Bitke kroz povijest https://blog.dnevnik.hr/asboinu
nedjelja, 28.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Jugozapadne Afrike – Ovamboland
Ovamboland je bio Jugozapadni Bantustan u jugozapadnoj Africi (današnja Namibija) koji je nekadašnja vlada aparthejda rezervirala kao domovinu za narod Ovambo.
Bantustan Ovamboland utemeljen je 1968., a ukinut u svibnju 1989.
Ovamboland je obuhvaćao dijelove sjeverne Namibije nastanjene etničkom grupom Ovambo, odnosno područje koje su kontrolirala tradicionalna Ovambo kraljevstva u predkolonijalno i rano kolonijalno doba, kao što su Ondonga, Ongandjera i Oukwanyama.
Ovamboland je bio žarište dugotrajne pobune koju je vodila Narodna oslobodilačka vojska Namibije (PLAN) tijekom Južnoafričkog graničnog rata.
Zastava Ovambolanda bila je trobojna (plavo-bijelo-zeleno) sa sedam zelenih stupova u središtu bijele grede (sedam stupova označavaju sedam klanova-plemena Ovambo naroda).
Simbolika i značaj boja zastave su slijedeća: plava boja predstavlja beskonačnost neba, a bijela simbolizira mir (sedam plemena Ovambo naroda živi u miru), dok je zelena boja rezervirana za poljoprivredu.
Plemena Ovambo naroda su: Kwanyma, Ndonga, Kwambi, Ngandjera, Mbalantu, Kwaluudi i Kolonkathi-Eunda.
subota, 27.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Jugozapadne Afrike – Kavangoland (Kawaha)
Kavangoland je bio Jugozapadni Bantustan u jugozapadnoj Africi (današnja Namibija) koji je nekadašnja vlada aparthejda rezervirala kao domovinu za narod Kavango.
Bantustan Kavangoland utemeljen je 1970., a ukinut u svibnju 1989.
Kavangoland ponekad u nekim izvorima zapisan i kao Kavango, ali i Okavango, danas je geografska regija sjeveroistočne Namibije.
Zastava Kavangolanda je zelene boje kroz čije središte prolazi tanka trobojna (oranž-bijelo-plava) pruga koja je podsjećala na povezanost s Južnoafričkom Republikom.
nedjelja, 21.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Jugozapadne Afrike – Bushmanland
Bushmanland je bio Jugozapadni Bantustan u jugozapadnoj Africi (današnja Namibija) koji je nekadašnja vlada aparthejda rezervirala kao domovinu za narod San (Bušmani).
Bantustan Bushmanland je utemeljen 1968., a ukinut 1989.
Danas je Bushmanland povijesna i geografska regija sjeveroistočne Namibije, koja obuhvaća dio sjeverozapadnog Kalaharija (pustinje) i graniči s Bocvanom na istoku.
Boesmanland je afrikanizirani naziv za Bushmanland, a zastava je bila trobojnica crno-zlatno-zelene boje.
subota, 20.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Jugozapadne Afrike – Hereroland
Hereroland je bio Jugozapadni Bantustan u jugozapadnoj Africi (današnja Namibija) koji je nekadašnja vlada aparthejda rezervirala kao domovinu za narod Herero.
Bantustan Hereroland je utemeljen 1968., a ukinut 1989.
Zastava Bantustana Hererolanda je bila trobojnica zeleno-bijelo-crne boje.
Danas je Hereroland geografska regija istočne Namibije, koja obuhvaća dio zapadnog Kalaharija (pustinje) i graniči s Bocvanom na istoku.
Narod Herero pružao je žestok otpor njemačkom imperijalnom kolonijalizmu od 1904. do 1907. i to platio gubitkom tri četvrtine pripadnika naroda.
četvrtak, 18.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Jugozapadne Afrike – 'Njemačka Jugozapadna Afrika'
Od najranijih vremena povijesti sušna područja današnje Namibije nastanjivali su narodi Bušmani, Damare i Name. U 14. stoljeću na ta područja doseljavaju i narodi Bantua sa sjevera.
