Molitveni vijenac Kraljice obitelji
06.10.2008., ponedjeljak
Božja dobrota nadmašuje sva naša očekivanja - 100.dan Pavlove godine "Može li majka zaboraviti svoje dojenče, ne imati sućuti za čedo utrobe svoje? Pa kad bi koja i zaboravila, tebe ja zaboraviti neću!" (Iz 49,15) Evo što o " izabranju" piše u Biblijskom priručniku: (Kršćanska sadašnjost, 1989. g.) "U Rim 9 i 11 možda se najizravnije u cijeloj Bibliji raspravlja o tom pitanju. Pavlovo je shvaćanje da nitko nema pravo na Božju milost. On pokazuje kako je Bog u svojoj ljubavi tijekom vremena izabrao pojedince da odigraju posebnu ulogu u ekonomiji spasenja svijeta (9, 6-13). On također naglašava veličinu Božje milosti (11,28-32). Bog Stvoritelj ima pravo izabrati, a mi nemamo nikakva prava prigovarati njegovu izboru ili sumnjati u njegovu pravednost. Ako Bog neke izabire za oproštenje, izabire li druge za uništenje? Pavao je s tim u vezi vrlo oprezan (Što ako...?") On se zadovoljava izjavom da Bog ima pravo da to čini, ali istodobno naglašava Božju strpljivost (9,22). Govori o tome kako Bog otvrdnjuje ljudska srca (9,18; vidi i 1,28), ali to čini s ljudima koji su ga svjesno odbili. Bog nikada ne otvrdnjuje nečije srce protiv njegove vlastite volje. Ljudska bića nisu bespomoćne igračke u ruci nekog mušićavog Boga. Biblija uči o Božjem izboru. Ona isto tako uči o čovjekovoj odgovornosti: slobodi izbora. Možda je izvan našeg dosega shvatiti kako se i jedno i drugo istodobno događa (isto kao što je teško shvatiti kako učenjaci opisuju svjetlost pomoću valova i čestica - dvije ideje koje izgledaju uzajamno suprotne). Bog je izvan vremena: mi ne možemo zamisliti ništa izvan našeg ograničenog domašaja shvaćanja. Stoga možemo jedino prihvatiti Božju riječ kao takvu i vjerovati kako u Božje gospodstvo tako i u čovjekovu slobodu izbora i ne tražiti neki kompromis između njih." Kakav je ustvari Bog? U kakvom su odnosu pravednost i milosrđe? Izgleda kao da su te dvije stvari kontradiktorne. Međutim mogao bi tu biti problem u nedostatku naše sposobnosti da shvatimo i razumijemo Boga. Možda to i nisu dvije različite stvari. Vjerujem da je Bog milosrdnopravedan i da su te dvije osobine nešto što se u Bogu savršeno nadopunjuje. Zborna molitva prošle nedjelje kaže o Bogu: "Svemogući vječni Bože, bolji si nego što zaslužujemo i želimo. Budi nam milosrdan: otpusti grijehe kojih se savjest plaši, a daruj i ono što ne umijemo moliti." Svima je jasno da je Bog bolji nego što zaslužujemo, a ako je bolji i od onoga što želimo, što će nam više! Puke li sreće i blaženstva! Možemo se zaista uzdati u njegovo milosrđe i od njega očekivati samo najbolje! |
- Bože milosrdni i svemogući, preporučujemo ti ovih dana naše maturante. Pošalji svoga Duha da ih prosvijetli i pomogne u rješavanju testova. Posebno Ti preporučujemo Josipa V.