Americko-Britansko unistenje europske kulture i civilizacije
Danas sam na portalu www.hrsvijet.net procitao izjavu Ive Josipovica: "Volio bih uskrsnuti The Beatlese i zasvirati s njima". To je me motiviralo da prevedem odredjene isjecke iz knjige svicarca Daniela Reglia "Zamka revolucije 1968, izlazak iz katastrofe nove ljevice". Tako da znamo sto nas ceka...
Cover albuma "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band", uz Karla Marxa vidimo i narkomansku elitu zapada
-U SAD-u je se 50-tih godina razvila jedna buntovnicka kultura mladih. Koncerti Billya Haleya (1925-1981) i njegov slikopis "Rock around the Clock" provocirali su u SAD-u i Europi masovne nemire i bitke na ulicama. To je bio fenomen, jer stihovi Haleya nisu bili politickog formata.
-1964: "Rolling Stonesi" motiviraju omladinu sa njihovom pjesmom "(I Can't Get NO) Satisfaction" za vise hedonisticke samostalnosti. Credo novog pokreta glasi "Sex, Drugs and Rock 'n' Roll".
-Beatlesi krecu kroz otvorena vrata Beat generacije. Njihova turneja 1964 pokrece Beatlemaniu, jednu masovnu, do tada nevidjenu histeriju imitacijskog ponasanja. Najvaznija Popgrupa 60-tih je do 2003 prodala 1,2 milijardi nosaca zvuka. Nakon sto su testirali Hashish Beatlesi 1965 prvi put testiraju i LSD. Za Georgea Harrisona (1943-2001) jedno na pocetku pozitivno iskustvo: "Prvi put u svom zivotu sam zaboravio sam sebe". Pjesma "Lucy in the Sky with Diamonds" (LSD) je postala veoma popularna.
- 1965: Osnivanje US-Grupe "Greatful Dead". Clanovi grupe su bili vodje protiv US-Establishmenta. Oni su bili za legaliziranje droge i kasnije su podrzavali pokret studenata u SAD-u. Greatful Dead je bila jedna od najvaznijih grupa Hippiekulture. Kroz "cvijece, drogu, sex" su se trebali tadasnji problemi zaboraviti i stvoriti novu realnost. Stotine tisuca dolazili su na njihove koncerte.
- 1965: Osnivanje grupe the Doors. Njihov osnivac, Jim Morrison (1943-1971), cini se nacitan ili barem savjetovan covjek. Ime grupe podjsecja na djelo Aldousa Huxleya "The Doors of perception". Na prvom albumu The Doorsa pjeva Morrison slobodno po Sigmundu Freudu: "Tata hocu te ubiti. Mama, zelim te... Aah". Sa njihovm eksperimentima sa drogom su Doorsi 1966 stvorili "psychedelic rock". Morrison je preuzeo ulogu mesije popa i glavnog tuzitelja vrijednota starih generacija. Unatoc iskljucenja, zatvora i smrti Morrisona su The Doorsi prodali milijuna nosaca zvuka.
- Sve vise grupa se posvjecuje Psychedelic Rocku. 1966 The Birds sa "Eight Miles High". 1967 Rolling Stones sa "Their Satanic Majesty's Request" i Beatlesi sa "Seargant Pepper's Lonely Heart Club Band".
- 01. 06. 1967 je izasao najuspjesniji album Beatelsa. Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band je u dvije i pol godine prodan preko 7 milijuna puta. Sa "Concep albumom" Beatelsi nisu samo htjeli zabavljati, nego su htjeli biti ucitelji i propagandisti jednog novog vremena. Glazbeni stihovi i poznati cover album formulirali su glavnu vrijednotu nove zapadne kulture: Zabava i umjetnost bez orijentacije i gubitak domovine, socijalizam, droga i Science Fiction, Sexualizam, Hinduizam i sve ostalo sto se svidja. Sve je legitimno. Sve tece. Neka te zivot vodi, umjesto da se drzis iluzija. Naslov "Within you, without you" propovjeda hinduisticko prosvjetiteljstvo, dok "Lucy in the Sky with Diamonds" reflektira LSD-trip. Na poznatom coveru vidimo pokraj umjetnika i drogeraskih untenzilija i sexidola (Mae West i Marylin Monroe) tri hinduisticka Gurua, Karla Marxa, Williama S. Burroughsa, Aldousa Huxleya, magicara Aleistera Crowleya cak i naseg C.G. Junga.
