GODINAMA SE LJUDIMA GOVORI DA JE KEMOTERAPIJA JEDINI NAČIN DA SE POKUŠA ( „POKUŠATI' JE PRAVI IZRAZ) ELIMINACIJA RAKA. JOHN HOPHINS GOVORI DA POSTOJI I DRUGI NAČIN.
Kako se nositi sa rakom prema Johnu Hophinsu?
1. Svaka osoba posjeduje ćelije raka u svom organizmu. Ćelije raka se ne mogu identificirati standardnim testovima, sve dotle dok ne dostignu broj od nekoliko milijardi. Kada liječnici kažu pacijentu da više nema malignih ćelija, poslije terapije, to samo znači da se testom ne mogu identificirati ćelije raka, jer je njihov broj smanjen na nivo koji se ne može registrirati.
2. Ćelije raka se pojavljuju u životu svakog čovjeka 6 do 10 puta.
3. Kada je imuni sistem čovjeka dovoljno jak, ćelije raka se uništavaju i sprječava se njihovo umnožavanje.
4. Kada osoba ima rak to nagovještava da je došlo do smanjenja hranjivih materija. Razlozi se mogu tražiti u genetici, životnoj sredini, hrani ili načinu života.
5. Da bi se ovo smanjenje nadoknadilo, potrebno je promijeniti ishranu kako bi se poboljšao imuni sistem.
6. Kemoterapija podrazumijeva uništavanje ćelija raka, ali također uništavanje i zdravih ćelija u koštanoj srži i digestivnom traktu, a također može doći da oštećenja jetre, bubrega, srca, pluća i dr.
7. Zračenjem se, pored uništavanja ćelija raka, sagorijevaju i oštećuju i zdrave ćelije i organi.
8. U početku se kemoterapijom ili zračenjem smanjuje veličina tumora. Međutim, daljnjom primjenom kemoterapije i zračenja, nema više rezultata kod eliminacije tumora.
9. Kada u organizmu ima previše toksina nastalih kemoterapijom i zračenjem, imuni sistem je poljuljan ili uništen, što dovodi do toga da osoba postaje podložna raznim vrstama infekcija i drugim komplikacijama.
10. Kemoterapija i zračenje može dovesti do mutacije ćelija koje postaju rezistentne i teško ih je uništiti. Operacijom se također može uzrokovati širenje ćelija raka.
11. Preporučuje se da ćelije raka ne treba hraniti i tako poticati njihovo umnožavanje.
a. Šećer hrani ćelije raka. Izbacite šećer i time ćete odstraniti vrlo značajnu hranu ćelijama raka. Zamijene za šećer su također štetne. Bolje su prirodne zamijene u vidu meda ili melase, ali u vrlo malim količinama. Kuhinjska sol posjeduje štetne dodatke koji joj daju bijelu boju. Umjesto nje preporučuju se Bragove amino-kiseline ili morska sol.
b. Mlijeko potiče organizam da proizvodi sluz, pogotovo u digestivnom traktu. Sluz hrani ćelije raka. Izbacivanjem mlijeka i zamjenom sa nezaslađenim soja mlijekom, ćelije raka će „gladovati'
c. Ćelije raka bujaju u kiselom okruženju. Mesna dijeta je kisela i bolje je jesti ribu i malo piletine nego junetinu i svinjetinu.. Meso također sadrži životinjske antibiotike, hormone rasta i parazite, koji su svi štetni, pogotovo za oboljele od raka.
d. Dijeta koja se sastoji od 80% svježeg povrća i sokova, žitarica, klica, jezgra i malo voća stvorit će alkalnu sredinu u organizmu. 20% ishrane može biti kuhana hrana, uključujući fažol. Sokovi od svježeg povrća proizvode žive enzime, koji se lako apsorbiraju i dospijevaju na ćelijski nivo u roku od 15 minuta, čime se hrani i potiče razvoj i rast zdravih ćelija. Da biste omogućili živim enzimima da stvaraju zdrave ćelije, pokušajte piti svježe sokove od raznog povrća. Jedite sirovo povrće 2 do 3 puta na dan. Enzimi se uništavaju na temperaturi od 40ÚC.
e. Izbjegavajte kavu, čaj, čokoladu jer imaju visok nivo kofeina. Zeleni čaj je mnogo bolji i ima sastojke koji pomažu borbu protiv raka. Treba piti nezagađenu ili filtriranu vodu da bi se izbjeglo konzumiranje toksina i teških metala, koje sadrži voda iz slavine. Destilirana voda je kisela i treba je izbjegavati.
12. Proteini iz mesa se teško probavljaju i potrebno je mnogo enzima za probavljanje. Neprobavljena hrana ostaje u utrobi i uzrokuje stvaranje dodatnih toksina.
13. Zidovi ćelija raka prekriveni su otpornim proteinom. Suzdržavanjem od konzumiranja mesaoslobađa se više enzima, koji napadaju proteinske zidove ćelija raka i omogućavaju prodor obrambenih ćelija koje uništavaju ćelije raka.
14. Neke materije podižu imuni sistem (IP6, flor, antioksidanti, vitamini, minerali EFA i dr.) i omogućavaju da obrambene ćelije organizma uništavaju ćelije raka. Vitamin E omogućava ubijanje ćelija raka, što predstavlja normalnu reakciju organizma u uklanjanju oštećenih, nepoželjnih i nepotrebnih ćelija.
15. Rak je bolest uma, tijela i duha. Aktivan i pozitivan um pomaže u savladavanju raka. Bijes, netolerancija i gorčina stvaraju u tijelu stres i kiselost. Njegujte duh ljubavi i praštanja. Naučite da se opustite i uživate u životu.
16. Ćelije raka ne napreduju u sredini sa puno kisika. Tjelesne vježbe i duboko disanje dopremaju više kisika do ćelija. Terapija kisikom osigurava uništav
SUNČANA ili SOLARNA VODA (SURYA JAL)
INSTRUKCIJE ZA SOLARNU VODU
Hira Ratan Manek (HRM) govori o prednostima korištenja sunčane
ili solarne vode. Sljedite ova jednostavna iskustva da biste napravili
solarnu vodu za vas i vaše ukućane.
Uzmite pitku vodu i stavite u neku staklenu bocu (nikako plasticnu
isključivo mora biti staklena). Maksimum zapremina boce neka
bude 2 litre. Koristeći čak i manje zapremine za solarnu vodu je
preporučljivije jer je cijela koncentracija sunčeve svijetlosti jača
tada u vodi, a i ovo ubrzava proces punjenja vode energijom.
Pokrijte STAKLENU površinu na vrhu MANJOM STAKLENOM čašom
ili poklopcem da bude prozirno kako bi sunčevi zraci padali direktno
unutra.
NE KORISTITE PLASTIKU NIKAKO poznato je da je plastična
ambalaža toksična i otrovna.
Postavite vasu bocu sada van na sunčevu svijetlost na zemlju. Ne
postavljajte je na travu jel ona sprečava punjenje boce energijom.
Ako nemate uvijeta da postavite bocu na golu zemlju bez trave,
onda iskoristite pijesak, kamen, stijenu, betonske površine...
Ostavite bocu da stoji minimum 5 sati na suncu ovisno od godišnjeg
doba, lokacije na planeti gdje živite, doba dana. Vasa boca će biti u
potpunosti napunjena energijom od 5- 8 sati. Ako i ostavite bocu
vani na direktnom suncu preko 8 sati neće joj nista smetati.
NE ostavljajte bocu tokom noći vani! Ako vam se to desi, isparit će
vam sve iz vode što ste napunili tokom dana. Do sada nisu rađena
nikakva mjerenja o mjesečevoj (lunarnoj) vodi, ali je poznata
činjenica da mjesec ne emitira direktno svijetlo i da utječe na nivoe
mora poznatije kao plima i oseka.
Pijte vodu odmah nakon punjenja i što ste je unijeli u kuću. Takvu
vodu možete držati samo 24 sata nakon toga je ponovo iznosite da
se opet dopuni sunčevom energijom vani. Nije potrebno da ovu
vodu pročišćavate dodatno niti da je trpate u frižidere, i nauka je
pokazala da je voda na sobnoj temperaturi zdravija i ima bolje
prednosti nego ona iz frižidera.
Osim sto možete piti ovu sunčanu vodu, možete ju direktno
nanositi na bilo koje obojele dijelove tijela ili masirati tijelo nanoseći sunčanu vodu. Također možete prati vaše oči i lice njome protiv bubuljica, bora...
Savjeti:
1. Uvijek imajte bocu sa vodom vani tokom dana, kako biste imali
svoje zalihe vode za svaki dan.
2. Tokom zimskih dana da biste izbjegli smrzavanje vode i pucanje
boce, uvijek postavite flasu na prozor odakle padaju direktno
sunčevi zraci na nju.
3. Ovu vodu možete koristiti i za vaše biljke i cvijece po kući kao i za
vaše kućne ljubimce.
4. Izbjegavajte korištenje obojenih boca, najbolje su prozirne boce
kako bi se na pravi način prelomili sunčeve zrake puneći vodu
energijom, tako da vaša voda već ima boje duge u njoj koje će kada
se popiju odgovarati vašim unutrasnjim organima, svaka boja za
svaki organ.
ABHYANGA - DNEVNA MASAZA ULJEM
Abyanga smiruje zivcani i endokrini sustav; potice limfni sustav; podmladuje kozu; tonira misice; uklanja necistoce i potice mladost.
Pozeljno je da se izvodi svako jutro prije kupanja i meditiranja. Vrijeme trajanja: 5-10 minuta ili mini masaza 1-2 minute
Upotrebljava se hladno presano sezamovo ulje, po mogucnosti svijetlo. Povremeno se moze pojaviti reakcija na ovo ulje jer ono prilicno grije. Kao alternativa se moze koristiti hladno presano maslinovo ulje, ulje badema ili kokosa. Hladno presano ulje se jednom tjedno mora brzo zagrijati do 100 stupnjeva Celzijusa. U svako ulje se moze dodati nekoliko kapi sandalovog ulja.
RUTINA MASAZE
1. GLAVA - upotrebljavajuci dlanove ruku energicno masirajte glavu oko jednu minutu
2. LICE - 3 poteza niz lice
3 kruga po sljepoocnicama
3 oko ocnih supljina
3 po ocnim jabucicama, njezno
1 potez preko gornje usne
3 poteza natrag i naprijed ispod brade
3 poteza gore i dole po nosu
3 poteza natrag i naprijed po celu
3 poteza niz lice
3. USI - jako vazno; dobro izmasirajte usne resice, nemojte ici duboko u uho
4. PRSA - 5 kruznih pokreta u smjeru kazaljke na satu i 5 kruznih pokreta suprotno od
kazaljke na satu
5. STOMAK - 7 njeznih polaganih krugova u smjeru kazaljke na satu
6. PRSNA KOST - 7 pokreta gore i dole sa vrhovima prstiju
korak 5. i 6. se mogu izvesti zajedno
7. RAMENA
8. RUKE
1 8 naprijed i natrag po ramenima
2 2 oko ramenih zglobova
5 gore-dole po nadlaktici
2 oko lakta
9. BUBREZI
10. LEDA
11. NOGE
5 gore-dole po podlaktici 4 gore-dole po dlanovima povuci svaki prst
1 4 mala kruga u smjeru, pa suprotno od smjera kazaljke na satu
2 8 gore i dole sa zglobovima, koliko god mozete dosegnuti
3 ista rutina kao i ruke
12. STOPALA - jako vazno;
10 gore i dole po tabanima 5 gore i dole po ahilejevoj peti masirati izmedu svakoga prsta do 60 puta gore i dole po tabanima
OPCENITE UPUTE
Ako ste ograniceni s vremenom, napravite mini-masazu.
Upotrijebite dvije velike zlice toplog ulja i masirajte tjeme, lice i usi. Njezno masirajte prednju i
straznju stranu vrata.
Sjedite mirno u tisini nekoliko minuta prije tusiranja ili kupanja.
Pokusajte ostaviti ulje na sebi oko 10 minuta nakon potpune masaze.
Istusirajte se ili okupajte toplom vodom bez upotrebe sapuna ako je moguce. Mozda ce kosi biti
potrebno samponjranje.
Ovu istu rutinu mozete primijeniti na drugoj osobi te isto tako ponoviti lezeci ili sjedeci u
razlicitim pozicijama.
Jako je korisno, prije odlaska u krevet izmasirati stopala i glavui, veci naglasak dati stopalima.
Zene ne bi trebale masirati za vrijeme menstruacije.
PREPORUCENA LTTERATURA:
Savrseno zdravlje - Deepak Chopra. ISBN 055340324^9
Ajurveda, znanost o sambiscjeljivanju - Dr. Vasant Lad. ISBN 0914955004
SOLARNA YOGA
Gledamo ili stojecki ili sjedecki ili lezeci :D
Opustite sve misice..nenaporno gledanje (uzivanje).
Gleda se bez napora kao sto gledamo televiziju.. normalno gledanje (slobodno treptanje....)!
U sunce se gleda u periodu od izlaska do 1h nakon izlaska ili 1h prije zalaska do zalaska sunca..to je sigurno vrijeme za gledanje!
Prvi dan se gleda 5-10 sekundi i svaki dan se povecava za 5-10 sec. Svejedno dal se gleda ujutro ili navece.
Ne stoji se na travi jer ona kupi solarnu energiju!
Nakon gledanja sunca zazmirimo i nastavljamo gledati sliku sunca na unutarnjem monitoru (oku).
Potom lagano otvorimo oci i gotova je praksa :)
Moze se i bos stojati na zemlji ili pijesku (dobro ali nije nuzno!)
Ako je vrijeme lose (nema sunca) taj dan preskocimo ..nista strasno.
Ako ima sunca, a vanjski uvjeti su nepovoljni gledamo kroz prozor.
Ako nosis naocale dok radis praksu skini ih, ako nosis lece ne moras ih skidati.
Postoje 3 faze gledanja:
1 faza se sastoji od 0-3 mjeseca. Znaci krenemo sa 5-10 sec prvi dan i povecavamo svaki sljedeci dan za 5-10 sec.
Nakon 3 mjeseca doci ces do 15 minutnog gledanja u sunce i tada nestaju svi mentalni i emocionalni problemi.
2 faza zavrsava nakon 6 mjeseci i tada vec gledas 30 min u sunce..nestaju sve bolesti vezane uz fizicko tijelo.
3 faza zavrsava nakon 9 mjeseci i tada nestaje potreba za hranom..naravno ovo je opcionalna faza i nije nuzna.
Nakon bilo koje faze vise nije potrebno nastavljati svaki dan sa praksom gledanja u sunce (postigli smo cilj!) vec je dovoljno se prosetati po sunce da se energija obnovi.
Izlazci i zalasci sunca za hrvatsku se mogu naci na http://vrijeme.hr/aktpod.php?id=izl-zal¶m=
To si slobodno isprintajte :)
Sluzbena stranica ove tehnike: http://www.solarhealing.com/
Nesto u grubo sto sam skunuo sa neta:
SOLARNA YOGA
Hira Ratan Manek
Trinaest godina na vodi i Suncu
Vjerojatno bi sve ostalo pukom legendom i na razini rekla-kazala da zapadnom hemisferom prije par godina nije odjeknula senzacionalna vijest – Hira Ratan Manek,
71-godišnji inženjer mehanike s juga Indije tvrdio je da od 18.lipnja 1995. godine živi od šalice vode dnevno, uz povremeno konzumiranje čaja i mlijeka, te najbitnije - sunčeve energije.
Naime, i sama medicina tvrdi da čovjek koristi samo 6 do 7% mozga, a Manek je zaključio kako bi se pri korištenju punog kapaciteta mozga, izvukle sve čovjekove urođene sposobnosti.
Tako je, Manek ističe, on uz sunčevu energiju i mantru Gayatri otkrio način aktiviranja svog mozga.
«Prema mantri Gayatri moramo prihvatiti, prigrliti sunčeve zrake u ovo fizičko tijelo. Moramo dopustiti da se natalože. Kako se povećava količina sunčeve energije,
tijelo postaje spremište sunčeve energije. Kad se tijelo napuni sunčevom energijom, ljudski mozak se rasvijetli i aktivira. Tada postajete nadčovjek, superiorno biće.»
Manek tvrdi da bi svatko od nas mogao postati super čovjekom kad bi jedan dan odlučio stati bos na zemlju te provesti do deset sekundi gledajući u Sunce.
Svaki idući dan razdoblje upijanja solarne energije potrebno je produžiti za deset sekundi i, napominje Manek, izdržati u tome.
«Kad nakon otprilike šest mjeseci dosegnete 20 minuta gledanja u sunce, sve vaše fizičke bolesti su pod kontrolom i nestaju. Oslobođeni ste svih fizičkih oboljenja.
Kako se to događa? Svi naši unutarnji organi, srce, pluća, jetra, bubrezi ovise o duginim bojama u sunčevim zrakama. Ako je neki unutarnji organ bolestan, razlog je nedostatak određene
boje sunčevog spektra. Kad tijelo primi tu boju bol nestane.»
Ali ne samo bol, dodaje Manek.
«Kako nastavljamo, nakon otprilike sedam i pol mjeseci glad popušta. Više ne postite, ne odričete se hrane.
Možete nastaviti obavljati svoje dnevne obaveze bez ograničenja. Morate samo nastaviti gledati u sunce. To će vam pomoći.»
Istina ili obmana?
Podsjećalo bi sve to na novinarsku patku da ne postoji dokument koji je potpisalo čak šest endokrinologa, a iz kojeg je očito da je Manek svoju sposobnost prvi put demonstrirao pred
liječničkim stručnim timom u Kalkuti u Indiji 1995. i 1996. godine, i to u razdoblju od čak 211 dana. Druga demonstracija u Indiji trajala je 411 dana 2000. i 2001.,
pod paskom 21 liječnika i znanstvenika koje su predvodili dr. Sudhir Shah i dr. K.K. Shah, trenutačni predsjednik Indijske medicinske organizacije.
Treća studija odvijala se 130 dana na Pensilvanijskom Sveučilištu u Philadelphiji u SAD-u, pod stručnim vodstvom dr. Andrewa Newberga i dr. Georga Brenarda. No doktor Newberg kasnije je tvrdio
da je on samo snimao Manekov mozak za vrijeme meditacije i porekao je da je ikad vodio ikakvo 130-dnevno proučavanje.
Posni sveci diljem svijeta
Ipak, nisu svi solarni jogiji podvrgavani tako rigoroznim znanstvenim testovima. Najpoznatiji od njih je svakako lutajući svetac Sunyogi Umashankara,
čovjek koji se bez problema kreće himalajskih vrhovima, pješice, polugol, čak i kada se radi o temperaturama od -20 stupnjeva Celzijusa.
Iako satima gleda u Sunce i iz njega, kako kaže, crpi energiju, liječnici su ustanovili zapanjujuću činjenicu – njegove su oči sasvim zdrave, što Sunyogi objašnjava na sljedeći način.
«Mnogi liječnici savjetuju da ne gledate u sunce bez zaštite. Ključ je u našoj vjeri. Možemo gledati u sunce bez opasnosti i uživati u njemu. Bez treptanja. To možete vježbati. Korak po korak.»
Oni koji Umashankaru poznaju tvrde da posjeduje nadnaravne moći, u koje spada i inedia, višemjesečno potpuno gladovanje bez ikakvih posljedica za organizam.
ZAD
boja: tamno zelena (ima i drugih, ali taj si ti uzmi)
Cisti ga kada se zamuti ili promijeni boju u slanoj vodi neka stoj 24 sata; zatim ga stavi na puni mjesec ili u zemlju(moze i u zemlju sa cvijecem); ne na sunce; i nakon toga ga 10 min drži u ruci i ponavljaj "zeljenu" afirmaciju.... pa ga nosis...
Lijecenje: djeluje na 3 i 4 cakru; Odrazava vjeru (u Kini se koristio za jacanje tijela i produzavanje zivota, te poboljsava plodnost i duhovnost). Koristi se za lijecenje cirkulatornih problema. Prociscava krv i regulira bubrege, jetra i probavu. U duhovnom smislu pridonosi stvaranju bozanske ljubavi u smislu bezuvjetne predaje. Crni zadse koristio za crnu magiju (pa ga nemoj kupiti...) i cim vidis da ti se zamutio stavi ga na ciscenje.
Mozes prije spavanja ga staviti na srcanu cakru i vizualizirati kako ti se zelena en. kristala polako siri oko 4 cakre i polako se proteze po cijelom tijelu (auri).../ ili nakon meditacije u odmoru (za to vrijeme si isto mozes ponavljati afirmaciju)
Za ovaj ti kristal nisam rekala: da je on dobar za duhovnost: u smislu vizija, snova i ostalog vezanog uz astralo tijelo (ali za razliku od ostalih kristala on iz astralnog vuce/daje u fizicko, sto znaci da ce ti omoguciti da svoje snove/projekcije ne da se samo jasnije sjets vec i da i lakse protuamcis na fizickoj razini...)
Karneol
KARNEOL (karnelijan ili karnelijon)
planet: Merkur
2-3x mjesečno ga očisti uslanoj vodi (2/1 =voda/sol) neka stoj 24 sata; zatim ga stavi na sunce; i nakon toga ga 10 min drži u ruci i ponavljaj "zeljenu" afirmaciju.... pa ga nosis...
Intuicijski nekada i ne trebas tako cesto, ti vidi kako ti pase (recimo 1 mjesecno)- ovisno gdje visis...
Lijecenje: djeluje na 2 i 3 cakru; regulira probavne smetnje, pojacava solarni pleksus, lijeci bolesti bubregai jetre, hemeroide, vene. Omogucuje tecan govor i potice hrabrost. To je kamen akcije. Jaca pokretacku energiju i sustav volje. To je kamen obnavljanja. Jako dobro djeluje i na prostatu te se koristi za ojacanje seksualnih organa (i okolice). Prociscava probavni sustav (radi se i caj od njega). Potice muske kvalitete.
Mozes prije spavanja ga staviti na 2 cakru i vizualizirati kako ti se crveno-narancasta en. kristala polako siri oko 2 cakre i polako se proteze po cijelom tijelu (auri).../ ili nakon meditacije u odmoru (za to vrijeme si isto mozes ponavljati afirmaciju)
Afirmacije: neka bude jednostavna. Recimo ako zelis jacanje volje i regeneraciju: Svijetlosti blagoslovi me jakom voljom, srecom i energijom... primjer
Recept za čišćenje zglobova od raznih kristalnih taloga
Poslije kure se zaista osjeti veća fleksibilnost i mekoća u zglobovima.
5 g lovora (smrviti)
3 dl vode
• namočiti preko noći
• ujutro zakuhati i pustiti da vrije 2-3 min.
• 30 min. držati poklopljeno
• procijediti
• piti u gutljajima kroz 12 sati
• ş3 dana čaj
• ş7 dana pauza
• ş3 dana čaj
• ş7 dana pauza
• ş3 dana čaj
Dijeta za mršavljenje
Višak kila nastaje prekomjernim uzimanjem hrane, zatim uzimanjem hrane koja ima veliku energetsku vrijednost, jedenjem između obroka i zbog premalo kretanja.
Logično je, da ako želimo smršaviti bez posljedica za zdravlje, moramo uvesti red u naše prehrambene navike. Dijete koje vam obećavaju da će te smršaviti a da možete uz njih jesti koliko želite, sumnjive su, i vjerojatno štetne za zdravlje.
Kao što ste lagano skupljali kilograme, tako ih lagano morate i potrošiti.
Krenimo od doručka.
Ako je moguće, doručak je najbolje preskočiti. Ako to niste u stanju onda jedino što se može preporučiti za doručak je voće.
Pojedite dvije voćke, i to iste vrste. Recimo, dvije jabuke, ili dvije kruške.
Ne pijte kavu za doručak.
Ručak
neka bude između 12 i 13 h. U to je vrijeme probava najjača, pa će obrok biti potpuno probavljen. Od nepotpuno probavljene hrane nastaju toksini.
Jedite što i inače jedete za ručak, s time da izbacite kruh bilo koje vrste.
Svaki zalogaj žvačite tako dugo dok ne postane tekuć, pa ga tek onda progutajte.
Izbjegavajte namirnice od bijelog brašna, već radije koristite namirnice od crnog brašna. Isto tako, jedite što više cjelovitih namirnica, znači, nerafiniranih jer hraneći se rafiniranim namirnicama tijelo osjeća da mu nešto fali, pa traži još hrane. Ne koristite životinjske masti. Isto tako izbacite margarine i rafinirana ulja jer su glavni izazivači dijabetesa!
Nikad ne jedite toliko da osjetite pritisak u želucu. Jedna trećina želuca mora ostati prazna zbog lakše probave.
Ako imate naviku da pijete uz obrok, jedino što se preporuča je prokuhana topla (skoro vruća) voda. I između obroka ako ste žedni, ne pijte sokove jer su energetski napici, već prokuhanu toplu vodu. Topla voda oslobađa toksine iz tijela. Ne mogu vam dovoljno naglasiti koliko je voda važna za stanice našeg tijela i sve procese koji se u njima odvijaju. Mnoge bolesti nastaju zbog dehidracije organizma. Ako pijete manje od DVIJE litre vode dnevno, polako se gurate u bolest. I zapamtite, pravu, izvorsku vodu ne može zamijeniti ništa drugo. Jedino voda može omogućiti pravilnu izmjenu tvari u stanici.
Poslije ručka preporučuje se brza šetnja od pola sata.
Poslije ručka, pa sve do večere, ne jedite ništa. Nikakva kocka čokolade, čips ili slične namirnice, nisu poželjne. Grickanje između obroka je loša navika koja remeti probavu i nakuplja nepotrebne kilograme.
Prije doručka i prije večere radite vježbe yoge ili 5 tibetanaca, vježbe disanja i meditaciju. Te će vam vježbe na finoj razini ukloniti stres, koji je često uzrok jedenju bez kontrole i poboljšat će vam zdravlje na svim razinama. Lagano trčanje kroz prirodu, vožnja biciklom, rolanje, ili plivanje, se preporučuje.
Večera, ako ju ne možete preskočiti,
neka bude najkasnije do 19 h.
Preporučuje se sasvim lagana večera, ponovo bez kruha i sličnih proizvoda.
Pirjana riža sa povrćem, riža na mlijeku, kuhani ili pire krumpir sa povrćem, juhe od povrća,
kompoti i sl.
Poslije večere preporučuje se šetnja do pola sata.
I upamtite, iako možda grubo zvuči; čovjek ne živi da bi jeo, već jede da bi živio. Jedenje iz čistog užitka, gura u bolest. A za održanje života i zdravlja, treba nam puno manje nego mi mislimo.
Dobro je da smo u krevetu oko 22 h.
URAVNOTEŽAVANJE PROSTATE
Pijte mnogo vruće vode za pročišćavanje cijelog sustava.
ZA DOBRU PROBAVU
Izbjegavajte ledena pića i hranu. Oni smanjuju probavni oganj (agni).
LJEPOTA
Kada čistite tijelo iznutra izgledat ćete i osjećat ćete se ljepše izvana.
STVARANJE RAVNOTEŽE VATA DOŠE
Održavajte toplinu, izbjegavajte hladnoću, uživajte u dugim toplim kupkama ili tuširanju.
STVARANJE RAVNOTEŽE KAPHE
Čisti med je jako povoljan zaslađivać za kaphe – ali umjereno – ne više od dvije žličice dnevno..
STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE
Hladno mlijeko, pomiješano s nekoliko datulja, prije spavanja pomaže kod stvaranja ravnoteže pitte.
ZA DOBRU PROBAVU:
Izbjegavajte navečer i po noći jogurt, sir i druge fermentirane proizvode od mlijeka.
ZA DOBRU PROBAVU:
Ne pijte mlijeko s glavnim obrokom. Pijte ga samo ili s drugom slatkom hranom. Mlijeko je pitkije kada se prvo prokuha.
ZA DOBRU PROBAVU:
Uživajte u jelu - ne radite, ne čitajte ili ne gledajte TV dok jedete.
AJURVEDSKA MUDROST:
S ajurvedskog gledišta zbiljska vrijednost vježbanja i športova nije pobjeda pod svaku cijenu već smanjenje stresa, povećanje energetske razine i poboljšanje cjelokupnog zdravlja i dobrobitka.
ZA BOLJI SAN:
Smirene i smirujuće djelatnosti, kako se približava vrijeme spavanja, pripremaju duh i tijelo za počinak..
ZA BOLJU PROBAVU:
Jedite u smirenom ozračju. Smireno ozračje i usmjerenost na jelo pomažu tijelu u apsorbiranju hranjiva.
ZA BOLJI SAN:
Idite u krevet prije 22 h dok još traje pospano večernje kapha razdoblje.
14. ZA BOLJU PROBAVU:
Neka vam glavni obrok bude u podne, a navečer pojedite nešto lagano. Vaš probavni oganj (agni) najjači je u podne.
15. ČIŠĆENJE:
Pijte mnogo obične, prokuhane tople (vruće) vode da biste isprali toksine iz tijela.
16. ZA BOLJU PROBAVU:
Uvijek sjednite dok jedete – jedenje dok se krečete može otežati probavu.
17. SMJERNICE ZA VJEŽBANJE:
Potpuno usmjeri svoju pozornost na postupak tjelesnog vježbanja. Ne dijeli pozornost gledanjem TV, razgovorom ili slušanjem glazbe dok vježbaš.
18. ZDRAVLJE ZGLOBOVA:
Smanjite sirovu hranu kao što je salata. Kuhajte s đumbirom, bijelim lukom (češnjak) i kuminom radi poticanja metabolizma zglobova.
19. RAVNOTEŽA PROSTATE:
Znatno pomaže redovita eliminacija, ljuske sjemena psylliuma i hrana bogata vlaknima.
20. STVARANJE RAVNOTEŽE VATE:
Prednost dajte hrani koja je topla, teška, masna, slatka, kisela i slana.
21. STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE:
Prednost dajte hrani koja je gorka, slatka i trpka.
24. STVARANJE RAVNOTEŽE KAPHE:
Ne prejedajte se, izbjegavajte previše počinka i spavanja.
23. RAVNOTEŽA KOLESTEROLA:
Ako žudite za slatkim i osjećate žeđ jedite mnogo slatkog, sočnog voća.
22. ZA DOBRU PROBAVU:
Prednost dajte svježoj hrani, a izbjegavajte ostatke (starije od 2 h) koji mogu poremetiti probavu.
28. RAVNOTEŽA TJELESNE TEŽINE
Ne jedite pretjerano veće količine mesa i izbjegavajte ostatke (odstajale) jer se teško probavljaju.
27. STVARANJE RAVNOTEŽE KAPHE
Smanjite hranu koja je slatka, kisela i slana.
26. SMJERNICE ZA VJEŽBU - VATA
Ako ste vata tip, krhki i lagani, tada trebate manje vježbe od pitta i kapha tjelesnog tipa. Najbolji su športovi primjerice: plesni aerobik, gimnastika, yoga asane i brzo hodanje.
25. ZA DOBRU PROBAVU:
Jedite samo kada ste gladni – kada je želudac prazan
32. AJURVEDSKA MUDROST:
Svaki obrok treba biti svečanost.
31. ZA BOLJI RAD MOZGA:
Jedite hranu koja što bliže svom prirodnom stanju – obrađena, konzervirana i profinjena hrana ima malo «ćetane» - prirodne inteligencije.
30. AJURVEDSKA SKRB ZA KOSU:
Kuhajte s začinima koji su «prijateljski» kosi kao što su primjerice: kim, kurkuma i crni papar.
29. RAVNOTEŽA ŽELUČANE KISELINE:
Jedite slatko, sočno voće kao što su šljive i kruške.
36. ZA BOLJI RAD MOZGA:
Uključite zdrave proteine u vašu hranu – mahunarke, leće, grahorice i žitarice.
35. ZA DOBRU PROBAVU:
Sretan, pozitivan stav duha tijekom obroka pomoći će vam da steknete najvišu korist od vaše hrane.
34. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Odbacite oštre proizvode za kosu temeljene na kemiji; dugoročno oni štete zdravlju i punoći vaše kose.
33. DOBRA PROBAVA
Nemojte jesti kada ste pod stresom – probava i asimilacija pate pod negativnim utjecajem stresa.
.
40. ZA BOLJI RAD MOZGA:
U dnevne obroke uključite različito svježe voće i povrće.
39. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Nikada nemojte četkati mokru zamršenu kosu s četkom. Upotrebljavajte češalj s rijetkim zubima da biste nježno raspetljali kosu.
38. DOBRA PROBAVA:
Ne prekidajte svoje obroke da biste telefonirali ili slično.
37. AJURVEDSKA MUDROST:
Slavi svoju hranu – započni svaki obrok s trenutkom zahvalnosti
44. ZA BOLJI RAD MOZGA:
Nemojte potpuno izbaciti masnoće iz dijete. Masnoća ima bitnu ulogu u funkcioniranju tijela.
43. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Masaža glave toplim uljem, dva puta tjedno, potiče korijen kose. Ostavite ulje barem sat - dva, a zatim operite kosu.
42. DOBRA PROBAVA:
Pojedite krišku svježog đumbira prije jela da biste potakli probavu.
41. AJURVEDSKA MUDROST:
Jedenje u ugodnom društvu pomaže dobrobitku
48. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Pokušajte što je više moguće sušiti kosu prirodno. Pretjerano sušenje vrućim zrakom iz fena može prouzrokovati krhkost i pucanje kose.
47. ZA BOLJI RAD MOZGA
Mozak je posebno podložan oštećenjima od slobodnih radikala, stoga valja redovito upotrebljavati antioksidante.
46. AJURVEDSKA NJEGA KOSE
Upotrebljavajte zdravu masnoću za kuhanje, primjerice ghi i maslinovo ulje.
45. ZA DOBRU PROBAVU:
Žvakanje sjemenja komoraća nakon jela pomaže probavi i osvježava dah.
51. ZA BOLJI RAD MOZGA:
Esenca ulja bazilike pomaže uklanjanju mentalnog umora i pomaže koncentraciji.
50. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Šamponi, ulja za kosu itd. temeljeni na biljnim proizvodima pomažu i hrane vašu kosu.
49. ZA BOLJI RAD MOZGA
Za poticanje jasnoće i budnosti duha upotrebljavajte aromatska ulja ružmarina, mente i limuna
52. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Dodajte svojoj dijeti mliječne proizvode kao što su mlijeko, svježi jogur i svježi sir.
51. ZA BOLJI RAD MOZGA:
Esenca ulja bazilike pomaže uklanjanju mentalnog umora i pomaže koncentraciji.
50. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Šamponi, ulja za kosu itd. temeljeni na biljnim proizvodima pomažu i hrane vašu kosu.
49. ZA BOLJI RAD MOZGA
Za poticanje jasnoće i budnosti duha upotrebljavajte aromatska ulja ružmarina, mente i limuna
63. SMJERNICE ZA VJEŽBU:
Ako ste pitta tjelesni tip, srednje građe, povoljna je umjerena količina vježbanja. Športovi koji pomažu da ostanete hladni su najbolji, primjerice plivanje, surfanje, skijanje i klizanje na ledu.
62. STVARANJE RAVNOTEŽE ŽELUČANE KISELINE:
Važan je pravilan odmor. U krevet valja ići prije 22 h jer se nakon toga glad ponovno aktivira.
61. RAVNOTEŽA KOLESTEROLA:
Nikada ne preskačite obroke, to može štetiti jetri i žući.
60. STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE:
Smanjite hranu koja je začinjena, ljuta, slana i kisela.
68. SMJERNICE ZA VJEŽBU:
Ako ste kapha tjelesni tip, snažne građe tada je dobro da redovito i snažno vježbate. Športovi koji zahtijevaju tjelesnu izdržljivost i snagu su najbolji: aerobika, biciklizam, trčanje, dizanje utega i nogomet.
67. RAVNOTEŽA PROSTATE:
Ako morate dugo sjediti, redovito povremeno ustanite i hodajte par minuta.
66. STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE:
Izbjegavajte gledanje i slušanje nasilne, potresne i kontraverzne zabave.
65. STVARANJE RAVNOTEŽE VATE:
Obratite pozornost na tekućine: izbjegavajte hladna ili ledena pića, pijte redovito toplu ili vruću vodu, izbjegavajte alkoholna pića, kavu ili crni čaj.
64. ZA BOLJI SAN:
Slušajte smirujuću glazbu prije odlaska u krevet – primjerice glazbu Maharishijeve gandharvavede
72. STVARANJE RAVNOTEŽE KAPHE:
Uživajte u raznolikostima života i tražite poticaj u novim slikama (gledanju), zvucima i ljudima.
71. STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE:
Smanjite stimulanse: izbjegavajte alkohol, kavu i crni čaj.
70. STVARANJE RAVNOTEŽE VATE:
Iskusite dobrobiti masaže toplim sezamovim uljem prije jutarnjeg tuširanja ili kupanja.
69. LJEPOTA:
Malo ghija u dijeti sprječava pretjerano suhu kožu.
103. NJEGA KOŽE:
Kada izlazite na sunce zaštitite se sunčanim naočalama, šeširom i odječom. Ne izlažite tijelo suncu
102. NJEGA KOŽE:
Budite pod krovom ili se barem zaštitite šeširom ili kapom kad je sunce najjače (od 11 do 15 h).
101. NJEGA KOŽE:
Ljeti izbjegavajte sunce, budite u hladu što više moguće.
100. PROBAVA:
Pijte mlijeko samo ili isključivo sa slatkom hranom kao što su primjerice žitne pahuljice ili toast.
107. SMJERNICE ZA VJEŽBU:
Ključ za vjezbanje je da ostanete u zoni udobnosti – stanite ili usporite kada počnete teško disati ili osjećate naprezanje.
106. OSLOBAĐANJE NAPETOSTI:
Natopite ružinom vodom pamučne jastučiće i stavite ih na zatvorene oči desetak minuta.
105. OSLOBAĐANJE NAPETOSTI:
Prskajte svoje oči s mnogo hladne vode, ujutro i navečer.
104. NJEGA KOŽE:
Pire od lubenice kožu hladi i vlaži.
111. AJURVEDSKA MUDROST:
Ajurvedska definicija ljepote je «subhanga karanam» - preobražaj (svih vidova tijela i duha) do najpovoljnije razine.
110. STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE:
Povrće kao što je asparagus, tikvice, krastavac, brokula, cvjetača i cukini smiruju pittu.
109. AJURVEDSKA NJEGA KOSE:
Dugotrajan stres je štetan za zdravlje i boju kose – Dokazano je korisna redovita vježba TM, dva puta dnevno.
108. AJURVEDSKA RASAYANA PONAŠANJA:
Govori dobro o drugima.
115. ZA BOLJI SAN:
Stavite tanki smotak aromatskih, relaksirajućih biljaka/cvjetova pod vaš jastuk.
114. STVARANJE RAVNOTEŽE PITTE:
Večernja šetnja, kada je zrak relativno hladan ili plivanje mogu pomoći smiriti neravnotežu pitte u duhu i osjećajima.
113. SMJERNICE ZA VJEŽBU:
Ravnoteža i koordinacija duha i tijela ključ su za iskustvo «zone» - vrhunskog izvođenja.
112. USPOSTAVLJANJE RAVNOTEŽE PROSTATE:
Uključite u svoju dijetu asparagus, banane i datulje – oni potiču stvaranje sjemene tekučine.
119. RAVNOTEŽA KOLESTEROLA:
Vježbajte redovito, ali umjereno.
118. ČIŠĆENJE:
Slatki, prirodni i svježi voćni sokovi su odlični za čišćenje i obnovu tijela.
117. AJURVEDSKA MUDROST:
Dnevna masaža cijelog tijela toplim uljem (abhyanga) je oživljujuća za duh, tijelo i osjećaje.
116. SMJERNICE ZA VJEŽBU:
Vježbajte do 50% svog tjelesnog kapaciteta.
123. ZA DOBRU PROBAVU:
Prije glavnog obroka malo svježeg đumbira potiče probavni oganj.
Ploške đumbira začinite s par kapi limuna.
122. SMJERNICE ZA VJEŽBU:
Najbolje je vježbati ne na potpuno prazan želudac – ali ako ste jako gladni uzmite malo vode, soka, mlijeka ili slatkog voća.
121. ZA BOLJI SAN:
Ne nosite posao u spavaću sobu.
120. DETOKSIFIKACIJA:
Tijekom čišćenja tijela od otrova više se odmarajte. Idite u krevet prije 22 h da biste pomogli tijelu u čišćenju.
127. ZA RAVNOTEŽU KAPHE:
Med je posebno povoljan za smanjenje kaphe.
126. ZA RAVNOTEŽU VATE:
Povoljni su kuhana cikla, krastavci, mrkva, asparagus, slatki krumpiri.
125. DIJETA:
Žudnju za hranom može smanjiti ako uključite svih šest okusa u obrok.
124. ZA RAVNOTEŽU PITTE:
Vatu namočenu ružinom vodom stavite na oči da bi uživali u opuštenosti.
131. ZA B0LJI SAN:
Idealno je ako je spavaća soba u mraku ili tek malo osvjetljena.
130. ZA RAVNOTEŽU KAPHE:
Izbjegavajte rajčicu, krastavce, slatke krumpire i cukini.
129. ZA RAVNOTEŽU VATE:
Orasi i mliječni proizvodi smiruju vatu.
128. ZA BOLJI SAN:
Obucite udobnu odjeću za krevet – preporuča se pamućna.
135. ZA RAVNOTEŽU PITTE:
Male količine slatkih/trpkih/hladećih začina su idealni za kuhanje. Primjerice korijander.
134. ZA RAVNOTEŽU VATE:
Prednost dajte slaktim, kiselim i teškim plodovima kao što su narandža, banana, avokado, mango i papaya.
133. ZA RAVNOTEŽU KAPHE:
Smanjite hranu koja je slatka, slana i kisela.
132. ZA RAVNOTEŽU PITTE:
Kod kuhanja rabite ulje koje hladi – maslinovo, suncokretovo ili kokosovo.
139. ZA BOLJI SAN.
Popijte šalicu toplog mlijeka prije spavanja.
Mlijeko valja zakuhati, ohladiti te piti vruće ili toplo.
138. ZA RAVNOTEŽU KAPHE:
Svi su začini opčenito povoljni za smirivanje kaphe.
No valja smanjiti sol.
137. ZA RAVNOTEŽU VATE:
Smanjite hranu koja je hladna, suha i lagana.
136. ZA RAVNOTEŽU PITTE:
Smanjite hranu koja je teška, masna i hladna.
