, žene koje su snosile posljedice, konzumirale su konzervirani kukuruz. No epidemija neplodnosti u zemljama Trećeg svijeta nije se dogodila slučajno.

˝Javna je tajna da su svjetske sile, posebice SAD, Japan, Kanada i EU zabrinute deficitom prirodnih dobara. UN ima službeni dokument koji svjetsku populaciju dijeli na glavnu, srednju i sporednu grupu, gdje spadaju zemlje u razvoju. Posljednju, koja sadrži i najviše populacije, trebalo bi iskorijeniti poput korova˝, objašnjava sociologinja Irina Aliverova.

Jedan od mehanizama užasnog programa kojeg podržavaju Gates, Rockefeller i američka vlada otkrio je Mitch Hein, predsjednik biotehnološke kompanije Epicyte. On navodi kako su antitijela uzeta od žena s rijetkim stanjem, tzv. imunološkom neplodnošću. Geni su izolirani i putem metoda genetičkog inženjeringa umetnuti u genom normalnog sjemena kukuruza kojim se opskrbljuju zemlje Trećeg svijeta. Hein objašnjava što se dešava ljudima koji konzumiraju takav kukuruz. Generalno, antitijela se hvataju za površinu sperme, te znatno otežavaju njezinu pokretljivost.

˝Neplodnost u trećoj generaciji životinja koje su uzgajane na GMO hrani znači kraj tih vrsta˝, dodaje Alexander Baranov s Instituta za biologiju. ˝Drugim rječima, GMO vodi ka evolucijskoj smrti i degradaciji vrsta.˝ /metro-portal.hr



preuzeto sa: "hrsvijet.net"


------------------------

http://www.alternativa-za-vas.com/index.php/clanak/article/ayurvedsko-ciscenje-jezika/
Ayurvedsko čišćenje jezika

čišćenje jezikaČišćenje jezika je drevna ayurvedska metoda, koja danas postaje sve popularnija zbog toga, što efikasno liječi zadah iz usta. Međutim ova metoda ima i druge dobrobiti za zdravlje i može biti važan element Vašeg programa za čišćenje organizma.

Dok spavamo, naše tijelo je zaokupljeno izbacivanjem toksina iz organizma. Jezik je jedan od organa, preko kojeg tijelo eliminira toksine iz probavnog trakta. Dio tih toksina manifestira se kao bijele naslage na jeziku. Nježno stružući jezik svako jutro, možete ga očistiti od toksina i riješiti se lošeg zadaha iz usta.



Dobrobiti čišćenja jezika

Ayurvedsko čišćenje jezika (jiva sodhana) prakticira se u Indiji već stotinama godina.

Cheranda Samhita smatra čišćenje jezika neophodnim za održavanje zdravlja zubi i usne šupljine. U Caraka Samhiti je rečeno: "Prljavština, koja se skuplja u korijenu jezika, sprečava normalno disanje i stvara zadah, zbog toga je potrebno svaki dan čistiti jezik."

Redovito čišćenje jezika oslobađa ga bijelih naslaga, poboljšava osjećaj okusa, uklanja neugodan zadah iz usta i štiti zdravlje zubi i usne šupljine.

Bijeli tanki sloj, koji prekriva naš jezik, označava da u njemu žive milijuni bakterija. Čišćenje jezika se preporučuje osobama, koje boluju od čestih infekcija uha, grla i nosa. Čistač jezika uklanja bakterije koje se množe na jeziku i na takav način sprečava daljnju infekciju.

Održavanje jezika čistim također normalizira probavu. (Ayurveda smatra da proces probave počinje još u ustima, kada se slina miješa sa hranom i počinje ju razgrađivati.)

Čistač jezika ne samo da čisti, nego i nježno masira jezik. Ovo je važno, jer prema tradicionalnoj Kineskoj medicini na jeziku je smješteno mnoštvo akupunkturnih točaka.



Kako koristiti čistač jezika

Čistači jezika mogu biti izrađeni od zlata, srebra, bakra, mesinga i nehrđajućeg čelika. U zadnje vrijeme čak su se pojavili i plastični čistači jezika.