- Beatelsi financiraju i podpisuju 24. 07. 1967 jednostrani inserat u "Timesu", gdje se zahtjeva legalizacija Hashisha. 65 istaknutih suvremenika se prikljucuje pozivu Beatlesa (Manager Beatelsa bio je zidov Brian Epstein).
-15-17. 08. 1969. Legendarni Woodstock festival. Organizator festivala "Woodstock Ventures" je stavio oglas u novine gdje poziva na festival "mira i glazbe (festival for peace and music)" i racunao je sa 60 000 gostiju. Stvarno je krenulo oko milijun ljudi na put. Pola ih se nije uspjelo probiti do festivala.
Kultura droge je poput tsunamija preplovila zapadnu civilizaciju.
Prevedno iz knjige "Die 68-er Falle, Fluchtwege aus dem Desaster der neuen Linken (Zamka revolucije 1968, izlazak iz katastrofe nove ljevice)" autora Daniela Reglia.
Kamo pripadamo mi Hrvati? Dali cemo biti dio novog lijevog zapadnog svijeta? Ocemoli biti uz Zapadne Sjedinjene Americke Drzave ili istocni Iran (Pradomovina)? Irana se radi US propagande veze iskljucivo uz negativan kontekst, iako se njihov predsjednik Mahmud Ahmadinedschad kao jedan od rijetkih na svijetu bori za istinu i pravdu.
Iran je za razliku od SAD-a i Britanije visoka kultura i civilizacija sa nacionalnim identitetom i ponosom. Stoga bi mi Hrvati trebali biti uz onoga tko nam je blizi, a to je svakako tradicionalisticki istok gdje je jos zivo srce bije, i gdje se gaji ljubav prema narodu i domovini, a ne hedonistcki i dekadentni zapad koji se korak po korak sam unistava! Mi Hrvati imamo jos ponos, kulturu, tradiciju i identitet, budemo li si uzimali zapad kao uzor, cemo sve to izgubiti, ali su to vrijednote za koje vrijedi zivjeti, budemo li to izgubili, izgubit cemo sami sebe a to bi znacilo konacnu smrt Hrvata i Hrvatstva.
Zelim navesti primjere zapadne i istocne kulture:
Zapad: Vidimo pornografiju, nemoral, nekulturu...
Istok: U ovom makedonskom slikopisu vidimo narodne plesove i obicaje, izvorne instrumente i tradiciju, domoljublje i identitet, lijepotu prirode i domovine, nasmijana lica i veselje...
Hrvatska kultura, istok ili zapad?
Sime Tolic
Clanak je objavljen i na hrsvijet.net
Gradonačelnik Moskve: Gay parada je sotonsko djelo!
3 Mojsije 20:13
Ako bi muškarac legao s muškarcem kao što se liježe sa ženom, obojica bi počinila odvratno djelo. Neka se smaknu i krv njihova neka padne na njih.
S homoseksualcima ne treba postupati liberalno blago, već uz pomoć društvenog biča ili nečeg poput biča, izjavio je Jurij Lužkov.
Moskovski gradonačelnik Jurij Lužkov u ponedjeljak je još jednom homoseksualne manifestacije označio "sotonskim djelom", zaklevši se kako nikad neće dopustiti održavanje gay parade u glavnom ruskom gradu, objavila je agencija Interfax.
"Već je nekoliko godina Moskva pod nečuvenim pritiskom da se održi gay-parada, koja se može označiti samo kao sotonskim djelom" izjavio je Lužkov, ponovivši stajalište iz 2007. "No mi to nikad nećemo odobriti i to nije teorem, već aksiom"
"S njima ne treba postupati liberalno blago, već uz pomoć društvenog biča ili nečeg poput biča" naglasio je.