Bez opasnosti od raznih bolesti možemo piti vodu iz vodovoda jer je dezinficirana i uglavnom ne sadrži mikroorganizme, ali zato postoji mogućnost onečišćenja tijela, najčešće od klora, koji se najčešće koristi za dezinfekciju. Klor je visoko reaktivan, sklon reagiranju s organskim elementima te stvara kancerogene tvari. Osim toga klor u vodi može potaknuti razvoj bolesti srca i krvotoka kao i oštećenju imunološkog sustava.
Osim klora i kemijskih spojeva s klorom, u vodi se nalaze arsen, radon i visoko kancerogene tvari. Pitka voda iz vodovoda sadrži i druge toksine koji dolaze iz primjerice, prirodnim ispiranjem umjetnih gnojiva, insekticida, pesticida itd. iz poljoprivrednih zemljišta, zatim otpadnih industrijskih voda, kiselih kiša itd.
Voda se stoga može smatrati jednim od glavnih ekoloških toksina.
Jedno rješenje je korištenje filtra za vodu od aktivnog ugljena ili osmotskih filtara. Jedno od boljih i jeftinijih rješenja je kuhanje vode desetak minuta, nepoklopljeno. Nakon stajanja od pet minuta voda se može odliti (na dnu ostaje talog) u termosicu i piti vruća, malim gutljajima, više puta dnevno.
Mahašivaratri
Mahašivaratri je praznik gospoda Šive (Mahašivaratri znači „velika noć Šive“) i slavi se po lunarnom kalendaru 14-tog dana tamne polovice mjeseca Phalgun (veljača-ožujak). Ceremonija i slavlje se u odvijaju u noći s 14. na 15.
Kao i uz svaki hinduistički praznik i uz Mahašivaratri je vezan niz legendi, priča, vjerovanja i rituala.
Jedno od vjerovanja je da je dan Mahašivaratrija dan vjenčanja Šive i Parvati.
Osim toga, vjeruje se da je to noć kada je Šiva izveo „Tandavu“ - ples primarne kreacije, održavanja i uništenja, a u Linga Purani stoji da je to dan kada se Šiva manifestirao u obliku Lingama.
Dan Mahašivaratrija se po tradiciji provodi u strogom postu, meditaciji i molitvi. Noć se provodi u bdijenju u hramovima i ašramima uz pjevanje mantri, bhađana, meditaciju i abišeku koja se izvodi svaka 3 sata.
Priče i legende
Uz Mahašivaratri su vezane mnoge priče i legende, jedna od najčešće spominjanih je ona o tome kako je gospod Šiva popio otrov da bi spasio svijet (otuda plavi vrat Šive kako ga prikazuju na mnogim slikama).
Deve i Asure su miješali ocean kako bi dobili amrit (nektar besmrtnosti). Pri tom su koristili zmiju Vasuki kao konopac za miješanje (bućkanje). Kad je amrit bio skoro gotov, zmija je ispustila smrtonosni otrov iz svojih usta. (U nekim varijantama priče, zdjela s otrovom je podignuta s dna oceana zbog miješanja.) Otrov je izmakao kontroli i isparavanja su prijetila da će uništiti cijeli svijet i uroniti ga u mrak. Kada su shvatili što se događa, Deve su otrčali po pomoć i Brahmi i Višnuu, ali im nitko nije mogao pomoći. Naposljetku je gospod Šiva popio sav otrov kako bi spasio univerzum. Otrov je posebnom jogijskom tehnikom ostao u njegovom grlu i nije ga otrovao. Makar je Šiva bio dovoljno jak da savlada otrov, morao je ostati budan čitavu noć, a bogovi su mu pravili društvo i zabavljali ga pjesmom i plesom kako bi ostao budan. U spomen na to, Šivini posvećenici ostaju budni te noći uz svog gospoda.
Ova priča ima i svoju dublju simboliku. Deve i Asure predstavljaju razne ljude dobrih i loših kvaliteta. Ocean mlijeka predstavlja savršeni svijet koji je pun mira i sreće za sve. Amrit predstavlja sreću, a otrov je ljudska sebičnost i pohlepa. Šiva je simbol za atmu (jastvo). Ljudi čine razne stvari kako bi postali sretni i u tom procesu često bivaju savladani sebičnošću i pohlepom čime uništavaju trud koji su uložili da bi zadržali mir i sreću. Stoga je jedini način da se postignu mir i sreća i savlada pohlepa i sebičnost - meditacija na Atmu (Božansko jastvo). Noć je najbolja za to jer je to jedino vrijeme kada je čovjek neometan od materijalnog svijeta.
Druga je priča iz Purana, koja se spominje i u Mahabharati i govori o lovcu koji je lovio i ubijao mnogo ptica i kojeg je jednom nakon čitavog dana bez uspjeha u lovu, noć zatekla u šumi. Da bi se zaštitio od divljih životinja i preživio noć, popeo na drvo po imenu Bilva (bil). Nije jeo čitavu noć, a sjetivši se svoje obitelji koja je ostala bez hrane, suze su mu tekle niz obraze na zemlju. Pošto je postio i bio žedan cijelu noć,da bi ostao budan, trgao je list po list sa drveta i bacao ga na zemlju. Dogodilo se tako, da je ispod tog drveta, čije je lišće sveto, bio Šiva Lingam pa je lovac zapravo čitavu noć radio puđu Šivi, a svojim suzama ispirao Lingam. Šiva je bio vrlo zadovoljan time i na dan njegove smrti ga je spasio unatoč njegovoj prošlosti i mnogim ubijenim pticama. Ova priča, kao i sve druge ima niz različitih varijanti, ali poanta je ista, bez obzira na grijehe i način života, onaj tko posti, moli i izvodi puđu u noći Šivaratrija dobiva veliku milost gospoda Šive.
I ova priča krije simboličko značenje. Kao što je lovac u potjeri za divljim životinjama kako bi ih ubio, duhovni se tragalac trudi pobjediti “divlje životinje“ - požudu, bijes, pohlepu, zasljepljenost, ljubomoru i mržnju. Um je ta džungla kroz koji lutaju sve navedene negativnosti. Lovac je bio iz Varanasija. Vara se odnosi na čelo a nasi na nos. Mjesto gdje se susreću je Varanasi, drugim rječima centar između obrva-agja čakra koja je sjecište ide, pingale i sušumne. Bilva-drvo odgovara kralježnici. Lišće ovog drveta je posebno: sa svake stabljike izrastaju tri listića, a to su tri spomenuta nadija. Penjanje na drvo predstavlja uspon kundalini šakti.Bdijenje je simbol one vrste budnosti i usmjerenosti na smisao koje duhovni stremitelj treba kako bi postigao cilj. Šiva je najviša svijest koja osvjetljuje tri stanja: budnost, san i duboko spavanje. Nuđenje trostrukog lišća bilve Śivalingamu nosi poruku o povratku na onaj nivo svijesti koji je izvan ta tri stanja - turija. Svitanje tog stanja svijesti označava vlastito buđenje.
Abhišeka
“O Gospode! Okupati ću Te vodom, mlijekom, medom i ghijem. Molim Te ljubazno, okupaj me mlijekom mudrosti. Molim Te ljubazno, speri sve moje grijehe tako da vatra svjetovnosti koja me prži bude ugašena jednom zauvijek, kako bih mogao biti jedno s Tobom – jedno bez drugoga.”
Postoji više načina, oblika izražavanja predanosti i ljubavi prema Bogu. Puđa je oblik molitve, ritual koji ponekad objedinjuje sva tri načina, fizički –kaja , govorni – vatća (pjevanje mantri i bhađana) i mentalni-mansa ( đapa ili meditacija). Postoji mnogo vrsta puđe, a abišeka je dio puđe Šodašopaćara. Abišeka je proces kupanja, pranja i to najčešće kupanja božanstva. Za razliku od abišeke, gdje se koristi voda ili nektar, element kojim se izvodi havan (druga vrsta puđe) je vatra, plamen. Postoji više načina provođenja abišeke, od jednostavnih polijevanja vodom do kupanja u posebno pripremljenom nektaru. Ponekad se u nektar za abišeku dodaje pasta ili prah sandala, ružina vodica ili kokosovo mlijeko, ovisi o tradiciji tog područja. Tijekom abišeke se pjeva mantra i mentalno se moli za blagoslov, u ovom slučaju blagoslov gospoda Šive.
Točan način provođenja Mahašivaratri puđe je opisan u Šiva Purani. Abišeka Šiva Lingama je dio te puđe. Abišeka se izvodi nektarom koji se sastoji od mlijeka, jogurta, meda i šećera, vode i ghija. Mlijeko predstavlja blagoslov čistoće i svetosti, jogurt je za blagostanje, med je za slatki govor, šećer za sreću, voda za čistoću i ghi za pobjedu. Tijekom abišeke se pjeva mantra „Om namah Šivaja“ ili Maha mritjunđaj mantra.
Om Sri Devapuriša Mahadeva ki đaj!
POST
U uvjetima suvremenog načina života, u kojem smo svakodnevno pod raznim psihičkim opterećenjima te se neredovito hranimo, čišćenje od otrovnih tvari nagomilanih u našem organizmu suzdržavanjem od hrane postaje zanimljivije no ikad. Postom, koji bi trebao prerasti u način življenja suvremenog čovjeka, po mišljenju stručnjaka možemo mnogo učiniti za naše zdravlje, psiho-fizičku kondiciju i ljepotu.
Drevna metoda liječenja
Što je, zapravo, post? O tome saznajemo zahvaljujući priručniku Postom do zdravlja i ljepote (izdanje Mozaik knjige) koji sadrži sve što trebate znati o postu kako biste ga proveli potpuno prirodno, pravilno i uspješno.
Post je jedna od najstarijih metoda liječenja i očuvanja zdravlja. Podrazumijeva izbjegavanje uobičajene hrane kroz određeno dulje ili kraće razdoblje u svrhu tjelesnog i psihičkog čišćenja i obnavljanja te aktiviranja unutarnjih potencijala našega organizma za samoizlječenje. Post pritom nema apsolutno nikakve veze s dijetama kojima je isključivi cilj gubitak kilograma, i ne temelji se na izgladnjivanju.
Neophodna hrana za naše funkcioniranje se umjesto iz namirnica, dakle “izvana”, crpi “iznutra” iz vlastitih rezervi našega organizma. Upravo stoga što se organizam namiruje iz svojih unutrašnjih energetskih rezervi, čovjek se ne osjeća gladno, nego naprotiv, zdravo, zadovoljno, poletno i moćno.
Višestruka korist
Razlozi zbog kojih se isplati postiti mnogobrojni su. Prvenstveno, post je jedna od najboljih metoda reguliranja, pročišćavanja i obnavljanja metabolizma. Jednako tako postom se aktiviraju potencijali našeg organizma za samoizlječenje.
Nadalje, pospješuje se disanje te se pluća, a potom i sve stanice organizma, brže i bolje opskrbljuju kisikom. Smanjuje se i razina kolesterola u krvi, učvršćuju se koža i vezivna tkiva te ublažavaju ili iščezavaju migrene, alergije, akne te PMS.
Onome tko se odluči na post stručnjaci predlažu nekoliko mogućnosti. Za post možete izabrati jedan dan u tjednu, najbolje vikendom, nadalje možete postiti jedan tjedan svaki mjesec ili pak jednom na godinu čitav mjesec dana, najbolje za vrijeme godišnjeg odmora ili pak primjerice korizme. Priručnik kao iznimno koristan preporuča dr. Aleksandra Szekely, predsjednica Udruge prirodnog zdravlja “Izvor”, tumačeći zašto treba povremeno gladovati.
- Kada organizam nema potrebnu prehranu, ono će sagorijevati i probaviti vlastita tkiva u procesu autolize ili samoprobave. Tijelo će prvo razgraditi i sagorjeti stanice koje su bolesne, oštećene ili mrtve. Za vrijeme gladovanja organizam se hrani najlošijim materijalima kao što su odumrle stanice, nezdrave akumulacije, tumori, apscesi, oštećenja tkiva, masne naslage. Osnovna tkiva i vitalni organi, žlijezde, živčani sistem i mozak bit će pošteđeni - kaže dr. Szekely.
ISA UPANISHAD
U principu, svaki komentar umetničkog dela, kao što je poetski tekst, smanjuje broj mogućih asocijacija, te tako sužava njegova slojevita značenja. U slučaju suviše sažetih stihova, kao što je to ova upanišada, postoji oprav-dan rizik sasvim pogrešnih i neubedljivih asocijacija, naročito iz pozicije savremene civilizacije i jezika na koji su dotični stihovi prevedeni. Iako je – u ovom slučaju – prevod znatno precizniji od originala, njegovo tumačenje još uvek izmiče neupućenom čitaocu. Pored toga, komentar ove upanišade može da posluži kao model i osno-va za samostalno tumačenje ostalih, koje su – uzto – znatno konkretnije i pristupačnije.
Potpuno je i ono i ovo, iz onoga ovo drugo raste; kad iz jednog ostalo izraste, ono opet celo preostane. Mir – tišina – spokojstvo
Nevidljivi i neopipljivi apsolutni duh bez ostatka ispunjava ceo kosmički prostor. Taj isti prostor zaprema i mate-rijalni svet, pristupačan čulnom ili bar instrumentalnom iskustvu. Njihova se koegzistencija može razumeti tako da se ovaj – relativni – svet shvati kao nekakva slika u onom – apsolutnom. Kao što pokretne slike na filmskom platnu ne menjaju samo platno, tako i apsolutni duh ostaje isti bez obzira na pojavljivanje ili brisanje relativnog sveta. Za razliku od slika – različitih od platna, koje na njega dolaze spolja, svet je strukturisan unutar svetoga duha, bez ikakvih dodataka sa strane. Pritom se od samog duha ništa ne oduzima.
Bog prožima sve na svetu, pokretno i nepokretno; uživaj u odricanju, kome blaga pripadaju?
Ličnost svemogućeg boga prožima apsolutni duh, a kroz njega – i relativni svet. Ceo ovaj svet potiče od boga. Đagat u najširem smislu znači kretanje, zatim ljude i životinje – kao pokretna bića – za razliku od nepokretnog bilja, pa i čitav materijalni kosmos, zasnovan na kretanju. Kad se to kretanje zaustavi – relativni svet se gasi, poput filmskih slika. Sa ove – relativne – strane, posedovanje tako nestvarnih stvari predstavlja hvatanje magle, a sa one druge – apsolutne, njihova uslovna egzistencija pripada jedino bogu. Prema tome, treba živeti duhov-no izdignut iznad svih blaga ovoga sveta i njihovog prividnog posedovanja.
Delujući na tom svetu proživećeš sto godina; inače se ne bi za te tvoja dela vezivala. Pakleni su ti svetovi, slepom tamom pokriveni; posle smrti njima idu koji duše pogubiše.
Živeći i delujući na tom svetu kroz jedan ljudski vek od sto godina – u najboljem slučaju, mi okivamo svoje duše materijalnim vezama. Za oslobađanje od tih veza potreban je bar još jedan takav život. Tako zarobljena duša provodi međuvreme između dvaju života u paklenom svetu, kao simbolu košmara svoje psihičke strukture, i radikalnom čistilištu od te strukture. Kao što je mrtvo telo odvojeno od duše, tako se duša odvojena od boga može smatrati duhovno mrtvom. Njeno (po)gubljenje je posledica delovanja date osobe na ovom svetu. Kao uteha može da posluži mogućnost vaskrsavanja i oslobađanja duše u budućnosti.
Ne kreće se, a od uma brži je, ni sva čula dostići ga ne mogu; ostajući miran u svom spokoju, sve pretiče i kretanje daruje.
Slojevita struktura relativnog sveta ukazuje na apsolutni duh, kao svoju graničnu vrednost. Što su finije, mate-rijalne strukture su stabilnije i bogatije energijom. U njima su talasi suptilniji, a njihovo prostiranje sve brže. Iako potpuno miran, svemogući sveti duh trenutno prenosi informacije na svako odstojanje. U njemu se prostor svodi na jednu tačku, a vreme prevazilazi. To što je u apsolutnom duhu potpuni mir, u relativnom svetu se ispoljava kroz ograničene mogućnosti kretanja. Na potezu između njih, što je kretanje finije, ograničenja su manja. Iako kretanje inicijalno potiče od boga, ono se konačno u njemu prevazilazi.
On se kreće – i ne kreće, on je blizu – i daleko; on prožima sve ostalo, i sve sobom obuhvata.
Uz tri prostorne i jednu vremensku osu, pravac po dubini strukture predstavlja petu dimenziju. Kao što su suk-cesivni događaji u jednoj tački prostora pomereni po vremenskoj osi, tako paralelni svetovi koegzistiraju u raznim slojevima strukture. Iako sveprisutan pored nas i u nama, sveti duh je od materijalnog sveta udaljen po dubini strukture. U zavisnosti od nivoa svesti pojedinaca, on je jednima veoma blizu, a od drugih je vrlo daleko. Poput sunđera potopljenog u vodu, relativni svet je sasvim prožet apsolutnim duhom, pa i njime potpuno obuh-vaćen. Tako se prevazilaze sve prividne suprotnosti iskazane u ovim stihovima.
Ko sva druga živa bića u dubini duše vidi, istu dušu u svih bića, njega ništa ne zbunjuje. Ko u sebi druga bića kao sopstvo prepoznaje, nema greške ni zablude u jedinstvu sagledanom.
Onî koji dosegnu apsolutno stanje svesti doživljavaju sveti duh kao svoju sopstvenu dušu. Sa jedne strane, u toj duši su smeštena sva živa bića, a sa druge, to je istovremeno i njihova duša, bez obzira koliko su pojedina od njih toga svesna. I više od toga. Gledano sa relativne strane, ta bića su sastavni delovi svetoga duha, a sa apsolutne, zajedno sa tim duhom ona čine jednu nedeljivu celinu. Svojim duhovnim okom, realizovane osobe sve to neposredno vide. Njih ne zbunjuju prividne suprotnosti kao što su kretanje i mirovanje, udaljenost i blizi-na, spoljašnjost i unutrašnjost. Svoje greške i zablude oni su ostavili u relativnom svetu.
Sveprisutan, nepovrediv, suptilan, neuprljan blatom ili gresima; sve nadgleda, sam po sebi bivstvuje, po zasluzi dužnosti određuje kroz eone svekolike večnosti.
Slojevita struktura relativnog sveta hijerarhijski je uređena duž pete ose. Bar kao potencijalna mogućnost, kroz tu strukturu se proteže ljudska egzistencija. Iznad najvišeg relativnog sloja, kao idealna referenca, stoji ap-solutni duh. Prema njemu se vrednuju relativne osobine, tako da je sve nasuprot njega nedostatak, a sve u njegovom pravcu – kvalitet. Budući izvan relativnih osobina, on se ne može opisati relativnim pojmovima ljud-skog jezika. Umesto toga, ti se pojmovi projektuju duž ose, pa mu se kvaliteti pripisuju, a nedostatci se od njega izuzimaju. Već to je dovoljno za njegovu vladavinu relativnim svetom.
U slepu tamu ulaze koji se delu predaju, u gušću tminu zalaze koji se znanju odaju. Znanje, kažu, nudi jedno, delovanje daje drugo; to smo čuli od mudraca, tako su nam govorili. Ko zajedno praktikuje saznanje i delovanje, delovanjem smrt odlaže, a sa znanjem besmrtan je.
Pet relativnih slojeva ličnosti čine tri grupe – (1) materijalni i energetski, (2) mentalni i kognitivni, i (3) duševni sloj – kao uzastopne stepenice na putu prema bogu. Na prvu se odnosi delovanje, na drugu saznanje, a na tre-ću verovanje. Vezivanje za bilo koju od njih predstavlja stagnaciju na duhovnom putu, ili duhovni mrak. Tek dve stepenice zajedno omogućuju jedan iskorak prema svetome duhu. Tome koraku prethodna stepenica obezbe-đuje oslonac, a sledeća mu otvara perspektivu. Pritom su veze za srednju stepenicu najčvršće, pa je na njoj i mrak najgušći. Kao centralni deo strukture ličnosti, ona se ne može zaobići.
U slepu tamu ulaze koji u ono veruju, u gušću tminu zalaze koji o ovom mudruju. Ovo, kažu, daje porast, ono nudi opadanje; to smo čuli od mudraca, tako su nam govorili. Ko zajedno upražnjava saznanje i verovanje, verovanjem smrt negira, a sa znanjem besmrtan je.
Duhovna teorija poznaje dva idealizovana puta za sjedinjavanje s bogom. Prvi zahteva samostalno penjanje uz strme duhovne stepenice, a drugi se svodi na otvaranje svoga srca prema bogu, da on sam u njega uđe. Svaki od njih ima izvesne prednosti i nedostatke. Iako je – u prvom slučaju – ličnost sve jača, bez ispružene božije ruke ne može da savlada čitav put, pa se često – pre vremena – sama proglasi bogom. U drugom slučaju, sve sitnija ličnost nema sposobnost jasnog razlikovanja, pa se u njeno srce – pre boga – obično useli neki od po-menutih samozvanaca. Samo najodvažnije osobe kreću na put otvorenog srca.
Iza koprene zlaćane krije je lice istine; otvori se jarko sunce, da je pravednik sagleda. Sunce jarko, lučo jedina, sine bož'ji, ukloni zrake, povuci jaru svoju; tvoj pravi blaženi lik hoću da vidim, jer ta ista ličnost, to sam upravo ja.
Relativni vidokrug je obasjan prividnom svetlošću ovoga sveta. Njome je zasenjen duhovni put, kao i njegovo odredište. Uzdignute glave i otvorenog srca, uz očekivanu božiju pomoć, odvažni duhovni putnik nastoji da pronikne relativni svet upravo kroz Sunce, kao izvor njegove svetlosti. Umesto skrušenog vapaja sagnute gla-ve, oprosti bože meni grešniku, on ushićeno kliče: pokaži bože svoje lice meni pravedniku. Umesto – manje ili više vešto – skrivene namere da lažnom skromnošću nekako umilostivi – po pretpostavci okrutnog – boga, on mu se iskreno obraća kao samome sebi, očekujući da u njemu prepozna upravo sebe.
Neka moj dah uđe u večiti duh napuštajući sagorelo telo; ume moj, pamti moja dela, pamti ume moja dela, amin. O vatro, izvedi nas na pravi put u skladu sa dobrim običajima; sagori naše neugodne grehe i primi od nas veliku zahvalnost. Mir – tišina spokojstvo.
Hrleći prema apsolutnom duhu, duhovni putnik ostavlja iza sebe sav relativni svet, zajedno sa svojim materi-jalnim telom. Sva svoja dela, zapisana u psihičkoj strukturi, on ostavlja tome svetu na korišćenje ili čuvanje do svoje – eventualne – sledeće inkarnacije. Tradicionalno spaljivanje tela simboliše sagorevanje nepoželjnih kar-mičkih elemenata u psihičkoj strukturi, a vertikalno izdizanje plamena i dima – uznošenje duše prema bogu. Iza troglasa âű^, triput se ponavlja izraz śânti, namenjen relativnom i apsolutnom svetu, kao i prostoru između njih. Taj izraz je u prevodu pokriven sa tri slična, međusobno pomerena značenja.
KENA UPANISHAD
Pomozi bože
da se razviju moji udovi,
govor, dah, i vid, i sluh,
snaga – i sva ostala čula.
Upanišade otkrivaju sveti duh,
da ga ja nikad ne zaboravim,
pa ni on, bestelesni sveti duh,
da ni on ne odbaci mene,
nego da me sebi prigrli.
Ta duševna hrana – iz upanišada –
da bude moje dobro, da meni pripada.
Mir – tišina – spokojstvo.
Otkud kreće, šta pokreće misao,
gde je izvor prvog daha životnog;
odakle nam mnoge reči naviru,
koja sila vidom, sluhom upravlja?
Sluh ušiju, pa i vid očiju,
govor reči, pa i misli uma,
dah životni – napuštaju mudri,
odlazeći u besmrtnost idu.
Tamo oči ne dopiru,
pa ni reči, niti misli;
ne vidimo i ne znamo
kako o tom besediti.
Različito od poznatog,
iza svega nepoznatog;
to smo čuli od starijih,
tako su nam objasnili.
Reč ne može iskazati
to čime se iskazuje;
to je brahma, a ne ono
što se kao Brahma slavi.
Um ne može da zamisli
šta u njemu samom misli;
to je brahma, a ne ono
što se kao Brahma slavi.
Okom niko ne sagleda
šta kroz oba oka gleda;
to je brahma, a ne ono
što se kao Brahma slavi.
Ušima se ne da čuti
šta kroz same uši sluša;
to je brahma, a ne ono
što se kao Brahma slavi.
Dah ne može doživeti
to što njemu život daje;
to je brahma, a ne ono
što se kao Brahma slavi.
Ako misliš da ga vidiš, to je samo
mali deo ispoljenja svetog duha;
kroz iskustvo lično ili više sile
još ga moraš razmatrati da ga spoznaš.
Ne mislim da jasno vidim,
ne da vidim il' ne vidim;
koji od nas to nazire,
taj nit' vidi, nit' ne vidi.
Ko ne misli – taj razume,
a ko misli – taj ne ume;
neukom je pristupačno,
a učenom nedostupno.
Neposredna spoznaja
daje misli besmrtne,
snaga duše ističe
znanje neunuštivo.
Ako se to ovde desi – potpun uspeh,
ako se ne ostvari – težak poraz;
mudraci što sebe vide u svih bića,
odlazeći besmrtnost osvajaju.
Sveti duh pobedi za više sile;
tom njegovom pobedom
ove sile se ponesoše.
One mišljahu: Ovo je naša pobeda,
ona pokazuje našu snagu i veličinu.
On im se ukaza da ga opaze;
one se u čudu zapitaše:
Ko li je ovaj duh?
Ostali se obratiše ognju: Đata-veda,
ispitaj de ko je taj duh, da znamo.
Oganj mu priđe, a on ga upita: Ko si ti?
Ja sam oganj ili Đata-veda, odgovori.
Koje su moći u tebi, kao takvom?
Sve na zemlji mogu da sagorim.
Položi mu slamku, pa reče: Spali to.
Ovaj joj priđe, zape iz sve snage, ali
je ne zapali. Vrati se ostalima te
saopšti da nije doznao ko je taj duh.
Prozvan je zatim vetar: Matariśva
ispitaj de ko je taj duh, da znamo.
Vetar mu priđe, a on ga upita: Ko si ti?
Ja sam vetar ili Matariśva, odgovori.
Koje su moći u tebi, kao takvom?
Sve na zemlji mogu da raznesem.
Položi mu slamku, pa reče: Oduvaj to.
Ovaj joj priđe, zape iz sve snage, ali
je ne pomeri. Vrati se ostalima te saopšti da nije doznao ko je taj duh.
Pozvaše Indru: Velečasni, ispitaj
ti sam ko bi mogao biti taj duh.
On mu priđe, a ovaj iščeznu.
Tada Indra u eteru pristupi
prekrasnoj Umi Himalajskoj,
pa je upita: Ko je taj duh?
To je Brahma – reče ona,
njegova je i slavljena pobeda.
Tako doznadoše da je to sveti duh.
Zbog toga su ove više sile važnije
od ostalih, jer su Agni, Vaju i Indra
oni koji su bliže pristupili Brahmi,
oni koji su prvi zapazili sveti duh.
Zbog toga je Indra važniji od ostalih,
onaj koji je najbliže pristupio Brahmi,
onaj koji je prvi upoznao sveti duh.
Ovo je pouka o bljesku čiste svesti,
izložena u simbolima viših sila.
A sada – iz neposrednog iskustva:
Kad um jednom priđe svetome duhu,
i to iskustvo utvrdi u svom sećanju,
on želi da tu ostane, ili da opet dođe.
Takav duh je vredan divljenja,
kao takvog ga treba slaviti.
Toga, ko ga takvoga slavi,
sva živa bića silno ljube.
Gospodine, pouči me tajnom znanju.
Rečeno ti je znanje o svetom duhu,
upravo ti je izloženo tajno znanje.
Askeza, samokontrola i
delovanje njegov su oslonac,
učenje – njegovi udovi,
stvarnost – boravište.
Ko takvo znanje ima
slobodan je od greha,
i u najvišim beskrajnim
nebesima stabilno sedi.
Mir – tišina – spokojstvo.
Povodom GuruPurnime!
Praznik u čast Gurua, Rođendan Maharišija Ved-Vjase
Vyăsa je počašćen kao prvi guru na dan Gurupurnime, slavlja punog mjeseca u mjesecu srpnju ili kolovozu, prema indijskom kalendaru. Jedino je božanska osoba poput Vyăse mogla uspješno sažeti četiri Vede i stvoriti epske priče.
Ukoliko je istina da je Guru čovjekovo vlastito Sebstvo (atman), koje načelo leži iza učenja koje kaže da, koliko god da je učenik učen i koje god okultne moći posjedovao, ne može postići samospoznaju (atma-siddhi) bez Guruove milosti?
Iako je apsolutna istina da je Guruovo stanje – stanje čovjeka samog, Sebstvo koje je postalo
individualna duša (jiva) putem neznanja, veoma je teško spoznati svoje istinsko stanje odnosno prirodu bez milosti Gurua.
Guru Vyăsa je obnovio i nanovo osvježio Vedsku tradiciju. Poput liječnika, on je analizirao potrebe društva i propisivao odgovarajuće liječenje.
Vyăsa je najbolji od takvih liječnika jer je sastavio Vede On je glavni guru za sve koji koračaju k Bogu. Usadio je sjeme teizma i njegovao ga kroz slušanje - šruti, smrithi, šăstre i Măhăbharatu. Dao je svijetu Gětu i Brahma Sutre, ideju neodvojivog ătmana, priču o božanskoj igri, tajnu promjenjive kreacije. Pripadao je vremenu 3800 godina prije Krista. Bio je unuk mudraca Vasište, sin Parasarve i osnivač slavnog dragulja među ršijima, Šuka.
Bădaraăyana, tj. Vyăsa, nazvan i Veda Vyăsa (kompilator Veda, upanišada, Mahabharate, purana itd. Vyăsa, podučava da upanišade (Upanišade su objave (šruti prasthăna)) govore o brahmanu, osnovi postojanja, čija je narav sat-ćit-ananda, koji je krajnji cilj razvoja bića. Upanišade su kraj i vrhunac Veda i stoga se zovu Vedanta.
Vyăsa je počašćen kao prvi guru na dan Gurupunime, slavlja punog mjeseca u mjesecu srpnju ili kolovozu, prema indijskom kalendaru. Jedino je božanska osoba poput Vyăse mogla uspješno sažeti četiri Vede i stvoriti epske priče. Zadatak je dugo trajao. Koliko god živio, Vyăsa je bio veliki mudrac. Kaže se da je bio svjestan prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Stoga je predvidio potrebu za očuvanjem svetih tekstova u nadolazećem Kali razdoblju, današnjem vremenu moralnog urušavanja.
Upanišade također poučavaju o širenju pojedinačne vrijednosti u univerzalnu, sveobuhvatnu prirodu života. Širenje (prepoznavanje) atmana-pojedinačnog sebstva u vrijednost univerzalnog, kozmičkog sebstva (brahman):
U Brahma sutri on povezuje glavne zamisli vedante na sređen način. Sadrže znanje u svom koncentriranom obliku. Tu nam se razotkriva priroda iskustva svijesti jedinstva. U tome s razotkriva maya (ono što nije), sve stvoreno se prepoznaje kao izraz i igra jednog načela-brahmana. U tom stanju svijesti čovjek je slobodan od neznanja (avidja) te je postigao vrhunac razvoja duha i tijela, te postaje utjelovljenje Veda (živi izraz znanja).
Glavna značajka vedske literature jest da je ona slojevita, i da razne vrste spisa odgovaraju određenim stanjima svijesti čitatelja. Djelo kao što je Brahma sutre namijenjene su aspirantima koji su stekli ne samo iskustvo brahmana već su i usvojili razumijevanje putem spisa (upanišada, Bhagavad gite, i drugih) Studij veda nije u čitanju Veda i analizi značenja riječi već iskustvu transcendentalne svijesti koja omogućuje doživljaj smisla svakog vedskog aforizma.
Potrebno je razviti viziju jedinstva u području raznolikosti relativnog postojanja.
Vede nisu lako dokučive suvremenoj svijesti.
Težak je zadatak zaroniti u duboko more bespočetnih i beskrajnih Veda i izroniti tako prekrasan biser ne zbog njegove rijetkosti nego zbog dubine mora. Naši umovi ne mogu spoznati podsvjesne i svjesne dimenzije Vedskih tekstova. Samo uzdizanjem u profinjenost više svijesti možemo se nadati spoznaji istine uobličene u ovim stihovima.
Po učenju Veda, Guru se uistinu može zvati Gospodom.
Ako pitamo: Kako su onda neke velike ličnosti postigle znanje bez Gurua?
Nekolicini zrelih ličnosti Gospod svijetli kao svjetlost znanja u njima i dodjeljuje im svijest o istini.
Spoznaja brahmana nije odijeljena od znalca. Bez znalca nema brahmana.
Za znanje brahmana, spisi daju smjer, ali čovjek sam treba krenuti u tom smjeru koji daje cjelinu višu od intelektualnog za razumljiv zaključak spisa.
Znanje uklanja sumnje, pojašnjava tehniku, i podržava tijek evoluiranja.
Jedna razina znanja poboljšava sposobnost razumijevanja i priprema za sljedeću razinu znanja. Kad se iskustvo produbljuje, isto znanje stvara sve dublje i dublje uvide.
Postupno, znanje postaje više od potvrde iskustva, postaje novi val ispunjenja. Riječi ostaju iste, ali čovjek je u stanju ocijeniti dublju stvarnost.
Razumijevanje znanja veda ovisi o razini vlastite svijesti. Kako je znanje različito u različitim stanjima svijesti, vedsko su znanje različiti ljudi različito tumačili.
Čovjek ne može vidjeti drugačije od onoga što on sam jest, stoga su vedski komentari uvijek bili neka vrsta potvrde razine svijesti komentatora.
Jaka privrženost učitelju i vjerno slijeđenje njegova učenja je najbitnija kvaliteta istinske edukacije. Vjera i ljubav za gurua donosi brzi napredak i spoznaje u sadhani. Ljubav prema guruu privlači milost učitelja i daruje učeniku radost i prosvjetljenje.
Stoga uvijek održavaj živom svoju vjeru i predanost svom guruu. Tvoji napori da postigneš istinski cilj u životu će tada biti okrunjeni uspjehom.
Guru stvara uvjete kako bi učenik mogao sebe pročistiti. Najteža stvar u životu je čišćenje svijesti, sebe samog.
Rijeci guru deva
Kazu da su novinari u rujnu 1945., kada je zavrsio Drugi svjetski rat, zeljeli cuti misljenje Shankarachariye Swami Brahmanande Saraswatija, Shankarachariye Jyotirmatha, Guru Deva
Kako se tvrdi, on im je dao sljedecu izjavu, ciji dijelovi odgovaraju drugim objavljenim citatima Guru Deva…..
«Stvarna pobjeda je ona, koja nikad ne moze biti preinacena.
Nitko sebe ne moze nazvati pobjednikom kada slomi vanjskog neprijatelja, jer neprijatelji se mogu pojaviti opet.
Stvarna pobjeda je postignuta tek nadziranjem unutarnjih neprijatelja. Pokoriti unutarnje neprijatelje je stoga jedini nacin svladavanja vanjskih neprijatelja zauvijek, jer treba imati na umu da su nasi unutarnji neprijatelji oni koji stvaraju vanjske neprijatelje.
Ti unutarnji neprijatelji su: slavoljublje, ljutnja, pohlepa, ulizivanje (false attachment), samodopadnost (uobrazenost) i zavist ili ljubomora. To je sesterokut (heksagon) koji prebiva u nama i privlaci sve sto treba iz vanjskog svijeta kako bi nam stvorio neprijatelje. Zbog toga, svatko tko zeli uzivati mir i srecu pobjedom nad svim neprijateljima, treba izvrsiti prepad na sam izvor svih utjelovljenih neprijatelja – taj prepredeni sesterokut koji zivi u nama. Unistenje neprijatelja u korjenu nije moguce bez rastavljanja tog sesterokuta (slavoljublje, ljutnja, pohlepa, ulizivanje, uobrazenost i zavist). To je ocigledno.
To je stvarnost, utemeljena na prakticnom iskustvu, za onog tko je pobijedio te prepredene unutarnje neprijatelje i prekinuo glavni izvor svih vanjskih neprijatelja. Na taj nacin svaki je neprijatelj svladan u zacetku i nema ni jednog od koga bi se trebalo braniti. To je pobjednik, koji moze biti zvan stvarnim pobjednikom. Za njega su vrata istinskog i trajnog mira otvorena.
Za naciju koja zeli biti sasvim slobodna od neprijatelja i graditi svijet mira i srece, neophodno je da ima takvog covjeka na celu svoje vlade, koji je pokorio svoj unutarnji sesterokut. U protivnom, ti ljudi osim sebe mogu unistiti i jos mnoge druge. Povijest je u proteklih nekoliko stoljeca pokazala da su vladari snaznih nacija izazvali krvoprolice u svijetu pod utjecajem svojih sesterokuta. To je zvjerski.
Oni koji nose teret vodjenja nacije trebali bi djelovati s razine unutarnje spoznaje. Humanizam nije velik ako se vrsi preko necijeg sesterokuta i siri val patnje sirom svijeta.
Uostalom, koliko dugo mozemo nastaviti unistavati vanjske neprijatelje? Kad smo svladali jednog, drugi je spreman napasti nas. Na taj nacin mi ne samo da smo neprestano ometani, vec se hladni rat nastavlja ugrozavajuci mir i srecu cijelog covjecanstva svo vrijeme. To sigurno nije znak ni pobjede ni svladavanja ma kojeg neprijatelja. Stoga je kljucno da ljudi koji vode naciju budu oni koji su pokorili svoje unutarnje sesterokute. To su zaista pobjednicki vodje koji mogu uspjesno voditi drustvo, naciju i svijet na putu trajnog mira i srece.
Nije pretesko pobijediti sestorokut, ali ljudi to uzimaju kao nemoguce bez da promisle. Najveci dio njih misli da samo savrseni svetac koji se odrekao svega svjetovnog moze poraziti unutarnji sesterokut. To vjerovanje utemeljeno je na potpunom neznanju. Onaj tko se odrekao, odrekao se i samog uzroka sesterokuta, pa u njegovu slucaju pitanje svladavanja uopce se i ne pojavljuje. Pobjednik sestorokuta je onaj koji zadrzava svjetovne odnose, ali ne dozvoljava da od njih bude potcinjen.
Pruzi neprijatelju priliku da te zahvati, ali neka vidi da to ne moze uciniti, jer otkriva da si prejak. Samo tada on se moze smatrati porazenim.
Da bi razvodnili prepredene celije unutarnjih neprijatelja, nije neophodno vrsiti visegodisnje pripreme poput ratnih i zapoceti s ubijanjem, koje cini svijet da visi izmedju zivota i smrti. Jedina stvar neophodna za to je postati neopterecen i djelovati sa stvaralackom mastom.
Biti neopterecen je gledati ispravno. Osoba koja gleda stvari onakvima kakve jesu je neopterecena osoba. Nema nikakve razlike izmedju onog što stvar jest i kako je osoba vidi. Njezino glediste je potpuno uravnotezeno. Njezino razumijevanje stvari je pravilno – drugim rijecima, ona nikad ne tumaci krivo. Ako je svijet nestvaran, ona mu ne daje znacaj realnosti. Ako je Brahman stvaran, ona ga uzima kao stvarnog. Kada se uvjeris u nestvarnost svijeta i vjecnost Atmana, tada postajes neopterecen. Tada vidis stvari u njihovom stvarnom liku.
Kad kazemo da je svijet nestvaran, mislimo da on moze postojati takav kako izgleda samo za neko vrijeme i da ce izgledati drugacije u buducnosti. Svatko doista vidi da sve u svijetu iscezava i da ce nam nedostajati jednog dana – najmanje i najvece – svemu je odredjena promjena. Svatko jasno vidi koliki mnogi su se rodili i koliki mnogi umiru pred nasim ocima. To je ono sto zovemo kratkovjecnost svijeta. Mi vidimo sve to kako prolazi, ali ne mislimo o tome.
Onaj tko je u svome srcu ucvrstio poimanje o kratkotrajnosti svijeta, kroz proces prosuđivanja i dubokog promišljanja, on je osoba sposobna da pobijedi unutarnji sesterokut. Jer onaj tko se uvjerio u prolaznost cjelokupne svjetovne mnogostranosti, ne moze podleci svojoj pohlepi ili vezivanju za bilo sto. On zna da objekt njegove pohlepe ili vezivanja danas, biti ce nesto drugo sutra. Svjestan tih razocarenja, zelje i privrzenosti ne kliju u njegovom duhu. Cak i samo njihovo sjeme biva unisteno. Ni zavist tada vise ne postoji. On vise nije uobrazen u svom dostojanstvu, velicini, ucenosti ili bogatstvu. Kada pohlepa, privrzenost, uobrazenost i zavist nestanu, vise nije preostao razlog za ljutnju. Ljutnja odlazi automatski. Njegove zelje uzmicu i okrecu se Bogu, s ishodom da sada njegovo svjetovno djelovanje je prema nalogu osjecaja duznosti prije nego strasti. Njegovo ponasanje automatski postaje pravilno i on zivi u svijetu, a svijet ga ne dodiruje, bas kao sto lopocov list zivi u vodi, bez da se smoci. Takav covjek nema preostalih vanjskih neprijatelja i njegova podjednakost (sameness) upravlja svom prirodom. Nitko nije sposoban poremetiti njegovo kraljevstvo mira. To je takva osoba koja je «samadarshii» (nepristran) i veliki pobjednik, koji moze povesti svijet prema cilju trajnog mira i srece.
Prema tome, pobjeda nad unutarnjim sesterokutom, je pobjeda najviseg reda. Postizanje te velike pobjede je to cemu covjek treba usmijeriti svoje napore.»
GURU DEV
Mjesto Ćitrakot je za one koji vole Ramu. Vrndavan je za one koji vole Kršnu. Ćitrakot se nalazi na planinama Vindhye, jednom od najduljih planinskih lanaca Indije.
U šumama Satana države Rewa sreo sam swamija Brahmananda Sarasvatija kasnije Šankaraćaryje Đyotirmayaptihama, smještenom na Himalaji na putu za Badrinat. Swami je bio jako dobro upućen u tradiciju vedante i yoge.
