** Budan.blog.hr ** Alternativa, zen filozofija, duhovne teme, haiku, poezija, umjetnost, vizije, mudrosti, razmišljanja, priče

Basho

...Basho je najveci tamo gdje se cini najbeznacajnijim; zatiljak krijesnice,zrikanje nekog kukca, blatne dinje, suhi list...


BASHO u spisima R.H.Blytha
----------------------------




Njegov veliki stovalac R.H.Blyth je rekao: "Basho je najveci tamo gdje se cini najbeznacajnijim; zatiljak krijesnice,zrikanje nekog kukca, blatne dinje, suhi list - puni su interesa, znacenja, vrijednosti, poezije... On posjeduje sveopcu istancanost... ima u njemu neceg sto je iznad knjizevnosti, iznad umjetnosti, slicno... priprostoj srdacnosti. Sama po sebi, puka dobrota nije veoma potresna, no ako je dodana osjecajnosti, ljubavi ljepote i poezije, ona je neodoljiva snaga koja moze pokrenuti nepokretljive stvari."
Stihovi "vjetrom vijorena duha" koji odisu zen jednostavnoscu i svjezinom pogleda cine da iznova vidimo ljepotu i uzvisenost prirode, ali i osjetimo ljudsku toplinu ovog velikog pjesnika.
"Postoje vremena kad osjecamo da smo se uputili na put, hvatajuci kabanicu koja lezi pokraj nas. Postoje i vremena kad osjecamo da moramo sjediti, sve dok nam noge ne puste korijenje, uzivajuci u prizoru koji nam se otvara pred ocima. Kakva li putovanja i kakva li covjeka koji ga je iskusio.

Kao cvrsto zatvorene skoljke
sto se otvaraju u jesen
tako i ja moram opet poci na put.
Zbogom, moji prijatelji."




/Casopis NOVA AKROPOLA, br.45, listopad/prosinac 2005.,BASHO, Jasenka Grgljanic, str.35/

lp, boro

O VAŠOJ ŽENSTVENOSTI

Leonard Orr


Vječni, Beskonačni Duh je Ženska Prisutnost ili Princip Života. Ženska Prisutnost, ili Tvar Života je Beskonačno Biće, Izvor, ili kao što Biblija kaže, "Eva je Majka svega što živi."

Muški princip je Um, Beskonačna Inteligenci­ja, ili Misao i Ideje. On je akcija i Izvor Kretanja.

Kada je Duh oplođen Misiju na kozmičkom nivou, rođen je fizički svemir sa planetarna, živo­tinjama, biljkama i ljudima.

SHIVA SHAMITA, najstariji sveti rukopis, kaže, "Energija i misao su najprije stvorili zrak, onda iz energije i zraka, misao je stvorila vatru. Iz energije, zraka, i vatre, misao je stvorila vodu. Konačno, Zemlju. Ovo je vječna i naučna istina. Kada Misli oplode Vječni Duh na ljudskom nivou te to postane dovoljno gusto, stvara se osobna stvarnost. Začeće, trudnoća i rođenje mogu biti samo svjesna ili nesvjesna upotreba ovih vječnih principa. Svi Sveti rukopisi svijeta pokazuju da ljudi mogu biti stvoreni bez korištenja seksa i uobičajene metode rađanja.

Stoga, Svemir i sva osobna stvarnost zavise o razumijevanju naših muških i ženskih principa. Oni idu jedno s drugim. Brak je potpuno prirodan.



U ovom tekstu ja istražujem menstruaciju.

Eva ili Duh je Majka svega Živućeg, ne samo u smislu da žena rađa i muška i ženska tijela, već sve mlade djevojke koje menstruiraju održavaju živom ljudsku vrstu kroz pročišćavajuće efekte ovog prirodnog božanskog dara ženi.

Menstruacija je duhovno pročišćavanje kao i fizičko pročišćavanje ne samo žena, već također i muškaraca. Žene mogu sakupiti negativne energetske koncentrate, također poznate kao osjećanja i emoci­je, od muškaraca kao i od drugih žena. Ovo emociona­lno zagađenje može također doći iz nesvjesnog uma, osjećanja koja su bila potisnuta u duši izlaze vani. Energetski koncentrat, osjećanje ili emocija je misao utisnuta u Duh ili energiju.

Krv je sjedinjenost uma, zraka, vode, vatre i zemlje. Menstruacija je veoma poseban Božji dar u svrhu čišćenja ljudske vrste od emocionalnog, kao i fizičkog zagadjenja tako da ljudi proživljavaju nedobrovoljno duhovno pročišćenje u trajanju od 25-50 godina i na taj način ostaju u







životu. Da bi postali besmrtni, moramo učiti dobrovoljno pročišća­vanje zemljom, zrakom, vodom, vatrom, kao i pročišća­vanje uma.



Kada sam ovo shvatio, sjetio sam se da je osnovna metoda liječenja u zapadnoj medicini bio puštanje krvi ljudima. To je često donosilo izlječenja. U ayurvedskoj medicini tokom milijuna godina to se koristilo na mnogo uravnoteženiji način. Ja sam odlučio da poklonim pintu krvi mojem lokalnom skladištu rezervi krvi te da proučavam efekte toga. Ova jednostavna praksa je veoma korisna. Ona je očito neophodnija radi zdravlja muškaraca nego žena.

Menstruacija mnogo doprinosi jedinstvenosti ženske psihe:



1. Ona žene čini intuitivnijima

2. Ona žene čini emocionalno mnogo zdravijima, osim kada primaju suviše emocionalne energije od muškaraca - više nego što mogu preraditi sa svojim racionalnim umom i menstruacijom zajedno. One čiste i ustabiluju muškarce.

3. Umovi žena su čišći i osjetljiviji.

4. Duh žene je prisutniji i osjetljiviji.

5. Žene su stabilnije od muškaraca u svakom pogledu.

6. Ženina ljubav je pouzdanija.

7. Žene prirodno meditiraju na Boga cijelo vrijeme.

8. Žene intuitivno znaju istinu; one ne trebaju filozofiju niti religiju, osim za rituale. Općenito, žene vole rituale jer mogu osjetiti korist. Muškarci ih mrze, dok ne otkriju svoju duhovnu osjetljivost, koja je njihov ženski aspekt.

9. Žene su prirodno duhovno razvijenije ako obraćaju pažnju na svoju ženstvenost te se
raduju tome što su Žene.

10. Menstruacija djeluje tako da se žene osjećaju bolje, više uživaju u životu te su zdravije od muškaraca. Istraživanja pokazuju da se oženjeni muškarci osjećaju bolje, više uživaju u Životu, zdraviji su, uspješniji i žive mnogo duže od neoženjenih muškaraca. To je stoga jer oni žive sa ženama koja menstruiraju i koje na taj način prerađuju njihovu negativnu energiju 24'sata dnevno koje se one oslobađaju jednom mjesečno.

11. Žene općenito žive duže nego muškarci jer one jer one imaju koristi od menstruacije u
svom vlastitom tijelu, dok muškarci dobivaju korist samo na energetskom nivou - kroz auru.

12. Ako priznaju svoju istinsku snagu ženstvenosti, kroz menstruaciju i sa malo mudrosti raciona­lnog uma, žene mogu kroz svoju sposobnost prima­nja, potpuno dominirati muškarcima. One odnose mogu kontrolirati sa mirnoćom, pročišćavanjem i strpljivošću.

13. Žene su opuštenije.

14. I tako dalje, i tako dalje, itd.



Kada žene proživljavaju menopauzu, njihovo tijelo postaje točno onakvo kakvo je kod muškaraca. Onda, samo dobrovoljno duhovno pročišavanje sa pet elemenata i to um, zrak, vatra, voda i zemlja ih može spasiti od brzog propadanja i smrti. Propadanje je emocionalno kao i fizičko. Naravno, muškarci koji zavise o njima zbog duhovnog pročišćavanja kroz njihov menstrualni ciklus umiru čak brže.

Do sada je samo nekolicina ljudi opazila ove osnovne listine o menstruaciji te su to pretočili u rijeci. To nisam našao u nijednom Rukopisu. Medjutim, u većini Rukopisa postoje rituali za žene koje imaju menstruaciju da bi one kao i društvo imali više koristi. Najuobičajenija praksa je ohrabrivanje žena da ne rade, da se odmore i meditiraju tako da to postane svjesniji proces pročišćenja umjesto što je nesvjestan. Vjerovatno žene koje tretiraju menstruaciju kao mehanički proces lakše dospijevaju do mentalnih bolnica.

Većina religija je tako površna da su one podučavale žene da mrze menstruaciju umjesto da

shvate i cijene ovaj veliki, božanski dar.

Sreo sam žene koje imaju potpunu kontrolu nad njihovim menstrualnim ciklusom. One ga mogu zaustaviti godinu dana ili duže te ga ponovno započeti kada god trebaju pročišćenje.

Moguće je i muškarcima i ženama da svjesno upotrebe pet elemenata da bi obavili duhovno pročišćen je čak efikasnije od menstruacije.



Osnovne prakse su:

1. Um: Mantra joga ili afirmacije. Dnevne prakse koje unapredjuju kvalitet naših misli i
osjećanja. Seminari i službe bogoštovlja mogu pomoći. Obrazovanje odraslih je mnogo važnije nego obrazovanje djece. Kada budemo imali savršene odrasle ljude, imati ćemo savršenu djecu.

2. Zrak: Učenje svjesnog disanja energije kao i zraka. Preporoditelji su najbolji učitelji
disanja i učitelji prana joge.

3. Vatra: Sjedenje pokraj otvorene vatre: kamp vatra, mjesto vatre, svijeće.

4. Voda: Kupanje dva puta dnevno, prije izlaska sunca i pri zalazu sunca su najbolji
periodi.

5. Zemlja: Suzdržavanje od hrane barem jednom sedmično. Post jednom sedmično čini jedenje ostalih šest dana mnogo ugodnijim. Postoji prirodni ritam za post. Potrebna vam je praksa da bi saznali vaš ritam. Ponekad je jedan dan dovoljan, drugih puta tri ili deset
dana može biti neophodno. To zavisi o našem unutrašnjem duhovnom procesu te o kojoj vrsti zagadjenja smo bili izloženi.

6. Povremeno ostanite budni cijelu noć. Imajte posao koji volite. Primajte masaže. Dosta vježbajte.

7. Održavajte dobre odnose sa ljudima.

8. Uvijek se sjećajte Božje milosti i ljubavi.



Sreo sam mnogo besmrtnih jogija, manje besmrtnih žena joginki. Mislim da je ovo samo stoga sto žene sebe rasprodavaju. Žene imaju više prirodnih prednosti da budu vječno mlade i zdrave nego što to imaju muškarci. Ali žene obrću i koriste svoje snage protiv sebe.

Sindrom lijepe djevojke: Lijepe djevojke teroriziraju muškarce zato što nijedan muškarac nema dovoljno samopoštovanja da bi vjerovao da on zaslužuje lijepu ženu. Muškarci se ne osjećaju sposobni da pridobiju i zadrže lijepu ženu tako da onda biježe. Nakon što nekoliko momaka ili muškaraca pobjegne od lijepe žene, ona počne misliti da može biti da je ružna ili da nešto nije u redu sadnjom. Ona ne koristi svoju snagu da učini da se muškarci osjećaju sigurnim. Ovo je velika tragedija. Ona uništava muškarce kao i žene. Sjetite se, sve dječake su odgojile njihove majke i oni se plaše da bi sve žene mogle dominirati njima i kontrolirati ih. Lijepe žene imaju najveću snagu kontrole.

Jednom kada žene postanu žrtvom sindroma lijepe djevojke, to postaje sve gore jer one osjećaju da moraju davati više i više dok one ne daju previše i tada one postaju bijedne. Onda muškarci napuštaju bijedne žene. Sve žene su lijepe mnogim muškarcima, ali nijedna nije lijepa svima.

Svjesni seks može biti iscjeljujući. Nesvjesni seks može trošiti životnu energiju, doprinoseći bolesti i smrti. Orgazam pregara drugu čakru. Plutanje u toploj kadi tokom jednog sata je može uravnotežiti i pomladiti. Mi postajemo emocionalna energija bilo koga s kim spavamo imali seks sa njime ili ne.

Djevičanstvo i celibat su velike moći koje treba poštivati. Brak ima bolje šanse kada se gleda u rasponu od tri stoljeća sa vječnom prilikom za osobnu transformaciju kroz duhovno pročišćenje ili smrt koja predstavlja nedobrovoljno duhovno pročišćenje.

Shiva je jednom održavao vjernost stoljećima čekajući da se njegova žena, Sati, vrati kao Parvati tako da ju je on mogao ponovno oženiti. Ram i Sita su bili oženjeni preko 130.000 godina.

Sreo .sam mnogo ljudi koji održavaju tijela u zdravlju i mladolikosti preko 500 godina. Da, oni imaju lokalne adrese na planeti zemlji. Oni sa integritetom prakticiraju jednostavne prakse duhovnog pročišćenja koje su ovdje spomenute. Nauka vječnog života je veoma jednostavna.



1. Svjesnost našeg energetskog tijela – emocionalna čistoća. Mi opažamo kvalitet naše energije, kako se osjećamo. Opažamo što dajemo drugima i što primamo. Emocionalna energija je sto puta snažnija od intelektualne energije. Mi možemo učiti ljubav i mir ili mržnju i poriv smrti upravo sjedeći pokraj stranca u restoranu. Točkovi energije naše aure se uvijek okreću. Kada smo sa drugim ljudima, naše energetsko tijelo se uvijek miješa sa drugima. To možemo minimizirati sa tehnikama, ali to je zakon prirode.

2. Otkrijte kako očistiti vaše energetsko tijelo sa već spomenutim praksama duhovnog pročišćavanja.

3. Obavljajte više čišćenja nego zagadjivanja. Kada obavljamo dovoljno praksi duhovnog pročišćenja da bi bili ispred normalnog energetskog zagadjenja koje primamo dok učestvujemo u svijetu mi postajemo zdraviji, snažniji i življi svake godine. Starenje konačno nestaje i mi prirodno postajemo vladari naših tijela. Možemo biti mladi kao što bi željeli biti. Gubiti igru duhovnog pročišćenja znači biti mrtviji svake godine.



Pošto žene imaju nedobrovoljno duhovno pročišćenje krvi na prirodan način u svom tijelu, one teže da negiraju dobrovoljne prakse. Žene mogu lako umanjiti neugodnost menstruacije ili sasvim otkloniti tu neugodnost eksperimentirajući sa ovim jednostavnim praksama.

Mlade djevojke ponekad umiru jer one ne primaju dovoljno energetske podrške prije menstruacije.

Kada su žene trudne one nemaju menstruaciju. Dijete u materici postaje odlagalište negativne energije koje žene obično izbacuju kroz menstruaciju, a isto tako i majka postaje odlagalište.

Stoga je važnije da žene budu same što je moguće više i da rade prakse tokom trudnoće nego u bilo kojem drugom periodu u životu. Švedska je jedina zemlja za koju znam da poštiva ovu istinu. Par koji očekuje dijete može primiti od vlade redovitu plaću za jednu godinu počimajući od bilo kojeg vremena trudnoće koje oni izaberu. Ovo je veoma prosvjetljujuća praksa. Na nesreću, većina švedskih parova ne zna za svrhu ovog zakona dok ne pročitaju ovaj tekst i dok nemaju vlastito iskustvo vrijednosti ovih praksi.

Dok žene ne budu imale svjesnu trudnoću nastaviti ćemo imati emocionalno uznemirenu djecu.

Kada žene počnu prakticirati prakse duhovnog pročišćenja, one će radjati svjetske spasitelje. Bog zna, mi trebamo spasitelja u svakom bloku.

Menstruacija je nedobrovoljna joga nametnuta od Boga da bi pomogla ljudima da žive dovoljno dugo u nađi da će se naučiti kako da sebe održe živim. Bog bi želio da svatko bude duhovno odrastao.

Žene su često zapanjene što ih ja razumijem bolje, kao i njihova tijela, nego bilo koji drugi muškarac ili čak bilo koja druga žena ili čak bolje od njih samih. Ovo je stoga što sam ja potpuno razvio moj ženski princip, ne gubeći moj muški princip.

Ohrabrujem vas da uradite isto - da postanete uravnotežena osoba.

Ponekad kada dijelim ove ideje sa velikom grupom ljudi emocionalno oslobađanje kod žena u prostoriji je tako snažno da u prostoriji možete osjetiti miris menstruacije.

Držao sam predavanja o ovim idejama mnogo godina. Sretan sam što sam ih konačno prenio na papir tako da više ljudi može imati koristi od ovih jednostavnih i očitih opažanja.





Žena je stvoritelj svemira svemir je njezin oblik; žena je temelj svijeta, ona je istinski oblik tijela. Bilo koji oblik da ona uzme, bilo oblik muškarca ili žene to je nadmoćan oblik. U ženi je oblik svih stvari, sve što živi i kreće se na svijetu. Ne postoji dragulj rijedi od žene, niti stanje nadmoćnije od onog od žene. Ne postoji, niti je bila, niti će biti ikakva sudbina koja se može usporediti sa ženinom; ne postoji kraljevstvo niti bogatstvo,

koje se može usporediti sa ženom.

Ne postoji, niti je bilo, niti će biti nikakvo sveto mjesto kao što je žena.

Ne postoji molitva ravna ženi. Ne postoji, niti je bila, niti će biti nikakva joga da se usporedi sa ženom, niti mistična formula niti asketizam da se mjeri sa ženom.

Ne postoje, niti su bila, niti će biti ikoja bogatstva vrjednija od žene.



Saktisangama Tantra

Vodnjanske mumije

Sveta tijela imaju očuvano srce, mozak, crijeva, pluća i žile...


»PRIRODNI« FENOMEN ILI VJERSKO ČUDO: POČELA ZNANSTVENA OBRADA RELIKVIJA U CRKVI SVETOG BLAŽA
Vodnjanske mumije i znanstveno čudo
Sveta tijela imaju očuvano srce, mozak, crijeva, pluća i žile. Zašto je to tako, znanstvenici ne mogu objasniti, a prema njihovim saznanjima, nigdje u svijetu nije zabilježen takav slučaj

Tatjana GRBIĆ
Crkva sv. Blaža u VodnjanuSveti Ivan Olinije imao je spinu bifidu, odnosno rascijepljenu kralježnicu te uslijed oštećenih živaca i ukočeno stopalo, otkrili su novinarima znanstvenici s Kliničkog zavoda za patologiju splitske bolnice jučer u Vodnjanu. Tijela svetaca Ivana i Nikoloze Burse, potvrđeno je dan ranije, imaju očuvano srce, mozak, crijeva i pluća te žile iako je sv. Ivan umro davne 1300., a sv. Nikoloza 1512. godine.
– Nakon smrti organi se raspadnu unutar nekoliko mjeseci, a ovdje imamo slučaj da su sačuvani organi osoba koje su umrle prije nekoliko stotina godina. Kod sv. Nikoloze nijedna kost nije operirana, što znači da nije bilo otvaranja lubanje ni balzamiranja. Tijelo sv. Ivana lošije je očuvano nego sv. Nikoloze, rekao je Šimun Anđelinović, predstojnik splitskog Kliničkog zavoda za patologiju, sudsku medicinu i citologiju na kojem su tijela krajem studenog 2009. podvrgnuta CT-u uz službenu suglasnost Crkve.
Zašto je to tako, znanstvenici ne mogu objasniti, a prema njihovim saznanjima nigdje u svijetu nije zabilježen takav slučaj, što znači da se radi o svojevrsnom znanstvenom fenomenu. Ili vjerskom čudu?

Osim dvaju tijela u vodnjanskoj crkvi nalazi se i tijelo blaženog Leona Bemba, no kod njega nije potvrđena očuvanost organa. S obzirom na to da crkva sv. Blaža čuva 290 relikvija, jučer je u Vodnjanu počela znanstvena obrada onih koje se nalaze izvan relikvijara i trajat će do 16. travnja, kad će se točno znati koliko ima tijela svetaca i u kakvom su stanju. Najstarija relikvija pripada papi Aleksandru Mučeniku, ubijenom 115. godine.
Prema Anđelinovićevim riječima, koji koordinira znanstvenu obradu, prvi korak je fotografiranje zatečenog stanja, nakon čega slijedi označavanje kostiju, antropometrijska mjerenja, opis izgleda kosti, odnosno izračun visine osobe, procjena spola i uzroka s
Tim vrhunskih stručnjaka

U znanstvenom timu je osam vrhunskih stručnjaka - Zoran Ferenček i Branka Gršković iz zagrebačkog Centra za forenzična istraživanja »Ivan Vučetić« te Frane Mihanović sa splitskog Medicinskog fakulteta, Ela Balić iz splitske Kliničke bolnice, arheologinja Ivana Anterić, kemičarka Željana Drnasin, biolog Josip Crnjac i Šimun Anđelinović. Uz njih će se u obradu uključiti i Hrvatski restauratorski zavod, koji će se pobrinuti za zaštitu tkanina i predmeta koji se nalaze uz kosture.

Sv. Nikoloza najočuvanija mumija u Europi

Tijelo svete Nikoloze Burse rođene 1437.godine u Kopru još uvijek ima elastičnu kožu i mišiće i zbog toga je stručnjaci smatraju najočuvanijom mumijom u Europi. Prema legendi, bila je redovnica koja je još za života činila razna čuda i izlječenja bolesnih pa i danas mnogi vjernici dolaze u crkvu i mole uz mumiju nadajući se čudesnim izlječenjima. Neki tvrde da se ona i događaju. Svetica je umrla 1512. godine i pokopana u jednom samostanu u Veneciji. Kada je grob nakon 16 godina, zbog preseljenja samostana, otvoren, tijelo je pronađeno čitavo.

mrti te starosti u trenutku smrti. Struka će također utvrditi jesu li osobe imale prijelome te mikroskopski fotografirati detalje na kostima i pečate.
– Ovo je prva faza obrade, nakon čega slijedi digitalni rendgen, uzimanje uzorka za DNK i mikrobiološku analizu, pa i fotografiranje izmijenjene kosti, rekonstrukcija uzetog dijela kosti, priprema za izradu relikvijara te izrada stručnog nalaza. Za te potrebe relikvije će morati biti premještene u Split. Do ljeta bismo mogli imati personalnu identifikaciju kostiju, a na jesen bi one mogle biti i prezentirane, rekao je Anđelinović. Cilj je virtualno rekonstruirati tijela svetaca i tako ih pokušati prezentirati.

– S ovolikim brojem relikvija možemo se prozvati duhovnim parkom, no problem je gdje ih smjestiti i izložiti nakon obrade. Iza oltara je nedolično, a razmatraju se dvije varijante. Prva, s kojom se ne slažem jer smatram da relikvije moraju ostati u crkvi, je nadogradnja prostora od 800 četvornih metara. Druga varijanta je kopanje kripte ispod crkve, što bi koštalo deset milijuna eura. Šteta je što Istra nema duhovno središte, a s obzirom na naše relikvije, Vodnjan bi to uskoro mogao postati. Čak sam od grčkih svećenika dobio upit da im poklonimo komadić relikvije sv. Barbare jer planiraju graditi crkvu, a znamo da one nastaju na grobovima svetaca, rekao je vodnjanski svećenik Marijan Jelenić.

Relikvije se vrlo rijetko otvaraju, a i kad se otvaraju, obično se radi o relikvijama jednog sveca. U slučaju crkve sv. Blaža radi se o desetinama svetih, pa je to za Vodnjan, Hrvatsku i u svjetskim omjerima jedinstveni slučaj.
Velebna zbirka relikvija došla je u Vodnjan početkom 19. stoljeća, kad ju je donio Gaetano Gressler iz Venecije spašavajući je od Napoleonovih vojnika. Nad grobovima blaženog Leona te svetih Nikoloze i Ivana, prema nekim svjedočanstvima, dešavala su se čudesna ozdravljenja od sljepoće i tumora.

-------------

preuzeto iz novog lista -> http://www.novilist.hr/



lp, boro

hvala dragoj sanji na prilogu ovog teksta.

Prijetnje Zemlji


Pogledajte listu sedam tajnih zagađivača planeta




http://danas.net.hr/svijet/page/2010/04/23/0027006.html?pos=n1



Istraživanja pokazuju da dvije 'pretrage' na Googleu oslobađaju istu
količinu CO2 u zrak kao zagrijavanje kotlića vode za čaj. Ispada da
internetska industrija ima sličan doprinos globalnom zagrijavanju kao sve
zrakoplovne kompanije zajedno.

Mobiteli
Poput ostale elektronike koja se proizvodi s rijetkim metalima, oni štete
okolišu dva puta, dok se izrađuju i kada se odbacuju. Mnogi sadrže rijetki
mineral koltan, koji dolazi iz DR Kongo, gdje se eksploatira pod nadzorom
vojske koja prema izvješću UN-a ubija lokalnu populaciju gorila. Kada se
mobitel baca otrovne kemikalije iz njega mogu zagaditi tlo i vodu, kazao je
Steven Cohen, ekolog sa sveučilišta Columbija.

Beton
U proizvodnji betona stvara se puno ugljičnog dioksida, što značajno
pridonosi zatopljenju na Zemlji, kazao je Stuart Gaffin, znanstvenik NASA-e.
Betonska infrastruktura zaustavlja kišnicu da je upije tlo. Ta dodatna voda
opterećuje gradske kanalizacije i može ući u podzemne vode s fekalnim
bakterijama i drugim zagađivačima.

Biogoriva
Najnovija istraživanja su dokazala da biogoriva rade istu štetu za okoliš
kao i benzin koji su trebala zamijeniti. Proces uzgoja biljaka, kao što su
kukuruz i šećerna trska za izradu biogoriva, koristi previše zemljišta. Zbog
potražnje farmeri moraju krčiti više šume nego ikada prije. U proizvodnji
umjetnog gnojiva potrebnog za rast biljaka oslobađa se puno dušičnog
monoksida. Time se poništava pozitivan učinak od uporabe biogoriva umjesto
obične nafte, kazala je Amy Towsend-Small istraživačica sa sveučilišta
Kalifornija.

Baterije
Zbog širenja prenosivih elektroničkih naprava uporaba baterija
eksponencijalno se širi. One sadrže niz štetnih kemikalija i kada se
nepropisno odlažu te kemikalije mogu ući u podzemne vode trujući ljude i
prirodu, kazao je prof. Steven Cohen.

Parkovi
Većina ljudi misli da je podizanje parkova dobro za planet i naš okoliš.
Međutim, nova istraživanja pokazuju da i parkovi mogu štetiti okolišu.
Njegovanje parkova zahtijeva vodu, energiju i gnojivo za održavanje.
Istraživanje parkova u Kaliforniji je pokazalo da parkovi pridonose
globalnom zatopljenju, kazala je Amy Towsend-Small.

Internet
Iza svakog pretraživanja na Googleu ili Yahoou su računala koja koriste
struju, što je često proizvedena sagorijevanjem fosilnih goriva. Internet
značajno pridonosi godišnjoj emisiji ugljičnog dioksida.

Nedavna istraživanja s Harvarda pokazuju da dvije "pretrage" na Googleu
oslobađaju istu količinu CO2 u zrak kao zagrijavanje kotlića vode za čaj.
Ispada da internetska industrija ima sličan doprinos globalnom zagrijavanju
kao sve zrakoplovne kompanije zajedno.

Kućni ljubimci
Jedno od najvećih iznenađenja je da i naši omiljeni četveronošci imaju
poveći "karbonski otisak", jer prema Roberu Valeu, autoru knjige Vrijeme za
pojesti psa? Stvarni vodič za održivi život iz 2009., proizvodnja hrane koju
za života konzumira pas srednje veličine, pridonese povećanju plinova
staklenika u atmosferi kao i veliki automobil.

Hina|Danas.hr
23.04.2010.

LJETNI KARATE SEMINAR -2010

-------


pogledaj pod karate klub:

KARATE KLUB
http://www.dinamik.hr/

-------


Namik Dizdarević i Tai Chi

jedinstvena prilika da se pokrenete i učinite jedno korisno djelo svome zdravlju...



TAI CHI RIJEKA

http://www.taichirijeka.hr/

KARATE KLUB
http://www.dinamik.hr/

http://www.dinamik.hr/knjige.html

----------------

Karate Klub "Delta", Tai Chi Klub "Rijeka i Namik Dizdarević


dragi prijatelji,

ukoliko osjećate da vam kosti po malo škripe, niste više gipki kao prije, višak sala, osjećate se zapušteno i protok energije više nije kao prije, više ste neaktivni a vitalnost vam je opala... malo čudno se osjećate i sve koze nisu vam na broju, u glavi buba ko u priči, riječ je da se pod hitno mijenjate i poduzmete određene korake u interesu vašeg zdravlja...

ha-ha, ho-ho, ha, ha, ha....mala šala...

sada davne 1991. i 1992. trenirao sam tai chi kod namika, međutim zapustio sam ga kroz par godina a tako i sebe, ja sam se posvađao sa sobom i krenuo putem koji više nije bio moj i ispravan... osjećam potrebu i krajnje je vrijeme da se uozbiljim i vratim na prijašnji stvarni, jedino mogući i ispravni put... upravo to i činim...

moja vam je preporuka da preventivno djelujete, a tai chi liječi i stotinjak bolesti...

treninzi su utorkom i četvrtkom od 18 -19 sati. to svakako i nešto košta, u grupi je mnogo lakše vježbati...

bitno je učiniti prvi korak, onda ide sve lako.




u rijeci, 23.04.2010. godine borivoj bukva

Kuda idu divlje svinje??

nitko s nikim, program se odvija, igra teče dalje...


-----------------



VIŠEGODIŠNJI PROBLEM S DIVLJIM SVINJAMA NA CRESKO-LOŠINJSKOM OTOČJU OVIH JE DANA DOŠAO DO TOČKE »VRENJA«

Ugroženi turisti okidač za obračun s veprovima

ivlja svinja na plaži više nije čudan prizor – posve su se udomaćile na otocimaMALI LOŠINJ – Problem s divljim svinjama na cresko lošinjskom otočju ovih je dana kulminirao. Nakon što posljednje desetljeće uništavaju otočnu poljoprivredu i ovčarstvo, budući napadaju i janjce, ova alohtona vrsta, počela je ozbiljno ugrožavati i turizam. Naime, prve prijave turista da su imali bliski susret s divljom svinjom i to pred ...


--------------------


NADLEŽNO MINISTARSTVO I PRIMORSKO-GORANSKA ŽUPANIJA O ESKALACIJI PROBLEMA ALOHTONE DIVLJAČI NA OTOCIMA

Nitko nije odgovoran za »boom« divljih svinja

Dok idilu Čikata odnedavno »uljepšavaju« i divlje svinje, tamošnji lovci nisu aktivni već dvije godineCRES/LOŠINJ – Izlov alohtone divljači, divljih svinja i jelena lopatara na cresko-lošinjskom otočju provodi se od 2005. godine, pa iako je u to vrijeme, kada je zakonska obveza izlova donesena, bio dan rok od dvije godine da se divljač izlovi, stanje na terenu sada je vrlo složeno. Umjesto izlova, divlje svinje su praktično došle u otočna ...


-----------------


NA JUČERAŠNJOJ SJEDNICI SKUPŠTINE PRIMORSKO-GORANSKE ŽUPANIJE DOMINIRALA TEMA ALOHTONE DIVLJAČI

Dizdar: Ako treba, policija će na otocima ubijati divlje svinje

Županijski vijećnici za učinkovitiju borbu protiv divljačiRIJEKA – Tražili smo da Zračna luka Rijeka ostane aerodrom s međunarodnim statusom, i u Ministarstvu mora, prometa i infrastrukture smo dobili uvjeravanja da će tako i biti. Izmijenit će se onaj dio akcijskog plana koji govori o tome da su zračne luke s međunarodnim statusom samo Zagreb, Split i Dubrovnika. I Krk i ostalih deset aerodroma ...


----------------------

Preuzeto iz Novog Lista http://www.novilist.hr/



---------------------


pogledaj si i tekst: kuda idu divlje svinje?

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=42815



prošlo je pet godina

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=38240



--------------------


pitam se pitam, tko je ovdje lud a tko zbunjen?, po onom "lud jebe zbunjenog" kod nas u primorsko-goranskoj županiji i dalje ništa se nezna?...

problem teče dalje, rješenja nema... igra se odvija, nitko s nikim, problemi ostaju i do kada, kad i gdje će tome biti kraj...

bioraznolikost otoka je ugrožena, turizam je ugrožen... jedino je realizirana zamisao lovačkih lobija da cijeli otok cres pretvore u lovno područje, sad i lošinj... s prozora hotela ko na dlanu, upucavat će divlje svinje, bez muke... tako da vrhunski lovni turizam bogatih lovaca sa zapada uz otočni "svinjeći-divlji safari" može započet...

za divlje svinje po otocima najvjerojatnije je kriva moja pokojna strina ikača, ona je uzgajala svinje ali ne i divlje svinje... za svaki slučaj pošto ne mogu locirati krivca za ovaj propust o kojem se raspravlja čak jedna decenija i više, - ja krivca nalazim u pokojnoj strini ikači!


--------------------

EKO CENTAR "CAPUT INSULAE", BELI, OTOK CRES

http://www.supovi.hr/



------------



u rijeci, 23.04.2010. godine Borivoj Bukva

EGIPATSKI HOROSKOP

Egipatski horoskop jedan je od najstarijih, a njime su se služili i faraoni da bi lakše upravljali velikom zemljom i olakšali položaj svom narodu. No kao i danas, i tada je korišten za ublažavanje ljubavnih muka. Podijeljen je na dvanaest znakova, a svakim znakom gospodari jedan bog. Na osnovi datuma rođenja lako ćete otkriti koje vas božanstvo štiti i što vam savjetuje za bolji ljubavni život .