Gradsko poglavarstvo svake godine zabranjuje gay paradu koju nastoje organizirati uporni ruski homoseksualci. Policija je prošlih godina morala silom rastjerivati sudionike takvih skupova, poput onoga iz svibnja 2009. organiziranog na rubu natjecanja za pjesmu Eurovizije, a ove godine homoseksualne udruge paradu namjeravaju prirediti 29. svibnja.
HRsvijet
Gospodo, ja sam Hrvat i hrvatski nacionalist
"Gospodo, ja sam Hrvat i hrvatski nacionalist, i ne samo da sam ja Hrvat i hrvatski nacionalist, nego su bosanski muslimani kao cjelina Hrvati, dio hrvatskog naroda" - Džaferbeg Kulenović
Džafer Kulenović (Džaferbeg Kulenović) (17. veljače 1891. - 3. listopada 1956.), hrvatski političar
Rani život
Rodio se u Rajnovcima kraj Kulen Vakufa, 17. veljače 1891., a umro u Siriji u Damasku, 3. listopada 1956. Bio je vladosborac, hrvatski domoljub i pravnik.
Džaferbeg Kulenović je pohađao srednje obće učilište u Sarajevu i Tuzli, a 1909., dva mjeseca prije završnog izpita je izbačen iz učilišta sbog sukoba sa srbskim učenicima. Završni izpit polaže u Mostaru iste godine. Godine 1909. se upisao na visoko učilište u Beču, ali se sbog lošeg zdravlja vraća u Zagreb gdje završava i doktorira pravo. Već u Beču je djelatan među tamošnjom hrvatskom pravaškom omladinom ter je izabran za predsjednika starčevićanskog sveučilištnog družtva ,,Sviest''. Nakon stvaranja Kraljevine Jugoslavije, 1919., pristupa Jugoslavenskoj Muslimanskoj Organizaciji (sredbotvorbi) (JMO) i postaje narodni zastupnik. Bio je među riedkima koji su glasovali protiv Vidovdanskog ustava 1921. To čini uzprkos naputcima svoje stranke govoreći: ,,Provedite slobodne izbore i vidjet ćete da je Bosna Hrvatska.''
1921. prosvjeduje sbog četničkog pokolja nad stanovničtvom Sandžaka. Kad se JMO podielio na središtnjičarsku (pro-srbsku) i samoupravljačku listu opredjeljuje se za samoupravce. Ta lista na kojoj se i sam nalazio, na izborima za narodnu skupštinu 1923. porazila je pro-srbsku listu JMO. Jedan od misaonih začetnika ,,Sarajevskih punktacija'' 1933., u kojima JMO osuđuje strahovladu i velikosrbske težnju prema BiH, zahtievajući samoupravu. 29. lipnja 1939. izabran za predsjednika JMO. Budući kako je JMO bila u sastavu JRZ. nastojao je da stranka ne prestane sredbotvorno postojati što dovodi do razciepa JRZ. Zabilježena je u tisku njegova izjava ,,Gospodo, ja sam Hrvat i hrvatski nacionalist...i ne samo da sam ja Hrvat i hrvatski nacionalist nego su bosanski muslimani kao cjelina Hrvati, dio hrvatskog naroda.'' U Cvetkovićevoj, a kasnije u Simovićevoj vladi 1939. - 1941. bio je podvladonosac. Nu, bio je protiv podjele Bosne i Hercegovine prema sporazumu Cvetković-Maček, a odlučno se protivio priključenju dielova BiH koji nisu ušli u Banovinu Hrvatsku, već u t. zv. ,,Srbske zemlje''.