Jedina hrana mu je bila slanutak pomiješan s malo soli. Živio je na brdu u maloj pećini pokraj planinskog jezera. Seljaci su me odveli do tog mjesta, ali tamo nisam nikoga zatekao. Ponovno sam se vratio sljedećeg dana i pronašao na obali jezera nekoliko otisaka drvenih sandala. Pokušao sam pratiti tragove, ali nisam uspio. Konačno, petog dana, iz petog pokušaja, prije izlaska sunca, pronašao sam swamija pokraj jezera. Pozdravio sam ga: 'Namo Narayan', uobičajenim pozdravom među swamijimma, čije je značenje: 'Klanjam se božanstvenosti u tebi'. Provodio je tišinu. Zato mi je kretnoj dao do znanja da ga pratim do male pećine, što sam rado učinio. Bio je to osmi dan njegove tišine. Ostao sam s njim cijelu noć. Nakon što je prekinuo tišinu, rekao sam mu svrhu mog dolaska. Želio sam znati kako živi te upoznati način i metodu njegove prakse.
Tijekom razgovora govorio mi je o Šri Vidyi, najvišem od putova kojega slijede jedino ostvareni sanskrtski učenjaci Indije. To je put koji obuhvaća rađa yogu, kundalini yogu, bhakti yogu i advaita Vedantu. Učitelji ovog puta preporučuju dvije knjige: Val blagoslova i Val ljepote. Kompilacija ovih dviju knjiga na sanskrtu zove se Saundaryalahari. Postoji još jedan dio ove literature, nazvan Prayoga šastra, u obliku manuskripta, a nalazi se samo u knjižnicama Mysorea i Barode. Ovi tekstovi ne mogu se shvatiti bez pomoći kompetentnog učitelja koji i sam prakticira ova učenja.
Swami Brahmananda je bio jedan od rijetkih siddha koji je imao znanje Šri Vidya. Njegovo autoritativno znanje o Upanišadama, posebno o Šankarinim komentarima, bilo je uzvišeno. Bio je, također, odličan govornik. Swami Karparti, glasoviti znanstvenik, bijaše učenik koji je od njega tražio da prihvati položaj i čast Šankaraćarye Sjevera, mjesto koje je bilo prazno 300 godina. Kad god je putovao od jednog do drugog grada, tisuće ljudi dolazile bi ga slušati. Nakon što je prihvatio dužnost Šankaraćarye, dolazilo ih je još mnogo više. Vrlo atraktivna činjenica povezana s njegovim načinom učenja bilo je kombiniranje sustava bhakti i advaita. Za vrijeme mog kratkog druženja s njime, govorio je o Madhusudaninim komentarima Bhagavad Gite.
Swami Brahmananda je imao Šri Yantru izrađenu od rubina. Pokazavši mi je, protumačio je način na koji je štuje. Zanimljivo je primijetiti kako veliki sveci usmjeruju sve svoje duhovne, mentalne i fizičke kapacitete prema konačnom cilju. Među svim swamijima u Indiji koje sam upoznao, samo je nekolicina njih koji su zračili takvim sjajem, a ipak živjeli u javnosti, ostala nedirnuta svjetovnim iskušenjima i uznemiravanjima.
ASPEKTI DUHOVNE SVIJESTI
Suština Veda govori nam o duhovnoj razini svijesti. Transcendentalnoj u kojoj nestaju sve dualnosti. To je stanje yoge ili kozmička svijest o kojoj Krišna govori u Giti
Duhovna svijest omogućuje ispravan uvid u točku egzistencije u kojoj se trenutno nalazimo. Duhovna svijest nam daje pravu perspektivu, bilo da je riječ o odnosu prema sebi ili prema svijetu oko sebe, odnosno prema manifestiranom nemanifestiranom aspektu svoga biča.
Naime, jedan od dva osnovna aspekta duhovne svijesti jest onaj iz kojeg sve zbivanje, život i postojanje te sav pojavni, materijalni svijet djeluje kao privid, kao nešto što u stvari ne postoji. Tako će mnogi Vedski pravci reci da je pojavni svemir iluzija, obmana ili samsara. Vede govore o toj maji, kozmičkoj halucinaciji, ništa stvarnijoj od fatamorgane, ali moćnoj i neodoljivo privlačnoj.
I mnogi kršćanski mistici iznose tu razinu svijesti, Sveti Ivan od Križa, , govori da jedini pravi put do Boga vodi prvo preko spoznaje sveopćeg ništavila, preko čišćenja svijesti i čula od veza sa svakodnevnim životom koji je iluzija te zatim k usmjeravanju svih svojih težnji prema stanju unutrašnje i vanjske neovisnosti o svjetovnim zbivanjima.
Čuvene su Ivanove rečenice - "jedini put kojim je vrijedno ići jest put koji vodi u ništa" ili "jer ništa nisam tražio, sve mi je bilo dano". One govore o odvraćanju pozornosti sa svjetovnih stvari te otvaranju uma prema suptilnim oblicima ispunjenja koje donosi duhovno iskustvo.
Drugi aspekt duhovne svijesti tiče se spoznaje o karakteru pojavnog svijeta i njegovoj dinamici. Pojavni svijet je dualan, sastavljen od suprotnosti između kojih se odvijaju određeni procesi. Prilagodba procesima te sudjelovanje u njima na ispravan način vještina je koju je moguće steci jedino povezivanjem s duhovnom razinom vlastitog bića.
Neznalice i utješni religijski pravci ove uzvišene Istine prepisuju tvorevinama kao ateizam ili bezbožnost nesvjesni dimenzije u kojoj nema prosudbe niti etiketiranja upravo zbog njihovih uskih okvira svijesti uvjetovane dualnostima.
Manifestirani svemir je dualan jer u njemu nailazimo na suprotnosti između kojih se odvijaju određeni procesi. To znaci da je manifestirani svemir podložan promjeni. Ne moramo biti mistici da bismo uočili nestalnost i promjenjivost svijeta u kojem živimo.
Naše sposobnosti mogu biti briljantne, možemo izlagati i pisati o smislu svetih spisa i može se činiti i da raspolažemo nevjerojatnim vještinama, no ako smo usmjereni na niža središta, i dualnost, osobnost djelujemo na razini egocentričnosti, ili na kraju čak i porazno po same sebe. Ovo je značajno shvaćanje, i treba ga uvidjeti. Naša razina mentalnih i intelektualnih sposobnosti nije ni u kakvoj svezi s razinom svijesti na kojoj djelujemo.
Prema većini komentara vedskih duhovnih škola za razumljivo razlučivanje cjelokupna realnost ima dvije osnovne razine. Postoji manifestirani, pojavni svemir ili, ukratko, materijalni svijet. S druge strane postoji i nemanifestirani svemir ili duhovni svijet. Ako bismo sveukupnu realnost nazvali jednom riječju Bogom, onda postoji Bog u svom manifestiranom ili aktivnom stanju te Bog u nemanifestiranom, suptilnom ili pasivnom stanju. Bog u nemanifestiranom stanju nalik je pojmu potencijalne energije u fizici. Bog je ovdje svjestan sebe kao Boga, svjestan je svih svojih potencijala, ali se nalazi u stanju mirovanja, neaktivnosti i ne-djelovanja, u stanju koje krasi statičnost i sveopće jedinstvo.
"On" (Bog nije on, ona niti ono. Bog može u manifestiranom svemiru realizirati svoje potencijale, opredmetiti svoje ideje i kristalizirati svoju svijest. - Dok koristimo rijeci treba imati na umu njihovu površnost i nepotpunost) može kreirati razinu postojanja koju će karakterizirati zakon akcije i reakcije, univerzalni princip promjene, odnosno zakon stalne mutacije materijalnih tvorevina iz jednog oblika u drugi.
Manifestirani svemir je dualan, u stalnom kretanju, podložan konstantnoj promjeni. Zato ako postoji razina postojanja koja nedvosmisleno jest, koja je stvarna i realna, onda je to prije razina Boga u njegovom nemanifestiranom, izvornom, cistom stanju.
To s druge strane znaci da je manifestirani, materijalni svemir relativan, da tvorevine i zbivanja u njemu i jesu i nisu pa je time manifestirani svijet privid koji djeluje realno samo ako ga se doživljava vrlo ograničenom (dualnom, personalnom-ja ego) percepcijom.
No, koliko god manifestirani svemir bio privid, za bića koja žive u njemu on je realnost, doduše prolazna, ali ipak realnost.
Postojanje promjene očigledna je i sveprisutna činjenica i jedino su zakoni promjene stabilni i nepromjenjivi. Zato neki karmički procesi imaju za cilj spoznavanje i prihvaćanje zakona promjene kao prirodnog životnog procesa, odnosno kao duhovnog znanja koje je nužno steci. Jedino promjena svijesti, a s njom i promjena ponašanja te načina života donosi pozitivne pomake
S druge strane, ima karmičkih procesa koji iniciraju svijest o tome da je svo zbivanje u dualnom svemiru iluzija, da se nikakva promjena nikada nije niti dogodila jer mi nikada nismo niti napustili naše prvotno stanje jednosti s Bogom kao izvornom i očiglednom suštinom našeg bića.
Upravo zato mistici kažu da su svi ljudi već prosvijetljeni (jedno s Bogom), samo toga nisu svjesni. Apsolutna istina i dojam statičnosti, nepromjenjivosti, osnovna je karakteristika nemanifestiranog svijeta, svijeta jedinstva. Izgleda paradoksalno, ali s ove razine svijesti materijalni, opipljivi i vidljivi svijet doživljava se kao iluzoran, a nematerijalni, suptilni, nevidljivi duhovni svijet kao realan i istinit.
U promjenjivosti materijalnog svijeta leži njegova iluzornost, a u stabilnosti i vječitosti duhovnog njegova istinitost.
Postavlja se pitanje zašto bi ljudska bića morala spoznavati i takve dimenzije svijesti, odnosno razine stvarnosti, čemu ovakve spoznaje služe i koja korist od njih. .
Dakle, život često za većinu je neznanje a time i patnja. No, s točke gledišta apsolutnog svijeta, patnja je, kao i život, iluzija. Patnja postoji zbog našeg otpora prema promjeni, odnosno zbog snažne vezanosti za produkte manifestiranog svemira te nedovoljne svijesti o nemanifestiranoj, duhovnoj dimenziji našeg bića. Patnju proizvodi naš ego koji se vezuje za sadržaje našeg uma, odnosno objekte dualnog svijeta.
Zbog prirode dualizma, što se više trudimo doživjeti jedino onu pozitivnu stranu, utoliko više stvaramo onu negativnu, otud reakcije i vezanosti za žudnju ili odbojnost.
U Vedama na primjeru yoge duhovna spoznaja jasno kaže ne samo u dijelu o čakrama da je srž svetih spisa samoostvarenje To je princip postignuća kozmičke svijesti, u kojoj pojedinačno Ja spoznaje svoje sjedinjenje s univerzalnim Ja.
Da biste prišli Duhovnom, morate biti integrirani u svim nižim središtima, i u cijelosti živjeti u ovom, sadašnjem trenutku. Smatrajte se sretnikom, uspijete li doživjeti kozmičku svijest, bilo kojom duhovnom sadhanom, makar i na tren. Jer, ona je u svojoj suštini neopisiv doživljaj, i dovoljno je znati, da takva svijest postoji, te da označava vrhunac evolucije čovjeka -iskustvo SJEDINJENJA.
AKO
-Radjard Kipling-
Ako možeš da sacuvaš razum kad ga oko tebe
gube i okrivljuju te za to;
Ako možeš da sacuvaš veru u sebe kada svi u tebe sumnjaju,
Ali ne gubeci iz vida ni njihovu sumnju;
Ako možeš da cekaš, a da se ne zamaraš cekajuci,
Ili da budeš žrtva laži, a da sam ne upadneš u laž,
Ili da te mrze a da sam ne daš maha mržnji;
I da ne izgledaš u ocima sveta suviše dobar,ni tvoje reci previše mudre;
Ako možeš da sanjariš,a da snovi ne ovladaju tobom,
Ako možeš da razmišljaš,a da ti maštanje ne bude cilj,
Ako možeš da pogledaš u oci Pobedi i Porazu
I da, nepokolebljiv, uteraš i jedno i drugo u laž;
Ako možeš da podneseš da cuješ istinu koju si izrekao
Izopacenu od podlaca u zamku za budale,
Ako možeš da gledaš svoje životno delo srušeno u prah,
I da pogrbljen sa dotrajalim alatom ponovo stvaraš;
Ako možeš da sabereš sve što imaš
I jednim zamahom staviš sve na kocku,
Izgubiš, i ponovo pocneš da sticeš
I nikad, ni jednom reci ne pomeneš svoj gubitak;
Ako si u stanju da prisiliš svoje srce, živce, žile
Da te služe još dugo, iako su te vec odavno izdali
I da tako istraješ u mestu, kad u tebi nema nicega više
Do volje koja im govori: "Istraj!"
Ako možeš da se pomešaš sa gomilom, a da sacuvaš svoju cast;
Ili da opštiš sa kraljevima i da ostaneš skroman;
Ako te najzad niko, ni prijatelj ni neprijatelj ne može da uvredi;
Ako svi ljudi racunaju na tebe, ali ne preterano;
Ako možeš da ispuniš jedan nezaboravan minut
Sa šezdeset skupocenih sekundi,
Tada je ceo svet tvoj i sve što je u njemu,
I što je mnogo više, tada ceš biti veliki covek, sine moj!
ZAHTJEVAJ POBJEDU
Zahtjevaj pobjedu : Ako se ikada uhvatis kako branis svoje stajaliste, objasnjavas zasto, ili opravdavas bilo sto, znaci da si porazen. To znaci da nisi uspio prihvatiti tudji kut gledanja, ili cinjenicu da mozda nisi u pravu. Strah je osvojio tvoj um i srce. Tvoje obrane, zidovi su podignuti i ti si preplasen. Ne radi se o tome da si porazen od druge osobe, vec nad tobom vlada onaj strah kojeg si sam kreirao. Sve dok ne prihvatis drugog (ne moras se sloziti s njime) i sve dok si ugrozen od drugog, tvoje pobjede ce biti odgodene, kasniti. Smijesan je zapravo svijet jer pravo pobjedjivanje je prihvacanje, a ne opiranje, a pobjeda lezi u mudrosti: kada se prestanes boriti i pocnes ukljucivati.
ZELJA TISINE
Necu ti pozeljeti srecu, jer ljudi o sreci razmisljaju razlicito. Umjesto toga pozeljet cu ti tisinu, jer tisina je mjesto na kojem nastaje sreca. Zeljela bih da te tvoje vlastite zelje dovedu do tisine u dubini tvoje svijesti. Na tom mjestu ces pronaci sve sto ti je potrebno da budes sretan.
Mogla bih ti pozeljeti mir (da, to ti od sveg srca zelim!), ali kako ces ga postici ako ne poznas tisinu koja se nalazi u tebi? Zato ti zelim susret s njom! Neka godina koja je pred nama donese tisinu u tvoj zivot. Jer, mir prati tisinu kao jutro Sunce.
Kad bi ti moja zelja mogla dati snagu da svladas sve prepreke i nedace koje te ocekuju, snazno bih ti pozeljela upravo to! Ali, snagu ti nitko ne moze dati, ako ju ti sam ne pronadjes. I ona se nalazi na tihom mjestu u tvojoj dusi, na mjestu kojeg uporno izbjegavas. I zato ti zelim da ove godine pronadjes to mjesto. Kad to učinis, bit ces nepobjediv, a svaka prepreka ispred tebe bit ce samo jedna nit u tkanju tvojeg postignuca.
Ne pada mi na pamet da ti pozelim mnogo novca, jer to jos nikoga nije usrecilo. Umjesto toga zelim ti obilje tisine, jer tisina je mjesto iz kojeg sve drugo nastaje. Cijeli je svemir stvoren iz tisine, pa kako bi onda tvoje potrebe iz toga bile izostavljene? Trazi radije tisinu, trazi tihi izvor u sebi samom, a ostalo će ti biti nadodano.
Mogla bih ti pozeljeti mudrosti, jer to ti je zasigurno potrebno. Ali, ni to necu uciniti jer tvoja mudrost dolazi iz tihog sredista u tebi. Nije moguce biti mudar, a ne poznavati tu tisinu. Radije nju trazi, a tvoja potraga ce sama po sebi biti znak da je mudrost pronasla tebe.
Radosti i veselja si zeljan? Ako posjeces vocku, kakvu radost mozes ocekivati u njenim cvjetovima i plodovima? Tisina u tebi, tvoje je korjenje. Zelim ti da se nikad od njega ne odvojis. Zelim ti zivu tisinu; njeguj ju svakoga dana, pa će i tvoji plodovi pjevati pjesmu radosti.
Bilo bi lijepo pozeljeti ti zdravlje, ali to je prazna zelja, ako vi sami ne razumijete odakle ono dolazi. Isti korijen tisine koji hrani tvoja postignuca i donosi ti radost, hrani i održava tvoje tijelo. Ne cini sebi ono sto korijen ne bi cinio granama svog drveta. Slusaj svoje tijelo jer ono ti stalno sapce rijeci zdravlja. Zelim ti dovoljno tisine da cujes taj sapat.
I na posljetku, ona najveca od svih zelja – zelja da u tvojem srcu zivi ljubav. Možda nisi primijetio, mozda sam te zbunila, ali upravo to ti govorim cijelo vrijeme! Jer, sto je ljubav ako ne nas najdublji korijen? Kako cemo ljubav nazvati bilo čijim imenom, ako ona ne seze duboko, duboko do samog izvora koji spaja sve ljude i sva ziva stvorenja ovoga svijeta? Da bi volio, cisto, iskreno i stvarno, trebas poznavati tisinu svog vlastitog srca. Iz nje, iz nesagledive dubine ljudske duse, nastaju sreca, mir, snaga, obilje, mudrost, radost i zdravlje. Taj izvor, ta tisina, to je ljubav kojoj još nismo dali ime. Jer, zapamti, ljubav, kao i istina, ljepota ili suosjecanje, nemaju imena, roda, spola, rase ili nacionalnosti. Ljubav je sila koja nas najviše spaja u tisini.
Zbog toga ti iz sveg srca zelim upravo to:
T I S I N U.
Kvantna medicina : deepak chopra
Staro i novo tijelo
Medicina buducnosti, kako neki nazivaju kvantnu medicinu, u velikoj je mjeri zasnovana na otkricima kvantne fizike. Odatle i njeno ime. Stara paradigma koja smatra da je tijelo sastavljeno od malih djelica materije polako odumire. Prema novoj paradigmi, tijelo nije nacinjeno od cestica medusobno odvojenih vremenom i prostorom, dakle atoma i molekula, odnosno tkiva koja se mogu opipati jer su cvrsta i materijalna.
Zapravo, tijelo je mnogo nestvarnije nego nam to izgleda. Istrazivanjima s radio izotopima utvrdeno je da 98% atoma od kojih se ljudsko tijelo sastoji nije bilo tu prije godinu dana. Ti su se atomi nalazili u hrani, vodi i zraku. Atomi koji danas sacinjavaju nase tijelo sutra ce biti dio nase okoline. Tako se primjerice, citav kostur promijeni za tri mjeseca, jetra za sest tjedana, koza svaka cetiri tjedna, a zelucana sluznica svakih pet dana! cak se i DNK mijenja, molukula koja nosi sve genetske obavijesti o nama! Smatra se da je DNK postojana, ali kisik, vodik i ugljik koji cine DNK nisu bili tu prije tri mjeseca! Mi, dakle, mijenjamo DNK svaka tri mjeseca! Ispada da je fizicko tijelo puka apstrakcija. Izgleda cvrsto i postojano, ali uopce nije tako. Sto je onda cvrsto i postojano? Sto je to sto nas cini onakvima kakvi jesmo?
Chopra ce reci nesto poput ovoga: "Tijelo je lokalizirani skup energije i informacija u beskonacnom polju energije i informacija kojeg nazivamo svojim svemirom." Ali, to ce isto reci i za misli koje, u tom smislu, nisu nista drukcije. Iznenada se pojavljuje identitet duha i tijela. Misao i molekula vise nisu samo povezani, kao sto to smatra psihosomatska medicina, vec su doslovce jednaki.
I tijelo misli
Kojim dijelom tijela mislimo? Ponekad kazemo da netko "misli zelucem" ili mozda nekim drugim dijelom tijela, no mozak ostaje nas favorit. Ali, izgleda da najnovije znanstvene spoznaje potvrduju da citavo tijelo sudjeluje u mentalnim procesima. Kad osjecamo srecu ili strah, napetost, uzbudenje ili bilo koju drugu emociju, nas mozak stvara neuropeptide. To su kemijski prenosioci poruka. Receptori za neuropeptide pronadeni su u limfocitima (stanicama imunog sustava) a zatim i u drugim dijelovima tijela kao sto je zelucana sluznica, jetra, bubrezi itd. To znaci da se svaka nasa emocija, a vrlo vjerojatno i svaka nasa misao, prenosi do svih organa u nasem tijelu. Osim toga i ostale stanice u nasem tijelu sposobne su proizvoditi iste takve neuropeptide koji se onda mogu vezati za receptore u stanicama mozga. Dakle, i tijelo misli! Ono je zapravo mreza tih impulsa inteligencije koji stalno komuniciraju jedan s drugim. Kvantna medicina vise se ne bavi materijom vec mrezom informacija - zapravo inteligencijom.
Kvantno tijelo
Tu mrezu Chopra naziva "kvantnim tijelom". U ajurvedskom nazivlju to bi bila mreza "sutri" - impulsa inteligencije koji strukturiraju tijelo. Sutre su kvantne fluktuacije u polju koje su drevni risiji (vidioci) dozivjeli kao zvukove. Taj zvuk, koji stvara mrezu inteligencije ili kvantno tijelo moze se "cuti" - taj se proces naziva "sruti". Kad ga cujemo stalno, odnosno sjecamo ga se - to se naziva "smrti".
Pojednostavljeno receno: kvantno tijelo (sutre) su obrazac na osnovu kojeg se oblikuje materija (atomi odlaze i dolaze, a obrazac ostaje); biti u skladu s kvantnim tijelom (sruti) znaci stalno ga se sjecati (smrti). Imati savrseno zdravlje znaci odrzati sjecanje na pravilan obrazac kvantnog tijela koji je nepromjenjiv i vjecan. Ako zaboravimo, gubimo dharmu (funkciju) a to znaci da se razbolimo i na kraju umremo.
Ovakve postavke omogucavaju primjenu vrlo snaznih tehnika koje djeluju na razini kvantnog tijela i vracaju nam sjecanje na savrsenstvo koje nosimo duboko u sebi. Kad se toga prisjetimo, tvrdi Chopra, sve je moguce - i savrseno zdravlje i vjecna mladost.
Ajurvedske metode
Ajurveda poznaje niz metoda koje pomazu "prisjecanju". Nacin na koji "metaboliziramo" nasu stvarnost osobito je vazan. To cinimo putem osjetila pa kvantna medicina osobitu pozornost pridaje upravo njima. Sve sto dozivljavamo putem pet osjetila - mirisom, okusom, opipom, gledanjem i slusanjem - sve je to informacija i energija koju probavljamo i ukljucujemo u nas bitak. Na taj nacin obnavljamo informacije, odnosno sjecanja s kojima mozemo stvoriti novo tijelo.
Svaka komunikacija s okolinom moze posluziti za obnovu sjecanja na kvantno tijelo ili za njegov zaborav. Tako ce velik dio prakticnog rada na kvantnom tijelu biti putem umirivanja osjetila, posebnih vjezbi, rutine i prehrane. Sav taj prakticni pristup (koji se u preventivnom smislu moze pronaci u Choprinim knjigama) zasnovan je na zamisli o osnovnim nacelima kvantnog tijela: vati, pitti i kaphi. To su nacela koja upravljaju nasim tijelom, ali i prirodnom okolinom. Najvazniji zadatak rada na kvantnom tijelu je stvoriti ravnotezu izmedu njih, a to znaci ukloniti sve prepreke iz kanala komunikacije izmedu kvantnog i fizickog tijela.
Te su metode prilicno jednostavne i lako se uklapaju u svakodnevni zivot suvremenog covjeka. Ipak, buduci da je kvantno tijelo zapravo tijelo svijesti, najvaznije metode kvantne medicine rabe svijest kao medij uspostavljanja ravnoteze.
Svjesnost - suprotnost zaboravu
Mi smo jedina stvorenja na Zemlji koja mogu promijeniti svoju biologiju onim sto mislimo i osjecamo, tvrdi dr. Chopra. Jedini posjedujemo zivcani sustav koji je, primjerice, svjestan pojave starenja. Stari lavovi i tigrovi ne shvacaju sto im se dogada - ali mi shvacamo. Posto smo svjesni, nase mentalno stanje utjece na ono cega smo svjesni.
Pravilnom uporabom snage svjesnosti mozemo izmijeniti tijelo, bez obzira u kojem se stanju sada nalazilo.
Nacelo je jednostavno: ako je tijelo mreza inteligencije, a to je i misao, onda mozemo uporabiti misao da bismo mijenjali tijelo! Otkrice neuropeptida utvrdilo je cinjenicu da imati sretne misli znaci imati sretne molekule. Medutim, promjena "misli" mora biti na vrlo dubokoj razini. Placebo i nocebo ucinci (utjecaj vjerovanja na djelotvornost nekog lijeka ili postupka) vrlo su dragi dr. Chopri. No, on ih rabi tek kao objasnjenje veze duha i tijela. Za pravu djelotvornost u smislu lijecenja potrebno je nesto vise.
Kvantna medicina
Kvantno tijelo je mreza sutri - mreza inteligencije koja se ocituje u zvuku. Uporabom zvuka na najosnovnijoj razini mozemo ispraviti bilo sto.
Jer u osnovi, promjene u kvantnom tijelu su kretanje svijesti u obliku zvuka. Ako ispravne zvukove primijenimo na ispravan nacin tada mozemo restrukturirati tijelo. Na ovom mjestu u igru ulaze tehnike koje koriste prirodne zvukove - ili primordijalne zvukove - i na taj nacin obnavljaju "smrti" - sjecanje naseg tijela na svoj kvantni obrazac koji je savrsen.
Jedno od zanimljivijih primjena ovog znanja je primjena IMENA lijeka u lijecenju bolesti! Naime, biljke koje ajurveda koristi kao dodatke hrani ili preparate, vracaju tijelo u ravnotezu. To cine tako sto ciste kanale kojima inteligencija putuje od kvantnog do fizickog tijela. Odredena blokada uklanja se odredenim nacelom sadrzanim u odredenoj biljci.
Medutim, buduci da je to nacelo nazocno kao inteligencija i u kvantnom tijelu, zapravo nije ni potrebno oslanjati se na vanjski izvor da bismo do njega dosli. Dovoljno je osloniti se na unutarnji izvor, kontaktirati kvantno tijelo putem odredene sutre (zvuka) i tako aktivirati nacelo koje uklanja prepreke u tijeku inteligencije. U praksi, dakle, naziv nacela (ime biljke) ima cak vecu snagu nego njen materijalni izraz (sama biljka). Naravno, potrebno je znati prava "imena" odnosno prave zvukove.
I to je dio kvantne medicine.
Dr. Chopra ne dozvoljava da se ovakav pristup poistovjeti s praznovjerjem. Objasnjavajuci ispravnost ovih zamisli on obicno poseze za velikim brojem znanstvenih spoznaja koje govore njima u prilog.
Primjerice, cinjenica je da nase tijelo moze prihvatiti samo onu tvar za koju posjeduje receptore. Kad vam neko da neki lijek on djeluje zato jer u tijelu postoje posebne molekule (receptori) koji mogu prihvatiti aktivnu tvar iz lijeka. Odakle nasem tijelu znanje o svim mogucim lijekovima koji u prirodi postoje? Odakle su stigli svi ti receptori?
Jedini je odgovor da tijelo vec poznaje te tvari i da je za njih spremno. A to znaci da ih, uglavnom, i samo moze stvarati. Dr. Chopra tvrdi da je ljudsko tijelo najsavrsenija tvornica lijekova koju mozete zamisliti. Sve sto postoji u prirodi postoji (odnosno moze postojati) i u ljudskom tijelu a aktivira se malim pomacima u svijesti - kvantnim fluktuacijama koje zovemo mislima, osjecajima, stavovima i uvjerenjima.
Primjerice, endorfini koje stvara nas mozak kad smo sretni i uzivamo, po sastavu su slicni opijatima cija je prizvodnja izuzetno skupa. Kad se sljedeci put budete slatko i od srca smijali znajte da se u tom trenutku u vasoj glavi stvaraju na desetke tisuca dolara vrijedne tvari. Slicno je i s drugim tvarima. Kvantna medicina kao nacelo uzima tvrdnju da ako tijelo moze neku tvar apsorbirati (poput lijeka) onda je moze i stvoriti!
Pametno tijelo
Suvremena medicina smatra da je tijelo mehanicki stroj bez pameti. Stroj kojeg se, poput svih strojeva moze popravljati do odredene mjere, a zatim ce neumitno propasti. Nasuprot tome kvantna medicina ne poznaje razliku izmedu tijela i inteligencije. A inteligencija je vjecna i nepromjenjiva. Prema kvantnoj medicini, cak se i DNK, kao materijalni izraz te inteligencije, moze prilagodavati. Tjelesna inteligencija i nije nista drugo negoli prilagodavanje novim uvjetima. Dr. Chopra: kaze:
"Cudo DNK nije u tome sto ona upravlja mojim zivotom vec u tome sto ja mogu razviti prethodno nepoznate mogucnosti koje nastaju u mojem srcu i mojem umu. Drugim rijecima, DNK sluzi meni, a ne obrnuto."
Svijest je primarna, a materija sekundarna. Svijest je uzrok, a materija posljedica. Kvantna medicina sve je blize konkretnim dokazima ovih tvrdnji. Laboratorij iz kojeg ce ti dokazi stici je upravo tu, u stvarnom zivotu. Moguce granice zdravlja i dugovjecnosti pomicu se malim promjenama gledista, promjenama u svijesti koje Chopra naziva "kvantnim fluktuacijama".
Programer i njegov program
Za kvantnu medicinu fizicko tijelo je poput kompjuterskog ispisa iza kojeg stoji i program i programer. "Program", to je sva biokemija mozga i procesi u nasem tijelu, a "programer" je svijest, inteligencija, nase vlastito Jastvo. Zadaca kvantne medicine je omoguciti kontakt s "programerom" i stvoriti mogucnost za pisanje novog "programa" i promjenu "ispisa", a to znaci promjenu tijela! Ako je tijelo bolesno, to znaci izlijeciti ga, ako je ostarjelo, to znaci pomladiti ga.
Na jednom predavanju, dr. Chopra je, govoreci o tome, iznio primjer tjelesnog izgleda i tvrdio da nema nikakvog razloga da se i on, po zelji, ne bi mogao promijeniti! Naime, ako su atomi, pa cak i atomi u DNK promjenjivi, zasto onda svake godine imamo, primjerice, isti nos?
Tako smo navikli, njegov je odgovor. Kad bismo imali pristup unutarnjem programeru mogli bismo promijeniti i to. Tehnike meditacije i druge psihofizioloske tehnike pomazu nam da pristupamo programeru i mijenjamo program ciji rezultat je nase tijelo.
I tako nas Chopra ostavlja zacudenim pred neslucenim mogucnostima koje, kako izgleda, postaju sve realnije. Medutim, takav pristup ocigledno zahvaca duboko u nas odnos prema stvarnosti. Zahtijeva promjenu gledista, zahtijeva razvoj cjeline: zapravo, u punom smislu te rijeci, zahtijeva popuno prisjecanje na cjelinu koje se u ajurvedi naziva prosvjetljenjem. Eto zato je Deepak Chopra i lijecnik i ucitelj. Mora biti takav ako zeli dosljedno primjenjivati kvantnu medicinu.
mikro makro
univerzum
galaksija
planete
covjek
organi
stanice
molekule
atomi
energija
TRANSCENDENTALNA MEDITACIJA
Maharishi je krajem 1959, je jednostavnim riječima objavio srz filozofije Pokreta za duhovnu obnovu:
ZIVOT JE BLAZENSTVO - u svojoj biti on nije borba.
COVJEK JE RODJEN DA SE RADUJE - a ne da pati.
COVJEK JE RODJEN IZ BLAZENSTVA, MUDROSTI I STVARALASTVA.
SVE OVO, NALAZI SE U PUNINI I POPUT CVIJETA ZIVOTA KOJI POTPUNO PROCVJETA, ZRACI SVE SLAVE, UNUTARNJE I IZVANJSKE. Kada su unutarnje duhovne i izvanjske materijalne slave zivota svjesno uskladjene, zivot postaje cjelovit i takav je zivot vrijedan zivljenja.
ZIVOT IMA DVA VIDA - unutarnji i izvanjski.
UNUTARNJI ZIVOT JE APSOLUTNA SVIJEST BLAZENSTVA. On je neuvjetovano, vjecno postojanje, sreca, mudrost i stvaralastvo.
IZVANJSKI SVIJET JE RELATIVAN. On je postojanje, sreca, mudrost i stvaralastvo uvjetovano vremenom, prostorom i uzrokom.
UNUTARNJA RAVAN ZIVOTA JE IZVOR IZVANJSKE. Ona je izvor izvanjskoga tijeka zivota.
IZRAVNA POVEZANOST S UNUTARNJIM ZIVOTOM OSNOVA JE SVIH SLAVA IZVANJSKOG ZIVOTA U SVIJETU. Odnos izmedju izvanjskog i unutarnjeg zivota odnos je izmedju drveta i njegova korijena.
KADA SE POZORNOST DRZI SAMO NA IZVANJSKOJ RAVNI ZIVOTA I NE IDE DO UNUTARNJE, VEZA IZMEĐU UNUTARNJE I IZVANJSKE SFERE JE IZGUBLJENA, SKLAD IZMEDJU NJIH JE IZGUBLJEN NA SVJESNOJ RAZINI PROCJENJIVANJA. TO CINI IZVANJSKI ZIVOT ODVOJENIM OD VELICANSTVENOSTI UNUTARNJEG ZIVOTA, A ZIVOT U SVIJETU POSTAJE BORBA, PUN NEZNANJA I PATNJE. Drvo postaje suho i slabo kada ne odrzava veza sa korijenjem.
SKLAD UNUTARNJEG I IZVANJSKOG ZIVOTA JE PRIRODAN. NIJE PRIRODNO ZA COVJEKA DA BUDE LISEN TOG PRIRODNOG SKLADA I IZGUBI VEZU S UNUTARNJIM SLAVAMA ZIVOTA, TE TAKO STVORI IZVANJSKI, SVJETOVNI ZIVOT NESRETNIM.
ONI KOJI SU ZRTVE TAKVA NEPRIRODNOG STANJA ZIVOTA MOGU SE LAKO UZDICI IZNAD TOGA I USPOSTAVITI VEZU I SKLAD SA SLAVAMA UNUTARNJEG ZIVOTA.
SVATKO IMA SPOSOBNOST UZIVATI SLAVE UNUTARNJEG ZIVOTA CAK KADA JE ZAOKUPLJEN POSLOVIMA ZIVOTA. Svaciji duh uvijek trazi vecu srecu. Kada je pravilno okrenut unutra spontano uziva unutarnje slave. Nije potreban nadzor duha i nisu potrebne duge i naporne vjezbe za vodjenje duha prema unutra jer u tom smjeru lezi ocean srece, blazenstvo apsolutnog dovoljno da prirodno privuce duh i omoguci covjeku izrazavanje unutarnjeg bozanskog u prakticnim vidovima zivota.
DA BI INTEGRIRAO SVOJ ZIVOT I ZIVIO BOZANSKO U SVIJETU, COVJEK SE NE MORA POVLACITI OD ZIVOTNIH OBVEZA I ODGOVORNOSTI.
POGRESNO JE VJEROVATI DA JE LUTANJE U PRIRODI DUHA. Duh luta samo da bi se smirio u blazenstvu. Ne nalazeci nista na cemu bi pocivao, pocinje se osjecati nesretnim. Ovo potvrdjuje da lutanje nije u prirodi duha. Zato se sve dobrobiti od nadzora duha mogu lako steci vodjenjem duha do blazenog polja unutarnjeg zivota i zadovoljavanjem njegove zedji za srecom.
MAHARISHIJEV JEDNOSTAVNI SUSTAV TRANSCENDENTALNE MEDITACIJE JE TEHNIKA TEMELJENA NA PRIRODNOJ TENDENCIJI DUHA DA IDE K POLJU VECE SRECE. Zato, svatko moze lako uzivati sve koristi razvoja vise svijesti kroz ovu vjezbu.
MAHARISHIJEV SUSTAV TRANSCENDENTALNE MEDITACIJE, LAKO USKLADJUJE UNUTARNJE I IZVANJSKE VIDOVE ZIVOTA. To je zlatna spona koja sluzi za povezivanju materijalnih i duhovnih vrijednosti postojanja.
STOVISE, ONA NE SAMO DA UTVRDJUJE SKLAD IZMEDJU MATERIJALNIH I DUHOVNIH VIDOVA ZIVOTA, VEC IZRAVNO UVECAVA SLAVU MATERIJALNOG ZIVOTA SVJETLOSCU DUHOVNOG ISKUSTVA. U TOME JE JEDINSTVENOST OVOG SUSTAVA KOJI POGODUJE BRZOM, MATERIJALISTICKOM TEMPU SUVREMENOG ZIVOTA.
DA JEST TAKO, UVJERILE SU SE TISUCE LJUDI KOJI SU TO DOZIVJELI, SVUDA U SVIJETU.
"Ljudski život stvoren je da bude most između božanske inteligencije i cijele kreacije."
"Dozvolite sebi da spoznate sebe.Jednom kad spoznate sebe sva mudrost bit če ispunjena. To je kraj Veda. To je kraj životnog puta,potpunog ispunjenja."
`Ima onih koji su ovisni o tome kako izgledaju drugima i koji obaziruči se na to gube jako puno energije-mi smo jednostavna bića koja gledaju svoja posla. Mi ne ovisimo o mišljenjima drugih ljudi."
"Svi imaju pravo po rođenju da uživaju trajan mir i bezgraničnu radost,to je osnovna priroda svake duše. Ja držim da svatko posjeduje sposobnost da to doživi,jer več postoji tu u najskrivenijem kutku svačijega srca."
"Svo naše shvačanje će ovisiti o tome kolika je naša svjesnost...ako naša svjesnost nije utvrđena tada nećemo doseći osnovni nivo spoznaje"
"Kada razmišljamo o neuspjehu;neuspijeh će biti naš. Ako ostanemo neodlučni;ništa se nikada neće promjeniti.Sve što trebamo učiniti jest željeti postiči nešto veliko a
potom jednostavno to i učiniti. Nikada ne teba razmišljati o neuspjehu jer ono što mislimo će se obistiniti."
"Igra života igra se iznutra. Znanje života stečeno je iznutra. Čin života dolazi iznutra."
"Važna stvar je ovo:biti sposoban,u bilo kojem trenutku žrtvovati ono što jesmo za ono što bi mogli postati."
"Promjena je naš najbolji prijatelj kada želimo otkriti nepromjenjivost prirode.Stvoriti blaženstvo je osnovna motivacija za bilo koju radnju."
"Niti jedna akcija ne može biti uspješno izvedena bez jasne nakane."
Njeguj svoje unutarnje zdravlje i sreću. Sreća zrači kao miris cvijeta i privlači sve dobre stvari prema tebi.Dozvoli svojoj ljubavi da njeguje tebe i druge."
"Nemoj temeljiti svoj život na naklonosti,nenaklonosti i ćudi drugih. Što si ti u životu-i da li uživaš ili patiš-tvoja je odgovornost."
"Odgovor na svaki problem jest da problema nema. Dozvoli drugome da shvati ovu istinu i tada neće imati problema. To je snaga znanja,snaga mudrosti koja nudi trenutnu realizaciju."
"Duša je individualno dobro svakoga. To je prirodno i nerazdvojivo vlasništvo,čak štoviše,to je samo postojanje svakoga čovjeka.Svatko ima pravo uživati svoju dušu. Svatko ima pravo uživati sat chit ananda (čisto postojanje,inteligencija i blaženstvo) prirodu svoje vlastite duše.Na najprirodniji način svatko ima pravo uživati u trajnom miru,blaženoj vječnosti,što je priroda njegove duše."
"Na štogod mi obratili svoju pažnju to če rasti jače u našem životu."
"Vodstvo je svo strukturirano u ljubavi.Vodstvo je građeno od fine tkanine ljubavi koja je potpuno nevina i apsolutno čista."
Maharishi Mahesh Yogi
SATVA VIĐAYA
Netko je sinoć počinio zlo.
Ali mnogi, mnogi iskazivali su dobrotu.
Netko je danas napustio djecu.
Ali mnogi, mnogi su roditelji brižni.
Netko je sinoć okrao brata.
Ali mnogi, mnogi žive pošteno.
Loša djela i nisu tako strašna
u usporedbi s dobrim djelima ljudi.
Svi zločini, svakog dana, posvuda,
ne mogu zasjeniti dobrotu.
Na svaku crnu dušu
Postoje mnoge, mnoge čiste i bijele.
Grešnika je malo i ovaj je svijet dobar.
Jer počinjeno zlo gubi se u svjetlu dobrote.
MUDRAC VIŚV MITRA I KRALJ TRIŚANKU
Kad sam spomenuo mudraca Viśvmitru kao onoga koji je otkrio Gyatr+ mantru i dao je svijetu, usput sam spomenuo kako je stvorio odvojeni nebeski svijet ili svarga loku za Thriśankua. Kako je bilo puno upita o tome, evo kratke priče o tom dogadjaju.
S ljubavlju – u Saijevoj službi
V. Krishnan
Prije no što je postao mudrac, Viśvmitra je vladao kraljevstvom kao kralj Kausika. Jednom je tako, zajedno sa svojom velikom pratnjom, jahao zemljom loveći i uživajući u prekrasnim prizorima. Tako je stigao i u ašram mudraca Vasišthe i dobio od njega padanamaskar i blagoslove. Vasištha mahaWši ponudio je kralju da nahrani njega i cijelu njegovu pratnju. Kralj Kausika mu je na to odgovorio: “Svm+, dovoljno je što si nam dao vode i blagoslovio me. Dovoljne su već i same tvoje riječi kojima si nas pozvao da jedemo u tvom ašramu. Molim te da nam sad dopustiš da odemo.” Kralj je smatrao nemogućim da Vasištha nahrani njega i cijelu njegovu pratnju, te je stoga mudračeve riječi shvatio više kao formalnost. No Vasištha je ustrajao u svojem pozivu. Tada mu je kralj otvoreno rekao da sumnja da bi mudrac mogao nahraniti i njega i svu njegovu pratnju. Vasištha se na to samo nasmiješio i pozvao svoju nebesku kravu riječima: “Sabalai! (tako se naime zvala krava) Molim te pripremi najbolju hranu za kralja Kausiku i njegove ljude.”