1. Ako ste rođeni između 1. siječnja i 2. veljače, štiti vas bog proroka AMON.

2. Ako ste rođeni između 3. veljače i 4 . ožujka, štiti vas bog svete rijeke Nil SEBEK.

3. Ako ste rođeni između 5. ožujka i 9. travnja, štiti vas bog plodnosti i bujne vegetacije OZIRIS.

4. Ako ste rođeni između 10. travnja i 2. svibnja, štiti vas bog istine PTAH.

5. Ako ste rođeni između 3. svibnja i 16. lipnja, štiti vas bog života HORUS.

6. Ako ste rođeni između 17. lipnja i 21. srpnja, štiti vas boginja ljubavi, prelijepa NEFTIS.

7. Ako ste rođeni između 22. srpnja i 18. kolovoza, štiti vas bog munje i oluje SET.

8. Ako ste rođeni između 19. kolovoza i 21. rujna, štiti vas bog zaštitnik ANUBIS.

9. Ako ste rođeni između 22. rujna i 15 . listopada, štiti vas bog Sunca RA.

10. Ako ste rođeni između 16. listopada i 9. studenog, štiti vas boginja čuda IZIDA.

11. Ako ste rođeni između 10. studenog i 3. prosinca, štiti vas bog svjetlosti, mudrosti i magije THOT.

12. Ako ste rođeni između 4. prosinca i 31. prosinca, štiti vas boginja glazbe i umjetnosti HATOR.



AMON

U ljubavnom životu štiti vas Amon - bog proroka - koji svojim štićenicima daje talent da se istinski zaljube na prvi pogled i to u pravu osobu. Kada se to dogodi, a obično je u pitanju neko javno mjesto, osobu svog života osvojit ćete tako da jednostavno sjednete kraj nje i zračite srećom. Ona tada jednostavno nije u stanju odoljeti tolikoj pozitivnoj i privlačnoj energiji . Uporni ste, ali i nenametljive osobe, a svoju volju provodite tiho i polako. Na prvi pogled izgledate hladno, ali u suštini gajite duboke osjećaje do kojih treba prodrijeti. Ponekad čak izgledate nezainteresirano, što je samo maska za snažnu emotivnost, jer vi ste privrženi i odani i u ljubavi idete na sve ili ništa. Naravno, zauzvrat tražite mnogo. Vaša boja je zlatna, a oružje kojim zavodite - pamet.



SEBEK

Jako cijenite ljepotu i umjetnost. Ponekad vas vanjska ljepota i sjaj mogu sasvim zaslijepiti. Ipak, spadate među najnaprednije osobe kada je riječ o emocijama i seksualnosti. Originalni ste i neponovljivi. U emotivnim vezama imate potrebu za intelektualnom razmjenom i prijateljstvom. Osim toga ste i radoznali i ne volite se vezati za samo jednu osobu. Skloni ste eksperimentiranju, prije svega na seksualnom planu. U svojoj potrazi za srodnom dušom spremni ste sve probati. Radoznali ste i spremni uvijek proširiti svoje vidike. Brzog ste uma, dobrog zapažanja i imate širok krug prijatelja. Vrlo ste iskreni u emotivnim odnosima i ne podnosite laži i mutne situacije.

Sebek je bog - krokodil, čuva svetu rijeku Nil i blago drevnog Egipta. Za vas je sačuvao umjetnost da s voljenom osobom ostvarite harmoniju i sklad.
Jer kad naiđete na pravu osobu, onda se želite vezati za čitav život. Tada ne postoji privrženija osoba od vas. Vaša boja je plava, a oružje kojim zavodite - vaša originalnost.

OZIRIS

Vrlo ste romantični i senzualni. Iznimno ste skloni idealizaciji ljubavnog partnera i ljubavnog života uopće, pa se može dogoditi da budete i razočarani. Sigurno vam ne ginu rijeke suza zbog prevelikih emocija, a prvo što morate naučiti je razdvojiti stvarnost od lijepih želja i maštanja. Puni ste razumijevanja za druge i možete biti izrazito produhovljeni. Neophodni su vam ljubav i nježnost, jer se bez njih osjećate izgubljenima. Često imate izraženu intuiciju i jako volite prirodu, poeziju i životinje. U prirodi se osjećate na svom terenu i kao kod kuće. Ne volite zatvorene prostore i atmosferu zagušljivih gradova. Potrebno vam je mnogo vremena da se zaista zaljubite. Ali kada se ljubav rodi, vrijeme radi za vas. Vaša ljubav je čvrsta i pouzdana, jer ste iznimno osjećajni, odani i strastveni, te idealni partner svakoj osobi koju zaista volite. Štiti vas Oziris - bog plodnosti - i savjetuje da za sreću u ljubavi obl ačite odjeću boje indiga. U zavođenju koristite svoje najjače oružje - senzualne oči.

PTAH

U ljubavi ste impulzivni i puni zahtjeva. Iskreni ste, otvoreni, lojalni, pa čak i naivni. Kako je Ptah bog istine, ne pristajete na odnose koji nisu sasvim iskreni. Obično nemate mnogo strpljenja i zbog svojih zahtjeva i impulzivnog reagiranja lako raskidate veze. Ponekad znate biti prgavi i neugodno iskreni, jer mislite da je najbolje sasuti istinu u oči bez obzira na posljedice. Ljudi pod zaštitom boga Ptah znaju promijeniti mnogo partnera u svojoj potrazi za pravom osobom. Uostalom, vrlo često se i zaljubljujete. Znate se zaletjeti i rijetko razmišljate o posljedicama svojih postupaka . Vaša strast je direktna i sve želite sad i odmah. U izboru ljubavnog partnera ipak znate donijeti i neke sasvim praktične odluke. Obično birate osobu koja čvrsto stoji na zemlji i na koju se možete sasvim osloniti. Želite da bude stalno u vašoj blizini i da cijeni ono što i vi - prije svega iskrenost i pouzdanost. Vaše najjače oru žje je osmijeh, a boja crvena.

HORUS

U ljubavnom pogledu ponekad ste slični leptirima. Nestalni ste i ne volite čvrste veze, a privlače vas avanture i nova poznanstva. Skloni ste žrtvovati i svoju sigurnost u ime nečeg novog, čak i kada time pravite neku glupost. Rado se upuštate u avanture na putovanjima ili s nepoznatim osobama. Napravit ćete sve da zadovoljite svoju radoznalost. Posjedujete strastvenu prirodu i oči koje su uvijek žive, pokretljive i obično svijetle. Život i ljubav za vas su stalno traganje i nalaženje partnera, i u jednom trenutku svaki od njih je onaj pravi. Snažna i stabilna osoba bit će vaša prava ljubav, netko tko može ukrotiti vaš nemirni duh, a ipak vam pružiti uzbuđenja koja volite. U svakom slučaju vas ne smije nitko ograničavati. Posesivne osobe vas guše i ne razumijete se. Nasreću, obično odmah osjetite takve osobe i klonite ih se. U ljubavnom zavođenju koristite sve svoje sposobnosti, a najviše svoj bogat duh.

NEFTIS

Predivna Neftis vlada tim, možda najromantičnijim znakom. Njena djeca su nevjerojatno odana svojim ljubavnicima, postajući s onima koje vole jedno tijelo i jedna duša. Senzualni ste, strastveni i vrlo emotivni. U potrazi za pravom osobom ponekad se dogodi da izgubite kompas i počnete lutati od jedne do druge osobe. Vama su ljubav i nježnost potrebniji nego bilo kojem drugom znaku, ali zauzvrat isto tako dajete mnogo. Ponekad ste pretjerano skloni sanjarenju, ali ako vam se pruži prilika, svoje snove znate prenijeti i u javu. Vrlo ste kreativni i potrebno vam je više načina da bi se izrazili, najčešće nekim oblikom umjetnosti. Zbog preosjetljivosti i ranjivosti morate biti jako pažljivi pri izboru partnera. Morate pronaći nekog tko je podjednako pažljiv i odan kao i vi, jer u suprotnom možete biti iskorišteni. U zavođenju se oslonite na svoj izgled i istaknite ga uz pomoć bijele odjeće i svih pastelnih boja.

SET

Imate vrlo živ temperament, a vaši osjećaji su uzvišeni i dostojanstveni. Set je bog munje i oluje te vašim osjećanjima daje notu žestoke strastvenosti. Ne predajete se lako i od partnera očekujete maksimalno angažiranje. Stalno sanjate o strasti i romantičnim doživljajima. Vaši kriteriji su ponekad toliko visoki da radije sjedite i maštate, nego da se prepustite nekom tko će vas samo polovično zadovoljiti.
Potrebna vam je osoba uravnoteženog karaktera i temperamenta, koja će znati izaći na kraj s vašim žestokim osjećajima. Ipak, niste posesivni. Volite se ponositi partnerom, ali i to da vas on obasipa pažnjom i poklonima. Kada zaista volite, onda se potpuno posvećujete partneru i angažirano radite na vezi. Nesigurnije osobe lako možete uplašiti svojim sigurnim i nadasve aktivnim stavom prema svijetu i vezi. Osvajate svojom dostojanstvenom pojavom i aristokratskim držanjem. Vaše boje su boje sunčeve svjetlosti:
narančasta i zlatna.

ANUBIS

Vrlo ste odgovorni, inteligentni i pošteni. Emotivni ste i romantični, ali vam ponekad nedostaje inicijative. Morate uložiti malo više energije i entuzijazma kada tražite partnera. U stanju ste dugo, dugo nekoga voljeti bez ikakvog pokušaja da mu se približite i započnete neku vezu. Ljubazni ste i diskretni i nije vam uvijek lako nametnuti se bez obzira na vaše neosporne vrijednosti. Skloni ste previše očekivati, no u jednom trenutku se morate spustiti na zemlju i odlučiti za jednu osobu koja ipak ima i poneku manu. Tražite osobu koja će moći otkriti vaše kvalitete. Želite postepeno ljubavno zavođenje i u vezi očekujete, prije svega, sigurnost.
Prava osoba za vas je ona koja ima i neku tajnu u sebi i koja će vam dozvoliti da je stalno iznova otkrivate i svakodnevno se sve više zaljubljujete. Vaše veze su uvijek s vremenom sve jače. Vaše je najjače oružje - inteligencija i duh.

RA

Vaše emocije su delikatne, odmjerene, pune pažnje i ljubaznosti. Rijetko kad vam se događa da uletite u neku vezu glavom bez obzira, a avanture su same po sebi isključene. Volite romantičnu atmosferu i maštovite ljubavne igre da bi se osjećali sasvim ispunjenima. Sigurno je da nećete imati problema naći osobu svog života, jer ste vi sami osoba koja je idealna za život udvoje. Vrlo ste osjetljivi na komplimente, rado ih primate i dugo ih pamtite. Romantična atmosfera na početku veze vam je neophodna, jer ne možete zamisliti osvajanje u nekoj neprikladnoj atmosferi. Možete se predati, iako nikada ne gubite prisebnost. Uvijek ste okruženi osobama suprotnog spola, pa si možete dozvoliti i da budete izbirljivi. Ipak, tu za vas i leži glavna opasnost. Ponekad niste sigurni da ste napravili pravi izbor i skloni ste pretjeranom kolebanju. Ne osvrćite se previše u prošlost, jer je zahvaljujući nepresušnom šarmu va& scar on;a budućnost svijetla.
Vaša boja je zelena.

IZIDA

Boginja Izida je boginja čuda, a osobe koje su rođene pod njenom zaštitom kao da imaju magičnu moć. Vaš osmijeh je u stanju opčiniti svakog, a posebno onoga koga ste odlučili osvojiti. U ljubavi dajete sve od sebe i nimalo se ne ustežete preuzeti inicijativu u svoje ruke. Želite usrećiti svog partnera i ponekad se dogodi da nemate mjere u tome. Vrlo ste strastveni i prije svega otvoreni, a takvo ponašanje očekujete i od partnera. Za vas nema zabranjenog voća i vašim osjećajima se teško oduprijeti. Upornost je jedna od vaših najupečatljivijih osobina. Kada se za nekog odlučite, on je gotovo sigurno vaš. Vodite igru i birate, iako dozvoljavate da budete i izabrani. Naći pravu osobu za vas je jako lako .
Vi svoju ljubav ugledate i kada je kilometrima daleko, a vaš šarm će učiniti ostalo. Vaša boja je tamnocrvena.

THOT

Ponekad imate teškoća u iskazivanju svojih osjećaja, naročito ljubavnih.
S jedne strane imate potrebu za nekim tko je uvijek tu kada se osjećate tužnima ili neraspoloženima, a s druge strane imate stalnu potrebu za bijegom - volite avanture i nova poznanstva. Najviše bi vam odgovarala osoba koja je uvijek na jednom mjestu i kojoj uvijek možete doći kada osjetite potrebu za spokojem i ljubavlju. Vaši ljubavni potencijali najviše ovise o vašem raspoloženju. Možete biti lijeni, ali i velikodušni. Zbog svoje ćudljivosti i česte promjene raspoloženja, često predstavljate tajnu za druge ljude. Za vas je ljubav sinonim života i zbog toga vam je svaka veza veličanstvena. Rado preuzimate inicijativu i lako se prepuštate iznenadnim, uzbudljivim ljubavnim doživljajima, a na otvoreno pokazivanje osjećaja uzvraćate istom mjerom. Najviše vam odgovaraju duge veze u kojima postajete, prije svega, prijatelj s partnerom. Vaša boja je ljubičasta, a oružje - duhovitost.

HATOR

Vi ste zaljubljeni u ljubav. Kada se u nekog zaljubite, teško prekidate vezu. Potreban vam je partner koji će vas razumjeti, ali i koji će znati potaknuti sve one osjećaje koji se kovitlaju u vašim dubinama. Hator je boginja umjetnosti i glazbe, stoga su vaši osjećaji rafinirani i nježni.
Želite ljubav, ali se istovremeno i bojite. Zbog toga ponekad izgledate kao hladna i neosvojiva osoba. U ljubavi obožavate duge pripreme, a strpljenje nagrađujete strašću. Imate velik seksualni potencijal, što se iz vašeg ponašanja ne može lako zaključiti. Konzervativni stavovi i sramežljivost koju pokazujete zaista ne može navesti na zaključak o vašoj stvarnoj zainteresiranosti. Vaša boja je tamnozelena, a oružje kojim zavodite nije uočljivo na prvi pogled. U tome i je vaša tajna. Treba vas postupno otkrivati.

------------------

dragoj olgici hvala na horoskopu.

lp, boro

ALOHTONA DIVLJAČ, KOJA UGROŽAVA OTOČNO OVČARSTVO, NASRNULA I NA KUĆE I HOTELE

Divlje svinje zaprijetile lošinjskom turizmu

Šteta otočnom turizmu već je učinjena, prve pritužbe turista zabilježene su u hotelu Bellevue. Gosti će o neugodnom susretu s divljom svinjom na vratima hotela sigurno pričati u svojim zemljama


MALI LOŠINJ – Divlje svinje s lošinjskih brda spustile su se do samog mora i ozbiljno prijete turizmu. Proteklih desetak godina divlje svinje intenzivno uništavaju poljoprivredu i ovčarstvo na Cresu, a u posljednje vrijeme viđene su nedaleko od lošinjskog gradskog groblja, u vrtovima, na prometnici između Velog i Malog Lošinja. Postale su svakodnevni gosti najfrekventnijih gradskih turističkih zona Sunčane uvale i Čikata, a raskopani tereni uz šetnice svjedoče o njihovoj prisutnosti.

Prve pritužbe i upozorenja turista zabilježeni su u hotelu Bellevue, gdje su gosti i šetači na recepciji prijavili da su vidjeli divlje svinje. Direktor hotela Robert Betić izvjestio je Turističku zajednicu i ured gradonačelnika i kaže nam kako se nada da će svi nadležni po ovom pitanju poduzeti hitne mjere kako bi se spriječile eventualne teže posl Turistički djelatnici traže hitne mjere

Direktorica Turističkog ureda lošinjske Turističke zajednice Đurđica Šimičić nedopustivim smatra što smo dovedeni u situaciju da divlja svinja na otoku ugrožava ljude, kako goste, tako i žitelje otočja.
– Situacija nalaže urgentne i konkretne mjere koje će u najkraćem mogućem roku dati maksimalne rezultate. Ako naši gosti dožive neugodnosti, to će biti fijasko, kaže direktorica Šimičić.
jedice, a time i medijska kampanja čime bi cijela destinacija bila negativno etiketirana.
S obzirom na intenzitet problema i prisustnost divljih svinja šteta otočnom turizmu već je učinjena. Gosti koji su vidjeli divlje svinje, o tome će sigurno pričati prijateljima u svojim zemljama, dočaravajući im strah i zabrinutost za vlastiti život koje su doživjeli u bliskom susretu s divljom svinjom na pragu hotela!

Iako je problem star više od desetljeća, a posljednjih pet godina na snazi je zakonska obveza o izlovu alohtone divljači, za koju nema lovostaja, divlje svinje su eto došle i pred hotele. To najbolje govori da su dosadašnji načini i intenzitet izlova neadekvatni, a divlje svinje raširile su se do najnaseljenijih dijelova otoka. Tako je tragove prisustva divljih svinja moguće vidjeti u vrtovima lošinjskih kuća, pa to iskustvo, ima i lošinjski gradonačelnik Gari Cappelli, u vlastitom vrtu, a s obzirom na naglu ekspanziju problema kaže da je situacija vrlo ozbiljna.
– Za 26. ožujka sazvali smo izvanrednu sjednicu Gradskog vijeća. Planirali smo da bude zajednička s Vijećem grada Cresa, ali su u Cresu rekli da im je prekratak rok, te su najavili dolazak gradonačelnika i predsjednika Gradskog vijeća. Pozvali smo predstavnike svih koji trpe štetu zbog alohtone divljači, prvenstveno ovčara i poljoprivrednika, preko lovačkih društava do institucija i ureda koji su zaduženi za provedbu i kontrolu zakonske obveze izlova. Očekujemo da će iz rasprave proizaći konkretni zaključci i zaduženja te rokovi izvršenja, te prijedlog za izmjenu zakona, navodi gradonačelnik Cappelli.

Ira CUPAĆ MARKOVIĆ

Preuzeto iz Novog Lista http://www.novilist.hr/

Zemlja plače...

osvjestimo se, i pomognimo majčici zemlji... i sebi...





MEDITIRAJMO I LIJEČIMO ZEMLJU..........
UDRUŽIMO SE U ŽELji, ALI I U NAKANI...
POMOZITE...

ZEMLJA PLAČE.....
POMOZIMO JOJ...I SEBI...

VOLIMO JE... I SEBE....I SVE....

http://peaceforearth.blog.hr/





Dok šaljete energiju liječenja nastojite ujediniti cjelokupnu Zemlju u ljubavi.
Vizualizirajte polje Božanske Svjetlosti oko zemaljske kugle.

Osjećajte kako svjetlost prolazi cijelim vašim bićem i teče oko zemaljske kugle.
Dok šaljete energiju osjećajte kako vas taj tok simultano okružuje i dolazi k vama iz svih pravaca.
Dok sudjelujete u ovom liječenju, obratite pozornost na osjećaj potpunosti u sebi.
Kod duljeg postupka možete meditirati na svjetlost koja ispunjava vaše biće.
Zatim putujte okom uma i vidjet ćete kako:

Svjetlost ispunjava vašu sobu.
Ispunjava vaše susjedstvo.
Svjetlost u vašoj zajednici.
A zatim u vašoj bioregiji.
Nakon toga na kontinentu i ubrzo nakon toga na cjelokupnoj zemaljskoj kugli.
Uzdižući se, pogledajte predivnu Zemlju.
Mjesec.
Sjajno sunce.
Svjetlost mjeseca i sunca.
Okružena i prožeta mirom i ljubavlju i svjetlošću.
Odmorite se. Odmorite se obasjani tom globalnom ljubavlju i svjetlošću.
Zatim se vratite polagano dolje.
Svjetlost i ljubav na nebu.
Svjetlost na vašem kontinentu.
U vašoj zajednici.
Vašoj sobi.
Svjetlost u vama.
Znajte da mir i ljubav okružuju i ispunjavaju Zemlju i sva njena bića.
Svi su jedno u ljubavi i svjetlosti.
Tako neka bude.

............................

hvala rei na prilogu.

lp, boro

Kamp GOZD, Gozd Martuljek, Slovenija

Mjesto gdje se živi u skladu s prirodom



Specijalno za "Astrovid" jedan dan u Gozd Martuljku u Sloveniji, omiljenom Teozofskom kampu Riječana


Sva dostignuća civilizacije tu ne znače ništa, jer tu se ljudi okupljaju svakog ljeta ne bi li obnovili vezu s prirodom, napunili svoje baterije i, eventualno, spoznali metafizičku stranu života. U jedinstvenom teozofskom kampu u ovom dijelu svijeta sastaju se već dvadeset i pet godina za redom Česi, Talijani, Mađari, Slovenci, Austrijanci i Hrvati, ne samo poklonici teozofije, nego života u skladu s prirodom uopće. Neobjašnjiva privlačna moć vatre pod golim nebom, već prve večeri među ljudima stvori zajedništvo koje u svakodnevnom životu previše često zaboravljamo. Budi ljubav, razumijevanje, toleranciju i osjećaj opće pripadnosti. Nikakve buke tu nema osim pjeva ptica i dječje graje, pogotovo kad u šumi nabasaju na borovnice, maline ili šumske jagode što ih je tu u izobilju. Odraslima ostaju samo ljekovite trave, od kojih se navečer, uz logorsku vatru, kuha čaj. Ono što djedovi, sinovi i unuci s jednakom pozornošću ovdje slušaju predavanja su o waldorfskoj pedagogiji, o mentalnoj dinamici, metafizici, muzikologiji, limfodrenaži, o letećim tanjurima i duhovima, a uči se i yoga, tai-chi-chuan, shiatsu masaža, refleksoterapija...


Visoko zadignute suknje, mlada žena zagazi bosim nogama po riječnom šljunku, ispipavajući dubinu mrzle vode potoka Martuljek.
Samo nekoliko metara ispred pretovarnog đipa krapinske registracije, koga vozi njena prijateljica. Zadirkuju jedna drugu, koja će prije zaglaviti u vodu do koljena, sigurne i nasmijane kao da tuda prolaze svaki dan.

- Dobar dan, dobri ljudi, ove godine je pliće, samo do koljena, smiju se dok slapovi vode prskaju s obe strane džipa, podižući vodenu zavjesu koja nosi ledene kapi i do nas, koji potok prelazimo po brvnu. Zaustavljaju se na drugoj obali, kod strelice pribijene na visokoj jeli na kojoj piše: Teozofski kamp. Šire ruke u zagrljaj i ljube se s nekim ljudima na drugoj obali. Tu sve brige ostavljaju iza sebe, a ni džip ne smije dalje. Sad ih čeka dva tjedna uživanja u livadama i šumama, u kupanju u potoku, s djecom koja veselo trčkaraju po kampu slobodna da rade što god hoće. Sva dostignuća civilizacije tu ne znače ništa, jer tu se ljudi okupljaju svakog ljeta ne bi li obnovili vezu s prirodom, napunili svoje baterije i, eventualno, spoznali metafizičku stranu života. U jedinstvenom teozofskom kampu u ovom dijelu svijeta sastaju se već dvadeset i pet godina za redom Česi, Talijani, Mađari, Slovenci, Austrijanci i Hrvati, ne samo poklonici teozofije, nego života u skladu s prirodom uopće. Ne smeta im što nema električne struje i vode iz špine, što ih od kiše i sunca dijeli jedino tanko šatorsko krilo i što kuhaju u kuhinji kakvu je imao još čovjek iz kamenog doba.

Centralno i kultno mjesto i tu je logorska vatra, uz logorsku vatru sve je drugačije. Neobjašnjiva privlačna moć vatre pod golim nebom, već prve večeri među ljudima stvori zajedništvo koje u svakodnevnom životu previše često zaboravljamo. Budi ljubav, razumijevanje, toleranciju i osjećaj opće pripadnosti. Razvijaju se osnovni ljudski odnosi koji su inače razbijeni, ljudi ponovno pronalaze neke zajedničke interese i vezu s prirodom i, kako jedna Riječanka reče pokušavajući objasniti zašto iz godine u godinu ovamo dolazi: "Teško je opisati taj mir, drugarstvo, ljubav, treba ostati barem par dana da pokupite pozitivne emocije. Netko će ča naslikat', pa ćemo čut muziku, pa će vatra bit', a vatra, a dim koji gre ovako sve oko vas,
ne nikad na vas, to nas posjete iz kozmosa da nam kažu da su oni tu i da smo se sreli."

Sve vrvi od riđovki, ali nas ne diraju

U Teozofskom kampu u Gozd Martuljku svakog ljeta dođe po 150 do 200 ljudi, a ove godine su najzastupljeniji Riječani raznog uzrasta i usmjerenja, ne nužno teozofskog, više je to neka vrsta "New age" kampa, no svima im je zajednička ljubav prema prirodi. Do službenog otvaranja kampa stiglo ih je tridesetak i svi nešto rade, podižu centralni šator za one koji će doći samo s vrećom za spavanje, tešu drva za gradnju kuhinje, tegle s rikšama kazane za kuhinju, posuđe, stvari iz automobila, pomažući da se preko potoka prenese sve što kampu treba, jer automobili se parkiraju daleko od kampa, kod lokalne "gostione". Nekima su noge mokre od ranog jutra, jer stalno s rikšama prelaze potok, a ovdje je biti bos ravno zakonu. Tek tako se osjete fine vibracije majčice zemlje.

Jedne godine, kad su automobili ostavljani s druge strane potoka, bliže kampu, voda potoka je tako nabujala da su vlasnici tek za mjesec dana mogli doći po svoje automobile. Primljeno je to kao jasno upozorenje prirode da se tu automobili ne smiju zadržavati.
Nikakve buke tu nema osim pjeva ptica i dječje graje, pogotovo kad u šumi nabasaju na borovnice, maline ili šumske jagode što ih je tu u izobilju. Odraslima ostaju samo ljekovite trave, od kojih se navečer, uz logorsku vatru, kuha čaj. Pravila ponašanja na kampu su stroga,
zabranjuju konzumiranje svega što je štetno po ljudsko zdravlje, uključujući kavu, alkohol, duhan, meso, ali u tu kategoriju spadaju i politička uvjeravanja i nadglasavanja bilo koje vrste, te propagiranje i favoriziranje bilo koje doktrine. Zagađivanje tijela se još i može razumijeti, ali duše ne, jer se smatra da je dolazak u kamp znak da je čovjek spreman prevazići prividne razlike i tražiti ono što ljude veže u cjelinu. Tko baš ne može bez cigareta, ima za to pušačku zonu smještenu na kraju kampa, na rubu šume, uz potok.

Na uskoj klupici smjestilo se nekoliko kampera. Otpuhuju dim i uživaju u žuboru vode, pogledu na ledenjake i gorske divove s kapama od snijega. Gotovo da i ne govore. Iz šume izlaze tri djevojke, skidaju haljine i ulaze u mrzlu vodu potoka. Gotovo kao na filmu.

Liječnik tu nema što raditi

- Sve je to u skladu sa zakonima prirode. Ta voda je 13 do 14 stupnjeva, a toliko je čista da je možeš piti. Kupaš se i piješ je. Kad izađeš iz vode, za par minuta osjećaš kao da goriš i vuče te ponovno u vodu i tako, po pola sata se kupaš u hlednoj vodi, a ne prehladiš se, priča riječki teozof Borivoj Bukva, kome je ovo treća godina kako dolazi. - Kad sam starom Olegu (slovenski književnik Oleg Križanovski) rekao da je šteta što nisam i ranije dolazio, on je kazao:" Ne, ti si došao u pravo vrijeme, onda kad je to trebalo, nemaš što žaliti". To mi je rekao i to je točno, svatko ima svoje vrijeme koje je za njega najbolje.

Riječanka Suzana de Privitelio također već više godina dolazi na kamp, a dovodi i svog sina.
- Marsel je prvi put došao s tri godine, ali ima djece koja su došla i s nepunih godinu dana. Djeca se tu odlično snalaze, ona se puste na livadu i tu su, nemaju kuda. mogu biti bosi, mogu trčati, oni su tu jednostavno slobodni. Peru se na rijeci isto kao i mi, jedu sve ono što jedu odrasli, spavaju kad žele i sve je u redu. Nikada se nije dogodilo da nekome, bilo dijete ili odrasli, u kampu pozli.
liječnik tu nema što raditi, ne zove se livada badava Rajska. Kada neki liječnik dođe, kao ove godine Zlata Jaška iz Rijeke, isključivo se odmara.
Ove godine ona je došla u društvu sestre blizanke, pravnice Elizabete i
4,5 godišnje kćerke Tanite.

- Nije da se nema čega bojati u ovoj divljoj i nedirnutoj prirodi, kaže tajnik riječkog teozofskog društva Ivica Pađen, ali tu svi žive u nekakvom skladu. Interesantno je da tu sve vrvi od riđovki, kažu da je krcato zmijama, ali nas ne diraju. mi svi hodamo bosi i to kilometrima okolo i nikad se nije dogodilo da je netko nagazio na zmiju. vidjeli ih jesmo, ali nagazili nikad.

- Postoji izviđački put koji vodi sve do vrha planine, a mi se obavezno svake godine penjemo do prvog ili drugog slapa i u njima se kupamo, pokazuje prema snježnim vrhovima Vedran Markić, dopredsjednik riječkog Društva - Ti slapovi izlaze ispod ledenjaka i kad se popnemo skroz gore na glečer, grudamo se.

Svaki kamp urodi bar jednim brakom

Ljudi od jutros samo dolaze i dolaze, livada ih je već puna, a oni koji su stigli prije, pomažu novopridošlima da razapnu šator. Čuju se talijanski, slovenski, hrvatski jezik i svako malo se prolomi razdragano pozdravljanje prijatelja koji se dugo nisu vidjeli. odjednom netko vikne:"Stiže Bruno!", ili "Evo i Marije!", a onda nastaje grljenje i ljubljenje sa svima u kampu. Upravo je stigao Bruno i svi se raduju, jer Bruno Gatia iz Civitavecchie, majstor tai-chi-chuana i profesora kemije, nisu očekivali, a on ipak nije izdržao da ne dođe. Bruno će podučavati tai-chi, drevnu kinesku gimnastiku, ali i svima dugima će se dati mogućnost da iskažu svoj kreativni potencijal, jer se vjeruje da se može mnogo naučiti jedni od drugih. Tako će ovogodišnji program obuhvatiti izučavanje religije i filzofije, tajnovitih pojava prirode i njegovat će se univerzalno bratstvo. To što će se i ovog ljeta neka ljubav roditi, neki brak sklopiti i neko dijete začeti, pa zar to nije u skladu sa zakonima prirode.

- Toliko se mi ovdje zbližimo i emocije rade, da jedva čekamo slijedeću godinu da se ponovo vidimo. Moja žena je prošle godine bila prvi put na kampu, našli smo se, oženili i sada je već tu i dijete. Još jedan par iz Rijeke je prošao isto tako, ne prođe ni jedan kamp, a da se ne sklopi po koji brak. Neki sada već dovode i svoje unuke, oni što su prije 20 godina prvi put dolazili, kaže Vedran.

Ono što djedovi, sinovi i unuci s jednakom pozornošću ovdje slušaju, predavanja su o waldorfskoj pedagogiji, o mentalnoj dinamici, metafizici, muzikologiji, limfodrenaži, o letećim tanjurima i duhovima, a uči se i yoga, tai-chi-chuan, shiatsu masaža, refleksoterapija, umjetnost kuhanja, slikanje, izrada figura od drveta...

Priče kraj logorske vatre zvuče drugačije

Aleksa Dimović iz Rijeke kaže da uživa u kuharskom umijeću koje ovdje svatko barem jednom pokaže.
- Što zbog svog predivnog zraka, što zbog ukusnih vegetarijanskih specijaliteta, ovdje se sve s guštom pojede, ništa se ne baca. A onda se sjeda uz logorsku vatru oko koje se svira i pjeva, pleše, nastupa, improvizira. Sve je spoznato, onaj tko lijepo zna pričati, priča razne priče i bajke. Priče kraj logorske vatre zvuče drukčije. Prošle godine bili su nam umjetnici iz Rusije i uz logorsku vatru izveli program ciganskih pjesama. Bio je lijep nastup Hare Krishna iz Zagreba.

Divlja ljepota Martuljških Alpa, kada se iza 7 sati navečer, u samo nekoliko minuta, pod kosim zracima sunca, na vrhovima pokažu tri gorska diva, mnoge ostavlja bez daha. Kampisti tada uživaju u prizoru, koji svaki od njih vidi na svoj način. No, smatraju da su i oni pridonjeli toj ljepoti, dolazeći tu već punih 25 godina.

- Što je prije bilo, teško je reći, ali nešto se stvorilo u tih 25 godina i to mi svi osjećamo kad se približimo ovom mjestu. Kad se prijeđe potok, to je jedan čudovit osjećaj, kao da nekakva energija dolazi do čovjeka. Koji su to eventualno duhovi prirode od prije bili, o tome bi naš najstariji riječki teozof Zvonimir Frlan sigurno puno pričao, ali očito je tu toliko pozitivne energije uloženo da je to ostavilo trajne posljedice, tako da djeluje na svakog tko dođe, kaže Vlado Marušić.

Odlazimo iz kampa dok se pod stoljetne borove na rajskoj livadi okupljaju i sjedaju svi ovogodišnji kamperi. Sada će se međusobno upoznavati oni koji se prije nikada nisu vidjeli, pričat će se o ovogodišnjim programima, praviti planovi za predavanja, učenje i zabavu. Na svakakvim jezicima i narečjima,
ljudi će govoriti o tome zašto su došli i što očekuju od ovogodišnjeg druženja. "Ja sam shvatila da sam samo ovdje ja, doista ja" počinje govoriti o razlozima svog dolaska jedna Slovenka, dok sunce pada pod kosim uglom na vrhove Alpa, a mi napuštamo kamp, praćeni namrgođenim pogledima, gorskih divova. Znamo zašto ih mi vidimo tako namrgođene, a ostalima se smiješe. Mi odlazimo, a oni ostaju. Zagazimo u ledeni potok koji dijeli dva svijeta. Vraćamo se u onaj poznatiji, na koji smo više navikli. Ali ipak oblaćimo cipele tek na drugoj obali.