Džaferbeg Kulenović (četvrti s desne strane) sa obitelji
Nezavisna Dražva Hrvatska i smrt
Uoči proglasa N.D.H., 1941., nije napustio zemlju kano većina članova vlade Kraljevine Jugoslavije već na čelu izaslanstva predstavnika JMO posjećuje Antu Pavelića izrazivši podporu N.D.H. Primivši svoje dužnosti zastupa ciljeve muslimanskog pučanstva u N.D.H. Živi u Zagrebu sve do sloma t. j. do 6. svibnja 1945. kad se s ostalim članovima vlade i dužnostnicima N.D.H. povlači u Austriju. Englezi ga uhićuju 17. svibnja, ter je sproveden u zatočište Spittal na Dravi, dan nakon što je skupina članova vlade iz tog zatočišta bila izručena Jugoslaviji. To zakašnjenje mu je spasilo život. Nakon puštanja iz zatočišta prebacio se u Siriju gdje je i umro. U Siriji se nastavio boriti promičbenim sredstvima kako bi svietu (pogotovo muslimanskom) pokazao težak položaj Hrvata u novoj Jugoslaviji. Bio je podpisnik Podneska Hrvata muslimana na sveislamskom skupu, o kojem Vincent Lateva, dopisnik AFP-a, kaže kako je ,,od svih do sada održanih sastanaka uobće, ovaj skup islamske misli najznačajniji i najprepoznatljiviji''. Surađivao je u više hrvatskih izseljeničkih glasila, od ,,Hrvatske revije'' i ,,Godišnjaka hrvatskog domobrana'' do ,,Drine'', ,,Hrvatske'' i ,,Danice'', zalažući se za jedinstvo Hrvata katolika i muslimana.
Dr. Džaferbeg Kulenović o Bosni i Hercegovini
http://hr.wikipedia.org/wiki/D%C5%BEaferbeg_Kulenovi%C4%87
Zanimljivo predavanje Dr. Tomislava Sunica u Sindelfingenu
U petak 22.01.2010.g. u prostorijama HKM Sindelfingen odrzano je predavanje Dr. Tomislava Sunica o stradanjima Nijemaca tijekom drugog svijetskog rata na podrucju bivse Jugoslavije.
Dr. Sunic se nazocnima obratio na hrvatskome te njemackome jeziku. Obrazlozio je svoj dolazak pozivom udruge Donauschwaba iz Sindelfingena. Ovo nije moj fiksni predmet o kojemu danas govorim objasnio je Dr. Sunic, te tvrdi da se mora imati respekt i postivanje prema svim zrtvama svih naroda. O zrtvama Nijemaca, Hrvata, Talijana, i drugih naroda tijekom i nakon drugog svijetskog rata se malo ili gotovo nista nije govorilo niti pisalo u vodecim svijetskim medijima, ja se bavim vec duze vremena istrazivanjem tih zrtava kao predmetom svoje sudbine rekao je Sunic. Povijest se nikada ne zavrsava i s toga se lako mogu desiti opet situacije u kojima ce biti narodi progonjeni i masakrirani. Dr. Sunic je govorio i o nefunkcioniranju multietnickih zajednica poput bivse Jugoslavije i vec danasnjih poteskoca EU-a.
Predavanje se sastojalo i o kratko sazetom poglavlju multikulturalizma, i njezinog laznog predstavljanja posto se radi o multirasijalizmu a ne o multikultralizmu. Naziv multikulturalizam vuce korijene iz SAD-a i koristi se zbog politicke podobnosti nastavio je Sunic.
Hrvatsko-Njemacko prijateljstvo, medju njemackim gostima je bio i jedan pripadnik HOS-a.
Zadnja faza rastakanja Hrvatske
Bože, čuvaj Hrvatsku
Svima poštovanima:
dolazak na vlast Ive Josipovića predstavlja zadnju fazu u rastakanju Hrvatske. Stjepan Mesić izvršio je pripravu rastakanja Hrvatske, a Ivo Josipović ima zadatak rastvoriti Hrvatsku do kraja. Do sada su uhićivali generale, prošlog mjeseca počeli su uhićivati specijalce iz Domovinskog Rata, a sad - u idućih par godina - slijede uhićenja svih istaknutijih boraca i domoljuba. Josipović ima zadatak regionalizirati Hrvatsku i Srbima dodijeliti teritorijalnu autonomiju na nekada okupiranim područjima, a potom ju kao regionaliziranu gurnuti u Zapadni Balkan, natrag pod upravu Srbije. U zadnjoj fazi pred dolazak antikrista na vlast, u idućih desetak godina, i Hrvatska mora dobiti svoj model antikrista i dobila ga je dva puta za redom. S religijsko-političke paradigme to nije začuđujuće. Očekujem to već tridesetak godina, a sada dobivamo ono što sam i najavljivao u svojim knjigama: prvinu poklonstva antikristu. Crvena kuga širi se na političkoj razini u svim državama, a u Hrvatskoj se to manifestira na nama specifičan način. Dopustili smo prijavare na izborima i bili smo pasivni. Sada dobivamo to što (ne)zaslužujemo. U idućih desetak godina u Europi će se sve jače stezati omča oko kršćanstva i Crkve, sve do progona, a snaženje crvene nemani u funkciji je takvih budućih (bezbožnih) događaja. Kod nas to ujedno znači i vjerojatnost skorašnjeg izbijanja rata: narod je možda glup, ali nije lud, pa će i reagirati i nitko ga ne će moći zaustaviti. Stoga moramo biti pripravni na burne događaje koji će nas uskoro pogoditi.