Ispružite jezik van. Uhvatite čistač jezika za oba kraja i njegovim lučnim dijelom posegnite do samog korijena jezika. Stružite jezik od straga prema naprijed 4-5 puta. Svaki put isperite bijelu sluz sa čistača. Kada ste gotovi, dobro isperite usta.

Proceduru čišćenja jezika ponovite svako jutro nakon buđenja.



------------------------


50

različitih načina

na koje možete

korisno upotrijebiti sodu bikarbonu

1. Napravite bio-prašak za pecivo, tako da pomiješate 2 dijela vinskog kamena, 1 dio sode bikarbone i 1 dio kukuruznog škroba. Osim u prehrani, prašak za pecivo možete koristiti i za čišćenje doma. Odličan je za uklanjanje mrlja od kave ili čaja, a ne izbjeljuje boju tkanine.

Pločice u kuhinji i kupaonici besprijekorno će očistiti mješavina praška za pecivo i limunova soka. Vrućom vodom omekšajte nakupine na pločicama, a zatim ih istrljajte pripremljenom mješavinom praška za pecivo i limunovog soka, isperite i obrišite suhim ručnikom.

2. Sodom bikarbonom možete ugasiti male požare nastale paljenjem masnoće, drveta, tkanina, ili električnih kablova- šaku sode prospite po vatri.

3. Sodom bikarbonom možete gasiti i požare u automobilu- neće oštetiti ni mehaniku, niti elektroniku.

4. Namočite voće i povrće u otopinu sode bikarbone. Soda će omekšati vodu i bolje ga oprati. Isperite običnom vodom.

5. U kantu za otpatke uspite malo sode bikarbone, prije nego što u nju stavite vrećicu za smeće. Pomoći će ukloniti neugodne mirise.

6. Namočite platnene pelene u otopinu sode bikarbone, prije pranja u perilici.

7. Mrlje od ulja i masti uklonit ćete s odjeće ako sodu bikarbonu dodate vodi za pranje.

8. Očistite hladnjak i zamrzivač tako da na vlažnu krpu nanesete sodu bikarbonu i obrišete površine. Isperite običnom vodom. U hladnjaku i frizeru neće biti neugodnih mirisa, ako u njemu držite otvorenu posudicu sa sodom bikarbonom, koju je potrebno povremeno promiješati. Zamijenite je novom količinom sode svaka dva mjeseca.

10. Soda odlično uklanja mirise mačaka. Na dno kutije stavite sodu, te prekrijte s tri puta većom količnom pijeska za mačke.

11. U perilicu rublja uvijek dodajte pola šalice sode, pri pranju rublja. Jednom u nekoliko mjeseci očistite perilicu, tako da dodate sodu i pustite da prazna perilica odradi jedan ciklus pranja.

12. Češljeve i četke najlakše ćete očistiti otopinom sode. Ulijte u posudu tople vode, dodajte 1 žlicu šampona i pola šalice sode bikarbone. Namačite četke pola sata, isperite u toploj vodi i osušite. Ova smjesa će očistiti četke i dati im svjež miris.

13. Posude za hranu i vrčeve za piće perite u sodi i vodi.

14. Mramorne površine perite u otopini od 3 žlice sode na litru tople vode. Pustite desetak minuta da djeluje, te isperite običnom vodom. Plastificirane stolice i stolove operite vlažnom spužvom sa sodom bikarbonom. Da biste uklonili teške mrlje s ove vrste namještaja, napravite gustu pastu od sode i vode i nanesite je, ostavite da djeluje neko vrijeme, te isperite vodom.

15. Ustajali miris u termos bocama uklonit ćete otopinom sode i vode.

16. Staklene i inox posude za kavu (ne aluminijske!) perite u otopini od 3 žlice sode na litru tople vode. Aparat za filter kavu očistite tako da aparat jedan ciklus odradi s otopinom vode i sode. Dobro isperite vodom.