- A ča mislite, da li bi na Učki se moglo isto doživit' da se pride na jednu livadu i da svi ljudi pridu?, pita Riječanka koja nas prati. - Isto, isto bi se doživjelo ko i va crekve, vi dođete i osjećate se ugodno, ste vi vjernik ili ne. Zašto? Jer ljudi dođu tamo molit' za ljubav, za mir.



Napomena: Objavljeno u Novom Listu, 14. kolovoza 1996. u sklopu rublike "VID", tekst Jelena Sedlak. Tekst je objavljen u mojoj knjizi NEW AGE U SJENI BOROVA, Rijeka, 2007.

U Rijeci, 18.04.2010. godine Borivoj Bukva

Molim vas da proslijedite dalje ako znate za nekoga tko bi mogao biti zainteresiran...Hvala!

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=42604

--
Mob: 098/9537-245
Tel:01/3459-049
www.magicus.info
http://www.youtube.com/watch?v=AQiQai8aD9c


-------------------

--- On Sun, 4/18/10, Maja Labos wrote:

From: Maja Labos
Subject: Fwd: PREZENTACIJA ŠKOLE TAROTA I stupanj, 26.04.2010. 18.30h
To: borivojbukva@yahoo.com, "safiris"
Date: Sunday, April 18, 2010, 3:23 PM

-------------------

pozdrav maji, boro

NOVOSTI

---------------------

Tribina Jutro poezije

poziva vas na pjesničke susrete
u caffe bar Krivi put čiji su ovotjedni gosti
riječki književnici: Valerio Orlić, Lari Šeta ...

Voditelj tribine je Robert ROKLICER

Runjaninova 3, caffe Krivi put, u 11,30 sati - subota 17.04.2010.


VALERIO ORLIĆ hrvatski književnik, pjesnik, rođen je u Rijeci 13. veljače 1967. godine gdje živi i stvara. Književne radove objavljivao u domaćim i inozemnim publikacijama (Književnom peru, Književnoj rijeci, Sovremenosti, Irin-Pirinu, Trend...). Do danas je objavio (15) petnaest knjiga. Pjesme su mu uglazbljivane te prevođene na talijanski, engleski, njemački, poljski, bugarski, makedonski, slovenski, češki, romski, slovački jezik.... Osnivač je i predsjednik: Hrvatskog književnog društva, te redovni Član nekoliko kulturnih asocijacija: Društva hrvatskih književnika, Društva hrvatskih haiku pjesnika, Društva haiku pjesnika - Rijeka. Pokretač je '' 1. FESTIVALA KNJIŽEVNOSTI – '' Dani prijatelja knjige '' u Rijeci - 2008., časopisa za kulturu – ''Književno pero'', te raznih kulturnih manifestacija Književnog seta, suorganizator je međunarodnih haku susreta u Rijeci, dobitnik je 1. nagrade za najbolju dječju zbirku pjesama '' Veseli vrtuljak'' u nakladi Hkd-a, u 2009.g, knjigu je darovao u humanitarne svrhe za djecu s autizmom, ove 2010. g pokreće međunarodni književne festival „Opatija u stihu i riječi“.....


LARI ŠETA rođen je 3.travnja 1987. u Rijeci. Pisanjem se bavi od kasnih razreda osnovne škole. Piše pjesme i priče. Dvije godine sudjeluje na manifestaciji ‘’Susreti mladih pjesnika i pisaca’’(u organizaciji Društva hrvatskih književnika – Ogranak u Rijeci). 2006. objavljuje priču ‘’Badnjak, krhkost i bol’’ u časopisu ‘’Književna Rijeka’’(za koju je nagrađen diplomom DHK-a), a od osnutka ‘’Hrvatskog književnog društva’’ (listopad 2007.) njegov je pričuvni član te objavljuje u časopisu društva ‘’Književno pero’’, surađuje na knjizi ‘’Mrva srca’’ Nadije Rubeša, uređuje glazbu na božićnim CD-ima ‘’U duhu i nadi’’(autor Josip Eugen Šeta) i ‘’Ljubav je…’’(autori Riccardo Staraj i Josip Eugen Šeta). Studira na riječkom Filozofskom fakultetu. Živi i stvara u Rijeci.


----------------------




Dragi naši autori,

Zbog nedavnih blagdana, koje će neki produljiti i do nedjelje, moramo promijeniti termin tečaja na 3. i 4. ponedjeljak u travnju. Molimo sve koji su se prijavili da potvrde odgovara li im to. Ne uspijemo li se uskladiti, morat ćemo, nažalost, tečaj pomaknuti na svibanj.

Podsjetnik: cijena tečaja za 2 termina je 50 kn za članove Webstilus kluba, a 100 kn za ostale.

Između ostalog, na tečaju ćete naučiti i o terapijskim učincima boja.

http://www.webstilus.net/content/view/11312/97/

Srdačan pozdrav svim sadašnjim i budućim slikaricama i slikarima,


Uredništvo


-----------------------------




--- On Fri, 4/9/10, Jadran Zalokar wrote:


From: Jadran Zalokar
Subject: FW: haiku-samobor
To: borivojbukva@yahoo.com
Cc: "'Boris Nazansky'"
Date: Friday, April 9, 2010, 9:38 AM





From: Ivo Markulin [mailto:Ivo.Markulin@hnb.hr]
Sent: Friday, April 09, 2010 9:38 AM
To: ami; Silvija; Ljiljana Lukacevic; Dubravko; dvr; robi.selan@vip.hr; Kolinda Vukman; malvina; Ljerka Antonic; Vlatko Majić; marinko kovacevic; Dejan Pavlinović; Jadran Zalokar; Marija Pogorilic; Rozalija Mokos-Matuka; Slavica Cilas; Bojana Car; Obradovic Family; dunja pezelj; zeljko funda; dinko; marijanović
Subject: haiku-samobor



lijepi pozdrav svima



Ovogodišnji Susreti bit će 24.04.2010. u 11 sati u Gradskoj knjižnici Samobor. Molim vas da mi odgovorite hoćete li DOĆI na susrete ili NE. To mi je važno da mogu organizirati domjenak.



pozdrav Ivo Markulin (Marka)



--------------------



Tanja

Konkurs za nagradu „Miodrag Borisavljević“

Opštinski kulturni centar iz Apatina raspisuje Konkurs za nagradu „Miodrag Borisavljević“ za kratku priču

Uslovi konkursa:
- Jedan autor može poslati najviše 3 priče
- Priče se šalju u 3 primerka
- Tema je slobodna
- Priče moraju biti neobjavljene
- Priča ne sme biti duža od 100 redova
- Radove slati pod šifrom sa rešenjem šifre u posebnoj koverti
- Jedan autor može da učestvuje samo sa jednom šifrom
- Konkurs je otvoren od 10. marta do 1. maja 2010. godine
- Dodela nagrada je u junu 2010. godine

Adresa:
Opštinski kulturni centar Apatin
za nagradu „Miodrag Borisavljević“
Petefi Šandora br. 4
25260 Apatin
XXIV Konkurs Dana humora i satire Pljevlja, 2010.g.

1. Za dodjelu nagrade „TIPAR”

- za humoristicko-satirično djelo iz prethodne i tekuće godine, objavljeno na prostoru bivše SFRJ, kao godišnja nagrada, i u posebnim prilikama kao nagrada za životno djelo. (Nagrada se sastoji od plakete, i novčanog iznosa od 1000.00 evra). Svako ima pravo da podnese predlog za dodjelu nagrade. Predlog se podnosi u pisanoj formi i mora biti obrazložen. Predlozi za ovu nagradu uz četiri priložena primjerka predloženog dijela, dostavljaju se na adresu: Sekretarijat za društvene djelatnosti Opštine Pljevlja, ul. Kralja Petra I br. 48, 84210 Pljevlja, najkasnije do 25. maja 2010. godine.)

2. Za dodjelu nagrade „VUKO BEZAREVIĆ”

- za neobjavljenu satiričnu priču sa govornog područja bivše SFRJ. (Nagrada se sastoji od diplome, novcanog dijela od 500,00 evra i učešca na manifestaciji. Mogu se dostaviti najviše tri priče dužine do dvije kucane strane sa proredom, potpisane šifrom i rješenjem šifre u posebnoj koverti. Radovi se dostavljaju Sekretarijatu za društvene djelatnosti Opštine Pljevlja u četiri primjerka najkasnije do 25. maja 2010. godine.)

3. Za dodjelu nagrade „MLADI TIPAR”

- za humoristicko-satiričnu priču ili školsku anegdotu autora srednješkolskog uzrasta. (Nagrada se sastoji od plakete, novčanog iznosa od 150,00 evra i učešca na ovoj manifestaciji). Radovi se dostavljaju u četiri primjerka, pod šifrom i rješenjem šifre u posebnoj koverti, Sekretarijatu za društvene djelatnosti Opštine Pljevlja najkasnije do 25. maja 2010. godine.

Ista nagrada istom licu može se dodijeliti samo jedanput.

Uručenje nagrada je 19.juna na Danima humora i satire »Vuko Bezarević« u Pljevljima.

Ostale informacije mogu se dobiti na tel. + 382 52 300 047, 00382 69 300 702, www.pljevlja.in
Natječaj za književnu nagradu 'Tin Ujević'

Upravni odbor Društva hrvatskih književnika (DHK) objavio je natječaj za književnu nagradu 'Tin Ujević', na kojemu mogu sudjelovati nakladnici i autori pjesničkih zbirka objavljenih u vremenu od svibnja 2009. do svibnja ove godine.


Tri primjerka zbirke kandidati trebaju poslati do 1. svibnja na adresu - DHK, Trg bana Josipa Jelačića 7/I, 10.000 Zagreb.


Nagrada 'Tin Ujević' dodjeljuje se za novu zbirku pjesama i sastoji se od plakete - rad akademskoga kipara Krune Bošnjaka, diplome i novčanog iznosa. Njome se nagrađuju značajni doprinosi u hrvatskome pjesništvu i smatra se najprestižnijom nagradom u hrvatskome pjesništvu.


Nagrada nosi ime hrvatskoga pjesnika Tina Ujevića i njemu u čast 1980. utemeljilo ju je Društvo hrvatskih književnika koje ju i dodjeljuje od 1981.

Proglašenje pobjednika bit će na Godišnjoj skupštini DHK-a u Zagrebu. Do 1993. nagrada se dodjeljivala u Zagrebu, a nakon toga u Ujevićevu rodnu Vrgorcu, na njegov rođendan 5. srpnja, tijekom manifestacije 'S Tinom u Vrgorcu'.



------------------------



Konkurs za "Vaska Popu"

Konkurs Društva prijatelja Vršca "Vršac lepa varoš" za književnu nagradu "Vasko Popa" za najbolju pesničku knjigu objavljenu u 2009. godini otvoren je do 15. aprila.
Za nagradu mogu da konkurišu sve pesničke knjige stvarane i objavljene na srpskom jeziku, a da pravo predlaganja za nagradu imaju sva pravna i fizička lica.
Knjige pesama za konkurs se mogu slati na adresu Srpskog književnog društva u Beogradu (Francuska 7), sa naznakom "Za nagradu Vasko Popa".
Odluku o izboru najbolje knjige pesama za 2009. godinu doneće tročlani žiri koji je imenovao osnivač nagrade, a nagrada će biti uručena u Vršcu na dana rođenja pesnika Vaska Pope, 29. juna 2010. godine.
Nagrada se sastoji od novčanog iznosa i povelje, koju dodeljuje darodavac Fondacija "Hemofarm" iz Vršca.



---------------------

--- On Tue, 3/30/10, Djurdja Vukelic-Rozic wrote:


From: Djurdja Vukelic-Rozic
Subject: IRIS
To: borivojbukva@yahoo.com
Date: Tuesday, March 30, 2010, 5:15 PM

Molimo pošaljite suradnju za novi broj časopisa IRIS što prije:
haiku
senrju
haibun
vaka
hajga
esej
nove zbirke

Svima želim Sretan Uskrs!

Urednica Đurđa Vukelić-Rožić

---------------







NEWS

-------------------


http://www.firstwriter.com/competitions/search/database.cgi?Category=Poetry


-----------------

Dear All,
This is to inform you about a new address of Haiku Reality/stvarnost:


http://haikureality.webs.com/

The old one http://sasavazic.50webs.com/indexeng.htm

is no more in function.

Thank you for noting this.

Best wishes,
Sasa Vazic

-----------------------


Dear Haiku Friend,

This May will mark the 10th year anniversary of my Haiku of Kobayashi Issa website. As part of a month-long celebration, I'd like to post your messages to Issa. These can be in the form of short notes addressed to Issa, telling him what he means to you--and, if you feel inspired, a haiku on any topic.

Along with these messages and haiku, I'm planning some other special surprises for my website in May--so be sure to stop by!

http://haikuguy.com/issa/

I appreciate your participation. Thanks!

David G. Lanoue
david1gerard@hotmail.com

---------------


Tatjana Debeljacki
Tatjana DebeljackiApril 1, 2010 at 12:52am
Naslov: X International Poetry competition
X International Poetry competition
AWARDS sponsored by ALESSI
closing 15th May 2010

Three Categories: Silver Wyvern (max.60 lines), Formal Verse (max 40 lines), Short poems (max. 10 lines)
Suggested (but not obligatory) theme for all categories: "Mediterranean"
adjudicators:
James Harpur (Silver Wyvern), Carole Baldock (Short), Kevin Bailey (Formal)
The adjudicators will read all the entries

Prizes - to be awarded at the Celebration 1-3 October 2010

Silver Wyvern + €500; €100 each x 3 runners-up
Formal Verse : €100 Short Poems : €100
and Alessi designer bowl to all winners present at awards.
New 2010:
First prizewinners in each category will also receive a year's subscription to ORBIS ,
offered by Carole Baldock, editor of Orbis and Kudos
http://www.facebook.com/l/0ab21;www.kudoswritingcompetitions.com
and their winning poems be published therein.

POETRY ON THE LAKE X International Poetry Competition Guidelines

Closing Date: 15th MAY 2010.

Categories:
Silver Wyvern :, max. 60 lines
Formal verse: max. 40 lines.
Short poems: max. 10 lines
suggested (not obligatory) theme all categories ‘Mediterranean', Interpret as wishe

Fees:
UK: Ł8 first poem, 2nd & 3rd Ł6; then Ł5 per poem.
Euro: €20 for 2 poems ; then €10 per poem
We accept: UK cheques or postal orders payable to G.Griffin-Hall and CROSSED. Italian cheques payable as above, marked Non trasferibile. Or euro notes (see below).
USA & Rest of World
US & CA dollars: count fees in dollars as for euro. Send notes only, safer wrapped in metallic foil.

No entry form required. Send 2 copies of each poem (poems should be unpublished and not have been awarded a prize previously), mark category top right; one copy anonymous, other with contact details, email address.

EMAIL ENTRIES
are accepted from outside Europe and may be paid through PAYPAL. There is an additional charge of ten euro for your entry. Preferably send as Word (doc but not docx) attachments, with cover details of name, address etc.
To pay through Paypal, calculate competition fees in euros according to number of poems entered, add ten euro, then email poetryonthelake(at)http://www.facebook.com/l/0ab21;yahoo.co.uk. We will ask Paypal to send you a request form for this sum.

The same poem may be entered in two or more categories but will count each time as a separate entry. An entrant may win two or three prizes if poems have been entered in different categories but only one prize in each category. Results will be published on site, winners contacted. Poems will not be returned.

At the adjudicators' discretion, a prize may not be awarded if there is no poem of required standard.

Possible publication with Italian translation facing for selected poems (we try to contact all authors first for permission and proof correction, although entry to the competition implies automatic permission to publish). Copyright remains with the author.

Entering the competition implies acceptance of the rules.

Results July. Autumn awards with winners/commended reading at Lake Orta 1-3 October 2010.

SEND TO: Poetry on the Lake, Isola San Giulio, 28016 Orta NO, Italy.
n.b. please use correct postage for Italy and seal envelopes securely.
Enquiries- contact: email: poetryonthelake(at)http://www.facebook.com/l/0ab21;yahoo.co.uk tel. mobile (+39) 347 8464227

-------------------

The Heron's Nest

THE HERON'S NEST
VOLUME XI Print Edition



Prepublication orders for Volume XI have been mailed and we are now accepting new orders. Early response has been enthusiastic and we encourage readers to order now since there is a limited supply of remaining copies. The print annual edition includes all four 2009 issues of The Heron's Nest plus a full report on the Readers' Choice Awards and winning selections from our illustration contest. For information on how to order, please visit http://www.theheronsnest.com/journal/


Congratulations to all contributors to Volume XI. Reading through the poems again, I was struck by our good fortune in being honored to publish some of your best work!

John Stevenson

-------------------------


Newsletter April 2010

Winners of the Fish Short Story Prize and Shortlist for One-Page Prize



Jane Camens is the first Australian to win the Fish Short Story Prize. Competition judge Ronan Bennett chose her story 'A Matter of Luck', a story of a poet/civil servant in Macau, over second placed 'The Birthday Book' by Eve Vamas. He said that there was little to chose between them and that Jane got it by a short head. Eve will be enjoying a weeks retreat at Anam Cara Writer's and Artist's Retreat as second prize winner. Third place went to Stef Pixner for 'The Sort of Luck that Happens to Curtis' Stef's story 'The Window Kisser' is also among the seven runners-up, who are as follows:-

Stef Pixner


The Window Kisser

Gabriel Valjan


Back in the Day

Gabriela Blandy


Playing With Guns

Ingrid Baier


The Best Laid Plans

Wendy Dranfield


Blue

Bernadette M Smyth


Sightseeing in Louth

Jacob M Appel


Ghost Wedding

Congratulations to all of these writers, who were selected from a total of 1,800 entries.

The anthology of winning stories, along with poems and flash fiction from our other competitions, will be launched at the West Cork Literary Festival on Wed 7 July. All are welcome.

The Shortlist for the 2010 Fish One-Page Prize is now on the Fish website. There were 1,500 entries to this competition, and as usual the challenge of the very short form has thrown up some intriguing results. This is a deceptively difficult form to master. The rules are different to Short Story writing. It is also a relatively new form that many writers have not yet come to grips with. Fish will post some pointers on the website within the next weeks, along with an online course in Flash Fiction.

The winners of the One-Page Prize will be announced, along with the winners of the Fish Poetry Prize, on the website on 30 April.

Clem Cairns



---------------------



The 11th Tanka Society of America’s International Competition Call for Submissions
Deadline: Postmark date of May 10, 2010.

Eligibility: Open to all, members and non-members alike, except TSA officers and judges.

Regulations: Any number of tanka may be submitted. Entries must be original, in English, unpublished, and not submitted for publication or to any other contest.

Entry Fee: $1.00 per tanka, U.S. funds only. Please make checks/money orders payable to the "Tanka Society of America."

Submissions: Submit each tanka on three separate 3 x 5 inch cards, two with the tanka only (for anonymous judging), the third with the tanka and the author's name and address in the upper left-hand corner. Type or print neatly please.
Submit entries and fees to: Carole MacRury, 1636 Edwards Drive, Point Roberts, WA 98281-8511 USA

Awards: First prize: $100; Second Prize: $50; Third Prize: $25. Amount of prizes may be reduced if an insufficient number of entries are received. Winning poems will be published in Ribbons, the Tanka Society of America journal.

Adjudication: The name(s) of the judge(s) will be announced after the contest.

Rights: All rights revert to the authors after publication.

Correspondence: Unfortunately, entries cannot be returned. Please send a business size SASE for answers to queries or for a list of winning entries. For foreign entries, send a self-addressed envelope and one international reply coupon.


-----------------

http://yamadera-basho.jp/?p=log&l=177346

The 2nd Yamadera Basho Memorial Museum English Haiku Contest
Guidelines for Submissions


1 Only unpublished English haiku poems are acceptable.
Each contestant is allowed to submit up to two poems.
If possible, also include Japanese translation with each poem,
however non- native Japanese speakers need not send a translation.

2 Judging will be byTakeshi Iijima (President of the International
Association of Japanese Studies, Professor Emeritus of Yamagata
University), Noboru Oba ( Chairperson of the Board of Directors of
the Yamagata City Culture Foundation, and former President of the
Yamagata Prefecture English Education Research Association ),
and Colin Rennie (a CIR of the Yamagata Prefecture International
Association).

3 Four divisions:
(1) Division One: adults, and college students and others
(2) Division Two : junior high school students
(3) Division Three: high school students
(4) Division Four: non-Japanese

4 Application procedure:
On one sheet of A4 size paper or a post card include the division,
the name, age, sex, nationality, address, and phone number of the
applicant along with the poem.
If the applicant is a junior or senior high school student,
also include the name of his or her school and the grade.

5 Participation is free.

6 The Deadline: Applications should be postmarked not later than
Friday, June 12, 2010.

7 Questions and applications should be addressed
to:999-3301 The Yamadera Basho Memorial Museum
4223 Nanin Yamadera, Yamagata-shi, Yamagata-ken
(023-695-2221 Fax:023-695-2552

8 Prizes to be awarded: a certificate printed in both English and Japanese, and an additional prize)
( 1) One top prize in each division.
(2) Two distinguished prizes in each division.

9 Announcement of the results of the judging:
The prize winners will be notified by mail in advance and they will
be requested to attend the awards ceremony for the Second Yamadera
Basho Memorial Museum English Haiku Contest.
The awards ceremony will be held at 1:30 p.m. on the 18th of July, 2010.
The prize winning haiku poems are to be shown in the home page of
the Yamadera Basho Museum in July, 2010.

-----------------


http://kidsearthdayhaiku.blogspot.com/

Kids Count for Earthday 5-7-5 Haiku Contest 2010

2010 Bath Japanese Festival UK in association with With Words (UK); Sketchbook Haiku Journal (USA); and Planetpals (Worldwide) are in partnership with the planet to bring the Earthday Haiku Contest.

We are also pleased to have the support of Akita International University; and International Haiku Spring Festival with Japanese festival director Hidenori Hiruta (Akita, Northern Honshu, Japan).

The contest is designed to combine the love of earth with the sheer simple fun of writing Japanese haiku in English!


We call it the "Kids Count for Earthday" Earthday Haiku Contest 2010. Kids will need to count 5-7-5 to create their Earthday haiku and help all of us to learn how to keep the planet clean and healthy!

The contest is open to individual students 7 -20 years old.

Best of luck!
Judith, Karina, and Alan


Contest Rules

Starting Date: April 22, 2010

Ending Date: Bath Japanese Festival, England - -
May 22nd, 2010

Announcements:
Winners will be announced by June 15th 2010

Theme:
The contest theme is "What Earthday means to you".

Who Can Enter:
Children and young people aged from 7 years old right up to 20 years from the USA, UK and English Speaking Countries (including Alaska, PR and Hawaii; as well as Japan; Africa; India; Pakistan; Bangladesh; China; Middle East; and Australia; New Zealand and all other countries). If English is not your first language please do add an English language version of your haiku entry as well.



***ONLY ONE ENTRY PER STUDENT!

Age Groups:

7-9 years old
10-12 yrs old

13-15 yrs old

16-18 yrs old
19-20 yrs old



Winners:
There will be 2 winners for each category and entries based age appropriately.

Submissions:
All entries must be postmarked no later than May 22nd, 2010 and include the students name and address or school name and address. (*NOTE: winners private information will not be distributed to any 3rd parties - all information is for internal purposes only )


Entries must be e-mailed to:
kidscount4earthday@gmail.com


----------------------


LEAF BOOKS NEWSLETTER APRIL 2010



In this newsletter:



· Leaf Writers' Magazine Launch;

· Spring Drawing competition results;

· New and Ongoing Competitions;

· Rhys Davies Short Story Competition anthology to be published by Leaf Books.








Leaf Writers' Magazine Launch – featuring Simone Mansell Broome, Holly Howitt, Jasper Fforde and the Leaf Books Team


This spring, Leaf Books sprouts the first issue of their brand new publication – The Leaf Writers’ Magazine – for emerging creative writers. The first edition is due out any day now – there have been a few hold-ups due to untimely software failures but it’s now with the printer and is expected back in good time for the Launch on April 27th. Many thanks to everyone who pre-ordered a copy, and we thank you for your patience: you will receive your copy/copies as soon as they’re in their hands, so hopefully within a very few days. We’d love to hear your opinions of the magazine when you’ve had a look at it – contact us at the address below.

The launch party will take place on Tuesday April 27th 2010 at the Wales Millennium Centre, Cardiff – make sure you’re there to celebrate the beginnings of this exciting new writers’ resource!

Starting at 7.30pm on the Glanfa Stage, the launch will include lively performances and talks from Jasper Fforde, Simone Mansell Broome and Holly Howitt, who are all included in the first issue. Leaf Books will also be announcing the winners of their Wales themed writing competition, to be published in an anthology later this year.

There’ll also be chance to mingle and meet with other writers and literary enthusiasts and to meet the Leaf Team.

So what’s in the Leaf Writers’ Magazine?

Between the rich green covers of Issue 1, guest contributors Jasper Fforde, Sheenagh Pugh and Roselle Angwin share their writing experiences and wisdom. They are set alongside writing and literary commentary from emerging voices in poetry and short fiction.
The magazine also serves as an informative directory for the latest course and event listings, opportunities, competitions and ideas for literature lovers.

‘I believe this magazine will fill a valuable niche in the ecology of writing in Wales... the creative work they publish [is] well worth reading’ - Phillip Gross, T.S. Eliot Poetry Prize Winner and Creative Writing Course Leader at University of Glamorgan.
‘The magazine offers excellent first publishing opportunities for creative writing students’ - Shelagh Weeks, Cardiff University Tutor

The Leaf Books Team is confident that this resource will promote and encourage new writing to bloom throughout Wales and further afield.

The Leaf Writers’ Magazine is available from the Leaf Books website, and will also be on sale in the Cardiff Waterstones store. A single issue costs Ł6, a yearly subscription Ł15. Visit the Leaf Books website for information on how to purchase and submit to the magazine.

http://www.facebook.com/home.php?#!/event.php?eid=405633017315&ref=mf

To receive further updates about the Leaf Writers' Magazine and other opportunities for writers, visit www.leafbooks.co.uk and sign up to our newsletter: you can unsubscribe at any time.






Spring Drawing Competition – Results




Winner:



‘Twins’ by Catherine Edmunds



Commended:



‘It is Spring’ by Kuo Chien-Yu

‘Rhododendrons’ by Catherine Edmunds

‘Black Lamb’ by Catherine Edmunds

‘Spring Tree’ by Alex Friend

‘Bird Heart’ by Angharad Martin


Congratulations to all of the above. The entries will be printed in the first edition of the Leaf Writers’ Magazine and on the Leaf Books Showcase.




New and Ongoing Competitions



Note: You’re entitled to one free competition entry if you buy edition one of the Leaf Writers’ Magazine: just send us the enclosed voucher with your entry.




*NEW* Postcard and Short Travel Writing Competition


Visiting new places can be very inspiring for writers. Leaf Books invites you to submit a short piece of Travel Writing (up to 300 words) or a postcard from an interesting destination (you don’t have to send us an actual postcard, but feel free to if you like – if you’re not using an actual postcard, your piece should be no longer than 300 words; if you are, you can write on both the back and front of the postcard). Your writing can be a journalistic piece, a diary entry or a piece of micro-fiction – as long as your piece evokes a clear sense of place then you’re welcome to use a form of your choice.


Winning and outstanding entries will be published in the second edition of the Leaf Writers’ Magazine. These, and further commended entries, will also be published on the Leaf Books showcase site.



First prize: Winner receives Ł150 and a free copy of the Leaf Writers’ Magazine.
Further published entrants will receive a free copy of the Leaf Writers’ Magazine.

To enter: Ł3 per entry, 4 entries for Ł10.

Enter by post or online.



Competition closes: August 31st 2010




*NEW* Ten minute writing exercise competition


A tantalising extract from the first edition of the Leaf Writers’ Magazine. Send us a short poem (20 lines or fewer) or up to 300 words of prose inspired by this writing exercise:



This is a good way to get into the habit of conveying information by showing rather than telling. Think of a person you know well and write a brief piece (a paragraph or two; maybe a short poem) that tells the reader something about that person’s character … but without using adjectives, adverbs or abstract nouns. So if your chosen person is kind, for example, you cannot simply say ‘She is kind’, ‘She acts kindly’ or ‘She shows kindness’: you have to demonstrate her kindness through her actions, for example through laying the table, folding clothes or through the way this person interacts with others. You could also try describing a person’s room in a way that reveals something about their character – a slew of biscuit crumbs in the bed is as informative as any abstract noun.





The winning entry will be published in the next edition of the Leaf Writers’ Magazine, and the winner will receive Ł150 and a free copy of the magazine.



To enter: Ł3 per entry, 4 entries for Ł10.

Competition opens: April 2010

Competition closes: July 15th 2010



Write about Writing Competition



Leaf Books invites you to send us up to 300 words on one of the following themes:



- Where you write

- Fitting writing into a busy schedule

- Writing resources (the web, books, writing groups etc.)

- Editing

- Publishing successes and failure



The winning entries will be published in the second edition of the Leaf Writers’ Magazine. One winning entry will receive Ł100 and a free copy of the Leaf Writers’ Magazine in which they are published. Further successful entrants may also be published in the magazine and will receive a free copy.



To enter: Ł2.50 per submission, 5 submissions for Ł10.

Enter by post or online.



Competition closes: June 30th 2010

Poetry Competition


Leaf Books invites you to submit poems (max 35 lines) on any subject.



Winning and commended entries will be published in an anthology and very outstanding poems in the Leaf Writing magazine.



First Prize: Winner receives Ł200 and a free copy of the anthology.

Runner up receives a free copy of the anthology and 10 free mini-books.

All published authors will be able to pre-order the book and the magazine at a significantly reduced rate.



To enter:

Ł3 per entry, 4 entries for Ł10

Enter by post or online.



Closing Date: 31st May 2010



Nano-Fiction Competition *CLOSES THIS MONTH*



Can you tell a story in 100 words or fewer? Leaf Books invites you to write a piece of Nano Fiction on any subject. This is our second Nano competition - and with the success of our first collection of nano-fiction, Ada, hitting record sales we thought it was about time we put further writers of outstanding short sharp storywriting into print.



Winning and outstanding entries will be published in the Leaf Writing magazine,

These, and further commended entries will also be published in an anthology.



First prize: Winner receives Ł150 and a free copy of the Leaf Writing magazine and the anthology

One runner up will receive a free copy of the magazine / anthology.

Further successful entrants published in the magazine will get a free copy, and commended authors for the anthology will be able to pre- order the book at a reduced rate.



To enter:

Ł3 per entry, 4 entries for Ł10.

Enter by post or online.



Closing Date: 30th April 2010





Judging for the Memoir Competition is still in progress. We had to concentrate our efforts on edition one of the Leaf Writers’ Magazine, but we hope to announce the results of this competition in the May newsletter. The winner will receive Ł200 and a free copy of the anthology. The runner-up will receive a free copy of the anthology and a full set of Leaf mini-books. All selected pieces will be published in the anthology. Keep an eye on the website for further details.



The Wales Themed Competition has been judged and all winners have been informed. The results will be announced at the Leaf Writers’ Magazine launch and in the May newsletter.




Note: Relevant to all competitions that result in the production of an anthology. We always used to send every author featured in the anthology a free copy of the book, but due to general funding crises we will only be sending free copies to the winner and runners up and then all the other selected authors will be able to buy the book at a discounted price. We’re deeply sorry about that: rest assured, we would if we could.




Rhys Davies Short Story Competition anthology to be published by Leaf Books



Leaf Books has been chosen to publish the anthology of winning stories from the Academi Rhys Davies Short Story Competition 2009. The anthology will be called Getting Up: An Anthology of Winning Stories from the Academi Rhys Davies Short Story Competition. It’ll contain the winning story, ‘Getting Up’ by Siân Preece, and the ten runners-up: ‘Life-Task’ by Angela Graham; ‘Zeina’ by Craig Hawes; ‘July 1995’ by Clementine Hollister; ‘Things in their Season’ by Robert Hunt; ‘Members of the jury, what is your verdict?’ by Mike Jenkins; ‘If Those Who Have Plenty…’ by Sam Kemp; ‘Onions’ by Dave Lewis; ‘The Mary’ by Joâo Morais; ‘Sand’ by Jeb Loy Nichols and ‘Dammed’ by Sarah Wishart.



Further details about the publication of this anthology will be available on the website and in future newsletters. Visit www.academi.org to read the winning story.




Contacting Leaf Books



Email: contact@leafbooks.co.uk

Post: Leaf Books Limited, GTi Suite, Valleys Innovation Centre, Abercynon, Rhondda Cynon Taff CF45 4SN http://www.leafbooks.co.uk

A member of the GTi Business Network.



[EVERY EFFORT HAS BEEN MADE TO ENSURE THAT THIS EMAIL HAS ARRIVED WITH ITS INTENDED RECIPIENT. IF NOT, OR IF YOU'RE SIMPLY FED UP WITH US, YOU CAN UNSUBSCRIBE AUTOMATICALLY BY USING THE LINKS BELOW OR BY VISITING http://www.leafbooks.co.uk/company/news.html AND FOLLOWING THE INSTRUCTIONS THERE.]
Change email address / Leave mailing list
Powered by YourMailingListProvider

---------------------------

Šparožna špilja kod Kastva

predivna je šuma lužina u kastavštini, sad se beru šparoge pa je ujedno i prigoda posjetiti ovu čudovitu špilju... možda nabasate i na kojeg malika, samo si nikako ne dozvolite da vas navede na krivi put...







