<The end blog>

petak, 22.02.2013.

Oči širom pritvorene

Jelena Rozga: "A ono, ćast mi je i privileđ sudjelovati u kritićkom osvrtu skupa sa velikim piscem i skupa s njime konmetirati ostavku svetog Oca. To mi je ono super kul ideja The end bloga."
Miljenko Jergović:"Danas, kao i uvijek i oduvijek, od navijek do zauvijek, hrvatski nazovipisci i nacifašisti, nedostojni uhljuci zavidni, žele me odvojiti od estrade, kao da sam trn u nozi, kao da ne pripadam. E neće, nikud ja ne idem. Ti to znaš Jelena."
J.R.:"Ajme ća god kaže, lipo kaže....ajme. Ali ja mislim da je vrime posvetit se filmu, to jest ovom ovdi ća se vrti iznad naših rećenica ća ih The end blog niže ki da je ....
M.J."Andrić."
J.R."Ma, Đibo...Đibo. Nego evo ovako: po naj prvo...Miljenko jel se vako piše?
M.J."Piše se, onako,kako,hoćeš,to,samo hrvatski pravopisni neonacisti ljudima zabranjuju broj zareza u rečenici, i, naime,znaju,govoriti,da je rečenica zagušena, kad je - bezbeli - provjeterna kao šta je bila provjetrena moja soba, nedjeljom, sjećam se, kad bi majka ušla noseći zvrk bureka, a ja bi..."
J.R."Ma dobro, neka je. Triba o filmu nešto reć. Prvo,ka šta svi znaju,ja Kjubriku zamiram ća ne zna izabrat muziku za film i ća je oćito jubomoran na ove šesne glumce ka Ryan O,Neill, Tom Kruz i slićni a on je gadan i malešan. Dobro je bilo dok nije doša do Tom Kruza. Mislim, sve ću ti oprostit brale, ali ne diraj mi Toma i Svetu Misu....a u ovom i je filmu oboje u mojim oćima prikaza samo dijelom andekvantno. A nu! Kruz mi je od kad sam bila u školi momak najšesniji. Sićam se u razredu, sve smo imale postere iz "Top gana", momci su se šišali na onu frizuru ka šta je on ima, a kasnije su je i naši branitelji nosili, šta ja mislim da je bilo dobro jer je pokazivalo modnu osvištenost u najtežim trenucima. I onda dođe Kjubrik i stavi mu masku! Jubomoran je. Ja ne znam kako žena sa njim izdađe na kraj takvim. Biće ima para. Ali nema veze, kao i uvik u ovim filmovima pola valja pola ne valja. Evo prikaz Svete Mise je dobar. Vrlo mi je se svidilo kako su judi tradicionalno obućeni i izražavaju na taj naćin da ozbiljno svaćaju obred. Na vjeronauku triba dici pokazat ovi film jer bi onda vidili da je crkva napredna i prima njiovom ukusu. Svi nose dizajnerske halje i ispod nji cure imaju tange. To mi je ful moderno i kako triba. Ja recimo nosim tange i pod tušem, jer sam smjerna i pobožna, a o misi da i ne govorimo. Sviđa mi se šta će uskoro crkva prić na ovaki obred ko u "Ajs vajd šat" jer ću onda moć u crkvu u tangama bez ređipeta, šta je dobro.
M.J. "Kad bi neki naš teolog-sveznalica mogao dokučiti, mislim pojmiti, kaj ne metropolski vatikanolisci, kažem skopčati bit ove scene, rekao bi isto što ću ja sad reći. Ovakva misa mene bi vidjela na sebi. (Jeste, pravopisci, tačno sam rekao, to je gramatički i sintaktički ispravno. Čitajte Nedjeljni Jutarnji list, pa ćete vidjeti) Ona, sve i ako je gubi kao bit, nekromantiju pokazuje kao formu. Ja godinama već uskrsavam mrtve u svojim kolumnama, da pričaju dobro o meni kroz moje pričanje o njima. Gledajući ovaj film, shvatio sam da ću uskoro dobiti kolumnu i u Glasu koncila.
J.R. "Ajme jesi pametan....ajme. Nego naš je Papa ima pravo šta je ovako renformira misu. Nije ni ćudo da su ga reakcionari potrali."
M.J. "Pa naravno, dabome. On je manjinac, raspet među identitetima. Svi se rugaju njegovim očima, kao što se znaju rugati veličini nečijih glava. On je čovjek najsamiji u Vatikanu, drvo što je izraslo preko šume. Zato ga mrze. Zovu ga nacistom i slično."
J.R. "Je....je. Dobro ti je ovo za drvo, samo bi dodala još da ima krošnju ka ti, vidilo bi ga se s miseca. Nego, eto drago mi je i zafalila bi se Svetom Ocu šta je uveja ovaki obred. Spojia je vjeronauk i spolni odgoj i mačkare. To će mnoge privuć u Crkvu."
M.J."Hrvati, taj najservilniji od svih naroda, nikad mu neće adekvatno zahvatliti. Njemu koji ih je zadužio toliko. Koji je samotan u svom talentu, rudlav među ošišanima, ima samo jednu jedinu korporaciju iza sebe, mala je rasta a velika duha i uma, ako ćemo suditi po pakovanju...
J.R. "Ajme ka da prićaš o sebi, tako te je lipo slušat. Ma zakljućit ću pa ćemo mi kasnije divanit. Ovi je film dobar. Triba ga uvest kao obavezan u školu. On će dicu naučit puno stvari. Zafaljivam se Svetom Ocu šta je uveja novi obred u katoličku cRkvu koji će pomirit naš zavađeni narod. Niko ne zna spolno odgojit ko crkva šta zna. A sveti Je otac (nikad upamtit ova velika i mala slova) otiša u mirovinu jer je zaslužija. Tonći Huljić je reka da će njemu u ćast uglazbit onu pismu "Agnus dei" ka "Ima u Boga janjetine", šta će još pridonit popularnosti naše Crkve. Đibo će je pivat.Toliko dobri reformi da ćovik ne poviruje. Sritno Benedikte, Papo naš papasti."
M.J."Odlazi Papa u samoću gdje svi veliki ljudi idu, jer tako je to s malim zemljama - nemaju one kapaciteta za velike ljude. Svojatat će ga Nijemci, Austrijanci, Vatikanci, ali nikome on ne pripada. Uvođenjem novog obreda on zadužuje generacije, na svom putu za Nobelovu nagradu. Sjetit će se, nadajmo se, onih što su mu bliski kad dođe u svoje Kraljevstvo. Svakako je veliki korak naprijed ako ova mala naci zemlja bez kulture prihvati napokon barem nešto od vrijednosti. Ionako Hrvati samo ližu oltare. Sad će lizati ministrantice u tangama, i obratno."