17. Bočice za bebe odlično će oprati soda otopljena u vrućoj vodi.

18. Roštilj i gradele lako ćete oprati ako po njima pospete sodu, pustite da djeluje neko vrijeme i isperete vodom.

19. Masne podove u garaži i radionici pospite sodom bikarbonom, ostavite da djeluje neko vrijeme, oribajte i isperite vodom.

20. Srebro možete ispolirati sodom bikarbonom nanešenom na vlažnu krpu. Utrljajte, isperite i osušite. Ako srebrno posuđe nije lijepljeno ili sastavljeno iz više komada, položite ga na aluminijsku foliju u emajliranom loncu. Zakuhajte litru vode s 4 žlice sode bikarbone. Ulijte u lonac, pustite da djeluje, isperite i osušite.

21. Perilicu posuđa očistite kao i perilicu rublja - jedan ciklus prođite sa sodom, umjesto sa sredstvom za pranje posuđa. Da biste uklonili neugodne mirise u perilici, po dnu pospite sodu bikarbonu.

22. Da biste uklonili zagorenu hranu iz lonaca, ostavite ih da se namaču u otopini sode i vode, desetak minuta prije pranja u perilici. Ili ih ručno operite vlažnom žičanom četkom i sodom bikarbonom. Jako zagorene lonce pospite debelim slojem sode, te dodajte malo vode- toliko da navlaži sodu. Ostavite preko noći i drugi dan oribajte.

23. Nehrđajuće željezo i krom lako ćete održavati sjajnim ako ih ispolirate vlažnom krpicom sa sodom bikarbonom. Isperite vodom i osušite.

23. Porculansko i stakleno posuđe perite u otopini sode i vode. Isperite vodom i osušite.

24. Smrad iz pepeljara uklonite otopinom sode i vode. Pospite malo sode bikarbone u pepeljaru da biste uklonili miris dima i ugasili žar cigarete.

25. Kupaonicu - kadu, tuš-kabinu, umivaonik i WC-školjku održavajte čistima vlažnom spužvom sa sodom bikarbonom. U slivnike svaki tjedan uspite 4 žlice sode i bit će čisti, neće zaudarati i neće se začepiti. Isperite sodu u cijevi vrelom vodom.

26. Zastor za tuširanje namočite u otopini sode i vode-lako ćete ga održavati čistim!

27. Da biste uklonili jake mirise hrane s ruku, navlažite ruke, snažno ih istrljajte sodom i isperite vodom.

28. Operite zube i zubno meso mokrom četkicom za zube na koju ste nanijeli sodu bikarbonu.

29. Da biste uklonili smrad iz obuće - tenisica, čizama, cipela, papuča uspite u njih sodu bikarbonu.

30. Dodajte pola šalice sode bikarbone u vodu za kupanje - koža će vam biti meka.

31. Da biste iscijelili osip od pelena, dodajte 2 žličice sode bikarbone u vodu u kojoj kupate bebu.

32. Ubode kukaca i opekotine od meduza i koprive efikasno će izliječiti pasta od vode i sode bikarbone- nanesite je direktno na ozlijeđeno područje kože.

33. Nesnosan svrbež kože kod ospica i vodenih kozica smanjit će kupka u koju ste dodali pola šalice sode bikarbone.

34. Žgaravicu i refluks kiseline umirit će otopina pola žličice sode bikarbone u pola šalice vode.

35. Grgljanjem otopinom od pola žličice sode bikarbone u pola šalice vode, očistit će i osvježiti usnu šupljinu.

36. Ako se koristi kao voda za ispiranje usne šupljine, soda ublažava bol nastalu od otvorenih rana i čireva.

37. Opekotine od sunca smirit će oblog od guste paste sode i vode.

38. Ubode insekata smirit će oblog od guste paste sode i jabučnog octa.

39. Pčelinji ubod smirit će oblog od guste paste sode i vode.

40. Napravite verziju glinamola od sode bikarbone: pomiješajte 320 mL vode, 2 šalice sode bikarbone i 1 šalicu kukuruznog škroba.

