Na Zemlji žive jedinstvena bića koja postoje u životnim funkcijama na razini oko pola puta između one iz smrtnih područja ljudi i viših dimenzionalnih područija, stoga se nazivaju sredinja stvorenja. Oni čini se kao da su nesreća vremena, ali oni se javljaju tako rasprostranjeni i vrijedni kao pomagači da su ih svi iz viših civilizacija svemira odavno prihvatili kao jedan od bitnih područija njihovog planetarnog djelovanja.

Na Zemlji funkcijoniraju dva različita područija tih srednjih bića: primarni ili viši zbor, koji je nastao još u danima prvog dolaska civilizacija prije 400 000 godina, i srednje ili mlađe grupe, čije porijeklo datira iz vremena Adama.

Primarna srednja bića imaju svoju genezu u jedinstvenom internom udruživanju materijalnog i duhovnog na Zemlji.

Dobro je uvijek imati na umu da proizvod uzastopnog dolaska visokih civilizacija na razvoju planeta označava promjene u duhovnoj ekonomiji područja, a ponekad se tako mijenja djelovanje inerno udružena duhovna i materijalna tijela na planeti da bi se stvorile situacije doista teško razumljive. Status sto tjelesnih članova osoblja planetarnog vladara ilustrira upravo takvo jedinstveno interno udruživanje, oni su supermaterialna stvorenja bez reproduktivnog prerogativa. Dobivši materijalno tijelo kao potomci planetarnih ministara Zemlje oni su materijalna spolna bića sposobna stvaranju materijalnih potomaka (kao što su neki od njih kasnije učiniili). Ono što ne mogu objasniti na zadovoljavajući način je kako bi takvo što moglo funkcionirati u roditeljskoj ulozi na supermaterialnoj razini, ali to je upravo ono što se dogodilo. Supermaterialnu (ne seksualnu) vezu muških i ženskih članova tjelesnog osoblja rezultirala je pojavom prvih rođenih primarnih srednjih bića.

Odmah je otkriveno da su stvorenje ovoga porijekla, na pola puta između smrtnih i anđeoskih razina, a bit će od velike pomoći u službi pri obavljanju poslova sjedišta planetarnog vladara, a svaki par tjelesnog osoblja u skladu s tim je dobio dozvolu za proizvodnju sličnog bića. Ovaj napor rezultirao je stvaranjem u prvoj skupini pedeset sredinjih stvorenja. To se dogodilo prije više od 300 000 godina.

Nakon godinu dana promatranja rada ove jedinstvene skupine, planetarni vladar je ovlastio umnožavanje srednjih bića bez ograničenja. Ovaj plan je proveden sve dok je moć stvaranja nastavaka postojala, a izvorni zbor od 50.000 tih bića je u skladu s tim.

Razdoblju od jedne polovice godine je interval između proizvodnje svakog međubića, i kada je tisuću takvih bića rođeno od svakog para, nema više nikada stvaranja. I nema objašnjenja na raspolaganju zbog čega je ta reprodukcija bila iscrpljena nakon pojave 1000 potomka. Na daljnjim pokusima nije nikad bilo rezultata, doživjeli su neuspjeh.

Ova bića su predstavljali obavještajni korpus planetarne uprave. Oni su se kretali daleko i široko, proučavjući i promatrajući rase svijeta i pružajući ostale neprocjenjive usluga planetarnom vladaru i njegovim suradnicima u radu na utjecaju ljudskog društva na udaljenim lokacijama od planetarnog sjedišta.

Ovaj režim trajao je do tragičnog dana planetarne pobune, gdje je zastranilo nešto više od četiri petine primarnih srednjih bića. Odani korpus ušao u službu Melkisedeka, djelujući do dana Adama.

Fizički članovi osoblja planetarnog vladara su sastavljena spolna bića u svrhu sudjelovanja u planu stvaranju potomstva koja utjelovljuju kombinaciju kvaliteta njihovog posebnog reda sjedinjeni s onima iz odabranih zaliha plemena prvih ljudi, i sve to u očekivanju kasnije pojave Adama. Civilizacije Aragona su planirali novi tip smrtnog sveobuhvatnijeg jedinstveno objedinjenog potomstva osoblja planetarnog vladara s prvom generacijom potomstva Adama i Eve. Tako predviđeni plan predviđa novi poredak planetarnog bića kojima se nadalo da će postati učitelj-vladari ljudskog društva. Takva bića su bila namijenjena za socijalni suverenitet, a ne državni suverenitet. No, budući da taj projekt gotovo u potpunosti pobacilo, nikada nećemo znati što je aristokracija dobroćudnih vodstva i koje neusporediv kulture je Zemlja tako bila lišena. Jer kada se tjelesno osoblje kasnije počelo reproducirati, to je bilo nakon pobune i nakon što su lišeni veze sa životom energijom sustava.

U eri poslije pobune, Zemlja je svjedok mnogih neobičnih događanja.Velike civilizacije – i kulture – su nestale u komadiće. "Nefili su na zemlji u one dane, a kad su ti sinovi bogova otišli kod kćeri ljudi i rodili im djecu, njihova djeca su junaci starih '' snažnih glasovitih ljudi“. Dok je teško" sinovima bogova ", osoblje i njihovi potomci su tako rano gledali evolucijske smrtnicke onih davnih dana, čak je i stas došao da bude povećan po tradiciji. To je, dakle, podrijetlo dobre, gotovo univerzalne narodne pripovijetke o bogovima koji su sišli na zemlju i tamo sa kćerima ljudi rađaju drevne heroje. I sva je ta legenda nastala daljnjim miješanjem rasnih smjesa kasnijom pojavljujavom Adamita u drugom vrtu.

Od sto tjelesnih članova osoblja planetranog vladara koji provode prijenos plazme od prvih ljudskih sojeva, bi naravno bilo za očekivati da će, ako su sudjelovali u seksualnoj reprodukciji, njihovi potomci će ukupno nalikovati potomstvu drugih ljudskih roditelja. Ali kad je šezdeset pobunjenog osoblja, sljedbenici Noda, zapravo su se bavili seksualnom reprodukcijom, njihova djeca će se pokazalo daleko superiornija u gotovo svakom pogledu prema oba tipa tada postojećih ljudskih naroda. Ova neočekivana izvrsnost karakterizira ne samo fizičke i intelektualne kvalitete, nego i duhovne sposobnosti.

Ove osobine mutanata pojavljuju se u prvoj Noditskoj generaciji kao posljedica određene promjene koje su učinjene u konfiguraciji kemijskih sastojaka nasljednih faktora klica plazme prvih ljudi. Ove promjene su uzrokovane prisutnošću u tijelima članova osoblja moćnih životnih održajnih krugova u našem sustavu svemira. Ovi životni krugovi su uzrokovali da kromosomi od specijaliziranih Zemaljskih uzoraka imaju višu reorganizaciju od obrasca standardiziranih redova specijaliziranih životnih manifestacija u lokalnom svemiru.
Čiste linije Nodita su veličanstvene rase, ali su postupno pomiješane sa evolucijskim narodima zemlje, i prije dugo vremena došlo je do velikog pogoršanja. Deset tisuća godina nakon pobune su izgubili tlo do točke gdje je njihovo prosječno trajanje života bilo malo više nego evolucijskih rasa.

Nakon pada Adama i Eve, prije oko 34 000 godina, njihov najstariji sin Adamson i drugovi su nakon 3 godine zapravo nalašli objekt svoje avanture, ostatke prastarih naselja koje su tražili a među tim ljudima je otkrio prekrasnu i lijepu ženu od dvadeset godina, koja je tvrdila da je posljednji čistokrvni potomak osoblja palog planetarnog vladara. Ova žena, Ratta, rekla je da su joj preci svi potomci dvije pale osobe princa. Ona je bila posljednja iz njezine rase, bez žive braće ili sestara. Ona je odlučila da se neće pariti, imala je izrađeno uvjerenje da umre bez problema, ali je izgubila srce za veličanstvenim Adamsonom. A kad je čula priču o Edenu, ona je obuhvaćena sa jednom mišlju - da se uda za ovog sina i nasljednika Adama. I brzo je rasla ideja i kod Adamsona. U nešto više od tri mjeseca su se vjenčali.

Adamson i Ratta su imali obitelj od šezdeset i sedmero djece. Dali su izvornu veliku liniju svjetskog vodstva, ali oni su nešto više. Treba imati na umu da su oboje od tih bića zaista nadljudski. Svako četvrto dijete rođeno je u jedinstvenom stanju. I to često nevidljivo. Nikada se u svijetskoj povijesti takvu stvar nije dogodila. Ratta je uvelike uznemirena - čak i praznovjerna - ali Adamson je dobro znao o postojanju primarnih srednjih bića, i on je zaključio da je nešto slično transduhovno bilo pred njegovim očima. Kada je drugo čudno potomstvo stiglo, on je odlučio da ih pari, jer jedno je muško, a drugo žena a to je podrijetlo sekundarnog reda srednjih bića. U sto godina, prije nego što je ovaj fenomen prestao, rođeno je gotovo dvije tisuće takvih bića.

Adamson je živio 396 godina. Mnogo puta se vratio da posjeti svog oca i majku. Svakih sedam godina i Ratta je putovala na jug do drugog vrta, a u međuvremenu srednja bića su ga obavijestila o dobrobiti svoga naroda. Tijekom Adamsonovog života oni su učinili veliku uslugu u izgrađivanju novih i nezavisnih svjetskih središte za istinu i pravednost.

Adamson i Ratta su tako na čelu ovog korpusa čudesnih pomagača, koji su radili sa njima tijekom svog dugog života za pomoć u širenju napredne istine u širenju viših standarda duhovnog, intelektualnog i fizičkog života. A rezultati tog nastojanja na svjetskim poboljšanjima nikada nije potpuno zasjenila naknadna retroregresivna razdoblja.

Adamsoniti održavaju visoke kulture gotovo 7000 godina nakon vremena Adamsona i Ratte. Kasnije su se počeli mješati sa susjednim Noditima i Andonitima i također su bili uključeni među priče o "junacima starog." A neki od naprednijih grupa tog doba su ustrajali postati latentni dio kulturnog potencijala koji je kasnije procvjetao u europske civilizacije.

Dok su primarna srednja bića gotovo nadljudskog podrijetla, sekundarni su potomci čiste Adamičke rase sjedinjene as humaniziranim potomcima predaka ćije je zajedničko podrijetlo iz višeg zbora bića.

Među Adamsonovom djecom bilo je samo šesnaest neobičnih predaka sekundarnih međubića. Ovi jedinstvena djeca su jednako podijeljeni što se tiče seksa, a svaki par je sposoban za proizvodnju sekundarnih međubića svakih sedamdeset dana po kombiniranoj tehnici spola i neseksualne veze. A takav fenomen nikada nije bio moguć na Zemlji prije tog vremena, niti se ikada dogodio od tada.

Ovih šesnaestoro djece je živjelo i umrlo (osim za njihove osobitosti) kao smrtnici Zemlje, ali je njihovo električno napajano potomstvo živi neprestano, nije predmet ograničenja smrtnog tijela. Svaki od osam parova na kraju proizvodi 248 međubića, a time je izvorni sekundarni korpusa – njih 1.984 u broju - dolaze u postojanje. Postoji osam podskupina sekundarnih međubića. Oni su određena kao A-B-C prvi, drugi, treći, i tako dalje. A tu su D- E-F prvi, drugi, i tako dalje.

