Severino Majkus

< svibanj, 2007 >
P U S Č P S N
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Veljača 2013 (7)
Siječanj 2013 (30)
Prosinac 2012 (40)
Studeni 2012 (33)
Listopad 2012 (25)
Rujan 2012 (20)
Kolovoz 2012 (32)
Srpanj 2012 (32)
Lipanj 2012 (23)
Svibanj 2012 (23)
Travanj 2012 (16)
Ožujak 2012 (14)
Veljača 2012 (13)
Siječanj 2012 (19)
Prosinac 2011 (24)
Studeni 2011 (18)
Listopad 2011 (21)
Rujan 2011 (22)
Kolovoz 2011 (17)
Srpanj 2011 (14)
Lipanj 2011 (31)
Svibanj 2011 (27)
Travanj 2011 (28)
Ožujak 2011 (26)
Veljača 2011 (22)
Siječanj 2011 (26)
Prosinac 2010 (26)
Studeni 2010 (23)
Listopad 2010 (17)
Rujan 2010 (34)
Kolovoz 2010 (31)
Srpanj 2010 (30)
Lipanj 2010 (23)
Svibanj 2010 (28)
Travanj 2010 (20)
Ožujak 2010 (23)
Veljača 2010 (29)
Siječanj 2010 (31)
Prosinac 2009 (20)
Studeni 2009 (28)
Listopad 2009 (11)
Rujan 2009 (21)
Kolovoz 2009 (12)
Srpanj 2009 (19)
Lipanj 2009 (15)
Svibanj 2009 (20)
Travanj 2009 (33)
Ožujak 2009 (10)

Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
Novaplus.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv

. • Cestitka Garavom na tako sazetim, zrelim i promisljenim zapazanjima . Kangrga je jednom rekao u TV interviuvu: "Bit ce nesto od nas" Kad se davimo svakodnevno u ovom drustvenom blatu, ponekada nade i ponestaju. Ali, ako se ima na umu da smo generacije kojma su u cjelokupnoj istoriji zapale najvece zrtvenicko odricanje ali i naj veci izazovi, ako ne i privilegije,zatecenim u dosad nevidjenim orkanskim drustvenim krizama u kojima se civilizacijska epoha petmilenjsko klasnog nadmetanja, sada napokom raspada po svim svojim drustvenim savovima Gotovo da nema vise dana ni sata u kojima se ne dozivljava tektoska rasprnuca visokih detonacija, bljeskova sto zasljepljuju, vibracije koje lome sve nejake, gomilajuci psihijatrijske ustavnove, kazemate, vjesala, lomace, robije, popravne institucije, koje Nietzsche nazire kao "Popravljanje covjecanstva", upravo tamo gdje se ono nejvise lomi, iznakazuje, gdje mu se trga inskonski duh, vjeru u sebe ( Sapere aude). Samo jaci, koji se penju na vrske lutajucih santa, sad naziru sve oko sebe, taj bljestavi lom smetisnih nanosa, koji se u vlasitom dimu i odurnom zapahu tu raspadaju u zajednickoj gomili : Klasna bestijalnost, krscanske svinjarije, liberalni uljez, demokratski lopov, ideoloski demagog,,ekonomski tiranin. • Sav taj historijski nanos se napokom nasao na svojoj nagomilanoj hrpi! Navucimo maske, promatrahjuci taj trulez koji nestaje u svoj epohalni bezdan

 

Linkovi
Slikarstvo
www.pula-online.com
www.zutaminuta.com


07.05.2007., ponedjeljak

'Etničko čišćenje- ozakonjeni zločin stoljeća'


Povodom predstavljanja knjige Svetozara Livade od Milana Kangrge, u prošlom Feralu : „ Etničko čišćenje- ozakonjeni zločin stoljeća“, što se odnosi na suvremena zbivanja na Balkanu, svjedočeći tako zastrašujući smjelo, objektivno i bolno o svemu što se dogodilo, a što se, prema autorovom mišljenju, nije trebalo dogoditi.
Mnogo razloga za mir,a nikakvih za rat, jedno je od glavnih autorovih kredo-a, koji se provlači kroz djelo kao crvena nit satkana ljudskom pozitivnošću,vjerom u čovjeka i u vrijeme kraja dvadesetog stoljeća.
Livada tako postaje ,u očima čitaoca,primjer aktivnog i neustrašivog borca da nam se to isto barem opet ne ponovi.
Možda upravo iz te autorove subjektivnosti dolazi nešto poput bojazni, koja ga distancira kao znanstvenika, da se upusti u bilo kakvu analizu uzroka i posljedica sa sociološkog aspekta,ako već ne i sa ideološkog.
Čovjek se,u toku svoje evolucije,uglavnom kalio kao plemensko biće.
Građanskim pripadnikom nacije postaje tek nakon revolucije 1789.
Kapitalizam tada oblači svoje novo nacionalno ruho, ali tek za svoju povojnu fazu, jer ga u naglom razvoju počinje stezati još u Napoleonovo vrijeme.
Balkan je za sve ovo vrijeme, barem formalno ostao van toga. Kapitalističko ga društvo nije toliko privlačilo, te se ponio poput djeteta zaljubljeno tek u njegovu vanjštinu i samog sebe
Oktobarska revolucija ne samo da ga nije ometala u tom uspavanom stanju. Naprotiv, Trećom internacionalom, koja utemeljuje nacionalno kao glavni faktor budućeg socijalističkog društva, usporuje nagli razvoj kapitalizma krpanjem tog nacionalnog ruha, koji se paralo u razvijenim zemljama po vlastitim šavovima, odgađajući ne samo pitanje nacionalnog, već je u znatnoj mjeri pridonio statusu quo inertno plemenskoj pripadnosti kojekakvom narodnjaštvu, seljačkim slogama, vjerskom farizejstvu i antifašizmu nasuprot staljinističkog socijalizmu.
Slično se dogodilo i u drugim zemljama koje su nakon drugog svjetskog rata izrasle iz istih uvjeta u preko noćnu socijalističku Jarčiju. Sličnim su putima, poslije pada berlinskih zidina krenule krvavim razračunavanjima u svoje plemenske trzavice prema zakašnjelom nacionalnom oformljenju.
Toliko o posljedicama.
Ništa, od dragog Kangrge, o uzročnostima takvih pojava.
Ništa, ama baš ništa od autora Livade barem u prvom djelu „Etničko čišćenje-zločin stoljeća“, osim Srbstva i Hrvatsva,Ustaštva i Četništva, osim Pravoslavstva i Katoličanstva.
Pred čitaocem kao se nalaze kola pred konjem.
Izvolite sjesti, i vozite se kud god vam drago!
Nizbrdna draž vožnje nije preporučena , ali kao da ostaje moguća.
Odvesti će ponovno od etičkog moraliste do čovjekomrsca, do plemenskog koljača, od ideološki deformiranog tipa u običnu barabu.


S. Majkus

- 21:37 - Komentari (0) - Isprintaj - #