Vidovi reporteri Jelena Sedlak i Roni Brmalj, u Šparožnoj jami kod Kastva, jednoj od najdubljih neistraženih špilja u Hrvatskoj

TAMO GDJE SE VIDI MRAK I ČUJE TIŠINA

Pokušate li se spustiti u špilju, duboku koliko nikada ne možete sići i mračnu poput najmračnije more, u kojoj, kada ugasite baterijske lampe, primirite disanje i otvorite dušu, mislite da ste već na onom svijetu, sve vam se čini mogućim. Iskušali smo to na svojoj koži. Dok gazimo kroz tminu, ne usuđujući se puno zagledati okolo premda su prizori monumentalni i da su osvjetljeni bili bi nestvarno lijepi, pazimo na noge i na glavu. Istina, svaki put nas upozoravaju kada se treba sagnuti, jer puno je mjesta na kojima ne možemo uspravno proći, no sa strane se pridržavamo za ružičaste i vlažne stijene, dok nam noge klize u svim pravcima. Ne treba ni pasti i udariti se, dovoljno bi bilo i samo pasti i uvaljati se u crvenu glinu. Koja, istina, nije keramička, ali je izuzetno kvalitetna.

Kastavski planinari su nas sačekali pred špiljom, nazvanom Šparožna jama po šparogama koje rastu svud naokolo. Htjeli su nas iznenaditi kapučinom, ali mlijeko koje su jučer ostavili za tu priliku u špilji, na hladnom, popili su šišmiši. Jedini stanovnici najdublje neistražene špilje u Hrvatskoj, duboke preko 100 metara, s oko 500 metara dugih hodnika. Tetrapak su progrizli točno na mjestu koje je predviđeno za otvaranje.

Lijep sunčani kraj svibanjskog dana, vrijeme kad se patuljci najbolje vide. Kastavska šuma ih je puna i to ne samo po predanju, već i po viđenju. S nama su neki koji suu ih imali prilike vidjeti kao što su profesorica slikarstva Barbara Vučinović, inače pročelnica odbora za zaštitu prirode PD Kastav i članica Komisije za zaštitu prirode Hrvatskog planinarskog saveza, njen muž Momir Vučinović, planinar i uskoro speleolog Kastavskog planinarskog društva i Borivoj Bukva, radiestezist zainteresiran za čudna mjesta i povijesna zbivanja. S nama su Vitomir Mladenić Braco, kustos Muzeja u Kastvu, Božidar Butković, predsjednik planinarskog društva Kastav i još nekoliko planinara koji čiste okoliš Šparožne špilje i grade ulaz pripremajući se za svečano otvorenje špilje za javnost. Bit će to iduće subote, a očekuje se puno gostiju koji će tog vikenda kampirati u preljepoj kastavskoj šumi.

Ako ne vjerujete u postojanje patuljaka i divova, u Julles vernea i "Put u središte zemlje", najvjerojatnije nećete vjerovati ni u priču o blagu skrivenom u nekoliko špilja ove šume. Čuva ga malik, patuljak koji se vrti i tako predivno pjeva da odvuće pozornost svakog tko se približi blagu. A u pitanju je 14 čupova zlatnika, za svako selo po jedan.

Kada ste u šumi, Lužini, sve vam se čini mogućim, pa i ta priča o patuljcima. no, pokušate se spustiti u špilju, duboku toliko koliko nikad ne možete sići i mračnu poput najmračnije more, kada ugasite baterijske lampe, primirite disanje i otvorite dušu, mislit da ste već na onom svijetu, sve vam se čini mogućim. iskušali smo to na svojoj koži, a vodić su nam bili Barbara i Momir.

Svi ti patuljci i vile i vilenjaci, sve su to mentalne energije. Oni zaista postoje. No, energije se kreću u valovima i po tome se njima može dati bilo kakav oblik. Malo priče, malo legende i ljudi počinju vidjeti zaista to što je, kaže Barbara. U tom nam se šumskom puteljku ispriječila stijena nalik na patuljka.

- Ne, to nije jedan od njih, ovaj samo simbolizira ulazak u zemlju patuljaka, kaže šaljivo Barbara. Roni, naš fotoreporter, ne govori ništa, ali sluša. Već je podesio fotoaparat, za svaki slučaj, ako koji naiđe.

Kosti medvjeda u donjim odajama

Ulazimo u špilju opremljeni baterijama, planinarskim cipelama i toplom odjećom, jer dolje je hladno, a jezu pomalo izaziva i strah. nije svejedno ako se zatrese, ipak su to krečnjačko - dolomitske stijene, a i mrak je, šišmiša ima po svuda, i sklisko je i ako padneš ne zaustavljaš se do - tko zna gdje...

- Ovo će znači, biti civilizirani ulaz u špilju? - Da, kao što je bio nekad, za vrijeme Austro-Ugarske, onda su ga Talijani minirali 1945. godine, jer je tu bilo skladište municije. Bilo je tu svega i svačega, priča Momir dok svladava ulaz u sklisku, nepristupačnu i prijeteću nutrinu zemlje, neprestano napipavajući stijene na koje se može stati, a da ne sklizne. Lampe osvjetljavaju samo toliko mjesta koliko jedna noga zauzme.

- Evo, na ovom mjestu su sondiranjem našli kosti medvjeda u nekim donjim odajama koje su sada zatrpane. Lupamo o ilovasto tlo pod nogama. Odzvanja. Tko zna koliko je još dubokih odaja i medvjedih kostiju pod nama. Srećom živih nema.

- Medvjeda su ovdje našli Talijani, poslije Prvog svjetskog rata, kad je povučena Rapalska granica. U turističkim vodičima Austrougarske, ova je špilja bila navedena kao velika atrakcija. Bila je dobro posjećena. turisti koji su dolazili u Opatiju, obilazili su i nju. Mate Sušanj je bio vodić koji ih je vodio unutra i oni su išli pod bakljama. Tako je bilo sve do rata 1914. godine, priča Momir.

- Talijani su prednji dio špilje iskoristili za skladište municije. Kada je 1943. godine Italija kapitulirala, dolaze Njemci, pale se okolna sela Breza, Lipa, traže skrivaju li se u jami partizani, i minira se ulaz u špilju. Potpuno je zasut dugo vremena, prisjećamo se što nam je vani ispričao Božidar Butković, koji je ostao kraj vatrice na ulazu, da nam pripremi osveženje kad ponovo "izronimo" iz šplje. Nedaleko od ulaza, tragovi vandalizma. Po zaavršetku rata, u jamu se ulazilo da bi se kidale sige. Bilo je u modi ukrašavati kuće i ograde kamenom iz špilje, ali i veliki stalaktiti i stalagniti su piljeni i odveženi u Postojnsku jamu. Stavljeni su na ulaz, jer je u Drugom svjetskom ratu ulaz u Postojnu bio spaljen, sav crn i porušen i da bi se kamuflirao, netko se "dosjetio" da su bolje ikakve nego nikakve sige, pa su dovezene ove iz Šparožne špilje. Do domovinskog rata špilja je bila potpuno zatrpana.

Totalni mrak i muk

Spuštamo se na manje od 59 m dubine, jer treba se i natrag vratiti, a koljena već klecaju od neprestanog traženja oslonca po neravnom i skliskom mraku.

- Dalje dolaze kaskade, ide se malo gore - dolje i dolazi do nekih ponora koji su se sad nama otkrili i koji će se spuštati i dublje. Špilja je tek napola istražena, priča Momir koji tu dolazi od svoje devete godine i poznaje tih 59 metara dubine kao svoj džep. - samo nekih 60 metara dalje, još je jedna špilja i mislimo da su povezane. Spuštali smo se jednom u neke od ponora, ali nam je ponestalo užeta, pa smo odustali.

Dok gazimo kroz tminu, ne usuđujući se puno zagledati okolo premda su prizori monumentalni i da su osvjetljeni bili bi nestvarno lijepi, pazimo i na noge i na glavu. Istina, svaki put nas upozoravaju kuda se treba sagnuti, jer puno je mjesta na kojima ne možemo uspravno proći, no sa strane se pridržavamo za ružičaste i vlažne stijene, dok nam noge klize u svim pravcima. Ne terba ni pasti i udariti se, dopvoljno bi bilo i samo pasti i uvaljati se u crvenu glinu. koja, istina, nije keraamička, ali je izuzetno kvalitetna, pa tako prijanja da ju je poslije gotovo nemoguće isprati.

- Špilja je prekrasna samo treba staviti adekvatnu rasvjetu da bi to zasijalo u punom sjaju, s pravom konstatira Momir. Totalni mrak i totalni muk. Čuje se samo škljocanje Ronijevog fotoaparata. A on pak, od silne tame ne može ni blic natjerati da reagira, već jednom baterijom moramo osvjetljivati u pravcu blica.

Opet se treba sagnuti. U poluležećem položaju odjednom ugledamo grafite. Još iz vremena Mussolinija. Pa, neka onda netko kaže da su oni produkt današnje civilizacije.

- Ova skraćenica znači "Klub Alpino Italiano", pa zatim "Viva Italia" iz 1940. godine. Sve su to poruke ispisane na ulazu u veliku dvoranu, gdje počinje prvo tama, nema švrljanja okolo i slično. Kakvo švrljanje, doživotno bih se izgubila, ni najbolji vodić me ne bi našao, mislim u sebi.

Komadić stijene za uspomenu

U špilji je puno pitke vode. Svako malo nalazimo na neko jezerce, a bilo ih je i mnogo više dok potres nije pogodio Furlaniju. Onda su se mnoga jezerca osušila. - Nosili smo vodu na ispitivanje i sasvim zadovoljiva. I mi je pijemo, kaže Momir. Možda još ispadne neka ljekovita voda.

Svaka cipela već ima po pet kila gline na sebi. Tako ćemo se nakupiti gline da neće biti problema u silasku, šale se naši vodići. A onda nailazimo na nekakve gljive koje rastu u mraku, nalik na vatu. Evo i naka buba! Vidiš! Radujemo se onom što u gornjem svijetu ne bi ni zapazili. Svijet kao u "Alisi u zemlji čudesa". Opet nas iz mašte prenu grafiti: Srećko, Libero, Irena, ovaj voli onog, onaj voli ovog, i pod zemljom jednako kao i nad zemlje. No, ovdje okruženo stupovima od stalaktita i stalagmita, možda trajnijim od svega onog na površini zemlje.

- Možemo li uzeti komadić stijene za uspomenu? - Tražite dozvolu od duhova za iznijeti van i ispričajte im se, ozbiljno kaže Barbara. - Kako se ispričava? - Svatko kako zna. Ne morate na glas, oni će vas čuti. Ne možemo dalje dok se ne ispričam. Oni to ozbiljno misle. - Dobro, ispričavam se. - Sve što se iznese iz jame na svjetlo nosi nesreću. To je legenda, ali nikad se ne zna, bolje da napravimo što treba, kaže Barbara. Ovi špiljski biseri su dobri kao zaštita od uroka, ako se komadić nosi uvijek sa sobom, ako se duhovi ne naljute što si ih uzeo, mogu biti korisni. No, uglavnom se naljute, jer ne prihvaćaju svakoga tko se ispriča.

A legenda je da su divovi koji su gradili ovu pećinu bili jako pohlepni i zbog toga duhovi sad ne dopuštaju da se išta uzme. - U prastara vremena, kada su po ovim šumama živjeli divovi, htjeli su sagraditi svoje dvore. Trebali su to biti krasni, fantastični i veliki dvori od bijelog mramora i za to su tjerali raditi sve ljude, bez obzira jesu li bili starci ili odrasli. Kada su dvori sagrađeni, divovi su vidjeli kako Sunce ide na put i htjeli su i sunce sebi u dvore, da samo njima svijetli, pa su natjerali svu tu sirotinju da gradi kulu kako bi uhvatili sunce. Sedam godina je trebalo da kula bude gotova. Kada se veliki div popeo na vrh tornja, sirotinja je pozvala Boga u pomoć, sunce je trebalo i njoj, jer bez Sunca nema života. Bog se smilovao i srušio sve u zemlju, a divove pretvorio u stupove-nosače ove jame. Koliko su htijeli visoko, toliko su sada duboko, s tim da se zna čuti kapanje vode, a to su njihove suze, jer nisu mogli ostvariti svoj plan, a u mraku su stoga što su htjeli sunce samo za sebe, a drugima su htijeli dati mrak. Dok god ne prestanu ovako razmišljati, oni će padati sve dublje u ovu jamu. Otuda se svaki put sve više novoga u jami nalazi i sve dublje se u nju može zaći, ispričala je Barbara. - Vidi, evo neke plijesni! Jako lijepo, oduševljava se Momir.

Kako je lijep vanjski svijet

I, dok pogledom tražim "prekrasnu" plijesan, bum! Prvi udarac u glavu. Malo zateturam, a na tjemenu odmah izrasta čvoruga. Predlažem odmor, dok se duhovi špilje ne odljute. Sigurno je kriva moja lakomost za komadićem stijene. Gasimo svjetla i šutimo. Tajac. Tek toliko da vidimo kako izgleda mrak i čujemo kako zvuči tišina. I opet krečemo dalje, dok se momir ne oduševi nekakvom travkom, potpuno tankom i bijelom, što raste u ovom mraku. Bum!, drugi udarac u glavu, sad mi je jasno zašto se dalje ide s kacigama. I malo dalje, opet - treći put! Na glavi već imam rogove. Ako triput Bog pomaže, onda je ovo valjda neka poruka, no pravim se da ne razumijem i ne ispuštam iz ruke špiljski kristal. Ionako smo uskoro opet na površini zemlje. Još samo koji metar dalje. Ipak, samo sam ja bila te "sreće" da osjetim tvrdoću stijene, dok su drugi ostali pošteđeni.

Izlazimo i najednom nas zapuhne toplina. Kako je lijep vanjski svijet. Sve ono zelenilo šume i pjev ptica. U dubini zemlje možda nečega i ima, nije jedan autoritet svjedočio o životu koji se odvija dolje, van domašaja pogleda, no ovaj gore daleko je ugodniji.

Postoji vjerovanje da onaj tko u špilju jedanput uđe, mora to iskustvo ponoviti kad tad. Možda zato da bi se podsjetio kako život gore i nije tako loš. A onaj tko u nju ne zađe kada do nje dođe, nikad više neće ni uči. Možda mu to iskustvo nije ni potrebno.

Vraćamo se kroz Pavletiće. Stazom kojom možeš završiti bilo gdje, ako hoćeš i u Skandinaviju, jer u ovoj šumi završava europsi pješački put "E6". Prolazimo i francuskom cestom, građenom još u vrijeme Napoleona, kada je ona predstavljala jednu od važnih prometnica. Malika, patuljka s crvenim šeširićem, nigdje nema, možda čeka sumrak.



----------------------



Napomena: Objavljeno u Novom Listu, 31. svibnja 1997. u sklopu rublike "VID", tekst Jelena Sedlak, snimatelj Roni Brmalj. Tekst je objavljen u mojoj knjizi NEW AGE U SJENI BOROVA, Rijeka, 2007.

U Rijeci, 15.04.2010. godine Borivoj Bukva

Engleski tekst "Kuće duhova"

THE HAUNTED HOUSE

Ethnofantasy

Short forms




THE HAUNTED HOUSE




Participants in the radio-broadcast:

Borivoj Bukva, a radiesthesist, bioenergeticist, crystaltherapist, astronumerologist, writer, haiku poet, painter, theosophist, jogger and mountaineer

several inhabitants of Lovranska Draga – a village nearby «The Haunted House»,

and a waiter in the Hotel «Draga di Lovrana».

Translation: Ivana Krencer

Editor: Nada Zoričić Sound: Anka Savić Author: Ranka Mesarić

Croatian Radio Drama Program, 2009.

BORO : (in the car, on way to Haunted house) A long story is related to that place. It began with Urm, that Austrian, who married a woman from Lovran. They had the hotel «Draga di Lovrana» up there, till one day he burnt that house down. He got the money and that story was finished for the time being.

LOCAL MAN 1: (in a nearby village) The Hotel existed, and in 1923, when Italian rule began here, it was closed already 'cause he had emptied it already and once, during the night, everything was burnt down.

BORO: (in the car) Eh, here we go right. And that house stands on the edge of the cliff, the road goes up under the right angle almost, and according to feng shui its position is not good, it doesn't suit well. Then comes World War 2, when a customshouse stood nearby, where young soldiers, the Czechs, were tortured. And also the case that happened with those poor people, the man who cut his wife's throat with a sickle... One day they went up to reap and then he did it – he killed his wife, and afterwards, allegedly, he undressed himself, completely, and threw himself into the abyss.

LOCAL MAN 1: (fade in) ...we hear such things every day, see, yesterday one killed his wife, and her daughter, and so – that is a normal thing, love, it was a love story.

BORO: (in the car) On the crossing nearby that house three big crosses stand, carrying a particular meaning: three killed women, they are those three crosses. A lot of things have happened here, and lately it has been heard that two Czechs died there, a father and a son, who had gone up there to find a shelter from the storm...

LOCAL WOMAN1: (longer fade in) ...there was a house, the hotel was there. Ah, people talk about witchcraft going on up there, ah, the hell it exists - it doesn't exist, and won't ever exist...

BORO: ..uhm, and found shelter in the house, to be... killed there by the lightning... and were found carbonized.

LOCAL WOMAN 1: ... the storm by accident...... and the lightning hit them inside and..

(in the forefront) I remember that, what, the lightning hit, so what! Like in any other house. They thought it was witchcraft! Yeah, right! (laughs) I do not believe in witchcraft. (laughs)

LOCAL MAN 1: ... that those were ghosts, and two poor Hungarians got killed there by accident, hit by the lightning. And then the newspapers wrote about ghosts livin' there, house bein' haunted...

BORO: (in the car) I've been observing that house for years, I use to climb, asking myself – what a magnificent view at the Adriatic sea down there, you can see the whole bay of Kvarner – and no tourists!? And then one day, as I was descending the hill, a strange thing happened: downstairs of the house was completely cleaned, as someone had cleaned all the dust with a broom, put a beautiful carpet, and a wicker furniture set on it – four chairs, a table, a tablecloth, plates, I don't know, one candlestick was there, too... I threw myself into that armchair and took my plumb-bob out... 'n' come, let's see... I asked if I was welcomed in that house. It said no. I asked if there were any ghosts in that house. It said yes. And I left the place.

(in the village)

LOCAL MAN 2: What would you like to drink? Here is domestic juice, domestic wine, or..

LOCAL WOMAN 2: I'm timid by nature, but I have never been afraid there, no. But, you know what it is – the crossing is there, the crossing and the south wind, and when the south wind blows, it does its share. And who believes in what, I don't know. (laughs)

BORO: (in the car): So I went to the village a week after that event, to ask what had been happening there that day, maybe some filming or something, but I didn't get an answer. Every time I used to go to that house while it was in dilapidated state I felt strange. I was feeling very... much strange. The parking place should be there. You see, what a sharp bend it is.

RANKA: Eh, here it is.

BORO: Eh, here it is. (car stopping)

(in front of hotel, sound of airplane)

WAITER: We had some guests who couldn't sleep. They were awaken the whole night 'cause they were thinking – who knows what'd happen to them or somethin'. No one has ever got hurt here, never. No one has ever died a violent death, I've never heard of someone murdered somebody or something like that, starved somebody to death... It was renovated and opened three years ago, almost. (sound of airplane)

(in Haunted house)

BORO: I am establishing convention, by my plumb-bob, in connection with the Hotel «Draga di Lovrana», or in other words The Haunted House. First question: Is that the ghost from this house speaking?

It says yes.

Is there only one ghost or more of them? Is there only one ghost?

No.

More of them?

Says yes. More than one.

Two of them? Three of them?

Yes.

Four?

No.

Three ghosts are here. Next question: are those people who suffered, in person, in this house?

It says they are.

Can that suffering be canceled or stopped?

Says no.

Can ghosts be loved?

Says yes.

Does the suffering of the spirit have the intensity over time, does it change?

A bit strange, it says no. I've got a negative answer.

(laughter) Am I welcomed in this house?

Says yes.

No longer angry with me?

Says no.

(in the village)

LOCAL MAN 2: Come, sit down...

BORO: Can you tell us a couple of words about the house?

LOCAL MAN 2: What house? I won't tell you a thing (laughs). I won't tell you a thing about that house.

RANKA: It's too close...

LOCAL WOMAN 2: I do not believe in any ghosts. And if they existed, that'd be Casper, a good ghost.(laughs)

BORO: (in the car): The story is not over, it goes on and on, and how it will continue, we shall see.

----------

hvala poštovanoj ranki na prilogu!

boro

CREKVINA, KASTAV







TAJNA PORUŠENE I NIKADA PONOVO IZGRAĐENE CRKVE

SNAGA UROKA JAČA OD KAMENA




Legenda kaže da se crkva srušila kad ju je proklela jedna sirotica koja je svakodnevno morala nositi kamen, od Preluka i Voloskog do Kastva, kojim je crkva građena. No, postoje i druga mišljenja, seizmološka, arhitektonska, bankarska, religijska pa čak i policijska. A u narodu postoji vjerovanje kako je sve ono što je na crkvi danju sazidano noću porušeno voljom nekakve više slie, nitko zapravo ne zna dobre ili loše, jer nad crkvom je oduvijek lebdjelo prokletstvo. moguće je da je istina negdje u sredini i da u njoj ima po zrnce svega.



Crkva sv. Marije na Kastvu, megalomanski započeta a nikad dovršena, čije porušene zidine već tri stoljeća "krase" okolicu kao kakav pokvaren zub, svjedoći o snazi prokletstva bačenog tijekom njene gradnje i nikad zaboravljenog. crkva je građena pod prinudom, u uvjetima koje ne bi ni stoka izdržala, a mnogi Kastavci su pod njom ostavili svoje kosti. Cijena je, čini se i s vremenske distance od tri stoljeća, bila prevelika, pa se u Kastvu nitko i ne pita kako to da crkva nikada nije završena. Premda o tome postoji više pretpostavki i mladi i stari Kastavci, zapravo, najviše vjeruju onoj o uroku, odnosno o djelovanju energije mozga jače od materije.

Mržnja ljudi prema crkvi koja je građena pod prinudom, na teret njihovog zdravlja i gladne djece ostavljene doma same, bila je prevelika. Tolika da je mogla biti uzrokom svih kasnijih nevolja vezanih uz crkvu.

U rano subotnje popodne pošli smo vidjeti taj krnji zub Kastavštine u društvu planinara kastavskog planinarskog društva, Momira i Barbare Vučinović, profesorice slikarstva i dobre poznavateljice Kastavštine, s neobično izraženim sklonostima za razumijevanje onostranog
(dijelom nasljeđene od indijanskog plemena Dakote čiji je ona potomak). S nama su još bili radiestezist Borivoj Bukva, specijalist za uklete kuće i duhove i Vitomir Mladenić-Braco, kustos muzeja u Kastvu.

Što god po pitanju uklete kuće i proklete kastavske crkve mislili, jednom kad dođete pod njene zidine osjetit ćete jake vibracije, a ako ste posebno senzibilni, i kvalitetu energije u nju ugrađene. U svakom slučaju, teško da ćete ostati ravnodušni. Kroz te ruševine govore stoljeća. A što govore, ispričala nam je Barbara.

Zela sreća zela i crekav!

- U vrijeme kad su isusovci bili gospodari grada, odlučili su u Kastvu napraviti veliku crkvu kakve nije bilo ni u Rijeci. Tu Crkvu sv. Marije radili su ljudi na tlaku. Kleli su je i proklinjali.
po cijeli dan su morali kamen kopati i nositi ga od Preluka i voloskog do vrh Kastva. Jedna
sirota udovica je, noseći vreću kamenja, od slabosti pala. Molila je isusovca da je poštedi od daljeg rada, jer doma ju je čekalo četvero same djece. Nije imala svoje kuće, ali ni komada kruha ili zalogaja palente da bi ih nahranila. Morala je poći i nešto za djecu isprositi. No, isusovac ju je korbačem opet otjerao na Preluk. I jednoga dana, kad je crkva već bila gotovo dovršena, udovica se izdvojila iz kolone koja je nosila kamenje, prišla crkvi, pogledala je i onako od srca, proklela: "Zela sreća zela i crekav! Bog se šentaj, da bi se lih zrušila za sen fundamentom! U tom su anđeli na nebu završili s: "Amen!"

Dok si okom trepno, došlo je do potresa i crkva se pretvorila u groblje. ni udovici, ni zidarima, ni težacima nije ni dlaka s glave falila, a isusovci koji su tog dana mučili ljude ostali su pod kamenjem. Kad je udovica malo došla k sebi, vidjela je da joj je vreća u kojoj je dosad nosila kamenje puna bijelog kruha. Onda je rekla: "Hvala budi Bogu", uzela je vrećicu i s kruhom otišla doma. Crkva se srušila i više nikad nije sazidana.

Tako glasi legenda, a postoje i druga mišljenja, seizmološka, arhitektonska, bankarska, religijska, pa čak i policijska, koja govore kako je crkva stradala u velikom potresu što je pogodio riječko podrčje; kako su temelji od početka bili tako i loše napravljeni da se jednostavno srušila; kako su isusovci zapravo bankrotirali pa stoga nisu crkvu nikad mogli dovršiti i najzad, oni najsumnjičaviji tvrde da je lokalno stanovništvo kamenje jednostavno pokralo i od njega sagradilo svoje kuće. A u narodu postoji i vjerovanje kako je sve ono što je na crkvi preko dana sazidano noću rušeno voljom nekakve više sile; nitko zapravo ne zna kakve dobre ili loše, jer nad crkvom je oduvijek lebdjelo prokletstvo. Moguće je da je konačna istina negdje u sredini i da u njoj ima po zrnce svega, te legenda o djelovanju snage prokletstva i nije takva praznovjerica kako se u prvi mah može učiniti.

Ne more biti sveto to ča je prokleto

Ambiciozni isusovci, taj novi, prodorni i visoko obrazovani crkveni red, koji je sve radio i djelovao pod geslom: "Omnia ad majorem Dei gloriam"(Sve za veću slavu Božju) u Kastvu su imali velike planove. Za njihovo ostvarenje imali su otvoren račun kod habzburškog dvora, posebno kod plemkinje Ursule von Thonhausen, koja im je u te svrhe darovala veliki feudalni posjed što je obuhvaćao Kastav, Volosko, Veprinac i Mošćenice. Na Kastvu su htijeli napraviti katedralu koja bi mogla okupiti sve ljude iz cijele Kastavštine.
Zato su na temelju Crkve sv. Marka, na jednoj od najviših točaka u tom kraju, počeli graditi Crkvu sv. Marije. U isto vrijeme u Rijeci su gradili Crkvu sv. Vida. Isto na temeljima stare crkve. To je bio običaj zbog uštede prostora, ali i zbog točno određenih pozicija kamo bi se trebalo što graditi i nitko od toga nije pravio problem.

- No, kao i danas, ako bi se neki crkveni objekt rušio i na njegovim temeljima gradila crkva posvećena drugom svecu, trebalo je ishodovati posebnu dozvolu crkve. U novoj crkvi bi se specijalno obilježilo da je na tom mjestu ranije bila crkva posvećena drugom svecu i da bi to bilo dostojno obilježeno, čak bi jedan oltar u njoj bio posvećen starom svecu, ispričao nam je pater Drago Kolimbatović o crkvenim pravilima. A je li u novoj crkvi to pravilo ispoštovano?

Prema kustosu muzeja u Kastvu, Vitomiru Mladeniću Braci, nije. - Ta crkva po nekima nije nikad bila gotova, a po drugima je bila je gotova 112 let i u funkciji, sad kemu verovati? A činjenica je da je potres porušil 1850. i 1854. godine. Crkva nije bila kompletna, imala je samo tri oltara, a trebala je imati još deset. Bili su završeni oltari Sv. Ivana, Sv. Nikole i Marije od uznesenja, kojoj je posvećena crkva. Bez oltara Sv. Marku, kome je ranija crkva bila posvećena.

- Ali i ti potresi mogu biti u sklopu tih uroka? - insistira Bukva.
- Vjerojatno i to, glasi potvrdni odgovor.
- Za crkvu je vezana još jedna legenda, kaže Barbara.

- Pričalo se je da su je tadašnji graditelji proširili, da im premda megalomanski zamišljena, ni tolika nije bila dovoljna. Onda im je došao neki lopov s prijedlogom i rekao da skinu jakne, jer će se jako znojiti dok budu širili crkvu. Dok su oni "gurali" zidove taj lopov je pobrao sve njihove jakne i sakrio ih. Kad su ga pitali gdje su im jakne, on je rekao. "Evo vidite, proširili ste srkvu i sad su jakne ispod zidova." Neka nonica je navodno sve to s prozora vidjela pa je rekla: "Ne more bit sveto to ča je prokleto!" i odonda, ma koliko da su ljudi preko dana na crkvi gradili, to se po noći srušilo.
Jednostavno, više od ovoga nikad se nije moglo sagraditi.

Dok Barbara priča, Bukva kruži oko ruševina i provjerava vjerodostojnost legendi viskom. S vremenom na vrijeme samo konstatira: "Točno, crkva se rušila sama od sebe". Ili: "Priča o tome kako je isusovcima ponestalo novca malo je vjerojatna, jer da su htjeli, oni su je mogli dovršiti". Ili: "Ovu crkvu jest proklela žena i zato se rušila"...

U tom nailazi jedna nona pogrbljena pod teretom gomolja georgina koji nosi u košari na slabim leđima. Kako li su tek žene izgledale pod teretom kamenja?

- Dobar dan, pokušavamo rasvjetliti sudbinu ove crkve, znate li vi što o njoj?

- Čujte, kad su kapitana Frana Morelija judi domaći hitili va vodu aš je bio zločest, onda je njegova sluškinja od straha si dokumenti zgorela. Pa ja znam samo ono ča mi je povedala žena koja je umrla sada, 92 je leta imela.
A to(pokazuje koščatim rukama na svodove ruševine koju očito ne voli), to su lane popravili, to bi se anke zrušilo. Rušilo se sako leto kad je bila vela zima i mraz. Onda kako se to teplilo onda je to padalo, dobro da ni kega ubilo. A poveda se da su ženske morale nosit od mora na hrbate kamiki pa da su to proklele, a i da su na onen dele tamo bili slabi temelji, a to ki zna kako je bilo, priča Marija Saršon, koja svoje 82 godine još uvijek dobro nosi. A kako i ne bi kada je njena pra nona morala biti od žilavog materijala da bi preživjela svakodnevni odlazak po nekoliko puta na Preluk po novu vreću kamenja.

- A što vi mislite, bi li tu crkvu trebalo dovršiti, pita Bukva dok mu visak u ruci
jasno pokazuje negativan odgovor.

Nona Marija samo odrečno vrti glavom i odlazi posaditi cvijeće.

Velika pozornica povijesnih zbivanja

A trebalo je to biti grandiozna crkva, na 1.000 četvornih metara, takva kakva bi se dobro vidjela sa svih strana. Ovdje tu crkvu zovu još i crekvina, upravo zbog toga. No, ne samo da je ljudi nisu nikada prihvatili, već ni u literaturi o njoj nema mnogo toga. Sve što se može naći od povijesnih činjenica je da je gradnja Crkve započeta u 17. stoljeću i da nikad nije završena, a u knjigama je pod "eventualno" navedeno da je nestalo novca, što spada pod samo jednu od mnogobrojnih kontradikcija vezanih za tu crkvu, jer rad je obustavljen prije nego što je dovršena Crkva sv. Vida, a isusovci su bankrotirali puno poslije, čak jedno stoljeće kasnije.

U knjizi dr. Marka Peloze "Kastavska crekvina" iz 1931. godine autor navodi kako nije bez temelja do danas sačuvana priča u vezi sa prokletstvom bačenim na tu veliku crkvu, pa da se pod tim dojmom nije nikad nastavilo s gradnjom. Uspoređujući sliku kastavskog pejsaža koji se pruža s prostora srušene crekvine s ogromnim amfiteatrom, on podsjeća da je taj prostor nekada i bio velika pozornica povijesnih zbivanja, na kojoj se dugo poslije moglo naći kosti konja i junaka i bogato oružje iz rimskog doba. A dr. Laginja je u svojoj monografiji upozorio da bi se na tom mjestu, iza zidina crekvine, moglo nalaziti i pogansko groblje.

Danas se opet razmatra mogućnost da se na mjestu crekvine sagradi ljetna pozornica, veliki amfiteatar, a Kastavci čini se nemaju ništa protiv. Crekvina je ionako odigrala svoju ulogu, tri stoljeća podsjećaju da se ljude ne može nekažnjeno tlačiti i iskorištavati. Ali, i dokaz da ono što ljudi ne žele ne može biti. Ni ostati. Pa makar prošlo 300 godina. Proročanstvo se mora ispuniti. A jesu li u pitanju telekinetičke sposobnosti, energija mozga jača od materije ili čisti slučaj, nije stvar znanosti nego vjere.



Go to fullsize image


Napomena: Objavljeno u Novom Listu, 5.travnja 1997. u sklopu rublike "Vid". Pisala je Jelena Sedlak, snimio: D.Šokčević.Tekst je objavljen u mojoj knjizi NEW AGE U SJENI BOROVA, Rijeka, 2007.