"Vjeruju svi, povjeruj i ti - reforma katoličkog obreda i vjeronauka prema napucima Svete stolice"

Saopćenje Ministarstva za kulturu, obrazovanje, bogoštovlje i kotrljanje po podu popraćeno sumanutim kricima

M. Jergović, Ministar
J. Rozga, isto Ministar

22.02.2013. u 13:21 • 0 Komentara • Print • #

subota, 09.02.2013.

Filmski boutique 2 addendum

"Evo, a, ono, je, ka, ono. Triba štagod reć o ovom pivaču i muzici iz onog filma što sam nikidan o njemu govorila. A najrađe ne bi. Nego me je The end blog natra jer sam š njime u duhovnoj vezi priko moći sv. Duje, pa moram kad mi on zapovidi štagod reć. A dobro, štaš sad.
Ka šta sam već primjetila u mojoj redovnoj rubrici, ova je pisam slaba točka onog filma šta inače nije loš, "Analogne mandarine", ili tako nešto. Najprvo, šta je očito, u pismi nima riči. Meni nije jasno kako je taj Betoven moga uspit na sceni kad je piva bez riči. Šta me je frapiralo još više je to šta mi je The end reka u viziji priksinoć da je Betoven bija gluv! Mislim triba dodat da u svakom slućaju podržavam prava gluhonjemih osoba na estradnu karijeru. Ali moga je napisat rići, pa onda snimit spot i zivat ka da piva, a da doli u tiltu piše tekst. To je vrlo neprofesionalno. Pogotovo šta je film odgojno-obrazovni i govori o idealu mladog ćovika. Kjubrik je umra, ali da je živ vidija bi kako moja "Bižuterija" odgaja generacije mladih, pomažući na taj način Crkvi, Državi i Torcidi da mladom ćoviku olakšaju prilagodbu globalnom društvu. Film je dobar, ka šta sam rekla, momci su šesni, nose bilo, piju mliko i posjeduju, kako mi kaže The end, "stanovita androgina svojstva, što pokazuje da je Kubrick još 1972. upozoravao na subverzivnu pentraciju transhumanizma u popularnu kulturu". Pametan je The end blog, ali nisam ni ja prirodna plavuša. Kao dugogodišnja pjevačica moram reć da je Ludvig van bezveznjak, premda ne želim time vrijeđati njegovu gluhonjemost, da mu pisma ima glupo ime ("9.simfonija", šta je to, ulica di je rođen? Mogla sam i ja onda nazvat album "Proleterskih brigada 2/b"), i da uopće nema društvenu svijest potrebnu za odgoj dice. Međutim, nema straja. Ja sam sigurna da će Tonći Huljić pripoznat značaj transhumanizma i napravit puno pisama koje će mlade naućiti kako bit ni muško ni žensko, kako je lipo imat mobitel ugrađen u mozak (ring tone će mu bit "Bižuterija") i prilagodit se pretvaranju u "centralizirano kontrolirane zombije" (ovo mi je reka The end), i kroz obožavanje tri stupa države Crkvu, državu i udruge navijača, skladno se utopit u globalnom društvu kojem se one "samo naizgled protive, a faktično ga kanaliziraju zaobilazeći granice zdravog razuma, dok se isti ne utopi" (The end, također). Eto toliko, tu ću stavit točku." .