Potom se dogodilo čudo.
Počele su se pojavljivati razne vrste hrane – riže, preljeva, slastica, voća, itd., u neograničenim količinama. Kralj i njegova pratnja, koja se sastojala od mnoštva muškaraca i žena, svećenika i drugih, najeli su se do sita. Kralj i ostali bili su zapanjeni moćima mudraca Vasišthe i njegove svete krave.
Kausika se zahvali velikome mudracu i na odlasku postavi pred Vasišthu jedan glupi zahtjev:
“Molim te, daj mi ovu kravu Sabalai. Vidio sam njenu slavu i moć. S obzirom na raja n+ti (dharmu vladara), ona bi smjela pripadati samo kralju!”
Čuvši to, Vasištha se rastuži, no odbije kralja rekavši da se, unatoč nekim kraljevim argumentima, ne može rastati od krave. No kralj nije bio uvjeren u to niti je bio spreman tek tako otići praznih ruku. Stao je nuditi “vrlo vrijedne stvari” u zamjenu za kravu, inzistirjući na tome da ju treba dobiti. Vasištha je to glatko odbio, rekavši da se ne kani rastati od krave, makar mu kralj ponudio sve svoje blago i još više od toga.
Kralj je po naravi bio sebičan i naprasit. Naprosto nije prihvaćao riječ “ne” kao odgovor. Zato je nekolicini svojih vojnika naredio da silom odvedu kravu iz ašrama. Vojnici su stali vući kravu unatoč njenom otporu. Ona se otrgla i vratila se mahaWšiju sa suzama u očima, tražeći zaštitu. Vasišthi su dojadili kralj i njegovi vojnici, te reče kravi: “Drago dijete, hajde proizvedi moćne ratnike koji će se suprotstaviti kraljevoj vojsci.” Istog časa krava snažno protrese tijelo i iz nje stanu izlaziti vojnici koji su potjerali kralja i njegovu vojsku. Tada se kralj popne u svoja bojna kola i vrati se u bitku s još vojnika. No Sabalai je proizvodila sve više i više vojnika i uništila cijelu kraljevu vojsku. Nekoliko kraljevih sinova krenu prema mudracu Vasišthi u namjeri da ga ubiju, no on ih samo ljutito pogleda i bili su spaljeni u prah i pepeo.
Za moćnog kralja kao što je bio Kausika, koji do tada nije upoznao poraz, to je bio nepodnošljiv pad i najveća sramota. Smjesta preda kraljevstvo jednome od svojih sinova i ode u šumu. Tu počne s vrlo strogom pokorom, vrlo gorljivo, moleći Gospoda Śivu za njegov darśan. Jedini mu je cilj bio pobijediti Vasišthu, jer je shvatio da se nikakva zemaljska sila ili moć ne može suprotstaviti Wšijevoj moći stečenoj velikom pokorom.
Zadovoljan Kausikom, Gospod se pojavi i reče: “O kralju Kausika! Zadovoljan sam tvojim tapasom. Što želiš?” Kausika je sklopljenih ruku molio Gospoda: “Učini da Dhanur Veda (Veda o ratovanju) i sve aštre (tehnologija projektila) dođu u moje znanje i pod moju potpunu kontrolu.”
Bog smjesta dade kralju Kausiki Dhanur Vedu i sve postojeće aštre koje su bile poznate polubogovima. Kad je dobio te moći, kralj se s još većim egom vrati do Vasišthinog ašrama, preplavljen mišlju kako će “konačno završiti s tim Vasišthom!”
Videći bijesnog Kausiku kako se kao tornado približava ašramu, svi se učenici, pa i životinje, prestravljeni razbježaše na sve strane. Kausika pošalje jednu aštru (projektil) koja potpuno spali ašram. Iako im je Vasištha mahWši govorio da ne bježe, ljudi su se razbježali na sve strane. Na to Vasištha zaključi da “Kausikin ego treba probušiti”. On tada dohvati svoju brahma dandu (drveni zmijoliki predmet u obliku slova T, koji Wši uvijek drži ispod pazuha dok meditira i koji je vrlo moćno oružje za obranu i napad) i obrati se kralju jednom riječju: “Budalo!”
Kralj, još više isprovociran, reče Vasišthi: “Čekaj, čekaj…”, i tada pošalje jednu od svojih novostečenih aštra prema njemu.
Vasištha stavi svoju brahma dandu ispred sebe i reče kralju: “Ja sam tu. Nikamo ne bježim.”
Aštra koju je poslao kralj naprosto se dezintegrira pred brahma dandom. Kralj tada krene slati jednu za drugom sve aštre koje je dobio od Gospoda Śive. I sve ih je progutala brahma danda. A iza nje je stajao Vasištha s radosnim smješkom.
Na posljetku, kralj pošalje brahma aštru. Svi su se prisutni zabrinuli, jer je brahma aštra doista bila najmoćnija među aštrama. No Vasišthina brahma danda proguta i brahma aštru. Progutavši brahma aštru, brahma danda zablista poput plamena i Vasištha, koji ju je držao, također zablista poput plamena.
Zapanjen, kralj u nevjerici duboko uzdahne, govoreći: “Oh, pobijeđen sam od ovog brahmina! Što mi vrijedi što sam moćni kšatriya, kad je ovaj brahma Wši, s komadom drveta u ruci, progutao sve aštre koje sam velikom mukom stekao od Gospoda Śive. Paramaśiva me prevario. I ja moram postati brahma Wši kao Vasištha. Nema drugog načina da ga pobijedim.” Obuzet takvim mislima, on se povuče s bojnog polja i uputi se prema Jugu kako bi poduzeo još oštriji tapas, u namjeri da dobije daršan Gospoda Brahme. Na posljetku se Brahma pojavi pred njim i podari mu status raja Wšija (kraljevskog mudraca). No kralj nije bio zadovoljan, jer mu je cilj bio postati brahma Wši (božanski mudrac), pa je navalio provoditi još stroži tapas.
U vrijeme dok je kralj Kausika gubio svoju prvu bitku s mudracem Vasišthom, živio je i Arunan, kralj sunčeve dinastije. Njegov sin Satyaviratan, zahvaljujući lošoj karmi, bio je tupoglav i pohlepan i izazivao je mnoge nevolje kraljevim podanicima. Oni su ga podnosili samo zato što je bio kraljević. Jednom je Satyaviratan silovao jednu brahminsku mladenku koja se taman trebala udati, što je kralja toliko razljutilo da je, ne obazirući se na savjete i sugestije dvorjana da bude milostiv jer je ipak u pitanju kraljević, odlučio da Satyaviratan mora biti protjeran iz kraljevstva. I tako je Satyaviratan počeo živjeti u kraljevstvu u kojem je Kausika ostavio svoju ženu i djecu, otišavši u šumu vršiti tapas, kako bi postao brahma Wši. U to vrijeme svuda je zavladala glad. Kausikina žena nije više mogla prehraniti djecu, pa je razmišljala o tome da proda jedno dijete kako bi time mogla prehraniti ostale. To je dijete stalo plakati jer se nije htjelo odvajati od svoje majke. Slučajno se Satyaviratan našao u blizini i čuo dječji plač, te je od majke saznao i razlog. Obećao je da će spasiti i majku i djecu i spriječio je prodaju. I doista se počeo brinuti o njima. To je bio vid dobre karme koju je imao.
Jednoga dana, dok nije uspijevao pronaći nikakvu hranu, ugledao je Vasišthinu kravu izvan ašrama. On je već bio u neprijateljstvu s Vasišthom jer je on bio kula guru, odnosno dvorski učitelj cijele kraljeve dinastije, koji nije spriječio njegova oca da ga progna. U želji da mu se osveti za to (opet loša karma na djelu), on ukrade kravu, ubije ju, skuha i nahrani njome kraljevu ženu i djecu bez njihova znanja. Kad je to saznao, Vasištha se jako naljuti i prokune ga, pretvorivši ga u biće nalik životinji s tri roga. Tako je postao Triśanku (Trorogi) i stao lunjati naokolo, kajući se za svoja nedjela. Tada je za njega počela raditi dobra karma. Sreo je mudraca koji mu se, videći njegovu nevolju, smilovao i naučio ga moćnu kma bija mantru, savjetujući mu da mantru ponavlja svakodnevno koliko god više može. Satyaviratan krene ponavljati mantru i kako je vrijeme prolazilo, posljedice njegovih grijeha polako su se topile. Za to vrijeme njegov je otac ostario i obolio i došlo je vrijeme da napusti ovaj svijet. Na sugestije dvorjana, on pošalje po svog sina.
Vidjevši svoga sina s tri roga i znajući da se potpuno promijenio, kralj je bio sretan i dao mu je savjete kako da vlada kraljevstvom. Predao mu je kraljevstvo i napustio svijet. Budući je bio novi čovjek, Triśanku krene vladati kraljevstvom točno onako kako mu je savjetovao otac. I svakodnevno je izvodio Bhagavt+ i Ambika puju, neizostavno. Kao rezultat, posljedice kletve su se istopile i nestale (a i Vasištha, kao njegov guru, morao mu je oprostiti, posebno kad je vidio da se promijenio) i opet je vratio svoj lijepi izgled. Tada se oženio i nakon nekog vremena dobio sina imenom Hariścandra (glasovitog kralja koji nikad nije lagao ni pogazio obećanje, te je zbog toga bio stavljen na teške kušnje).
U to se vrijeme Kausika, koji je po drugi put bio pobijeđen od Vasišthe, vratio, pošto je stekao od Brahme titulu raja Wšija i počeo živjeti u svom vlastitom ašramu. Iako je još uvijek žudio za osobnom osvetom Vasišthi, shvatio je da ga ne može pobijediti i nije htio potratiti svoju snagu stečenu velikim tapasom.
Negdje u to vrijeme Triśanku ostari i obuzme ga jedna neobična želja. Htio je svome sinu Hariścandri ostaviti kraljevstvo i otići u svarga loku (Nebo) zajedno s tijelom. Obratio se svome guruu Vasišthi s molbom da mu ovaj omogući ispunjenje te želje. Vasištha to glatko odbije jer nitko ne može na onaj svijet sa svojim smrtnim tijelom. Poslije toga je otišao Vsišthinim sinovima. moleći ih da mu pomognu u njegovom naumu. I oni su ga, kao i njihov otac, odbili, savjetujući mu da se odrekne svoje neobične želje. No nije ih poslušao, nego ih je naprotiv izvrijeđao svađajući se s njima i govoreći bez poštovanja o njihovu ocu. Uvrijeđeni, prokleli su ga da postane rugoba. Postavši rugoba koju nitko nije htio ni pogledati, Triśanku ode u šumu, ostavivši kraljevstvo svome sinu, iako ga je ovaj nagovarao da ostane.
U šumi je naišao na Kausika Wšija (nekad kralja) koji ga je smjesta prepoznao kao Triśankua (a znao je i da je Triśanku pomogao njegovoj ženi i djeci). Kausika se sažalio nad njim i obećao da će mu dati što god želi. Tada mu Triśanku ispriča kako je htio otići u svarga loku i kako mu je vlastiti guru Vasištha odbio pomoći, kako su ga njegovi sinovi prokleli, itd., itd., i zamoli Kausika Wšija da mu pomogne da stigne u svarga loku u svome tijelu. Kausika Wši mu obeća da će izvesti yajńu i poslati Triśankua na Nebo zajedno s njegovim ružnim tijelom. Pomislio je kako mu se pruža prilika da dokaže kako može nešto što Vasištha ne može, te mu se tako osveti za poraze koje mu je ranije priredio.
Kausika obavi sve pripreme za veliku yajńu i pošalje poruku svim Wšijima i njihovim učenicima da dođu i sudjeluju u yajńi. Gotovo svi Wšiji prihvatili su poziv – osim Vasišthinih sinova (Vasišthu nije ni pozvao). Kausika ih prokune da se rode kao psi u svojih sedam narednih inkarnacija i krene s pripremama za yajńu.
Na dan određen za početak yajńe, on dade osnovne obavijesti o predstojećoj yajńi svima koji su došli u njoj sudjelovati.
“Ovdje prisutni kralj Triśanku iz Sunčeve dinastije veoma je dobar kralj. On hoće otići u svarga loku zajedno sa svojim tijelom. Ja sam mu obećao da ću ga poslati u svarga loku u njegovom sadašnjem liku. To je svrha ove yajńe. Zato molim svakoga od vas da punim srcem sudjeluje u njoj, surađuje sa mnom i pomogne da ova yajńa uspije.”
Svi su se prisutni, bez glasa, složili da sudjeluju u yajńi iz straha od moćnog Kausike. Pod njegovim vodstvom, yajńa je uz sudjelovanje svih obavljena na propisan način.
Na kraju yajńe došlo je i vrijeme da se zazove deve (bogove) da dođu prihvatiti rezultate yajńe. Kausika je, ponavljajući odgovarajuće mantre, pozvao svakog devu posebno. No nitko se ne pojavi i yajńa tako završi kao promašaj. Oni koji su došli u njoj sudjelovati smijali su se među sobom.
Uvrijeđen i ljut, Kausika Wši izvadi žlicu kojom je sipao gh+ u žrtvenu vatru i progovori, obraćajući se Triśankuu:
“O kralju! Sad ćeš biti svjedok snage mog tapasa. Sve moći koje sam stekao strogom pokorom sad će ti biti stavljene na raspolaganje. Sad ćeš, zajedno s ovim tvojim tijelom, krenuti gore, u svarga loku. To što su deve odbili prihvatiti rezultat ove posebne yajńe, neće ni malo utjecati na mene. Dakle, kreni gore!”
I tada se dogodilo čudo. Pred očima sviju prisutnih, Triśanku se, zajedno sa svojim ružnim tijelom, počne kretati uvis, u nebo, prema svarga loki. Čitav svijet bio je svjedokom Kausikine moći. I tako je Triśanku stigao u svarga loku. Indra (kralj bogova) bio je zapanjen vidjevši ga kako slijeće na svarga loku. On ga gurne, govoreći: “Tko je ovaj ružni stvor što je stigao ovamo? Budala koju je prokleo vlastiti guru! Što radi on ovdje u svarga loki? Hajde natrag na zemlju!” I pošto ga je Indra snažno gurnuo, Triśanku počne padati natrag na zemlju. Padajući, počeo je zapomagati: “Spasi me! Spasi me! Kausika Wši! Molim te, spasi me ove strahote!”
Gledajući Triśankua kako pada, Kausika Wši nađe se još više uvrijeđen i izazvan do krajnjih granica. Pomislio je: “O, dakle deve su odlučili uputiti izazov mojim moćima stečenim pokorom?!” I uzvikne Triśankuu: “Stani! Triśanku! Stani tu gdje jesi!” istog trena kad je kausika Wši uzviknuo “Stani!”, Triśanku se zaustavi usred neba. Svi prisutni mogli su vidjeti moć Kausika Wšija. U sljedećem trenutku Kausika, kao neki drugi Brahm, počne stvarati zvijezde oko Triśankua i pripremati se za stvaranje druge svarga loke, drugog Indre za tu svarga loku, itd., itd. Deve i druga božanstva nisu očekivali takav razvoj događaja. Zato su svi krenuli ka njemu u mirotvornu misiju. Svi su s njim razgovarali blago i pomirljivo. Zamolili su ga da zaustavi svoje “stvaranje”. Složili su se da Triśanku može ostati na nebu kao zvijezda, zajedno s drugim zvijezdama koje je stvorio Kausika Wši, i obećali da će mu se ispričati za uvrede koje su mu uputili. Molili su ga da se smiri i od tada je dobio ime Viśvamitra Wši.
I tako je Viśvamitra potratio većinu moći koje je stekao godinama stroge pokore. Stoga je ponovo otišao na obale rijeke Puškar, kako bi još jednom vršio strogu pokoru i ne samo povratio izgubljene moći, nego stekao još i nove, kojima bi se mogao mjeriti s Vasišthom. Pritom je nailazio na mnoge prepreke i ometanja, kao kad je postao žrtvom prekrasne Menake koju su poslali deve ne bi li omeli njegov tapas, ili kasnije Rambe koju je prokleo da se pretvori u kamen. (Nećemo se ovdje upuštati u pojedinosti jer je priča o Viśvamitri i Menaki sama za sebe vrlo duga priča.)
Na posljetku, Brahm mu udijeli darśan i podari mu status brahma Wšija jednak Vasišthinom. No i dalje je Viśvamitra inzistirao da ga Vasištha osobno treba nazvati brahma Wšijem i da će tek tada biti zadovoljen. I Vasištha ga, zaboravljajući sve sukobe, nazove brahma Wši, te se tako Viśvamitra smirio.
Tako završava priča o Triśankuu.
Vidi pogresku kao pogresku, ne kao " moja " ili " njegova ". " Moja" znaci krivnja, " njegova " znaci ljutnja.
Svaka namjera je okidač preobrazbe. Čim nešto poželimo, naš živčani sustav djeluje u smjeru ostvarenja te želje. Naša svijest i svaka želja odnosno namjera koja se u njoj pojavi ulazi u univerzalno polje kvantne zbilje koja je podloga cjelokupne vidljive zbilje. Drugim riječima svaka naša namjera je signal odnosno poruka univerzalnom kvantnom polju koje posjeduje moć da je automatski sprovede.
Ako naša svijest nije blokirana i/ili ako nije prekinula vezu s univerzalnim poljem naše će želje biti ostvarene jer je univerzalno polje ustrojeno da djeluje na taj način. Važna je usmjerenost želje jer brige, nesigurnost, dvojba glavne su zapreke koje mogu spriječiti učinkovito korištenje moći sadržane u želji ili namjeri.
Kako je Bog svenazočan i sveznajući, trebaju li ljudima uopće hramovi i mjesta te hodočašća u sveta mjesta?
Ako kažete da je Bog sveprisutan to je samo verbalni izraz. Znadete li da je Bog sveprisutan? Imate li to iskustvo? Ili ponavljate ono što ste čuli i pročitali?
Tako dugo dok nemate izravno iskustvo svenazočnosti Boga hramovi i sveta mjesta imaju svoju veliku ulogu.
Mir i sreća se ne nalazi izvana, može se naći samo unutra. Tko je najsretniji čovjek? Onaj koji je zadovoljan. A tko je najsiromašniji? Onaj koji ima mnogo neispunjenih želja.
Nemojte biti tužni što nemate milijun kuna, budite sretni što imate za hranu.
Nemojte biti nesretni što nemate automobil, budite sretni što imate zdrave noge.
Ne žalite što vas je ugrizao pas, budite sretni što vas nije ugrizla zmija.
Ne žalite što vas je ugrizla zmija, budite sretni što niste umrli zbog tog ugriza.
Odgoj i obrazovanje nisu za veću plaću već za bolji život.
Odgoj i obrazovanje ne služe pukom preživljavanju već nas uče plemenitom životu.
Odgoj i obrazovanje ne prenose samo obavijesti već preobražavaju.
Odgoj i obrazovanje uzdižu ljudsku osobnost do božanskih vrijednosti.
Neki mudrac ugleda škorpiona kako je pao u cisternu vode i bori se da izađe. Svetac ga izvadi iz cisterne, a škorpion ga ubode. Mudrac ga na to odmah ispusti i on ponovno padne u cisternu. Vidjevši kako se ondje bori za život, mudrac ga opet pokuša spasiti, ali ga škorpion ponovno ubode i tako se to ponavljalo nekoliko puta.
Promatrač ga upita: 'Zašto ga spašavaš kad te stalno bode?'
Mudrac odgovori: 'U njegovoj je prirodi da bode, a u mojoj da spašavam. Kako on ne odustaje od svoje prirode da ubada, zašto bih ja odustao od svoje prirode da spašavam i štitim'?
Čovjek može biti otac, kuhar, vozač, astrolog ...
Slično duh. Naziva se razbor – manas, kada razmišlja; um – budhi, kada donosi odluke; ego – ahamkara, kada se predstavlja kao 'ja', čista svijest – ćit, kada miruje ... Sve je to jedan te isti duh, ali različito nazvan prema funkciji koju obavlja.
Što je prvo, vjera u Boga ili iskustvo Boga?
Prvo je vjera, a nakon nje iskustvo. Želiš li doživjeti Boga moraš imati nepokolebljivu vjeru jer je ona preduvjet. Primjerice, želiš li naučiti plivati mora skočiti u vodu. Ne možeš reći da ćeš skočiti u vodu tek nakon što naučiš plivati. Plivati ne možeš naučiti na zemlji. To možeš naučiti jedino u vodi. Voda je vjera, a plivanje iskustvo. Vjera je prije iskustva.
Molitva je govor, meditacija je slušanje.
Teilhard de Chardin
Plotin:
Nemojte misliti da čovjek postaje dobar preziranjem svijeta i svih ljepota u njemu ... Kada volimo neku osobu, volimo sve što joj pripada; naklonost koju osjećamo prema roditelju širimo na djecu. Svaka Duša je kći Božanskog. Kako može ovaj svijet biti odvojen od duhovnog svijeta? Oni koji preziru ono što je tako blisko srodno duhovnom svijetu, dokazuju time da ne znaju ništa o duhovnom svijetu, osim po imenu …
Tragalac dođe do mudraca i pita ga, naravno, o smislu života. Mudrac iznese sažeti prikaz vrhunskog znanja vedante, naime, da je sav ovaj svijet zapravo očitovanje Božanskog. Sve je Božansko, svako biće je Božansko. Kako je sve Božansko, to je i svaki čovjek Božanski i svaki je čovjek sve.
Tragalac ode, uvjeren da je razumio vrhunsku istinu života, a to je da je njegovo sebstvo zapravo Bog, koji je sve. Na putu odluči iskušati tu krajnju istinu,. Ravno prema njemu kretao se slon. Tragalac stane nasred puta, uvjeren da, ako je bog, slon mu neće učiniti ništa. Međutim, čovjek na slonu, mu je neprestano vikao, 'Makni se s puta! Makni se s puta!' Ali on ostane čvrsto stajati uvjeren u svoju nepovredivost i završi pregažen.
Šepajući se uputi natrag mudracu, tražeći objašnjenje.
'Sve je doista Bog', reče mudrac, 'pa zašto onda nisi slušao kad ti je Bog rekao da se makneš s puta?'
Istinska sreća ???
Bogataš zamoli Ramaku neka napiše nešto za trajnu sreću njegove obitelji, a što bi se moglo prenositi sa naraštaja u naraštaj.
Ramaka uzme komad papira i velikim slovima napiše: 'Otac umire, sin umire, unuk umire.'
Bogataš prigovori: 'Zamolio sam te da napišeš nešto za sreću moje obitelji? Zašto se ovako okrutno šališ?'
'Ne šalim se' objasni mu Ramaka. 'Kada bi tvoj sin umro prije tebe, to bi te silno ražalostilo. Kada bi tvoj unuk otišao prije tvog sina, obojici bi vam puklo srce. Ako tvoja obitelj, iz naraštaja u naraštaj umire redom koji sam naznačio, to će biti prirodni tijek ljudskog življenja i umiranja. To je za ljude istinska sreća. To je pravi blagoslov.'
Učenik potraži učitelja. Učitelj ga pita: 'Što tražiš?'
'Prosvjetljenje' odvrati učenik.
'Posjeduješ vlastitu riznicu. Zašto tragaš izvan nje?'
Učenik upita: 'Gdje je moja riznica?'
To za čime tragaš, to je tvoja riznica.'
Netom pred smrt Vinku posjeti učitelj Ramaka.
'Hoćeš li da te vodim?' upita ga Ramaka
'Došao sam sam i otići ću sam. Od kakve mi ti pomoći možeš biti', odvrati Vinku.
Ramaka reče: 'Ako misliš da dolaziš i odlaziš, tada si u zabludi. Dopusti mi da ti pokažem put na kojem nema ni dolaska ni odlaska.'
KONCEPTI :D
U jednom hramu u sjevernom dijelu Indije živjela su dva brata brahmana. Stariji bijaše učen, a mlađi priglup i bez jednog oka.
Naiđe jedan sanyasi te ih zamoli za prenoćište. Stariji brat umoran od napornog rada toga dana reče mlađem bratu neka ugosti posjetitelja.
Tako mladi brahmana i sanyasi sjedoše u tišini.
Ubrzo nakon toga sanyasi ustade i ode do starijeg brata i reče mu: 'Tvoj je brat pametan, porazio me je u diskusiji'.
'Prepričaj mi razgovor' reče stariji brat.
'Isprva sam ja podigao jedan prst, predstavljajući jedinstvo svega - brahman. Nato tvoj brat podigne dva prsta označavajući kako je brahman apsolutno i relativno. Ja podigoh tri prsta predstavljajući raznolikost kreacije. Zatim on potrese šakom pred mojim licem, pokazujući mi kako sva raznolikost potječe iz jedne biti. Tako je on pobijedio u raspravi.'
Kasnije stariji brat upita mlađega što se dogodilo: 'Čuo sam da si pobijedio u diskusiji'.
'Nisam pobijedio. Prebit ću ga.'
'Kako to. Ispričaj mi temu.'
'Čim me je ugledao podigao je jedan prst vrijeđajući me kako imam samo jedno oko. Budući da je stranac, pomislih da prema njemu moram biti ljubazan, te podigoh dva prsta, čestitajući mu što ima oba oka. Onda taj neljubazan tragalac podiže tri prsta, rekavši da imamo zajedno tri oka. Ja se razgnjevih i podigoh stisnutu šaku pokazujući mu svoj bijes, ali on pobježe i to je bio kraj.'
PRAZNINA
Jedan tragatelj posjećivao je jednog učitelja za drugim. Tako je svratio i kod Ramake.
Uželjevši pokazati što je spoznao reče: 'Tijelo, duh i čitava kreacija, na kraju krajeva, ne postoje. Narav svega postojećeg je praznina. Ne postoji ni spoznaja ni zabluda, ni mudrost ni glupost. Nema davanja ni primanja.'
Ramaka ništa ne reče. Iznenada udari tragatelja, što njega zaista razljuti.
'Ako ništa ne postoji', upita Ramaka, 'odakle je došla tvoja ljutnja?'
VRATA NEBA I PAKLA
Kšatriya (ratnik) priđe Ramaki i upita ga: 'Postoje li doista nebo i pakao?'
'A tko si ti?' upita Ramaka.
'Ja sam kšatriya rađe (kralja) od Hastinapura', odvrati ratnik.
'Ti? uzviknu Ramaka. 'Koji bi kralj tebe poželio za zaštitu? Klimav si, a lice ti je kao šudre.'
Vojnik se toliko razgnjevi da stade vaditi svoj mač.
Ramaka nastavi: 'Pa ti imaš mač. Sigurno je tup kao i ti. Ne bi ni slamku mogao prerezati.'
Kada vojnik izvuče mač, Ramaka primijeti: 'Ovdje se otvaraju vrata pakla!'
Na ove riječi kšatriya shvativši poruku učitelja, vrati mač u korice i pokloni se.
'Ovdje se otvaraju vrata neba, reče Ramaka.
'SPOZNAJ SAMOG SEBE'
'NIČEGA PREVIŠE'
'E’
Ta gesla urezana u kamen Apolonova hrama u Delfima, bila su poznata u cijelom klasičnom svijetu. 'Spoznaj samoga sebe' bio je podsjetnik na oholost i ljudska ograničenja. 'Ničega previše' uči kako živjeti. Za slovo 'E', Putarh, svećenik u Delfima, kaže da znači 'budi' i stoga izražava vječno postojanje duše.
Dakle:
'Spoznaj samog sebe'!
Kako?
'Ničega previše'.
Jednostavno:
'Budi'.
Podsjeća li vas to na nešto ili nekoga?
Mikro i makro kozmos
O, prijatelju, spoznaj: tijelo
Oceanu nalikuje,
Skrivenim blagom bogato.
Razotkrij najskriveniju odaju i njezinu svjetiljku užgaj.
Vrtovi u tijelu skriveni,
Cvijeće rijetko, paunovi, nutarnja glazba;
Jezero blaženstva u tijelu skriveno,
Raduju se na njem duše, labudovi bijeli.
Prostrana tržnica u tijelu skrivena –
Otiđi onamo, trguj,
Prodaj samu sebe za zlatnik koji potrošiti nećeš.
Mira kaže: Gospodin je njezin onkraj hvalospjeva.
Do Svojih nogu dopusti joj da prebiva.
Mirabai
DVOJNI STIHOVI
Sve što jesmo posljedica je onog što smo mislili. Ono što jesmo sada temelji se na našim mislima, napravljeno je od naših misli. Ako čovjek zbori i postupa od zle namisli, bol će ga u stopu slijediti kao što kotač slijedi nogu vola koji vuče kola.
Sve što jesmo posljedica je onoga što smo mislili: temelji se na našim mislima, napravljeno je od naših misli. Ako čovjek zbori i postupa od čiste namisli, sreća će ga u stopu slijediti poput sjene koja se od njega ne odvaja.
'On mi je zlo učinio, on me tukao, on me prevario, on me orobio' – u onima koji gaje takve misli mržnja nema kraja.
'On mi je zlo učinio, on me tukao, on me prevario, on me orobio' – u onima koji ne gaje takve misli mržnja ima kraja.
Jer nikada mržnja ne prestaje s mržnjom: mržnja prestaje s ljubavlju – to je staro pravilo.
Dhamapada
NOVI ZAVJET
Ne sabirajte sebi blago na zemlji, gdje ga izgriza moljac i rđa; gdje lopovi prokopavaju zidove i kradu ga! Nego sabirajte sebi blago na nebu, gdje ga ni moljac ni rđa ne izgriza, gdje lopovi ne prokopavaju zidova i ne kradu! Jer gdje ti je blago, tu će ti biti i srca.
Reče Isus: Ako vam vaše vođe kažu: Gle (Očeva) je uzvišena vladavina na nebesima, tad će vas preteći ptice nebeske. Ako vam kažu: U moru je, tad će vas preteći ribe. Nego (Očeva) je uzvišena vladavina u vama i izvan vas. Kad spoznate sami sebe, tad ćete spoznati i razumjeti ćete da ste djeca živoga Oca. Ali ako ne spoznate sami sebe, tad ćete živjeti u bijedi i bit ćete bijedni.
Pitaše ga učenici njegovi: 'Kad će doći (Očeva) uzvišena vlast?'
'Neće doći ako je iščekujete. Nitko vam neće reći: 'Gle ovdje je!', ili, 'Gle ondje je!' Nego, Očeva uzvišena vlast proširena je zemljom, samo je ljudi ne vide.'
Power of Silence - citati
Maharishi Mahesh Yogi
DJELOVANJE
Za žaljenje su oni koji se žure da ostvare plod djelovanja te počinju djelovati bez odgovarajuće pripreme da bi djelovanje bilo moćno.
*
U životu postoji vrijeme za sve.
*
Čini ono što te čini sretnim. Ne napreži se.
*
Ne čekaj da ti dođu sredstva da bi djelovao. Djeluj i sredstva će doći.
*
Mnogo se vremena gubi u loše smišljenom djelovanju i pokušajima da se poprave.
*
Ni jedno djelovanje se ne može uspješno izvesti ako se nema jasnog cilja.
*
Jasno mišljenje te sretno i čisto srce omogućuju dobro planiranje koje hrani svaku aveniju života i uklanja nesigurnost.
*
Ukoliko nije neko djelovanje pravilno promišljeno i svi njezini koraci pravilno planirani, svaki stupanj djelovanja vjerojatno će ostati nejasan i stoga nezadovoljavajući za djelatnika i za sve uključene.
*
Rezultati djelovanja bit će veći ako djelatnik usmjeri svu svoju pozornost i energiju u djelovanje.
Ako ne dozvoli svojoj pozornosti i energiji da bude ometena razmišljanjem o rezultatima, rezultat će bit u skladu s djelovanjem.
O tome nema sumnje.
*
SAVJETI
Potrebno je ukloniti površinske probleme i tada će spontano, kada bude manje stresa, dublje vrijednosti života izroniti za svaku osobu, prema njegovoj potrebi.
*
Započni s ničim ako želiš sve.
Sve dolazi iz ničega.
*
Jednom kada smo osigurali ispravnost, tada se cilj živi na svakoj točki puta.
*
Mi kažemo: uzmite lako, ponašajte se bezazleno, idite kao što ide onaj koji je postigao sklad s bitkom.
*
Divi se nekoj stvari i postaješ njezin rob.
Stoga, divi se samo sebstvu.
*
Kada srcem vladaju lutajuća osjetila, ono nosi um posvuda kao vjetar lađu po vodi (BG II/67).
*
Jednostavno znači prirodno.
*
Moramo brzo ostvariti jer ono što se odgađa jede vrijeme.
*
Ne izlažite tijelo stvarima koje slabe njegovo funkcioniranje.
Održavajte izvanjsku i unutrašnju okolinu tijela slobodnom od stvari koje umanjuju njegovo funkcioniranje.
*
UMJETNOST
Umjetnost ima svoj izvor u transcendentnom, neočitovanom polju čiste svijesti, koja je nepromjenljivo, besmrtno polje svih mogućnosti. Ta najviša inteligencija, potpuna po sebi, oblikuje djelovanja i sudbinu sveg stvorenja.
*
Kada je svjesnost umjetnika u skladu s tim središtem beskonačnog stvaralaštva, njegova kreacija, njegovo djelo, diše punoću života, hrani stvaratelja, umjetnika i nadahnjuje njegove poštovatelje s valovima blaženstva.
*
Umjetnik je uvijek transcendentalan jer iznosi na površinu iskustvo dublje, skrivene, transcendentalne vrijednosti. Sretni su oni umjetnici koji vježbaju tehniku transcendentalne meditacije jer blagoslivljaju društvo s bogatstvom nedokučivih dubina svoje svijesti. Predivna uloga transcendentalnog umjetnika našeg doba je što razvija transcendentalnu slavu Doba prosvjetljenja.
*
Govor teče u poeziju kada svijest obuhvati šire vidike i teče u riječi koje se međusobno pretapaju.
Čvrstoća i točnost izraza u svojoj slatkoći i povezanosti ovise o tome koliko je snažno srce pjesnika otvoreno prema podržavajućem poticaju inteligencije i koliko stvaralačke inteligencije titra iz izvora života.
*
Književnost i svijest su blisko povezani poput majke i djeteta.
Književnost je izraz svijesti pisca.
Izvirući iz razine čiste svijesti, iz te neograničene razine inteligencije, književnost dira svačija srca.
*
Ponos umjetnika je što čini da se neograničeno pojavljuje na sceni s jednim, jednostavnim, bezazlenim potezom.
Nitko ne zamjećuje neograničenu bjelinu platna sve dok – se s jednim potezom umjetnika na njemu ne pojavi granica, a tada se, odmah, pojavljuje neograničenost bjeline.
*
PONAŠANJE
Greške su u prošlosti, a ono što je prošlost je prošlost. Sada imamo tu formulu za ujedinjenje unutrašnjih vrijednosti života s izvanjskim vrijednostima te stoga idemo naprijed.
*
Kako se čovjek ponaša, tako dobiva.
*
Pazite da ne mislite loše jer do unosi blato u naša srca koja moramo tada oprati.
*
Nije važno ako on misli loše o meni. Ja mislim dobro o njemu.
*
Ako mislimo pravilno, govorimo povoljno i djelujemo iskreno, primamo podršku svih zakona prirode koji vode evoluciju u našoj okolini.
*
Nikada ne pokazuj čovjeku da znaš njegove slabosti.
*
Ne mogu nas poraziti male situacije tu i tamo ili beznačajne primjedbe.
*
Traži najbolje, najviše.
*
Nikad ne gledaj unatrag.
Uvijek gledaj unaprijed. Razmatraj samo uspjeh.
*
BITAK
Postoji razina života, tanahnija od tanahnije, koja prožima sve tanahne i grube razine postojanja, a to transcendentalno stanje bitka je osnova sveg stvorenja.
*
Bitak nije nešto što postoji i što se može dovesti od nekuda i živjeti. To je postojanje samo, sam život svega. Ono je sveprožimajuće stanje apsolutne svijesti.
*
Kako duh ide bliže polju Bitka, doživljava porast šarma, a taj porast šarma na svakom koraku prema profinjenju misli automatski privlači duh.
*
Priroda ne znači tek trava i drveće i cviječe i plodovi i okolina.
To znači nečija priroda.
Tko je taj netko?
To je vječni život, to je apsolutni Bitak.
To što vidimo i zovemo prirodom je očitovani vid onoga što leži u osnovi i što je neočitovano.
*
BLAŽENSTVO
Unutrašnje polje života je izvor izvanjskog. Ono je izvor izvanjskog vrutka života. Unutrašnji život je apsolutna svijest blaženstva.
*
Neka blaženstvo bude primarna motivacija za svako djelovanje.
*
Izravno iskustvo blažene prirode duše i unutrašnji čovjek je potpuno preobražen. Duh, doživljavajući veliko blaženstvo, osjeća zadovoljstvo i to zadovoljstvo duha rezultira u pravilnom razumijevanju i vrlinom djelovanja, ljubaznosti, ljubavi i suosjećanja za sve.
*
Kada sklad postane blaženstvo, tada je svemoćni sklad i blaženstvo. Blaženstvo je jedina sila koja može povezati ljude.
*
Filozofija života je sljedeća:
Život nije borba, nije napetost.
Život ne treba biti patnja.
Život je blaženstvo.
On je vječna mudrost, vječno postojanje.
*
Život je blaženstvo.
Čovjek je rođen da uživa u milosti Božjoj.
Samo lebdi u blaženstvu i priroda će se pobrinuti za sve drugo.
*
Poruka blaženstva je bila poruka svih velikih učitelja svih religija svih vremena. Krist je rekao: 'Kraljevstvo nebesko je u vama'. Buddha je širio poruku o nirvani. Upanišade govore o istom, sat-ćit-ananda, vječna svijest blaženstva, koja je vaše sebstvo.
*
ŽELJA
Odluči što želiš i ne misli o neposrednim uvjetima. Kada priroda radi za nas, trebamo željeti što želimo i pustiti prirodu da radi za nas.
*
Ne ispituj prirodu kako se ispunjavaju želje. Poželi i pokreni se.
*
Svaka želja je želja za apsolutnim.
*
Zasluga – a tada želja.
*
Nikada ti nije dana želja bez sposobnosti da je obistiniš.
*
Svaka dolazeća želja treba naći put do ispunjenja, a valovi našeg pojedinačnog života trebaju teći u punoći kozmičkog života.
*
Neka se želja stalno vraća iznutra i budi strpljiv. Dopusti ispunjenju da dođe. Nježno se opiri iskušenju da loviš svoje snove u izvanjskom svijetu. Slijedi ih u svom srcu sve dok ne nestanu u sebstvu i tamo ih ostavi.
Možda će trebati malo samodiscipline. Budi jednostavan, budi ljubazan, budi odmoran. Skrbi se za svoje unutrašnje zdravlje i sreću.
Sreća zrači poput mirisa iz cvijeta i privlači sve dobre stvari. Dopusti svojoj ljubavi da hrani tebe i sve druge.
Ne napreži se zbog potreba života. Dovoljno je biti mirno budan i svjestan potreba. Na taj način život napreduje mnogo prirodnije, nenapornije.
Život je tu da se uživa.
*
PREDANOST
Vjera čini učenika dobrim primateljem znanja. Predanost čini da bude slobodan od otpora i istodobno utječe na srce učitelja odakle izvire izvor mudrosti.
Predanost na strani učenika stvara naklonost u srcu učitelja.
Kada tele pristupa majci, mlijeko počinje teći iz njena vimena, spremno da ga tele pije bez napora.
To je veličina predanosti i vjere kod učenika.
On se predaje stopalima učitelja i skraćuje dugu stazu evolucije.
*
Predanost se ne vježba. Ona je spontan sjaj pročišćenog života.
*
Predanost je najjednostavnije stanje svijesti. Ono je najprirodnije. Ništa nije potpunije, ništa bezazlenije, ništa božanskije. Čistoća srca znači da se svako djelovanje, svako opažanje osjeća kao milost Božanske majke, Božja slava.
*
SUMNJA
Sumnja ne stvara blaženstvo ni sreću. Nikada ne smijemo dvojiti u ono što smo stvorili jer tako stvaramo sumnju.
*
Sumnjičavac uvodi razaranje.
*
Stoga bavi se sebstvom, dođi sebstvu.
Pitanje je tko koga promatra, promatra li sumnjičavac ili promatra jednostavna svjesnost.
Ovisi o tome što se promatra.
Tako ljudi promatraju svoju kakvoću inteligencije. Kakva god je njihova kakvoća inteligencije to je njihova kakvoća inteligencije.
*
OBRAZOVANJE
Obrazovanje se usmjerilo na širenje količine znanja bez da je išta učinilo za širenju posude znanja, svijesti studenta.
*
Svijet je čaroban, ali duša je veličanstvena.
*
Ako želimo da se ovo doba uzdigne do nepobjedivosti polju obrazovanja mora se dodati temeljna vrijednost.
Znanje o čistoj svijesti i kako je doživjeti.
*
Sa Himalaja sam donio ispunjenje potreba svakog čovjeka u ovom brzom tempu suvremenog života.
*
Plod znanja je draži od znanja o tome kako da čovjek djeluje, misli i govori.
*
Bolje graditi djecu nego popravljati ljude.
*
Djeca su cvijeće u Božjem vrtu.
*
Kakvo god je obrazovanje bilo i kakvo je danas ono nije razvijalo potpunog čovjeka. Ako pogledamo u postupak stjecanja znanja, nalazimo da postoje dvije strane znanja – predmet (znanja) i subjekt znanja (znalac). Ono što sadašnje obrazovanje nudi je znanje o objektu, ono što manjka je znanje o znalcu. Kada je znalac u neznanju o samom sebi, čitavo ustrojstvo znanja je bez osnove. A znanje bez osnove može biti samo neispunjavajuće.
*
PROSVJETLJENJE
Ovdje smo da bismo stekli veliku mudrost integriranog života tako da ni jedan vid života ne ostane u tami; da sve postane ispunjeno prosvjetljenjem.
*
Kada su granice slomljene – 'lešavidya' čini da čovjek živi.
*
Kada se čovjek uzdigne do kozmičke svijesti, tata je njegovo stanje poput stalno punog i stabilnog oceana. To stanje apsolutnog blaženstva je cilj svih želja u životu.