41. Soda bikarbona se može koristiti kao efikasan deodorant - nanesite je pod pazuhe, uklonit će neugodan miris znoja.

42. Ako dijete povrati po sebi ili po kauču, navlažite tkaninu, natapkajte sodu bikarbonu i nanesite je na naještaj ili odjeću - miris će nestati.

43. Soda odbija vodu od stakla - nanesite sodu bikarbonu na vlažnu tkaninu i obrišite prozore i automobilska stakla iznutra i izvana.

44. Dodajte sodu bikarbonu u vodu u kojoj namačete grah - bit će lakše probavljiv.

45. Vremenom različite spužvice za pranje posuđa počinju zaudarati. Prokuhajte ih u vodi kojoj ste dodali sodu bikarbonu.

46. Sodom bikarbonom efikasno možete očistiti platnene torbe i kovčege. Pospite malo sode bikarbone, te četkicom utrljajte u tkaninu- zatim usisajte ostatke sode s torbe.

47. Sodom bikarbonom lako se čiste tosteri i mikrovalne pećnice. 80 g sode bikarbone, pomiješajte u pastu s 1 žličicom octa. Nanesite vlažnom spužvom na unutarnje stijenke mikrovalne. Isperite i ostavite vrata otvorena 15 minuta, da nestane miris. Ovo sredstvo uklanja mirise hrane iz mikrovalne.

48. Kad čistite perad, dodajte 1 žličicu sode bikarbone u zakipjelu vodu. Lakše ćete odvojiti perje, a meso će biti čisto i bijelo.

49. Mrlje od raznih bobica uklonite tako da navlažite to područje vodom, načinite pastu od podjednake količine vode i sode bikarbone i nježno utrljajte na mrlju.

50. Stari recept za uklanjanje svakog traga vlage s tepiha je posipanje sodom bikarbonom. Ostavite najmanje sat-dva i usisajte. Isti prašak riješit će vas i "mirisa" kućnih ljubimaca na tepisima, na kojima ga ostavite da djeluje preko noći, a nakon toga temeljito usisajte. (Mila Prlj)





-------------------

Dragi prijatelji!

LIJEP JE DAN! UŽIVAJMO U SVAKOM PODARENOM TRENUTKU, KAO DA JE ZADNJA PRILIKA U ŽIVOTU! STVARAJTE I RADITE U IGRI S LJUBAVLJU... OVO JE NAŠ TRENUTAK ZA VELIKA DJELA I UČINIMO
SRETNIM PRIJATELJA I SVAKO BIĆE KOJE NAS PRATI U ŽIVOTU... POSTANIMO JEDNO S PRIRODOM!
JA JESAM!


- ''Ne sanjaj svoj život, živi svoje snove.''

Ideali

- "Ideali su poput zvijezda, ne možeš ih dosegnuti, ali se možeš prema njima ravnati."


Ciljevi

- "Ako ne znaš što ti je cilj u životu, ni jedan put nije pravi."


- "Da bi se priznala tuđa vrijednost, treba imati vlastitu."
- (A. Schopenhaner)



- "Bože, ja ne razumijem tvoje putove, ali ti znaš put za mene."
- (Dietrich Bonhoeffer)


---------------

Teozofsko Društvo iz Rijeke organizira predavanje u subotu, 10.12.2011. u 18,00 sati u prostorijama, udruge gra
đana "AUM" Rijeka, Centra za terapeutsku yogu, Kružna 8/III, haustor do Palacha.



Predavanje i Skupština Teozofskog Društva

"ŠTO TO GOVORI TEOZOFIJA" Predavač je IVAN PREKOP iz Zagreba



NOVI SVJETSKI POREDAK

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=67622




KAKO TO RADE NAŠI SLOVENCI: "JIVATMA - Teozofsko društvo"
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=69826
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=70661

-----------------------------


RADIESTEZIJA U PRIMJENI
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72088

ISCJELJITELJSKE VIBRACIJE KRISTALA
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=9246



NASMIJEŠENI PUTNIK /haiku/
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72008



Biseri naših velikana /humor/
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=72095

-----------------

Prošlotjedno pismo upučeno vama
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=71791

-----------------

PREDSTOJE NAM IZBORI!