Jelena Rozga

09.02.2013. u 09:47 • 0 Komentara • Print • #

četvrtak, 07.02.2013.

Filmski boutique 2

"A ono, šta ja znam....stalno me dave s ovim Kjubrikom. Ali dobro, ajde, ovi je bolji nego oni Bari Lyndon. Barem je moderan. I kraće traje. I svi su ovi momci obučeni u bilo. Ali opet, isti su neki oni iz osamdesetih. Ma koje vidija odat u kombinezonu od škvera i priko njega navuć mudante. Ali more bit da je to Kjubrik snima mačkare po Londonu, ko će ga znat. Ali ima i dobri stvari, posebno u svitlu recentnih događaja u našoj zemlji. Gospe moja, ko da je zna! Ovi momci su vrlo naprednih svaćanja i prilagodili su se svitu a nisu izgubili ništa od tradicije. Evo recimo ovi šesni momak šta je glavni, Alex D. Ako malo bolje pogledate on ima na jednom oku sjenilo i maskaru. To je tolerantno prima gej zajednici, jer znači da je on kad ga gledaš s desna žensko, a kad ga gledaš s liva muško. Barem se meni tako čini. Meni se isto čini da je Kjubrik poznava ove šta su radili zdravstveni odgoj, jer kad je napravija da momak ima muške i ženske karankteristike, biće onda i da je ima u vidu nove generacije šta će bit odgojene da budu i muško i žensko. Da je samo osta na tome, ne bi valjalo. Jer neman ja ništa proti gej judi, ali nisam ćula da su ikad osnovali navijaćku udrugu ili neki drugi kulturni projekt. A ovi u filmu nose bilo i mlate jude bejzbol šćapima, dakle očito su navijači, zna se čiji. Još kad pogledam ovog Alexa D., mogu reć da je momak šesan, a šta je zloćest, nije on zloćest samo voli svoj klub. I tu mi je Kjubrik falija, jer nije uopće prikaza ništa od Hajduka. Ali ja sam pripoznala da se radi o navijačima budućnosti. Meni se čini da naše škole upravo proizvode takve navijače koji će svaki biti i muško i žensko, zna će se obračunat sa neradnicima i politički sujverzivnim elementima, neće se drogirat i pit će samo mliko. Također je Kjubrik se pokaza dalekovidnim jerbo je prikaza i fratra šta isto Alexu drži odgoj kad ga uapsi policija. Znači njega odgaja i država i crkva da bude zdravi, agresivni, dvospolni, katolički navijač. To je untopija, ali neka. "Ju mej kol me a drimer, bat ajm not di onli van" reka bi Mišo legenda. Ovi film pokaziva da se judi ne bi tribali svađat (šta je Điboni davno reka) nego da se svak more dogovorit, i Crkva i država i navijači, sva tri stupa hrvaske države. A šta neki tamo imtelektualci i klošari dobivaju batine, vrime je i bilo! Meni je baš kul da je momak na jednoj strani muško a na drugoj žensko.
Film ima i puno mana. Muzika ne valja, neki Betoven, kažu da je Poljak ili Njemac, ne sićam se, ali ne piva ništa u pismi samo svira muzika. E Kjubrik dođi u Split po saundtrak ako imaš para! Naslov je isto bezveze. Čuj "mehanička naranča"! More onda i "digitalni muzgavac". Da je bilo pitat Vjekoslavu Huljić, ona bi dala filmu bolje ime. Ovi film bi se moga prikazivat na HRTU jer iz njega dica mogu naučit kako se triba ponašat, šta ist i pit, i da se triba poštivati drugačije do te mjere da i sam postaneš drugačiji od sebe, i isto tako da je Crkva dobra i da valja ove neke šta samo pišu imtelektualce po kratkom postupku naučit di im je misto. Vaja se okrenit budućnosti i tranzhumanizmu a saćuvat naš katolički odgoj i jubav prima Hajduku."

Jelena Rozga - Ministrica televizije, interneta, cedea, estrade i tovarenja okruglih predmeta težih od tone u prevrnute kamione