Nakon što su se vjerna Adamova primarna srednja bića vratili u službu Melkisedeka, sekundarne grupe su bile priključene na Adamsonov centar do njegove smrti. Trideset tri od tih sekundarnih međubića, načelnici njihove organizacije nakon smrti Adamsona su nastojali pokrenuti cijeli projekt preko službi Melchizedeka, čime utječu na vezu s osnovnim korpusom. Ali ne uspijevaju to postići, oni puštaju svoje suputnike i odlaze u službu planetarnih Melkizedeka. Nakon smrti Adamsona ostatak sekundarnih srednjih bića postaje čudna, neorganizirana grupa i drži distanciran utjecaj na Zemlji. Od tog vremena do dana Machiventa Melkisedeka su vodili nepravilano i neorganizirano postojanje. Oni su djelomično dovedeni pod kontrolu ovog Melkisedeka, ali su i dalje proizvodili brojne vragolija do dana Krista Mihaela. A tijekom svog boravka na Zemlji su svi napravili konačnu odluku da svojoj budućoj sudbini budu odani i većina se zatim pridružuje pod vodstvom primarnih srednjih bića. Većina primarnih srednjih bića je pala u vrijeme pobune Lucifera. Kada se razaranja planetarnih pobune uračuna, među ostalim gubicima je otkriveno da od izvornih 50.000, njih 40.119 su se pridružili pobuni. Izvorni broj sekundarnih srednjih bića je 1.984, a od tih 873 se nije uskladilo sa vladavinom Mihaela i bili su uredno internirani u vezi s planetarnim presuduma o Zemlji na dan Pedesetnice. Nitko ne može predvidjeti budućnost tih palih stvorenja. Obje skupine pobunjenih srednjih biće sada su u pritvoru i čekaju konačno suđenje u poslovima pobune sustava. Ali oni su učinili puno čudnih stvari na zemlji prije inauguracije ovog planetarnog dijeljenja ..

Ova nelojalana srednja bića bili su u mogućnosti otkriti se očima ljudi pod određenim okolnostima, a posebno je to istina za suradnika Belzebuba, vođe otpadničke sekundarne skupine međubića. No, ova jedinstvena stvorenja ne smije se pobrkati s određenim pobunjeničkim kerubinama i serafina koji su također bili na Zemlji do trenutka Kristove smrti i uskrsnuća. Neki od starijih pisaca određuju ova buntovna stvorenja kao zlie duhova i demone, a serafimske otpadnike kao zle anđele.

Na svijetu zli duhovi ne mogu posjedovati smrtni um nakon darovanog života Rajskog Sina. Ali prije ovog dana Krista Mihaela na Zemlji ta pobunjena međubića su zapravo bila u mogućnosti utjecati na umove nekih lošijih ljudi i kontrolirati njihove akcije.

Nije samo figurativni govor, kada zapis navodi: "I oni su mu donijeli sve vrste bolesnih naroda, oni koji su bili opsjednuti vragova i onih koji su luđaci". Isus je znao prepoznati razliku između ludila i demonskog posjeda, iako su ova stanja uvelike bila zbunjujuća u svijesti onih koji su živjeli u one dane i generacije.

Obje vrste su nematerijalne bića što se tiče prehrane i unosa energije, ali oni sudjeluju u mnogim ljudskim osobinama i mogu uživati i slijediti svoj humor, kao i vaše bogoslužje. Kada je priključen na smrtnika, ulaze u duhu ljudskog rada, odmora i igre. Ali međubića ne spavaju, niti oni posjeduju moć rađanja. U određenom smislu sekundarne grupe se razlikuju po uzoru na muškost i ženskost, često se govori kao "on" ili "ona". Oni često rade zajedno u takvim parovima.

Srednja bića nisu ljudi, niti su anđeli, ali sekundarna srednja bića su, u prirodi, bliže čovjeku od anđela, oni su, na neki način, naše rase te su, stoga, puni razumijevanja i suosjećajnosti u dodiru s ljudskim bićima, oni su neprocjenjivi za serafina u svom radu sa raznim rasama čovječanstva, i oba vrste su neophodne za serafina koji služe kao osobni čuvari ljudi.
Ujedinjena srednja bića Zemlja su organizirani za službu planetarnim serafina, u skladu s urođenim sposobnostima i stečenih vještina, u sljedeće skupine:

1. Srednja bića glasnici. Ova grupa nosi imena, oni su mali korpus i od velike pomoći na svijetu u službi brze i pouzdane osobne komunikacije.

2. Planetarni stražari. Srednja bića su čuvari, stražari, zemaljskih prostora. Oni obavljaju važne dužnosti promatrača za sve brojne pojave i vrste komunikacije koje su uvoze od nadnaravnih bića na Zemlji. Oni obilaze nevidljiva duhovna područja na planetu.

3. Kontakt osobe. U kontaktima su sa ljudskim bićma svjeta, kao što je s predmetom po kojem su te komunikacije prenosive, srednja bića su uvijek zaposleni. Oni su bitan faktor u takvim posredovanjima u duhovnim i materijalnim razinama.

4. Napredni pomagači. To su više duhovni od srednjih stvorenja, i oni su raspoređeni kao asistenti na različite vrste serafina koji djeluju u posebnim skupinama na planeti.

Srednja bića variraju u svojim sposobnostima da kontaktiraju sa serafima iznad i sa svojim ljudskim rođacima u nastavku. To je iznimno teško, primjerice, za primarnu grupu međubića da izravno kontaktiraju sa materijalnim agencijama. Oni su znatno bliže anđeoskom obliku bića te su stoga obično dodjeljuju za rad i služenje sa duhovnim silama stanovnika na planeti. Oni djeluju kao pratitelji i vodiči za nebeske posjetitelje i studenate pridošlice, dok sekundarna srednja bića su gotovo isključivo vezana za službu materijala bića područja.

1.111 odanih sekundarnih srednjih bića su sudjelovali u važnim misijama na Zemlji. U usporedbi s njihovim osnovnim suradnicima, oni su izrazito materijalni. Oni postoje samo malo izvan raspona ljudske vizije i posjeduju dovoljno široku prilagodbu kako bi, po volji, imali fizički kontakt s tim što ljudi nazivaju "materijalne stvari." Ova jedinstvena stvorenja imaju određene ovlasti nad određenim stvarima vremena i prostora, izuzev životinjske stvarnosti. Mi smo kao grupa ostvarili kontakt sa njima.
Mnoge od više doslovnih pojava pripisuju se anđelima ali su u izvedbi sekundarne grupe srednjih bića. Kada je na početku učitelji evanđelja Isusa bačeni u zatvor u neznanju vjerske vođe tog dana govore, stvarno "anđeo Gospodnji", "noću otvori vrata tamnice i doveo ih naprijed." No, u slučaju Petra oslobođenje nakon ubojstva Jakova od Herodova reda, to je bio srednje biće koji je izvršio rad a pripisuje se anđelima. Njihov glavni rad danas je nezapažena osobna veza suradnika tih muškaraca i žena koji čine planetarni rezervat korpusa sudbine. To je rad ove srednje grupe, vješto ustupljen određenih primarnih korpusa, koji su donijeli koordinaciju osobnosti u okolnosti na Zemlji što u konačnici inducira planetarne svemirske supervizore za pokretanje one molbe koje su rezultirale dodjeli mandata što je omogućilo niz objava od kojih je ova prezentacija dio. No, to bi trebalo biti jasno da međubića nisu uključeni u prljave predstave koje se odvijaju pod općim oznaku "spiritualizma."

Srednja bića se može smatrati kao prvu skupinu stalnih stanovnika Zemlje. Za razliku od različitih redova bića iz visokih civilizacija koja su dodijeljena službi na planetu, srednja bića žive na naseljenim svijetovima. Serafi dolaze i odlaze, ali srednja bića ostaju i ostat će, iako su ipak u službi po tome što su rodom sa planeta, oni daju jedan kontinuitet režima koja usklađuje i povezuje promjenu upravama.

Kao stvarni građani Zemlje srednja bića iskazuju veliki interes za sudbinu u tom području. Oni su određene udruge, koje uporno rade za napredak njihovog materijalnog planeta.
Iako je njihova sposobnost da prelaze energije krugova čini da je planetarno odlazak moguć bilo kojem srednjem biću, oni su se pojedinačno obvezali da neće napustiti planet prije njihovog objavljivanja od strane neke svemirske vlasti. Međubića su usidreni na planeti do dobi evolucije Zemlje na viši nivo.
Srednja bića su vezana za planet, ali mogu kao smrtnici razgovarati s putnicima iz daljine i tako učiti o udaljenim mjestima na planetu, tako da srednja bića mogu razgovarati s svemirskim putnicima kako bi saznali o dalekim mjestima u svemiru. Dakle, oni su bolje upoznati sa ovim sustavom i svemirom, čak i sa nadsvemirom i njegovom sestrinskom kreacijom, i tako oni se pripremaju za građanstvo na višim razinama postojanja stvorenja.

Dok su međubića su dovedeni u postojanje potpuno razvijena - ne doživljavaju ni razdoblje rasta ili razvoja iz nezrelosti - oni nikada ne prestaju rasti u mudrosti i iskustvu. Poput ljudskih stvorenja, i oni imaju kulturu koja je u dobroj vjeri evolucijsko postignuće. Postoje mnogi veliki umovi i moćni duhovi između korpusa srednjih bića Zemlje.

U većim aspektima civilizacija Zemlje je zajednički proizvod zemljinih ljudi i srednjih bića, a to je istina usprkos prisutnih razlika između dvije razine kulture, diferencijal koji se neće nadoknaditi prije dobi evolucije Zemlje.

Središnje kulture, kao proizvod besmrtnog planetarnog građanstva, su relativno imuni na one vremenske događaje koji opsjedati ljudske civilizacije. Generacije ljudi su zaboravile, a korpus srednjih bića se sjeća, te su riznica memorije tradicije našeg svijeta. Tako kultura planeta ostaju uvijek prisutna, te je u pravilnom okolnostima dostupna kao dragocjena sjećanja na prošle događaje, kao što je ovostoljetna priča o životu i učenjima Isusa koje je dano od strane srednjih bića Zemlje svojim rođacima u tijelu-ljudima.

Tko god ima neku vrstu kirlijanove kamere kojom može snimati auru, teoretski bi mogao zabilježiti i prisutnost srednjeg bića u svojoj blizini.

Pored ljudi i delfina oni su treća inteligentna vrsta stalnih stanovnika Zemlje koji uporno rade na napretku i prosvjetljenju te evolucijskom ubrzanju naše Zemlje.

Slučajno sam naišao na ovaj film o tajni iza materije, koji iznosi činjenice koje će se rijetko sresti a sam film je pun informacija koje i sam iznosim ili namjeravan iznjeti. Film treba pogledati.

Ova 2012 godina je zaista kritična za opstanak planete Zemlje, a u prethodnim postovima sam govorio da nema visokih civilizacija u svemiru koje pomažu opstanku mi bi i kao ljudska civilizacija a i kao planeta već početkom 2000 godine otišli u propast. Propast ekološkog sustava bi bila takva da novi početak nebi bio moguć. Zato je važno, bitno i hitno djelovati na sve moguće načine – od osobnih postupaka do globalnog širenja znanja da bi se na svaki način ubrzala evolucija. TO NA ZEMLJI NITKO NEĆE URADITI UMJESTO NAS LJUDI I DELFINA KAO JEDINE INTELIGENTNE VRSTE BIĆA NA NAŠOJ PLANETI OSIM LJUDI.



Civilizacije iz svemira će pomoći ali posao moraju napraviti ljudi. Od svih naroda na Zemlji u tome ključnu ulogu imaju Židovi, oni su jedini izravni predstavnici civilizacije Huva, oni su „izabrani narod“ ali to nije povlastica, to je težak teret.



