Izmedju dva stupa

C.W.Leadbeater : Čovjek vidljiv i nevidljiv 1

PREDGOVOR

Ova je knjiga upućena svima koji žele nešto više naučiti o sebi , a ujedno im daje mogućnost
svjesne preobrazbe u smjeru vlastitog duhovnog razvitka . Čitalac će se upoznati sa vlastitom
konstitucijom o kojoj današnja znanost zna vrlo malo ili gotovo ništa . Puka anatomska
analiza našeg tijela ne daje nikome uvid u sam život . Prava zagonetka nastaje kad probamo
proniknuti u razna psihička stanja , koja uvjetuju i razna fizička ponašanja .

Prvi korak na putu samospoznavanja sebe kao kompleksnog bića je upoznavanje naših raznih
tijela s kojima baratamo potpuno nesvjesno . Najveća tragedija današnjeg čovjeka a time i
cijelog čovječanstva je da neznamo TKO SMO , ODAKLE DOLAZIMO i KAMO IDEMO .
Moći odgovoriti na ta pitanja znači uložiti godine učenja i primjene , odnosno ,prepoznavanja
u životu u kojem sudjelujemo i predstavljamo njegov sastavni dio kao cijeline .
Cilj koji moramo evolucijski postići je spoznavanje samog sebe kao Duhovnog bića , koje je
vječno , neprolazno , a izražava se u prolaznim osobnostima u vremenu i prostoru .
Ta se osobnost sastoji od pripadajućih tijela , s kojima izražava misli , osjećaje, želje i kretanja .
Iz pukog neznanja , baratanja s tim tijelima i energijom u njima , ona se počinju nekontrolirano
ponašati i time uzrokuju razne nezgode i bolesti .
Duhovni rast se sastoji u tome , da postajemo sve više svjesni sebe kao duhovnog bića ,
podvrgavajući svoja tijela svjesnoj kontroli tj . usmjeravajući ih u ciljano pozitivno djelovanje .
To je dugotrajni kontinuirani rad na sebi , uključujući tu i sam studij koji otvara daljnje vidike
u tom smjeru . Takvom disciplinom u koju je uključena i zdrava prehrana i to vegetarijanska
stječe se sve veća snaga volje koja prelazi najprije u naviku , a potom se prelazi u trajnu osobinu .

Sa sve većim razumjevanjem života radimo za svoj duhovni rast , pospješujemo kvalitetu života,
a time pridonosimo i kvaliteti života cijelog čovječanstva budući da smo njegov dio
Neka svaki čitalac koji namjerava proučavati ovo vrjedno djelo bude obasut s najljepšim željama
na putu vlastitog duhovnog usavršavanja , da bi to jednog dana mogao i s drugima podjeliti .

Predgovor napisala Jasna Martinis .

*******************************************************************************************************************
1. KAKO SE ZNAJU OVE STVARI

Čovjek je neobično kompleksno biće , i njegova evolucija, prošla, sadašnja i buduća , predsatavlja
studij od velikog interesa za sve koji vide i razumiju . Kroz kakve je sve mukotrpne vjekove postupnog
razvitka postao ono što jest , koju je prečku na dugim ljestvama svog napredka do sada postigao ,
kakve mogućnosti daljnjega napretka veo budućnosti skriva od nas , to su pitanja za koja rijetki mogu
ostati nezainteresirani , pitanja koja su se javljala vjekovima svima onima koji su imalo razmišljali .

U Zapadnom svjetu dati su mnogi i različiti odgovori . Bilo je mnogo dogmatskih tvrdnji , zasnovanih
na različitim tumačenjima onog što se smatralo otkrićem , bilo je mnogo domišljatih spekulacija
koje su u nekim slučajevima bile plod detaljnog metafizičkog razmišljanja . Dogmatizam nam pruža
priču koja izgleda očito nemoguća , dok se špekulacije kreću uglavnom po sasvim materijalističkim
pravcima , te nastoje doći do zadovoljavajućeg rezultata zanemarujući polovicu svih pojava koje
treba objasniti . Ni dogmatizam ni špekulacija ne prilaze problemu s praktične točke gledišta , kao
stvari koju je moguće proučavati i istraživati kao bilo koju znanost .

Teozofija nastupa s teorijom zasnovanom na sasvim drukčijim temeljima . Iako ni u kojem slučaju
ne podcjenjuje znanje koje se može steći proučavanjem drevnih spisa ili filozofskim zaključivanjem
ona ipak na čovjekovu konstituciju gleda kao na stvar jednostavnog istraživanja, a ne špekulacije .
Kada se tako ispitaju , pokazuje se da su one dijelovi veličanstvenog , koherentnog i lako
shvatljivog plana koji , iako objašnjava mnoga drevna religijska učenja i u skladu je s njima ,
ipak nije ni na koji način ovisan o njima , budući da ga se na svakom koraku može provjeriti
korištenjem unutrašnjih sposobnosti koje su , iako kod većine čovječanstva još uspavane ,
kod određenog broja naših učenika već dovedene u djelatno stanje

Za proteklu povijest čovjeka ova se teorija ne oslanja samo na zajedničko svjedočanstvo
tradicije ranijih religija već na istraživanje sasvim određenog zapisa Prirode , kojeg može vidjeti
i proučiti svatko tko ima razvijen odgovarajući stupanj vidovitosti potrebne za osjećanje vibracije
fino razdjeljene materije , u kojoj je isti utisnut . Za svoje znanje o budućnosti koja očekuje
čovječanstvo ona se oslanja , u prvom redu , logičku dedukciju na temelju prirode već postignutog
napretka ., drugo , na izravnu informaciju dobivenu od ljudi koji su već dostigli ona stanja koja su
za većinu nas još , manje ili više , daleka budućnost , i treće na usporedbu između visoko razvijenih
ljudi na različitim razinama , tko može izvršiti svatko tko ima privilegiju da ih vidi .
Možemo si predočiti da bi djete koje inače nezna prirodan tijek stvari , moglo zaključiti kako će
uskoro odrasti i postati čovjek , jednostavno iz činjenice što je već odraslo do izvjesne mjere i
na određeni način , i što oko sebe vidi drugu djecu i mlade ljude u svim fazama razvitka između
svoje dobi i odraslog čovjeka .

Nastavlja se . . .