Ovo područje Europljani nisu detaljnije istražili sve do 19. stoljeća kada je ova zemlja potpala pod njemačku kolonijalnu upravu naziva 'Njemačka Jugozapadna Afrika'.
Dakle, od Bantu naroda tu su plemena Ovambo (Ambo), a u jugozapadnim dijelovima su etničke skupine srodne narodu Bušmana nazvane Khoikhoi koje će 'bijeli' doseljenici nazvati Hotentoti.
Taj naziv ili izraz 'hottentot' zapravo dolazi od izričaja nizozemskog jezika kojim su govorili prvi 'bijeli' doseljenici u 17. stoljeću, a zapravo znači 'mucavac'.
Naime, jezik naroda Bušmana kao izraz komunikacije sadrži određene kliktaje, pa su oni tako tim prvim 'bijelim' doseljenicima izgledali kao mucanje (govorna mana).
Nadalje, tu su od Bantu plemena još i Herero nad kojima je njemačka carska kolonijalna vojska izvršila 11. kolovoza 1904. ljudski strašan zločin. Odvedeno je pod prijetnjom oružja 15 000 Herero ljudi u pustinju i tamo ostavljeno gladovati.
Prilikom 100-te obljetnice, tog strašnog i ljudski neprihvatljivog događaja, Njemačka vlada uputila je zamolbu za oprost uz duboko žaljenje narodu Herero.
Godine 1915. Južna Afrika (kolonijalna uprava Velike Britanije) preuzela je vlast nad tim područjem i prozvala ga Jugozapadni Bantustan.
Kako su izgledale zastave tog Bantustana rezerviranog za pobrojane narode u slijedećim serijama, a zastava današnje Namibije, (boje su uzete sa zastave oslobodilačkog pokreta SWAPO ((South West African People's Organization)), koja je utemeljena 1971. ima boje Ovambo naroda (plava, crvena i zelena) te je prikazana na slici.
Zastava kolonijalne 'Njemačke Jugozapadne Afrike' ima boje njemačke carske zastave sa plavim štitom u čijem se središtu nalazi volovska glava iznad koje blješti dijamant te je i ona prikazana na slici.
nedjelja, 14.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Južne Afrike – zastava KaNgwane (AmaSwazi)
Kangwane je država (teritorij) u Bantustanu Južne Afrike utemeljen 1977. pod nazivom AmaSwazi, ali je opetovano preimenovana u Kangwane 1984.
KaNgwane je bio rezerviran za ljude naroda Swazi, točnije one koji nisu tada živjeli u susjednom Svazilendu (eSawtini), pa bi točnije to trebalo značiti da se to odnosi na pleme Ngwane (KaNgwane na jeziku Svazi znači 'mjesto Ngwanea').
KaNgwane nikad nije utemeljila vlastitu prepoznatljivu zastavu (iako je imala svoj vlastiti grb), a najvjerojatnije jer su Ngwane sebe držali za dio naroda Swazi koji ima prepoznatljivu zastavu.
KaNgwane je nakon pada sustava aparthejda 1994. raspušten i ponovno uključen u Južnu Afriku kao dio provincije Istočni Transvaal (danas Mpumalanga).
Zastava naroda Swazi sastoji se od velike središnje grede crvene boje u čijem je središtu tradicionalni Nguni štit. Dvije manje svijetlo plave pruge odvojene su od središnje grede žutim trakama.
Crvena boja označava bitke iz prošlosti, plava označava mir i stabilnost, a žuta prirodne resurse koje zemlja posjeduje. Nguni štit koji je crno bijele boje simbolizira mirni suživot 'bijelih' i 'crnih' ljudi, a žuta koplja s plavim kićenicama iza štita simboliziraju odlučnost u obrani zemlje, ali kako su kićenice plave koplja zapravo prednost daju miru i suživotu.