OVA TEMA SE TIČE KOLIKO ZNANJA TOLIKO I DUHOVNOG UVIDA, JER ZA MNOGE ĆE OVI UVIDI BITI NAJOBIČNIJE BUDALAŠTINE. U BITI OBIČAN ČOVJEK NIJE DALEKO OD ŽIVOTINJE - ŠTO MAJMUN VIDI TO MAJMUN RADI - JER MUDROST JE UPUĆENOST ONA SE MASI TEŠKO MOŽE PRENIJETI - PRIHVAĆAJU JE I SHVAĆAJU TEK RIJETKI POJEDINCI.

Religija je igrala i još igra vrlo važnu ulogu u razvoju čovjekove svijesti pa ću u slijedećim spotovima pisati o njezinoj povjesti i današnjem stanju religije na ovim prostorima, prevenstveno o katoličkoj i pravoslavnoj vjeri i crkvi te islamu.i njihovom utjecaju na prosječnu ljudsku populaciju.

Emisija o pokolu delfina u Japanu emitirana na HTV2 u 20 sati 17.03.2012 me toliko potresla i razljutila da nisam mogao dugo doći u normalno psihičko stanje pa zato i pišem ovaj post.



PREPORUČUJEM SVIMA DA PROČITAJU MOJE PRETHODNE POSTOVE O DELFINIMA JER ĆE SHVATITI KOLIKI JE TO ZLOČIN PREMA JEDNOJ VISOKO INTELIGENTNOJ VRSTI BIĆA.

JAPANCI NE SHVAĆAJU:
1.jedući meso delfina zatrovano živom ugrožavaju svoje zdravlje
2.djeleći meso delfina zatrovano živom ugrožavaju vlastitu djecu
3.ubijajući delfine bez razloga zbog navodne tradicije izazivaju vlastitu karmu-propast

SVRHA I BIT DELFINA JE SLIJEDEĆA:

1.ČUVANJE PLANETA Zemlje od civilizacija iz svemira koje nemaju prijateljske namjere prema našem planetu jer delfini svojom izuzetno jakom snagom svijesti uglavnom uspiju otjerati sve takve posjetitelje prije dolaska u Zemljinu orbitu.

2.ČUVAJU I KONTROLIRAJU more od bića koja se protive razvoju Zemlje a žive u velikim dubinama oceana.

3.URAVNOTEŽUJU ENERGETSKU MREŽU ZEMLJE, oni su globalni bioenergetičari planeta koji bi bez njihove pomoći brzo utonuo u propast ekoloških katastrofa. To rade zajedno sa civilizacijama iz svemira koje im pomažu.

4. KOMUNICIRAJU SA LJUDIMA i postepeno im daju tehnološka znanja koje je posjedovala civilizacija Atlantide.

5.UČE LJUDE TEHNICI ENERGIJE LJUBAVI zajedno sa svemirskom civilizacijom Huve poznate od svojih najviših predstavnika Melkizedeka.

I još mnogo toga. ALI DELFINI TO NEĆE MOĆI RADITI AKO IH LJUDI I DALJE BUDU UBIJALI JER SU GLUPI I TUPI POPUT ONIH JAPANACA KOJI UBIJAJU DELFINE PA NJIHOVO MESO ZATROVANO ŽIVOM DAJU SVOJOJ DJECI A I SAMI GA JEDU, SVIJESNI TOG TE NA KRAJU UMIRU U MUKAMA JER JE TROVANJE ŽIVOM JEDNA OD NAJGORIH BOLESTI KOJU SI MOŽETE ZAMISLITI.

JAPANSKO OTOČIJE JE NA VRLO TRUSNOM PODRUČIJU I U NEDOSTATKU DELFINA ENERGETSKE MREŽE SE NE MOGU POPRAVITI PA IM SE DEŠAVAJU DOGAĐAJI POPUT RAZORNOG TSUNAMIJA U OŽUJKU 2011 godine. VALJDA NISU SVIJESNI DA IM KITOVI I DELFINI POMAŽU U STABILIZACIJI ENERGETSKE MREŽE PA IM SE I DEŠAVAJU KATASTROFE KAO VELIKI POTRESI I TSUNAMI U 2011 GODINI. ONI SI SAMI PILE GRANU NA KOJOJ SJEDE KAO ŠTO SI SAMI TRUJU DJECUDELFINOVIM MESOM ZATROVANIM ŽIVOM.



AKO JAPANCI HOĆE SVI OTIĆI U P.M. SA NOVIM RAZORNIM POTRESIMA I POTONUTI, NEKA IDU ALI SVOJIM POTEZIMA UGROŽAVAJU STABILNOST CIJELE PLANETE ZEMLJE UNIŠTAVAJUĆI KITOVE I DELFINE U OCEANIMA.

JESU LI JAPANCI NORMALNI-KAKO SI TO MOGU DOPUŠTATI

U emisiji je točno rečeno da su stari Grci imali smrtnu kaznu za svakog čovjeka koji ubije delfina jer su znali njihovu bit i svrhu. Civilizacija stare Grčke je potekla iz Atlantidske civilizacije, zato su znali.

Dok je bio na Zemlji, Isus je govorio o "mnogim stanovima u Očevom svemiru." Svih pedeset šest svjetova koji orkužuju Jeruzem, centralni planet našeg sustava na određeni način omogućuju postojanje prijelazne kulture uzlaznih smrtnika, dok sedam satelita koji okružuju prvi svijet preciznije nose naziv "prebivališni svjetovi." Ti svijetovi su fizički ali na drugoj brzinskoj ovojnici, ili popularno u „drugoj dimenziji“. Na te svijetove pristižu inteligentna bića iz svih 620 evolucijskih svijetova našeg sustava nakon smrti fizičkog tijela.

Na prvom prebivališnom svijetu sve preživjele osobe moraju zadovoljiti uvjete roditeljske uloge svojih rodnih planeta. Ni jedan materijalni smrtnik ne može izbjeći iskustvo podizanja djece, njihove ili tuđe, bilo na materijalnim svjetovima ili kasnije na finalističkim svjetovima Jeruzema. Očevi moraju proći kroz ovo bitno iskustvo jednako kao i majke. Škole koje podižu novorođenčad počivaju na ovom prvom svijetu prijelazne kulture. Ove škole za novorođenčad prvenstveno rade na podizanju i odgajanju djece vremena, uključujući i djecu koja su umrla na evolutivnim svjetovima prije postignuća individualnog statusa u svemirskim arhivima. Ova novorođenčad uzlaznih smrtnika, uvijek primaju personifikaciju u izvornom fizičkom statusu u vijeme smrti, jedno bez reproduktivne moći. I buđenje nastupa upravo u času dolaska njihovih roditelja na prvi prebivališni svijet. I ova djeca zatim primaju svaku priliku, u svom novom obličju, izabrati put jednako kao što bi to bila u stanju učiniti na Zemlji koji su posvjedočili preuranjeni svršetak njihovog života.

Na prebivališnim svjetovima smrtna bića koja se ovom prilikom podižu iz mrtvih nastavljaju svoje živote upravo tako gdje ih je zatekla smrt. Dok pri prelasku s Zemlje na prvi prebivališni svijet može se primijetiti bitnija razlika, ali da smo bili rođeni na normalnijem i naprednijem vremenskom svijetu, teško da bismo primijetili razliku izuzev što bi imali drugačije tijelo, čovjekov tjelesni hram ostaje na rodnom svijetu.

U samom centru aktivnosti prvog prebivališnog svijeta počiva centar za podizanje mrtvih, ogromni hram posvećen sklapanju ličnosti. Ova ogromna građevina u sebi nosi centralno sastajalište mnogih bića, pored ostalih i oni iz visoke civilizacije Aragon djeluju s ovim bićima pri uskrsnuću mrtvih.

Zabilješke smrtničkog uma kao i aktivni uzorci smrtnikovih uspomena prevedeni od materijalnih do duhovnih razina, postaju osobni posjed distanciranih božanskih Tajanstvenih Osmatrača, ovi poduhovljeni činitelji uma, uspomena i ličnosti stvorenog bića zauvijek postaju dio takvih Osmatrača. Matrica uma smrtnog bića kao i pasivni potencijali identiteta počivaju u duši koja je povjerena na čuvanje serafskim čuvarima sudbine. I upravo u ovom sjedinjenju duše koja je povjerena serafu i duha-uma koji je povjeren Osmatraču počiva novo stvaranje ličnosti stvorenog bića i uskrsnuće usnule preživjele osobe.

Iz ovog Hrama Novog Života pruža se sedam radijalnih krila, dvorana za uskrsnuće smrtnih rasa. Svaka građevina je posvećena sklapanju jedne od sedam rasa vremena. U svakom krilu postoji stotinu tisuća osobnih stanica uskrsnuća i krila se u centru završavaju kružnim dvoranama grupne asemblaže koje u svojim stanicama za buđenje mogu ugostiti milijun osoba. Ove dvorane su okružene stanicama posvećenim ličnoj asemblaži miješanih rasa normalnih poslije-adamičkih svjetova. Neovisno o tome koja vještina može biti u upotrebi na individualnim svjetovima vremena vezano uz specijalna ili dispenzacijska uskrsnuća, stvarna i svesna asemblaža istinske i potpune ličnosti se uvijek odvija u resurekcijaskim dvoranama prvog prebivališnog svijeta. Iz dvorana uskrsnuća prelazi se u melkizedeški sektor, gdje se prima trajno prebivalište. Zatim slijedi deset dana osobne slobode. Slobodno se može istražiti neposreno okružje novog doma i upoznati se s programom koji se neposredno očekuje. Pored toga se može zadovoljiti želju za pregled arhive i da potražiti svoje najdraže kao i druge zemaljske prijatelje koji su prije stigli na ove svjetove. Na koncu ovog desetodnevnog slobodnog perioda započinje drugi korak rajskog putovanja, kako prebivališni svjetovi predstavljaju stvarne obrazovne centre, a ne samo smještajni planeti.

Na prvom prebivališnom svijetu (ili na nekom drugom u slučaju naprednijeg statusa) se može nastaviti s intelektualnom obukom i duhovnim razvojem upravo na istoj onoj razini gdje je prekinut prilikom smrti. Između časa planetarne smrti i uskrsnuća na prebivališnom svijetu, smrtni čovjek ne prima ništa drugo izuzev spoznaje činjenice da je preživio smrt. Ovdje se nastavlja upravo tamo gdje se prekinuli na zemlji.

Gotovo cijelo iskustvo življenja na prvom prebivališnom svijetu počiva u otklanjanju nedostataka. Preživjela bića prvog smještajnog svijeta u sebi nose tako mnogobrojne i raznolike nedostatke u pogledu karaktera smrtnog bića i mjere ljudskog iskustva, da glavne aktivnosti ovog svijeta počivaju na korekciji i ispravci ovih mnogostrukih nasljeđa tjelesnog života na materijalnim evolutivnim svjetovima vremena i prostora.

Studenti prvog prebivališnog svijeta su naravno u duhovnom pogledu daleko napredniji od ovog posve ljudskog stadija postignuća.

Ako se ne traba zadržati na prvom prebivališnom svijetu, na koncu desetodnevnog odmora ponovo se odlazi na počinak i ide na drugi svijet, i nakon svakih deset dana se nastavlja napredovati dok se ne stigne do svog položaja.

Pri svakom napretku s jednog prebivališnog svijeta na drugi, prima se novoizgrađeno i prikladno prilagođeno tijelo.

Premda svi uzlazni preživjeli ljudi imaju nova tijela, kroz svih sedam svjetova se nastavlja jesti, piti i odmarati se. Ovdje se živi na posebnoj hrani, vrsti živuće energije koja nije poznata na materijalnim svjetovima. Ta nova tijela potpuno koriste vodu i hranu; nema otpada. Razmislite o slijedećem: Prvi prebivališni svijet je uveliko materijalan planet koji predstavlja početke novog režima. Mi smo tu još uvijek ljudsko biće i dok kao takvi nismo daleko od ograničenih gledišta smrtničkog života, na svakom se svijetu može vidjeti jasan napredak. Sa svijeta na svijet postaje se sve manje materijalni, sve intelektualniji i ponešto više duhovni. Najbitniji duhovni napredak nastupa na posljednja tri od sedam progresivnih svjetova.