*
Znanje je dostupno, a sada, u kojem god stanju svijesti želite živjeti u svom životu, dobrodošli.
*
Kada čovjek razumije samo malo od života, kad mu manjka vizija cijelog opsega života, tada se osjeća potišten.
Ali čovjek koji razumije oboje, nepromjenljivu vječnu fazu života i beskrajnu narav stalno promjenljivog ciklusa života i smrti, prepoznat će površinsku prirodu potištenosti i neće biti njome nadvladan.
*
Naznake rasta kozmičke svijesti:
1. Unutrašnja stabilnost tijekom izazova ili stresa.
2. Sjećanja na san i sanjanje, osjećaj kontinuiteta nakon buđenja.
3. Svjesnost dodirne točke između budnog i stanja spavanja (tj. neka neograničenost).
4. Zaokupljenost u dinamičnoj djelatnosti i nadmetanju bez pretjeranog mišljenja o rezultatima zadatka.
5. Osjećaj umirujuće unutrašnje sigurnosti u svakom trenutku.
6. Manjak žaljenja radi prošlosti.
7. Spontano sjećanje – prisjećanje na stvari samo kada su potrebne. U druga vremena sposobnost prisjećanja je vjerojatno izgubljena.
*
EVOLUCIJA
Svatko ima pravo uživati u trajnom miru i neograničenoj radosti, koja je bitna narav njegove duše. Držim da svatko već posjeduje kapacitet za to uživanje jer je već tamo u najunutarnjijem kutku svačijeg srca.
*
Nikada ne žrtvujemo svijest za novac.
*
Živi u svijetlu ili živi u tami.
*
Evolucija je prirodna, borba ne pripada naravi života. Čovjek se treba boriti samo kada ne zna kako da raste bez borbe.
*
Priroda neće dozvoliti da čovječanstvo bude dugo bez vizije transcendentalne zbilje.
*
Ta velika, moćna struja evolucije koja unaprjeđuje život svega u stvorenju je jednostavno nepobjediva.
Nitko joj se ne može oduprijeti.
*
Evolucija je ljubav stvaratelja na svakoj i najmanjoj točki njegova stvorenja.
*
Radi profinjenja osjećaja život evoluira i to je najnježnija sposobnost iskustva.
*
Život ima različite stupnjeve evolucije.
Da bi proces evolucije napredovao potrebno je, da prethodni stupanj uzdiže sljedeći i u tom postupku svaki sljedeći stupanj od najveće je važnosti.
*
VJERA
Vjera daje sidro u životu, ne samo za tragatelja istine već za svakog čovjeka. Potrebna je za bilo koje ostvarenje u životu.
Za veća ostvarenja potrebna je veća.
Za krajnje ostvarenje u božanskoj svijesti potrebna je najveća vjera.
*
Vježba transcendentalne meditacije može se započeti s bilo koje razine vjere čovjeka jer donosi vjeru nevjernom, a uklanja sumnje u duhu skeptika dajući izravno iskustvo zbilje.
*
OSJEĆAJI
Svako djelovanje treba hraniti tanahne osjećaje razvijena u sidhijima. Zato kažemo 'govori istinu', ali pazi da govoriš nježno. Ne govori ne-istinu i ne govori na ne-slatki način, tako da se osjećaji hrane. Sva svrha djelovanja je da se obogate osjećaji drugih.
*
Ne suprotstavljaj se jer u suprotstavljanju se potiskuje nježna razina osjećanja. Sve djelovanje treba hraniti fina osjećanja razvijena u sidhima. Zato kažemo: 'Govori istinu, ali pazi da je govoriš nježno'.
*
Budi što nježniji.
Ako komunikacija ostvaruje nešto na grubljoj razini, ali ranjava nešto na razini osjećaja, tada je to duhovni gubitak.
*
Osjećaji su važniji za život.
Hranjenje na razini osjećaja temelj je za rast duhovne holističke vrijednosti.
*
SLOBODNA VOLJA
Dajemo više važnosti djelovanju – slobodna volja. Sudbina nema neovisno mjesto. Nastojanje – slobodna volja rađa sudbinu. Jučerašnja slobodna volja stvara današnju sudbinu. Prihvaćamo jučerašnju sudbinu. Nastojimo – slobodna volja danas – čak iako prihvaćamo jučerašnju sudbinu.
Današnja slobodna volja može ispraviti sudbinu prošlosti.
*
Samim nastojanjem da sjednemo i meditiramo uzgajamo utjecaj blaženstva u životu.
Slobodna volja, koju samo čovjek ima, je važnija od sudbine.
Ne slobodna volja – u smislu onog kako je čovjek ima – pripada svim drugim vrstama.
*
Sloboda da se ide u ne-evolutivnom smjeru ne ispunjava svrhu slobode.
*
Čovjek ima slobodu djelovanja.
Tako on može izabrati bilo koji kanal, dobar ili loš, putem kojeg želi da teče njegov život.
To je u njegovim rukama.
Međutim, promjena je neizbježna, a to je zbog samog života:
'Stoga nad neizbježnim ne treba žaliti'.
Naprotiv, promjenu valja pozdraviti, jer otvara nove putove života prema ispunjenju.
*
PRIJATELJSTVO
Ako želimo povećati prijateljstvo, ne moramo govoriti. Osjećajte topli unutrašnji osjećaj. Povećano osjećanje topline znatno će povećati prijateljstvo jer je to polje beskonačne korelacije.
*
Temelj prijateljstva je unutrašnja sreća.
*
Kako sami stvaramo svoju okolinu, prirodno težimo da nam ona pomogne u ostvarenju želja.
Tehnika za ostvarenje pomoći iz okoline leži u našem stavu davanja.
Ako želimo primiti najveću pomoć u svakom trenutku, moramo imati stav davanja.
Zakon je prirode da ako želite primiti morate dati.
*
Ako ste iskreni u davanju, vratit će vam se mnogostruko.
*
BOG
Ljubav Božja je najveća vrlina koju čovjek može uzgajati; putem nje razvija ljubav za Božje stvorenje, za djecu Božju.
Ljubaznost, suosjećaj, tolerantnost i spremnost na pomaganje zrači iz srca u kojem raste ljubav Božja.
*
Spavanje je Božji blagoslov. Osjećaj Božju ljubav.
Počivajte u pljusku Njegova blagoslova. Neka se vaše srce topi u Božjoj ljubavi.
Spavajte s mislima o Bogu i u ljubavi. Nije potrebno ništa reći, ali osjećaj Božji je od najviše vrijednosti. Ljubav teče.
Spavanje je tek na površini. Spavajte u toplini Božje milosti, bez ikakvih riječi, samo s tim osjećajem.
*
Svijet je djelatno božansko.
*
Božja ljubav, netko je rekao, Božja ljubav je apstraktni vid, apstraktna zamisao.
Da, tako je, ona je apstraktna.
Potrebno je iskustvo cijelog života da bi postala konkretna.
*
Takvi trenutci (Božja ljubav) u životu čine čovjeka da padne pred Božje noge, trenutci kada vidi, a ipak ne vidi, trenutci kada želi djelovati, ali je nesposoban djelovati.
*
Neka problemi svijeta i gore dolje života ne ometaju punoću ljubavi u nama.
Budimo puni milosti i puni svijetla i u toj punoći života budimo budni da bismo služili volju Božju te da se uzdignemo da budemo od prave koristi za sebe i za naše prijatelje.
*
VLADA
Vlada nije neovisni entitet. Ovisi o kolektivnoj svijesti nacije. Vladom tiho vlada kolektivna svijet ljudi.
*
Vlada je tek nevino ogledalo nacionalne svijesti.
Stupanj uspjeha bilo koje vlade ovisi o stupnju koherencije nacionalne svijesti.
*
Možemo pozvati svaku naciju da uzgaja nepobjedivu moć naravnog zakona koji upravlja svemirom, da bi za sva vremena osigurali pravo raspoloženje supersila. Taj najviša moć naravnog zakona je vječno živa u jedinstvenom polju i može se iskoristiti putem tehnologije jedinstvenog polja.
Ovdje je izazov svakoj naciji da nađe put da stoji na vlastitim nogama i da se uzdigne do nepobjedive moći prirode, koja je sigurno veća čak i od nuklearne i elektronske moći svih supersila zajedno.
*
Politika u bilo kojoj zemlji je promjenljiva.
To je stoga jer ovisi o kolektivnoj svijesti nacije kao i svijeta, a kakvoća kolektivne svijesti se stalno mijenja od jutra do podneva prema večeri i noći.
Jedinstvo na političkoj ravni nikada neće biti stabilno. Povijest je to dokazala.
*
SREĆA
Uživaj svoj život i budi sretan/na. Biti sretan je najvažnija stvar. Uspjeh u svemu je putem sreće.
Više podrške prirode dolazi iz stanja sreće.
Pod svim okolnostima budi sretan, čak ako moraš malo nastojati da promijeniš dugotrajne navike.
Jednostavno misli o bilo kojoj negativnosti koja ti dolazi kao kišnoj kapi koja pada u ocean tvog blaženstva.
Možda nemaš stalno ocean blaženstva, ali svejedno misli na taj način i pomoć će doći.
Budi sretan, zdrav i neka ljubav teče kroz tvoje srce.
*
Ništa u životu ne valja uzimati ozbiljno osim radosti života.
*
Širenje sreće je svrha stvaranja i mi smo svi ovdje da uživamo i zračimo sreću posvuda.
*
Moramo biti sretni, a to je sve.
Ne zatvorenost srca, ne zatvorenost uma, uvijek čudesno otvoren i radostan.
*
Sreća je okidač za naravni zakon.
*
Širenje sreće je svrha života, a evolucija je postupak kojim se to ispunjava. Život počinje na prirodan način, evoluira i sreća se širi. Širenje sreće prati širenje inteligencije, moći, stvaralaštva i svega za što se može reći da je od značaja u životu.
*
NEBO NA ZEMLJI
Svjesni smo tame, ali za našu zajednicu želimo prosvjetljenje.
*
Sa svitanjem svijetla, tama jednostavno prestaje.
*
Nebo na Zemlji je pohvalna težnja mudraca u svim vremenima. Stvaranje Neba na Zemlji je najpoželjniji projekt u cijeloj povijesti ljudskog roda.
Svatko može uživati Nebo na Zemlji putem savršene povezanost s naravnim zakonom, oživljavanjem punog potencijala naravnog zakona u vlastitoj svijesti. Savršena povezanost s naravnim zakonom je sada pristupačna svakom pojedincu i svakoj naciji putem moje vedske znanosti i tehnologije koja nudi obogaćenje i uzdizanje svih polja života i stvaranje Neba na Zemlji.
*
Nadahnuće za stvaranje Neba na Zemlji dolazi iz velikih ostvarenja mog Pokreta diljem svijeta tijekom posljednjih trideset godina, a pogotovo iz otkrića veda, beskonačne stvaralačke inteligencije naravnog zakona u samoodnosnoj svijesti, transcendentalnoj svijesti u svakome.
*
Sada, kada su znanstvena istraživanja više puta potvrdila da se život može živjeti u skladu s naravnim zakonom putem dnevne vježbe moje transcendentalne meditacije, da se pozitivnost i sklad mogu stvoriti, a negativni trendovi potpuno ukloniti iz cijelog društva, ovo je pogodno vrijeme da započnemo globalnu inicijativu za stvaranje Neba na Zemlji na znanstven način, da ostvarimo zbiljsko Nebo na Zemlji za ovo pokoljenje, tako da savršenstvo bude zbilja svakodnevnog života za svakoga i za sva dolazeća pokoljenja.
*
DOMAĆIN
Ne smije se zaboraviti da postoje dva načina života, onaj domaćina (domaćice) i onaj pustinjaka.
*
Ljudi oba načina koji meditiraju i ostvare stanje mirnom uma nastavit će sa svojim odgovarajućim načinom života … Stanje mirnog uma jednostavno ima donosi ispunjenje.
*
Oni se izdižu iznad privlačnosti i odbojnosti, njihov je život na razini vječnosti, nevezan bilo kakvim ograničenjima vremena, prostora i uzroka, daleko iznad granica bilo kakvih društvenih veza ili obveza.
Njihov je život u kozmičkoj svijesti, oni su iznad razlika dana i noći, budnosti ili spavanja, oni su utvrđeni u jedinstvu božanske inteligencije i blaženstva.
*
Ovaj svijet radosti i tuga, velikih ljudskih poduhvata i ambicija je za njih poput svijeta lutaka i igračaka s kojima se djeca igraju i zabavljaju. Igračke su izvor velikog uzbuđenja za djecu, ali odrasli su njima nedodirnuti.
*
Sretni smo što smo sreli ovu veliku mudrost života. Svjetiljka je u našim rukama. Moramo je samo zapaliti i ostati u njezinom sjaju.
*
Staza cjelovitog života je potpuna i savršena. Ona je upravo ono što svaki čovjek potrebuje da bi mogao živjeti uspješno u svijetu i ostvariti svoje težnje u životu.
Dalje, kako se danas bavimo načinom života domaćina, rekao bih nešto o sjaju središta takva života.
Domaćica je središte sjaja u životu domaćina. Ona je središnja točka kotača obiteljskog života.
Znamo da se ostvarenja obitelji ovisna o snazi i integritetu domaćice ili majke doma.
Ona drži središnji položaj oko kojeg se okreće kotač domaćinstva.
*
ZNANJE
Znanje uvijek ima svrhu. Svrha znanja je učinkovito djelovanje. Svrha učinkovitog djelovanja je ostvarenje, cilj ostvarenja je ispunjenje. Stoga je krajnja svrha znanja ispunjenje znalca.
*
Koje znanje stječemo ovisi o tome kamo stavljamo svoju pozornost. Život raste na temelju pozornosti, pozornost je znanje. Cijela priča o rastu znanja priča je o pozornosti.
*
Znanje je poput vode.
Da bi bilo čisto treba stalno teči.
*
Znanje je uvijek dobrodošlo ako se daje kada je potrebno.
*
Ako znamo ocean, tada znamo osnovu svih valova.
Ako znamo čistu svijest tada znamo temelj sveg znanja.
*
Znanje u knjigama ostaje u knjigama.
*
Čovjek je očitovanje svog unutrašnjeg znanja.
*
Neravnoteža nastaje kada se znanje skriva iza moći.
*
Moć dobroga uvijek je snažnija od moći ne-dobrog, moć svijetla je jača od moći tame, moć znanja je jača od moći neznanja.
*
Odgovor na svaki problem je da nema problema.
Neka čovjek percipira tu istinu i tada je bez problema.
To je snaga znanja … snaga mudrosti koja nudi trenutačno ostvarenje.
*
Znanje daje poniznost.
Kada su na drvetu mangoi zreli, tada se grane savijaju.
Kako plodovi dolaze, savijaju (grane) se prema zemlji kako bi ljudi uživali.
*
ŽIVOT
Glavna svrha života je vječno oslobođenje, kozmička svijest, a to razvijamo putem transcendentalne meditacije.
*
Odgovor na svaki problem je da nema problema. Neka čovjek zapazi tu istinu i tada je bez problema. Živi svoj život lako, udobno i bezbrižno.
*
Život je polje svih mogućnosti.
Ono što izaberete to je vaš život.
*
Svaki dan je život.
Nije tako da trebamo zanemariti sadašnjost za neku sjajnu budućnost. Ciljamo na jedinstvo, ali ne valja misliti da ćemo početi živjeti život tek u jedinstvu. Svaki dan je život.
*
Živjeti normalan ljudski život znači živjeti božansku svijest, Božju svijest.
*
Jako je važno ne tračiti život u uskoći vizije, u uskoći mišljenja. Valja misliti velike stvari, učiniti velike stvari.
*
Život je besmrtno, nepobjedivo blaženstvo.
*
Promjena je naš najbolji prijatelj, kada želimo razviti nepromjenjivu narav života.
*
UPRAVLJANJE
Osnovno pravilo upravljanja je usmjerenje samo na ono što je pozitivno, podižuće i životno podržavajuće.
*
Prihvaćanjem samo dobrih odlika u nama i drugima te zanemarivanje nedostataka i grešaka, dolazi do rasta svih drugih pozitivnih značajki.
*
Upravljanje je ustrojeno u ljubavi. Ono što ustrojava upravljanje je tanahna mreža ljubavi koja je potpuno bezazlena, apsolutno čista.
*
Bilo da doživljavamo radost ili patnju, nikada ne okrivljujemo našu okolinu, krivnja je na našoj unutrašnjoj svijesti. Mi smo stvaratelji naše okoline, dobre ili loše.
*
Prvo ispunjen kao čovjek, tada kao poslovni čovjek. Bez obzira kakav je posao čovjeka, on je na prvom mjestu čovjek. Kao čovjek mora biti ispunjen; kao čovjek mora biti potpuno razvijen.
*
LJUBAV
Ljubav je najveća skladotvorna snaga u životu.
*
Kada je ljubav puna, puna je poput tihog oceana.
Život je put poput oceana jer ne teče ni u jednom smjeru. Jednostavno jest.
*
Život se izražava putem ljubavi.
Struja života je val na oceanu ljubavi, a život se izražava u valovima ljubavi.
A ocean ljubavi teče u valovima života.
Kakvu li samo udobnost ljubav daje srcu.
*
Svaki val života pun je sa oceanom ljubavi.
Takav život je život.
*
Ljubav otvara sva vrata, bez obzira koliko su možda zatvoreni, bez obzira koliko su zahrđana od neuporabe.
Vaš posao je donošenje jedinstva i sklada, otvoriti sva vrata koja su dugo vremena bila zatvorena.
Imajte strpljenja i trpeljivosti.
Uvijek otvorite svoje srce.
*
Zahvat ljubavi, premda nježan, čvrst je i snažan.
Slava nježnosti i snaga je slava ljubavi.
*
MAHARISHI O GURU DEVU
Naše vodeće svijetlo je uvijek sijajuće, nikada zalazeće Sunce Božanske milosti. Uvijek isto, postojano kao Sjevernjača i sjajno kao podnevno sunce, naše vodeće svijetlo je Božanska milost Šri Guru Deva, Maha Yogirađa, Njegove Božanskosti Svami Brahmanananda Saraswati Maharađa, najistaknutijeg u galaksiji đagat gurua šankaraćarya Indije.
*
Našao sam Guru Deva Božjom milošću i uz moju želju da ga nađem.
U Indiji, vrlo je normalna stvar za dijete da misli o Bogu i o Njegovom nalaženju te razgovoru s Njim.
Bogospoznaja je vrlo konkretno iskustvo za dijete u indijskom ozračju i to potiče u indijskom srcu želju da nađe put i potraži dobrog vodiča koji će mu pomoći da nađe cilj.
Ta situacija je također istinita u mom slučaju u ranim danima. Jednog dana su me odveli, oni koji su znali da volim susretati svece, do kuće negdje u šumi, i tada su me odveli po nekim stepenicama na terasu.
Bila je vrlo tamna noć i jedva sam mogao vidjeti stolac, a neki su ljudi sjedilo uokolo, potpuno mirni. Tišina je bila tako velika da se čovjek ne bi osudio ni dublje udahnuti, jer disanje je bilo strašno u tom ozračju.
Kako sam se približavao stolici na obližnjoj cesti prolazio je auto, a njegova svjetla okrznula su za trenutak verandu. Tada sam vidio Guru Deva i pomislio: 'Ovdje je sunce'. To je bio trenutak bljeska svjetla koji je odlučio o mojoj sudbini.
Nekako sam uspio mu reći da želim biti sa njim. Pitao me je o svemu što radim, a kada je čuo da sam student rekao je: 'Prvo završi studije'. Bez ikakve rasprave ili diskusije.
U vrijeme kada sam završio svoje studije on je postao šankaraćarya Đyotir matha. Rečeno mi je da mnogi ljudi idu u to mjesto i ja sam krenuo i našao Guru Deva i tada sam ostao.
*
Ova predanost Guru Devu, predanost svom Učitelju, kada ćete ući u pojedinosti naše tradicije, naše tradicije, ove vedske tradicije, kojoj pripadamo, izgleda da je bio niz takvih događaja, gdje se je učenik predao i postao prosvijetljen putem predanosti. A takva predanost nije stvar na razini mišljenja ili manipulacije, ne, to je vrlo iskrena, bezazlena, apstraktan pa ipak jako konkretni dodir s stvarnošću.
*
Povijest te tradicije je puna tih vrijednosti predanosti Učitelju i to je ono što podržava znanje iz pokoljenja u pokoljenje.
*
*
UČITELJ – UČENIK
Iskrenost i nepokolebljiva ljubav te predanost učitelju.
*
Ako se slobodnom voljom odlučiš predati univerzum meni, tada je ostatak određen.
Preustrojit ću te.
*
Život učenika – onoga koji ima priliku živjeti sa svojim učiteljem – život koji živi, nije na pojavnoj ravni događanja.
To je na nježnoj niti ljubavi koja povezuje njegovo srce sa srcem učitelja. To je na nježnoj vezi inteligencije koja povezuje njegov um sa umom učitelja. Ta ravan je: vrlo nježno, vrlo tanahno polje, na kojem učenik živi život do stopala učitelja.
To je vrlo nježno, vječito čvrsto u svojoj gipkosti nježnosti, ono je od najviše gipkosti apsolutne nježnosti. Veza je vrlo čvrsta, apsolutno čvrsta, nepokolebljiva i to je ta čvrsta osnova na kojoj učenik živi taj život.
*
Događaji dolaze i odlaze, ali njegov um nije na događajima.
Okolnosti događanja oko učitelja daje učeniku priliku da bude potpuno, stalno u skladu sa učiteljem, doći u njegovu nazočnost, biti u njegovoj nazočnosti.
*
Rad je tek sredstvo da se bude u njegovoj blizini. Rad kao rad nije važan. Ima neku vrijednost na razini rada, ali njegova veća vrijednost je u svrsi odnosa između učenika i njegova učitelja.
*
Svrha odnosa između učenika i učitelja je da upije više i više učiteljevog srca, upije više i više njegova duha, upije i ulije više i više njegova bitka u učenikov bitak, kao što je svrha jureće rijeke prema oceanu da posjeduje cijeli ocean.
*
To posjedovanje nije ostvareno ako je svijest učenika držana na površinskoj vrijednosti događanja. Događanja su previše površna.
To su bljeskovi. Ali veza koja jača svakim događanjem daje vrijednost tom događanju jer putem aktivnosti se dodir ponovno i ponovno utvrđuje, a sa svakim slojem dodira veza se jača.
*
Žice omogućuju protok struje, ali ako želimo više i više struje, žice moramo učiniti tanahnijim. Svaki dodir u odnosu na aktivnost oko učitelja dodaje više žice kako bi nešto više snage teklo, nešto više bitka teklo.
*
Ali u viđenju učenika događaji i stvari i aktivnosti su samo sredstva za vođenje njegove svijesti do svijesti njegova učitelja i za vođenje svijesti učitelja do svijesti učenika.
Nije događanje ono koje je važno, već je ono što podržava događanje važno, apstraktna veza (dviju) svijesti.
*
Savršeni odnos kako ja držim, odnos s učiteljem je da on (učenik) treba biti za njega (učitelja) i to je sve što on (učenik) treba biti.
To je upravo odnos učenika i učitelja, biti za njega (učitelja) i to je odnos učitelja prema učeniku.
*
MEDITACIJA
Zalijevaj korijene da bi uživao u plodovima.
*
Nikada ne smanjuj svoj program. Jer svaki djelić koji oduzmeš iz svog programa, istu količinu oduzimaš od svoje sreće i uspjeha. Ne žrtvuj svoj program radi novca.
*
Samo uroni u unutrašnji život. Samo uroni u polje veće mudrosti, većeg stvaralaštva, većeg mira, veće sreće. Samo uroni i duh izlazi prožet time, dovoljno za cijeli dan.
*
A kako ta iskustva rastu, sve više i više ljudi će prihvatiti ovaj najsretniji način života. Oni će blagosloviti ljudsku vrstu i uživati najbogatija iskustva na intelektualnoj razini i na razini iskustva.
Tu je ogromno oživljavanje mogućnosti u ovom programu. A spontana vrijednost rezultata u praktičnom svakodnevnom životu ljudi u svijetu bit će oživljavanje naravnog zakona za svakoga.
*
Treba sjesti u meditaciju spreman na potpuni gubitak.
Kada se počinje gubiti svijest o izvanjskim objektima, ne treba započeti žaliti za tim gubitkom.
Yogi, kada započne meditaciju, ne treba pokušavati ništa zadržavati. Slobodnim duhom treba ići do bitka i biti budan u sebi, a izgubljen za svijet.
*
Svi su doživljavali na osjetilnoj razini, uvijek na osjetilnoj razini iskustva.
Sada transcendiramo i dolazimo do te neočitovane razine iskustva, koja je po sebi apsolutni dinamizam, samoodnosni dinamizam.
*
Kako smo navikli doživljavati samo putem osjetila ne znamo za postojanje jedinstvenog polja.
Putem vježbe transcendentalne meditacije odlike jedinstvenog polja razvijaju se u ljudskoj svijesti.
Tako držimo kako je jedinstveno polje transcendentalna svijest, samoodnosna svijest, samointeraktivna dinamika svijesti i sada želimo funkcionirati sa te razine.
Sada želimo funkcionirati sa te razine.
*
NARAVNI ZAKON
To znanje o sebstvu je osnova svih zakona. To je prvi zakon. To je naravni zakon. To je razlog zašto je samospoznaja bila naglašavana u svim vremenima. U svakom pokoljenju bio je naglasak na ostvarenje sebstva. U smislu zakona, to je spoznaja doma svih zakona prirode, a to je u tebi samome …
… jer onaj koji ne zna taj prvi zakon, onaj koji ne zna sebe onaj koji ne zna to vječno sjeme mudrosti života u transcendentalnom polju … što mogu učiniti izrazi zakona za njega. To je vječni izraz zakona …'znaj dom svih zakona prirode koji je tvoje sebstvo, ako ne znaš to, što mogu izrazi zakona učiniti za tebe?'
*
DUŠA
Materija i duša dva su kraja jednog života – nisu odijeljeni. Negativni i pozitivni polovi magneta, oba čine magnet, jedan je nepotpun bez drugoga.
*
Za materijalizam i duhovnost općenito se misli da su dva suprotna (i odvojena) pola života, ali to je potpuno kriva zamisao. Svaki čovjek mora biti u stanju uživati božansko u svijetu.
*
Ostvarenja materijalne znanosti, sjaj povećane materijalne udobnosti te radosti materijalnog svijeta nisu odgovorni za duhovno propadanje čovjeka. Svjetlo svijeće ne može zaustaviti širenje sjaja Sunca. Materijalne slave ograničene naravi ne mogu si dozvoliti izbjegavanje svitanje neograničenih slava duše.
*
Koja je 'patnja' duše?
Da je izostavljena iz života i zatvorena u zatvoru transcendentalnog.
*
Duša je apsolutno blaženstvo, beskonačna energija, izvor sve moći i blaženstva.
*
Meditacija dovodi dušu u polje djelovanja – oslobađa je od njezinih okova, oslobađa je. Duša tada pleše u sreći radi svoje slobode. Meditacija je spasitelj duše.
*
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::...
Potrebno je ukloniti površinske probleme i tada, kada bude manje stresa, dublje vrijednosti života automatski izlaze za svaku osobu prema njegom ustrojstvu.
...................................::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
*
ZAJEDNIŠTVO
Saha nava vatu.
Saha nau bhunaktu.
Saha viryam karavavahai.
Teđasvi nav adhitam astu – zračimo istinu, zračimo svjetlo života.
Teđasvi nav adhitam astu – zajedno zračimo život.
*
Ma vidvisavahai – nikada ne optužujmo nikoga. Nikada ne uzimamo nikakvu negativnost od nikoga. Bez sukoba u našim obiteljima, bez sukoba u našem mišljenju, u našem ponašanju. Ma vidvisavahai.
Ne stvaramo metež nigdje. Ne sumnjamo u ništa.
Ma vidvisavahai.
*
Ovo je jako veliko učenje za održavanje zajedništva.
U zajedništvu je održavanje odnosa. I u tome je održavanje vrijednosti beskonačne korelacije, koja je razina besmrtnosti.
U zajedništvu je živototvornost. U zajedništvu je ta vrijednost beskonačnog sklada i stoga mi nećemo nikada biti odijeljeni. Veliko učenje za sva vremena.
*
JEDINSTVO
Kada postanete bliski sa suptilnim djelovanjem načela prirode … tada je ponašanje u grubom životu samo dječja igra.
*
Razlike su tek na površini svih zemalja. Sve religije i sve kulture ujedinjene su u božanskoj svijesti.
*
Bhagavadgita je spis yoge, spis božanskog jedinstva. Njezina svrha je objasniti u teoriji i praksi sve što je potrebno za uzdizanje svijesti čovjeka do najviše moguće razine.
*
Stanje yoge je stanje jedinstva, potpunosti, brahmana i u tome leži veliki sklad, vječna snaga i apsolutno blaženstvo.
*
Ako bilo kada netko ostvari brahmavidyu (potpuno prosvjetljenje) tada je tu mogućnost za svakoga. Yoga i yagya sreću se na toj razini, izvoru dinamizma i istodobno beskrajne tišine.
*
Svaki predmet vedske znanosti je brahmavidya. Sve razine vedskih predmeta (ayurveda, gandharvaveda, sthapatyaveda itd.) se nadopunjuju.
*
U jedinstvenim polju nitko ne može biti pobijeđen.
*
Na ravnini zbilje, na ravnini duhovnosti, na ravnini jedinstva života, nestaje sve razlike.
*
Svaki dan je dragocjen dan života i treba živjeti život znajući njegov pun potencijal.
Pun potencijal života je beskonačna raznolikost kreacije, potpuno oživljeno u stanju jedinstva.
*
SRI SRI RAVI SHANKAR
sigurnost / nesigurnost
Možeš biti spokojan u nesigurnom svijetu kada spoznaš sigurnost svijesti.
Ljudi često čine upravo suprotno. Sigurni su kada se radi o svijetu, a nesigurni kada je riječ o Bogu. Pouzdaju se u nešto nepouzdano i to ih uznemiruje. Nesigurnost uzrokuje žudnju za stabilnošću, a ipak, najstabilnija stvar u svemiru naše je Jastvo.
Svijet je načinjen od promjenjivog; Jastvo je od nepromjenjivog. Osloni se na nepromjenjivo i prihvati promjenu. Ako si siguran da je sve u svijetu nesigurno, slobodan si. Kada si nesiguran u svom neznanju, postaješ zabrinut i napet.
Svjesna nesigurnost vodi višim stanjima svijesti i stalnom osmijehu.
Ljudi često misle da je sigurnost – sloboda. Osjećaš li slobodu i kada nisi siguran, to je prava sloboda. Tvoja sigurnost ili nesigurnost često su zasnovane na relativnom svijetu. Sigurnost u to da je sve relativno ujedno i nesigurno donosi ti sigurnost u postojanje apsolutnog i vjeru u njega.
Pitanje: ''Možemo li biti puni zanosa čak i kada smo nesigurni?''
Da. Sa znanjem možeš biti pun zanosa i u nesigurnosti. Nesigurni ljudi često ne djeluju; oni jednostavno sjede i čekaju. Djelovanje u nesigurnosti život čini igrom, izazovom. Biti u nesigurnosti znači otpuštati. Sigurnost u relativan svijet stvara tupost.
Nesigurnost u Jastvo stvara strah. Nesigurnost u materiju donosi sigurnost u svijest.
ljubav / odricanje
Samo onaj, koji se odrekao, može istinski voljeti. Stupanj do kojeg si se odrekao je stupanj tvoje sposobnosti da voliš. Ljudi često misle da oni koji se odriču ne mogu voljeti, a da se oni koji vole ne mogu odreći. To je zbog toga što oni koji se odriču ne izgledaju kao da vole, a takozvani ljubavnici su posesivni i zahtjevni.
Prava ljubav nije posesivna; ona donosi slobodu, a odricanje nije ništa drugo nego sloboda. Samo u slobodi ljubav može procvjetati u punom sjaju.
Kada voliš, kažeš, "Ne želim ništa, samo još ovo." Odricanje je: "Ne želim ništa. Slobodan sam." U ljubavi nema drugih potreba. Odricanje znači nemati potrebe.
Ljubav i odricanje, iako izgledaju kao suprotnosti, dvije su strane istog novčića.
Samo odricanje može podržavati ljubav i radost. Bez odricanja, ljubav se pretvara u patnju, posesivnost, ljubomoru i ljutnju. Odricanje donosi zadovoljstvo, a zadovoljstvo podržava ljubav. Bez odricanja, čovjek postaje nezadovoljan, tužan, pun straha, sumnjičav, analitičan. Tu počinje sapunica.
Postoje i oni, čije odricanje nije iskreno. Oni su pobjegli od života razočarani i puni nezadovoljstva. Pravo odricanje rađa se iz znanja i mudrosti – znanja o životu izvan vremena i prostora te u kontekstu ovog velikodušnog svemira.
Probudi se i spoznaj da je život prekratak. Ta će spoznaja unijeti dinamiku u tvoj život – otpast će neželjene stvari i sve što ti odvlači pažnju. Kada moraš djelovati ili uložiti bilo koji napor, znaj da je život kratak. Vrijeme teče.
Šta radiš sa svojim životom? Je li koristan tebi i svijetu oko tebe? Shvati da je život prekratak. Kada to shvatiš, prestat ćeš odgađati stvari.
No kad spoznaš da postoje mnogi životi, shvatit ćeš da ćeš ono, što ne dobiješ sada – dobiti kasnije. Probudi se! Život je vječan!
Želiš li uživati u plodovima, znaj da je život vječan. I kada je riječ o nadi, trebao bi znati da postoje mnogi životi. Osoba koja živi u neznanju juri za rezultatima i nestrpljiva je. Ali nestrpljenje nestaje sa spoznajom da je život vječan. Očekuješ brzo uzvraćanje usluge, kao i rezultate vlastitih dobrih djela. Kada očekuješ rezultat, često ostaješ nezadovoljan, a kada žuriš, ne možeš uživati. Znaj – život je vječan.
Ako te netko iskoristi ili ti ne zahvali, zahvali ti njemu, jer će ti vratiti kasnije, s kamatama. Ne žalite ako vas iskorištavaju ili vas ne cijene dovoljno. Kada se radi o uživanju u plodovima dobrih djela ili blagoslova, znaj da je život vječan.
Nitko nema osjecaj da ce umrijeti. Znas li zasto? Jer je to stvarnost!
Graditelj hramova koristi sve vrste kamena. Jednim gradi temelj; taj se nikad ne pojavljuje na vanjskim površinama. Od drugoga gradi zidove i noseće stupove hrama. Od trećeg kamena gradi stepenice, a četvrti postaje toranj hrama. Samo najbolji kamen, pogodan za klesanje, postat će kip božanstva koji će se uklopiti u hram. Kada kamen postane dio hrama, prestaje biti kamen; postaje skulptura, umjetničko djelo; postaje živo Božanstvo.
Na isti način mnogi ljudi dolaze kod učitelja. Ovisno o stupnju njihove predanosti, učitelj ih 'ugrađuje'. Svi su neophodni. Ako nema stepenica, kako će netko stići do hrama? Ako nema temelja, kako hram uopće može postojati? Što može toranj bez nosećih stupova? Za graditelja hramova, svaki je kamen dragocjen i vrijedan.
VJERA
Lažna sigurnost ne dozvoljava tvojoj vjeri da raste. Kada je odbaciš, tvoja će vjera rasti. Pretrpaš li svoj život sigurnošću, ne dozvoljavaš vjeri da u njega uđe.
Vjera u tebe unosi savršenstvo. Ona je najveća sigurnost.
Ako imaš materijalnu sigurnost, a nemaš vjere, stalno ćeš se vrtjeti u strahu.
Otpusti iz uma svako posjedovanje. Lažna sigurnost je držanje stvari gdje im nije mjesto. Posao, kuća, prijatelji – sve to su obmane sigurnosti.
Drži kuću gdje joj je mjesto, a ne u umu. Drži novac u banci ili džepu, ne u umu.
Drži prijatelje i obitelj gdje pripadaju, a ne u umu.
Božansko je tvoja jedina sigurnost. Vjera je shvaćanje da ćeš uvijek dobiti što ti treba. Vjera je davanje prilike Božanskom da djeluje.
Tvoje tijelo pripada svijetu. Tvoj duh pripada Božanskom.
U čijem se društvu osjećaš zaista ugodno i opušteno?
Osjećaš se ugodno s onim tko ne sumnja u tvoju ljubav, s onim tko zna da ga voliš.
Ako nekome, tko sumnja u tvoju ljubav, stalno moraš dokazivati da ga voliš, to postaje teškim teretom. Kada netko sumnja u tvoju ljubav, počinje ti postavljati pitanja i zahtjevati objašnjenja za sve što činiš. Takvo objašnjavanje je teret. U tvojoj je prirodi rješavati se tereta pa se ne osjećaš nimalo ugodno kad se sumnja u tvoju ljubav.
Kada preispituješ motive iza djela, tražiš pravdu za sebe i stvaraš razmak. Tvoja je namjera približiti se, ali traženjem pravde stvaraš razmak. Onaj, tko traži objašnjenje, govori s osjećajem djelovanja i tebi ga nameće. To donosi nelagodu.
Ako je netko samo s tobom, dio tebe, ne sumnja u tebe. On je poput tvoje ruke.
Prisutno je potpuno razumijevanje i pitanja se ne pojavljuju. Nemoj zahtijevati objašnjenja niti ih davati.
Ti si svjedok sveg svojeg djelovanja. Isto toliko si stranac svojim djelima koliko i tuđima. Ti si vječni svjedok.
pozuda
Požuda obuzima um, umara tijelo i otupljuje misli. Popušta li joj se, javlja se tromost. Potisnuta, donosi bijes. Požuda nije ništa drugo nego prvobitna neprerađena energija. Preoblikovana postaje zanos, blaženstvo, jasna misao i ljubav.
Što možeš učiniti kako bi pročistio požudu i pretvorio je u ljubav?
Tuširaj se hladnom vodom.
Smanji unos hrane.
Posveti se kreativnim izazovima.
Igraj se. Ljudi koje čvrsto drži grč požude ne znaju se igrati.
Kada si razigran, požuda nestaje.
Budi velikodušan. Kada shvatiš da si ovdje samo da bi davao, požuda se preoblikuje. Ona te čini posesivnim i pohlepnim.
Sjeti se smrti.
Budi u ljubavi prema Božanskom.
čitav svijet funkcionira prema zakonima Prirode, krećući se u povoljnom ritmu nevinosti i inteligencije. Povoljan ritam je Božanstvo. Riva je skladna nevinost koja ne poznaje kontrole.
Kontrola je vaSi, suprotno od Rive. Ona dolazi iz uma. Kontrola znači dvoje, dvojnost, slabost. VaSi nije prirodno djelovanje, nego vršenje pritiska. Ljudi često misle da kontroliraju svoj život i situacije, ali to je zabluda. Kontrola je privremena primjena energije u umu. To je vaSi.
Riva je suprotnost. Riva je trajni i vječni izvor energije, vječno stanje Bîtka, Jedno bez drugog.
Dvojnost je uzrok strahu, a skladna je nevinost rastapa.
Kada je trenutak čitav, potpun - Božanski je. Biti u trenutku znači da nema žaljenja za prošlošću niti želje za budućnošću. Vrijeme staje, um se zaustavlja.
U prisutnosti tvog satgurua, znanje cvjeta; tuga nestaje; bez ikakvog razloga radost izvire; oskudica prestaje; obilje se rađa; i sve se nadarenosti bűde.
Ove se značajke izražavaju u tvom životu do stupnja do kojeg se osjećaš povezanim sa svojim guruom.
Učitelj je ulaz u kuću. Da bi te doveo do ulaza u kuću, mora biti privlačniji od svijeta. Zamisli nekoga na ulici – pada kiša, grmi – treba mu sklonište. Osvrće se oko sebe, nalazi ulaz u kuću i prilazi mu. Ulaz u kuću je privlačniji, više očarava, nudi više slavlja i radosti od bilo čeg drugog.
Ništa na svijetu ne može pružiti toliko mira, radosti i užitka. Kada jednom dođeš do ulaza u kuću, ulaziš i svijet gledaš odande; gledaš očima učitelja. To je znak da si došao k učitelju. U suprotnom, ostat ćeš stajati na ulici, gledajući vrata.
Kad jednom uđeš, vidjet ćeš čitav svijet očima učitelja. Što to znači? U svakoj situaciji s kojom se suočiš, mislit ćeš, "Da se učitelj našao u ovoj situaciji, kako bi se ponašao?'' ''Kad bi netko optužio učitelja na ovaj način, što bi on napravio?"
Gledaj na svijet očima učitelja u svim prilikama. Tada svijet izgleda mnogo ljepše – nije neugodno mjesto, već je ispunjen ljubavlju, radošću, suradnjom, suosjećanjem i svim vrlinama. Postaje toliko zabavniji. Gledajući kroz ulazna vrata, nema straha.
Ulazit ćeš u odnose s bilo kim, bez ikakvog straha, jer imaš sklonište.
Iz svoga ćeš doma promatrati grmljavinu; promatrat ćeš oluju, kišu, jarko sunce.
Unutra imaš rashladni uređaj – vrlo je svježe i ugodno. Vani je vruće i neugodno, ali tebi to ne smeta, jer te ništa ne može zbuniti, uznemiriti niti ti oduzeti puninu. Takav ti osjećaj sigurnosti, takav osjećaj ispunjenosti i radosti dolazi. To je svrha učitelja.
Svi odnosi u svijetu jednom krenu naopako. Ti ih stvaraš i prekidaš. Svi se odnosi mogu prekinuti, popraviti i ponovno prekinuti. Postoji žudnja i odbojnost. To je svijet; to je samsra. Ali, učitelj nije odnos. Učitelj je prisutnost.
Što moraš učiniti da bi osjetio prisutnost učitelja, da bi izbjegao odnos? Ne čini učitelja dijelom svog svijeta. Ako ga učiniš dijelom svijeta, javlja se isto emocionalno smeće. "Oh, rekao je ovo." "Nije rekao ono." "Netko mu je blizak." "Ja mu nisam blizak." Samo osjećaj učiteljevu prisutnost; ona je vječna. S tobom je bila prije, sada je s tobom
i bit će s tobom.
Učitelj je prisutnost. Svijet je u odnosima, a oni su ograničeni. Prisutnost je neograničena. Ona je beskrajna i sveobuhvatna – uključuje sve. Prisutnost učitelja donosi ispunjenje u svim odnosima. Svaki odnos postat će potpun uz prisutnost Beskonačnosti ako je učitelj u tvom životu.