Postoje i neke inačice ove zastave, ali one su samo inačice i slobodni izraz njihovih autora, a službena zastava je jedna.
subota, 13.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Južne Afrike – zastava KwaNdebele
KwaNdebele je bila država u Bantustanu (Južna Afrika) rezervirana za narod Ndebele . Država je nastala kada je južnoafrička vlada otkupila devetnaest farmi u vlasništvu bijelaca i postavila vladu Ndebele.
KwaNdebele je ponovno integriran u Južnoafričku Republiku nakon prvih demokratskih izbora 27. travnja 1994., a danas je dio pokrajine Mpumalanga.
Zastava KwaNdebele se sastoji od tri vodoravne grede jednake širine od vrha do dna plave, žute i zelene gdje se u središtu žute grede nalazi tradicionalni 'knobkerrie' s četiri bojne sjekire.
Knobkerrie (simbol Ndebele vladara) smeđe je boje, a iste boje su i dvije bojne sjekire koje se nalaze u pozadini dok su prednje bojne sjekire sive boje.
Plava boja grede simbolizira boju neba i beskonačnost prostora, simbolizirajući tako potrebu Ndebela naroda u ispunjenju svojih ideala.
Žuta greda predstavljala svjetlost i energiju sunca koje je neophodna za život i boju koja također osvjetljava put naprijed. Zelena je boja biljaka i trave koja je izvor hrane.
Zelena boja Ndebelama također simbolizira rast i napredak.
petak, 12.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Južne Afrike – zastava Quaqua (KwaKwa)
QuaQua (KwaKwa ili QwaQwa) država je Bantustana u središnjem istočnom dijelu Južne Afrike. Zapravo je to vrlo mala regija na istoku bivše južnoafričke provincije Orange Free State koja graniči s Lesotom.
KwaKwa je bila rezervirana kao domovina za više od 180.000 Basotho ljude (plemena Makholokoe, Bakoena i Batlokoa).
Naziv KwaKwa rabi se od 1969., a iste godine ime je promijenjeno u QwaQwa kako bi se izbjegla etnička identifikacija države.
Čest snijeg na planinskim vrhovima Drakensberga inspirirao je ljude da tu regiju nazovu Qwa-Qwa (na Bashoto jeziku to znači 'bjelji od bijelog').
Afrikaneri (bijeli doseljenici) nazivali su je 'Witsieshoek', po imenu poglavice Makholokoea Oetseu (Witsie i Wetsi), koji je tamo živio od 1839. do 1856.
nedjelja, 07.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Južne Afrike – zastava Gazankulu
Gazankulu je bio prostor bantustana u Južnoj Africi koji je nekadašnja vlada aparthejda rezervirala za narod Tsonga.
Naziv Gazankulu potječe od jezera Gaza i Gazalanda u obližnjem Mozambiku. Ljudi Shangaan koji žive na tom području usko su povezani s Tsongama koji žive u Mozambiku.
Ponekad se u izvorima pronađe izvorni naziv Machangana za Gazankulu, a taj naziv potječe i povezan je sa stanovnicima Shangaa.
Glas 'CH' (MaCHangana) iskrivili su portugalski kolonisti jer njima je izvorni glas 'SH' (SHangaana) tako zvučao.
Bilo kako da bilo Gazankulu ne treba miješati s nekadašnjim kraljevstvom Gaza koje je nekada postojalo u Mozambiku.
Zastava Gazankulu je zastava koja se sastoji od tri vodoravne grede jednake širine od vrha prema dnu plave-bijele-plave boje gdje je u sredini bijele grede postavljena tradicionalna dupla crna drvene žlica s drškama zakošenim unatrag i povezanim u luku crnim lancem od 15 karika.
Plave grede zastave simboliziraju beskonačnost neba, a crno-bijele boje (žlice su crne) na središnjoj bijeloj gredi simboliziraju suradnju između crno-bijelih ljudi na tom području.