Na prvom prebivališnom svijetu bitno se nadoknađuju biološki nedostaci. Ovi nedostaciju u planetarnim iskustvima spolnog života, obiteljskih veza i roditeljske uloge treba bilo korigirati ili planirati njihovu korekciju za budućeg života među obiteljima na Jerusemu.

Drugi prebivališni svijet prvenstveno pruža uvjete za uklanjanje svih faza intelektualnog sukoba i otklanjanje svih vrsta mentalne neusklađenosti. Razvoj koji bića postižu na drugom prebivališnom svijetu može se usporediti s intelektualnim statusom kulture razdoblja poslije djelovanja Sudbenog Sina na idealnom evolutivnom svijetu.

Treći prebivališni svjet je obilježen velikim osobnim i društvenim postignućem svih koji nisu uspjeli ostvariti ekvivalentno postignuće kulturnih krugova prethodno oslobođenju iz zemaljskog tijela na rodnim svjetovima. Na ovom svijetu započinje pozitivniji obrazovni rad. Obrazovni program prva dva prebivališna svijeta prevenstveno ima za cilj uklanjanje nedostataka--negativnost--nastojeći dopuniti životno iskustvo u tjelesnom obličju.

Na četvrtom prebivališnom svijetu individualna uzlazna bića nalaze svoje mjesto u radnim grupama i razrednim aktivnostima ovog života. Uzlazna bića ovdje razvijaju sve veće poštovanje umreženog sustava i drugih faza lokalnokozmičke kulture i napretka.

Prijevoz do petog prebivališnog svijeta predstavlja veličanstven korak naprijed u životu progresivca. Život na ovom svijetu pruža nagovještaj jeruzemskog života. Ovdje se počinje ostvarivati visoka sudbina odanih evolutivnih svjetova koji mogu posve normalno uznapredovati do ovog stadija za vrijeme prirodnog planetarnog razvoja. Kultura ovog prebivališnog svijeta uopćeno odgovoara ranom dobu stadija svjetla i života na planetima normalnog evolutivnog razvoja. I iz ovog se može zaključiti zašto je visoko kulturnim i progresivnim ljudskim bićima s odgovoarajućih naprednih evolutivnih svjetova nekom prilikom dopušteno propustiti pojedine, a nekom priliko i sve, prebivališne svjetove.
Stvarno rođenje svemirske svijesti nastupa na petom prebivališnom svijetu. Ovdje se postaje svjestan svemira. Ovo je uistinu razdoblje za proširenje vidika.

Na šestom prebivališnom svijetu bića primaju prve lekcije na temu budućeg puta u obličju duha koji neposredno prati diplomiranje s obrazovnih institucija lokalnog svemira.
Tu se stvara se novo biće i po prvi put predstvalja svojim suradnicima sa novim imenom, nakon čega prima četrdesetodnevnu umirovljenost od svih rutinskih aktivnosti kako bi se posvetilo duhovnoj meditaciji i izabralo najpovoljniju alternativnu stazu havonskog puta i najpoželjniju metodu rajskog postignuća. Ali ova veličanstvena bića još uvijek imaju više-manje materijalnu prirodu; oni se nalaze daleko od istinskog obličja duha; s duhovnog gledišta, više nalikuju nadsmrtnicima, dok još uvijek stoje niže od anđela. Ali oni se pretvaraju u istinski izvanredna stvorenja.

Sedmi prebivališni svijet predstavlja krunidbeno postignuće neposrednog posmrtnog puta. Za vrijeme boravka na ovom svijetu prima se pouka od višebrojnih učitelja, koji bića zajednički nastoje pripremiti za postignuće prebivališnog statusa na Jerusemu. Sve uočljive razlike između smrtnika s izoliranih i retardiranih svjetova na jednoj i smrtnika s naprednijih i prosvjećenijih svjetova na drugoj strani, iščezavaju za vrijeme putovanja na ovom sedmom prebivališnom svijetu.

Smrtnici koji idu cijelim putem prebivališnog života sedam puta imaju priliku proći kroz počinak usklađenja i buđenje uskrsnuća u novom tijelu. Ali posljednja dvorana uskrsnuća, završno mjesto buđenja, ostaje na njima na sedmom prebivaličnom svijetu. Promjena obličja nakon ovog časa više ne zahtijeva gubitak svijesti ili prekid kontinuiteta osobnih uspomena.

Sva ljudska bića potječu s evolucijskih planeta, svjetova gdje započinje životni put njihovog i našeg uspona. Naš život započinje na Zemlji, gdje se sklapa privremena zajednica između nas i našeg božanskog fragmenta Oca Svih-Tajanstvenog Osmatrača. Mi smo obdareni savršnim vodičem; ako stoga budemo iskreno hodili stazom vremena i ako postignemo konačni cilj vjere, steći ćemo nagradu stoljeća; postići ćemo vječno sjedinjenje sa Tajanstvenim Osmatračem. Time će započeti naš pravi život--život upona--kojem naš sadašnji život služi jedino kao uvod. Bit će to početak predstojeće uzvišene i napredne misije koju trebamo sprovesti kao finalista vječnosti. I u toku dugog niza stoljeća i stadija evolucijskog rasta, jedna će komponenta našeg bića ostati apsolutno nepromjenjena--naša ličnost--koja je postojana unatoč sveopćoj promjeni.

Otac Svih daruje ličnost svojim stvorenim bićima kao potencijalno vječno obdarenje. Ovaj božanski dar može djelovati na brojnim razinama kao i u nizu kozmičkih situacija koje se kreću od niskih konačnih do najviših absonitnih, čak i do granica apsoluta.

Tip ličnosti koji je podaren ljudima na Zemlji posjeduje potencijal za devetodimenzionalni samoizražaj ili ostvarenje osobe. Od ovih dimenzionalnih pojava, tri se mogu ostvariti na konačnoj razini, tri na absonitnoj i tri na apsolutnoj. Na podapsolutnim razima, bića mogu doživjeti ovu sedmu ili dimenziju cjelokupnosti kao stvarnost ličnosti. Ova vrhovna dimenzija predstavlja pridruživi apsolut i premda nije beskonačna, posjeduje dimenzionalni potencijal za podbeskonačni prodor apsolutnog.

Konačne dimenzije ličnosti tiču se svemirske duljine, dubine i širine. Duljina pokazuje značenje, dubina obilježava vrijednost, širina obuhvaća uvid - sposobnost bića da doživi neospornu svijest svemirske stvarnosti. Život je uistinu proces koji se odvija između organizma (bitka) i njegovog okruženja. Ovoj vezi između organizma i njegovog okruženja, ličnost pridaje vrijednost identiteta i značanja kontinualnosti. Jasno je stoga da veza između podražaja i posljedice ne predstavlja čisto mehanički proces, kako ličnost sudjeluje u cijelokupnosti ove sitacije. Mehanizmi će uvijek biti obilježeni pasivošću; organizmi uvijek posjeduju prirođeno svojstvo aktivnosti. Fizički život je proces koji se ne odvija toliko unutar organizma koliko između organizma i njegovog okruženja. I svi takvi procesi imaju tendenciju da stvore i utemelje organske uzorke reagiranja na takvo okruženje. I svi su takvi usmjerivački uzorci visoko utjecajni pri odabiru cilja. Posredničkim djelovanjem uma uspostavlja se smislen odnos između okruženja i čovjekovog "ja." Sposobnost i voljnost organizma da učini tako bitne kontakte s okruženjem (reakciju na podražaj) predstavlja stav cijele ličnosti.

Ličnost ne može uspješno djelovati u izolaciji. Čovjek je po svojoj naravi društveno biće; njega prožima žudnja da nekome pripada. Doslovno je istina, "Ni jedan čovjek ne živi za sebe." Ali koncept ličnosti koji označava cjelinu živog i djelujućeg stvorenog bića označava mnogo više nego integraciju odnosa; on označava ujedinjenje svih komponenti stvarnosti i koordinaciju svih odnosa. Odnosi postoje između dva predmeta, dok tri ili više predmeta tvore sistem i takav sistem predstavlja mnogo više nego uvećan ili složen odnos. Ova razlika je jako bitna, kako u svemirskom sistemu individualni članovi nisu uzajamno povezani, izuzev što su povezani s cijelim i kroz individualnost cijelog. U ljudskom organizmu, zbroj komponenti sačinjava bitak – individualnost - no takav proces ni najmanje ne naliči ličnosti, koja je ujedinitelj svih ovih komponenti pri njihovom odnosu s svemirskim stvarnostima. U agregatu, dijelovi se dodaju jedan na drugi; u sistemu, komponente su uzajamno uređene. Sistemi su značajni radi organizacije - pozicionih vrijednosti. U dobrom sistemu, svaka komponenta ima svoju svemirsku poziciju. U lošem sistemu, javljaju se bilo nedostaci ili nered - poremećaji. U ljudskom sistemu, ličnost je ta koja ujedinjuje sve aktivnosti zauzvrat unoseći svojstva identiteta i stvaralaštva.

Ljudi na Zemlji obično prepoznaju jednu vrstu smrti, fizički prekid životnih energija, no kad je riječ o opstanku ličnosti, postoje tri vrste smrti:

1. Duhovna smrt (smrt duše). Nakon što smrtni čovek konačno odbije produženje života, nakon što po zajedničkom mišljenju Tajanstvenog Osmatrača i preživjelog sefara bude proglašen duhovno propalim, morontijalno uništenim, nakon što je ovaj ravnopravni sud zabilježena, vladari Nadsvemira donesu naredbu da se Osmatrač odmah oslobodi iz smrtničkog uma. No Osmatračevo se oslobođenje ne odnosi na dužnosti osobnog ili grupnog serafa koji se brine o osobi u kojoj je prehodno živio Osmatrač. Po svom značaju, ova je smrt konačna neovisno o privremenom produženju djelovanja životnih energija fizičkih i umnih mehanizama. S svemirskih stanovišta, čovjek je već mrtav; nastavk života označava čisto održanje materijalnog momentuma svemirske energija ljudskog tijela.

2. Intelektualna smrt (smrt uma). Nakon što, uslijed intelektualnog poremećaja ili djelomičnog uništenja moždanog mehanizma, dođe do prekida djelovanja više službe pomoćnika uma, i ako ovi uvjeti prijeđu izvjesnu kritičnu točku popravljivosti,
Osmatrač koji je do tog časa živio u ljudskom umu, smjesta prima slobodu i odlazi na Sferu Božanstvenosti. Prema svemirskim zapisima, smrtna ličnost se smatra mrtvom pri svakom uništenju bitnih krugova uma ljudske volje i djelovanja. I ovo ponovo, znači smrt, neovisno o nastavku djelovanja životnog mehanizma fizičkog tijela. Tijelo bez uma koji bi bio u stanju koristiti slobodnu volju više ne predstavlja ljudsko biće, no ovisno o prethodnom odabiru ljudske volje, duša takve osobe može preživjeti smrt.

3. Fizička smrt (smrt tijela i uma). Kad ljudsko biće umre, Osmatrač ostaje u okrilju uma sve dok ovaj ne prestane djelovati kao inteligentni mehanizam, što se događa otprilike onog časa kad mjerive energije prestanu proizvoditi po život bitne ritmičke pulsacije. Po ovom prekidu, Osmatrač napušta iščezavajući um bez ikakve pompe i odlazi na Sferu Božanstvenosti.