Nemoj me slijediti. U stvari, ti me niti ne možeš slijediti, jer ja sam iza tebe. Ja sam iza tebe da bih te gurnuo prema naprijed. Moraš sve ostaviti za sobom i krenuti naprijed.
Sve – sva tvoja iskustva, svi tvoji odnosi – sve je dio prošlosti. Odbaci to.
Ostavi čitav svijet uspomena iza sebe, uključujući i mene.
Idi naprijed i budi slobodan. Prestani tražiti više; tada ćeš biti slobodan i iz tebe će teći suosjećanje.
'Ne slijedi me' može doći iz straha ili buntovništva. No, može doći i iz povišene svjesnosti.
Ne možeš me slijediti, jer ja sam iza tebe i u tebi. Predugo si slijedio poput ovce; sada je vrijeme da budeš lav.
Sri Sri Ravi Shankar:
Molitva, zov duše
Jedan trenutak molitve vrijedi cijeli život.
Sri Sri Ravi Shankar
Kada nešto postigneš vrlo si sretan, vrlo ponosan na to. Ali nema ničega na što bi trebao biti ponosan kod svoga postignuća. Ako si nešto postigao svojim naporom, to znači da je to nešto što je unutar tvojih sposobnosti činjenja. Što je tako sjajno u postizanju nečega što je unutar tvojih sposobnosti? Sve što možeš postići vlastitim trudom nije vrijedno dobivanja, jer ti to već posjeduješ. Ono nešto što je bolje od tebe, veće od tebe, to je vrijedno imati. A to nešto što je veće od tebe se ne može postići tvojim trudom. Zar nije tako? Tako da tvoje postignuće zapravo ništa ne znači.
Sve što je u životu vrijedno imati dolazi od molitve. A molitva se može dogoditi jedino onda kada znaš da je nešto iznad tvojih mogućnosti, da to ne možeš postići. Onda se moliš i sve ono što ti tada silazi milošću je to što je vrijedno imati.
Molitva… tko se može moliti? Samo pogledaj ovo pitanje. Tko se može moliti? Samo oni koji se osjećaju bespomoćni se mogu moliti. Ako misliš da nešto možeš učiniti, da nešto možeš postići, nema se potrebe moliti. Ali kada postaneš svjestan svoje nesposobnosti, kada postaneš svjestan ispraznosti svoga truda, kada postaneš svjestan da si beznačajan, da je tvoje postojanje beznačajno u svijetu, onda se možeš moliti. To je samo stvar uvida. Ako nastaviš misliti da si vrlo važna osoba, vrlo značajna, ili da postižeš velike stvari, molitva ti se nikada ne može dogoditi.
Molitva se događa jedino kada postaneš svjestan beznačajnosti svojeg postojanja, koje ništa ne znači. Tisućama godina mnogi ljudi su došli na ovu zemlju i otišli bez da su ostavili trag. Između tisuću i tisuću galaksija, milijun, milijun zvijezda, cijelog univerzuma, ti si ništa. Ti čak nisi ni mrvica ovdje. Kako netko može biti toliko slijep pa da ne vidi ovu stvarnost? Pogledaj se iz konteksta čitavog univerzuma. Inteligentan čovjek to može vidjeti. I on će to definitivno osjetiti, osjetiti da je nitko, ništa.
Svaka osoba je suočena sa ovom istinitom situacijom. Ponekad se osjećaš sjajno zato što si nešto postigao. Kažeš, “Da, ja sam to učinio.” Neki drugi put sav tvoj trud propadne i ne dobiješ rezultate koje si želio. Tada za tebe postoje dva izbora. Ili možeš mozgati o tome, biti uznemiren, depresivan, nesretan, ili možeš iskoristiti tu istu situaciju da se moliš. Postani svjestan svoje beznačajnosti i preokreni tu istu situaciju u molitvu. Svaki bespomoćan trenutak je zlatna prilika da se moliš.
Mudar čovjek, inteligentan čovjek koristi te prilike da se moli, zato što u tim trenucima možeš otići vrlo duboko u svoje srce. Možeš duboko utonuti u svoju svijest, svoje postojanje. Ili možeš o tome mozgati i ostati u vrlo nesretnoj situaciji, brinuti o tome, biti tužan zbog toga. Ako možeš svaki bespomoćan trenutak pretvoriti u trenutak molitve, kažem ti, nikada se nećeš suočiti sa neugodnim trenucima u životu. Ako si dovoljno inteligentan da prepoznaš svoju beznačajnost, svaki trenutak će biti trenutak molitve i u svakom trenutku koji postaje trenutak molitve, tvoj cijeli život sviće – neuvjetovana radost sviće u tebi, Bog sviće u tvom životu, u tvom umu. Tako jednostavno!
Prije svega, prva kvalifikacija za molitvu je osjećaj beznačajnosti, da si svjestan svoje beznačajnosti u ovome svijetu, da daš svome životu širu perspektivu. Možeš misliti da ti radiš stvari u svome životu. Što je to što ti radiš? Možeš misliti da si isplanirao svoj život. Što je to što si isplanirao? To je kao priča o gušteru. Gušter je pozvao drugog guštera na šetnju. Drugi gušter je rekao, “Oh, kako se mogu maknuti odavde? Držim svod. Ako se maknem, svod će pasti.” Nismo ništa bolji od toga. Naizgled je gušter vrlo glup. I mi smo također. Mislimo da držimo cijelu stvar, da je držimo zajedno.
Što si postigao u svome životu? Gdje si ti danas? Možeš biti doktor ili inženjer, profesor, bilo što. Što si učinio da postaneš to što danas jesi? Vrlo pošteno, iskreno istraži događaje tvojega života. Postao si inženjer ili doktor ili profesor ili bilo što što jesi, kada je nekoliko stvari sjelo na svoje mjesto, zar ne? Svi događaji su sjeli na svoje mjesto i učinili te onim što sada jesi.
Sada vidi da li si išta postigao svaki put kada si uložio trud. Mnogo puta si upotrijebio svoj trud, stopostotni trud, i opet nisi uspio, zar ne? A koliko puta nisi uložio nikakav trud, pa ne samo da nisi propao, već si lako prošao kroz situaciju?
Mora postojati ograničenje egu. čak ideš i do te mjere da radiš stvari kako bi zadovoljio Boga, da bi udovoljio bogovima i božicama.Tako ih činiš lopticom tvojeg slavljenja i nezadovoljstva. Misliš da ćeš zadovoljiti Boga. Bog ne želi ništa od onoga što ti imaš. Bog ne treba ništa od tebe. Misliš da nudiš voće, cvijeće, mirisne štapiće, sve Bogu kako bi zadovoljio Boga, uzimaš zavjete i postiš i sudjeluješ u ceremonijama. Radeći sve te radnje, površne radnje, ti misliš da udovoljavaš Bogu. To nije molitva.
I plašiš se da ćeš na sebe navući Božje nezadovoljstvo. Možeš li razljutiti Boga? Postoji li način? Bog te neće kazniti. Ne postoji Bog koji sjedi tamo negdje na planini govoreći, “Doći ću i kazniti te jednog dana, sudnjeg dana”. On ti se neće odužiti za tvoja dobra djela ili zla djela, dajući ti nagradu i kaznu.
Niti je molitva zahtijevanje od Boga : Bože, iscijeli me od ovoga, Bože iscijeli moju nogu, iscijeli moje oči, iscijeli moj želudac, trbuh. Kršiš sve zakone prirode i onda ideš Bogu da te iscijeli. Kao da je Bog tvoj osobni sluga od kojeg zahtijevaš, naređuješ mu. čak i kažeš, “Ako napraviš tu stvar za mene, onda ću odigrati ovu ulogu ili uraditi tu stvar.”, uvjetujući vrhovno postojanje, vrhovnu inteligenciju. To je nemoguće. To je sve igra tvog malog uma. Pogledaj u sve to.
Biti ateist, nema ništa veliko u tome. Vrlo glupa osoba može postati ateist. Ne treba puno da opovrgneš Boga – možeš vrlo lako opovrgnuti Boga. Ali za dokazati postojanje vrhovne inteligencije trebaš biti inteligentan. Jedino inteligentna osoba može imati vjeru u Boga – ne samo vjerovati, nego imati vjeru, koja je dublja, koja dolazi iz dubine tvoga srca. Kada znaš, imaš vjeru. Kada ne znaš, onda jedino možeš vjerovati. Da li vidiš razliku?
čitajući knjige, slušajući što ljudi tu i tamo govore, možeš imati uvjerenje. Ali vjera se rađa u tebi. Vjera je događaj, zgoda, stupanj zrelosti tvoga znanja, tvoje mudrosti. Kada znanje sazrije, ono postaje vjera. Molitva je kada si u potpunoj vjeri. Bog zna što što će ti dati. Bog zna što ti treba. Bog je svjestan tebe, potpuno. I ako si ti svjestan toga, to je molitva. Ne idi Bogu kao prosjak, tražeći ovu malu stvar, onu malu stvar. Koristimo Boga kao valutu; ponašamo se kao da je Bog ček koji možemo unovčiti. Ljudi idu u hramove, crkve, džamije da zadobiju neke male svjetovne stvari. Ljudi štuju Boga i rade puju i idu u hram kako bi njihov posao napredovao, kako bi mogli imati mira. I tako ti stavljaš svoj mir iznad Boga. Tvoj mir je za tebe postao važniji od Boga. Tako si ti postao veći od Boga. Taj ego, taj ja ostaje. A Bog je daleko.
Molitva nije zahtijevanje. Molitva nije traženje nečega. Ne. Molitva je zahvalnost. Molitva je biti u potpunosti, biti svjestan ljubavi koju Bog na tebe izlijeva svakog trenutka, velikih valova ljubavi koje vječnost prelijeva na tebe. Sada duboko spavaš, ali u tom plimnom valu, toj oluji ljubavi, ti ne možeš spavati. Ako si inteligentan, ne možeš spavati. Bog te vrlo nježno ljubi. Svaki dan i noć, Bog radi puju za tebe. Bog ti daje vodu, daje ti hranu, tvoj je pratilac, dajući ti ljubav u toliko mnogo oblika. Prepoznaj to. Molitva je prepoznavanje ljubavi, prepoznavanje oceana ljubavi koji postojanje za tebe pruža.
Molitva je doživljavanje prisutnosti Boga. “Da li je na prvom mjestu Bog ili molitva?”, netko je pitao. “Daj da upoznam Boga, onda ću se moliti. Kome se trebam moliti? Ako ne saznam kome se molim, kako se mogu moliti?” Ne, ne, ne, to nije to. Prvo se moli. Gdje god se moliš, tamo je Bog. Ne trebaš ići u crkve ili u hramove ili negdje u džamiju. Gdje god se moliš, tamo je Bog. Ateist kaže ovo, “Daj da upoznam Boga i onda ću se moliti.” To je kao da kažeš, “Prvo ću naučiti plivati i onda ću ući u vodu.” Ne. Cijela računica ovdje je prilično drukčija. Prvo dolazi molitva. Moliš se. Molitva znači biti zahvalan za sve ono čime si obdaren. Darovane su ti oči, uši, nos, cijeli svijet – osjećaj zahvalnost za sve to. Osjećaj zahvalnost za sve što sada imaš. To je molitva.
Drugo pitanje je , “Zašto bih se molio?” To uopće nije pitanje, “Zašto bi se netko molio?” Ne. Ako si se se molio, onda znaš kako je isprazno to pitanje. To je kao da pitaš zašto bi trebao živjeti? Zašto bi trebao željeti mir? Zašto bi trebao željeti sreću? Zašto želiš davati ljubav i biti voljen? Molitva je cvjetanje tvojega života. Molitva je evolucija; priroda naprednog ljudskog bića je molitva. Molitva je znak evolucije. Ako nisi zahvalan, to je skoro kao da si poput životinje. čak su i životinje zahvalne. Sve u kreaciji je puno zahvalnosti. Nešto u tebi je u osnovi pogrešno ako nisi pun zahvalnosti. Ako ne prepoznaješ prisustvo beskonačnosti oko sebe, onda nisi normalan, nisi u svojoj pravoj prirodi.
Priroda je osmislila patnju u tvom životu na mnogo načina, i kroz nju se iznose neke kvalitete molitve. Kada nalazimo isprike i izvlačimo se – vrlo smo vješti u tome, u izvlačenju – propuštamo svaku priliku za molitvu i pokušavamo ostati u malom oklopu.
Kome bi se trebao moliti uopće nije važno pitanje. Nije važno kome se moliš. Bilo da je to Rama, Krishna, Isus, Muhamed, Alah, nije važno. Molitva zavisi o onome koji se moli. Molitva zavisi o tebi i jedino tebi. Ako si ti tamo, to je dovoljno.Ti si i više nego dovoljan da se dogodi molitva.
Stanje molitve je vrlo intiman osjećaj. Vrlo je osobno. Ne možeš imitirati molitvu. Ne možeš kopirati molitvu. Molitva se događa spontano. Ne možeš samo moliti nešto i ponavljati to, pjevati to. To nije molitva. Molitva je vrlo originalna. Ako nije originalna, onda to nije molitva.
Tolstoj je napisao prekrasnu priču. Kaže da su iza planine negdje u Rusiji ili Kini živjela tri sveca. Gradski biskup saznao je za njih i njihovu slavu, i postao je malo ljubomoran. I tako je otišao tamo, otišao je ravno do planine sa svom svojom opremom i u raskoši i sjaju. Kada je stigao, dočekali su ga sveci. Osjećao se malo bolje vidjevši da ga poštuju. Ljudi sa kompleksom manje vrijednosti žele poštovanje.
I tako ih je biskup priupitao, “Tko vas je učinio svecima? Sami ste se proglasili svecima. I što je sve to što činite, pozivate toliko ljudi oko sebe?” A sveci su rekli, “Ne, Gospodine, mi smo samo obični ljudi. Kažemo svim tim ljudima da ne dolaze, ali sve manje nas slušaju. Što im više govorimo da ne dolaze, još više dolaze. Molim te, pomozi nam.”
Sada se biskup osjećao još sretnijim pa je rekao, “Ok, što je to što vi radite ovdje?” A sveci su rekli, “Vršimo neke molitve.” Opet je rekao, “Ok, koju to molitvu činite?” U crkvi su imali propisane molitve. Ponavljali su molitve iz Biblije. I tako je biskup rekao, “Koju molitvu koristite? Recite ju pa ću vidjeti da li griješite ili ju izvodite pravilno. Ja ću vas voditi.” Ljudi koji su zavedeni osjećaju da žele voditi druge. Tko će voditi koga?
Ovi su se sveci stvarno osjećali posramljenima reći svoju molitvu. Rekli su, “Kako možemo reći molitvu, Gospodine? Ona je tako osobna, tako intimna, sram nas je reći ju.” Ali je biskup inzistirao, tako da su rekli, “Ok, ovo je ono što molimo. Kažemo,’Ti si troje, nas je troje. Molim te blagoslovi nas. Neka nad nama bude tvoja milost. Nas je troje, ti si troje.’”
Biskup se počeo smijati. Rekao je, “Što, to je ta molitva? Da li se vi izrugujete svemu?” Onda je rekao, “Dođite, poučit’ ću vas molitvi.” I tako je izdiktirao dugu molitvu sa vrlo teškim riječima u njoj. Kada je završio, ova tri nepismena sveca nisu je mogli razumjeti. Vrlo pristojno upitali su biskupa, “Biste li je ponovili za naše dobro, gospodine?” Biskup je rekao, “ Ok, dobro.” I tako je još jednom izrecitirao molitvu. Sada je bio vrlo sretan, jer je smatrao da je ispravio ove zavedene ljude, da ih je vratio natrag na put. Misleći tako, otišao je.
Tamo je bilo malo jezero koje je trebao prijeći čamcem. Mora da je bio prešao polovicu jezera kada je ugledao nešto iza sebe, i kad se okrenuo vidio je ova tri sveca kako mu prilaze, hodajući po vodi, trčeći. Sveci su zazvali biskupa i rekli, “Molim vas, Gospodine, možete li još jednom ponoviti molitvu? Mi smo vrlo glupavi ljudi. Zaboravili smo. Ljubazno ponovite molitvu još jednom za naše dobro.” Biskupove oči su bile širom otvorene. Rekao je, “Ne, ne. Koju god ste molitvu rabili prije, samo nastavite s njom.” Onda je rekao, “Ali sada dodajte još jednoga. Govorili ste, ‘Ti si troje, nas je troje.’ Sada molim vas govorite, ‘Ti si troje, a nas je četvero.’ Molite se i za mene. I također me povedite sa sobom.”
Molitva je vrlo osobna i intimna. Ona nije ponavljanje nečega. Ne trebaš reći tisuću puta, stotinu puta, “Ram, Ram, Ram, Ram, Isus, Isus, Isus, Isus.” Ne. Onda kada zazoveš iz dubine svoga srca, to je molitva. Ona nije ponavljanje. Ona je original. čak i molitva može postati ustajala kroz ponavljanje. Molitva je vrlo originalna. Svaki devotee, svaki svetac je pjevao svojim riječima. Bilo je mnogo pjesama prije Mire, prije Kabira, ali oni nisu pjevali jedne te iste pjesme. Oni su stvorili svoje vlastite pjesme. Pjevali su na svoj način. Vrlo su se osobno povezali sa Bogom. Nema pravila. Sva pravila otpadaju u molitvi.
Kada su Ramakrishna Paramahamsu zamolili da se moli, molio se na svoj način. Prekršio je sva pravila u hramu. Rekao je, “Moja Majka me poznaje, a ja znam što moja Majka želi.” Nema pravila u ljubavi. Kada nekoga toliko voliš, ne znači da moraš sjesti na tu stranu, da moraš voljeti na taj način. Nitko ne ide u školu, na fakultet i ne čita knjige kako bi naučio voljeti. Ne moraš postati učenjak da bi volio. Ljubav, devocija, je tvoja priroda.
Nitko drugi ne može moliti tvoju molitvu. Tvoja molitva je tvoja vlastita molitva. Tvoja molitva je tvoje osobno cvjetanje. Nijedan drugi pupoljak ne može procvasti za tebe. Bilo koji drugi cvijet koji procvjeta, cvate za sebe. Biti zahvalan, pun zahvalnosti je ono što molitva jest. Moraš moliti svoju molitvu, ali može ti se pomoći. Molitva nije moguća kroz riječi. Svakako da nije. Nije da Bog jedino razumije latinski, grčki ili engleski, ili sanskrt, ili hindi. Ne. Molitva se nikad ne događa kroz riječi. Riječi ne mogu doseći taj izvor gdje se molitva događa. Možeš koristiti riječi da izazoveš osjećaj. U dubini osjećaja, tamo molitva počinje. Ne brini o riječima ili izražavanju. Molitva ne ide izvan tebe prema nečemu dalekom od tebe. Molitva je postajanje svjesnim prisustva, doživljavajući prisutnost u dubini svojih osjećaja.
Možeš se moliti bilo kad. Nema određenog vremena kada bi trebao ustati i moliti se. I nije nužno da se moliš na neki određeni način. Poznajem jednog gospodina koji bi se dizao u tri sata ujutro, kada su svi u kući spavali, i počeo chantati i čitati, sve glasnije i glasnije i glasnije. Počeo bi recitirati i pjevati u tri ujutro. Uznemirio bi cijelu kuću. Njegova žena i djeca su se znala jako naljutiti. Ne trebaš se moliti na taj način, ustajući se rano ujutro ili sjedeći do kasno u noć. U bilo kojem trenutku se možeš moliti. Molitva nije mehanička stvar. Ona bi trebala izroniti iz tebe. Molitva može izroniti sa zrelošću. Ako si nezreo, bilo koji trud da uložiš u to, koliko god vježbao, ne možeš se moliti. Molitva se nikad ne treba vježbati, ona se uopće ne može vježbati. Molitva nije vježba; ona je spontano događanje koje dolazi kada tvoj život sazrije. Što više postaješ zreliji u svom životu, to on postaje sve ispunjeniji molitvom.
Molitva nije ozbiljna stvar. Ne trebaš biti tužan da bi se molio. Molitva je užitak. Molitva je igra, razonoda. Ako si jednom iskusio užitak, ekstazu molitve, nikada to ne možeš zaboraviti. Nema iskustva koje se može izjednačiti sa ekstazom molitve. Tako da devotee koristi svaku priliku za molitvu, svaku priliku za ples, svaku priliku da Bog svane. To je evolucija, zar ne?
Važno je shvaćati međuljudske odnose. Što održava, a što uništava veze među ljudima? Veza postane uznemirena kada dođe do neslaganja. Samo pogledajte sebe. Jeste li se uvijek slagali sami sa sobom? Jučer ste imali neku ideju, danas možda imate drugu.
Prije pet godina ste imali druge ideje koje se možda uopće ne slažu s idejama koje imate danas. Dakle, ako može doći do toga da se ne slažemo sami sa sobom, zašto ne bi došli i do toga da se ne slažemo s drugim ljudima? Taj 'netko' s kim se ne slažete je samo fotokopija starih vas ili novih vas. Ako pogledate svoje misaone procese ili emotivne uzorke vidjet ćete da u njima postoji ritam. A postoji ritam i u svijesti. Trebali bi naći harmoniju između svih tih ritmova u nama. To se zove duhovnost.
Duhovnost nije samo fantaziranje; to je sagledavanje vlastite egzistencije. Jesmo li temeljno upoznali svoja tijela? Možete upoznati tuđe tijelo, ali znate li svoje? Upoznati svoje tijelo, svoje disanje, svoj um, svoje emocije i izvor svoga života je meditacija. Meditacija znači prepoznati životnu energiju i biti nje svjestan, i radi se bez napora.
Um i tijelo funkcioniraju prema suprotnim zakonima. U carstvu uma, lakoća je ključ. Ne možete se nečega sjetiti na silu, tek kada se opustite i krenete dalje vam padne na pamet ono čega ste se pokušali sjetiti. Kreativnost, inteligencija i pamćenje- sve ovo se u nama odvija bez napora. Međutim, mišiće na primjer možemo razviti samo kada uložimo neki napor. Kako slušamo? Zvuk uđe u uho i padne na bubnjiće, ali ako je um negdje drugdje, čujemo li ono što nam je rečeno? Slušamo umom. Kada slušate ili se slažete ili se ne slažete. Primjetite da li govorite „da“ ili „ne“. Ono što odlučuje da li ćemo reći „da“ ili „ne“ se zove intelekt. Ta svijest se naziva i man, buddhi, chitta, ahankaara. Slično, ako pogledate pamćenje, najčešće ostaje ono negativno. Zaboravit ćete deset komplimenata koje ste dobili, ali jedna uvreda će vam ostati.
Ovo treba obrnuti; a proces koji odvikava um od držanja za negativno i uči nas zadržati pozitivno se zove yoga. Yoga vas čini opet poput djeteta. Ne samo da probudi vašu istinsku prirodu već vam drži srce i um mladima i bistrima. Yoga poboljšava percepciju, primjećivanje i izražavanje. Da bi zadržali neki međuljudski odnos, prvo morate imati odnos sami sa sobom. Vaš odnos sa sobom se zove integritet. Ako nemate odnos sa sobom, to je nedostatak integriteta. Također, dok ste neformalni vaše međuljudske veze su jake jer postoji prostor za greške. Ne možete očekivati savršenstvo u svakoj vezi ili situaciji.
Danas je jedan od najvećih problema sa svijetom emotivna nestabilnost. Kada stvorimo neformalan pogled na svijet i ugodnu okolinu oko nas, podmazujemo moguća trenja uzrokovana nesporazumima i postajemo gospodari svoje okoline i ne osjećamo se bespomoćnima u svezi toga što se događa oko nas.
Život je veoma kompleksan i ne postoji jedna jedina određena formula za uspjeh. Kada mislite da ste veoma pošteni, postanete gordi, prepuni ispravnosti te pomalo kruti iznutra, bez da ste to uopće primijetili. Počnete upirati prstom u druge i postanete netolarantni. Kada prepoznate i priznate i vlastite mane, moći ćete prihvatiti i mane u drugim ljudima.
Zato kažem, napravite dobro djelo i zaboravite na to. Nisu samo vaši poroci i loše kvalitete koji vam mogu nauditi. Čak i vaše dobre kvalitete vas mogu napraviti krutima, bezobraznima i ljutima. Zato bi se trebali odreći i dobrih i loših kvaliteta. Opustite se i pustite.
Postoje tri vrste savršenstva – savršenstvo djela, govora i osjećaja. Mnogi koji imaju savršenstvo djela i govora, nemaju ga na nivou osjećaja. Neki imaju savršenstvo osjećaja i jako dobro govore, ali njihova djela nisu savršena. Mi nemamo stvari sasvim osviještene: dobro govorimo, ali ne obavimo posao na vrijeme. Ova tri savršenstva zovu se trikarana shuddhi – i trebalo bi pokušati biti savršen u sve te tri sfere.
Ako imate pozitivno stanje uma postanete kreativni, radišni i uspješni u svemu što radite. Postoje neke knjige na Zapadu o pozitivnom razmišljanju poput 'Kako osvojiti prijatelje i utjecati na ljude'. Čovjek koji je napisao ovu knjigu je izvršio samoubojstvo. Ljudi na zapadu govore o samopotvrdi. Samopotvrda je, kad se ujutro probudite, da sjednete na krevet i kažete sebi, „Od danas ću biti dobra osoba i voljeti ću se“. I tako se dodatno opterećujete: to uopće nije zdrava stvar.
Meditacija je jedini način kako proći kroz negataivne misli da bi nam pozitivne misli došle spontano i automatski. Stres i tenzije uzrokuju negativne stavove. Ako ne spavate dva dana svaka mala stvar vas može naživcirati, a ako ste dobro odmoreni situacija je puno drugačija.Neki ljudi uvijek krive sebe za nešto što pođe po zlu u bliskom odnosu. Maknite se od ovoga 'uvijek'- kao i od „želim uvijek biti sretan“. Uzmite život kako vam dođe. Ponekad ste uzrujani ili ljuti, to je u redu. Sasvim je normalno biti uzrujan ili ljut. Život za ništa ne staje; on ide dalje. Idite i vi s njim.
RECEPTI
SEITAN
Sastojci
Sastojci
1 kg brašna tip 850
6 dcl vode
zelenje za juhu
Tamari ili Shoyu soja umak
Priprema
1. Od brašna i vode zamijesite tijesto po dobroj staroj uputi …”kao ušna resica”.
2. Kuglu tijesta ostavite u posudi potpuno preliveno mlakom vodom da odstoji 45 min do 1 sat. Nemojte zaboraviti na tijesto…moglo bi se raspasti…
3. Nakon ovih 45 min slijedi zapravo najvažniji dio pripreme seitana: pranje.
4. Prvo pranje neka bude u vodi u kojoj je tijesto stajalo. Nježnim pokretima “masirajte” tijesto nastojeći da ga stalno vraćati u formu kugle.
5. Vrlo brzo voda će vam biti bijela poput mlijeka. To je isprani škrob – što je i svrha ovog ispiranja. Isprati škrob i zadržati gluten.
6. Ovu vodu bacite, uspite hladnu i ponovo perite.
7. Ponavljajte ovaj postupak naizmjence u mlakoj i hladnoj vodi (hladna voda stiska masu, topla pomaže bržem ispiranju škroba) dok ne dobijete bistru vodu. Iz svoje prakse znam da nisam nikad uspjela dobiti vodu bistru kao iz pipe pa se i vi rukovodite time da dobijete najbistriju moguću vodu. Ovo traje cca 20 – 25 minuta.
8. U jednom trenutku pranja tijesta činit će vam se da se tijesto raspada nije nikakav problem, na neki način se i raspada, ali vi ostanite dosljedni “masiranju”:) i vraćanju u formu kugle i vrlo brzo taj će “problem” biti riješen. Meni se znalo dogoditi da mi komadići tijesta ostaju u vodi…mislim da to ima veze sa kvalitetom brašna.
9. Dakle, kad ste tijesto fino isprali, u ruci držite pomalo gumastu masu više nije bijele boje već svijetlo smeđe…i naravno, sudoper je potpuno zašprican:)
10. Formirajte kuglu i stavite u hladnu vodu oko 10 min. Ovo je potrebno tijestu za odmor i za završno formiranje.
11. Dok tijesto odmara, pripremite lonac sa vodom i zelenjem. Znam da neki stavljaju samo vodu i soja sos, ali meni je bolje ako stavim zelenje kao da kuham juhu i još dodam lovorov list, papar u zrnu, đumbir i obavezno dvije žlice soja sosa.
12. Nakon 10-ak minuta odmoreno tijesto stavite u gazu i svežite. Nemojte jako stiskati jer tijesto kuhanjem malo naraste.
13. Stavite tijesto u posudu sa vodom (bez zelenja) i stavite da zakuha. Nakon što proključa, izvadite i sada stavite u lonac sa ostalim namirnicama…
14. Polupoklopljeno kuhajte oko 1 sat.
15. Ostavite da se ohladi u vodi u kojoj se kuhalo.
16. Stavite u cjedilo ili na mrežicu da se ocijedi. Možete i pritisnuti nečim težim (savjetuje Oblakica):)
17. Tu vodu nemojte bacati već ju procijedite i njome prelijte seitan ako ga namjeravate čuvati u frižideru. Na ovaj način može stajati i 2 -3 dana.
18. Tu ste završili sa spravljanjem seitana.
19. Dalje se sa njime ponašajte kao da ste kupili komad mesa: pržite, pohajte, dinstajte, meljite…Ja sam prošle godine dala da mi podime pa sam posušila i imala šunkicu…tko je probao, nije vjerovao da nije prava:)
Posluživanje
1. Prvih 4-5 voda nikako nemojte bacati u sudoper da se ne bi škrob zalijepio na odvod. Koristite wc.
2. Negdje sam pročitala da se prva voda u kojoj ima najviše škroba može spremiti, ostaviti da se škrob slegne, vodu baciti, a škrob osušiti i koristiti za zgušnjavanje variva. Jednom sam probala i nije mi uspjelo…ako nekome uspije, neka javi.:)
3. Moja ujna radi savršenu sarmu i punjenu papriku kombinacijom mljevenog seitana, sušenog seitana i soje.
4. Probala sam razne proizvođače brašna, ali mi je definitivno najbolje Podravkino brašno tip 850.
5. Ja sam jučer radila duplu masu i dobila sam 20 šnicli.
Financijska računica=20 šnicli mesa = ? kn….... 20 šnicli seitana=2 kg brašna*cca 5 kn+6 kn zelenje
6. I još nešto: ovo NIJE meso, nemojte očekivati teletinu:)
Ghi (maslo)
Pročišćeni maslac, upute za izradu i korištenje.
Ghi kontrolira sve doše. Ghi pripremljen od kravljeg mlijeka povećava dugovječnost, memoriju, moć razlučivanja i inteligenciju. On daje snagu i odgađa proces starenja tjelesnih tkiva. Ghi povećava plodnost, sjeme i jajašce. Poboljšava glas i grlo. Vrlo je dobro za djecu i stare da uzimaju ghi. On stvara svih sedam dhatua i pruža ono što nedostaje. On kontrolira Vatu i Pittu i najbolja je hrana za uklanjanje i kontroliranje suviška Pitte. Ghi je koristan kod sljedećih stanja: otrovanja, osipa, čireva, posjekotina, opeklina, herpesa, ospica, gnojnih čireva, groznice, bolesti prsiju, ludila. Ghi postaje još korisniji kad se upotrebljava kao vehikl za odgovarajuće biljke. Trave se namaču u ghi, kuhaju i taj ghi se uzima 1 čajna žličica dnevno.
Ghi ima specijalno svojstvo da zapali probavnu vatru. Upravo kao za vrijeme žrtvene vatre, da bi se vatra rasplamsala i razžarila preko se sipa puna žlica ghia, ghi na taj način djeluje i unutar tijela. On ima sposobnost da pronađe nedostatak u Džataragniju (ako postoji) i da ga uravnoteži. Ghi također sadrži hranidbenu vrijednost mlijeka iz kojeg je napravljen. Treba otprilike 2 l mlijeka da se napravi 56.8 g ghija: taj ghi sadrži vrijednost mlijeka, bez procjenjivanja probavne vatre. Ako se konzumira 2 litre mlijeka, probavni proces je potpuno poremećen. Ali jedna ili dvije žlice ghija ustvari pale i pomažu proces probave, koja je jedinstvena najvažnija funkcija za sprečavanje bolesti.
Ghi star deset godina ili više postaje moćan toksin koji se upotrebljava u medicinske svrhe. On se koristi kod gojaznosti, epilepsije, vrtoglavice, glavobolje i bolesti oka i uha. Kaže se da je stari ghi tako moćan da može povratiti čovjeka iz kome.
Rasayan: ujutro natašte i navečer prije spavanja popiti šalicu tolpog mlijeka u kojem je rastopljena čajna žličica ghija. To poboljšava probavu i osigurava dobar san.
Postupak izrade ghija (masla)
Maslac se stavi u posudu i topi se na umjerenoj vatri dok sav ne postane tekuć, a tada vatru treba staviti na lagano. Posudu s maslacem treba cijelo vrijeme držati otklopljenu i pustiti da vrije i isparava na laganoj vatri. Koliko će dugo vriti ovisi o količini maslaca (za 2 kg maslaca treba nešto više od 1 h). Dok vrije maslac se ne smije miješati. Cijelo to vrijeme maslac je mutno-žute boje. Kada se počne bistriti to je znak da mu treba posvetiti posebnu pažnju. Kad je maslac već bistar treba još neko vrijeme vriti na istoj laganoj vatri, za to vrijeme na dnu se formira tamni i svijetli sloj taloga (nečistoća) a na površini se smanjila količina pjene i potamnila je. Drvenom žlicom tu pjenu možemo koji put malo razgrnuti po površini da bi kontrolirali bistrinu i boju masla. Pravljenje ghija se bliži kraju kada maslac već blago mijenja miris u miris masla tj. ghija (miris poput popcorn kokica), a blijedo-žuta boja postaje bistra zlatnožuta. Tada prstom pustimo kapljicu – dvije vode i ako čujemo jasan zvuk krčkanja (brujanja) odmah ugasimo vatru. Ako pustimo kapljicu vode prije nego što je maslo gotovo zvuk se neće pojaviti.
Postupak pripreme ghija predstavlja rafiniranje maslaca tj. oslobađanje o odvajanje toksina i dehidraciju. Vrlo je važno da se grijanje prekine na vrijeme jer u protivnom dolazi do pregaranja i propadanja ghija. Isto je tako važno da se grijanje ne prekine prije vremena, jer se u tom slučaju neće odvojiti sve nečistoće i neće se provesti potpuna dehidracija što ima presudnu ulogu u pravoj kvaliteti ghija. Kada smo ugasili vatru ostavimo ghi 15-tak minuta da se najfinije čestice istalože na dno i da se temperatura snizi kako bismo ga mogli procijediti u staklenke. Manji dio pjene koja preostane i požuti za vrijeme postupka pokupimo žlicom nakon gašenja vatre i bacimo. Važno je da za vrijeme kuhanja bijelu pjenu ne odstranjujemo jer sadrži ljekovite tvari; vremenom pjena sama nestane i pretvori se u sastavni dio masla. Bistro maslo procijedimo u staklenke koristeći cjediljku za čaj prekrivenu s 2-3 sloja sterilne gaze. Tako spremljeno maslo stvrdne se za nekoliko sati i spremno je za korištenje. Količina dnevne upotrebe ghija ovisi o snazi osobne probave, to je 1-2 žlice masla na dan.
Gotu Kola
Gotu Kola - hrana za mozak
GOTU KOLA je biljka čije je sanskrtsko ime BRAHMI (što je izvedeno od imena za Svevišnjeg Boga u smislu sveopće svijesti), a na latinskom se naziva CENTELLA ASIATICA (najčešći naziv) ili HYDROCOTYLE ASIATICA ili BACOPA MONINIERI. Tradicionalno se koristi u svrhu pročišćavanja (detoksifikacije) krvi, kao tonik (sredstvo za opće jačanje organizma, uključujući povećanje prirodnog tonusa mišića) i diuretik.
• Općeprihvaćena je njena učinkovitost u liječenju bolesti kože, krvi i živčanog sustava (nervnog sistema).
• Brahmi je dobar za povećanje inteligencije (povećava moć shvaćanja i razumijevanja), pomaže u transformaciji seksualnih fluida u veliku mentalnu moć (ojas shakti), pomaže pravilnom (harmoničnom, uravnoteženom) toku energije između desne i lijeve polutke mozga te povećava sjaj tijela i aure.
• Na Dalekom Istoku se koristi(la) protiv lepre (gube) i tuberkuloze. I u homeopatiji se koristi protiv lepre i TBC-a plus protiv sifilisa, psorijaze, cervicitisa, vaginitisa i protiv plikova (engl. blisters).
• Farmaceutske tvrtke na Zapadu je preporučuju protiv nervnih poremećaja, reumatizma, groznice/vrućice i za spuštanje povišenog krvnog tlaka. Do neke mjere djeluje protiv umora i u tu svrhu se često kombinira sa ginsengom (žen šen), adaptogenom jakih jang svojstava koja obično manjkaju našoj pretežno (relativno) jin civilizaciji.
• U kombinaciji sa ginkom, koji poboljšava cirkulaciju (osobito u mozgu, organu za kojeg je dokazano da u ljudskom organizmu troši najviše kisika i glukoze), koristi se protiv Alzeheimerove bolesti i bolesti demencija (staračka senilnost, zaboravljivost...) općenito. Poboljšana cirkulacija krvi u mozgu osigurava bolji metabolizam (izmjenu tvari i energija) u mozgu pa povećava njegove performance.
Povećana je mentalna energija i jasnoća, koncentracija i memorija.
Djelovanjem na neurotransmitere, poboljšava se strujanje nervnih (elektrokemijskih) impulsa.
Brahmi (kozmička svijest) je biljka koja vam može olakšati skok u višu kastu tj. Na višu razinu sposobnosti. Ljudi najnižeg nivoa žive u trajnom snu (kroničnoj "hipnozi"), oni iznad njih su budni jedino kad je fizičko tijelo budno, oni višeg nivoa su svjesni i na javi i za vrijeme sanjanja, a oni još višeg nivoa su kontinuirano svjesni (tj. čak i u dubokom snivanju bez sanjanja) i nazivamo ih bogoosobama. Oni malobrojni koji su nadišli čak i nivo bogoosobe, nazvani su Yogijima. Yogi će rado koristiti gotu kolu, s tim da on zna da ga ona nije učinila, niti ga čini, Yogijem.
Oni od vas koji su voljni doprinijeti sakupljanju materijalnih sredstava za Ashram, mogu to učiniti na razne načine: Učestvovanje u prodavanju gotu kole može biti jedan od tih načina.
Integrirajte, UKLJUČITE druge u svoj život.
PUDING OD PROSA I BANANA
Sastojci: proso, banane, vanilija. Vrijeme pripreme: 30 min.
priprema: Skuhati i ohladiti proso. Dodati banane. Sve smiksati.
Po želji dodati 1 kap eteričnog ulja vanilije ili malo vanilin šećera
napravljenog od smeđeg šećera s dodatkom prirodne vanilije. Po želji se može dodati i kardamom, cimet te malo limuna.
VOCNI SOKOVI
2-3 breskve ili nektarine usitniti
dodati oko 15 dkg smeđeg šećera .
staviti u hladnjak da pusti sok.
Skuhati čaj od bazge, staviti ohlađen u hladnjak
Onda se uzme vrč, ulije se čaj,
ušećereni komadići breskve te sok od 2-3 limuna, naranče.
Pomiješati i još dodati par kocki leda.
Juice
1 dan:
U 1l vode potopiti 1 kg naranči i
posoliti sa šakom soli
2 dan:
Naranče izrezati (sa korom) u kockice,
dodati 3 vrećice limunske kiseline
Te preliti sa 1 l vode.
3 dan:
Naranče izmiksati i prokuhati 15 min.
Dodati 8 l vode u koje je stavljen 1 kg šećera.
Sve to procijediti kroz gazu ili gusto cjedilo.
Čuvati u hladnjaku
PREZGANA JUHA
Na malo biljnog ulja popržiti brašno (integralno, pšenično) i polako dodati 1l hladne vode, promiješati, (na 1l juhe, staviti, 2 žlice brašna), pri kraju kuhanja kad provrije, dodati malo čistog maslinovog ulja i puno svježeg celera i peršina. Poslužiti uz stari ili malo prepečeni kruh, po mogućnosti domaće radinosti. Odličan je domaći kruh s ružmarinom. Dobar tek.
Basmati riža s jabukama i kardamomom
Sastav: riža basmati, jabuke, kardamom, cimet, vanilija i med
Priprema: skuhati basmati rižu. u drugoj posudi posebno skuhati jabuke, predhodno oguljene i izrezane na ploške. kad je sve gotovo ocijediti i pomiješati, ne bacati vodu u kojoj su se kuhale jabuke. Pustiti da se hladi te dodati dok je toplo malo meda, a onda začine po želji, kardamom tek malo među prstima kao i cimet, a može i zbog bolje arome i malo vanilije.
Sok od jabuke može poslužiti kao i dobar energetski napitak za početak dana, pa još malo dodati kardamoma i malo svježeg đumbira podići energiju i sa osmjehom započeti dan. Ovaj desert može poslužiti i kao dobar početak dana za doručak, užine, a može se i navečer. Treba paziti, da se min. stavi kardamom i cimet jer razbuđuju, podižu energiju ujedno su i poznati afrodizijaci pa zbog svojstava koje imaju ih je bolje konzumirati do 12h (podne), za razliku od njih vanilija je izvrsna i za ostatak dana posebno poslijepodne i za žene kad nastupi kriza i pojačana potreba za slatkim obično oko pet popodne. Vanilija podiže serotonin i jako opušta. Navodno smanjuje potrebu za hranom. no to je neka druga priča.
Arapska kava
sastav: kava, voda, kardamom, cimet, ginger, ružina vodica
priprema: kavu svježe samljeti, kardamom svježe usitniti u mužaru ili mlinčiću za začine
(dovoljno za ovu količinu 1 komuška)
Staviti oko 4 dl vode da uzavre. U drugu džezvicu staviti kavu, 5-6 punih žličica, malo neka se prži na laganoj vatrici. Onda maknuti s vatre dodati pola vode te začine - kardamom, među prstima cimeta, mrvicu suhog đumbira, malo promiješati, dodati ostatak vode i sve vratiti na vatru da samo jednom prokuha. Još samo nadodati malo ružine vodice (hidrolat ruže) o.5-1 žličicu prije posluživanja, po mogućnosti u fildžanu.