U Rijeci, 14.04.2010. godine Borivoj Bukva

Pri darovanju organov so javnosti zamolčane bistvene stvari

Damjan Likar

Vse navedbe so iz knjige Renate Greinert Rdeča zanka

Vir: revija Aura, marec 2010

Konec minulega leta smo lahko v medijih zasledili podatek, da 90 odstotkov Slovencev podpira darovanje organov in da v naši državi pridobijo premalo organov. Premalo darovanih organov pa zdravniki pripisujejo tudi zapletenosti zdajšnje zakonodaje. Zato bo že v začetku letošnjega leta na vladi prenovljen zakon o odvzemu in presaditvi delov človeškega telesa, ki bo med drugim uzakonil t. i. domnevno privolitev, da bi se torej vsakega posameznika štelo za darovalca organov ob smrti, razen če se jasno izreče, da temu nasprotuje.

Povsem drugačno mnenje o darovanju organov pa ima Nemka Renate Greinert, ki v knjigi Rdeča zanka opisuje svojo hudo izkušnjo, ki jo je doživela, ko so odvzeli organe njenemu petnajstletnemu sinu. „Povsem nepoučena o tem, kaj v resnici pomeni odvzem organov, sem dovolila, da so me transplantacijski zdravniki zmanipulirali. Vsak si mora sam pri sebi priti na jasno, ali verjame, da je človek, katerega organi so živi, truplo – kot nam skuša dopovedati transplantacijska medicina – ali pa umirajoči in zato živ človek,“ pravi Greinertova. V nadaljevanju navajamo nekaj zelo zanimivih odlomkov iz omenjene knjige.

Možgansko mrtev človek je še zmeraj 97-odstotno živ

Transplantacijska medicina šteje možgansko mrtve osebe za umrle. Tako jih označuje šele od zadnje polovice 20. stoletja zato, da bi umirajočim ljudem lahko odvzeli žive organe. Ampak človek po možganski smrti še ni mrtev, temveč kar 97-odstotno živ. Avtorica se sprašuje ali človek res nima pravice umreti nerazrezan? Pravi, da transplantacijska medicina degradira „darovalca“ v objekt reciklaže, sprejemalca pa v „človeka iz lego kock“, ki ga je mogoče predelovati in dodelovati.

Kot navaja v knjigi Rdeča zanka, dr. Wainwight Evans, specialist, ki je iz protesta zapustil svetovno znani transplantacijski center bolnišnice Papworth v Cambridgeu, ni več hotel sodelovati pri operacijah, pri katerih živim ljudem odvzamejo srce. In to se ne dogaja samo s srcem. Takole pripoveduje: „V eni od vodilnih učnih bolnišnic je bila štiridesetminutna operacija odvzema ledvic neke 'možgansko mrtve' mlade ženske, žrtve prometne nesreče, skoraj končana, ko je kirurg zaprosil asistente, naj telesu odvzamejo nekaj tkiva, medtem ko je ledvice položil v hranilno tekočino. Med operacijo so bila umetna pljuča priklopljena, da se ledvice ne bi začele razkrajati. In ko so jih odklopili, se je zgodilo nekaj nepojmljivega: 'truplo' je zahlastalo po zraku. In to se je ponavljalo znova in znova.“ Dr. Evans je prepričan, da darovalec še lahko čuti bolečino, in to pojasnuje: „Pri vsaki operaciji se lahko zgodi, da se bolnikov krvni tlak in utrip nenadoma izredno zvišata. To je pri normalni operaciji znamenje, da bolnik čuti bolečino ali je pod stresom in je treba temu prilagoditi anestezijo. Enako se dogaja pri presajanju organov, toda tedaj redko kdaj dajo anestezijo, ker kirurg domneva, da darovalec ne čuti ničesar več.“

Zdravnik priznal, da žalujočim lažejo

Vodilni zdravnik z oddelka za intenzivno nego odkrito pove, da osebje žalujoči družini, ko mora sprejeti težko odločitev, ali naj privoli, da bi njihov ljubi sorodnik postal darovalec, laže. „Malo se je treba zlagati. Trdimo, da odvzemamo organe po smrti. Nikoli nisem bil toliko pogumen, da bi rekel drugače. Če bi jim povedali, kaj se v resnici zgodi, sem prepričan, ne bi bilo nobenega darovalca več.“ Isti zdravnik pravi: „To odkrito povedano pomeni, da v operacijsko dvorano pripeljejo bolnika, ki diha in mu utripa srce, priklopljenega na naprave za ohranjanje življenjskih funkcij.“

Kot navaja Renate Greinert v svoji knjigi, ji je neki zdravnik izjavil: „Ko postane bolnik potencialni darovalec organov, se miselnost medicinskega osebja spremeni in vse poteka hitreje. Ne obravnavajo ga več kot bolnika, potrebnega zdravljenja in skrbi, temveč le še kot truplo z utripajočim srcem.“ Greinertova je kirurga, ki je odvzel njenemu sinu organe, vprašala: „Zakaj ne poveste javnosti vsega o darovanju organov?“ Takole je odgovoril: „Če bi javnosti razkrili vse, ne bi dobili nobenih organov več!“

Anestezisti odklanjajo sodelovanje pri presajanju organov

Dr. Hill, vodilni anestezist v bolnišnici Adden brook, Anglija, pripoveduje: „Od trinajstih anestezistov jih sedem ni hotelo več sodelovati pri odvzemu organov. Z njihovimi pogledi na življenje in smrt ni bilo več združljivo, da so morali dajati darovalcem organov anestezijo, jim celo predpisovali sredstva zoper bolečine, kar pomeni, da ni šlo za mrtve osebe, ampak za žive.“ Enojne organe (srca, jeter, pljuč) je mogoče odvzeti za presaditev samo tedaj, če človek še diha in mu še bije srce, sicer ti organi za presaditev niso uporabni.

Obstaja tudi dokumentarni film o diagnostiki možganske smrti, namenjen izobraževanju v medicinski stroki. V njem se zelo jasno vidi, da se domnevni mrtvec, pripravljen na odvzem organov, še premika.

Transplantacijska medicina vztrajno označuje možgansko mrtve osebe za umrle. V najvidnejše nasprotne dokaze takšnemu pojmovanju sodi gotovo tudi dejstvo, da lahko možgansko mrtve nosečnice donosijo zdrave otroke in da možgansko mrtvi moški lahko doživijo celo erekcijo in pasivno spočnejo otroke. Dr. Estol je pokazal dramatični videoposnetek človeka, ki se je potem, ko so mu ugotovili možgansko smrt, skušal dvigniti in prekrižati roke. Kljub temu je dr. Estol navzočim zatrjeval, da je bil ta darovalec truplo.

V Harvard Medical Reportu iz leta 1968 beremo, da je možgansko mrtva oseba tista, ki nima nobenega refleksa več. Zaradi sprememb teh kriterijev pa danes lahko razglasijo za možgansko mrtvega moškega, ki kaže še sedemnajst mogočih refleksov in žensko s štirinajstimi refleksi! Kar petinsedemdeset odstotkov možgansko mrtvih oseb se lahko premika, se postavi pokonci, objame osebje, ki jih neguje, in se odziva z grgrajočimi glasovi. Profesor Spaemann je navedel besede nekega nemškega anestezista: „Možgansko mrtvi ljudje niso mrtvi, temveč umirajoči.“ Paul Byrne, dr. med. iz Toleda: „Ugotovitev, da so možgani ali kateri drug organ, prenehali delovati, še ne pomeni, da je prizadeti organ uničen, še veliko manj pa, da je znamenje smrti tistega človeka.“

Nekatere ljudi s poškodbami možganov bi lahko še rešili

Po najnovejših spoznanjih bi lahko rešili še več bolnikov, ki so jim odpovedali možgani, če bi jih takoj začeli reševati tako, da bi varovali poškodovane možgane, med drugim tudi s terapevtskim podhlajevanjem in vzdrževanjem normalnega krvnega tlaka. Toda takšna obravnava možgansko poškodovanih bolnikov nasprotuje ciljem transplantacijske medicine. Neustrezno obravnavo je doživel tudi sin avtorice knjige in velik pretres tudi njegova mati Renate Greinert, ko je dr. Hill po pregledu dokumentacije o njegovi smrti izjavil: „Sploh ni bil možgansko mrtev. Njegov krvni tlak je bil preveč konstanten.“ Kako je mogoče, da so zdravniki izgubili svojo človečnost, da lahko ugotavljajo možgansko smrt zgolj z mislijo na odvzem organov?

Nekdanji zagovorniki koncepta možganske smrti, kakršen je prof. Shewmon iz Združenih držav Amerike, so mnenje spremenili, ko so ugotovili, kako dolgo še lahko živijo ljudje, ki so jih diagnosticirali kot možgansko mrtve. Do zdaj največ štrinajst let in pol.

Transplantacijski zdravniki ne upoštevajo želja umirajočih

Prof. dr. Franco Rest: „Kadar govorimo o 'darovanju organov', mislimo predvsem na ljudi, ki organe potrebujejo. Pri tem skoraj povsem pozabljamo na življenje 'darovalcev organov', večinoma ponesrečencev. Če bi lahko umirajoče vprašali, kako bi si želeli umreti, bi prišle v ospredje tele značilnosti: svoje življenje bi radi končali nemoteno, brez zavlačevanja, pospeševanja, osebno, socialno intergrirani, duhovno upoštevani, neboleče. Ob tem ne bi hoteli biti sami, osamljeni in zapuščeni, življenje bi radi končali pomirjeni s seboj in z okoljem ter življenjsko izpolnjeni. Če si ogledamo te besede, ugotovimo, da nima transplantacijska medicina skoraj nič skupnega s takšnimi „željami umirajočih“. Umirajočemu moramo omogočiti, da umiranje ustrezno prestane, mu torej omogočiti „živo umiranje“. Ker pa transplantacijsko medicino zanima predvsem življenje prejemalca organa, pozablja na dokončanje življenja umirajočega in njegove svojce.

Cerkev pravi, da moramo biti ljubeči do umirajočih, toda hkrati podpira darovanje organov

Cerkev poudarja, kako pomembno je spremljanje umirajočih in da bi bilo treba vsakomur zagotoviti pravico, da bi zdrsnil v večno življenje dostojanstveno, v tišini in miru, časovno tako, kot mu ustreza, v zavarovanem prostoru in brez zahtev tretjih oseb. Darovanje organov in spremljanje umirajočih se izključujeta. Cerkev poudarja, da je vsak človek individualna božja stvaritev, vendar ne nasprotuje, ko medicina človeka degradira v reciklažni objekt. Renate Greinert v knjigi Rdeča zanka pravi, da se ji pogosto dozdeva, da si vsak ob prestopu cerkvenega pragra ogrne plašč krščanskosti, ko gre iz cerkve, pa ga odloži. Kakšne vrste ljubezen do bližnjega je, da nekomu naložiš boleče posege, da bi rešil nekoga drugega ali celo več ljudi? Noben zdravnik ne bi dovolil, da bi svojci malo trpinčili umirajočega bolnika, da bi videli, ali se morda še odziva. Zakaj se do umirajočih darovalcev organov vedemo tako grobo, drugače, in tega ne uvidimo?

Svojci se zaradi privolitve pogosto počutijo krivi

Včasih minejo leta, desetletja, preden se starši ne opogumijo in soočijo z odvzemom otrokovih organov. Tisti, ki pri tem niso uspešni ali so le deloma, pogosto zbolijo in morajo poiskati psihoterapevtsko pomoč. Spoznanje, da so svojega otroka ali katerega drugega sorodnika s svojo odločitvijo poslali v nočno moro, da so samo oni odgovorni za 'da' pri darovanju organov, pripelje številne starše do popolnega zloma. Na splošno zapadejo v hudo duševno krizo, predvsem matere. Nikomur se ne morejo zaupati, ker se počutijo sostorilke pri smrti svojega otroka in se zaradi tega sramujejo.

Farmacevtske družbe, ki zaslužijo s transplantacijsko medicino neznansko veliko, financirajo in/ali podpirajo izobraževanje, kako 'pregovoriti' svojce 'potencialnih darovalcev organov', da bi privolili v odvzem organov.V Veliki Britaniji se je povečal pritisk na ljudi, naj izpolnijo izkaznico darovalca organov. Celo otroke pospešeno silijo, naj podpišejo takšno privolitev. V vseh teh dokumentih je navedeno, da lahko organe 'odvzamejo samo po moji smrti', ni pa pojasnjeno, kaj je s 'smrtjo' mišljeno.

Edina alternativa transplantacijski medicini za darovalce in prejemalce organov, za vsakega izmed nas, je sprejetje umiranja. Renate Greinert pravi, da je spoznala, da je življenje nekoga, ki se odpove organu in se pripravi na umiranje, veliko bolj kakovostno kakor življenje marsikatere zdrave osebe.


---------------


hvala dragoj zlati na prilogu,


boro

Multipla skleroza

obavezno pročitaj!




ALI VESTE KAJ JE TO MULTIPLA SKLEROZA ?

Multipla skleroza(MS) je neozdravljiva avtoimunska bolezen, ki
prizadene predvsem mlajše odrasle, stare od 20 do 40 let. Lahko pa
zbolijo tudi mlajši od 15 let. Ta bolezen popolnoma spremeni življenje
bolnika in njegovih bližnjih. Pri vsakem bolniku poteka nekoliko
drugače. Povzroča veliko utrujenost, bolečine, krče, lahko tudi
slepoto, itd. Bolezen poteka v zagonih, to pomeni da se stanje lahko
izboljša, nato pa spet poslabša.Konča pa se večinoma z invalidskim
vozičkom in priklenjenostjo na posteljo. Nevrologi zdravijo to bolezen
z različnimi zdravili, ki pa samo upočasnjujejo njeno napredovanje.
Večina bolnikov si trkrat tedensko daje injekcije. Ko pa se stanje še
poslabša zdravniki predlagajo citostatike (kemoterapijo).Vsa ta
zdravila imajo ogromno stranskih učinkov, nihče pa ne jamči, da pri
dolčenem bolniku sploh učinkujejo. Vendar jih vseeno jemljejo,ker
druge izbire nimajo.

ALI JE MS RES NEOZDRAVLJIVA BOLEZEN?

Pred približno dvemi let je italijanski zdravnik Paolo Zamboni odkril,
da je vzrok za MS zamašitev nekaterih vratnih žil. To preprečuje
normalno odtekanje krvi iz glave v srce,kar povzroča kopičenje strupov
(ŽELEZA) v možganih. Odkril je tudi, da se lahko to zožitev odpravi z
dokaj preprosto operacijo. V dveh letih je operiral nekaj več kot 50
ljudi. Pri vseh se je stanje občutno izboljšalo, nekateri pa so
sčasoma popolnoma ozdraveli. Po svetu že potekajo nekatere
raziskave,vendar pa nevrologi niso navdušeni nad to teorijo, saj
povsem spremeni njihov dosedanji pogled na to bolezen.Še manj pa so
navdušeni farmacevti. Zdravila ki jih uporabljajo sedaj so zelo draga.
Pregled vratnih žil in operacija pa stane vsega nekaj tisoč evrov.

V SLOVENIJI PA JE STANJE ŠE VELIKO SLABŠE. ZDRAVNIKI SPLOH NOČEJO
SLIŠATI O TEM. TUDI V MEDIJIH SE O TEM VEČINOMA NE GOVORI. ZATO VAS
PROSIMO, DA TO SPOROČILO POŠLJETE NA ČIM VEČ NASLOVOV, DA BO TO NOVICO
IZVEDELO ČIM VEČ TISTIH, KI POTREBUJEJO ZDRAVLJENJE, KAKOR TUDI
TISTIH, KI BODO PRIPRAVLJENI POMAGATI, DA SE BODO STVARI ZAČELE
HITREJE ODVIJATI.

ZDRAVNIKI IMAJO DOVOLJ ČASA ZA RAZISKAVE, ZA BOLNIKE PA JE POMEMBEN
VSAK DAN. TA BOLEZEN LAHKO ZELO HITRO NAPREDUJE IN POSLEDICE SO
KATASTROFALNE.

ZATO VAS ŠE ENKRAT PROSIMO, POŠLJITE TO SPOROČILO NA ČIM VEČ NASLOVOV.

HVALA

Festival radio drame - PRIX MARULIĆ

----------


--- On Wed, 4/7/10, Ranka Mesarić <
ranka.mesaric@zg.t-com.hr> wrote:


From: Ranka Mesarić
Subject: Kuća duhova To: "Borivoj Bukva"
Date: Wednesday, April 7, 2010, 5:43 PM

I još..

Na Hvaru se u svibnju održava međunarodni festival radio-drame i dokumentaraca "Prx Marulić". Dvije "male forme" s mog prošlogodišnjeg snimanja po Istri bit će zastupljene u istoimenoj kategoriji. "Kuća duhova " i "Križere". Kako je vremenski limit 7 min. našu sam emisiju morala prepoloviti i malo premontirati - no čini mi se za dobro ( sve bliže zenu!). Šaljem ti ispis emisije ( prevodimo ih na engleski da bi sudionici festivala mogli pratiti). Poslat ću ti i engleski prijevod čim bude gotov.

Topli pozdrav

Ranka


-----------------------------------------


Etnofantastika

Kratke forme



„KUĆA DUHOVA“





U emisiji sudjeluju radiestezist, bioenergetičar, kristaloterapeut, astronumerolog, haiku pjesnik, slikar, teozof, jogger, planinar i aktivista - Borivoj Bukva, stanovnici Lovranske Drage, sela u blizini „Kuće duhova“ i konobar hotela Draga di Lovrana.

urednica: Nada Zoričić ton majstorica: Anka Savić autorica: Ranka Mesarić

Dramski program Hrvatskoga Radija 2009.





BORO : (u autu, na putu prema Kući duhova) Ovde se dešavala čitava storija, priča. Ona traje od Urma, toga Austrijanca, koji se oženio sa Lovrankom. Imali su gore hotel Draga di Lovrana, dok jednog dana nije zapalio tu kuću. Dobio je te novce i tako se tada ta priča završila.

MJEŠTANIN 1: (u obližnjem selu) Hotel je bil, i onda u vreme kad je došla Italija, 23-e, kad je to bilo, hotel ni već posloval i on je sve izvadil vanka i to je jedanputa preko noći zgorelo.

BORO: (u autu) E, idemo sad ovde desno. A ta kuća stoji na samom rubu litice, cesta ide gotovo pod pravim kutem i prema feng shui ne odgovara dobro. Dolazi onda Drugi svjetski rat, kraj te kuće bila je carinarnica, tu su mučili mlade vojnike Čehe. A onaj slučaj što se desio s onom sirotinjom, sa čovjekom koji je ženi odrezo srpom vrat - jednog dana išli su gore žet i on je tada izvršio to: ubio je ženu, kasnije navodno da se svuko gol i bacio dolje u ambis.

MJEŠTANIN 1: (fade in) ...to čujemo svaki dan, evo jučer ubil je ženu, pak je ubil ćerku od žene, i tako, to je normalna stvar, ljubav, ljubavna je to bila priča.

BORO: (u autu) Na toj Križevici, kraj same kuće tri su velika križa, ona imaju određena značenja: tri ubijene žene, to su ta tri križa. Puno se tu toga zbivalo, a u zadnje vreme zna se da su dva Čeha stradala tamo, otac i sin, došli su se skloniti od nevremena...

MJEŠTANKA1: (dulji fade in) ...kuća je, hotel je bil. Ma to su rekli da štrigarija da tam postoji, ma vrag postoji - nit postoji, nit postojat neće

BORO: ..ovaj i sklonili u kuću, da bi ih tamo ............grom ubio...... da su pronađeni karbonizirani

MJEŠTANKA 1: ... nevreme slučajno...... i grom je pal unutra i..

(u prvom planu) Ja se sjećam tega, ča, grom je udaril i bog. Kako bi va svaku kuću. Su mislili da je štrigarija! Vrag je štrigarija! (smijeh) Ne verujem va štrigariju (smijeh)

MJEŠTANIN 1: ... da su duhovi, a tamo su dva Mađara brižni poginuli, slučajno ih je ubilo grom. I onda su poslje novine pisale da su to duhova kuća, duhovi...

BORO: (u autu) A ja sam pratio tu kuću godinama, ja planinarim, i pitao sam se uvek koji fascinantan pogled na Jadran dole, na Kvarner, a da tu nema gostiju. Onda jednog dana sam silazio odozgo i desila se nevjerovatna stvar: donji prostor potpuno očišćen, neko je metlom svu onu prašinu očistio, prekrasan tepih i na njemu je bila pletena garnitura – četiri stolice, stol, stoljnjak, tanjuri, ne znam , bio je jedan svjećnjak...i zavalim se u onu fotelju i primim visak, ajde, da vidimo. Pitam ja da li sam poželjan u toj kući. Kaže ne. Pitam onda jel' ima duhova u kući. Kaže da. Moram li ovog trena napustit tu kuću? Kaže da. I ja sam je napustio.

(u selu)

MJEŠTANIN 2: Šta bite popili? Ima sok domaći, ima vina domaćeg, ima..

MJEŠTANKA 2: Ja sam inaće bila plašljiva, ma tamo nikad se nisam plašila, ne. Al' znate šta je, tamo je križanje i jugo, kad je jugo, onda jugo napravi svoje. A kol'ko ko vjeruje, ne znam (smijeh)

BORO: ( u autu): I išo sam tjedan dana kasnije u selo, da pitam šta se zbivalo tada, da nije kakvo snimanje filma, međutim odgovor nisam dobio.. Svaki put kad sam dolazio dok je ona bila u onom ruševnom stanju, ja sam se čudno osjećo. Ja sam se jako.. čudno osjećo. Tu bi trebalo biti parkiralište. Vidite koji je oštar tu zavoj.

RANKA: E, evo ga.

BORO: E, evo ga. ( zaustavljanje auta)

(pred hotelom, zvuk aviona)

KONOBAR: Imali smo jedne ljude koji nisu mogli spavat. Cijelu noć su bili budni jer su mislili ko zna šta će im se desit ili nešto. Ovdje nitko nije nastradao nikad. Nikad niko nije umro nasilnom smrću, ne znam da je neko nekoga umorio ili tako nešto, izgladnio ili ono... Renoviran je i otvoren otprilike nekih skoro tri godine. (zvuk aviona)

(Kuća duhova)

BORO: Uspostavljam konvenciju sa viskom u vezi hotela Draga di Lovrana, odnosno Kuće duhova. Prvo pitanje: Govori li duh kuće?

Kaže da.

Da li je jedan duh, ili ih ima više. Da li je jedan duh?

Nije.

Da li ih je više?

Kaže da. Više

Da li ih je dvoje? Da li ih je troje?

Da.

Četvero?

Ne.

Tri duha su ovde. Sljedeće pitanje: da li su to ljudi koji su osobno patili u ovoj kući?

Kaže da da.

Da li se ta patnja može dokinuti ili prestati?

Kaže ne.

Da li se duhove može voljeti?

Kaže da.

Da li patnja duha ima intenzitet kroz vrijeme, da li se mijenja?

Malo čudno, kaže ne mijenja se. Dobio sam negativan odgovor.

(smijeh) Da li sam ja dobrodošao u ovoj kući?

Kaže da.

Ne ljutiš se više na mene?

Kaže ne.

(u selu)

MJEŠTANIN 2: Sedite malo...

BORO: Možete nam vi reći par riječi o kući?

MJEŠTANIN 2: O kojoj kući? Neću vam ja niša o kući govorit (smijeh). Neću vam ja ništa o kući govorit.

RANKA: Preblizo je kuća...

MJEŠTANKA 2: Ne vjerujem ja u nikakve duhove. I ako je, onda je taj Kasper bio, dobar duh.(smijeh)

BORO: (u autu): Priča nije gotova, ona i dalje teče, a kako će se dalje odvijati, to ćemo vidjet.





što se sve zbivalo oko kuće duhova, pogledaj dva niže
priloga:


- KUĆA DUHOVA U LOVRANSKOJ DRAGI
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=41739



- KUĆA DUHOVA - RAZVALINA IZNAD LOVRANA
http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=42018



-------------

veliko hvala poštovanoj ranki na obavijesti i prilogu,

boro

Grana astrologije koja se bavi utjecajem nebeskih tijela na zdravlje zove se astromedicina. Astralni znakovi redaju se od vrha tijela naniže po istom redu kao i u Zodijaku.
Tako Ovan ravna glavom, Bik vratom, Blizanci ramenima i gornjim tijelom prsnog koša, Rak grudima, Lav srcem, Vaga i Djevica središnjim dijelom tijela, Škorpion spolnim organima, Strijelac bedrima, Jarac koljenima, Vodenjak potkoljenicama, a Ribe stopalima.
Svakom znaku treba pridodati i značenje planeta vladara, jer i planeti upravljaju određenim dijelovima tijela i organima. No, da bi se dobila slika zdravlja neke osobe nije dovoljan sam njen solarni znak i njegov planet vladar. Na temelju sata rođenja treba izraditi preciznu natalnu kartu, te napraviti analizu cijelog horoskopa, dajući prednost horoskopskim odrednicama za zdravstveno stanje.
Planeti i ljudsko tijelo: Svakom planetu pripada određeni dio tijela
U astrologiji svaki zodijački znak rukovodi gotovo istim dijelovima tijela kao i njegov vladajući planet (Ovan i Škorpion - Mars, Pluton; Bik i Vaga - Venera; Blizanci i Djevica -Merkur; Strijelac - Jupiter; Jarac - Saturn; Vodenjak - Uran; Ribe - Neptun, Rak - Mjesec, Lav - Sunce), pa kod analize zdravlja treba uzeti u obzir oboje.
Zato se i ovaj popis, planeta i dijelova tijela kojima ravnaju, može primijeniti i na zodijačke znakove.
• Sunce: oko, srce, krvotok, leđa, sperma
• Mjesec: oko, psiha, limfa, grudi, mliječne žlijezde, maternica, tjelesne tekućine
• Merkur: živčani sustav, uši, pluća, dišni sustav, ramena, ruke, dlanovi, prsti
• Venera: usta, obrazi, grlo, koža, bubrezi, jajnici
• Mars: glava, nos, brada, mišići, crijeva, crvena krvna zrnca, spolni organi
• Jupiter: jetra, arterije, žlijezde
• Saturn: kosti, nokti, zubi, kosa, koljena
• Uran: nervi, psiha, mozak, zglobovi
• Neptun: psiha, stopala, kralježnica, bijela krvna zrnca
• Pluton: reproduktivni sustav, žlijezde, hipofiza, geni

Zdravstvene predispozicije zodijačkih znakova

OVAN: Slaba točka - glava

Kao prvi od vatrenih znakova, Ovan utjelovljuje energiju, borbenost i prodornost. Vrlo je impulzivan, prema cilju ide oštro i bezglavo, poput životinje po kojoj je dobio ime, pa često i nastrada. Vladar mu je vatreni Mars, planet koji je u astromedicini odgovaran za jake upale i ozljede, no isto tako i za brz oporavak, te obnovu krvi i snage.
Ovan ravna glavom i organima koji se tu nalaze (mozak, nervi, oči, nos, vratna kralježnica, lične kosti), zatim mišićima, živcima, motorikom. Kad se ozljedi, redovito strada glava, pa je vrlo važno da je zaštiti, npr. za vožnje motorom. Ovan je i jako nervozan, strastven i erotičan, a zbog nestrpljivosti i nerazumnosti često pristupa seksualnim odnosima bez zaštite. Zbog toga se često liječi od spolnih bolesti, od kojih neke mogu opasno ugroziti i njegovu plodnost. U pravilu je sklon upalama s visokom temperaturom, glavobolji i migreni, zubobolji, meningitisu, stresu, anksioznosti i visokom krvnom pritisku. Poželjan je kao davatelj krvi, a da bi se bolje osjećao, treba što više spavati, jesti vlaknastu hranu, kao i namirnice bogate vitaminom C i E. Smiruje ga miris lavande.
Tjelovježba: Trčanje
Ovnovi vole svoje tijelo, a njihovom psihofizičkom stanju izuzetno odgovara pojačana tjelesna aktivnost. Za njih je najbolje trčanje u rano jutro, još prije izlaska sunca, ili pak u sumrak, ako nisu ranoranioci. Pripadnici tog znaka redovito i postižu dobre rezultate u trčanju, i to najviše na kratke staze. Trčanje je idealan izbor žele li na zdrav način izbaciti iz sebe štetnu psihofizičku napetost i negativnu energiju, najbolje u prirodi, no može i u zatvorenom prostoru - na pomičnoj traci.

BIK: Osjetljivo grlo

Zemaljski Bik središnji je znak bujnog proljeća, stoga i simbol plodnosti, rasta i napretka. Izuzetno je izdržljiv i uporan, premda djeluje tromo i sporo. Ima ogromne zalihe energije, no nekad je lijen i nepokretan, spreman samo na užitke hrane, pića i puti. Zbog toga je sklon zdravstvenim tegobama povezanim s pretjerivanjem u jelu i piću, pretilosti, a nekad i bulimiji. Kod ljudskog tijela pripada mu područje između glave i ramena - vrat, grlo, krajnici, štitna žlijezda, te jajnici (plodnost), usta i usna šupljina (glas, hranjenje).
Pod njegovom su ingerencijom lučenje i djelovanje hormona (rast, menstruacija, pubertetske promjene), san i cjelokupni metabolizam. Najčešće obolijeva od poremećaja metabolizma, bolesti grla, pretilosti ili gubitka teka, a može imati i problema s jajnicima i štitnjačom. Važno je da se hrani zdravo i umjereno, te da redovito vježba. Pomaže mu boravak u prirodi, aromaterapija i biljni čajevi. Umjesto izležavanja trebao bi se opustiti laganom tjelovježbom, jogom ili meditacijom u prostoriji u kojoj hlapi eterično ulje lavande, ružmarina i eukaliptusa. A odluči li se na masažu, neka ona bude snažna i pomalo bolna.
Tjelovježba: Aerobika i veslanje
Na opasnu urođenu lijenost i tromost Bikovi bi trebali bez odlaganja odgovoriti pojačanim kretanjem. Aerobika je za žene bez daljnjega idealno rješenje, jer će im ona, pored uklanjanja zlovolje i negativne energije, pomoći i da izgube veliku količinu kalorija koje su Bikovima tradicionalni neprijatelj. Čak i kad su izvan forme ili osjećaju da su im vježbe preteške, ni u kom slučaju ne bi se smjeli zaustaviti, već krenuti u brzu šetnju udišući zrak punim plućima. Za muškarce je idealan sport veslanje jer se mogu kretati - sjedeći!

BLIZANCI: Ugrožena pluća

Blizanci su zračni znak promjenjive kvalitete, poslovično vrlo nemirni, radoznali, spretni i svestrani. Odgovara im ubrzani tempo življenja, no on će im priskrbiti i želučane tegobe (gastritis). Poput svog vladara Merkura i oni se bave mentalnom komunikacijom, te djeluju kao posrednici između misli i pokreta, dakle, imaju istu zadaću kao i živci. Kod ljudskog tijela ravnaju bilom, bronhima, plućima, uhom, bubnjićima, ramenima, laktovima, tetivama i zglobovima te živčanim sustavom. Pod njihovom su ingerencijom funkcije disanja i enzima, zatim periferna cirkulacija, nervni periferni sustav i hemoglobin.
Ponajviše su skloni upali uha i bronhija, problemima s plućima, alergijama, ozljedama ekstremiteta, nervnoj napetosti i želučanim tegobama. Mana im je što nisu odveć odlučni, pa se teško lišavaju onoga što im paše, a nisu baš ni disciplinirani glede liječničkih uputa. Budući da ravnaju dišnim putovima, trebali bi izbjegavati ne samo pušenje, već i pušače! Najviše im odgovara južno voće - limun, naranča, a naročito grejpfrut, a trebali bi osigurati i dovoljno vitamina B i magnezija.
Tjelovježba: Tenis
Najpoželjnija sportska aktivnost za Blizance je tenis. I onda kad nemaju volje za natjecanjem, s psihološke točke gledišta, tenis im daje mogućnost poboljšavanja refleksa i stjecanja sposobnosti za rješavanje nestabilnih situacija. Rezultat bavljenja ovim sportom bit će i veće samopouzdanje i upornost, a treba istaknuti i da tenis pojačava i intelektualne sposobnosti poput pažnje i koncentracije.

RAK: Promjenjivo raspoloženje, nestabilno zdravlje

Vodeni Rak spada u red osjetljivih znakova, i u emocionalnom i u zdravstvenom pogledu. U djetinjstvu je često boležljiv, nije sklon tjelovježbi ni sportu, jedino ga plivanje veseli. Kod ljudskog tijela "smjestio" se u predjelu prsnog koša i želuca, pa ravna organima koji se tu nalaze (gornji trbuh, donji otvor želuca, pankreas). Međutim, kako je vrlo emotivan, spada i u psihički osjetljive znakove. Raspoloženje mu je promjenjivo, zabrinut je i sklon depresiji, a ono što ga najviše dira je obitelj.
Taj znak pokazuje i kakvo je genetsko nasljeđe, a u astrologiji je povezan s materinstvom pa su pod njegovom ingerencijom i oni organi i tjelesne funkcije koje su dio procesa oplodnje, trudnoće i posttrudnoće (maternica, placenta, glatki mišići, rast, reproduktivni ciklusi, hranjenje, trudnoća, dojenje). Sklon je bolestima želuca i pankreasa, dijabetesu, upalama mjehura, trudničkim tegobama, psihičkim smetnjama, postporođajnoj depresiji.
Zdravlju mu pomaže izvorska voda, čaj, te voće i povrće koje je bogato tekućinom. Zelena salata je njegova biljka, zeleni krastavac i drugo sirovo povrće.
Tjelovježba: Plivanje
Za Rakove koji bi željeli izgubiti koji kilogram viška, plivanje je svakako idealan sport. Ponajprije će ženski pripadnici ovog znaka profitirati odluče li slobodno vrijeme iskoristiti za plivanje u bazenu, a ljeti u moru i drugim vodama. Ako i niste majstor u plivanju, nemojte se uzbuđivati. Imajte na umu da "rekreativci" svojim neizvježbanim pokretima i neusklađenim plivanjem sagorijevaju mnogo više kalorija nego profesionalci.