Nakon smrti, materijalno tijelo ponovo postaje dio prirodnog svijeta iz kojeg je poteklo, dok dvije nematerijalne komponenete preživjele ličnosti nastavljaju postojati: Predpostojeći fragment Boga Oca Svih – Tajanstveni Osmatrač odlazi na Sferu Božanstvenosti na Raju, sa sobom noseći zabilješku sjećanja smrtničkog puta; pored njega, opstaje besmrtna morontijalna duša pokojnika za koju se brine čuvar sudbine. Ove faze i obličja duše, ove formule identiteta koje su nekad bile kinetičke a koje su zatim postale statičkim, predstavljaju elemente koji omogućuju repersonifikaciju na prebivališnim svjetovima; i sjedinjenjem Ispravljača i duše nanovo se stvara preživjela ličnost, koja nam daje novu svijest u času buđenja.

Prilikom smrti, Osmatrač privremeno gubi ličnost dok mu ostaje identitet; ljudsko biće privremeno gubi identitet dok mu ostaje ličnost; na prebivališnim svjetovima, ovo se dvoje ujedinjuju u vječno ispoljenje. Tajanstveni Osmatrač koji je jednom napustio Zemlju ne vraća se u vidu bića u kojem je prethodno živio; ličnost se nikad ne ispoljava bez ljudske volje; i ljudsko biće koje je nakon smrti privremeno ostalo bez Osmatrača nikad ne ispoljava aktivni identitet niti na bilo koji način uspostavlja komunikaciju sa zemaljskim živim bićima. Takve duše koje nemaju Osmatrača posve su nesvjesne u toku kratkotrajnog ili dugotrajnog sna. Takvo biće ne može ispoljiti bilo kakvu vrstu ličnosti ili sposobnosti sve dok proces preživljavanje ne bude konačno sproveden. Onima koji odu na prebivališne svjetove nije dozvoljeno da pošalju poruke svojim najdražim. U toku sadašnjeg sudbenog razdoblje, širom svih svemira vlada zakon koji zabranjuje takve komunikacije.

Nakon fizičke smrti, izuzev u slučaju osoba koje se prevode za života na Zemlji, oslobođeni Osmatrač smjesta odlazi svome domu na Sferu Božanstvenosti. Detalji koji se tiču onoga što se odvija na ovom svijetu dok se očekuje nova pojava preživjelog smrtnika najvećim dijelom ovise o tome da li se ljudsko biće uspinje na prebivališne svjetove po vlastitom individualnom pravu ili mora sačekati da se po okončanju sudbenog razdoblja pozovu sva zaspala preživjela bića izvjesnog plentarnog doba. Ali nakon smrti duhovno i svemirski napredniji smrtnici umru, oni smjesta idu na prebivališne svjetove; općenito, ova mjera stupa na snagu u slučaju onih osoba koje su primile osobne serafske čuvare. Drugi smrtnici mogu biti zadržani dok se ne donese sudbeno riješenje, nakon čega mogu bilo produžiti na prebivališne svjetove ili postati pripojeni redovima zaspalih preživjelih osoba koje će zajednički biti repersonificirane po okončanju tekućeg planetarnog sudbenog razdoblja.

Prilikom smrti, usljed prekida životnog kretanja, remeti se funkcionalni identitet koji je povezan s ljudskom ličnosti. Dok ljudska ličnost nadilazi svoje sastavne dijelove, ona o njima ovisi kako bi stekla funkcionalni identitet. Prekid života uništava uzorke fizičkog mozga koji omogućju djelovanje umnog obdarenja, dok prekid umnog djelovanja uništava smrtničku svijest. Svijest dotičnog stvorenog bića ne može iznova početi djelovati sve dok se ne pripreme svemirske okolnosti koje će istoj ljudskoj ličnosti omogućiti da ponovo djeluje u odnosu naspram žive energije.

Situacija koja omogućuje repersonificiranje postoji zahvaljujući dvoranama uskrsnuća koje su smještene na prijemnim planetima lokalnog svemira. Ovdje, u ovim odajama gdje se sastavljaju komponenete života, nadgledajuće ličnosti obezbijeđuju taj odnos između svemirske energije--morontijalne, umne i duhovne--zahvaljujući kojem uspavane preživjele osobe mogu nanovo steći svijest.

Nova asemblaža sastavnih dijelova negdašnje materijalne ličnosti zahtijeva:

1. Proizvodnju prikladnog obličja, morontija uzorka energije, u kojem novo preživjelo biće može uspostaviti kontakt s neduhovnom stvarnošću i u sastavu kojeg morontija varijanta svemirskog uma može biti uključena u krug.

2. Povratak Osmatarača novom biću koje očekuje njegov dolazak. Osmatrač je vječni čuvar našeg uspinjućeg identiteta; naš Osmatrač je apsolutna garancija da ćetmo mi, a ne neko drugo biće, ući u novo obličje koje treba omogućiti buđenje naše ličnosti. I Osmatrač će biti prisutan prilikom nove asemblaže kako bi ponovo postao Rajki vodič našeg preživjelog "ja."

3. Po asemblaži ovih preduvjeta koji trebaju omogućiti repersonifikaciju, serafski čuvar potencijala zaspale besmrtne duše, uz pomoć brojnih drugih svemirskih ličnosti, daruje ovu novu jedinku novom obličju spojenog uma i tijela, dok predaje ovo evolucijsko djete Vrhovnog u vječnoj vezi s Osmatračem koji očekuje da dođe živjeti u ovom biću. I ovim se završava repersonifikacija, nova asmblaža sjećanja, uvida i svijesti - identiteta.
Činjenica repersonifikacije počiva u tome što nova faza novoodvojenog svemirskog uma probuđenog ljudskog "ja" postaje uklučena u krug uma. Fenomen ličnosti ovisi o održanju identiteta načina na koji bitak reagira na svemirsko okruženje; a ovo se može postići jedino pomoću uma. Bitak opstaje usprkos tome što se sve komponente čovjekovog "ja" neprestano mijenjaju; u fizičkom životu, promjena je postupna; prilikom smrti i repersonifikacije, promjena je iznenadna. Istinska stvarnost cijelog bitka (ličnost) u stanju je reagirati na svemirske uvjete zahvaljujuć neprestanoj promjeni svojih sastavnih dijelova; stagnacija neminovno vodi smrti. Ljudski život je beskrajna promjena životnih komponenti koja je ujedinjena stabilnošću nemijenjuje ličnosti.

Upravo kao sto se leptir pomalja iz gusjenice, tako će se na prebivališnima svjetovima pomoliti istinske ličnosti ljudskih bića, koje će po prvi put biti obznanjene odvojeno od materijalog tijela koje ih je prehodno obavijalo. Takva obličja, dok su posve stvarna, ne predstavljaju energetsje uzorke materijalnog reda, s kakvima smo sada upoznati, ona egzistiraju na višim brzinskim ovojnicama, ali ona su fizička. No oni svejedno služe jednakoj svrsi na svjetovima lolanog svemira kakvoj su naša materijala tijela služila na Zemlji.

Do određene mjere, izgled materijalnog tjeleskog obličja odgovara karakteru identiteta ličnosti; do izvjesne mjere, i fizičko tijelo odražava narav ličnosti. Ovo je još više slučaj kad je riječ o višem obličju. U fizičkom životu, ljudi mogu imati lijepu vanjštinu neprijaznu nutrinu; u višem životu, što je još više istina kad je riječ o višim razinama, obličje ličnosti diretno ovisi o naravi čovjekove nutrine. Na duhovnoj razini, unutarnja narav i vanjština počinju postizati potpuno poistovjećenje, koje postaje sve savršenije na višim i višim razinama duha.

Slobodna volja stvorenog bića ne može postojati bez uma, no ona opstaje neovisno o gubitku materijalnog intelekta. Taj viši um mora evoluirati izravnim kontaktom s svemirskim umom.
Produženje sjećanja svjedoči o očuvanju identiteta izvornog bitka; ono predstavlja bitnu komponentu cjelovite samosvjesti produženja i proširenja ličnosti. Uzorak sjećanja nastavlja postojati u duši, no kako bi postigao izravno samoostvarenje u vidu trajnog sjećanja, ovaj uzorak zahtijeva prisutnost negdašnjeg Osmatrača. Bez Osmatrača, preživjelom smrtniku treba dugo vremena da iznova istraži, upozna i ponovo stekne, svjećanja svijesti--značenja i vrijednosti prijašnje egzistencije.

Po isteku našeg zemaljskog puta, života u vremenskom obličju, probudit ćemo se na obalama boljeg svijeta, gdje ćemo vremenom biti sjedinjeni u vječni zagrljaj s našim vjernim Osmatračem. I u ovom spoju počiva tajna sjedinjenja Boga i čovjeka, tajna konačne evolucije stvorenog bića, koja je vječna istina. Spoj je tajna svetih domena Sfere Uspona i osim onih stvorenih bića koja su doživjela spoj s duhom Božanstva, nitko nije u stanju shvatiti istinsko značenje stvarnih vrijednosti koje se sjedinjuju kad identitet stvorenog bića vremena postaje vječno sjedinjen s duhom Rajskog Božanstva.

Opisujući svojim ograničenim umom narav Vrhovne stvarnosti i astronomsko-kozmološke organizacije svemira moram poći od izvora -opisa Rajskog Trojstva i Rajskog Otoka – kao materijalnog i gravitacijskog centra svemira – centra sve energije, materije, života i ličnosti.

Predstavljajući slike organiziranog kozmičkog poretka, evolucijskog procesa povezanog s Rajskim Trojstvom, govori se o tvorevini koja obuhvaća miljarde naseljenih svijetova koji prolaze različitim stadijima biološke, intelektualne, društvene i duhovne evolucije. Centar svega je Bog.

Da bi se donekle razumjela stvarnost ili egzistecijalna ravan našeg života na zemlji, sunčev sustav i galaksija potrebno je imati bar donekle minimalno znanje o Vrhovnoj stvarnosti iz koje sve to i potječe.

Pojam Boga
Otac Svih je Bog cijele tvorevine, Prvi Izvor i Centar svih stvari i bića. Prvo trebamo misliti o Bogu kao stvoritelju, zatim kao nadgledniku, te konačno kao beskonačnom održavatelju.

Neizmjeran broj planetarnih sistema je načinjen kako bi ih s vremenom naselilo mnoštvo različitih vrsta inteligentnih stvorenja koja mogu poznati Boga, primiti njegovu božansku ljubav i zauzvrat ga voljeti. Svemir nad svemirima je djelo Boga i prebivalište njegovih raznovrsnih stvorenja. "Bog je oblikovao i sazdao Zemlju; on je učvrstio svemir i stvorio ovaj svijet; i nije zemlju stvorio nizašto, već ju je uobličio za obitavanje."

Svi prosvijetljeni svjetovi priznaju i obožavaju Oca Svih, vječnog stvoritelja i beskonačnog održavatelja cijele tvorevine. U svemiru nad svemirima, bića obdarena voljom započinju dugo putovanje prema Raju, čarobnu borbu vječne pustolovine koja vodi k postignuću Boga Oca. Najviši cilj djece vremena je da nađu vječnog Boga, da spoznaju božansku narav i da priznaju Oca Svih. Stvorena bića koja poznaju Boga imaju samo jednu uzvišenu ambiciju, samo jednu prožimajuću žudnju, a to je da u vlastitim domenama postanu onakva kakav je Bog u svom Rajskom savršenstvu i svojoj univerzalnoj domeni pravedne uzvišenosti. Otac Svih koji živi u vječnosti, šalje najviši nalog: "Budite savršeni kao što sam ja savršen." S puno ljubavi i milosti, glasnici Raja su stoljeće za stoljećem raznosili ovaj božanski poziv širom svih svemira, noseći ga i tako pripadnicima ljudskih rasa Zemlje.