BESAMEL UMAK
Sastojci
1 žlica maslaca
1 žlica brašna
2 dcl mlijeka
1 žutanjak
malo vode
2 žlice naribanog sira
sol, papar
Priprema
1. Na maslacu popržiti brašno, doliti hladno mlijeko, miješati, dok zakipi maknuti s vatre i umješati sir, žumanjce, sol i papar
Ajvar od patliđana
Sastojci:
5 kg patliđana
1 kg paprike
1 kg rajčice
1 vrećica lista peršina
0,7 l ulja
1 velika žlica soli
Priprema:
Paprike ispeći na vreloj ploči. Skinuti im kožicu i odstraniti sjemenke. Rajčicu oguliti. Patliđan oguliti. Samljeti patliđan, rajčicu i papriku. Na umjerenoj vatri masu ukuhavati 45 minuta, stalno miješajući. Dodati sol, ulje i sitno nasjeckani list peršina. Zajedno ukuhavati još 15 minuta. Zagrijati tegle i u njih sipati vrelu masu, te odmah zatvoriti metalnim poklopcem. Pasterizirati u vodenoj kupki 15 minuta na temperaturi 85 C.
ZAČINI
Začini (i biljke) se koriste u mnogim kulturama kako bi se istakla aroma hrane. Upotrebljavaju kako u pripremi hrane tako i u očuvanju iste, a poznat je i njihov medicinski učinak na ljudsko zdravlje.
Neke začinske biljke možete i sami da naberete u bašti ili prirodi. Pri tom je važno znati neka osnovna pravila koja obezbjeđuju bezbjednu i svrsishodnu upotrebu nabranog bilja.
Bere se samo zdravo i čisto bilje, nikako ne ono koje raste pored puteva, železničkih pruga ili pored naselja, jer je gotovo uvek zagađeno prašinom, isparenjima, zagađenim vazduhom... Isto tako, ako je lišće biljke oštećeno od insekata ili gljivičnog oboljenja, takođe se ne smije koristiti kao začin u jelima.
Najbolje je da se začinsko bilje bere po suvom, toplom, sunčanom vremenu, nikako ne posle kiše ili dok je vlažno od rose. Oštećene, slomljene delove biljaka treba odmah izdvojiti i baciti.
Nabrane biljke treba što brže osušiti ili konzervirati na neki drugi način. Ukoliko se suši, najbolje je poređati ga (listiće ili strukove) jedno do drugog, na čistu podlogu prekrivenu belim papirom ili čaršavom, a yatim staviti na mesto koje nije izloženo direktnom suncu, ali je toplo i zaštoćeno od vetra. Ukoliko se papir ovlaži zamenite ga drugim. Biljke se mogu vezati u snopiće i okačiti da se suše na hladnom i suvom, promajnom mjestu. Isto tako se mogu brzo osušiti i poređane jedna do druge u plehu, u poluotvorenoj pećnici zagrejanoj najviše na 40 stepeni. Sjeme začinskih biljaka suši se na isti način i na istoj temperaturi.
Osušeno začinsko bilje ili sjeme najbolje se čuva u dobro zatvorenim metalnim kutijama, ili u obojenim staklenim teglicama sa čvrstim poklopcem. Veće količine mogu se smestiti i u višestruke papirne kese. Zatim ih treba držati na prohladnom, suvom i tamnom mestu. Sunčeva svetlost štetno deluje na većinu osušenih biljaka, menja im prirodnu boju i smanjuje aromu. sušeno bilje može se koristiti najduže 4-6 meseci, kasnije gubi u kvalitetu i aromi.
Začinsko bije se može nekoliko dana čuvati svježe u frižideru. Jednostavno ga dobro operite, otresite od vode i stavite u plastičnu kutiju a onda u frižider.
Začinsko bilje može se zamrznuti, a zamrznuto moze da traje i duže od 6 mjeseci. Operite ga, smjestite u kalupe za led i odozgo nalijte malo vode pa ga zamrznite. Kockice leda sa začinskim biljem istresite u plastičnu vreću, čvrsto uvežite i čuvajte u zamrzivaču.
Neke vrste začinskog bilja kao sto su peršun, mirođija, celer i bosiljak uspešno se čuvaju u soli. Treba ih sitno iseckati i izmešati sa solju, u razmeri 20 g soli na 10 g bilja, smjestiti u
Anis - Anise
Sjeme anisa je sivo-smeđe boje i ovalnog oblika. To je sjeme biljke Pimpinella Anisum, koja je srodna kopru, kuminu i komoraču. Sjeme anisa miriše i ima okus po slatkom korijenu (gospino bilje).
Evropljani koriste anis u pripremi kolača, keksa i slatkog kruha. U nekim zemljama Bliskog Istoka i u Indiji dodaje se juhama i gulašima. Slatki okus anisa vrlo je popularan za pripravu slatkiša, a anisovo ulje upotrebljava se u pripremi specijalnog likera.
Bosiljak - Basil
Bosiljak je list Ocimum Basilicum, lisnate biljke jarko zelene boje. Njezino ime nastalo je od grčke riječi basileus (king), a ime je dobila zbog svog bogatog mirisa. Ova biljka pretežno se uzgaja u Italiji, Francuskoj i Egiptu, ali može uspijevati bilo gdje. U Indiji i Jugoistočnoj Aziji, bosiljak se smatra svetim pa se koristi i u vjerskim obredima. Bosiljak ima slatkast miris.
Bosiljak se upotrebljava sviježe ubran i sasušen, mada je njegova aroma puno izraženija kada se upotrebljava kao tek ubran list. Njegov okus naročito dolazi do izražaja u kombinaciji sa češnjakom i rajčicom. Bosiljak je vrlo često sastojak talijanskih recepata. Dodaje se juhama, umacima, salatama, prelivima, mesu, ribi, plodovima mora, jajima, te tjestenini i pizzama.
Cayenne
Cayenne papar radi se od sasušenih mahuna chili paprike koja ima vrlo snažan okus. Ovaj snažan začin doprinosi ljutom okusu jela u Aziji, Južnoj Americi te Srednjem Istoku.
Moglo bi se reći da se Cayenne papar tradicionalno upotrebljava u meksičkoj i talijanskoj kuhinji. Ovaj papar ima žarko-crveno boju, a jelu daje izrazitu ljutinu. Može se dodavati raznim jelima od povrća i mesa.
Chili
Chili je mala paprika koja se uzgaja u Centralnoj i Južnoj Americi, Indiji i na Dalekom istoku. Može se upotrebljavati svježa i sasušena. Svježe paprike mogu biti zelene ili crvene boje. Zelene su znatno ljuće od crvenih, a sjemenke su najljući dio kod obje vrste. Crvena paprika može biti razne jačine: blaža vrsta koristi se za pripravu začina crvene paprike u prahu, a vrlo ljuta vrsta za Cayenne papar.
Chili se često koristi u pripravi meksičkih jela. Dodaje se jelima s mesom (npr. Chili con carne), peradi, jajima, ribom, sirom, rižom i tjesteninom. Nakon pripreme chilija (usitnjavanje i sl.), neophodno je dobro oprati ruke.
Cimet - Cinnamon
Cimet je sasušena kora drveća među kojim je najpoznatije vrsta Kasija, koja se najviše uzgaja u Šri Lanki i na Sejšelskim otocima. Cimet se upotrebljava u štapićima ili kao prah. Štapići nastaju tako da se kora drveta oguli, zamota, pritisne i sasuši, te nareže na oblike koje izgledom podsjećaju na bodlje. Cimet ima slatkasti miris koji podsjeća na drvo, sladak je i nježan.
Cimet je vjerojatno najčešći sastojak kolača, keksa te drugih slatkiša. Upotrebljava se u cijelom svijetu. Na Srednjem istoku, cimet se koristi i za pripravu nekih jela sa piletinom i janjetinom. Štapići cimeta upotrebljavaju se i prilikom kiseljenja zimnice te kao dodatna aroma za vruće napitke.
Curry
Curry prah je mješavina više začina (kurkuma, kumin, korijandar, cayenne papar, piskavica i sasušeni smrvljeni češnjak). Premda ima snažan, ljut okus, začini koji su u njemu smiješani ipak imaju jaču aromu kada se koriste zasebno. Ljutina curry praha ovisi o kombinaciji začina koji se za njega koriste.
Curry se najviše upotrebljava u Indiji i cijeloj jugoistočnoj Aziji. Curry jela su jela od povrća, mesa, peradi i ribe u kojima dominira curry začin, a začin se dodaje i prelivima za salate te jelima sa sirom i jajima.
Đumbir - Ginger
Poznat je i po nazivu ingver, imber ili ginger (eng.) Đumbir je puzajuća trajnica, naraste 1 m - 1.2 m. Iz debelog aromatičnog i kvrgavog korijena izbijaju stabljike koje nose duge uske, kopljaste listove. Rijetko se javljaju sterilni bijeli cvjetovi. Ljekovitost đumbira je u njegovom korijenu. Poznat je već tisućama godina, u Kini i Indiji gdje raste samoniklo. Prenesen je u Evropu u srednjem vjeku, te u Ameriku. U Kini, Indiji i Japanu se najviše upotrebljava kako u medicini, farmaciji, tako i u kulinarstvu, posebno makrobiotici.
Koristi se svjež, sušen, mljeven ili u prahu, ukiseljen ili ušećeren. Služi kao dodatak juhama, varivima jelima od ribe zatim piletine. Ovdje se više koristi svjež dok se u slatkim jelima pecivima, keksima, kolačima više koristi sušen ili mljeven ili u prahu. Od njega se također radi bezalhoholno pivo, sirup, sok zatim čaj.
Đumbir je inače po okusu ljuti začin, sličan je papru te se može koristiti i kao njegova zamjena. Đumbir jako grije zato je on prvenstveno začin za hladne dane odnosno jesen - zima. Vrlo je yang začin i smatra se i afrodizijakom. Prirodno je sredstvo protiv upala. Upotrebljava se kao prevencija prehladama ali se ne koristi kod temperature odnosno kada je proces počeo. Koristi se i kod artritisa, bursitisa te ostalih mišično-koštanih problema.
Đumbiroterapija - Jako je dobar i za ženske probleme kada se rade oblozi od đumbira, a može i u komb. s masažom. Obloge od đumbira nikada ne stavljati na glavu.
Eterično ulje se koristi i kao pomoć protiv ovisnosti posebno alkoholizma, ali je đumbir prvenstveno "zakon" za podizanje energije odnosno jačanje organizma, za imunitet te kao sredstvo za zagrijavanje i smanjivanje bolova.
Dodatak juhama i varivima
Na početku kuhanja izriba se sitno svježi đumbir i stavi u juhe ili variva. Sušeni isto može ali više pri kraju kuhanja.
"Keksi od lanenog sjemena s đumbirom "
sastav: 350 g brašna od cijelog zrna pšenice, 50 -150 g lanenog sjemena (samljeti, najbolje u mlincu za kavu) 1 žličica ulja, 5 g soli, malo mljevenog đumbira (suhi)
Umjesiti sve s malo vode u čvrsto tijesto dobro izraditi, razvaljati i izrezati u željene oblike. Peći u pećnici na umjerenoj vatri dok ne poprime svjetlo smeđu boju (a to je jako brzo). Peći inače u protvanu na papiru za pečenje znači bez masnoće. Keksi su dobri uz čaj ili na putovanju jer je đumbir inače poznat kao dobar protiv želučanih problema i mučnine. Smiruje.
"Čaj od đumbira"
1/2 čajne žličice naribanog korijena, 15 - 20 min. namakati u šalici kipuće vode, procijediti i po želji zasladiti s medom ili 1 žličica đumbira u prahu na 2 dl kipuće vode poklopiti i nakon 5 -10 min. piti može isto zaslađeno s medom.
"Đumbir" jutarnji koktel by yemaya
svježi đumbir (sitno nariban, 1/2 male čajne žličice)
laneno sjeme (samljeveno 1/2 male čajne žličice)
bučine sjemenke (samljevene 1/2 male čajne žličice)
med/sve gornje umiješati
mineralna voda/po mogućnusti negazirana
limun 1 (sok), greip 1, naranča 1
Ili npr.naribati svježi đumbir 1/3, a 2/3 meda umiješati i staviti u hladnjak, te ujutro uzeti jednu žličicu sa sokom 1 limuna u mineralnu vodu ili čaj, a može se staviti i u jogurt. Sve po željama. Ovo je jedno jako energetsko piće i u pravilu ga uvijek konzumirati tijekom jutra. Trebam li reći da je đumbir moj omiljeni začin i da sam u praksi sve ovdje navedeno i radila te stalno radim i neke druge kombinacije i primjenjujem ga i na mnoge druge načine. Čar i makrobiotike jest: kreiraj si sam, uživaj u tomu i budi u tomu prisutan. Sve to začini sa puno mira i ljubavi i...
.
Kadulja - Sage
Kadulja raste na zimzelenom grmu Salvia Officinalis, koji ima dugačke, sivozelene listove baršunaste površine. Upotrebljava se svježa ili sasušena. Ima vrlo snažan okus, pa ju treba upotrebljavati u malim količinama. Ugodnog je mirisa.
Kadulja se dodaje salatama, jelima sa mesom (svinjetina, perad, divljač) i ribi na žaru. Najčešće se upotrebljava za pripravu punjenja za perad, pogotovo puricu.
Kardamon, dragušac - Cardamon
Znam da kod nas kardamom i nije baš poznat začin, ali onaj tko voli eksperimentirati s aromama, začinima kao npr. ja, nabavit će ga kako, tako. Doduše, prilično je skup, ali je toliko moćan da ga je zaista dovoljno tek malo staviti u kavu ili neki aromatični napitak kao čaj, a da ne govorim kako daje posebnu notu kad ga dodam u neki makrobiotički kolač ili kad radim liker itd. Kroz svaki začin može se učiti tko ima volju, afinitet i strpljenje. Baš mi sad palo na pamet kako se kardamom može fino povezati s učenjem strpljivosti i staloženosti u životu.
Evo malo da napišem o samom začinu. Kardamom su kao začin najprije koristili stari Egipćani, pa Grci i Rimljani. Nakon šafrana i vanilije spada u najskuplji začin. Danas se, puno upotrebljava u Indiji, Bliskom istoku, a u Europi, u Njemačkoj, Rusiji, Skandinaviji. Član je porodice đumbira (Elettaria cardamomum). Komuške se beru ručno. Kod kupnje one su zelene, ali ima i bijelih. To su izbljedjele, a ako su smeđe to nije pravi kardamom. Čuvati ga u hermetičkim posudama na hladnom i tamnom mjestu. Najbolje ga kupiti u komuškama i samljeti tek prije uporabe, jer brzo gubi okus.
Klinčić - Cloves
Klinčići su smeđi, sasušeni, neotvoreni pupoljci cvjetova sa zimzelenog drva Syzygium Aromaticum, koje potječe s Moluka Otoka (dio Indonezije), a danas se uzgaja i u drugim zemljama. Imaju snažan i prodoran okus i miris, a upotrebljavaju se cijeli ili samljeveni.
Klinčići se najčešće upotrebljavaju u pripremi kolača i drugih slatkiša. U nekim zemljama dodaju se jelima sa svinjetinom i šunkom, piletinom, ribom (npr. u mariniranoj haringi), umacima te curry jelima.
Komorač - Fennel
Komorač je ovalno zeleno ili žuto-smeđe sasušeno voće biljke Foeniculum Vulgare koja potječe iz Evrope i Indije. Ovo voće raste u grozdovima, a unutar njega su sitne sjemenke. Komorač ima okus koji podsjeća na anis ali je aromatičniji, slađi i manje prodornog okusa.
U kulinarstvu se najčešće upotrebljava u talijanskim jelima (npr. juhe), kobasicama te nekim curry jelima. Komorač je naročito ukusan u jelima s ribom.
Kopar - Dill
Kopar je visoka biljka Anethum Graveolens. Sjeme i listovi kopra imaju veoma dobar okus, koji lagano podsjeća na kumin, ali je znatno blaži. Miris kopra je prodoran. U kulinarstvu se upotrebljava sjeme i sasušeno lišće kopra.
Najčešće ga nalazimo u njemačkim, ruskim i skandinavskim jelima, ali je vjerojatno najpoznatiji kao sastojak pri kiseljenju krastavaca. Kopar se također koristi u umaku za ribu na roštilju ili žaru, jelima sa jajima, sirom i povrćem, u prelivima za salate te kao dekoracija na jelima.
Korijandar - Coriander
Korijandar je sjeme biljke Coriandrum Sativum, a izgleda kao sitna kuglica smeđe do crveno-žute boje, izbrazdane površine. Potječe iz Maroka, Srednje i Južne Amerike. Ima veoma nježan, specifičan slatkasti okus koji podsjeća na mješavinu limuna i kadulje. Neki ga nazivaju i kineski peršin jer izgledom podsjeća na peršin.
U kulinarstvu se upotrebljavaju listovi biljke ili sjeme koje se dodaje jelima cijelo ili smrvljeno (kako bi se aroma jače osjećala). Korijandar u sjemenu dodaje se curry jelima i gulašima, jelima s rižom, piletinom, sirom i jajima. Korijandar u listovima dodaje se marokanskim gulašima te meksičkim salsama.
Kumin, kim, kimel - Cumin
Kumin je blijedo zeleno sjeme biljke Cuminum Cyminum, koja potječe sa Mediterana ali se ustalila i u Indiji, Turskoj te na Srednjem istoku. Kumin ima vrlo specifičan, oštar, malo gorkast okus. Ima vrlo prodoran miris.
U kulinarstvu, kumin se koristi u zrnu ili samljeven. Dodaje se curry jelima, meksičkim jelima (npr. Chili con carne), marinadama, uz jela sa sirom i jajima, te jelima sa ražnja ili grilla.
Kurkuma - Turmeric
Kurkuma začin dolazi od korijena lisnate biljke Curcuma longa, koja uspijeva u Indiji i na Karipskim ostrvima. Ovaj korijen ima čvrstu smeđu kožu i žarko narančasto meso, a začin se pravi od izraslina iz korijena koje izgledaju kao prsti. Korijen se kuva ili sprema na pari, zatim se osuši i samelje. Boja začina može biti od svijetlo žute do narandzaste. Kurkuma ima blagi slatko-gorki ukus, te miris koji podsjeća na narandzu i đumbir.
Kurkuma je sastavni dio curry začina, daje mu žućkastu boju. Kao zasebni začin upotrebljava se u indijskim i orijentalnim jelima te jelima iz Jugoistočne Azije. Dodaje se jelima od mesa i leće, raznim jelima sa rižom, plodovima mora, salatama i prelivima za salate.
Kurkuma, začin koji se dobiva iz istoimene korjenaste biljke iz obitelji đumbira, svakog mjeseca puni stupce znanstvenih časopisa. Taj omiljeni azijski začin jarko žute boje ima povoljno djelovanje na funkciju mozga i srca, a najintrigantnije su znanstvene studije koje dokazuju snažnu antikarcinogenu aktivnost kurkume.
Najnovija studija, objavljena prošloga mjeseca u časopisu Molecular Nutrition & Food Research, ukazala je na potencijalnu korist kurkume za dijabetičare. Udruženi znanstvenici iz Koreje i SAD-a dokazali su da pigment kurkumin koji daje kurkumi karakterističnu žutu boju ima povoljno djelovanje na inzulinsku rezistenciju. Istraživanje su proveli na miševima, a ukoliko se slični rezultati ponove u istraživanju na ljudima, kurkuma će se ozbiljno razmatrati kao pomoć pri terapiji i prevenciji dijabetesa.
Znanstveni tim pod vodstvom profesora Mi-Kyung Lee-a promatrao je učinak dijete bogate kurkuminom na miševe s dijabetesom i zdrave miševe (kontrolnu skupinu) tijekom šest tjedana. U miševa s dijabetesom izmjerene su niže razine glukoze nego u kontrolnoj skupini. U skupini miševa dijabetičara izmjerena je veća aktivnost enzima glukokinaze u jetri. Ovaj enzim odgovoran je za pretvorbu glukoze u glikogen, osnovni skladišni ugljikohidrat, što jamči nižu razinu glukoze u krvi nakon obroka. Dodatak kurkume hrani za miševe ujedno je uzrokovao smanjenu aktivnost nekih drugih enzima koji su povezani sa sintezom markera kardiovaskularnih bolesti, poput slobodnih masnih kiselina, kolesterola i triglicerida. Zanimljivo je da je pozitivni učinak kurkume zabilježen samo u miševa dijabetičara, a u kontrolnoj skupini nije bilo promjene u razini glukoze, inzulina te mjerenih enzima.
Ranije provedene studije pokazale su da kurkumin posjeduje snažno antioksidativno, protuupalno, antivirusno, antibakterijsko, antimikotičko i antikarcinogeno djelovanje. Stoga se razmatra kao učinkovita terapija i prevencija malignih bolesti, dijabetesa, alergija, artritisa, Alzheimerove bolesti i drugih kroničnih bolesti.
O kurkumi pobliže
Iako mnogim ljudima kurkuma zvuči novo i egzotično, stvari postaju puno jasnije kada povežemo kurkumu i curry. Naime, curry je mješavina 20 različitih začinskih biljaka, začina i sjemenki, a kurkuma je jedan od glavnih sastojaka i odgovorna je za žutu boju curry praha. Upravo je žuti pigment kurkumin najvrijedniji dio kurkume, korjenaste biljke koja najbolje uspijeva u južnoj Aziji. Ugledate li na deklaraciji prehrambenog proizvoda u popisu sastojaka E100, ne brinite – to je oznaka za prirodno žuto bojilo kurkumin.
Začinski prah kurkume ima važnu ulogu u indijskoj kuhinji i ostalim kuhinjama južne Azije, a zbog spoznaja o brojnim povoljnim učincima na zdravlje sve je prisutniji i u kuhinjama zapadnog svijeta.
Kurkumin, biljni pigment koji daje boju kurkumi prvi put je izoliran prije dva stoljeća, a struktura mu je određena 1910. godine. Još od vremena Ayurvede (1900. g. Prije Krista) kurkumi su pripisivana brojna terapijska djelovanja na cijeli niz bolesti i stanja poput bolesti kože, pluća i probavnog sustava, a koristila se kao pripravak za različite bolove, rane i poremećaj rada jetre. Intenzivna znanstvena istraživanja provedena tijekom posljednjih 50 godina potvrdila su da je za većinu povoljnih djelovanja odgovoran upravo kurkumin.
Nutritivna vrijednost kurkume
Osim apsolutnog aduta kurkumina, kurkuma sadrži i cijeli niz vitamina i minerala. Sadrži vitamin B6, B3, folnu kiselinu te minerale kalij, željezo i mangan.Također, smatra se izvorom neprobavljivih prehrambenih vlakana. Budući da se obično jelu dodaje u količini od jedne žličice, kalorijski doprinos je zanemariv.
Nutritivna vrijednost u jednoj žlici praha (7 g) kurkume:
Energetska vrijednost: 23,9 kcal
Ugljikohidrati: 4,4 g
Prehrambena vlakna: 1,4 g
Masti: 0,7 g
Bjelančevine: 0,5 g
Vitamin A: 0,0 IU
Vitamin C: 1,7 mg
Vitamin E: 0.2 mg
Vitamin K: 0,9 mcg
Vitamin B1: 0,0 mg
Vitamin B2: 0,0 mg
Vitamin B3: 0,3 mg
Vitamin B6: 0,1 mg
Folat: 2,6 mcg
Vitamin B12: 0,0 mcg
Pantotenska kiselina (B5): 0,0 mg
Kolin: 3,3 mg
Kalcij: 12,4 mg
Željezo: 2,8 mg
Magnezij:13,0 mg
Fosfor:18,1 mg
Kalij:170 mg
Natrij: 2,6 mg
Cink: 0,3 mg
Bakar: 0,0 mg
Mangan: 0,5 mg
Selen: 0,3 mcg
Začin koji obećava
Znanstvenici sa Zapada tek su nedavno prepoznali zapanjujuća terapijska svojstva kurkume. Prije tri godine, u američkom Wall Street Journal-u izašao je članak s naslovom „Čest indijski začin budi nadu“ u kojemu je navedeno kako je interes znanstvenika za kurkuminom jednostavno eksplodirao. U posljednjih pet godina objavljeno je više od 1500 znanstvenih radova koji govore o kurkuminu, a Američki nacionalni institut za zdravlje provodi četiri klinička pokusa s kurkuminom – razmatra se kao terapija za karcinom gušterače, multipli mijelom, Alzheimerovu bolest i karcinom kolorektuma.
ZANIMLJIVOST
Curry za sivu tvar
Starije osobe koje često hranu začinjaju curryjem, rjeđe pate od slabljenja kognitivnih funkcija, od onih koji curry ne koriste nikad ili rijetko, pokazuje studija provedena u Singapuru.
Starije osobe dobi 60-93 godina ispunjavale su testove za procjenu mentalnih sposobnosti i najbolje su rezultate postigli oni koji češće uživaju u curryju. Zasluge se pripisuju kurkuminu, tvari iz kurkume koja je sastavni dio curry-ja.
Izvor: American Journal of Epidemiology
5 načina za uživanje kurkume: (iz knjige Georgea Mateljana: Najzdravije namirnice svijeta, Planetopija i Profil 2008.)
1. Dodajte preljevu za salatu dodatnu nutritivnu vrijednost i narančasto-žutu nijansu dodavanjem malo kurkume u prahu.
2. Dodajte kurkumu salati od jaja kako bi joj dala još jaču žutu boju i dodatnu hranjivost.
3. Pomiješajte smeđu rižu s grožđicama i indijskim oraščićima te začinite kurkumom ili curry prahom.
4. Iako je kurkuma u načelu osnovni sastojak curry praha, neki ljudi vole dodati još malo ovog začina kada pripremaju curry.
5. Kurkuma ili curry u prahu su odlični začini za nadopunjavanje okusa leće i cvjetače.
Lovor - Bay Leaf
Lovor je list biljke Laurus Nobilis, koja potječe iz sjeverne Evrope ali može uspijevati bilo gdje. Listovi su zeleni i sjajni, a narastu do 7.5 cm dužine. Lovor ima prodoran miris, te snažan i gorak okus.
Ovu biljku nalazimo u klasičnim francuskim jelima. Danas se upotrebljava u juhama, umacima, gulašima i jelima s povrćem. Njegova aroma dolazi do izražaja u marinadama za meso, ribu i perad, te prilikom kiseljenja namirnica za zimnicu.
Majčina dušica - Thyme
Majčina dušica je sitni sivo-zeleni list niskog grma Thymus Vulgaris. Ovi listovi upotrebljavaju se svježi ili sasušeni (usitnjeni ili pretvoreni u prah). Imaju snažan miris, te nježan okus koji pomalo podsjeća na metvicu.
Majčina dušica upotrebljava se u pripremi jela sa peradi (npr. za punjenje), janjetinom, teletinom, divljači (npr. gulaši), umacima za ribu, te kao dodatak jelima sa rižom i tjesteninom.
Mak - Poppy Seeds
Zrna maka su plavo-siva zrna u čahuri biljke Papaver Somniferum koja je karakteristična za mediteransko područje. Najkvalitetniji mak dolazi od jedne nizozemske vrste ove biljke.
Mak ima ukus koji podsjeća na orah, a koristi se za obogaćivanje okusa kruha, kolača i keksa, dodaje se tjestenini, ribi i povrću, a u Indiji se pomoću njega zgušnjavaju umaci.
Mažuran - Marjoram
Mažuran je sivo-zeleni list biljke Majorana Hortensis koja potječe iz Azije i Evrope. Ima okus sličan oreganu, slatkast ali malo gorak. Upotrebljava se svjež i sasušen.
Mažuran se uglavnom koristi za jela sa mesom, naročito janjetinom te kao punjenje za perad. Koristi se i u juhama, jelima sa sirom te povrćem.
Metvica - Mint
Najpoznatije dvije vrste lista metvice dolaze od Mentha Spicata L. i Mentha Piperita L. Metvica potječe iz Evrope i Azije. Koristi se svježa ili sasušena. Mirišljava je, ima snažan slatki okus koji ostavlja osjećaj hladnoće.
Metvica je naročito ukusna u jelima sa janjetinom. Upotrebljava se i u sladoledu, specijalnom likeru te s povrćem.
Muškatni oraščić - Nutmeg
Muškatni oraščić je sjeme zimzelenog drva Myristica Fragrans, koje potječe sa Molučkih otoka. Ovo drvo daje dva začina: muškat i muškatni oraščić. Oba začina dolaze od voća koje se razdvoji na vanjsku ljubičastu opnu i smeđe unutrašnje sjeme tj. muškatni oraščić. Ovaj začin ima sladak, aromatičan okus koji podsjeća na orah.
Upotrebljava se u komadu ili nariban. Muškatni oraščić uglavnom se koristi u pripremi slatkiša, a dodaje se i kobasicama, juhama, jelima sa mesom (gulaš sa svinjetinom i teletinom) i povrćem, itd.
Origano, mravinac - Oregano
Mediteranski origano sasušeni je list biljke Origanum Vulgare L. Ima snažan i aromatičan miris. Okus mu je također snažan i ugodno gorkast. Premda se ovaj list može upotrebljavati svijež, uglavnom se koristi sasušen i smrvljen.
Origano je sastavni dio chili začina, a koristi u talijanskim, španjolskim i meksičkim jelima. Gotovo je neophodan sastojak za pizzu, a ukusan je i u umacima za tjesteninu, omletima, jelima sa mesom (npr. svinjetinom) i rižom.
Papar - Pepper
Papar je zrno tropske biljke penjačice Piper Nigrum koja raste u Indiji i Aziji. Zrna papra mogu biti crna, bijela, zelena i ružičasta. Zelena zrna su nezrela zrna koja su sasušena zamrzavanjem. Crna zrna su zrela i otvorena zrna. Bijela zrna su zrela zrna koja su namočena kako bi otpala vanjska ljuska i ostala samo jezgra. Ružičasta zrna su zrna koja se obično čuvaju u octu. Crni papar ima oštar, snažan okus i miris, bijeli papar je ljući od njega, a zeleni papar je blažeg i svježijeg okusa.
Papar se može koristiti u svim vrstama jela sa mesom, peradi, ribom i povrćem. Ukusan je u jelima sa rižom i tjesteninom, jajima i sirom, kobasicama te juhama. Okus i miris papra najviše dolazi do izražaja kada je papar svježe samljeven, neposredno prije dodavanja jelu.
Paprika
Paprika je začin koji dolazi od crvene paprika iz roda Capsicum Annum. To je žarko crveni prašak koji se pravi od sasušenih zrelih plodova. Boja, okus i ljutina začina ovisi o vrsti paprike koja se upotrebljava za njega. Npr. mađarska paprika ima slatkast okus, a španjolska paprika ljuća je od nje.
Paprika se upotrebljava kao dodatak jelima sa mesom i peradi, te za dekoriranje (npr. za jela s ribom i povrćem, punjena jaja). Ona se koristi u mađarskim jelima (npr. gulaš i pileći paprikaš) i u španjolskim jelima (plodovi mora, školjke, riža, kobasice).
Peršin - Parsley
Peršin je list biljke Petroselinum Crispum, koji se može upotrebljavati svijež ili sasušen. Vrlo je popularan kao dekoracija za jelo, izvrstan je kao osvježivač daha. Peršin ima lagan, svjež miris i okus. Svježi peršin mnogo je ukusniji od sasušenoga.
Peršin se upotrebljava u raznim jelima: jelima sa mesom, peradi i ribom, juhama, salatama, jelima sa povrćem, u umacima i prelivima.
Piment - Allspice
Piment je suha, nezrela boba zimzelenog drva Pimenta Dioica. Nakon sušenja, ove bobe su male, tamno smeđe kuglice, malo veće od zrna papra. Piment ima prodoran miris. Bez obzira na njegovo ime na engleskom jeziku, on nije rezultat mješanja raznih začina, ali svojim okusom mnoge ljude podsjeća na mješavinu klinčića, cimeta i muškatnog oraščića.
Ovaj začin upotrebljava se na Jamajki, u juhama, gulašima i curry jelima. Također se koristi za kiseljenje, začinjene čajeve, kolače te druge slatkiše.
Ružmarin - Rosemary
RUŽMARIN - ( Rosemary eng.) - Rosmarinus officinalis je iz porodice Lamiaceae. Poznat je i pod imenom morska rosa (Sea Rose). Rosmarinus potječe od lat. Ros (dew-rosa) i marinus (sea-more). Jedan je od najstarije poznatih biljaka još korišten od antike u Egiptu, Grčkoj.
Ružmarin raste na cijelom Mediteranu, na sunčanim mjestima na području Španjolske, Italije, Grčke, Korzike, Tunisa, Maroka u Provansi te naravno u Hrvatskoj. Poseban je onaj što raste tik uz more..po našim otocima, Šipanu, Lastovu, Korčuli, Visu...Ružmarin je poznat kao biljka koja poboljšava pamćenje te je postao simbol ljubavne vjernosti. Zato se na svadbama stavljaju grančice ružmarina sa svilenom trakicom u zapučak. Ružmarin se inače može skupljati tijekom cijele godine. Ima svjetloplave, ružičaste te bijele cvjetiće, ovisno o vrsti odnosno tipu.
Primjena biljke kao pomoćno ljekovito sredstvo:
Potiče cirkulaciju, protiv je zakrečenja krvnih žila, pomaže otapanju masnoća u krvi. Općenito je dobar za sve probleme srca i krvnih žila. Zatim potiče dobro raspoloženje, otklanja tjeskobna raspoloženja, jača koncentraciju, zagrijava.
Primjena za bolne i otečene noge:
U lavor se ulije topla voda, doda čaj od ružmarina i morska sol. Banjaju se noge dok se voda ne počne hladiti. Umjesto čaja od ružmarina puno djelotvornije je u mlaku vodu staviti krupnu morsku sol sa 2-3 kapi et.ulja ružmarina.
Za kosu: Skuha se čaj od ružmarina i u zadnjoj vodi isprati kosa.
Sok od ružmarina ( tonik za srce ):
Staviti u lonac 3l vode prokuhati i u to iglice ružmarina, 3 min. da prokuha. Procijediti. Nareže se 1/2 kg limuna, izmiksati i staviti u hladnu vodu od ružmarina. Onda 10 min. staviti da kaša prokuha. Kroz gazu se procijedi i tako se dobije 2 l soka. Pije se 3x dnevno po pola male šalice za kavu-do šalicu. Čuvati u hladnjaku. Sok je dobar za srce, cirkulaciju, disanje protiv visokog tlaka.
Općenito mjera za čajeve:
2 dl vode = prstohvat biljke ( prstohvat je količina usitnjene biljke koju možemo zahvatiti s palcem i kažiprstom ) Uvijek koristiti samo iglice od ružmarina. Stabljika se može čuvati npr. za vatru ( roštilj ) ili npr. zimi u kaminu...
Kuhinja:
Dobar je dodatak jelima od mesa posebno janjetini i svinjetini te pečenim krumpirima. Posebno ukusan je i kruh s ružmarinom i maslinovim uljem ili focaccia, s namazom od ružmarina i maslinovog ulja.
Sezam - Sesame
Sezam je sjeme iz mahuna jednogodišnje biljke Sesamum Indicum, koja raste u vrućoj klimi Nikaragve, Brazila i Egipta. Zrno sjemena može biti žućkasto, crveno ili crno. Sezam ima blagi okus koji podsjeća na orah.
Sezam se uglavnom koristi pri pripremi kruha, peciva i kolača. Upotrebljava se i u orijentalnim i kineskim jelima, te kao dekoracija na tjesteninama i jelima od povrća.
Šafran - Saffron
Šafran začin dolazi od prašnika na cvjetovima biljke Crocus Sativus. To je masa tamno narančastih vlakana, koja se sasuše pa se potom upotrebljavaju kao cijela ili smrvljena u prah. To je najskuplji začin na svijetu jer je za proizvodnju pola kilograma začina potrebno rukom ubrati oko 75,000 cvijetova ili 225,000 prašnika. Šafran ima oštar i gorkast ukus, te prodoran miris.
Šafran se u vrlo malim količinama dodaje jelima sa rižom kako bi dobila žućkastu boju (npr. Paella), upotrebljava se u nekim orijentalnim jelima te umacima za plodove mora i ribu.
Tarkanj - Tarragon
Tarkanj je niska, grmasta biljka Artemisia Dracunculus koja potječe iz Sibira. Danas su najpoznatiji ruski i francuski tarkanj. Obje vrste imaju jednaki izgled, samo što su listovi na francuskom tarknju sjajniji i malo prodornijeg mirisa. Tarkanj ima nježni gorko-slatki okus, koji pomalo podsjeća na anis. Upotrebljava se svjež ili sasušen.
Tarkanj je najpoznatiji kao začin koji se koristi za pripravu aromatičnog octa, ukiseljenog povrća (krastavci), pripravu senfa te raznih umaka. Upotrebljava se i u jelima s ribom, piletinom i divljači (juhe, gulaši), te kao dodatak jelima od rajčice i jaja.
Vanilija - Vanilla
Vanilija se dobija od dugačkih, zeleno-žutih sjemenki mahuna tropske orhideje Vanilla Planifolia. Ove mahune ubiru se nezrele, prije cvjetanja biljke, te se suše dok ne dobiju tamno smeđu boju. Vanilija je najmirišljaviji začin, ima slatki miris i okus sa notom dima ili drveta.
Vanilija se uptrebljava u pripremi gotovo svih slatkih jela (sladoled, kreme, kolači, puding, keksi, itd.). Ponekad se upotrebljava i za dodatnu aromu nekih pića i umaka.
Vlasac - Chives
Vlasac je tanka zelena biljka Allium Schoenoprasum koja ima žarko-zelene, dugačke i tanke listove. Ova biljka potječe iz Danske ali se danas uzgaja u mnogim zemljama.
Vlasac ima blagi ukus koji podsjeća na luk sa vrlo malo češnjaka. potrebljava se u francuskim jelima, u kombinaciji sa drugim začinskim biljkama. Također se dodaje pikantnim jelima, salatama, prelivima za salatu te namazima. Upotrebljava se i kao ukras/dekoracija na jelima (npr. na kuhanim krumpirima).
klice Najzdravija hrana na Planeti!
„Traži se! Povrće koje će moći rasti u svakoj klimi, koje će biti hranljivije od mesa, koje dospeva u tri do pet dana, može se gajiti u bilo koje doba godine, ne traži ni zemljište ni sunčevu svetlost, koje će biti bogato vitaminom C, koje nema otpada pri pripremanju, može da se pripremi sa malo goriva i to brzo dok si rekao – keks.“
Ovu je poruku Dr. Kliv MekKej, profesor nutricizma na Kornel univerzitetu, SAD, poslao kolegama naučnicima tokom Drugog svetskog rata. I, gle, šta je ustanovljeno da su „povrće“ koje ispunjava sve te uslove - SVEŽE KLICE OD SOJE!
Zvane „Čudo od hrane“, sveže klice su poznate već hiljadama godina i postoje recepti Kineskih lekara stari preko 3000 godina u kojima se razne vrste svežih klica prepisuju za mnoge vrste bolesti.
I zaista, te izuzetne hranljive odlike su pohranjene u semenkama i samo čekaju odgovorajaću temperaturu i vlagu kako bi se kresnula iskra života. U zavisnosti od genetskog zapisa semenka će se razviti u jablan, breskvu, jagodu ili orhideju. Kada semenka isklija, hranljive vrednosti se mogu povećati i preko 500%; Na primer, kada grašak i heljda proklijaju, vrednost piridoksina i folne kiseline (vitamini B6 i B9) se uvećaju 3 – 10 puta, vitamin C se u proklijalom žitu poveća za 600%, a u isklijalom ječmu se riboflavin (vitamin B2) poveća za 1450%! Pored vrlo vrednih vitamina i minerala, sveže klice sadrže i lako svarljive belančevine, ugljene hidrate i masti i – što je najvažnije – klice su snabdevene enzimima potrebnim za njihovo varenje. Kada jedete sveže klice, tada kao da ste priključeni na infuziju svih potrebnih hranljivih sastojaka jer se najveći deo te hrane svari već u želucu i nema potrebe da se opterećuje ceo digestivni sistem.
Dvostruki dobitnik Nobelove nagrade (1931 i 1944), Dr. Otto Warburg, je otkrio da ćelije raka započinju rast u sredini sa manjkom kiseonika i da ćelije raka, virusi i bakterije ne mogu živeti u alkalnim sredinama sa puno kiseonika. A klice su izrazito alkalne i bogate kiseonikom (zato ih i zovemo „živa hrana“).
Na žalost, o klicama znamo malo zato što znamo malo o enzimima. O enzimima ne znamo skoro ništa jer se ne mogu industrijski proizvoditi, pa farmaceutske industrije nemaju interesa da potiču pisanje o njima. A bez enzima život nije moguć jer su oni biološki katalizator i utiču na mnoge reakcije u ćelijama a te bi reakcije bez enzima bile suviše spore i vodile bi ka drugačijim i škodljivim produktima.
Sveže klice su najjeftinija i najzdravija hrana na planeti Zemlji! Na ovoj stranici ćemo pokazati kako se mogu lako praviti, kako se koriste i koje su hranljive i lekovite odlike pojedinih vrsta klica i potopljenih semenki.
......................................................................
Nabavite kvalitetno seme koje nije hemijski tretirano (najbolje je ukoliko možete nabaviti organski uzgajana semena - http://www.zdravahrana.com/). Držite ih u posudama u kojima su zaštićene od buba (moljci i sl.) i zaštićene od prevelike hladnoće ili topline.
Osnovni opšti koraci u isklijavanju su sledeći:
Uzmite odgovarajuću količinu semena i očisti je od kamenčića, pleve, lomnjenih zrna i isperite semenke (ako je seme malo i čisto, možete preskočiti ispiranje).
Potopi ih u dovoljnu količinu vode. Obično je potrebno nekoliko puta veća zapremina od zapremine semena. Temperatura vode bi trebala biti negde od 16 – 20° C. Nemojte žaliti vreme da proverite temperaturu vode i da naučite rukom osetiti potrebnu temperaturu jer to daje veći prinos i kvalitet klica. Najvećem broju semenki je potrebno 10 – 12 sati potapanja (“preko noći”), a za izuzetke pogledaj sekciju “Klice, klice”
Nakon isteka potapanja, properite semenke i stavite na mesto za klijanje na određeno vreme. Najbolja temperatura prostorije za klicanje je 18 - 20°. Dok se ne stvore prvi listići, klicama svetlost nije bitna. Ipak većinu klica držite na svetlu ali ne na direktnom suncu. Klicama ja puštam muziku (Baha i mantre). One su živa bića i, u svakom slučaju, ne bi ih trebalo izlagati zagađenjima (prljavština, otrovi, buka). Inače, klice imaju ogromnu energiju rasta i jako je dobro imati oko sebe uvek neku vrstu energije rasta (dete, mače, kuče, cvet ili začin u saksiji) koje će vas snažiti samim svojim prisustvom.
