...Uvodno,
ne mogu reći da nisam lagano ispižđen. Tjednima već, ne možeš otvoriti niti jedan novinski portal, a da te u oko ne bubne bombastična naslovnica, na udarnom mjestu, sadržajno o LGBT "problematici". Apsolutno spadam u one koji misle da mi imamo puno većih problema u državi i da je količina natpisa o LGBT neprimjerena njihovim utjecajem na živote hrvatske populacije...
...No, kad su se već svi rastrubili o temi, jednostavno čovjek ne može ostati imun na takvo bombardiranje navedenim "problemom". Pri tome, u diskusijama, iritira i odsustvo bilo kakve logičke niti, poveznice, redosljeda postavljanja "problema". Naprotiv, sve se svodi na puko nabacivanje parola, koje uglavnom nemaju nikakvo uporište u realnim činjenicama. Cilj je, svim sredstvima, čak i ružno, diskreditirati neistomišljenike. Pa krenimo redom...
Zakoni prirode, života svih živih bića na ovoj planeti,
temelje se na dva osnovna urođena nagona,
nagon za samoodržanje i nagon za očuvanje vrste.
Tu nema dileme, polagao sam ispit iz toga i imam papir sa žigom i potpisom, da sam uspješno odgovorio na to pitanje. Prema tome, istospolna orjentacija je svakako u koliziji sa drugim navedenim aksiomom, te kao takva, nikako ne može biti uobičajna. Neki će tvrdo ustvrditi da je to devijantno, dok će drugi, imajući na umu da je čovjek kompleksno, misleno biće, karektizirati to kao ekscentričnost. Osobno, prema osobama istospolne orjentacije sam indeferentan. Apsolutno me se ne zanima tuđi intimni život, nisam siguran da poznajem neku takvu osobu, između ostalog i zbog toga što mi ne pada na pamet da postavljam takva pitanja. Intima se tako i zove jer je to sasvim osobna stvar svakog pojedinca. Ali da me netko pokuša gorljivo uvjeravati da je to normalno, sorry koka, meni baš i nije. I tu počinju problemi. Prvo što počinje kod takvog nasilničkog gorljivog uvjeravanja, jest perfidno
manipuliranje semantikom.
Ljevičari Progresivci, će odmah lukavo postaviti stvar podjelom na nazadne i napredne. Ono, strejtofili su nazadni, a homofili su napredni. Naravno da pojam "nazadan", ne zvuči baš ugodno za indiferentnog pojedinca koji sebe baš ne doživljava zalupanim, neukim primitivcem. No, kad bi podjela bila na npr. tradiconaliste i ekscentrike, čitava priča dobiva sasvim drugu konotaciju. Prolistajte novinarske portale, pročitajte naslovnice i donesite sami zaključke o tome što nam semantički posredno pokušavaju servirati. Zašto je tomu tako, čiji su tu zakulisni motivi u igri i koji skriveni ciljevi, prelazi osnovnu temu ovog posta, sad nećemo o teorijama zavjere. Mogu samo još jednom ustvrditi da problem naših 19 lezbi i 84 pedera, nikako ne može biti udarniji problem na naslovnicama od dramatičnog pada zaposlenosti, BDP-a i misteriozno nestalih zlatnih poluga. Usput, u LGBT afirmativno nastrojenim člancima, ta grupacija se stalno spominje kao manjina. Naravno, podsvesno nam je prva asocijacija nacionalna manjina, te prava nacionalnih manjina. Pojmovi kojima smo i te kako bombardirani zadnjih desetljeća. LGBT osobe nisu nikakva manjina, oni su ekscentrični pojedinci. Uostalom, koliko ih uopće ima? Koliko bi se istospolnih brakova uopće dogodilo u RH? Deset, dvadeset? Koja je uopće razlika između njih i npr. swingera? Treba li i njima priznati pravo na nekakav prošireni brak? Nekakvu sex komunu sa svim pravima tradicionalne bračne zajednice? Nevjerojatno mi je da to nitko ne vidi, ili se lukavo sakriva iz sasvim drugih pobuda.
Kuda stvari idu,
možemo vidjeti u npr. Francuskoj. Nakon ozakonjenja istospolnog braka, na scenu stupaju političari i ostali, medijski eksponirani, dežurni čuvari političke korektnosti. Pri tome ne mislim samo na benigne slučajeve tipa, da je poželjno da u svakom televizijskom sitkomu, glavni likovi budu, dvoje strejt, jedan židov i jedan "stilista". Stvari postaju puno osobnije. Pa se tako iz svih službenih dokumenata izbacuju pojmovi majka i otac, a uvodi neutralan pojam - roditelj! Pojmovi majka, otac i roditelj ne mogu zajedno koegzistirati, jer to nije "politički korektno". Iz službenog dokumenata bi se odmah vidjelo tko kako živi i tko je produkt istospolne ili tradicionalne bračne zajednice. Prema tome, ako mislite da je ozakonjenje istospolne bračne zajednice kraj priče, grdo se varate. Osobno, sigurno ne bih blagonaklono gledao na takve promjene, a vjerujem niti većina populacije.
Općenito, zaljubljeni će vam uvijek ustvrditi da im
papir nije važan!
Ljudi ekscentričnih sklonosti, uvijek moraju raditi neke kompromise u svom životu. Ako ste npr. ljubitelji velikih mačaka, pa doma držite jaguara, morate podići pristojno visoku i sigurnu ogradu oko okućnice. Suludo bi bilo da vi imate običan plot, a inzistirate da vaši susjedi podižu ogradu sa strujom, ako ih možebitno pere neka paranoja. Isto tako, naši sugrađani ekscentričnih LGBT sklonosti, moraju shvatiti da i oni moraju prihvatiti neke kompromise. Nikad u životu ne možeš imati sve. Zaljubljeni će vam uglavnom ustvrditi da im papir ne znači ništa.Zar nije malo čudno, da se diže višetjedna hajka zbog nekakvog "prava na papir", koji je, pazi sad, tradicionalna tekovina "onih zalupanih primitivaca"! I gdje smo sad? Očito da njihovo inzistiranje na papiru ima sasvim neki drugi uzrok i povod. Da se ne lažemo, povod je lova. Pitanje je samo čija lova i čije nekretnine.
Parada,
je priča za sebe. Kad gledamo neki film ili dokumentarni program, uobičajno je da se u uglu ekrana pojavi neka brojkica koja označava minimalnu prikladnu dob gledatelja. Zamislimo da se prikazuje necenzurirani dokumentarac sa gej parade i zapitajmo se koja brojka bi bila primjerena sadržaju. Nemam ništa protiv gej parade, ali sam mišljenja da termin u pola dana nikako ne može biti primjeren. Grubo, neka ju održavaju u terminu primjerenom za pornjavu, iza 22 sata. Nije baš u redu, svojim ponašanjem tjerati djedove, bake sa unucima iz Zrinjevca, a i druge koji takvo ponašanje doživljavaju degutantnim, u pola dana. Veliko je pitanje, ima li gej parada uopće nekakav pozitivni utjecaj na ostvarivanje njihovih zacrtanih ciljeva. Ako većina građana to doživljava kao svojevrsni oblik nasilništva, tada bi se LGBT zajednica, ipak trebala pragmatično zapitati da li je to najbolji način za ostvarivanje svojih ciljeva. Nasilništvo kratkoročno donosi rezultat, ali dugoročno nikad u povjesti nije polučilo uspjeh.