Ova veličanstvena i sveopća opomena koja nalaže postignuće savršenstva božanstvenosti, predstavlja glavnu dužnost i treba biti najviša ambicija svih napaćenih stvorenja Boga savršenstva. To što se čovjeku pruža ova prilika da postigne božansko savršenstvo predstavlja najvišu i krajnju sudbinu cijelog čovjekovog duhovnog napretka u vječnosti.

Dok takvo savršenstvo ne mora biti bilo univerzalno u materijalnom smislu, neograničeno u intelektualnom shvaćanju ili obilježeno vrhuncem duhovnog iskustva, ono će biti krajnje i potpuno po svim konačnim aspektima božanstvenosti volje, savršenstva motivacije ličnosti i svjesnosti Boga.

Tu se krije istinsko značenje te božanske zapovijedi "Budite savršeni kao što sam ja savršen," koja za cijele duge i čarobne borbe za postignuće sve viših razina duhovnih vrijednosti i istinskih kozmičkih značenja, neprestano nagoni smrtnog čovjeka da krene naprijed i da stremi k svojoj nutrini. Ova vrhunska potraga za Bogom svemira predstavlja najvišu pustolovinu žitelja svih svjetova vremena i prostora.

Bog je osnovna stvarnost u svijetu duha; Bog je izvor istine u domenama uma; Bog nadsjenjuje sve što je u materijalnim svjetovima. Za sve stvorene inteligencije, Bog je ličnost i svemiru nad svemirima, on je Prvi Izvor i Centar vječne stvarnosti. Bog ne naliči bilo čovjeku ili stroju. Prvi Otac je univerzalni duh, vječna istina, beskonačna stvarnost i očinska ličnost.

Vječni Bog je beskonačno mnogo više od idealizirane stvarnosti ili personificiranog svemira. Bog nije jednostavno čovjekova najviša žudnja, niti je konkretizirano smrtničko nastojanje. Bog nije jedino koncept, potencijalna moć pravednosti. Otac Svih nije sinonim za prirodu, niti je personificiran prirodni zakon. Bog je transcendentna stvarnost, a ne samo čovjekov tradicionalni koncept najviših vrijednosti. Bog nije psihološko usredotočenje duhovnih značenja, niti je "čovjekova najplemenitija tvorevina." U ljudskim umovima, Bog može biti bilo jedna ili više takvih predodžbi, no on je više od toga. Svima koji posjeduju duhovni mir na zemlji i koji teže opstanku ličnosti, Bog je spasitelj i Otac ljubavi.

Bog je sjedinjena, beskrajna inteligencija, potpomognuta čistom ljubavlju. A raste od čiste ljubavi.
Zamislite kišobran i svaka od njegovih žica, kojih ima dvanaest, streme prema vrhu. Upravo je vrh jedan Bog, a zapravo se sastoji od dvanaest. Energija se hrani i postaje jedno. Svih dvanaest stremi prema jednome koje postaje Jedan. Ali, Jedan ne može postojati bez dvanaest. On je ravnoteža i sklad i on je ono što Svemir drži u stanju sklada. Upravo je ovo sustav u kojem ne postoji jedan koji ima veću kontrolu od drugog već su zajedno u skladu.
Mi sada možemo samo simbolično izraziti svoje konačno shvaćanje Boga.

Pojam Sina
Vječni Sin je savršeni i krajnji izraz "prvog" osobnog i apsolutnog koncepta Oca Svih. Prema tome, kad god i kako god se Otac osobno i apsolutno izražava, on to čini kroz svog Vječnog Sina koji je uvijek bio, sada jeste i uvijek će biti, živuća i božanska Riječ. I zajedno s Ocem, ovaj Vječni Sin živi na centru svih stvari, neposredno obavijajući osobnu prisutnost Vječnog Oca Svih.

Našem konačnom umu vremena je potrebno izgraditi sekvencijalno shvaćanje odnosa koji vladaju između vječnih i beskonačnih bića Rajskog Trojstva, tako da je to konceptualna sloboda kad se govori o "Očevoj prvoj osobnoj, univerzalnoj i beskonačnoj misli."

Vječni Sin je izvorni i jedinorođeni Božji Sin. On je Bog-Sin, Druga Osoba Božanstva i sustvoritelj svih stvari. Upravo kao što Otac predstavlja Prvi Veliki Izvor i Centar, Vječni Sin tako predstavlja Drugi Veliki Izvor i Centar.

Vječni Sin je duhovni centar i božanski administrativni upravitelj duhovne vlade svemira nad svemirima. Otac Svih je prije svega stvoritelj a zatim nadglednik; Vječni Sin je prvo sustvoritelj a zatim duhovni administrativni upravitelj. "Bog je Duh," dok je Sin osobno otkrivenje ovog duha. Prvi Izvor i Centar je Apsolut Volje; Drugi Izvor i Centar je Apsolut Ličnosti.

Vječni Sin aktivira onu razinu kozmičke stvarnosti koja ima prirodu duha; Sinova duhovna moć je apsolutna u odnosu na sve kozmičke aktualnosti. Zahvaljujući apsolutnoj moći nad gravitacijom duha, Vječni Sin ima savršenu kontrolu nad uzajamnom povezanošću sve nediferencirane energije duha i aktualizirane stvarnosti duha. Sav čisti nefragmentizirani duh i sva duhovna bića i vrijednosti reagiraju na djelovanje beskonačne privlačne moći prvotnog Rajskog Sina. Duhovno, Vječni Sin je sveprisutan. Budite uvjereni da je duh Vječnog Sina s nama i oko vas, no on nije u nama i nije dio nas kako je to slučaj s Tajnovitim Osmatračem-Fragmentom Boga koji živi u čovjeku.

Vječni Sin je potpuno i beskonačno jednak Ocu Svih. Vječni Sin ima ograničenu moć prenošenja stvoriteljskih povlastica na druga bića. Učinivši Izvornog Sina vječnim, Otac mu je podario moć i povlasticu da mu se pridruži pri božanskom činu stvaranja drugih Sinova koji posjeduju stvaralačka svojstva, što su Otac i Sin činili i što nastavljaju činiti. Ali kad Otac i Sin proizvedu ove Sinove koji su im jednaki u pogledu statusa, stvoriteljske povlastice se očigledno ne prenose na ove osobe. Vječni Sin prenosi stvaralačke moći jedino na svoju prvu i neposrednu personifikaciju. Stoga, kad Otac i Sin djeluju zajednički, oni personificiranju Sina Stvoritelja; međutim, Sin Stvoritelj koji nastaje ovim činom nije u stanju prenijeti stvaralačke povlastice različitim vrstama Sinova koje sam stvara, unatoč tome što se čini da se u najvišim Sinovima lokalnog svemira javlja ograničen odražaj stvaralačkih osobina Sina Stvoritelja.

Izvorni i Vječni Sin je osoba koja je potekla iz "prve" upotpunjene i beskonačne misli Oca Svih. Svaki put kad Otac Svih i Vječni Sin zamisle novu izvornu, jednaku, jedinstevnu i apsolutnu osobnu misao, ta stvaralačka ideja istog časa postaje savršeno i krajnje personificirana u biću i ličnosti novog i izvornog Sina Stvoritelja. Po naravi duha, božanskoj mudrosti i stvaralačkoj moći po kojoj su jednaki Vječnom Sinu, ovi Sinovi Stvoritelji su potencijalno jednaki Bogu Ocu i Bogu Sinu. Sinovi Stvoritelji odlaze s Raja u svemire nad svemirima kako bi u suradnji s upravljačkim i stvaralačkim posrednicima Trećeg Izvora i Centra, upotpunili organizaciju lokalnih svemira sve naprednije evolucije. Ovi Sinovi nisu povezani s centralnim i univerzalnim kontrolama tvari, uma i duha, niti se istima bave. Oni su stoga pri svojim stvaralačkim djelima ograničeni predegzistencijom, prvenstvom i prvotnošću Prvog Izvora i Centra i ravnopravnih Apsoluta. Ovi Sinovi su u stanju služiti jedino onome što su sami stvorili. Apsolutna admistrativna uprava predstavlja bitan dio prioriteta egzistencije koji je neodvojivo povezan s vječnosti prisutnosti. Otac je i dalje prvotan u svemirima.

Upravo kao što su Otac i Sin personificirali Sinove Stvoritelje, tako su Sin i Duh personificirali Sudbene Sinove. Na osnovu svog iskustva utjelovljenja u obličju stvorenih bića, ovi Sinovi stječu pravo da donesu odluke koje se tiču preživljavanja u tvorevinama vremena i prostora.

Pored toga, Otac, Sin i Duh zajednički personificiraju mnogostraneTrojske Sinove Učitelje koji se kreću velikim svemirom kao najviši učitelji svih ličnosti, kako ljudskih tako i božanskih. A postoje i brojne druge vrste Rajskih sinova s kojima ljudi na Zemlji nisu upoznati.

Pojam Beskonačnog Duha
U vječnosti prošlosti, božanski ciklus ličnosti postaje savršen i cjelovit pri personifikaciji Beskonačnog Duha. Bog Djelovanja stječe egzistenciju i prostrana scena prostora je pripremljena za veličanstvenu dramu stvaranja--kozmičku pustolovinu--božansku panoramu vječnih doba.

Prije svega, Beskonačni Duh upoznaje i priznaje svoje božanske roditelje, Oca-Oca i Majku-Sina. On, Duh, bezrezervno utvrđuje njihov pojedinačni identitet. On je u cjelosti svjestan njihovih zasebnih ličnosti i beskonačnih osobina, kao i njihove zajedničke prirode i ujedinjenog djelovanja. Nakon toga, dobrovoljno, s transcendentnom voljnošću i inspirativnom spontanošću, unatoč svojoj ravnopravnosti s Prvom i Drugom Osobom, Treća Osoba Božanstva obećava svoju odanost Bogu Ocu i priznaje svoju vječnu ovisnost o Bogu Sinu.

Kao dio ovog čina i u znak uzajamnog priznanja kako pojedinačne međuovisnosti triju ličnosti tako i njihovog izvršiteljskog jedinstva, uspostavlja se ciklus vječnosti. Ovako postaje Rajsko Trojstvo. Na ovaj se način postavlja scena svemirskog prostora na kojoj se odigrava mnogostruka i beskrajna panorama stvaralačkog izvršenja zamisli Oca Svih kroz ličnost Vječnog Sina i posredstvom Boga Djelovanja, izvršitelja koji sprovodi predstave stvarnosti stvaralačkog partnerstva Oca i Sina.

Bog Djelovanja stupa u akciju i ovo pokreće mrtve komore prostora. Iznenada se stvara bilijun savršenih planeta. Dok prije ovog teoretskog časa vječnosti prostorne energije Raja postoje i djeluju potencijalno, one nemaju aktualnosti postojanja; niti je u ovom času moguće mjeriti silu gravitacije izuzev prema reakcijama materijalnih stvarnosti na njeno stalno privlačno djelovanje. Dok u ovom (teoretski) vječno udaljenom času ne postoji materijalni svemir, istodobno s pojavom bilijun svjetova moguće je uočiti adekvatnu gravitacijsku silu koja može držati ove svjetove u vječnom stisku Rajskog centra gravitacije.

Stvaralačkim činom Bogova iznenada postaje drugi oblik energije i ovaj izliveni duh smjesta dolazi pod kontrolu duhovne gravitacije Vječnog Sina. Tako nakon učvršćenja dvostrukim djelovanjem gravitacije, svemir poprima dodir energije beskonačnosti kao i val duha božanstvenosti. Ovim se priprema tlo života za pojavu umne svijesti koja se ispoljava u krugovima inteligencije Beskonačnog Duha.