LAV: Gospodar srca

Vatreni Lav, kao i njegov vladar Sunce, upravlja vitalnim tjelesnim funkcijama - radom srca i krvotokom. Poslovično je dobrog zdravlja, prepun energije, plodan i izdržljiv. No, ne podnosi dobro bol, a posebno čekanje kod liječnika i odlazak stomatologu. Premda djeluje samopouzdano i snažno, zna biti vrlo plašljiv u opasnim situacijama.
Stres mu je najveći neprijatelj, isto kao i masna hrana i nikotin koji će mu stvoriti naslage na stjenkama krvnih žila. Kod ljudskog tijela rukovodi radom srca, aortom, koronarnom venom, kralježnicom, leđima i nervima.
Sklon je srčanim problemima, visokom krvnom pritisku, aritmiji, začepljenju krvnih žila, infarktu, moždanom udaru, vrućici, sunčanici, zarazama i upalama spolnih organa. Trebao bi zarana kontrolirati kolesterol, a vrlo rano i zakrivljenost kralježnice, te redovito trčati i pješačiti. Može patiti od tegoba vezanih uz kralješke i kralježnicu, sklon je išijasu i ukočenju, posebno između lopatica.
U obrocima bi mu trebala biti zastupljena riba, i to plava, zatim namirnice bogate vitaminom A i C (žute i zelene biljke, mrkva, sardine).
Tjelovježba: Body-building
Kaže se da je body-building idealni sport za osobe rođene u znaku Lava. Jačajući mišiće, taj im sport daje izgled na kojem im mnogi zavide. Za pripadnice nježnijeg spola koje ne žele ni čuti o "pumpanju" mišića, preporučljivo je gimnasticiranje s utezima male težine. Savjet za poboljšanje izgleda grudi: lezite leđima na tlo, nogama savijenim u koljenima i stopalima dobro uprtima u tlo. Dobro ispravite leđa (i vrat), potom u ruke uzmite dva lagana utega i polako ih podižite s poda, držeći ruke savršeno ravnima. Vježbu izvedite najmanje 20 puta u kontinuitetu; odmorite se i nakon toga vježbu ponovite.

DJEVICA: Zabrinuta za zdravlje

Drugi zemljani znak, Djevica, kao i njoj analogna šesta kuća, u astrologiji je zadužena za brigu o zdravlju i higijeni. To je znak koji teži savršenstvu i želi ugoditi drugima, zbog čega je i često zabrinuta, nesigurna i pasivna. Na njenom želucu i probavnom sustavu odrazit će se sva stanja kroz koja prolazi, a dosta je i osjetljiva u pogledu prehrane. Velika briga tog znaka je briga o zdravlju, pa ako je pretjerana pretvara se u hipohondriju. Dijelovi tijela i organi kojima ravna su donji trbuh, jetra i gušterača, želudac i živčani sustav.
Djevica pokazuje tjelesne manifestacije stresa, a tjelesne funkcije kojima rukovodi su apsorpcija hranjivih tvari i pokretanje mišića donjeg trbuha. Najčešće obolijeva od probavnih smetnji, trovanja, nervoze želuca, zatvora, bolesti crijeva, jetre i gušterače.
Prehrana joj je vrlo važna stavka u životu, no ne bi smjela zanemariti ni redovitu tjelovježbu. Najviše će joj odgovarati vožnja biciklom, jer će zadovoljiti i njenu potrebu za praktičnim i štedljivim kretanjem. Pomoći će joj tehnike disanja, meditacija i masaža eteričnim uljima. Bitno je i da prehranom bogatom vlaknima i cjelovitim žitaricama postigne što bolju probavu.
Tjelovježba: Odbojka na pijesku
Djevice su po prirodi dosta lijene u tjelesnom pogledu, dok su u intelektualnom smislu uvijek spremne za akciju. Za njih je idealan sport odbojka, a naročito odbojka na pijesku, uvijek dinamična i zabavna igra koja im pruža druženje, zabavu i sport na svježem zraku. A ono što će Djevice vjerojatno najviše oduševiti u tom sportu, jest mentalna komponenta koja će od njih tražiti pozornost, koncentraciju i brzu reakciju.

VAGA: Ravnoteža emocija i tijela

Vaga simbolizira sklad i ravnotežu. Ima dobru konstituciju i jak obrambeni mehanizam. U životu joj je najvažnija ljubav i kvalitetan brak, pa ako je tu nezadovoljna, bit će podložnija stresu i bolestima. Dosta pažnje polaže na vanjski izgled, stalo joj da izgleda lijepo i atraktivno, pa ako je u modi mršavost, izgladnjivat će se dok ne postigne željenu težinu (ili prozirnost!). Zbog toga je sklona psihosomatskim tegobama i poremećajima prehrane o kojima se u novije vrijeme sve više govori, bulimiji i anoreksiji.
U Zodijaku se proteže njegovim središnjim dijelom, a i kod tijela ravna trbuhom (donjim) i organima koji se tu nalaze - abdominalni organi, slabine, nadbubrežna žlijezda, bubrezi. A kako je znak koji brine o vanjštini, pripada joj i vanjski omotač tijela, koža i put. Sklona je alergijama i dermatovenerološkim tegobama, bolovima u križima, glavobolji, problematičnoj probavi, te hormonalnoj i mineralnoj neravnoteži. Osjetljiva je na sunčeve zrake, pa je vrlo važno da ih izbjegava, te da redovito i pažljivo njeguje kožu. Preporuča joj se eterično ulje timijana, dosta izvorske vode i voća, te uvin čaj za čišćenje bubrega i mokraćnih putova.
Tjelovježba: Joga
Pripadnici Vage prilično bolno osjećaju posljedice ubrzanog načina života, a da bi normalno funkcionirale, potrebna im je ravnoteža tijela i duha. Joga će pomoći da osnaže tijelo i da vedro sagledaju duhovnu snagu koja se sakrije u njima. Za početak im se preporuča kratka vježbu meditacije: udobno se smjestite prekriživši noge, uspravnih leđa i zatvorenih očiju. Potom pokušajte vizualizirati sobu, sunce koje se sasvim polako nazire na horizontu i koje sve jače obasjava nebo, stvarajući atmosferu božanskog mira. Meditirajte svakodnevno u određeno vrijeme, najbolje ujutro i navečer.

ŠKORPION: Sposobnost regeneracije

Taj vodeni znak krasi izuzetna energija i snažna mišićna građa, čak i kad je vrlo mršav. Žilav je i otporan, a zahvaljujući vladarima Marsu i Plutonu, brzo se oporavlja i nakon teških bolesti. Erotičan je i strastven, a da bi normalno funkcionirao, bitno je da ima zadovoljavajući seksualni život.
Sklon je upalnim procesima koje karakterizira visoka temperatura i jaka bol, no nakon što ozdravi, osjeća se jači nego prije. Rukovodi dijelom tijela ispod trbuha; genitalijama, debelim crijevom, mokraćnom cijevi i mjehurom, slezenom i debelim crijevom.
Njegov je vladar Mars, nositelj muškog principa i prokreacije, pa mu je i jedna od funkcija plodnost u muškaraca. Kod žena rukovodi menstrualnim ciklusom i porodom, spontanim pobačajem i abortusom. Regulira znojenje i procese pražnjenja, a u slučaju bolesti sklon je alternativnim oblicima liječenja.
Prirođene su mu bolesti spolnih organa i vena, virusne upale, zarazne bolesti, trovanje, gljivična oboljenja, te psihičke bolesti - razne psihoze, paranoje, shizofrenija. Pomaže mu zdrav san, akupunktura, a od hrane ona koja će mu donijeti energiju - grahorice, sjemenke, lješnjaci, orasi, te cikorija i čičak za čišćenje.
Tjelovježba: Ples
Idealna aktivnost za Škorpione je ples, budući da ta disciplina ujedinjuje duh i tijelo. Čestim prakticiranjem plesa Škorpioni će steći veće samopouzdanje i dobru kondiciju.
Osim plesa, preporuča im se još jedna vježba koja otklanja psihosomatske smetnje: ispružite se na tlo, ugasite svjetlo i slušajte klasičnu glazbu po izboru. Potom počnite izvoditi spontane, skladne i vrlo polagane pokrete, kao da se želite istopiti s glazbom koja vas okružuje.

STRIJELAC: U zdravom tijelu - zdrav duh!

Strijelac je posljednji vatreni znak, obuzdanije energije i temperamenta nego ostala dva, Ovan i Lav. Krasi ga neuništiv optimizam i velikodušnost, velika energija i dobroćudnost.
Voli sport i drži do kulta tijela, u duhu olimpijske izreke "u zdravom tijelu zdrav duh!". No, njegov pustolovni duh i sklonost hedonizmu mogu prevagnuti, pa će sve više davati prednost ovozemaljskim užicima nad aktivnom tjelovježbom. Slično Biku, uz kojeg je Strijelac vodeći hedonist Zodijaka, zna se ulijeniti, pretjerujući u gozbama i plandovanju.
Alkohol i gazirana pića, slatkiši i masna hrana, ono je što najviše šteti organima kojima Strijelac vlada - jetri i žuči. Taj znak rukovodi dijelom tijela ispod leđa; bedrima, zdjelicom, te jetrom i žuči. Tjelesni procesi koji su pod njegovom ingerencijom su venska cirkulacija i enzimi, probava, eliminiranje otrovnih tvari. Sklon je urođenim problemima s kukovima, iščašenju kuka, reumi, išijasu, bolestima jetre, trovanju, upalama vena i bolestima krvi.
Za dobro zdravlje i održavanje kondicije neophodno je suzdržavanje od štetne hrane, alkohola i cigareta. Dobro mu čine šparoge, list maslačka, artičoke i rikola.
Tjelovježba: Stretching (Istezanje)
Strijelcima je stretching odlična metoda za poboljšanje muskulature. No, moraju ga provoditi strpljivo i oprezno jer taj sport ne trpi nagle i oštre pokrete. Svi pokreti u stretchingu moraju biti graciozni i odmjereni.
Kao uvod u taj sport preporuča se jedna vrlo učinkovita vježba: lezite na bok podupirući se laktom i podižite nogu prema gore držeći je rukom potpuno ravnu. Ako ne uspijete dlanom uhvatiti stopalo ispružene noge, pokušajte za početak uhvatiti gležanj. U tom položaju ostanite potpuno nepokretni 30 sekundi, a potom polagano promijenite nogu. Ponavljajte vježbu u određeno vrijeme, više puta dnevno.

JARAC: Upornošću do izlječenja

Za Jarca kažu da je kao vino - što je stariji, to je bolji! Slično bi se moglo reći i za njegovo zdravlje. Boležljiv u djetinjstvu, s godinama postaje čvršći, žilaviji i otporniji. Njegov je vladar hladni i opori Saturn koji tijelo izvrgava brojnim bolestima, ali ga istovremeno hrani iskustvima i "antivirusima". Jarac tako razvija svijest o samopomoći, zna što mu škodi, a što pomaže, a i disciplinirano slijedi upute stručnih osoba. Nije sklon improvizaciji, zazire od nadriliječnika i svega neznanstvenog i neprovjerenog.
Kod ljudskog tijela upravlja kostima, zglobovima, koljenima, noktima, zubima, kožom i kosom. Premda se boji stomatologa, pretraga krvi, bockanja i sličnih medicinskih zahvata, ako će nešto pomoći da ozdravi i da mu bol prestane, stoički će sve izdržati. Funkcije koje regulira su okoštavanje, zacjeljivanje rana, zgrušavanje krvi, sedimentacija. Sklon je lomovima kostiju, lumbagu, reumi, anemiji, anoreksiji, pomanjkanju minerala, te bolestima psihe, kao što su paranoja, fobije i depresija. Potrebno mu je sve što jača samopouzdanje i samosvijest, a najbolje autogeni trening, meditacija te druženje s vedrim i strpljivim osobama.
Tjelovježba: Planinarenje
Planine su pravo carstvo za Jarčeve željne osame. Kako bi vratili izgubljenu tjelesnu energiju i duševni mir, najbolje je da se upute na duži izlet u planine, kad god to mogu. Tamo će ih okružiti savršeno čist zrak i toliko potrebna tišina, dok će ih pogled s visine ispuniti posebnim ushitom. Planinske šetnje istovremeno će poboljšati izmjenu tvari u njihovom organizmu, pa će se nakon takvog zdravog odmora vratiti potpuno preporođeni. Jarci su poslovično dosta izdržljivi pa im odgovara i dugo pješačenje, čak i maraton.

VODENJAK: Problemi s venama

Posljednji znak zračnog trojstva poslovično je neprilagodljiv i originalan. Njegovu posebnost neki će nazvati psihičkim problemom, ni ne pokušavajući shvatiti da on na drukčiji način vidi svijet. Pripadnici tog znaka najbolje se osjećaju kad se ne moraju prilagođavati drugima; kad rade ono što vole, osjećaju se dobro i zdravo!
Budući da taj znak rukovodi cirkulacijom krvi i limfe, te ravna donjim dijelom tijela, potkoljenicama i gležnjevima, to će mu i biti ranjiva točka. Njegovi pripadnici skloni su problemima s cirkulacijom krvi i limfom, varikoznim venama, bolnim i natečenim nogama, ravnim stopalima, krvnim ugrušcima, frakturama i distorziji gležnjeva te hormonalnoj neravnoteži i psihosomatskim poremećajima.
Neke tegobe mogu nastati i zbog njegovog načina života, s obzirom da nema mjere u onome što voli, a kako je znatiželjan, sve će probati, pa i ono što će mu narušiti zdravlje. Tako će svoju urođenu dobru konstituciju ozbiljno narušiti nezdravim načinom života, neredovitim snom i nepravilnom prehranom.
Prihvaća alternativne oblike liječenja i prirodnu medicinu. Od eteričnih ulja najviše mu pomažu ružmarin za vanjsku uporabu, a valerijana za unutrašnju - za smirenje i dobar san.
Tjelovježba: Biciklizam
Bicikl je prijevozno sredstvo koje je za mnoge Vodenjake i najbolja sportska aktivnost. Vožnja biciklom pomoći će im u otklanjanju tjeskobe i depresije, čineći dobro njihovom tijelu i duhu. Željni slobode i nezavisnosti, Vodenjaci će se na biciklu osjećati poput riba u vodi. Iskoriste li lijepo vrijeme za vožnju biciklom izvan grada, sami ili u ugodnom društvu, osjećat će se zdravije i smirenije, a poboljšat će im se venska cirkulacija.

RIBE: Psihosomatske tegobe

Na kraju Zodijaka čekaju nas snene i prijemčive Ribe, zarobljene u svom svijetu mašte i proživljenih emocija. Pripadnici tog znaka osjetljivi su u svakom pogledu, a naviknu li se zarana na tablete i razne medikamente, priskrbit će sebi još jedan zdravstveni problem.
Ribe su intuitivne, osjećajne, požrtvovne, ali i psihički nestabilne. Podložne su i tuđem uplivu, pa ako je on negativan, i same će krenuti u krivom smjeru. Sklone su psihosomatskim tegobama, raznim ovisnostima i poremećajima sna.
Znak Riba ravna stopalima, simbolično i ravnotežom između gornjeg i donjeg dijela, između tijela i duha, sna i jave. Pod njegovom su upravom mišići, ligamenti, kosti nogu, peta, zatim cerebralna opna i hipofiza. Tjelesne funkcije kojima rukovodi su psihičke aktivnosti i kontrola hormona. Pored raznih psihičkih bolesti, rođeni u tom znaku skloni su i poremećajima metabolizma i cirkulacije, frakturama i deformacijama stopala.
Kao i svakom vodenom znaku, i za njih voda (i sve tekućine) ima ljekovita svojstva. Naročito će im odgovarati plivanje, masaža eteričnim uljima, ljekovita blato, prirodni čajevi, joga i meditacija.
Tjelovježba: Plivanje
Većina Riba obožava ljeto samo zbog toga što tada mogu plivati do mile volje. Plivanje u bazenu ne mili im se toliko jer više vole prirodni ambijent. Sretne što se nalaze negdje pokraj vode, spojit će ugodno s korisnim poklanjajući svom tijelu svakodnevno uživanje u tom korisnom sportu. No, plivanje ponekad može biti i opasno za njih. Željni romantike i mira, mogli bi ste se potpuno zanijeti zaboravljajući na opasnost koja vreba iz predugog izlaganja tijela sunčevim zrakama.

---------------------

izvor meni nepoznat.

hvala na prilogu dragoj olgici!

boro

GODINAMA SE LJUDIMA GOVORI DA JE KEMOTERAPIJA JEDINI NAČIN DA SE POKUŠA ( „POKUŠATI' JE PRAVI IZRAZ) ELIMINACIJA RAKA. JOHN HOPHINS GOVORI DA POSTOJI I DRUGI NAČIN.

Kako se nositi sa rakom prema Johnu Hophinsu?

1. Svaka osoba posjeduje ćelije raka u svom organizmu. Ćelije raka se ne mogu identificirati standardnim testovima, sve dotle dok ne dostignu broj od nekoliko milijardi. Kada liječnici kažu pacijentu da više nema malignih ćelija, poslije terapije, to samo znači da se testom ne mogu identificirati ćelije raka, jer je njihov broj smanjen na nivo koji se ne može registrirati.
2. Ćelije raka se pojavljuju u životu svakog čovjeka 6 do 10 puta.
3. Kada je imuni sistem čovjeka dovoljno jak, ćelije raka se uništavaju i sprječava se njihovo umnožavanje.
4. Kada osoba ima rak to nagovještava da je došlo do smanjenja hranjivih materija. Razlozi se mogu tražiti u genetici, životnoj sredini, hrani ili načinu života.
5. Da bi se ovo smanjenje nadoknadilo, potrebno je promijeniti ishranu kako bi se poboljšao imuni sistem.
6. Kemoterapija podrazumijeva uništavanje ćelija raka, ali također uništavanje i zdravih ćelija u koštanoj srži i digestivnom traktu, a također može doći da oštećenja jetre, bubrega, srca, pluća i dr.
7. Zračenjem se, pored uništavanja ćelija raka, sagorijevaju i oštećuju i zdrave ćelije i organi.
8. U početku se kemoterapijom ili zračenjem smanjuje veličina tumora. Međutim, daljnjom primjenom kemoterapije i zračenja, nema više rezultata kod eliminacije tumora.
9. Kada u organizmu ima previše toksina nastalih kemoterapijom i zračenjem, imuni sistem je poljuljan ili uništen, što dovodi do toga da osoba postaje podložna raznim vrstama infekcija i drugim komplikacijama.
10. Kemoterapija i zračenje može dovesti do mutacije ćelija koje postaju rezistentne i teško ih je uništiti. Operacijom se također može uzrokovati širenje ćelija raka.
11. Preporučuje se da ćelije raka ne treba hraniti i tako poticati njihovo umnožavanje.
a. Šećer hrani ćelije raka. Izbacite šećer i time ćete odstraniti vrlo značajnu hranu ćelijama raka. Zamijene za šećer su također štetne. Bolje su prirodne zamijene u vidu meda ili melase, ali u vrlo malim količinama. Kuhinjska sol posjeduje štetne dodatke koji joj daju bijelu boju. Umjesto nje preporučuju se Bragove amino-kiseline ili morska sol.
b. Mlijeko potiče organizam da proizvodi sluz, pogotovo u digestivnom traktu. Sluz hrani ćelije raka. Izbacivanjem mlijeka i zamjenom sa nezaslađenim soja mlijekom, ćelije raka će „gladovati'
c. Ćelije raka bujaju u kiselom okruženju. Mesna dijeta je kisela i bolje je jesti ribu i malo piletine nego junetinu i svinjetinu.. Meso također sadrži životinjske antibiotike, hormone rasta i parazite, koji su svi štetni, pogotovo za oboljele od raka.
d. Dijeta koja se sastoji od 80% svježeg povrća i sokova, žitarica, klica, jezgra i malo voća stvorit će alkalnu sredinu u organizmu. 20% ishrane može biti kuhana hrana, uključujući fažol. Sokovi od svježeg povrća proizvode žive enzime, koji se lako apsorbiraju i dospijevaju na ćelijski nivo u roku od 15 minuta, čime se hrani i potiče razvoj i rast zdravih ćelija. Da biste omogućili živim enzimima da stvaraju zdrave ćelije, pokušajte piti svježe sokove od raznog povrća. Jedite sirovo povrće 2 do 3 puta na dan. Enzimi se uništavaju na temperaturi od 40ÚC.
e. Izbjegavajte kavu, čaj, čokoladu jer imaju visok nivo kofeina. Zeleni čaj je mnogo bolji i ima sastojke koji pomažu borbu protiv raka. Treba piti nezagađenu ili filtriranu vodu da bi se izbjeglo konzumiranje toksina i teških metala, koje sadrži voda iz slavine. Destilirana voda je kisela i treba je izbjegavati.
12. Proteini iz mesa se teško probavljaju i potrebno je mnogo enzima za probavljanje. Neprobavljena hrana ostaje u utrobi i uzrokuje stvaranje dodatnih toksina.
13. Zidovi ćelija raka prekriveni su otpornim proteinom. Suzdržavanjem od konzumiranja mesaoslobađa se više enzima, koji napadaju proteinske zidove ćelija raka i omogućavaju prodor obrambenih ćelija koje uništavaju ćelije raka.
14. Neke materije podižu imuni sistem (IP6, flor, antioksidanti, vitamini, minerali EFA i dr.) i omogućavaju da obrambene ćelije organizma uništavaju ćelije raka. Vitamin E omogućava ubijanje ćelija raka, što predstavlja normalnu reakciju organizma u uklanjanju oštećenih, nepoželjnih i nepotrebnih ćelija.
15. Rak je bolest uma, tijela i duha. Aktivan i pozitivan um pomaže u savladavanju raka. Bijes, netolerancija i gorčina stvaraju u tijelu stres i kiselost. Njegujte duh ljubavi i praštanja. Naučite da se opustite i uživate u životu.
16. Ćelije raka ne napreduju u sredini sa puno kisika. Tjelesne vježbe i duboko disanje dopremaju više kisika do ćelija. Terapija kisikom osigurava uništavanje ćelija raka.

MOLIM VAS PROSLIJEDITE OVO LJUDIMA DO KOJIH VAM JE STALO!!
MOLIM VAS PROČITAJTE I OVO:
1. Ne koristite plastičnu ambalažu
2. Ne zamrzavajte vodu u plastičnim flašama
3. Ne koristite plastično suđe u mikrovalnoj pećnici.

John Hophins je ovo napisao u svojim novijim člancima. Ovo je također dostavljeno i Vojnom medicinskom centru Valter Rid. kemijski element Dioxin uzrokuje rak, posebno na dojci.
Dioksin je visoko toksičan za ćelije našeg organizama. Zato ne zamrzavajte vodu u plastičnim flašama jer se na taj način oslobađa dioksin iz plastike. Nedavno je dr Edvard Fudjimoto, welness manager u bolnici Castle, govorio na televijiji o zdravstvenim rizicima. Tada je govorio o dioksinu i njegovom štetnom djelovanju na ljude. Rekao je da ne smijemo grijati hranu u mikrovalnoj pećnici u plastičnom suđu. Ovo se pogotovo odnosi na hranu koja sadrži masnoće. On navodi da kombinacija masnoće, visoke temperature i plastike oslobađa dioksin koji prodire u hranu i na kraju u ćelije organizma. Umjesto plastike on preporučuje upotrebu stakla, kao što je vatrostalno, pireks ili keramika, koji ne sadrže dioksin. Dakle, hrana koja je pakirana u plastiku, mora se izvaditi i podgrijati u nečem drugom.
Papir se može koristiti ako znate od čega je izrađen. Ipak je najsigurnije koristiti vatrostalno staklo. On je također podsjetio da su neki restorani brze hrane zamijenili plastičnu ambalažu sa papirnom. Dioksin je bio jedan od razloga.
Također je podvukao da je plastična ambalaža jednako opasna i ako se koristi za poklapanje sudja u kome se grije hrana u mikrovalnoj pećnici. Umjesto plastike, upotrijebite papir za pokrivanje hrane u mikrovalnoj pećnici.

OVAJ ČLANAK MORATE POSLATI SVAKOM TKO VAM ZNAČI NEŠTO U ŽIVOTU.

Namik Dizdarević i Tai Chi

jedinstvena prilika da se pokrenete i učinite jedno korisno djelo svome zdravlju...





NAMIK DIZDAREVIĆ I TAI CHI







TAI CHI RIJEKA

http://www.taichirijeka.hr/

http://www.dinamik.hr/knjige.html



----------------



Karate Klub "Delta", Tai Chi Klub "Rijeka i Namik Dizdarević


dragi prijatelji,

ukoliko osjećate da vam kosti po malo škripe, niste više gipki kao prije, višak sala, osjećate se zapušteno i protok energije više nije kao prije, više ste neaktivni a vitalnost vam je opala...

malo čudno se osjećate i sve koze nisu vam na broju, u glavi buba ko u priči, riječ je da se pod hitno mijenjate i poduzmete određene korake u interesu vašeg zdravlja...

ha-ha, ho-ho, ha, ha, ha.... malčice sam se šalio.

sada davne 1991. i 1992. trenirao sam tai chi kod namika, međutim zapustio sam ga kroz par godina a tako i sebe, ja sam se posvađao sa sobom i krenuo putem koji više nije bio moj i ispravan... osjećam potrebu i krajnje je vrijeme da se uozbiljim i vratim na prijašnji stvarni, jedino mogući i ispravni put... upravo to i činim...

moja vam je preporuka da preventivno djelujete, a tai chi liječi kako navode stručnjaci i stotinjak bolesti...

odlučio sam krenuti na treninge tai chia kod našeg prijatelja namika dizdarevića.

treninzi su utorkom i četvrtkom od 18 -19 sati. to svakako i nešto košta, pogledaj na web-stranici. tko voli i želi samnom biti u društvu i trenirati, neka se pokrene, u grupi je mnogo lakše vježbati.

bitno je učiniti prvi korak, onda ide sve lako.




u rijeci, 02.04.2010. godine borivoj bukva

Ego, sebstvo, “ja”, narcizam i spiritualnost

---------------

preuzeto sa:

Poštovani,

Kod vas na blogu post je na ovoj adresi: http://budan.blog.hr/2010/04/1627361186/ego-sebstvo-ja-i-spiritualnost.html

Originalni tekst je na našoj stranici ovdje:

http://www.psiha.com.hr/?p=57

Srdačan pozdrav,

Uredništvo
Psiha.com.hr

------------------

Mnogi od pojmova koji se koriste u psihoanalizi, poput sebstva, ega ili narcizma, često nas zbunjuju a koriste se i u drugim disciplinama, poput onih spiritualnih.Tu zbrku pokušao je svojim odgovorima u jednom intervjuu razjasniti psihoanalitičar Otto Kernberg, poznati predstavnik psihoanalitičkih teorija objektnih odnosa i autor renomiranih teorija o narcizmu i graničnom poremećaju ličnosti.


Otto Kernberg, MDMnogi od pojmova koji se koriste u psihoanalizi, poput sebstva, ega ili narcizma, često nas zbunjuju a koriste se i u drugim disciplinama, poput onih spiritualnih.Tu zbrku pokušao je svojim odgovorima u jednom intervjuu razjasniti psihoanalitičar Otto Kernberg, poznati predstavnik psihoanalitičkih teorija objektnih odnosa i autor renomiranih teorija o narcizmu i graničnom poremećaju ličnosti.

Što je ego? Što je sebstvo? Kakve ti pojmovi imaju veze s narcizmom? Postoji li zdravi narcizam i kako ga razlikovati od nezdravog? Je li narcizam nespojiv sa spiritualnim razvojem? Kakve koristi možemo imati od psihoanalize? I konačno, u kakvom su odnosu spiritualni razvoj i psihoanaliza? Odgovore pročitajte u nastavku…

Kernberg: Riječ ego originalno potječe iz engleskog prijevoda Freudovog “Ich”. “Ich” na njemačkom znači “ja” i to se odnosi na kategorijalni “ja” ili ono što se naziva sebstvom – toliko dugo dok posjeduje subjektivnu kvalitetu. Sam Freud nikada nije razlikovao nepersonalnu, strukturalnu kvalitetu toga što “ego” znači na engleskom od subjektivne kvalitete koju “ich” ima na njemačkom. James Strachey, u svojim prijevodima Freuda, pokušao ga je učiniti znanstvenijim uvodeći latinske izraze i čineći sve preciznijim. Međutim, u tom procesu izgubila se tečnost, humanost,toplina i fleksibilnost Freudove terminologije kao i poetski aspekt Freudovih zapisa. Istina je da je Freud 1923.g. krenuo opisivati svoj “Ich”, “I”, tj. sebstvo kao strukturu psihičkog aparata u kontrastu s idom i superegom. To su kasnije preuzeli ego psiholozi. Mnoge karakteristike ega definirane su tada. Ego je dakle sjedište svijesti; sjedište percepcije. Ego kontrolira pokretljivost; kontrolira nesvjesne mehanizme obrane, ego je integrativni faktor koji spaja zahtjeve vanjske stvarnosti sa superegom. Iako sve to zvuči malo mehanički i izgleda kao da su to neosobne funkcije, i klasična, čista ego psihologija išla je u tom smjeru, gubeći doticaj sa subjektivnom kvalitetom koncepta sebstva. Radi toga danas postoji reakcija kontra tog smjera.

Teorije objektnih odnosa su suvremene psihoanalitičke teorije koje stavljaju naglasak na važnost najranijih odnosa sa značajnim drugima kao građevnim blokovima konstrukcije tripartitne strukture ega, superega i ida. Specifičnije, od rođenja nadalje, naši odnosi sa značajnim drugima su pod utjecajem jakih afekata (emocija) internalizirani kao afektivna sjećanja. Ta bazična afektivna sjećanja sadržavaju reprezentacije sebstva, reprezentacije drugih – nazvanih “objektima”u teorijama objektnih odnosa – i dominantne afektivne veze između njih. Mnoge od tih dijadnih struktura sebstva i objektnih reprezentacija se s vemenom konsolidiraju. S vremenom se sve reprezentacije sebstva integriraju kao integrirano sebstvo. I tada to integrirano sebstvo praktički odgovara osjećaju “ja”, kategoričkom “ja” ili kategoričkom sebstvu filozofa.

Pojednostavnjeno, moglo bi se reći da smo rođeni s kapacitetom percepcije, pamćenja, uspostavljanja reprezentacija onoga što percipiramo, i da postepeno razvijamo simboličko mišljenje i kapacitet da razmišljamo apstraktno, te inteligenciju. Ego je poput kompjutera koji apsorbira informacije,integrira ih i uči kako sortirati ono što je nevažno od onog što je važno; ono što je dobro od onog što je loše; ono što pomaže od onog što uništava. Učimo kako kontrolirati vlastito tijelo, i postepeno učimo kako diferencirati ono što je unutra od onog što je izvana. I s vremenom, unutrašnji svijet se izgrađuje. Dio toga ostaje u svjesnom pamćenju, u svijesti – manji dio. Veći dio odlazi u nesvjesno pamćenje, u ono što se zove “predsvjesnim”. Predsvijesno područje je kao rezervoar informacija o kojima ne razmišljamo cijelo vrijeme, ali kojima možemo pristupiti. A dio odlazi na još dublji nivo, dinamičko nesvjesno ili id.

Što je pak dinamičko nesvjesno ili id? Sve ono što ego ili sebstvo ne može tolerirati u svjesnom dijelu. Sve što mu je jednostavno prejako, preopasno ili ima tendenciju da bude zabranjeno. Freud je rekao da obično pod ono što je osobito jako i ima osobitu tendenciju da bude zabranjeno spadaju seksualni impulsi i želje i rani agresivni nagoni i želje.

Dakle ego ima dvostruku zadaću, onu generalnog učenja i onu postavljanja unutarnjeg svijeta reprezentacija sebe i drugih. I ove reprezentacije su postepeno integrirane, tako da ego razvija integrirani osjećaj sebe i integrirani osjećaj značajnih drugih – interni svijet ljudi koje volimo i koji vole nas- ono što je Joseph Sandler nazvao “reprezentativnim svijetom.”

Ego je, ukratko, sjedište svijesti, percepcije, motoričke kontrole, svjesnog pamćenja, pristupa predsvjesnom. Ali jednako tako- i bazično- on je sjedište svijeta internaliziranih objektnih odnosa i integriranog osjećaja sebe/sebstva.

Pitanje: Mnoge spiritualne tradicije definiraju ego različito od načina na koji ga vidi psihonanalitička tradicija. Ego tako nije viđen kao nešto što bismo voljeli kultivirati ili razviti nego kao sila unutar nas koju moramo pobijediti i na kraju, iskorijeniti kako bismo duhovno napredovali. U tim tradicijama, ego se shvaća kao sila narcizma i egocentrizma i kao nezasitna i fundamentalno agresivna potreba da se uvijek vidimo odvojenima od drugih. Te tradicije u tom smislu vide ego kao neprijatelja na spiritualnom putu- kao ono što ometa više spiritualne aspiracije. U vašim dijelima, jeste li se susretali sa ičim poput toga unutar ljudske ličnosti?

Kernberg: Upoznat sam s tim pristupom spiritualnosti, ona je česta u istočnim religijskim pokretima. No čini se da je to više problem semantike nego stvaran problem. Postoji psihoanalitički koncept narcizma. Na kliničkoj razini, “narcizam” se odnosi na ljubav prema sebi, samopouzdanje i, na više teoretskoj razini, na investiranje libidinalne energije u ego. Kada je Freud uspostavljao koncept narcizma, pretpostavljao je da je libido prvo bio investiran u sebe a tada se premještao na druge. I s vremenom, dolazi do ravnoteže u kojem osoba investira libido ili ljubav i u sebe i u druge. Jedna od implikacija te rane formulacije jest da ako postoji previše ljubavi prema sebi, tada ništa ne ostaje ništa od ljubavi za druge. A ako ima previše altruizma, tada ne ostaje dovoljno ljubavi za sebe. Ipak, ta je rana formulacija kasnije bila preispitana u svijetlu kasnijih otkrića. Trenutačno, dominantno psihoanalitičko gledište jest da se investicija ljubavi u sebe i druge događa simultano i da, pod normalnim okolonostima, ljubav prema sebi i prema drugima idu zajedno. Oni koji su imali tu sreću da budu dobro tretirani načelno žive u miru sami sa sobom i istovremeno mogu biti vrlo sigurni i voljeti sebe -a ujedno biti i posvećeni drugima.