Žlice spojene lancem zapravo rabi Shangaan narod tijekom tradicionalnih ceremonija. Budući da su izrezane iz jednog drvenog bloka, žlice se ne mogu razdvojiti i mora vladati sklad između dvoje ljudi koji žele jesti s njima.
To pak simbolizira da se svi sporovi moraju riješiti, a strancima se mora ponuditi gostoprimstvo.
subota, 06.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Južne Afrike – zastava Zululand (Kwa Zulu)
AmaZulu ili Zulu ljudi na jeziku Nguni najveća (najbrojnija) su etnička skupina u Južnoj Africi koji žive u pokrajini KwaZulu-Natal Južnoafričke Republike.
Zulu vuku korijene iz Nguni zajednica koje su tijekom tisućljeća sudjelovale u Bantu migracijama, a vladavina poglavice (kralja) Shake donijela je uspjeh Zulu naciji zahvaljujući njegovoj usavršenoj vojnoj politici.
Jezik Nguni riječ 'iZulu' tumači kao 'nebo, ili vrijeme', a riječ 'isizwe' kao 'narod ili nacija', ili pak riječ 'isibongo' kao 'klan'. Riječ 'kwa' označava 'mjesto'.
Dakle, vladavina Shake Zulu okupila je Zulu klanove koji su izgradili kohezivni identitet Zulua.
Zastava Zululanda nekadašnjeg Bantustana u 'staroj' Južnoj Africi vrlo je zanimljiva, a sastoji se od crvenog stupa na kojem je tradicionalni ratnički štit zulu-ratnika (ne bi ga trebalo mijenjati s tradicionalnim ratničkim štitom maasai-ratnika jer su vrlo slični, ali različiti).
Nadalje, na zastavi Zululanda tri su grede dvije bijele i jedna (središnja) koja se sastoji od tri pruge (zlatno-zeleno-crne).
Dakle, prva zastava Zululanda (1977. – 1985.) ima upravo taj redoslijed pruga (zlatno-zeleno-crne), dok druga (1985. – 1994.) ima obrnuti redoslijed (crno-zeleno-žuto), a to je najvjerojatnije pod utjecajem Afričkog nacionalnog kongresa (ANC).
Upravo sa zastavom ANC priča se zapetljava jer politička bratska partija TANU (Tanganyika African National Union) također koristi u zastavi slične boje.
Sve još više kompliciraju i boje zastava Mozambika,Tanzanije i Zimbabvea, ali i Jamaike koje također kombiniraju ove boje.
Na kraju, priču tko je kome 'posudio' boje za zastavu napisat ću jednom drugom prilikom, a za sada na slici dolje su prikazane neke od 'sličnih,' ali istodobno i različitih zastava.
ponedjeljak, 01.11.2021.
Zastavoslovlje
Zastave 'stare' Južne Afrike – zastava Lebowa
Lebowa je u Bantustanu obuhvaćala dvije velike i nekoliko manjih enklavi koje su se nalazile u sjevernom Transvaalu u Južnoj Africi, a bila je rezervirana za nacionalni teritorij sjevernih Sotho plemena (Pedi, Lovedu, Kanga-Kone), ali i plemenima koja nisu govorila Sotho jezik (Ndebele, Batswana i VaTsonga).
Lebowa je utemeljena 1962. i trajala je do 1944. dok opetovano nije uključena u Južnoafričku Republiku.
Zastava Lebowa sastoji od tri vodoravne grede plave, bijele i zelene, gdje je bijela greda širine tri ostale i u njezinoj ispuni je stilizirano žuto polu-sunce s devet zraka.
Plava boja u zastavi Lebowa simbolizira beskonačno nebo i potrebu za razvojem i napretkom. Zelena boja predstavlja zemlju, a sunčev izlazak simbolizira zoru novog dana za Sotho naciju.