Kad su širom centralne tvorevine Bogova posiju ova sjemena potencijalne egzistencije, kao rezultat Očevog čina javlja se ličnost stvorenih bića. Zatim se cijelim organiziranim prostorom širi prisutnost Rajskih Božanstava koja djelotvorno počinje privlačiti sve stvari i bića prema Raju. Združeni Stvoritelj potječe iz vječnosti i on je potpuno i bezuvjetno sjedinjen s Ocem Svih i Vječnim Sinom. Beskonačni Duh savršeno odražava ne samo prirodu Rajskog Oca već i prirodu Izvornog Sina. Uvijek treba imajti na umu da djela Beskonačnog Duha predstavljaju djela Združenog Činitelja. I Otac i Sin djeluju u njemu, kroz njega i u vidu njega. Ali bilo bi uzaludno nastojati razjasniti tajnu Trojstva: tri postoje kao jedno i u jednom, dok jedno postoji kao dvoje i djeluje za dvoje.

Pojam Rajskog Trojstva
Zahvaljujući Rajskom Trojstvu vječnih Božanstava, Otac je u stanju izbjeći absolutizmu ličnosti. Trojstvo savršeno povezuje bezgranični izražaj Božje beskonačne osobne volje s absolutnošću Božanstva. Vječni Sin i raznovrsni Sinovi božanskog porijekla, zajedno sa Združenim Činiteljem i njegovom kozmičkom djecom, djelotvorno omogućuju Očevo oslobođenje od ograničenja koja normalno predstavljaju sastavni dio prvotnosti, savršenstva, nepromjenljivosti, vječnosti, univerzalnosti, apsolutnosti i beskonačnosti. Pošavši od Rajskog Trojstva, možemo pretpostaviti postojanje alternativnih pa čak i višestrukih načina djelovanja, no bez Trojstva koje tvore Otac, Sin i Duh ne može se zamisliti kako bi pod okolnostima apsolutne sjedinjenosti Božanstva Beskonačni bio u stanju ostvariti trostruku i istorednu personifikaciju. Ni jedan se drugi koncept tvorevine ne može usporediti s Trojstvom po cjelovitosti i apsolutnosti jedinstva Božanstva, te po najvišoj mjeri oslobođenja slobodnom voljom i trostrukom personifikacijom Božanstva.

Pojam Raja
Raj je vječni centar svemira nad svemirima i prebivalište Oca Svih, Vječnog Sina i Beskonačnog Duha, kao i njihovih božanskih suradnika i bića jednakog statusa. Centralni Otok predstavlja najveće organizirano tijelo kozmičke stvarnosti cijelog svemira. Raj predstavlja materijalni planet i duhovno prebivalište. Sva inteligentna bića Oca Svih žive na materijalnim planetima; stoga i apsolutni upravni centar mora biti materijalan, doslovan. I ponovo ističem da su stvari duha i duhovna bića stvarna.

Materijalna ljepota Raja počiva u izvanrednosti njegovog fizičkog savršenstva; uzvišena intelektualna postignuća i umni razvoj žitelja Božjeg Otoka obznanjuju njegovo veličanstvo; beskonačno obdarenje božanske ličnosti duha -- svjetlo života -- ukazuje na slavu centralnog Otoka. Ali dubine duhovne ljepote i čuda ove veličanstvene cjeline nadilaze domet shvaćanja konačnog uma materijalnih stvorenih bića. Smrtni čovjek nije u stanju shvatiti slavu i duhovnu ljepotu božanskog prebivališta. Raj ima vječnu egzistenciju; ne postoje bilo zapisi ili predanja koja govore o porijeklu ovog centralnog Otoka Svjetla i Života. Raj je jedina stacionarna tvorevina u cijelom svemiru.

Pojam Havone
Savršeni i božanski svemir zauzima središte svega stvorenoga, on je vječna jezgra oko koje se ogromna tvorevinama vremena i prostora okreće. Raj je divovski nuklearni Otok apsolutne stabilnosti koja počiva nepomično u samom srcu veličanstvenoga vječnoga svemira. Ta središnja planetarna obitelj se zove Havona i jako daleko je od našeg lokalnog svemira.Ta tvorevina je ogromnih dimenzija i gotovo nevjerojatne mase, a sastoji se od jedne milijarde sfera neslućene ljepote i vrhunske raskoši, ali prava veličina ove ogromne tvorevine je zaista izvan shvaćanja i razumijevanje ljudskog uma.

To je jedna i jedina uređena, savršen, i uspostavljena agregacije svjetova. To je u potpunosti stvoren i savršen svemir, to nije evolucijski razvoj. To je vječna jezgra savršenstva, oko koje kruže beskrajne povorke svemira koji čine ogroman evolucijski eksperiment, smiona avantura Božijih Sinova Stvoritelja, koji žele da se dupliciraju u vremenu i reproduciraju u prostoru takav uzorak svemira, idealne božanske cjelovitosti, vrhovne konačnosti, krajnje stvarnosti, i vječnog savršenstva. Milijarde svjetova Havone su raspoređeni u sedam koncentričnih krugova koji neposredno okružuje tri kruga Rajskih satelita. Tu je više od 35 milijuna svjetova unutarnjeg kruga Havone i preko 245.000.000 u najudaljenijim, s proporcionalnim brojevima intervencija. Svaki krug se razlikuje, no svi su savršeno uravnoteženi i izvrsno organizirani. Planetarni krugovi Havone ne preklapaju se; svoje svjetove slijede jedni za drugim u urednoj linearnoj procesiji. Centralnim svemirom kruže oko stacionarnog Rajskog Otoka u jedanoj velikoj ravnini, koja se sastoji od deset koncentričnih stabiliziranih jedinica - triju krugova Rajskih sfera i sedam krugova Havonskih svjetova. Fizički, treba smatrati Havonske i Rajske krugove da su svi jedno te isti sustav.

Vrijeme se ne računa na Raju, slijed sukcesivnih događaja počiva u konceptu onih koji su autohtoni na centralnom Otoku. Ali vrijeme je povezano sa Havonskim krugovima i brojna bića, nebeskih i zemaljskih podrijetla borave na njima. Svaki Havonin svijet ima vlastito lokalno vrijeme, koje određuje njegov krug. Svi svjetovi u određenom krugu imaju istu duljinu godine, budući da su ravnomjerno raspoređeni oko Raja, a dužina tih planetarnih godina se smanjuje od krajnjeg do unutarnjeg kruga.
Jedan Rajsko-Havonski dan je tisuću godina današnje kalendarske godine Zemlje.
Na periferiji ovog ogromnog centralnog svemira, daleko izvan sedmog pojasa Havonskih svjetova, nalazi se tamni vrtlog, nevjerojatan broj ogromanih tamno gravitacijskih tijela. Ove bezbrojne tamne mase jako se razlikuju od ostalih svemirskih tijela u mnogim pojedinostima, i u obliku su vrlo različite. Ova tamna tijela gravitacije niti reflektiraju niti apsorbiraju svjetlo, oni su nereaktivne fizičke energije svjetla, i one tako u potpunosti zaokruže i pokriju svemir Havonu kako bi ga sakrili od pogleda čak i blisko naseljenim svemirima vremena i prostora.

Bića ne borave u maglovitom prostoru, oni ne obitavaju na eteričnim svjetovima, oni imaju prebivalište na stvarnim sferama materijalne prirode, svjetovi jednako stvarani kao i oni se na kojima mi živimo. Havonski svjetovi su stvarni i doslovni, premda se njihov doslovni sadržaj razlikuje od materijalne organizacije planeta ostalog svemira.

Fizičke stvarnosti Havone predstavljaju poredak energetske organizacije radikalno drugačije od bilo koje prevladavaju u evolucijskim svemirima prostora. Havonske energije su trostruke, a svemirske jedinice energije-tvari sadrži dvostruki energetski naboj, iako je jedan oblik energije koji postoji pozitivne i negativne faze. Stvaranje centralnog svemira je trostruki (Trojstvo), stvaranje lokalnog svemira (direktno) je dvojako, od Sina Stvoritelja i Kreativnog Duha.

Materijal Havone sastoji se od organizacije točno tisuća osnovnih kemijskih elemenata i uravnoteženih funkcija sedam oblika energije Havone. Svaka od ovih osnovnih energija očituje sedam faza pobude, tako da žitelji Havone reagiraju na četrdeset devet različitih osjetilnih podražaja. Drugim riječima, gledano sa čisto fizičkog aspekta, starosjedioci iz centralnog svemira posjeduju četrdeset devet specijaliziranih oblika osjeta.
Nitko od fizičkih bića iz centralnog svemira neće biti vidljiv žiteljima Zemlje. Niti bi bilo fizičkog podražaja tih dalekih svjetova koji bi pobudili reakciju grubih osjetilnih organa ljudi sa Zemlje. Ako bi čovjek sa Zemlje mogao biti prenijet na Havonu, on bi bio gluh, slijep i potpuno bez osjetila u reakciji u svakom drugom smislu, a on bi samo mogao funkcionirati kao ograničeno samo-svjesno biće lišeno svih prostornih podražaja i svih reakcija na istu.

Postoje brojne fizičke pojave i duhovne reakcije ispoljene u centralnoj tvorevini koje su nepoznate na Zemlji. U cijelosti je osnovna organizaciji trostrukog stvaranja za razliku od dvostruke stvorene konstrukcije svemira vremena i prostora.

Svi prirodni zakoni su koordiniran na potpuno drukčijoj osnovi nego u dvo-energetskim sustavima razvijene kreacije. Cijeli centralni svemir je organiziran u skladu s trostrukim sustavom savršene i simetrične kontrole. Neprekidni Rajsko Havonski sustav se održava sa savršenom ravnotežom između sve kozmičke stvarnosti i svih duhovnih snaga. Raj, s apsolutnim razumijevanjem materijalne tvorevine, savršeno regulira i održava fizičku energiju ovog centralnog svemira. Vječni Sin, kao dio njegovog sveobuhvatnog duha shvaća, najviše savršeno održava duhovni status sviju koji žive na Havoni. Na Raju ništa nije eksperimentalano. Rajsko-Havonski sustav jedinica je kreativno savršenstvo.

Devet Glavnih Duhova – Elohimi – Vijeće Devetorice
Devet Glavnih Duhova Raja su primarne ličnosti Beskonačnog Duha. U ovom sedmostrukom stvaralačkom činu samo-dupliciranja Beskonačnog Duha, iscrpljena su asocijativne mogućnosti matematički inherentne u činjeničnom postojanje tri osobe Božanstva.

Devet Glavnih Duhova su devet načela Svemira, a opet su zajedno jedno. Oni su zasebni i jedno istovremeno. Svaki od njih predstavlja dio energije, znanja, mudrosti, ljubavi, dobrote, tehnologije, a to traje sve dok svaki dio spirale ne bude sastavljen od svega što je važno za prenošenje potpunog razumijevanja na svaki atom. dok on ne postane jedno s njima. Devet je cjelovito. Sve je devet. U našem svijetu rekli smo toliko puta sedam, a sve je, zapravo, istinski devet. Postoji devet čakri, koje su devet načela i devet elemenata onoga što nazivamo Bogom. Postoji devet pojasa oko ovog planeta Zemlje. Postoji devet eteričkih tijela, a svrha rasta naših eteričkih tijela ili prolaženja kroz naše preobrazbe i prijelaze je steći devet eteričkih tijela. Devet je potpuni broj, on je cjelina. Kad pređemo devet, on se poništava, postaje jedan, a devet je cjelovito. To se ne mijenja.
Glavni Duhovi imaju mnoge funkcije. Za svemir nad svemirima Rajski Otac govori samo kroz svoga Sina, dok on i Sin kombinirano djeluju samo kroz Beskonačnog Duha. Izvan Raja i Havone, Beskonačni Duh govori samo preko Glavnih Duhova.