To je vrlo različito od abnormalnih uvjeta u kojima postoji abnormalna ljubav prema sebi. Patološki narcizam je ono što se obično zove “ego tripom”. To je osoba koju karakterizira pretjerana ljubavlj prema sebi i obezvrijeđivanje drugih. U njezinom internom svijetu prisutno je siromaštvo-nedostatak unutarnjeg svijet značajnih drugih, onog reprezentativnog svijeta koji sam prije opisivao. Tako te individue koje su jako pune sebe istovremeno ne posjeduju interni svijet reprezentacija značajnih drugih niti bogatstvo internog moralnog svijeta, i pretjerano su ovisni o tome da ih drugi obožavaju i prihvaćaju. S jedne strane ti su ljudi izrazito grandiozni, a s druge, lako ih se povrijedi, lako se osjete odbačenima i lako mogu postati vrlo zavidni i puni prezira prema drugim ljudima koji ne pate od iste hipersenzibilnosti kao i oni.

Kada imate nekog s onim što se percpiria kao veliki ego, to tada vrlo često ukazuje na postojanje abnormalnih narcističkih struktura, gdje je ljubav investirana u sebstvo s vrstom grandioznosti, nerealna očekivanja i bezobzirnosti. Često je prisutan i osjećaj praznine zbog toga što bogatstvo života generalno postoji samo u odnosima odobravanja sa značajnim drugima kao i iz cijenjenja ideala koji su izvan nas, naprimjer, na području istine ili znanosti, estetike ili umjetnosti, ili područja religije i moralnih vrijednosti. Ljudi s abnormalnim grandioznim osjećajem sebstva nisu u stanju normalno investirati u te vrijednosti, i stoga je njihov život siromašan.

Stoga, s psihoanalitičkog gledište, ideja da spiritualnost implicira pokušaj reduciranja važnosti ega i narcizma, kako bi se više otvorilo religiji, umjetnosti, istinu, istinita je za narcističku patologiju ali ne nužno i za normalno samopouzdanje ili gledanje samog sebe. Normalno samopouzdanje i zdrav osjećaj sebstva obično su u skladu sa spiritualnim razvojem. I jednako tako postoji prirodna religioznost koja je dio normalnog razvoja, i odražava se u svim tendencijama prema razvoju integriranog moralnog sistema.

Psihoanaliza nema ništa za reći na temu postojanja Boga- to je filozofski problem, ne psihološki. Ali sigurno ima nešto za reći na tu temu u smislu toga da je religioznost duboka ljudska potreba i da religije -ili univerzalno organizirani moralni sistemi usmjereni na očuvanje onoga što je dobro od onoga što je zlo – jesu smislene s psihološkog gledišta jer zlo postoji. Ono postoji na način da je primitvna agresija uvijek prisutna kao potencijal u ljudskom umu. Ona se pokazuje samo pod abnormalnim okolnostima u životu pojedinaca ali isto se tako pokazuje kad postoji ono što nazivamo “grupno regresivnim situacijama”, situacijama regresivne masovne psihologije u kojima se agresija brzo može razviti i tada konkretno reprezentiratiti ono što zovemo “zlo”.

Pitanje: Tradicionalne religijske ili spiritualne perspektive vide te pojmove više apsolutnima;nije prisutna razlika između “normalnog” i “zdravog” narcizma, i u stvari, “zdravi narcizam” bi bio viđen kao oksimoron zbog toga jer je iz te perspektive svaka forma narcizma viđena kao negativni izričaj egocentrizma i neuspjeha da se pokaže briga za druge i svjesnost. Iz te perspketive, sjeme narcizma je sjeme korupcije i zla. Bazirano na vašem iskustvu kao psihoanalitičaru, mislite da je moguće iskorijeniti sve izdanke negativnog narcizma iz sebstva? Je li to ideal kojeg biste uopće savjetovali ljudima?

Kernberg: Pa, opet, ideja da spiritualnost i narcizam ne mogu ići ruku pod ruku je, čini mi se, pogreška -zbog toga što već u začetku ne razlikuje normalni od abnormalnog narcizma, onako kako sam prethodno objasnio. Nadalje, po istom principu, ne možemo reći da je zlo u svijetu konsitutirano od narcizma. Ali značajno je konstituirano patološkim narcizmom. I dodao bih, nadalje, da se ne sastoji samo od patološkog narcizma već njegovih najtežih formi -u kojima postoji osobito maligni razvoj koji se sastoji od povratka pirmarnoj regresiji i idealizaciji sebstva kao agresivnog sebstva koje ima moć nad drugima. Ta se patološka idealizacija sebstva kao agresivnog sebstva klinički zove “maligni narcizam”. I vrlo je povezana sa onim što zovemo zlo i velikim brojem kliničkih formi koje takvo zlo uzima, kao što je zadovoljstvo i uživanje u kontroli drugih, u patnji drugih, u uništavanju drugih, ili u povremenim zadovoljstvima korištenja tuđeg povjerenja i ljubavi kako bi ih se iskoristilo i uništilo. To je stvarno zlo -ta sinteza između patološkog narcizma i primitivne agresije. I to možemo naći ne samo na razini pojedinaca već i na razini grupa, čak povremeno i na razini organizacija. To nalazimo i u nekim fundamentalističkim ideologijama; nalazimo i u određenim aspektima masovne psihologije. To je stvarno zlo.

Ali da odgovorim na vaše pitanje: Ne, nije ideal osloboditi sve narcizma jer je normalni narcizam izvor užitka u životu, užitka u sebi, užitka u zdravoj samoafirmaciji, zdravoj agresiji, užitka u seksualnosti, eroticizmu, ljubavi, intimnosti. Sve je to dio normalnog narcizma, i ono što pokušavam reći je da, u osnovi, ne vidim neki sukob između zdravog narcizma i spiritualne orijentacije, dok istovremeno postoje svi sukobi svijeta između abnormalnog narcizma i spiritualnosti.

Pitanje: Unutar mnogih religioznih učenja, centralni aspekt spiritualne prakse je rigorozno samoispitivanje u kojemu osoba dublje preispituje vlastite motivacije. U tom samoispitivanju, osoba se konfrontira i pomiruje sa nekim od vlastitih narcističkih tendencija koje ste upravo opisali – iako u mnogo suptilnijim oblicima od ovih ekstremnih koje ste naveli. U spiritualnim tradicijama osoba gleda taj negativni narcizam -a to je još uvijek negativni ili maligni narcizam prije nego pozitivni narcizam -ali na mnogo suptilnijoj razini, i to je ono što onaj koji prakticira spiritualnost pokušava iskorijeniti iz vlastitih motivacija i iz vlastite psihe.

Kernberg: Da, to razumijem. U stvari, cilj psihoanalize je povećanje znanja o vlastitim nesvjesnim motivacijama i ponašanju. Freud je u jednom trenutku rekao da će uvijek biti prigovora psihoanalitičarima, jer je donio zarazu čovječanstvu. Ono što je pod time mislio bilo je da svi imamo primitivne, antisocijalne impulse, seksualne želje,agresivne nagone, koji idu kontra potrebama kulture. U najboljem slučaju, oni se transformiraju u kulturalno korisne i pozitivne elemente. U najgorem slučaju, oni postaju zli. Ono što pokušavam reći je da najdublje, nesvjesne motivacije u sebi sadrže sjeme i dobra i zla. Slažem se da samopreispitivanje i iskrena potraga za vlastitim nesvjesnim motivima povećavaju znanje i smisao života. Netko je jednom rekao da je “samo preispitan život vrijedan življenja.” A psihoanaliza je tu pomogla.

Ta samopreispitujuća potraga za nesvjesnim motivacijama može ne samo pružiti dublje razumijevanje samog sebe već može i pomoći oslobađanju samog sebe – bar djelomično- od destruktivnih aspekata potisnutih konflikata. Na taj način, samopreispitivanje i iskrena potraga za vlastitim motivacijama pomaže spiritualno, ali ne donosi nužno sreću, također u jednom trenutku neminovno donosi bol, obično u trenutku kada otkrijemo da nismo toliko idealni koliko bismo o sebi voljeli misliti da jesmo.

Pitanje: U mnogim istočnim religijskim tradicijama, najveći je cilj ljudske evolucije tzv. prosvjetljenje. Prosvjetljenje bismo mogli definirati kao stanje u kojem je osoba krajnje budna i u doticaju sa stvarnosti, onakvom kakva stvarno je. To je stanje u kojem osoba više nije na nikoji način motivirana da perceptivno iskrivljava stvarnost, da očuva sliku o samom sebi ili da na bilo koji način bude pristrana. Iz te perspektive, ego je viđen kao mehanizam distorzije, kao obojene naočale koje moramo maknuti ako želimo biti u mogućnosti vidjeti stvari onakvima kakve jesu i odgovorati na životne izazove iz vlastite integriranosti. Dakle, jedna od glavnih aktivnosti ega su distorzirajući mehanizmi kroz koje selektivno ignroriamo ili distorziramo dojmove ili informacije koji se na neki način ne uklapaju u našu sliku o sebi ili svjetonazor. Mislite li da je moguće doseći stanje u kojem osoba više nije u napasti da bilo što izostavlja iz slike stvarnosti ili da na neki način štiti vlastitu sliku o sebi? Mislite li da je moguće postići stanje u kojem osoba više nema motivacije ili potrebe da na bilo koji način distorzira stvarnost prilikom percepcije, i da, dakle, bude potpuno u doticaju sa stvarnošću upravo takvom kakva ona jest?

Kernberg: Mislim da postoje određeni stupnjevi slobode od te distorzije, i rekao bih da je funkcija normalnog ega da pokuša doseći prosvjetljenje tako da smanjuje te distorzije i bude u mogućnosti vidjeti stvarnost- i onu eksternu i internu – kao što stvarno jest. Ali čini mi se da je to neko idealno stanje koje većina ljudi dosegne samo djelomično i vjerojatno samo povremeno, ne trajno. Drugim riječima, uvijek postoje nesvjesne potrebe koje utječu na nas; sjena našeg dinamičnog nesvjesnog boji sve naše percepcije, i skoro da nije humano moći se potpuno osloboditi svega toga. Tako da bih rekao da je prosvijetljenje kakvim ga vi opisujete neka vrsta aspiracije, stremljenja. Ali mogućnost dosezanja takvog stanja u svakom smislu je nešto što mi se čini upitnim – osim možda za neke ekstremno nadarene individue koje obično smatramo svecima. A čak su i oni vjerojatno dosegli takvo stanje na neki prolazan način.

Pitanje: George Vaillant, profesor psihijatrije sa Harvarda, u svojoj je knjizi Mudrost ega, naglasio da obrane ega nisu patološke ili odmah ne znače simptome nekog mentalnog poremećaja, nego su u stvari dovitljivi mehanizmi psihe koji joj služe za adaptaciju i čak, kreativnost. On kaže: “U određenim trenucima realnost nam je nešto što teško možemo podnijeti. U takvim trenucima naši umovi zavaravaju nas, distorziraju unutarnju i vanjsku stvarnost tako da bi nas netko tko to gleda izvana mogao optužiti za negiranje, samozavaravanje, čak i neiskrenost….Ali često je takva emocionalna i intelektualna neiskrenost ne samo zdrava nego i zrela i kreativna.” Slažete li se s time? Ili vjerujete da je stvarno zdrava osoba ona koja nema tih obrana?

Kernberg: Mislim da je sve što je on rekao točno. Samo bih promijenio naglasak, u smislu da dok je istovremeno istina da samozavaravanje u nekim trenucima može konstruktivno i čak spasiti nam život, generalno gledajući, teži oblici primitivnih obrana imaju tendenciju slabiti ego. Na primjer, negiranje je obrana koja povremeno može biti od koristi. Postoje određene situacije, poput one u kojoj individua čuja grozne vijesti -o smrti nekog bliskog, ili o smrtonosnoj bolesti ili o nekoj drugoj velikoj tragediji – i ona tad reagira na to nekom vrstom obrambene otupjelosti. To je također forma negiranja, ali ona koja pomaže preživljavanju. Takve obrambene funkcije mogu nam pomoći da preživimo i zaštititi nas u određenim situacijama. No općenito vrijedi da što više prihvaćamo stvarnost, to nam biva bolje.

Pitanje: Koji je krajnji cilj psihoanalize? Što smatrate najvećim ljudskim potencijalom koji se može doseći na području zdravlja ega i njegovog razvoja?

Kernberg: Vrlo jednostavno, Freud je rekao da je cilj psihoanalize pomoći individui da bude sposobna raditi i voljeti. I da to malo proširim, rekao bih da je cilj psihoanalize osloboditi osobu ograničenja nesvjesnih konflikata i obrana povezanih s njima, kao i razriješiti nedostatak integracije unutarnje stvarnosti objektnih odnosa- kako bi se ljudima omogućilo da se posvete radu, kreativnosti i obostranosti bliskih odnosa. Isto tako, kako bi im se omogućilo otvaranje znanstvenoj, moralnoj i estetskoj perspektivi. I naravno, u užem smislu, riješiti simptome radi kojih neka osoba dolazi na analizu. To bi bili najopćenitiji ciljevi.

Pitanje: Teorije objektnih odnosa preuzete su od strane mnogih suvremenih transpersonalnih psihologa, osobito onih koji se bave budističkom psihologijom i filozofijom, jer se čini da govore u prilog budističkim učenjima da ne postoji sebstvo – da smo rođeni u ovaj svijet na način koji nam se čini kao nezavisni entitet, ali je ustvari naš osjećaj nezavisnosti iluzija, iluzorna manifestacija obostrano ovisnog koporijekla. Transpersonalni terapeut i učitelj budističke filozofije Jack Engler piše: “I budistička psihologija i psihoanalitičke teorije objektnih odnosa definiraju esenciju ega na sličan način: kao proces sinteze i adaptacije između unutrašnjeg života i vanjske stvarnosti koji proizvodi osjećaj osobnog kontinuiteta i jednakosti u iskustvu bivanja “sebstvom”, osjećaje bića i egzistencijalnog postojanja…U obje psihologije osjećaj “ja”, osjećaj vlastitog jedinstva i kontinuiteta, bivanja istim “sebstvom” u vremenu, prostoru i stupnjevima svijesti, poima se kao nešto što nije urođeno ličnost, nego se razvija iz iskustva objekata i interakcija koje imamo s tim objektima. Drugim riječima, “sebstvo” se doslovno konstruira iz iskustva sa svijetom objekata. To “sebstvo” koje uzimamo kao “ja” i koje se osjeća toliko prisutnim i stvarnim je ustvari internalizirana slika, kompozit reprezentacija. Stoga je moje pitanje: jesmo li nas dvoje, sada dok vodimo ovaj razgovor, kompozit reprezentacija mnogih internaliziranih slika koje su potekle iz naših susreta s objektnim svijetom? Ili ipak postoji neko sebstvo koje je apriorno tom procesu? Postoji li sebstvo nezavisno od cijelog tog procesa razvoja objektnih odnosa?

Kernberg: Ja ne mislim da je sebstvo iluzija, mislim da je to krivo. Ali istina je da je sebstvo entitet subjektivnog iskustva, jednakosti, kontinuiteta i diferencijacije od drugih koje se konstruira iz naših iskustava sa značajnima drugima tijekom početka života. To jest istina. Od početka života postoji osjećaj subjektivnosti koji se razvija u kontekstu odnosa s drugima čije reprezentacije ili slike internaliziramo i koje formiraju naše reprezentacije nas samih. I te se mnogostruke reprezentacije s vremenom stapaju u integrirano sebstvo, koje je odsjaj integracije naših subjektivnih iskustva u našim odnosima s drugima od početka života. I ono postaje vrlo bitna centralna struktura koja organizira subjektivni život osobe, njen odnos s drugima i njen karakter – da tako kažem, dinamička organizacija habitualnih obrazaca ponašanja.

Pitanje: Rekli ste da je prije cijelog tog procesa integriranja sebstva i objektnih reprezentacija dakle postoji već prisutna subjektivnost?

Kernberg: Postoji kapacitet subjektivnog iskustva užitka i boli, kapacitet registriranja reprezentacija i pohranjivanja sjećanja – od rođenja pa nadalje. To se postupno konsolidira u mnogostruke dijadičke reprezentacije sebstva i objekta.

Pitanje: Bismo li na neki način mogli reći da je ta subjektivnost, sam taj promatrač - sebstvo? Sebstvo koje, na neki način, postoji nezavisno od self- i objektnih reprezentacija?

Kernberg: Ne. Ne bih rekao. Rekao bih da od rođenja postoje fragmentirana iskustva sebstva koja se postupno stapaju i integriraju. I s vremenom, integrirano sebstvo (self) koje se povezuje s integriranim reprezentacijama značajnih drugih. Sebstvo je uvijek u odnosu sa značajnim drugima. I opet, onaj koji doživljava, osoba koja doživljava, ima rana iskustva, i to su self-reprezentacije koje sekonačno stope u integrirani, kohezivni, subjektivni doživljaj sebstva.

Pitanje: Samo subjektivno iskustvo, koje prethodi sadržaju iskustava – kako biste onda to nazvali?

Kernberg: Jednostavno kapacitetom središnjeg živčanog sustava da poprimi osjećaj subjektivnosti - subjektivnosti koja ima elemente užitka i boli i koja registrira percepcije vanjskog svijeta u formi sjećanja.

Izvor: WIE, What is enlightement;

The Seeds of the Self

An interview with Otto Kernberg
by Susan Bridle

http://www.wie.org/j17/kern.asp

Prijevod by Iva



-----------------

hvala jasminki na prilogu.

lp, boro

Rudolf Steiner


GA 127
IZVORNI GRIJEH I MILOST



Predavanje održano u Munchenu, 3. svibnja 1911.






Danas je trebao započeti ciklus predavanja u Helsingforsu, no kako nas je umjesto toga karma povezala danas na ovom mjestu, bilo bi korisno govoriti o Duhovno-znanstvenim temama, a potom bi mogle biti izrečene posebne želje u obliku pitanja koja se uzdižu iz naših istraživanja u ovoj neočekivanoj prilici.



Zaokupit ćemo se mislima koje bacaju svjetlo na pitanja ljudske evolucije u vezi sa evolucijom Zemlje, i kao već često u ranijim prilikama, pokušat ćemo to proširiti na mnoga nam već poznata pitanja. Mnogo od toga što znamo, što želimo, kao što smo to već dosada i činili, osvjetlit ćemo na jedan poseban način. Možda će vam, ipak često, ponešto od onoga što vam je ostavilo dubok utisak u religioznim ljudskim osjećanjima u uobičajenim pitanjima pogleda na svijet, tako stupiti pred oči da ćete se morati upitati: Kako se to odnosi prema našim dubljim pojmovima Života i Svijeta u svjetlu Duhovne znanosti?



Za početak, želim govoriti o dva bitna pitanja koja se postavljaju pred suvremenu ljudsku dušu, iako čovjek može vjerovati da ih je odavno prerastao. Ova su dva pitanja obično označena riječima ‘Grijeh’ i ‘Milost’. Svi znaju da pojmovi ‘Grijeha’ i ‘Milosti’ igraju veliku ulogu u kršćanskom svjetonazoru. Ima teozofa koji – kako tvrde, sa karmičkog gledišta – ne obraćaju pažnju na pojmove ‘Grijeha’ i ‘Milosti’ ili na širi pojam Grijeha i Izvornog Grijeha. Ovaj nedostatak promišljanja ne može dovesti do ničeg dobrog, budući im onemogućava da prodru do dubljih aspekata Kršćanstva, kao i do drugih pitanja vezanih sa svjetonazorima o životu i svijetu. Pozadina pojmova Grijeha, Izvornog Grijeha i Milosti, beskrajno je dublja od onog što se zamišlja. Razlog zbog kojeg ta duboka pozadina nije percipirana u sadašnje vrijeme je što su istinske dubine gotovo svih tradicionalnih religija – to se odnosi, više ili manje, na gotovo sve njih u formi u kojoj sada vanjski egzistiraju – izgubljene, tako da ustvari više nijedna od njih u svojim religioznim sistemima ne nudi ono što bi odgovarajući pojmovi trebali sadržati, zaboravljeno je što bi iza pojedinih pojmova trebalo biti. Ove religijske doktrine su nerjetko sadržale nešto iole usporedivo sa onim što je u pozadini pojmova Grijeha, Izvornog Grijeha i Milosti, jer u njihovoj je pozadini sadržana cjelokupna evolucija ljudskoga roda. Naučeni smo ovu evoluciju dijeliti u dvije glavne faze: silaznu, od drevnih vremena do pojave Krista na Zemlji, i uzlaznu koja počinje sa pojavom Krista na Zemlji i nastavlja se u najdalju budućnost. Tako Kristov Dolazak smatramo događajem od izuzetnog značaja, ne samo u evoluciji čovječanstva, već i u našoj planetarnoj evoluciji.



Zašto Kristovom događaju mora biti dodijeljeno ovo centralno mjesto u kozmičkoj evoluciji? Zbog jednostvnog razloga što se čovjekovo biće spustilo iz duhovnih visina u dubine materijalnog postojanja, te mu predstoji uspeti se nazad do visina duha. Dakle imamo posla sa silaskom i uzlaženjem čovjeka. U odnosu na život ljudske duše, kažemo: U drevno doba ljudi su bili sposobni voditi duhovni život puno bliži Božanskom nego što je to danas slučaj. Bili su bliže božansko-duhovnom i božansko-duhovni život sjao je većom snagom u ljudsku dušu. Ne smije, doduše, biti zaboravljeno da je ovaj silazak u materijalno-fizički svijet bio nužan, jer dok su ljudi bili bliže božansko-duhovnom, njihova je svijest bila tuplja, više snena; bila je manje jasna, no u isto vrijeme utkana u božansko-duhovne misli, osjećaje i impulse volje. Čovjek je bio bliže božansko-duhovnom, no više kao sanjajuće dijete nego potpuno probuđeno svjesno ljudsko biće. Koliko je sišao – toliko je zadobio sposobnosti potrebnog prosuđivanja u fizičkom životu, prije svega razuma. Zbog toga se udaljio od božansko-duhovnih visina, ali je postao jasnije sebe-svjestan, našavši čvrsto uporište u sebi samom. Ali sada se on mora, da bi se ponovno približio toj unutrašnjoj točci svog duševnog života, ispuniti onim što je nastalo kroz Kristov impuls. I što je više njegova duša ispunjena Kristovim impulsom, više će se ponovo uspeti u božansko-duhovni svijet, dosegnuvši ga ne više kao biće snene, mutne svijetsi, već kao biće koje gleda u svijet sa budnom, jasnom svijesti. Mi smo već često ovo rasvjetljavali sa različitih strana.



Bliže istraživanje procesa ljudske evolucije objavljuje da je ljudsko JA to koje je omogućilo sticanje sposobnosti jasne, budne svijesti, inteligentne percepcije fizičkog svijeta čula, no i da je JA bio posljednji član ljudskog bića koji se razvio; astralno tijelo razvilo se ranije, još ranije eterično tijelo, i još ranije prvi začeci fizičkog tijela. Podsjetit ćemo se pogotovo danas da su prvi začeci razvoja astralnog tijela prethodili razvoju JA. Ako obuhvatimo neke stvari koje smo tijekom vremena već čuli, moramo prije svega reći: mora nam biti jasno da je, prije nego što je čovjek mogao proći kroz fazu razvoja JA, on morao proći kroz fazu u kojoj se sastojao samo od tri člana: fizičkog, eteričnog i astralnog tijela. No usprkos tome već je tada bio položen u proces razvoja JA; živio je unutar procesa evolucije, čekajući, takav kakav je bio, na kasnije zaprimanje JA. Ako to ispravno razumijemo, to nam omogućuje da pojmimo da su čovjeka i cijeli proces njegovog razvoja trebali zadesiti neki događaji prije nego je dobio JA član. Ovo je od ključnog značaja, jer ako je čovjek prolazio kroz fazu evolucije koja je prethodila razvoju JA, ono što se u toj fazi desilo ne može se pripisati njemu u istom smislu kao ono što se ono što se desilo nakon darivanja JA njemu pripisuje.



Ima bića koja očito ne sadrže JA-član u ljudskom smislu, naime, životinje. Ta se bića sastoje isključivo od fizičkog, eteričnog i astralnog tijela. Svatko tko to racionalno sagledava raspoznaje nešto u vezi životinja. Bez obzira na to koliku žestinu iskaže lav, npr., nećemo za lava reći ono što bi rekli za ljudsko biće: on može biti zao, on može biti grešan, on može počiniti nemoralna djela. Nećemo nikada spominjati nemoral u vezi sa životinjskim djelovanjem. Ovo je veoma značajno jer čak ako na to ne mislimo, mi priznajemo da je razlika između čovjeka i životinje sadržana u činjenici da se životinja sastoji samo od fizičkog, eteričnog i astralnog tijela, dok čovjek dodatno ima i JA-član. Ljudi su prošli kroz fazu evolucije u kojoj je astralno tijelo bilo najviši član njihovog bića. Da li im se u toj razvojnoj etapi nešto desilo na što moramo gledati u drugom svjetlu od onog sa kojim gledamo životinjsko djelovanje? Uistinu jest! Stoga mora biti jasno shvaćeno da iako je čovjek bio biće koje se sastojalo od fizičkog, eteričnog i astralnog tijela, njegova priroda nikada nije bila identična onoj životinja kakve danas poznajemo. Čovjek nikada nije bio životinja, no u drugim epohama prošao je razvojne faze u kojima je imao samo ta tri tijela – faze u kojima još nije bilo životinja u sadašnjim formama i kada su uvjeti postojanja na Zemlji bili itekako drugačiji.



Šta se u biti čovjeku desilo u navedeno vrijeme? Kako još nije bio obdaren sa JA, ne možemo mu pripisati ono što sada činimo razlikujući ga od životinja. Onome što se kroz njega uzdiglo ne možemo suditi kako bi to danas mogli, kada raspolaže svojim JA. U posljednje prijelazno doba, kada je čovjek bio pred primanje JA, odigrao se Luciferski utjecaj. U to doba svoga razvoja čovjek nije bio biće kakvo je danas, no ne može se identificirati niti sa životinjama. Lucifer mu je prišao. U to vrijeme čovjek nije mogao – djelujući iz pune moralne odgovornosti – izabrati da li slijediti Lucifera ili ne; štaviše mogao je biti uvučen u Luciferovu mrežu na drugačiji način od onog koji je primjenjiv za životinje danas. Ovo Lucifersko iskušenje odigralo se u isto vrijeme kada je čovjek bio na točci pred primanje JA-člana. Ovo iskušenje bilo je djelo za koje je čovjek sazrio prije faze razvoja JA, ali koje ja bacilo svoju sjenu na cjelokupan njegov razvoj. Tko je onda, u pravom smislu, bio grešnik? Ne čovjek kao biće obdareno sa JA. Kroz Lucifera, ljudi su postali grešni sa jednim dijelom svoga bića – dijelom u kojem, ispravno govoreći, ne mogu više danas biti grešni. U to je vrijeme, stoga, čovjek zgriješio svojim astralnim tijelom. To je korjenita razlika između grijeha kojem smo sada kao ljudi izloženi i grijeha koji je u ono vrijeme ugmizao u našu ljudsku prirodu. Kada su ljudi podlegli Luciferovom iskušenju, podlegli su mu sa astralnim tijelom. To je, stoga, čin koji pripada epohi koja je prethodila razvoju JA i potpuno je u svojoj biti drugačiji od bilo kojeg čina za koje je čovjek bio sposoban od kada je obdaren sa JA – makar u začecima. Stoga je to ljudski čin koji je prethodio ulasku JA, no bacio je svoju sjenu u naredne vremenske epohe. Čovjek je morao podleći Luciferskom iskušenju prije zaprimanja JA, ali kroz svo kasnije vrijeme bio je pod utjecajem posljedica toga čina. U kom smislu izložen posljedicama? Posljedica krivnje koja je ušla u čovjekovo astralno tijelo prije obdarivanja sa JA bila je ta što je on u svakoj narednoj inkarnaciji morao dublje tonuti u fizički svijet. Navedeni događaj, taj čin koji je obilježio astralno tijelo, dao je zamah tom silasku. Čovjek se našao na stepenici niže, i sa JA se sada uzdiže od sila vlastite prirode koje proizlaze iz faze evolucije koja je prethodila razvojnoj fazi JA.



Kako su te sile utjecale na evoluciju čovječanstva? One su izvršile utjecaj na slijedeći način. Znamo da se otprilike do sedme godine života razvija fizičko tijelo, od sedme do četrnaeste godine eterično, od četrnaeste do dvadesetprve astralno, itd. Kada je dovršen razvoj eteričnog tijela, čovjek doseže fazu u kojoj je sposoban razmnožavati se. (Nećemo sada razmatrati koje to forme poprima u životinjskom carstvu.) Kada se u cijelosti razvije eterično tijelo, ljudsko je biće sposobno nastaviti svoju vrstu. Svatko tko obrati na to malo pažnje – ne treba biti vidovit, već samo to sagledati – reći će: kada je razvoj eteričnog tijela upotpunjen, za ljudsko je biće moguće iznijeti biće svoje vrste u punom smislu riječi. To znači, kako on raste prema dvadesetim godinama, on više ne može razvijati progresivne snage. Ne može se reći da čovjek od 30 godina išta nadodaje svojim sposobnostima produženja vrste; on ih u cjelosti posjeduje čim je razvoj njegovog eteričnog tijela potpun. Šta se nadodaje kasnije? Ništa šta on sam naknadno zadobiva ne nadodaje se, budući on već u cjelosti raspolaže snagom prokreiranja čim je eterično tijelo potpuno razvijeno. Šta se, dakle, dodaje? Što se tiče punoće snage za produženje vrste, jedina sposobnost koju čovjek nadodaje je da ju pokvari, da ju oslabi. To šta možemo još zadobiti nakon punog razvoja eteričnog tijela, ne može obogatiti postojeću snagu produženja vrste, može ju samo osiromašiti. Činjenica je da kvalitete koje se stiču nakon nastupanja spolne zrelosti ne doprinose usavršenju ljudskoga roda već samo njegovom propadanju. To je posljedica utjecaja impulsa koji je prethodio grijehu nastalom u astralnom tijelu. Nakon razvoja eteričnog tijela, to znači, oko četrnaeste godine, razvija se astralno tijelo. Da, no utjecaj Lucifera je usađen u astralno tijelo! To povratno djeluje u funkcioniranje eteričnog tijela i može imati utjecaj oslabljenja snaga eteričnoga tijela, koji onemogućuje čovjeku da produži vlastitu vrstu. Drugim riječima: ono što je astralno tijelo postalo Luciferovim iskušenjem permanentan je uzrok degeneracije i nazadovanja ljudskoga roda. To je ono što se doista desilo.



Prisutno je kontinuirano ljudsko propadanje tijekom inkarnacija. Što idemo dalje prema Atlantskoj epohi, to više u fizičkom mirazu čovjeka nailazimo na više sile koje su bile djelatne u kasnija vremena. Gdje je bio onda ugrađen impuls aktiviran u astralnom tijelu Luciferovim iskušenjem? Ugrađen je u nasljeđe, uzrokujući povećano propadanje u tom procesu. Grijeh kojem se čovjek izložio sa svojim JA može povratno djelovati na astralno tijelo i može se samo kroz karmu razriješiti; no grijeh kojem se izložio prije nego je imao JA, nosi u sebi stalno djelujuću degeneraciju, propadanje ljudskog roda u cjelini. Ovaj je grijeh postao nasljeđe. I kao što je istinito da nijedno ljudsko biće ne može nešto naslijediti od svojih predaka u višem, duhovnom smislu – jer nitko nije bistar zato što ima bistrog oca, već zato što savladava ono što je potrebno da bi bio bistar (nitko nije još naslijedio matematičke principe ili slične pojmove od svojih predaka) – kao što te sposobnosti ne možemo naslijediti, već ih stičemo kroz obrazovanje, isto je tako istinito da ono što djeluje u eteričnom tijelu iz astralnog tijela, doprinosi samo iscrpljivanju sposobnosti unutar ljudskoga roda. I to je Izvorni Grijeh. Tu imamo istinsko značenje pojma ‘Izvornog Grijeha’. Izvorni Grijeh koji još uvijek istrajava u čovjekovom astralnom tijelu, postepeno se ucjepio i vezao uz nasljedne kvalitete – koje su također uključene u proces fizičke degeneracije – kao faktor u ljudskom silasku iz duhovnih visina u fizičku degeneraciju. Stoga je nasljeđe Luciferovog utjecaja bilo u kontinuiranom impulsu koji u najistinitijem smislu mora biti naznačen kao Izvorni Grijeh; jer ono što je ušlo u ljudsko astralno tijelo kroz Lucifera, prenosi se od generacije do generacije. Nema termina koji bolje odgovara stvarnom uzroku čovjekovog pada u materijalno-fizički svijet od izraza: Izvorni Grijeh, Nasljedni Grijeh. No naš pojam Izvornog Grijeha mora se razlikovati od pojma drugih grijehova običnog života, koji se u cjelosti moraju pripisati nama samima: Izvorni Grijeh moramo smatrati ljudskom sudbinom, kao nešto što nam se neizbježno nameće sa strane Vodstva Svijeta, jer ovo Vodstvo Svijeta bilo nas je dužno voditi nadolje – ne kako bi nas pokvarilo, već kako bi u nama probudilo unutrašnje snage kojima se ponovo možemo uzdići. Stoga ovaj Pad imamo za smatrati nečim utkanim u ljudsku sudbinu u cilju oslodođenja ljudskoga roda. Nikada ne bismo postali slobodna bića da nismo bili gurnuti nadolje; bili bi upleteni u mrežu Vodstva Svijeta koje bi morali slijepo slijediti. Ono što nam je činiti je ponovo se uzdići.