Kaže se da: "narod posjeduje onu vlast koju si je i zaslužio!", iz
tih razloga izađite svi na izbore i pripazite koga će te izabrati!

Za sve vas jedan moj SENRYU:

Potresuljka
i Jadranka Kosor -
cupka na bini!
-----------

PROGRAM IZLETA ZA PROSINAC 2011. g.


Nedjelja, 04.12.2011.

POKLON – V. UČKA – M. UČKA – LOVRANSKA DRAGA
Polazak prigradskim autobusom s Jelačićevog trga u 8:10 ili 8:55 za Opatiju. Iz Opatije za Poklon u 9:30. Povratak iz Lovranske Drage za Lovran u 15:30, a iz Lovrana za Rijeku svakih 40 minuta.
Grupa „C“: POKLON – IZVIĐAČKA KUĆA – LOVRANSKA DRAGA (oko 3-4 sata hoda). Vodič je .
Grupa „B“ i „A“: POKLON – VELA UČKA – MALA UČKA – BABIN GROB – LOVRANSKA DRAGA (oko 5-6 sati hoda). Vodič je Dražen Štifter i Boris Knaus.
________________________________________________________________________________

Nedjelja, 11.12.2011.
"PARENZANA 2011"
BUJE – GROŽNJAN – BUJE (ORGANIZATOR HPD "ĆIĆARIJA" BUJE)
Polazak posebnim autobusom s Jelačićevog trga u 7:00 u pravcu Buja. Povratak iz Buja oko 16:00. Cijena prijevoza je 60,00 kn.
Grupa „C“: BUJE - GROŽNJAN (oko 3 sata hoda). Vodič je .
Grupa „B“ i „A“: BUJE – GROŽNJAN - BUJE (oko 5-6 sati hoda). Vodič je Dražen Štifter.
________________________________________________________________________________

Nedjelja, 18.12.2011.
MUNE – MUNSKI ORLJAK (1106 m) - LUPOGLAV
Polazak prigradskim autobusom sa Delte u 7:00 za Mune.
Polazak prigradskim autobusom sa Jelačićevog trga u 8:10 ili 8:55 za Opatiju, a iz Opatije za Poklon u 9:30.
Povratak iz Lupoglava u 16:00, a sa Poklona u 15:45.
Grupa „C“: POKLON – IZVIĐAČKA KUĆA – POKLON (oko 2 sata hoda). Vodič je .
Grupa „B“: POKLON - LUPOGLAV (oko 4-5 sati hoda). Vodič je Dražen Štifter.
Grupa „A“: MUNE – MUNSKI ORLJAK – KORITA – BRGUDAC – SEMIĆI – LUPOGLAV (u slućaju ružnog vremena ide se ispod vrha Orljaka, oko 7 sati hoda). Vodič je Vojo Podgorac.
________________________________________________________________________________

Petak, 23.12.2011.

TRADICIONALNI DOMJENAK "SENIORA" RIJEKA
Domjenak će se održati u prostorijama udruge antifašističkih boraca i antifašista grada Rijeke, Demetrova 6A (blizu kazališta) s početkom u 17:30.
Pozivamo sve članove "Seniora" da prisustvuju domjenku.
________________________________________________________________________________

Nedjelja, 25.12.2011. i ponedjeljak, 26.12.2011. Božićni praznici, nema izleta
________________________________________________________________________________

IZLETI POSEBNIM AUTOBUSOM TREBAJU BITI PLAĆENI NAJKASNIJE 10 DANA RANIJE!
SVAKI IZLETNIK PUTUJE NA VLASTITU ODGOVORNOST!
NA SVIM IZLETIMA SA SOBOM TREBA IMATI PLANINARSKU ISKAZNICU, A ZA PUTOVANJE U
INOZEMSTVO I PUTOVNICU (ODNOSNO OSOBNU ISKAZNICU).

-----------------------