Glavni Duhovi - Elohimi su neopisiva bića, ali oni su jasno i definitivno osobni. Oni imaju imena. Kao primarne personifikacije Beskonačnog Duha, oni su slični, ali kao primarni izraz devet mogućih grupa trojedinog Božanstva, oni su bitno različiti u prirodi, a ova raznolikost prirode određuje njihov diferencijal ponašanja svemira. Nihov glasnogovornik poznat je na Zemlji kao Tehuti, također kao Hamarkos i Herenkar, znaju ga kao Thomasa, a poznat je i kao Atum.

Nitko od Glavnih Duhova nije organski predstavnik Rajskog Trojstva, ali kad se ujedine i kad devet postane jedno Božanstvo, ova unija u božanskom smislu - ne u osobnom smislu– ekvivalent je na funkcionalnoj razini asocijativno sa Trojstvenom funkcijom. U tom smislu "Devetostruki Duh" je funkcionalno asocijativan s Rajskim Trojstvom. Također je u tom smislu Glavni Duh Atum ponekad govori o potvrdi stavova Trojstva ili, bolje rečeno, djeluje kao glasnogovornik za stav Vijeća Devetorice o stavu vijeća trostrukog Božanstva, stavu Rajskog Trojstva.

Glavni Duhovi su puni prikaz Beskonačnog Duha evolucijskih svemira. Oni predstavljaju Treći Izvor i Centar u odnosima energije, uma i duha. Oni funkcioniraju kao koordinacijski voditelji univerzalnog upravnog nadzora. Doslovno je istina da su ovih Devet Duhova personalizirana fizička moć, kozmički um, i duhovne prisutnosti trojedinog Božanstva,

Glavni Duhovi su jedinstveni u tome da djeluje na svim razinama kozmičke stvarnosti osim apsolutne. Oni su, dakle, efikasan i savršen nadzornik svih faza upravnih poslova na svim razinama aktivnosti svemira. Teško je za ljudski um razumijeti jako puno o Glavnim Duhovima, jer njihov rad je tako visoko specijaliziran još sveobuhvatniji, tako izuzetno materijalan i istovremeno tako izvrsno duhovan. Ovi svestrani kreatori kozmičkog uma su preci Svemirskih Upravitelja Moći te su, sami, vrhovni ravnatelji ogromnog i dalekosežnog kreiranje duha-bića.

Na svjetovima kao Zemlja ne susrećemo izravni utjecaj Glavnih Duhova u poslovima ljudskih rasa. Živimo pod utjecajem neposrednog stvaralačkog duha svog svemira. Ipak ti isti Glavni Duhovi dominiraju u osnovnim reakcijama svih stvorenja uma, jer oni su stvarni izvori intelektualnih i duhovnih potencijala koji su specijalizirani u lokalnim svemirima za funkciju u životima onih osoba koje nastanjuju evolucijske svjetove vremena i prostora.

Činjenica kozmičkog uma objašnjava bliskost različitih vrsta ljudskih i nadljudskih misli. Ne samo da srodne duše privlače jedne druge, ali i srodne misli su također vrlo bratske i sklone suradnji jedna s drugom. Ljudski umovi se ponekad promatraju i prikazuju u kanalima zapanjujuće sličnosti i neobjašnjivih sporazuma. Kozmički um nepogrešivo reagira (priznaje odgovor) na tri razine svemirske stvarnosti. Ovi odgovori su očiti na jasno razmišljanje i duboko razmišljanje.

Pojam Rajskog Sina Stvoritelja - red Mihaela - naš Isus Krist
Sinovi Stvoritelji grade lokalne svemire vremena i prostora i njima upravljaju. Ovi kozmički stvoritelji i vladari nose dvojno porijeklo – oni utjelovljuju osobine Boga Oca i Boga Sina. Ali svaki Sin Stvoritelj varira na svoj način; svaki ima jedinstvenu prirodu kao i jedinstvenu ličnost; svaki je “jedinorođenac” koji po porijeklu nosi savršeni božanski ideal.

Pri golemom radu na organizaciji, evoluciji i usavršavanju lokalnog svemira, ovi visoki Sinovu uvijek uživaju neosporivu podršku Oca Svih. Odnos između Sinova Stvoritelja i njihovog Rajskog Oca nosi blažena i dirljiva obilježja. Ljubav Božanstva koje djeluje u roditeljskog ulozi nesumnjivo počiva u biti ove prelijepe i gotovo božanske ljubavi koju i smrtni roditelji osjećaju prema svojoj djeci.

Ovi primarni Rajski Sinovi nakon personifikacije počinju djelovati kao Mihaeli. Nakon što napuste Raj i počnu raditi na utemeljenju svojih svemira, oni primaju zvanje Sinova Stvoritelja. Nakon što prime najvišu vlast, oni postaju Glavni Mihaeli. Glavni vladar našeg svemira ponekad nosi naziv Krist Mihael, a darovao se na Zemlji te je poznat kao Isus Krist. Oni zauvijek vladaju kao “red Mihaela,” bića koja u okvirima svoje prirode i reda nose zvanje prvorođenog Sina.

Po susretu cjelovitosti apsolutne duhovne ideacije u Vječnom Sinu sa cjelovitošću apsolutnog koncepta ličnosti u Ocu Svih, nakon što ova stvaralačka zajednica dosegne puno i konačno ostvarenje, po utemeljenju ovog apsolutnog identiteta duha i ovako beskonačnog jedinstva koncepta ličnosti, istog časa, bez najmanjeg gubitka povlastica ličnosti bilo kojeg beskonačnog Božanstva, javlja se novo i samostalno biće novog i izvornog Sina Stvoritelja, jedinorođenog Sina savršenog ideala i moćne ideje čija zajednica proizvodi ovu novu stvaralačku ličnost moći i savršenstva.

Svaki Sin Stvoritelj je jedinorođeni i on jedini može biti jedinorođeni sin savršenog sjedinjenja izvornih ideja dvaju beskonačnih, vječnih i savršenih umova uvijek-postojećih Stvoritelja svemira nad svemirima. Nikad ne može postojati još jedan ovakav Sin zato što svaki Sin Stvoritelj predstavlja neograničeni, upotpunjeni i konačni izražaj i utjelovljenje svih mogućih faza svakog obilježja svake mogućnosti svake božanske stvarnosti koja se može naći, izraziti ili evoluirati tijekom cijele vječnosti iz ovih božanskih stvaralačkih potencijala čije ujedinjenje rezultira egzistencijom Sina Mihaela. Svaki Sin Stvoritelj je apsolut sjedinjenog božanskog koncepta koji tvori njegovo božansko porijeklo.

Božanske prirode ovih Sinova Stvoritelja u principu u jednakoj mjeri proizlaze iz osobina njihovih dvaju rajskih roditelja. Dok svi sudjeluju u cjelovitosti božanske prirode Beskonačnog Oca kao i u stvaralačkim povlasticama Vječnog Sina, zamjetljive razlike proizlaze iz opservacije pratkičnog djelovanja Mihaelovih funkcija u svemirima

Vjerovati da trenutno postoji više od sedam stotina tisuća ovih bića. Dalje navodimo činjenicu stalnog porasta broja Sinova Stvoritelja.

Rajski Sinovi primarnog reda djeluju kao dizajneri, stvoritelji, graditelji i administratori svojih domena, lokalnih svemira vremena i prostora, osnovnih tvoridbenih jedinki u sastavu evolutivnih nadsvemira. Sin Stvoritelj ima dopuštenje odabrati prostorne jedinke svoje kozmičke aktivnosti, ali prije nego što mogne započeti s fizičkom organizacijom svoga svemira, on prvo mora provesti dulji period vremena na opservaciji i proučavanju nastojanja svoje starije braće u različitim svemirima njegovog nasvemira. I prije svih ovih poduzeća, Sin Mihael mora proći dugotrajnim i jedinstvenim iskustvom opservacije Raja i obrazovnog programa Havone.

Nakon što Sin Stvoritelj napusti Raj kako bi započeo s pustolovinom kozmičkog stvaranja i kako bi postao starješina – praktično Bog – lokalnog svemira koji predstavlja predmet njegove organizacije, on po prvi put stupa u intiman kontakt s Trećim Izvorom i Centrom i dolazi u poziciju koja rezultira njegovom ovisnošću o ovom Trećem Izvoru i Centru. Beskonačni Duh, unatoč svom prebivalištu s Ocem i Sinom na kozmičkom centru, ostvaruje svoju sudbinu djelujući kao stvarni i djelotvorni poslužitelj svakog Sina Stvoritelja. Stoga svakog Sina Stvoritelja prati Stvaralačka Kćerka, biće koje treba postati Božanska Služiteljica, Majčinski Duh novog lokalnog svemira.

Nakon što se Sin Mihael upusti u ovu pustolovinu, Rajski Izvori i Centri zauvijek oslobađaju njegove stvaralačke povlastice, dok jedina ograničenja počivaju u preegzistencijalnim osobinama ovih Izvora i Centara, kao i određenim drugim prijašnjim moćima i prisutnostima. Među ova ograničenja nad inače svemogućim stvaralačkim povlasticama lokalnog svemira spadaju slijedeće činjenice:

1. Beskonačni Duh upravlja nad energijom-materijom. Prije stvaranja novih obličja života, bilo velikih ili malih, prethodno početku bilo kakvih preobražaja, Sin Stvoritelj prvo mora primiti suglasnost i radnu suradnju Beskonačnog Duha.

2.Vječni Sin ima kontrolu nad uzorcima i oblicima dizajna stvorenih bića. Prije nego što započne rad na stvaranju novih oblika bića ili novog dizajna stvorenja, Sin Stvoritelj prvo mora primiti odobrenje Vječnog i Izvornog Majčinskog Sina.

3. Jedino Otac Svih može dizajnirati i pokloniti ličnost.

Nakon što ovako savršen i božanski Sin primi prostornu lokaciju za izgradnju određenog svemira, nakon što se riješe rani problemi kozmičke materijalizacije i masivne ravnoteže, nakon što Sin stvori djelotvornu i funkcionalnu suradnju sa svojim parom – Kćerkom Beskonačnog Duha -- Kozmički Sin stupa u vezu sa svojim Kozmičkim Duhom i ovom prilikom započinje vezu koja treba rezultirati stvaranjem nebrojenog mnoštva kozmičke djece. Vezano uz ovaj događaj, mijenja se priroda usredotočenja Rajskog Beskonačnog Duha u vidu Stvaralačkog Duha koji prima osobna obilježja Majčinskog Duha lokalnog svemira.

Unatoč tome što Sinovi Stvoritelji božanski nalikuju svojim Rajskim roditeljima, oni se uzajamno bitno razlikuju; svaki je jedinstven, različit, isključiv i izvoran u prirodi i u ličnosti. I kako svi djeluju kao arhitekti i stvoritelji životnih planova u okviru svojih domena, ova raznolikost povlači raznolikost svih obličja i faza živih bića koja vuku porijeklo od Mihaela ili koja još mogu evoluirati ili biti stvorena. I ovako nastaje raznolikost među različitim redovima stvorenih bića lokalnih svemira. Nije moguće naći dva svemira kojima upravljaju ili u kojima žive međusobno jednaka bića dvojnog porijekla.

Rajski Sin Stvoritelj našeg svemira je na Zemlji poznat kao Isus Krist. Njegovo jedino i zadnje darivanje na evolucijskom planetu njegovog Svemira bilo je prije 2000 godina na Zemlji. Isus je bio prvorođenac, on je zasađen u zemaljsku ženu u narodu Izraela. On je Huva, kojeg narod Izraela naziva Jehovom. Nakon njegovog rođenja, Marija i Josip imali su još sedam sinova i tri kćeri. Fizička braća i sestre Nazarenca nisu bili usađeni.
Alah i Jehova su jedno te isto.