Želim Vam pobjedu i da preživite!
Bog i Hrvati!
Emil Čić
Hrvatska narodna glazba za 21. Stoljece
Hrvatska narodna glazba za 21. Stoljece
Narodna glazba je divna, ziva i vesela, to je glazba iz naroda za narod, nema svadbe nit veselja bez nje, domoljubna pjesma nije prava ako nije narodna. Mi Hrvati imamo bogatu narodnu bastinu, imamo svoju dangubicu i sargiju, svoje gusle i lijericu, dvojnice i gajde i najmiliju nam harmoniku uz koju slusamo hrvatsko kolo Drmes i besmrtni sevdah, imamo svoje ojkane i becarce.
No, iako imamo sve osnove za kvalitetni hrvatski folk, u hrvatskim medijama smo prisiljeni slusati talijansko-mediteranske balade, neprirodne britanske zabavnjake, americki rap i sve ostalo sto uglavnom nimalo nije hrvatsko i iz hrvatskog naroda.
Razlog namecanja te tudjinske glazbe vidim u tome da bi se nas sto prije otudjilo i spremilo za novu super-drzavu Europsku uniju cije clanice odavno ne gaje vise domacu narodnu bastinu, jer im je potreban zajednicki pravac tako da bi se sva nekadasnja raznolikost Europe utopila u jeftinu kopiju Sjedinjenih Americkih Drzava koje su uzor za EU.
Tuznog srca gledamo kako nam omladina slavi uz srpske narodnjake takozvane "cajke", jos tuznijeg srca moramo gledati kako u takozvane "cajke" guraju i nasu bosansku glazbu i legendarne umjetnike kao Halida Beslica i Mehu Puzica, cudne glave cak i Matu Bulica prozivaju cajkasem. Zasto su cajkasi? Jer se drze bastine svojih djedova umjesto komercialne anglo-saksonske glazbe? Jer im je drazi istocni perzijski ( Iran ima za razliku od SAD-a i Britanije visoku kulturu i narodnu bastinu ), makedonski i grcki zvuk nego britanski ili talijanski?
Omladina voli veselu i zivu glazbu, Hrvati su vesel, ziv i vatren narod, ali im ne pruzamo kvalitetnu veselu i zivu hrvatsku narodnu glazbu nego neprirodnu zapadnu, i zato idu na "cajke" jer je ta glazba bliza veseloj i zivoj hrvatskoj vrsti nego zabavna glazba. Slaba je ponuda domace narodne glazbe je jednom odgovorio Mate Bulic na pitanje zasto mladi slusaju istocni melos. U Hrvatskoj nemamo sredinu, na jednoj strani imamo srpske narodnjake i na drugoj zapadne zabavnjake ali nema sredine, nema hrvatskih narodnjaka, potrebne su nam diskoteke gdje bi se slusao samo hrvatski narodni melos, tako da mladi dobiju napokon alternativna mjesta za izlazak, gdje se mogu uz prirodni domaci zvuk veseliti.
Imamo svoje hrvatske folklore koji samo cekaju da ih se obradi u novom modernom obliku, potrebno nam je nesto kao "novokomponovana hrvatska narodna glazba", sjetimo se legendaronog folklora "Evo zore, evo dana", koji bi hit imali da se taj folklor obradi u modernom aranzmanu i sa ljubavnim stihovima? Imamo osnove za svoj hrvatski zvuk u narodnoj glazbi no fali nam na idejama kako taj zvuk ostvarit, tako da napokon dobijemo svoje i da nebudemo vise ovisni o susjedima.