Prihvaćena službena zastava Lebowa je zastava pojednostavljenje ranijeg prijedloga u kojem bi se cijeli grb pojavio u boji na širokoj bijeloj traci.
| < | studeni, 2021 | > | ||||
| P | U | S | Č | P | S | N |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | |||||
Opis bloga
Sheme i skice raznih bitaka u povijesti, ustroji falangi, bojnih redova i postrojbi kroz povijest. Osobno promišljanje o grboslovlju i stjegoslovlju, o bojama i njihovim uporabama tijekom povijesti razvoja vojne vještine i vojski. Mimikrija i kamuflaža kao predmet za istraživanje i promišljanje kroz vrijeme ...
O vojnicima, dočasnicima i časnicima
Bili smo vojnici i mladi ...
... možete nam uzeti naše živote, ali ne možete nam uzeti slobodu i naša uvjerenja!
Nije rat kriv što je rat ... netko je izazvao rat!
O ratovima
Ratove započinju starci koji se o nečemu nisu mogli dogovoriti, vode ih mladi ljudi koji se nikada vidjeli nisu... a kad ti mladi ljudi izginu, opet starci sjednu i dogovore se o miru...
Nitko tko vidio nije zastrašujuću divotu bitke, dok se zastrašujućom bukom k zemlji ruši ratnik u izljevu znoja i krvi, suditi ratniku i pričati o bitkama ne može i ne smije ...
Kada opet jednom ratna baklja dođe u neke druge ruke, nekim drugim ljudima, nekim drugim naraštajima … Neka se oni tada sjete veličanstvenih ratnika i vojnika koji su sada mrtvi i neka oni tada poslušaju poruku tih ratnika i vojnika što hrabro su pali, u tim bitkama divnim i fantastičnim, boreći se plemenito za ideale velike.
Da, oni su sada zauvijek zaštićeni grudom zemlje rodne, prekriveni mahovinom i više ne osjećaju ni mržnju, ni ogorčenja … već svojim svijetlim primjerom spokojnim i dalekim, dalekim poput Zvijezda najdaljih što još uvijek neumorno trepere, upućuju svima nama poruku vječne im Domovine: Mir, Milost, Milosrđe …
Kada jednom opet utihnu kobni vjetrovi rata i ratne rane zacijele, kada mržnja ratna odumre i kada zavlada ljubav i blagostanje. Kada se vrate mutne i bolne uspomene na ine bitke što vodili su ih hrabri ratnici, a koji sada mirno počivaju izmireni međusobno – tada recite mladim naraštajima što dolaze! Pričajte im o tim danima, pričajte im o tim ljudima koji su se odrekli svega: ljubavi, doma i imetka, očeva, majki, žena, djevojaka, braće, sestara i djece, pričajte im o tim ratnicima što hrabro su prešli rijeke, planine i doline i hrabro krenuli u bitke koje su sada već povijest i neka se one više nikada ne ponove …
Rat je zbroj besmislenih postupaka koji se shvaćaju i hvale tek onda ako se pobjedi, a osuđuju se kao pogrešni uvijek ako se izgubi.
Athumanunhova promišljanja
Zašto budale galame - zato što mudri šute!
… o hladnoći, tami i zlu
Ako Athumanunha pitate postoji li hladnoća on će Vam odgovoriti NE! Hladnoća ne postoji, jer hladnoća je samo odsutnost topline. Ako pak pitate Ahumanunha postoji li tama, on će Vam opetovati NE! Tama ne postoji, jer tama je odsutnost svijetla.
Ako pak pitate Athumanunha postoji li zlo … odgovor znate! NE! Zlo ne postoji, jer zlo je samo odsutnost dobroga …
Neka četir' satnika iznesu Hamleta kao ratnika!
Jer on bi, pokazao se, zbilja, pravi kralj,
Da osta u životu. Nek vojnička svirka i obredi
ratni za njega glasno progovore sad!
Nosite tijelo! Ovaj prizor tužan za bojište
lijep je, al' ovdje je ružan.
Haj'te zapovijedite vojnicima paljbu!