Ne postoji ništa što je bez suprotnog pola. Kao što ne može postojati Sjeverni pol bez Južnog, tako ne može postojati ovaj grijeh astralnog tijela bez njegovog suprotnog pola. Bez da možemo u uobičajenom smislu govoriti o našoj moralnoj krivnji, naša je sudbina kao ljudi da budemo prožeti Luciferskim snagama. U određenom smislu, ništa u vezi navedenoga ne možemo poduzeti, zaista, ustvari trebali bismo biti zahvalni što se to tako odigralo. Zaista, mi tu ne možemo ništa poduzeti. Stoga smo bili prisiljeni izložiti se bremenu za koje ne možemo u punom smislu biti smatrani odgovornima.



U ljudskoj evoluciji postoji nešto što se prema tome odnosi kao što se Sjeverni pol odnosi prema Južnom. Taj grijeh koji se u svojim posljedicama nasljeđuje, koji predstavlja grijeh u čovjeku za kojeg on u pravom smislu nije kriv, mora imati protutežu u mogućnosti uspinjanja, također bez ljudske zasluge. Kao što je bez njegove krivice, čovjek bio prisiljen na pad, tako on mora biti sposoban uspeti se ponovo bez vlastite zasluge – to znači, bez vlastitog truda. Pali smo bez da smo bili krivi i stoga moramo biti osposobljeni uzdići se bez naše zasluge. To je nužna polarnost. U protivnom bi bili prisiljeni ostati dolje u fizičko-materijalnom svijetu. Kao što na početak naše evolucije postavljamo krivnju kojoj se nisu ljudi sami izložili, tako na kraj evolucije stavljamo dar koji je u njih utkan bez njihove zasluge. Ove dvije stvari pripadaju jedna drugoj. Najbolji način za razumijevanje zašto je to tako je sagledati slijedeće.



Ljudsko djelovanje u svakodnevnom životu proizlazi iz impulsa njegovih osjeta, njegovih osjećaja, njegovih prirodnih potreba, njegovih želja; on se razbjesni i u bijesu čini što čini; ili pak voli na svakodnevni način i njegovo je djelovanje ponukano tim osjećajem. Samo jedna riječ može odgovarajuće izraziti šta čovjek na taj način čini. Svi ćete priznati da u onom što čovjek čini iz strasti, iz bijesa, iz svakodnevne ljubavi, postoji nešto što ne može biti obuhvaćeno svim apstraktnim definicijama. Samo prozaičan, učeni mozak pokušao bi definirati ono što je zaista u pozadini nekog određenog djelovanja ljudskog bića. Ipak postoji riječ koja upućuje na ovo šta prethodi određenom djelovanju čovjeka u svakodnevnom životu – to je riječ ‘Osobnost’[2]. Ova riječ sadrži sve ono što se ne može definirati. Kada zaista razumijemo ljudsku osobnost, tada smo sposobni razlučiti zašto je netko razvio ovu ili onu strast, ovu ili onu želju, ili ma šta drugo. Sve što je poduzeto iz ovih impulsa nosi osobni karakter. Kako smo samo dovedeni materijalnom životu kada djelujemo iz tih impulsa, želja i strasti! Naše je JA potopljeno u oceanu fizičko-materijalnog svijeta, sve je samo ne slobodno kada slijedi ono što mu nameće bijes, ili strast ili čak ljubav u svakodnevnom, običnom smislu. JA je neslobodno, jer je zarobljeno u klopku bijesa, strasti i sl.



Ako sagledamo sadašnje doba, naći ćemo nešto što jednostavno nije postojalo u drevno doba. Samo oni kojima nije poznata povijest i koji oskudno vide dalje od vlastitog nosa, izjavit će da je u ranijim epohama, stare Grčke npr., postojalo ono što mi danas izražavamo sa riječima koje su poznate više od jednog stoljeća – riječima poput ‘slobode’, ‘jednakosti među ljudima’, i sl. Ove riječi ukazuju na moralne i etičke ideale, kao u prvodefiniranom cilju Teozofskog Društva: ‘Oblikovati jezgru Univerzalnog ljudskog Bratstva bez obzira na rasu, vjeru, kastu i spol.’ Za nas, ljude suvremenog doba, to je ideal. Uopće nije bilo tako među drevnim Egipćanima, drevnim Perzijancima, ili uopće među ostalim ljudima drevnih vremena. U suvremeno doba ljudi slijede takve ideale i u većini slučajeva, ono što čine u ime slobode, bratstva, itd. ima apstraktan karakter. Za većinu ljudi, ono što oni mogu shvatiti od slobode, bratstva, itd. može biti jedino apstraktno definirano, jer oni osobno premalo od toga shvaćaju. Strasti se mogu naduti, za sve to, no brojni nam ljudi daju dojam da se nalazimo pred nečim istrošenim i isušenim. Ti ‘ideali’ ne mogu biti nazvani osobnima; to su apstraktne ideje, kojima nedostaje punokrvna snaga života osobnosti. Ipak pripisujemo veličinu individualnostima u kojima ideja slobode, npr., postane poput elementarne izvorne sile, kao da niče iz bijesa, ili obične ljubavi. U mnogočemu danas ideje koje se smatraju visokomoralnima mogu zavarati; no te ideje su začetak jednog velikog nastajanja. Jednako kao što je čovjek svoje JA zaronio u fizičko-materijalni svijet, čime je razvio osobnost djelujući pod utjecajem strasti, impulsa i želja, jednako tako se mora uzdići, ne samo sa apstraktnim pojmovima već sa osobnosti do visina ideja koje su još danas apstraktne. Kada do toga dođe, duhovni ideali biti će nadahnuti istom elementarnom silom koja se može percipirati u djelovanju proizašlom iz mržnje ili ljubavi u običnom smislu.



Ljudi će se vremenom uzdići u više sfere sa osobnošću. No još je nešto potrebno. Dok ljudsko biće sa vlastitim JA roni oceanom fizičko-materijalnog života, ono nalazi svoju osobnost, ono nalazi svoju toplu krv, ono nalazi pulsirajuće impulse i želje u svom astralnom tijelu – ukratko, ono se utapa u svojoj osobnosti. No sada se mora uzdići u carstvo moralnih ideala – koje više nesmije biti apstraktno carstvo. Mora se uzdići ka Duhovnome, i tamo mu ususret pritiče jedna u svakom smislu ‘osobna’ stvarnost poput one stvarnosti koja mu struji ususret dok roni sa JA u svojoj toploj krvi i pulsirajućim strastima. Sada se mora uspeti u visine bez padanja u apstrakciju. Kako, onda, dok se uzdiže u Duhovno, on može ući u nešto kao ‘osobnu’ stvarnost? Kako on može razviti te ideale na način da budu odjeveni karakterom osobnosti? Samo je jedan način na koji se to može postići. U tim visinama duhovnog života čovjek mora biti sposoban privući Osobnost[3] kao unutrašnje stvarnu, kao što je donja osobnost u mesu stvarna. Tko je ta Osobnost koju čovjek mora privući u sebe kako bi se mogao uzdići u Duhovno? Ta Osobnost nije nitko drugi nego Krist! Netko tko se izražava suprotno smisu Sv. Pavla mogao bi reći: ‘Ne JA, nego moje ASTRALNO TIJELO’ – ali Sv. Pavle kaže, ‘Ne JA, nego Krist u meni’ – ukazujući na to da kada Krist u nama živi, apstraktne ideje bivaju odjevene osobnim karakterom. U tome leži značaj Kristovog Impulsa. U Kristovom Impulsu čovječanstvo će doseći te apstraktne ideale, apstraktne ideje moralnosti i sl., opisane kao ideje koje djeluju u povijesti od mnogih povjesničara danas, no koje kao takve niti mogu živjeti niti umrijeti, jer ne posjeduju stvaralačku snagu. U odnosu na ulogu ideja tijekom povijesti, treba razumjeti da su to mrtvi, apstraktni pojmovi, nesposobni ostvariti prevagu nad civilizacijskim epohama. Jedino Život tu prevagu može ostvariti. Pred čovjekom je zadatak razvoja više Osobnosti. To je Krist – Osobnost koja biva privučena, primljena u čovjeka.



Ljudi se ne mogu uzdići prema Duhovnome samo pričajući o Duhu već samo prihvativši Duh u sebe, u njegovom živućem, Osobnom obliku kakav je prikazan Događajima u Palestini, Misterijom na Golgoti. Tako se čovjek ponovo uzdiže pod djelovanjem Kristovog Impulsa. Nema drugog načina da se u apstraktne ideje uloži snaga osobnosti osim prožimajući Kristovim Impulsom cjelokupnog našeg duhovnog života. Ako smo se sa jedne strane, kroz krivicu nastalu prije razvoja JA, opteretili onim što je nazvano Izvorni Grijeh, ako je u tome sadržano nešto za što nas se ne može smatrati u potpunosti odgovornima, tako isto nismo odgovorni ni zaslužni za činjenicu da smo sposobni privući Krista u sebe. Ono što činimo ili nastojimo činiti kako bi se približili Kristu – to pripada našem JA, i tu zaista i možemo govoriti o zaslugama. No činjenica da je Krist prisutan, da živimo na planeti kojom je On hodao i što živimo u vremenu koje slijedi nakon Njegovog događaja – to nije posljedica nikakve naše zasluge. Tako ono što izvire iz Kristovog Života kako bi nas ponovo uzdiglo u duhovni svijet, dolazi iz pozadine sfere JA i povlači nas tako neodoljivo nagore kako je neodoljivo nastala krivica bez naše krivnje. Kroz Kristov boravak na Zemlji imamo snagu ponovo se uzdići u duhovni svijet bez naše zasluge, kao što smo začeli krivnju bez našeg grijeha. Nijedna od te dvije činjenice nema nikakve veze sa našom osobnosti u kojoj živi JA, no obe su povezane sa zbivanjima koja su prethodila i uslijedila dolasku JA. Čovjek je evoluirao iz stadija postojanja u kojem je imao samo fizičko tijelo, eterično tijelo i astralno tijelo i dalje se razvija kroz preobrazbu svog astralnog tijela u Manas (Duh sam). Kao što se čovjekovo astralno tijelo pokvarilo kroz Izvorni Grijeh, tako ono biva popravljeno (iscijeljeno) Kristovim Impulsom. Jedna ulijevajuća snaga iscijeljuje astralno tijelo u istoj mjeri u kojoj je ono bilo oštećeno. To je Iskupljenje, koje se u pravom smislu naziva ‘Milošću’. Milost je komplementarna Izvornom Grijehu. Tako je Kristov Impuls omogućio čovjeku da postane jedno sa Kristom, kako je kroz Sv. Pavla rečeno: ‘Ne JA, nego Krist u meni’, što izražava sve ono što označava Milost.



Stoga govoriti o postojanju Izvornog Grijeha i Milosti ne označava nerazumijevanje ideje karme. Jer govoreći o karmi mi govorimo o reinkarnaciji JA kroz razne zemaljske živote. Karma je nezamisliva bez postojanja JA: Izvorni Grijeh i Milost, impulsi su koji leže ispod površine karme, u astralnom tijelu. Zaista možemo reći da je ljudska karma nastala kada je čovjek bio opterećen Izvornim Grijehom. Karma teče kroz inkarnacije, a prije i poslije su zbivanja koja ju prvo uvode i naknadno pročišćavaju. Prije karme – Izvorni Grijeh; i poslije – pobjeda Kristovog Impulsa, punina Milosti.



Stoga si možemo reći: sa ove točke promatranja, Duhovna znanost ima veliku i značajnu misiju, posebno u naše vrijeme. Jer kao što je istinito da je čovječanstvo tek u posljednje vrijeme počelo razaznavati u apstraktnoj formi, počelo razvijati apstraktne ideje slobode, bratstva i sl., tako je istinito da je pred nama budućnost u kojoj se te ideje više ne mogu pred nama javljati kao apstrakcije, već nam moraju prići kao životne sile. Kao što je istinito da su ljudi prošli kroz tranzicijsku fazu formiranja apstraktnih ideja, tako je istinito da one moraju napredovati do faze u kojoj dolaze do osobnog ispunjenja u njima samima; moraju napredovati do vratiju novog Hrama. To nam predstoji. Ljudi će naučiti da ono što djeluje iz duhovnih visina nije samo apstrakcija, već je to nešto Životno. Kada počnu djelovati nove vidovite sposobnosti koje će se javiti u slijedećoj fazi evolucije, kada ljudi odustanu od misli, ‘Kako dobro napredujem!’, već sa eteričnom vidovitošću sagledaju živuću snagu Krista koji će se otkriti u eteričnom tijelu – kako znamo, nekima će se to desiti do sredine stoljeća – kada počnu sagledavati Živog Krista, oni će znati da su ono što im je svojevremeno bljesnulo u formi apstraktnih ideja zaista živa bića unutar naše evolucije. Jer Živi Krist koji se prvo pojavio u fizičkoj formi – u kojoj je u to vrijeme jedino mogao ljudima donjeti dar da čak oni koji nisu bili Njegovi suvremenici mogu u Njega vjerovati – Živi Krist otkrit će se u novoj formi. Činjenica da On Živi neće tražiti dokaze, jer tada će postojati svjedoci – ljudi koji i sami doživljavaju, čak bez posebnog razvoja već sa sazrijelom vidovitošču, da su moralne snage našeg svjetskog poretka živuće realnosti, a ne samo apstraktne ideje.



Naše nas misli ne mogu ponjeti u istinski duhovni svijet, jer one nemaju života. Tek kad te misli prestanemo smatrati našim kreacijama, već svjedočanstvima Živoga Krista koji će se ukazati ljudima, tek tada ćemo za njih imati istinsko razumijevanje. Tada, kao što čovjek postaje osobnost sišavši sa JA u niže sfere, tako će on biti Osobnost pri uspinjaju u duhovne visine. To materijalističko razmišljanje ne može razumijeti. Materijalizam razumije, spremno razumije, samo postojanje apstraktnih ideala, ideala Bogova, Ljepote, itd. Da postoje Žive Sile koje nas uzdižu svojom Milosti – to tek ima za biti shvaćeno. U tome je značaj obnovljenog Kristovog Impulsa. Kada naše ideale više ne smatramo pukim idealima već kroz njih pronalazimo put do Krista, tada pomažemo napredak Kršćanstva kroz duhovnu znanost; tada će Kršćanstvo prerasti u novu fazu i prestati biti samo priprema. Kršćanstvo će samo po sebi ukazati da sadrži najveći od svim impulsa sa sva nadolazeća vremena. I oni koji vjeruju da govoriti o razvoju Kršćanstva Kršćanstvo dovodi u opasnost, vidjeti će koliko su samo bili u zabludi.



Ima ‘malovjernih’, koji se uzbune kada se kaže da Kršćanstvo krije mnogo veću slavu od do sada otkrivene. Oni za koje Kršćanstvo zaista označava veličina, to su ljudi koji znaju da su Kristove riječi ‘sa vama sam do kraja vremena’ istinite – i da znače da je On neprekidni Objavljivač Novoga i u isto vrijeme njegova početna točka i izvor. Time Kršćanstvo živi kao nešto mnogo veće od onog što mu je priznato, jer ono iz svoga njedra iznjedruje uvijek nove i žive kreacije. Oni koji uvijek govore: ‘Što ne piše u Bibliji, to nije istinsko Kršćanstvo i oni koji to podržavaju su heretici’, moraju biti podsjećeni da je Krist rekao i: ‘Imam vam još mnogo toga za reći, ali vi to sada još ne možete nositi (razumjeti)’. On to nije rekao kako bi ukazao da želi nešto zadržati od ljudi, već da ukaže da će od epohe do epohe donositi nove Objave. I to će on činiti kroz one koji su ga voljni razumijeti. Oni koji niječu mogućnost novih objava, ti ne razumiju Bibliju kao ni Kršćanstvo. Je oni nemaju uši za ono na šta je upućeno u Kristovom ukoru: ‘Imam vam još mnogo toga za reći – no pripremite se kako bi bili sposobni to podnjeti i razumijeti.’



Istinski Kršćani budućnosti biti će oni koji su voljni čuti ono što Kršćani koji su bili Kristovi suvremenici nisu bili sposobni razumjeti. Oni koji dopuste Milosti Kristovoj da se ulije u njihova srca u rastućem obilju – biti će istinski Kršćani. Oni ‘tvrdog srca’ odupirat će se toj Milosti govoreći: ‘Vratite se Bibliji, doslovnom tekstu Biblije, jer samo je taj istinit’. To je poricanje riječi koje u samom Kršćanstvu donose svjetlo, riječi koje ćemo primiti u svoja srca: ‘Imam vam još mnogo toga za reći, ali vi to sada još ne možete nositi.’ Za ljude će biti dobro kada će moći podnjeti sve više i više u smislu pripreme za uzlazak u duhovne visine. I u te duhovne visine Kršćanstvo otvara Put.





Prevela sa engleskog

Korina Korade



Usporedila sa njemačkim

Brigita Milovac



Tekst nije lektoriran

Korizma 2010. godine

[1] Lat. Peccatum originale originatum, Istočni grijeh, Prvobitni grijeh, Adamov grijeh – grijeh u kojem se nasljedno rađaju svi ljudi, potječući od Adama, koji ga je počinio neposluhom prema Bogu, a nakon što ga je Eva zavedena zmijom (Lucifer) ponudila jabukom. (op.prev.)

[2] Osobnost, ličnost, personalnost (lat. persona; grč.  ÁĚĂÉŔż˝: maska). U svom izvornom značenju maska, krinka, obrazina, krabulja, prekrivalo lica, glave ili cijeloga tijela, „kostim“ kojeg „oblači“ naše Niže JA kao sredstvo za svoje izražavanje. (op.prev.)

[3] Ovdje je riječ o Individualnosti (lat. individuus: nedjeljiv), izražaju vječne, božanske, nedjeljive, istinske jezgre, našeg Višeg Duhovnog JA. (op.prev.)

-----------------------------



--- On Fri, 4/2/10, korina.korade@rl-hr.hr wrote:


From: korina.korade@rl-hr.hr
Subject: predavanje
To: borivojbukva@yahoo.com
Date: Friday, April 2, 2010, 10:57 AM


Jedno predavanje koje je zaslužilo prevođenje:-)



"Ako smo se sa jedne strane, kroz krivicu nastalu prije razvoja JA, opteretili onim što je nazvano Izvorni Grijeh, ako je u tome sadržano nešto za što nas se ne može smatrati u potpunosti odgovornima, tako isto nismo odgovorni ni zaslužni za činjenicu da smo sposobni privući Krista u sebe. Ono što činimo ili nastojimo činiti kako bi se približili Kristu – to pripada našem JA, i tu zaista i možemo govoriti o zaslugama... Stoga govoriti o postojanju Izvornog Grijeha i Milosti ne označava nerazumijevanje ideje karme. Jer govoreći o karmi mi govorimo o reinkarnaciji JA kroz razne zemaljske živote. Karma je nezamisliva bez postojanja JA: Izvorni Grijeh i Milost, impulsi su koji leže ispod površine karme, u astralnom tijelu. Zaista možemo reći da je ljudska karma nastala kada je čovjek bio opterećen Izvornim Grijehom. Karma teče kroz inkarnacije, a prije i poslije su zbivanja koja ju prvo uvode i naknadno pročišćavaju. Prije karme – Izvorni Grijeh; i poslije – pobjeda Kristovog Impulsa, punina Milosti."

______________________

mojoj dragoj korini veliko hvala!


lp, boro

Susret u Opatiji - Izvir d.o.o.

SREČANJE NA SONČNI OPATIJSKI RIVIERI...



Susret u Opatiji - Izvir d.o.o.





SREČANJE NA SONČNI OPATIJSKI RIVIERI

Opatija, hotel Istra petek 16. – torek 20. april 2010



Verjamemo, da ste si po dolgih zimskih mesecih zaželeli sončnih žarkov in teh je v Opatiji (»zimsko klimatsko zdravilišče«) ponavadi vedno dovolj.



Zato smo se odločili, da ponovno organiziramo Srečanja na sončni opatijski rivieri, ki smo jih že organizirali pred več leti.



Hotel Istra leži čisto ob morju ob hotelu Admiral. Poleg ostalega ima tudi zimski bazen.



Odločili se boste lahko za vključitev v lahkotnejši program, kjer se bomo družili, veliko smejali in nazdravljali življenju.

Zjutraj bomo odšli na krajši pohod ob morju in doživeli sončni vzhod, ki je v Opatiji vsak dan nekaj posebnega. Nato pa se na plaži nadihali svežega morskega zraka, kjer se bomo utrdili z vajami za mišice, sklepe in meridiane.

Po zajtrku in kratkem jutranjem klepetu o življenjskih resnicah, ki nas vodijo po radostni poti življenja, sledi pohajkovanje po Opatiji.

Pozno popoldne bodo energijske vaje in seveda kopanje.

Po večerji druženje s klepetom, petjem, zaključili pa bomo z meditacijo pred spanjem.



V program smo vključili tudi dva krajša izleta.

V nedeljo po zajtrku se bomo z avtobusom odpeljali do Reke, kjer nas bo čakal Ivica Pađen, in skupaj z njim bomo poromali na Trsat (cca 30 min hoje). Tu si bomo ogledali cerkev, samostan in druge znamenitosti, enkraten pa je tudi razgled na Reko in Kvarner. Po povratku si bomo ogledali tudi nekaj znamenitosti Reke, in se do kosila vrnili v hotel.

V ponedeljek se bomo po zajtrku z avtobusom odpeljali do Lovrana, si ogledali njegove znamenitosti in se nato peš po poznani poti »Lungomare«, ki poteka čisto ob morju mimo Ike in Ičićev peš vrnili v Opatijo. Hoje bo za cca 2 uri; če bo komu to preveč, se bo lahko vrnil z avtobusom.



Ponudba hotela

Bivanje v 1/2 oz 1/1 sobah, samopostrežni zajtrk in večerja, ter lahko kosilo (izbira med solatnim krožnikom ali enolončnico)

Cene

4 polni penzioni, prijavnina, turistična taksa, izlet na Trsat in Lovran, dnevni program:

v dvo-posteljnih sobah 145 €/osebo

v eno-posteljnih sobah 180 €/osebo



Rok prijave: do 9. aprila, plačilo akontacije 50 €, razliko je potrebno plačati do 14. aprila.



Kako pridemo v Opatijo?

Opatija je od Ljubljane oddaljena 120 km , in je zelo enostavno dosegljiva z osebnim avtomobilom, avtobusom ali vlakom (do Matulji oz Reke in nato cca 20 min z lokalnim avtobusom do hotela). Predlagamo, da se med sabo povežete za skupen prevoz z osebnimi avtomobili.

NE POZABITE!

Naše srečanje bo precej aktivno, zato vzemite s sabo športna oblačila in predvsem primerno obutev (lahke pohodniške čevlje ali vsaj teniske). Ne pozabite ležalke (armafleks).

Informacije, rezervacije, prijave Turistična agencija IZVIR:

03 713 31 00, 041 769 686 (Janko), 051 330 547 (Neli), 041 931 540 (Katarina)

www.izvir.com

info@izvir.com





-------------

--- On Thu, 4/1/10, IZVIR info wrote:



From: IZVIR info
Subject: labirint
To: borivojbukva@yahoo.com
Cc: "IZVIR info"
Date: Thursday, April 1, 2010, 2:38 PM

Dragi Boro! Preko Mojce sem izvedel, da ti delaš tudi na labirintih. V Rogaški Slatini bi potrebovali en labirint. Tvoje sodelovanje bi želeli kot: * izdelava načrta * svetovanje pri izvedbi. Labirint bi gradili v maju 2010. Prosimo za ponudbo. Od 16.-20.4.2010 bomo s skupino našega društva v Opatiji. Če boš morda takrat gradil labirint v Reki, bi se en dan oglasil, da vidimo in po možnosti tudi pomagamo pri delu. Naredi si lep dan! Janko Kač

**************************************************************

IZVIR d.o.o., Ul. Ivanke Uranjek 2, 3310 Žalec

tel.: 03 713 31 00 international: +386 3 713 31 00
fax.: 03 713 31 13 international: +386 3 713 31 13
gsm Janko Kac 041 769 686

info@izvir.com

www.izvir.com

...............................................................................


lijepi pozdrav prijateljima. vidimo se i dogovorimo u opatiji. boro

Kakvi smo mi to ljudi?

...Mogu takovi ne usudit se potpisati peticiju protiv ubijanja tuljana, dupina ili djece na području Gaze od strane Izraela i na sve to odgovoriti: Ne usudim se potpisati!?...


KAKVI SMO MI TO LJUDI?





Dok su svi slegali ramenima, Nenad je umirao u bijedi

Svi su znali da čovjek pati, a nitko mu nije pomogao

------------------

Okrenemo li glavu od nesreće koju vidimo, od bijede koju naziremo ili tužnih ljudskih sudbina koje svakodnevno gledamo, i sami postajemo sukrivci, bijednici i bešćutnici...

Trideset je godina u kućici u Zadru bez liječnićke, socijalne i bilo kakve pomoći u krevetu ležao u agoniji čovjek. Nitko, nitko od susjeda, makar za nedjeljnim objedom, nije odlučio pomoći nesretniku. Nitko nije našao trunku suosjećanja u sebi i pozvao liječnika, policiju, Centar za socijanu skrb...

Napomena: Pročitaj u cjelosti tekst kojeg je pisala Snježana Flegar u 24 SATA, od utorka, 30.03.2010.



------------------



TEROR U MOSKVI: U DVIJE EKSPLOZIJE U GLAVNOM GRADU RUSIJE POGINULO NAJMANJE 38 OSOBA


Žene samoubojice posijale užas u metrou


Prva eksplozija odjeknula je točno u 7.56 na postaji Lubjanka ispod sjedišta moćne ruske Savezne sigurnosne službe, a druga 45 minuta kasnije, na postaji Park kulturi. Premijer Putin: Počinitelji će biti uništeni



Prva eksplozija odjeknula je jučer ujutro točno u 7.56, na postaji moskovske podzemne željeznice Lubjanka, ispod sjedišta moćne ruske Savezne sigurnosne službe (FSB), ruske nasljednice sovjetskog KGB-a, nedaleko od Kremlja. U eksploziji je raznesen drugi vagon podzemnog vlaka. Prema informacijama ruskog ministarstva za ...


Preuzeto iz Novog Lista, utorak, 30.03.2010. -> http://www.novilist.hr/



Moja napomena: Tko ima pravo na to da si oduzme život a da pri tome usmrti najmanje 38 osoba i učini invalidima stotinjak osoba... Koja to vjera propagira u čije ime i u kojeg li to Boga?

-------------------------------


Obveščenost o dogajanju v Ukrajini


četrtek, 12. november 2009 @ 10:54 CET


Piše: Sonce

Ali kaj veste o tem:
Verjetno večina med vami ni obveščena o dogajanju v Ukrajini, saj naši mediji poročajo bore malo o dogajanju. Namreč, v roku enega tedna je tam za novo gripo zbolelo že preko 870.000 ljudi, umrlo pa jih je že 135 (neuradni podatki pa govorijo o precej večjih številkah, bilo naj bi nekaj 1000 mrtvih). Samo v zadnjem dnevu so zabeležili več kot 200.000 novo obolelih.

Večina umrlih ni umrla zaradi nove gripe H1N1, temveč zaradi neke nove bolezni, ki napade pljuča, tako, da ljudje izkrvavijo skozi pljuča (govori se o pljučni kugi, mutaciji virusa H1N1 itd.) Pljuča naj bi se dobesedno stopila, saj se segrejejo na 55°C. V nekaterih okrajih Ukrajine naj bi zbolela že polovica prebivalstva.

http://www.kyivpost.com

Kar je pri zgodbi še posebej zanimivo, je dejstvo, da so v Ukrajini pred tednom dni od izbruha konec oktobra imeli le malo obolelih za H1N1. 31. oktobra pa so ljudje poročali, da so ponoči manjša letala "škropila" ozračje s chemtraili, od takrat dalje pa se je začela epidemija strahovitih razsežnosti.

Oblast že razmišlja, da bi uvedla vojaško oblast, da bi lahko cepila državljane brez "prava glasanja", kaznovali pa naj bi tiste, ki govorijo proti cepljenju in se nočejo cepiti. http://info-wars.org



Izjava Ukrajinskega predsednika: MailScanner has detected a possible fraud attempt from "www.president.gov.ua" claiming to be http://www.president.gov

Kar pa je najpomembnejše: že avgusta letos pa je izraelski mikrobiolog Joseph Moche v ZDA za radijsko oddajo povedal, da Baxter v svojih laboratorijih v Ukrajini razvija biološko orožje, ki ga bodo uporabili v cepivih za H1N1 in, ki bo povzročil masovno smrt prebivalstva. Kmalu za tem so ga aretirali na način, kot smo ga navajeni iz raznih ameriških akcijskih filmov.

Skupina specialcev ga je skušala (neoboroženega znanstvenika!) aretirati s pomočjo solzivca, vojaškega oklepnika, posebnega robota ... in po nekaj urah so ga uspeli spraviti ven iz avtomobila, kjer je mirno sedel, z elektrošokerjem. Poglejte si res šokanten video, kako so se lotili enega samega človeka. Uradna razlaga je bila, da je grozil beli hiši z 'unspecified threat'.

www.unfictional.com

www.youtube.com,

http://kennysideshow.blogspot.com



Ljudje v Ukrajini so panični, hodijo naokrog v maskah, ki so itak že pošle in cepajo kot muhe. Šole, kino in ostala skupinska srečanja so prepovedana za tri tedne, gibanje in potovanje je omejeno, določena območja so v karanteni, sosednje države (Slovaška, Poljska, Rusija, Madžarska) pa že zapirajo meje z Ukrajino. In seveda bo ZDA "pomagala" Ukrajini z 930.000 dozami cepiva: www.kyivpost.com/



O dogajanju poročajo tudi veliki mediji: http://news.sky.com/skynews



Pa tudi pri nas se najde kak članek: www.siol.net



Razvoj bolj odporne bakterije, ki povzroča kugo in ki bila dalj časa obstojna v zraku, odporna na antibiotike, so razvijali že v Sovjetski
zvezi: www.youtube.com

Se je zdaj zares začelo, o čemer se že dalj časa govori, a jih večina skomigne z rameni in si misli, da je to še ena teorija zarote več. Nas bodo zares iztrebili? Ukrajina ni daleč od Slovenije!!!

One Flu Over the Ukraine's Nest www.thepeoplesvoice.org

To se dogaja le nekaj 100 km stran od nas – neodvisni mediji pa so tiho, in poročajo o nepomembnih šokantnih stvareh …

Novi primeri so se iznenada začeli pojavljati tudi v Indiji. www.youtube.com



------------------

Moja napomena: Na ovo pismo po radi spomena s moje strane više imena od kojih je dobiveno pismo i kome je odaslano, od jedne osobe je stigla prava eksplozija negodovanja što me i ne čudi s obzirom na postojeće stanje u javnosti i odnos nas spram situaciji koju nam prezentiraju močnici i novi svjetski poredak....


From: .....................................
Subject: Re: ZAHTJEV ZA IZPIS
To: borivojbukva@yahoo.com
Date: Tuesday, March 30, 2010, 11:34 AM


Borivoj!


Hvala ti na prizadevanju. Baš sad sam pregleda stranice Googla. Vidim, da je brisan članak u Magikusu, ali u Putniku na putu ništa nije promenjeno. Pozanimala sam se kad Google briše i kažu, da 2-3 mesece. To je u redu, samo da se briše. Kad se sretnemo, kazaču ti zašto se zbog toga tolko nerviram. Ali u Budnom blogu ništa nije promenjeno. Čuj meni je sve jedno, da li članak ostaje, samo neka se briše moje ime u posredovanju maila. Tanja je itak izjavila, da su to zanju sitnice.

Za sada ti moram reč: " BORIVOJ SVAKA TI ČAST NA POŠTENJU i brzom ukrepanju. NAMASTE.


N.N.

-------------------

Eto, dragi moji tako vam je to. Umjesto da se bavim pametnijim stvarima i činim ispise od koristi za sve nas, ja se bavim besplodnim prepiskama koje nikamo ne vode niti imaju bilo koji učinak po sve nas.

Činjenica ostaje prisutna da je u znanju moć, znanje je magija, kroz svekoliko znanje u posjedu mi možemo mnogo toga činiti, mi smo hrabri, mi smo slobodna bića u okvirnim granicama unutar kojih ni sa čim nismo vezani, upravo takve trebale bi biti duhovne osobe koje za sebe tvrde da jesu. Međutim, - međutim, oni nisu niti mogu biti duhovne osobe, jer ta njihova nazovimo je duhovnost, udaljena je ko od Matije Gupca mobitel ili televizor...


Mogu takovi ne usudit se potpisati peticiju protiv ubijanja tuljana, dupina ili djece na području Gaze od strane Izraela i na sve to odgovoriti: Ne usudim se potpisati!? Ti koji za sebe tvrde da su veliki katolici i vjernici, i svaka druga riječ ispisana njihova kojom se služe i pripomoć im je: - BOG ! Takovi ližu oltare, ispovedaju se više puta na dan, tračaju, ogovaraju i prate kamo i kome što podmetnut i s pridobitkom okoristiti se tako steći koju korist za sebe po onom: use, nase i podase...


U Rijeci, 31.03.2010. godine Borivoj Bukva