Cak imamo i umjetnike koju su se dokazali kvalitetnim narodnim pjesmama, tu mislim na glazbenike kao Zorana Begica ( Cujes li me majko mila ), Slavka Sigurnjaka (Hej Licanko), Jerka Drlja (Lasvanska dolina), Brunu Bakovica (Oj Ivane), Zdenka Niksica (Vjecni sokol), Ivu Piljica (S pjesmom kroz Posavinu), Djuku Caica (Zapalit cu svijecu), Matu Bulica (Gori gora, gori borovina) i naseg legendarnog Marka Perkovica koji nam je poklonio divne hrvatske narodne pjesme kao sto su "Moj Ivane", "Bojna Cavoglave" (koja se pjeva u izvornom makedonskom ritmu), "Bili brode moj", "Pijem duso", "Zasto si se okomila na me". Pozivam te umjetnike da sjednu za stol i pokusaju osnovati label koji bi mogao nositi ime "Cro-Folk", i neka zajedno pronadju i kreiraju nas hrvatski zvuk u narodnoj pjesmi, za lijepsu i veseliju buducnost hrvatskog naroda.
Sime Tolic
Dobar primjer kvalitete hrvatske narodne pjesme
Ljevicarske lazi u Njemackoj
Na tesku lijevu kritiku je naisao clan CDU-a iz Meinerzhagena. CDU politicar i policajac Axel Oehm je 03. 10. 2007 na dan njemackog jedinstva drzao govor za pamcenje. Evo neki izvitki iz njegovog, politicki ne-korektnog predavanja:
"Manje od 0,34 % nasilicnog kriminala u Njemackoj imaju desnicarsku pozadinu. Nasilje emigranata (Turci, arapi, siptari...) lezi preko 24 %, znaci 70 % vise nego desno nasilje. Jeste li ikada culi, da ako je Njemac bio zrtva nasilja emigranata, da su medije slicno veliko izvjestavale kao kada je pocinjen zlocin od navodnih desnih ekstremista, i da su tisuce ljudi sa svjecama prolazili kroz mjesto zlocina?
Mi u Njemackoj nemamo problem sa borbom protiv desnog ekstremizma. Suprotno, mnogi u nasoj zemlji pretjeruju. Mi u Njemackoj imamo nesto kao "Policiju govora"... svoj posao je izgubila Eva Herman kod NDR-a (Televizijski kanal) radi svojih konzervativnih uvjerenja glede braka i obitelji. Suspenzija gosp. Herman me podsjeca na teska vremena od 1933 do 1989, kada su u Njemackoj, ili djelovima Njemacke, gradjani gubili svoje radno mjesto radi svojih politickih uvjerenja...
Za mene je neprihvatljivo i ne-demokratski, da jedna javna televizijska stanica osobi sa konzervativnim uvjerenjima zabranjuje posao, istovremeno otvara politicarima vrata koji su clanovi stranki koje su pod kontrolom njemackog ustava (PDS / Lijevica).
Moramo nacional-mazohistima, znaci onima u nasoj zemlji, kojima je zabava i zadovoljstvo, kada vlastiti narod bez razloga vuku u blato, reci, vi niste cisti u glavi, idite psihijatru. Moramo narodu u nasoj zemlji, koji je zagadjen lijevom propagandom i kojem lezi sloboda i demokracija na srcu, reci, pazite, ne dajte se manipulirati!
Moramo se braniti protiv onih u nasem drustvu, koji borbu protiv desnicarstva zloupotrebljivaju, da konzervativne vrijednote uniste, da bi svoje socijalisticke ciljeve ostvarili. Nesmije biti da se, istina pervertira, kada hrabre njemacke vodje crkve kao kardinala Meisner guraju u desni ekstremizam...
Zelim i dalje imati pravo reci: "Ja sam ponosan sto sam Njemac" bez da dobijem poteskoce ili da me optuzuju da sam protiv ustava."
Nakon ovog govora je policajac Axel Oehm bio izlozen kampaniji progona, cak i od vlastite stranke CDU. I cijeli lijevi politicki spektar je krenuo u progon tog hrabrog policajca iz Meinerzhagena.
www.pro-nrw.org