Ispirajte i cedite klice svakih 10 – 12 sati (praktično ujutru i uveče). Nakon dovoljnog broja ispiranja (u zavisnosti od vrste semena i sopstvenog iskustva i ukusa), dobro ocedite i osušite klice tako da su suve na dodir (po potrebi upotrebite suvu krpu ili hladni fen). Spremite ih u dobro zatvoreni plastični ili stakleni kontejner i ostavite u frižider. Klice tako mogu stajati od nekoliko dana do nekoliko nedelja (ako, naravno, izdržite da ih sve odmah ne smažete). Bez obzira što mogu dosta dugo izdržati, najbolje je da se koriste što svežije.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
namoči sjemenje preko noći u bilo kakvoj posudici za početak. ujutro isperi klice u cjedilu (veće cjedilo za čaj npr., koje ima gustu mrežicu kroz koju zrnje ne može proći) i vrati u posudicu te prekrij krpom - tako klice imaju tamu i intimu koja im je potrebna da iskliju prirodno, a i dovoljno prozračnosti. navečer ih opet isperi i vrati u posudicu i pokrij, i nadalje ispireš ujutro i navečer dok ti ne iskliju. najčešće su već nakon dva tri dana potpuno zrele. za detalje s pšojedinim vrstama pitaj me još..jedeš sve skupa, začiniš ih kao salatu, možeš još dodati i rajčice, rikule, zelene salate, kukuruza, kaj god, i sve to lijepo na salatu. to je najkorisnije, iako se mogu i kuhati i pirjati ako želiš, dodati u juhe itd, al sirovo je najmoćnije :)
unači ne čekaš da same klice jako jako izrastu iz zrna.. možeš jesti proklijalo zrnje čim klice počnu viriti! dužina irdanka može biti od par milimetara do 1-2 cm! čim klica krene van to je znak da su se u sjemenju već aktivirale snage rasta i da se umnogostručila količina vitamina i vitalne energije.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Evo još malo o pšenici , preuzeto sa sajta www.psenicnatrava.com
Tabele nisam ubacivao ima i o lečenju raka na sajtu ali cu to ubaciti u odgovarajucu temu
"O PŠENICI
I pored svih tehničko - tehnoloških dostignuća, naučnici nisu u mogućnosti da naprave iole približnu supstancu, recimo, jednom običnom zrnu pšenice, ječmu, raži ili bilo kojoj drugoj biljci. Po hemijskom sastavu, jedno obično zrno pšenice koje samo priroda može da proizvede je originalno i nazamenljivo. Znanje o biljkama uopšte, a o žitaricama posebno, nagomilava se već vekovima, a mi ga, usled ritma savremenog života, nepravedno zaboravljamo.
Najpoznatija žitarica, ne samo kod nas, je pšenica (Triticum Aestivum). S obzirom da je krcata vitaminima, mineralima, lipoidima, skrobom, šećerom i dr, mnogi je, s pravom, smatraju idealnom hranom.
Od punog zrna pšenice se dobija kvalitetno crno brašno za hleb i druge proizvode koje bi trebalo svakodnevno konzumirati u ishrani umesto obezvređenog belog brašna, odnosno hleba.
Pšenica je izuzetan čistač organizma od nagomilanih otrova koje unosimo sa raznim konzerviranim i veštačkim proizvodima, iz zagađenog vazduha i zemljišta.
Vrednost pšenice je najveća kada se uzima u obliku svežih pšeničnih klica. Upotrebom klica mogu se rešiti razni zdravstveni problemi - hronični umor, problemi sa želucem i digestivnim traktom, srčane tegobe, kožne bolesti, bolesti nervnog sistema...
PŠENIČNE KLICE
Većina ljudi ne obraća pažnju na zagađenje i razna zračenja u svom neposrednom okruženju koja ugrožavaju zdravlje. Treba pogledati istini u oči i sva zagađenja prirodne sredine shvatiti kao veliko upozorenje i opomenu. Neophodno je promeniti nezdrave navike i tu pre svega, treba poći od svakodnevne trpeze. Tržište obiluje proizvodima čije poreklo i način uzgajanja nije moguće kontrolisati. Pijace, supermarketi, obiluju voćem i povrćem za koje ne možemo biti sigurni da li je tretirano i najbezazlenijim otrovom.
Klice su upravo nešto najprirodnije - da bismo ih prozveli, ne treba nam nikakav dodatni proces niti hemijska sredstva (što je mnogo bitno). Možemo ih svakodnevno gledati kako napreduju, rastu i prilagoditi ih svom ukusu. U fazi klijanja volumen zrna se višestruko uvećava. Na primer, kod lucerke 7 puta, a kod mungo pasulja 8 puta.
Od jednog supenog tanjira sočiva koje ostavimo da klija, dobijamo hranu u vidu salate u količini koja je dovoljna za tri odrasle osobe i uz to neuporedivo bogatija vitaminima od bilo kog povrća ili voća. Takva salata ne opterećuje organizam, naprotiv, predstavlja odlično sredstvo za čišćenje nagomilanih otrova iz organizma.
Pšenica najviše dolazi do izražaja kada se koristi u obliku klica. Upotreba klica u ishrani je klasičan primer ishrane presnom hranom. Za samoproizvodnju klica vam ne treba mnogo preduslova. Dovoljno vam je malo dobre volje, staklena tegla, gaza i gumica za teglu. Oprana, puna zrna potopite u čistu mlaku vodu i to dva prsta zrna, tri prsta vode. Po isteku vremena natapanja, zrna procedite, a vodu nikako ne bacajte već je pijte jer je puna minerala i vitamina. Teglu prekrijte gazom i učvrstite gumicom. Dok klice ne narastu 1,5 do 2 cm ispirajte ih jednom do dva puta dnevno hladnom vodom. Moraju biti uvek vlažne, ali ne mokre. Nekoliko sati pre upotrebe, proklijala zrna (klice) stavite na sunce radi formiranja hlorofila. Neutrošene klice možete čuvati više dana u frižideru, zatvorene u plastičnoj posudi ili tegli. Ispirajte ih svakog dana hladnom vodom.
Vreme natapanja pšeničnog zrna je 12 sati, a vreme klijanja od 3 do 4 dana. Idealna temperatura klijanja je 20 Celzijusovih stepeni.
Na potpuno isti način mogu klijati i zrna ostalih žitarica i drugog semenja. Samo je vreme natapanja i klijanja drugačije. Pogledajte tabelu:
Potrebno vreme natapanja i klijanja žitarica
Vrsta Vreme natapanja Količina Vreme klijanja Namena
Pšenica 12 sati 200 g 3 - 4 dana salate, musli, supe, riđuvelak, desert
Suncokret 24 sata 200 g 2 - 3 dana sosevi, salate, dodatak jogurtu
Heljda 3 - 4 sata 100 g 2 - 4 dana musli, namaz, salate, dodatak supama
Ovas 10 sati 200 g 2 - 3 dana musli, hleb, supe
Sočivo 12 sati 100 g 3 - 5 dana salate, supe, namazi, pire
Kukuruz 12 sati 200 g 2 - 3 dana musli, corn-flex
Mungo pasulj 12 sati 100 g 3 - 5 dana supe, salate, pire, sendviči, sokovi
Pirinač 24 sata 200 g 4 - 5 dana salate, supe, prilog jelima
Susam 8 sati 200 g 2 dana preliv za salate, musli, sosevi, desert
Soja 12 sati 100 g 2 dana mleko, supe, prilog jelima
Azuki pasulj 12 sati 200 g 5 dana salate, sendviči, pire
Riđuvelak
Riđuvelak se dobija fermentacijom pšeničnih klica u vodi. Već natopljena i proklijala pšenična zrna oprati hladnom vodom. U posudu se na svaka 2 prsta propranih klica stavi 5 do 6 prsta vode. Pokrije se gazom, veže gumicom i stoji na sobnoj temperaturi 3 dana. Nakon toga, sadržaj procediti, s tim da klice ostanu sasvim malo u tečnosti. Dobijeni riđuvelak možete odmah piti ili odložiti u frižider za kasnije. Zatim doliti istu količinu vode u posudu sa klicama i ponovo ostaviti da fermentiše 2 dana. Po isteku drugog dana ceđenje ponoviti, opet doliti vodu i odložiti još jedan dan. Zatim ponovo procediti, klice baciti, a dobijeni riđuvelak piti ili odložiti u frižider. Hladan je najbolji. Riđuvalak je kiselkastog, osvežavajućeg ukusa.
Riđuvelak pročišćava organizam i obogaćuje crevnu floru. Sadrži više vitamina, među kojima je nekoliko vitamina iz B grupe, vitamini A, C, E i K. Uz to je veoma hranljiv. Preporučujem ga najmanje jednom mesečno.
PŠENIČNA TRAVA
Pšenična trava pripada porodici slatkih trava, kojih ima preko 6000 vrsta. Ima dugu, bogatu istoriju i uglavnom je svima poznata. U Egiptu, još 5000 godina pre Hrista, proizvodnja pšenice je bila najrazvijenija poljoprivredna grana. U antičko doba, mladi vrhovi pšenične trave važili su za delikates. Stari Kinezi koristili su je za jačanje organizma, čišćenje krvi i upalnih procesa. U iste svrhe koristili su je i Indijanci u Srednjoj Americi. Pominje se u Starom i Novom Zavetu, a vezana je i za mnoge hrišćanske običaje. Za Božić je obavezna za trpezom, sa svećom u sredini, kao simbol napretka i zdravlja. Uskršnju trpezu takođe ukrašava pšenična trava sa jajetom u sredini.
Poznato je da životinje biljojedi instiktivno svoje potrebe za vitaminima i hranljivim elementima zadovoljavaju upravo koristeći mladu pšeničnu travu. I, zaista, mogla bi se nazvati idealnom i kompletnom hranom jer je neobično bogata vitaminima, mineralima, lipoidima, hormonima i hlorofilom. Činjenica je da hlorofil ima razna lekovita svojstva: čisti i obnavlja ćelije, steriliše rane, prečišćava vodu od fluorina i drugih otrovnih supstanci. Sok od ove trave deluje protiv svraba, uklanja bubuljice, leči oboljenja usta i desni, ždrela i sinusa, organa za varenje i disanje. Čak postoje opravdane indicije da organizmu pruža zaštitu od štetnog dejstva radijacije i pomaže mu u borbi protiv raka i drugih bolesti.
Pšenična trava i sok od nje su u Japanu i Americi više od jedne decenije najprodavaniji prirodni proizvod, u isto vreme i odlično pomoćno sredstvo u lečenju raznih bolesti. Važi pravilo: "Ko želi da ozdravi ili ostane zdrav, treba da više puta u toku dana (3 - 5 kafene kašičice) uzima sok od pšenične trave, geršle, ječma..."
Treba znati da jedna kafena kašika sušene pšenične trave, geršle ili ječma ima potpuno istu hranljivu vrednost kao 2 - 3 porcije presnog, organski gajenog povrća.
Postupak dobijanja pšenične trave je sledeći:
Pšenična zrna, koja su prošla proces natapanja i klijanja (vidi objašnjenje), gusto rasporedite u plastičnu posudu na koju ste već stavili šumsku rastresitu zemlju debljine 4 cm. Aku u tu zemlju, zbog rastresitosti, stavite nekoliko kišnih glista, tim bolje. Pokrijte sa nekoliko listova novinske hartije. Sve to omotajte crnom plastičnom kesom koju ste prethodno izbušili. Nakon tri dana, otkrijte zemlju i svakodnevno je vlažite vodom. Zemlja treba da bude vlažna, ali ne i mokra. Otkrivenu plastičnu posudu stavite na mesto koje nije direktno izloženo suncu, na temperaturi od 18 do 20 stepeni Celzijusovih. Žetva počinje posle 10 do 14 dana, s tim da se na jedan do dva dana pre toga posuda iznosi na sunce (zbog sinteze hlorofila). Uzima se cela biljka, zajedno sa korenjem i makazama seče pšenična trava. Koristi se kao salata ili dodatak drugim salatama.
Sok od pšenične trave
Sok od pšenične trave je pravi dar prirode i sadrži sve elemente neophodne organizmu.
Ogroman je izvor hlorofila (70%), enzima, minerala, vitamina, aminokiselina (proteina najbolje kvaliteta).
Hlorofil, ta biljna krv je po svojoj molekularnoj građi slična ljudskoj krvi. Razlika je u tome što hlorofil sadrži atomsko jezgro magnezijuma, a hemoglobin atomsko jezgro gvožđa.
Hlorofil i belančevine daju hemoglobin od koga se sastoji 75% naših ćelija. Zdrava krv i krvna slika su u direktnoj vezi sa zelenom biljnom hranom.
Sok sadrži:
- antioksidanse
- beta karotin
- vitamine A, B, E, C, F, K
- holin
- 70% hlorofila
- minerale
- žive enzime
- 21% aminokiseline
Lekar i biohemičar dr T. Ernst je otkrio i izolovao antikancerogeni vitamin B17 (laetrile) koji se nalazi i u pšeničnoj travi (dvostruko više ga ima u soku od ječmene trave).
Marta 1984. izlazi saopštenje dr Robinsona "žive namirnice i kancer" sa spektakularnim saznanjem:
- presna hrana umanjuje rizik od raka 75%
- sok od pšenične trave 95%
Primena soka od pšenične trave:
- odlično sredstvo za čišćenje krvi;
- za jačanje kostiju i zglobova;
- kod stomačnih tegoba, pospešuje varenje, reguliše metabolizam;
- klistiranjem sokom od pšenične trave otklanjaju se štetne naslage sa zidova debelog creva;
- otklanja malaksalost i vraća vitalnost;
- odlično deluje na srčani mišić i cirkulaciju krvi;
- poboljšava rad pluća;
- deluje pozitivno kod muškog i ženskog steriliteta zbog visokog sadržaja vitamina C i E.
- sprečava pojavu sede kose, usporava proces starenja;
- odličan je za regulaciju šećera u krvi;
- reguliše krvni pritisak."
zacini
Cimet
Eng. cinnamon
Lat. (Cinnamomum zeylanicum)
Planet kojim dominira: Sunce
Element: vatra
Spol: muški
Magična svojstva: spaljuje se kao incens, u štapićima – kori, te kao mljeveni u obliku praha. Koristi se kod čarolija ozdravljenja, privlačenja novca, psihičkih moći i zaštite. Djeluje na spiritualnost, uspjeh, ozdravljenje, psihičke moći, požudu, zaštitu, ljubav. Poznat je kao muški afrodizijak.
Koristi se kao incens, ili aromatično ulje za premaz svijeća. Ulje se može kupiti gotovo ili načiniti tako da prah pomiješamo sa ekstra-djevičanskim uljem.
Pomiješan sa tamjanom, mirtom i sandalovinom u obliku incensa daje snažnu zaštitu.
Ljekovita svojstva: Nedavna istraživanja otkrila su da svakodnevna konzumacija cimeta u malim količinama (pola male žličice), smanjuje šećer u krvi, kolesterol. Preporuča se uzimanje dijabetičarima, kod problema sa cirkulacijom.
Izgled biljke: Cimet je tropsko zimzeleno drvo. Izraste do 7m visine, tamnozelene boje, lišće i kora su aromatični. U našim krajevima može se jedino kupiti u obliku začina (kore ili praha).
Mahovina
Eng. Moss
Planet kojim dominira: Jupiter
Element: zemlja
Spol: muški
Magična svojstva: Koristi kao biljka koja donosi sreću, posebno u ritualima sa novcem. Bilo koju vrstu mahovine skinutu sa nadgrobnog spomenika nosite uz sebe. Koristi se u čarolijama vezanim uz novac i blagostanje, u magiji vezanu uz Gnome i Majku Zemlju. Koristi se i kod pripremanja vještičje boce za kuću ili radno mjesto. Stavlja se u odjeću za privlačenje seksualne pažnje.
Nalazišta: U magiji koriste se sve vrste mahovina. Pronalaze se u prirodi na vlažnim mjestima u hladu, gdje ima malo sunca i puno vlage, na kori drveća sa sjeverne strane.
Damiana
Eng. damiana
Drugi nazivi: Herba de la pastora
Planet kojim vlada: mars
Elemanat: vatra
Spol: muški
Magična svojstva: Damiana se najčešće koristi u seksualnoj magiji za prizivanje požude i ljubavi, te kod ljubavnih kupki. Također koristi se kod prizivanja vizija tako da se spaljuje u obliku incensa, kada izaziva laganu euforiju. Može se pripremati u obliku čaja i djeluje kao blagi afrodizijak. Odlična za čaranje i privlačenje muškog ljubavnika. Također pokazuje se odlična kod čarolija prekida i raskida veza. Ovu biljku koristite krajnje oprezno.
Ljekovita svojstva: Koristi se kao blagi afrodizijak, kod depresije i glavobolje, mokrenja u krevet.
Bosiljak
Eng. Basil
Planet kojim vlada: mars
Element: vatra
Spol: muški
Magična svojstva: Koristi se u čarolijama ljubavi i novca. Nosi se u džepu ili novčaniku za privlačenje bogatstva, u ritualnim kupkama za privlačenje nove ljubavne veze ili raskida stare, te za pročišćenje tijela od negativnih energija. Prosipa se po podu kao zaštita od neželjenih sila i duhova ili se spaljuje u obliku incensa kao jaki i djelotvorni element egzorcizma.
Nalazišta: Može se pronaći u našim krajevima na otvorenom kao samonikla biljka ili u trgovinama kao začinska. Oprez! Često se zamjenjuje sa mentom.
Klinčić
Eng. Cloves
Planet kojim vlada: Jupiter
Element: vatra
Spol: muški
Magična svojstva: Koristi se u svrhu zaštite, egzorcizma, ljubavi, novca i sreće. Kao incens za privlačenje novca, poništavanje negativnosti, čišćenja, privlačenja sreće ili u ritualima za prestanak ogovaranja. Nosi se za privlačenje suprotnog spola, za zaštitu ili pobijanje negativne energije oko sebe. Također vješa se iznad krevetića za zaštitu beba i djece.
Cedar
Eng. cedar
Planet kojim vlada: sunce
Element: vatra
Spol: muški
Magična svojstva: Koristi se kod pročišćenja, ozdravljenja, rituala novca, zaštite i ljubavi. Dim cedra djeluje pročišćavajuće i može poslužiti kod problema sa nesanicom i noćnim morama. Nosi se u torbi ili novčaniku za privlačenje novca, te se koristi kao incens za privlačenje novca. Koristi se također kod ljubavne magije, a njegov dim potiče psihičke moći. Koristi se za prizivanje energije elementa zemlje, te kod uzemljenja (grounding).
Izgled i specifičnosti drva: Cedar se ubraja u zimzelena drveta iz porodice borova s tvrdim i bodljikavim, četverobridnim iglicama, koje su na kratkim ograncima stabla skupljene u čuperke, a na dugima stoje pojedinačno. Cedrovi su od velikog značenja u šumarstvu i arborikulturi Sredozemlja. U toplijim krajevima našeg primorja uzgajaju se u šumskim kulturama, parkovima i drvoredima.
Kumin
Eng. cumin
Planet kojim vlada: Mars
Element: vatra
Spol: muški
Drugi nazivi: čurukot, crni kumin - kim, nigella-sativa
Magična svojstva: Pomiješan s tamjanom spaljuje se kao jaki incens zaštite. Pomiješan sa soli udaljavat će zle duhove i zlu sreću izvan kuće. Također koristi se u ljubavnim čarolijama i ritualima. Stavlja se u vino da bi probudio ljubav i strast. Kupuje se u obliku začina.
Hrvatski crni kumin: raste u primorju, poznat kao biljka sa nezamjenjivim ljekovitim svojstvima.
„Ćurukot sadrži u sebi lijek za svaku bolest, osim za smrt.“
( Hadis Poslanika Muhameda s.a.w.s. – prenosi Imam Buchari)
“Ćurukot u svojoj čahuri, koja izgledom podsjeća na čahuru maka, sadrži tamna zrnca, koja se nakon žetve suše. Iz ovog sjemena se hladnim cijeđenjem dobiva ulje koje je bogato nezasićenim punomasnim kiselinama. Te kiseline su esencijalne (od životne važnosti), pa ih je uz hranu potrebno unositi u organizam. Nabrojmo samo neka od velikog broja oboljenja protiv kojih se koristi ovaj čudotvorni lijek: od akni, alergija i astme, preko nadimanja, celulita, prehlade, bolova u zglobovima, nedostatka koncentracije, kamena u bubregu, djelomične impotentnosti, te težih oblika neplodnosti, do upale desni… sve to je moguće - kažu - liječiti uljem od ćurukota. Danas se ćurukot uzgaja pretežno u Siriji, Iraku, Egiptu, Americi, Indiji, Pakistanu, Iranu, Grčkoj i na Kipru, obzirom da najbolje uspijeva u sunčanim predjelima.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
GAVEZ
Simphytum officinale; Botaginaceae
Dio koji se koristi: korijen i lišće
Okus: sladak, steže/hladi/sladi
Tkiva: plazma, krv, mišići, kosti, moždina i živci
Sustavi: dišni, probavni, cirkulacija i živčani sustav
Djelovanja: hranjiv tonik, demulcent (?), sredstvo za iskašljavanje, sredstvo za omekšivanje, lijek za rane, steže, hemostatičan
Indikacije: prehlade, plućne infekcije, iskašljavanje krvi, plućno krvarenje, čirevi u želucu, krv u mokraći, diarea, dizenterija, iščašenja, lomovi kostiju, povrede, sve vrste bolova, čirevi
Mjere opreza: edema(?), malabsorption(?), gojaznost, povišena Ama
Način upotrebe: uvarak, mliječni uvarak, puder (250 mg – 1g), pasta
GAVEZ je moćan tonik i lijek za rane; korijen ima jača tonična svojstva, dok lišće više djeluje protuupalno i za stezanje. Korijen gaveza je hranjiv i obnavljajuć tonik za pluća i membrane sluznica. Može se koristiti u većini slučajeva kada je su membrane upaljene, krvare ili su oštečene. Gavez je jedan od najboljih zastupnika koji poboljšava rast tkiva, vanjskog i unutarnjeg, i liječi cijelo tijelo kada pati od bolesti ili traumatskih ozljeda.
Za tonik i hemostatik, prokuhaju se dvije čajne žličice na šalicu mlijeka. Kao sredstvo za iskašljavanje, treba se kombinirati sa začinima poput đumbira, klinčića i kardamoma, jer sam može prouzrokovati probleme s probavom. Kao tonik za pluća može se koristiti sa elecampane (?) korjenom. To je rasayana za Vatu i Pittu, za pluća, plazmu (rasa dhatu) i kosti. To je jedno od najjačih sredstava – pravi tonik – koji pospješuje rast novog tkiva.
KLINČIČI
Caryphyllus aromaticus; Mirtaceae
Ime na sanskrtu: Lavanga
Ime na kineskom: Ding xiang
Dio koji se koristi: osušeni pupoljci
Okus: oštar/zagrijavajuć/rezak
Tkiva: plazma, mišići, moždina i živci, reproduktivni organi
Djelovanja: stimulant, za iskašljavanje, liječi nadutost, protiv bolova, afodizijak
Indikacije: prehlade, kašalj, astma, probavne smetnje, zubobolja, povraćanje, štucavica, laringitis, upala ždrijela, nizakk krvni tlak, impotencija
Mjere predostrožnosti: upalni procesi, hipertenzija, povišena Pitta
Način upotrebe: infuzija (ne kuhati), puder (250 do 500 mg), mliječni uvarak
KLINČIĆI su djelotvorni stimulansi i aromati za pluća i želudac. Otklanja prehladu i dezinficira limfni sustav. Zajedno s karamelom je vrlo djelotvoran protiv prehlade i kašlja. Eterično ulje je moćan analgetik. Klinčići su blagi afrodizijak. Jako zagrijavaju pa njihovo energetsko djelovanje može biti pomalo iritirajuće zahvaljujući rađastičnoj kvaliteti.
KARDAMOM
Elettaria cardamomum; Zingiberaceae
(ime na sanskrtu) Ela
(ime nas kineskom) Sha ren
Dio koji se koristi: sjeme
Okus: oštar, sladak/zagrijavajuć/rezak
Tkiva: plazma, krv, moždina i živci
Sustavi: probavni, dišni, cirkulacijski i živčani sustavi
Djelovanje: stimulant, za iskašljavanje, liječi nadutost, liječi želudac, diaphoretic (?)
Indikacije: prehlade, kašalj, bronhitis, astma, promuklost, slaba apsorpcija, probavne smetnje
Mjere predostrožnosti: čirevi, povišena Pitta
Način primjene: infuzija (ne kuhati), puder (100-500 mg), mliječni uvarak
KARDAMOM je jedan od najboljih i najsigurnijih stimulanata. Budi slezenu, stimulira samana vayu, rasplamsava Agni i otklanja Kaphu iz želuca i pluća. Stimulira um i srce i daje bistrinu i radost. Dodan u mlijeko neutralizira stvaranje sluzi svojstveno za mlijeko i detoksinira kofein u kavi. Njegova kvaliteta je satvična i posebno je dobar za otvaranje i umiruje protok prane u tijelu.
Kardamom je dobar za živčani probavni poremečaj kod djece ili kod povišene Vate i kod navedenih problema je dobro ga kombinirati sa anisom. To pomaže da zaustavi povračanje, podrigivanje ili vraćanje želučane kiseline.
CRNI PAPAR
Ime na sanskrtu: Marich, ime za Sunce, zahvaljujući tome što sadrži veliku količinu solarne energije.
Ime na kineskom: HU JIAO
Dio biljke koji se koristi: plod
Okus: ljut/zagrijava
Tkiva: plazma, krv, masnoće, moždina i živci
Sustavi: probavni, dišni, krvotok
Djelovanje: povećava unutarnju toplinu; otklanja groznicu, jača metabolizam i cirkulaciju; potiče izbacivanje sluzi iz grla i pluća; oslobađa od crijevnih plinova, boli i napuhavanja; snizuje temperaturu; pomaže u uništavanju parazita.
Indikacije: kronične probavne smetnje, toksini u debelom crijevu, poremećeni metabolizam, začepljenost sinusa, vrućica koja se javlja na mahove, prehlade.
Mjere opreza: povećana Pitta i upale probavnih organa
Način primjene: infuzija, puder (100-500mg), ghee, napici od mlijeka
Crni papar je jedan od najmoćnijih probavnih stimulansa. Spaljuje Amu (toksine) i čisti probavni trakt (energizira Agni koja uništava toksine i probavlja hranu). Crni papar se može uzimati i nazalno u obliku ljekovitog ghija, da odčepi sinuse, olakša glavobolju, pa čak i da se zaustavi epileptički napad.
Pomaže čirevima da brže sazriju i potiče gnojenje. Pripremljen s ghijem liječi upaljena područja, kao što su urtikarija (svrab kože) i crveni vjetar. Pripremljen s medom postaje moćno sredstvo za izbacivanje sluzi iz pluća i grla i isušuje izlučevine. Ako se koristi previše, crni papar može postati iritirajuč, pošto ima kvalitetu rajasa.
CIMET
Cinnamomum zeylanicum; Lauraceae
(ime na sanskrtu) Twak
(ime na kineskom) Gui
Dio koji se koristi: kora
Oštar: oštar, sladak, steže/zagrijava/sladak
Tkiva: plazma, krv, mišići, moždina i živci
Sustavi: cirkulacija, probavni, dišni i urinarni
Djelovanja: stimulira, diaforetik, liječi nadutost, pomaže kod izmjene tvari, pomaže iskašljavanje, diuretik, analgetik
Indikacije: prehlade, sinusna začepljenja, bronhitis, dispepsija (probavna smetnja)
Mjere predostrožnosti: povišena Pitta, poremećaji u krvarenju
Način primjene: infuzija, uvarak, puder (500 mg – 1g)
CIMET je djelotvorna biljka za jačanje i harmoniziranje protoka cirkulacije (vyana vayu). Dobar je diaforetik i za iskašljavanje kod prehlada i gripa, i posebno je dobar za one sa slabom konstitucijom. Uklanja bol od zubobolje i mišičnu napetost. Jača srce, zagrijava bubrege i pojačava Agni. Poput đumbira, on je univerzalan lijek i k tome manje pogoršava Pittu nego đumbir. Općenito je dobar kao piće (njegova kvaliteta je satvična) za Vata konstituciju.
Cimet je baza za Tri Aromatika, uz kardamom i lovorov list. Ovo troje pomaže i potiče probavu, jača samana vayu, i pomaže u apsorpciji lijekova. Nalaze se zajedno kao Trikatu (suhi đumbir, crni papar i pippali), u mnogim Ayurvedskim formulama.
KAMFOR
Cinnamomum camphora; Lauraceae
Ime na sanskrtu: Karpura
Ime na kineskom: Jand
Dio koji se koristi: kristalizirano destilizirano ulje
Okus: oštar, gorko/zagrijavajuće (lagano)/rezak
Tkiva: plazma, krv, masnoća, moždina i živci
Sustavi: dišni sustav i živčani sustav
Djelovanje: iskašljavanje, sprječava navalu krvi, stimulant, antispasmodik, proširuje bronhije, jača živce, otklanja bolove, antiseptik
Indikacije: bronhitis, astma, hripavac, plućna začepljenost, histerija, epilepsija, delirijum, nesanica, giht, reumatizam, začepljenost nosa, sinusne glavobolje, problemi s očima, propadanje zubi
Mjere predostrožnosti: U prevelikoj količini kamfor se ponaša kao narkotički otrov, pogoršava Vatu i Pittu; uzimati samo u propisanim manjim dozama.
Način primjene: infuzija (hladna, pola unce kristala na jedan galon vode, doza 2 unce), puder (100-250 mg), ljekovito ulje.
KAMFOR pojačava pranu, otvara osjetila i daje bistrinu uma. Dok se u zapadnom travarstvu koristi samo izvana kao ulje, u Ayurvedi se koristi i interno u malim količinama u obliku infuzije ili pudera od kristala kamfora. Također se stavlja u oči u malim količinama; iako u početku peče, potiče suze i hladi i tako čisti oči. Prstohvat pudera se uzima kroz nos za otvaranje, glavobolju i buđenje percepcije. Za vrijeme Puđe, devocijskog obožavanja, se pali kao miris za čišćenje atmosfere (njegova kvaliteta je satvička) i za unapređivanje meditacije.
Kamfor je možda najvažnija biljka koja se koristi u ljekovitim uljima u cijelom svijetu. Dobar je i sa sezamovim uljem: 1 unca pudera na pintu ulja. Kao takav, dobar je stimulant i anti-iritirajuć za bol u zglobovima i mišićima. Kamforna infuzija se može isparavati i para se koristi za inhaliranje dišnog sustava. Koristite samo sirovi, prirodni kamfor za internu upotrebu, a ne onaj uobičajeni kupovni i sintetički.
GOTU KOLA
Sanskrt: Brahmi (zato što daje Brahmino znanje)
Kineski: MAN T'IEN HSING
Dio koji se koristi: biljka
Okus: gorak/sladak/rashlađuje
Tkiva: djeluje na sva tkiva osim na tkiva reproduktivnog sustava, uglavnom djeluje na krv, živce i mozak
Sustavi: živčan sustav, krvotok, probavni sustav
Djelovanje: jača funkcije i aktivnosti živčanog sustava, djeluje kao stimulans i kao sedativ; sprječava i usporava starenje i revitalizira organe; pomaže u očuvanju normalnog zdravlja, čisti krv, mijenja hranjive tvari i procese izlučivanja i postupno vraća normalne funkcije tijela, snizuje vrućicu, potiče aktivnost bubrega i mjehura, i stvara više urina
Indikacije: epilepsija, senilnost, poremećaji živaca, prerano starenje, gubitak kose, venerične bolesti.
Mjere predostrožnosti: u velikim dozama može izazvati glavobolju i gubitak svijesti, može uzrokovati svrab
Način primjene: infuzija (topla ili hladna), puder (250-500mg), medicinski gi, medicinsko ulje, mliječni napitak.
Gotu Kola je indijska biljka, vjerojatno jedna od najvažnijih u Ajurvedskoj medicini. To je glavna biljka koja revitalizira živčane i moždane stanice. Povećava inteligenciju, memoriju i daje dug život; smanjuje senilnost i starenje. Ojačava imuni sustav, čisti ga i hrani, te jača žlijezde. Istovremeno je moćan pročišćivać krvi, a posebno djeluje na kronična kožna oboljenja uključujući sifilis i gubu, kao i eksceme i psorijazu. Gotu Kola je također dobra i kod vrućice koja se javlja u mahovima kao kod malarije. Gotu Kola je tonik za Pittu.
Istovremeno smanjuje Vatu, smiruje živce i pomaže pri smanjivanju Kaphe. To je jedna od najspiritualnijih, satvičnih biljaka. Često raste na Himalajama i jogiji je koriste kao hranu za meditaciju. Ona budi krunsku čakru i uspostavlja ravnotežu između lijeve i desne polutke mozga. Šalica čaja od Gotu Kole može se uzeti sa malo meda prije meditacije. Topli mliječni napitak od Gotu Kole je dobar tonik za živce. Puder služi za vanjsku primjenu, kao pasta za kronična kožna oboljenja.
Ako se uzme sa crnim paprom i bosiljkom dobar je za snižavanje vrućice. Za pomlađivanje je najbolje da se pripremi u giju. Brahmin gi je bitan revitalizator duha koji bi trebao biti u svakom domu.
KAMILICA
Dio koji se koristi: cvijet, peteljka
Okus: gorak, oštar
Djelovanje: rashlađujuće
Tkiva na koje djeluje: plazma, krv, mišićno tkivo i živčani sustav
Sustavi na koje djeluje: respiratorni sustav, probavni sustav i živčani sustav
Indikacije: pospješuje znojenje, pomaže kod zatvora, pomaže kod probavnih i živčanih problema kod djece. Pomaže kod kolika, upale oka, liječi žuticu i pomaže kod disnarhije i amenorhije.
Mjere predostrožnosti: u prevelikim količinama može tjerati na povraćanje i može pogoršati stanje vatte.
Način upotrebe: može se pripraviti infuzija (hladna ili vruća), puder (od 250 mg ili 1 grama) i pasta.
KAMILICA je vrlo popularan napitak koji ima mnogo terapeutskih vrijednosti. U umjerenim količinama dobra je za sve konstitucije, a posebno je dobra kao napitak za pittu. Pomaže pri otklanjanju probavnih grčeva, glavobolje, oslobađa od navale krvi i potiče menstruaciju. To je satvička biljka koja jako dobro balansira emocije. Umiruje bol živaca i jača oči. Malo svježeg đumbira ako pomiješate s kamilicom, dobit ćete kompletni balansirajući napitak koji će otkloniti bilo kakav mogući efekt koji će vas poticati na povraćanje. Kamilica se može koristiti za ispiranje očiju i kao blagi, mekan, topao oblog za bolove u žilama ili krvnom sustavu
PERŠIN
Dio koji se koristi: sjeme, korijen i sama biljka i lišće
Okus biljke: gorak i oštar
Okus korijena: gorak i sladak, zagrijava tijelo i lagano je rezak.
Tkiva na koje djeluje: plazma, krv i mišićna tkiva
Sustavi na koje djeluje: urinarni sustav, probavni sustav i ženski reproduktivni sustav
Djelovanje peršina: diuretsko djelovanje, uklanja kamenac, laksativ je, ublažuje nadutost i antipasmodik je.
Indikacije: otklanja vodena oboljenja, endeme, otečene žlijezde, otečene grudi, liječi amenoreju, dismenoreju, žučni kamenac, bubrežni kamenac, krstobolju i išijas.
Mjere predostrožnosti: ako se uzima u prevelikim količinama može doći do upale bubrega, do upale ženskog reproduktivnog sustava te povećava pittu.
Način upotrebe: Od biljke i sjemenki se radi infuzija, od korijena se radi uvarak, a od biljke se također radi i sok. Može se napraviti i puder (od 250 do 500 mg).
PERŠIN je vrlo bogat mineralima, vitaminima i željezom pa je stoga vrlo dobra nadopuna ishrani. Također je dobar i blago zagrijavajući diuretik koji se može koristiti kod mnogih oblika prehlada i slabosti. Peršin otklanja i oslobađa od predmenstrualnih grčeva i glavobolja, otklanja predmenstrualno zadržavanje vode u trbuhu, nogama i grudima. Peršin također pomaže i uklanjanju bubrežnih i žučnog kamenca. Pošto peršin ima veliko svojstvo zagrijavanja, osobe koje imaju prehlađene i bolesne bubrege bi ga trebale koristiti s dozom opreza. U takvim slučajevima mogao bi se izbalansirati u kombinaciji s bijelim sljezom. Dobar je kod visoke kaphe i kod poremećaja vatte. Da se ojačaju bubrezi i maternica moraju se dnevno uzimati svježi sok peršina po dvije čajne žličice.
KAINSKI PAPAR
Capsicum annuum; Solanaceae
(ime na sanskrtu) Marichi-phalam, plod sunca, poput crnog papra (marich), sadrži veliku količinu solarne energije
Dio koji se koristi: plod
Okus: oštar/zagrijavajuć/oštar
Tkiva: plasma, krv, neke akcije moždine, živci i reproduktivni organi
Sustavi: probavni, cirkulatorni i dišni sustavi
Djelovanja: stimulant, dijaforetik, za iskašljavanje, protiv nadutosti, pomaže kod izmjene tvari, hemostatičan, anthelmintic (?)
Indikacije: probavne smetnje, Ama (toksini), slaba apsorpcija, abdomenalna nadutost, gliste, sinusna začepljenost, kronična prehlada, slaba cirkulacija
Mjere predostrožnosti: čirevi, gastritis, katar crijeva, razdražljivo stanje g.i. trakta općenito, iritirajuć za membrane sluznica
Način primjene: infuzija, puder (mala doza, 100-500 mg)
Prema Ayurvedi, KAINSKI papar nije čudotvoran lijek iako je vrlo značajan lijek. On je jak stimulant i za cirkulaciju i za probavu te snažan u otklanjanju unutrašnje i vanjske prehlade. To je hrana za Agni. Bez obzira, kainski papar može pogoršati upalne procese u tijelu. Iz tog razloga se ne treba koristiti pod svaku cijenu, on može pojačati odlike mnogih drugih biljaka.
Cayenne ima snažno hemostatično djelovanje i može se koristiti u akutnom stanju za zaustavljanje krvarenja. Dugoročno korištenje kainskog papra može potaknuti jako krvarenje zbog svojih zagrijavajućih svojstava. On može pomoći u oživljavanju kod slabosti srca ili srčanog napada, ali također može pojačati visoku Pittu, što može izazvati srčane napade.
Cayenne se može koristiti s drugim biljkama kad god je potrebno stimulirajuće djelovanje. Posebno je djelotvoran u spaljivanju toksina iz debelog crijeva. Ima slična svojstva kao crni papar, ali je jači u kratkoročnoj i slabiji u dugoročnoj upotrebi. Njegova kvaliteta je rađastična i zato, ako se previše koristi, može uzrokovati nemirnost uma.
BOSILJAK
Dio koji se koristi: biljka i lišće
Okus: oštar i rezak, zagrijavajuć
Tkiva: plazma, krv, živčani sustav, mozak i reproduktivni sustav
Sustavi: dišni, živčani, probavni sustavi
Djelovanja: antibakterijski, antiseptički, diaforetski, oslobađa od grčeva voljnih i nevoljnih mišića, smanjuje vrućicu, jača funkcije u aktivnosti živčanog sustava i stimulira živce
Indikacije: liječi od prehlada, kašalj, začepljenje sinusa, glavobolje, artritis, reume, opčenitop vručice i abdomenalno proširivanje
Mjere predostrožnosti: povećava Pittu
Način upotrebe: infuzija, puder (od 250 mg do 1g), sok biljke i prepravljeni ghee
Uz lotos, BOSILJAK je vjerojatno jedna od najsvetijih biljaka u Indiji. Kvaliteta bosiljka je čista sattva. Zahvaljujući svojoj energiji koja je devocijska i puna ljubavi, bosiljak otvara srce i um. Bosiljak je svet Višnuu i Krišni, stoga jača vjeru, suosjećanje i daje bistrinu. Stabiljka bosiljka se nosi da poveća razinu energije i odanost. Bosiljak daje božansku zaštitu tako što čisti auru i jača imunitet. U sebi sadrži prirodnu živu koja je sjeme Šive i kao takva daje sjeme moći čiste svjesnosti. Bosiljak bi se trebao držati u svakoj kući zbog svog pročišćavajućeg utjecaja. Bosiljak apsorbira pozitivne ione i energizira negativne ione i oslobađa ozon iz sunčevih zraka. Bosiljak je djelotvoran diaforetik i smanjuje vrućicu u većini bolesti kao što su problemi s plućima i sa sluzi. Otklanja prekomjernu Kaphu iz pluća i nazalnih otvora. Povećava pranu i pospješuje rad osjetila. Također otklanja povećanu Vattu iz debelog crijeva, jača živčano tkivo i povećava memoriju. Bosiljak se može uzeti kao napitak s medom da se postigne bistrina uma. Svježi sok lista bosiljka se koristi za vanjsku primjenu kada je riječ o gljivičnoj infekciji kože.
Garam masala
Garam masala je jedna od najpoznatijih indijskih mjesavina zacina (masala). Koristi se u svim vrstama jela, vegetarijanskim i mesnim. Dodaje se na vrelo ulje na pocetku kuhanja, premda ga neke domacice dodaju na kraju, kako bi “podigle” aromu jela. (Mjera je za pola salice, a u hranu se obicno dodaje jedna cajna zlicica ili prema ukusu.)
Sastojci
2 zlice sjemenki kumina
2 zlice sjemenki korijandera
2 zlice sjemenki kardamoma
2 zlice crnoga papra u zrnu
1 stapic cimeta
1 cajna zlicica klincica
1 cajna zlicica naribanoga muskatnog orascica
Priprema
1. Sve sastojke (osim muskatnog orascica) staviti u suhu teflon tavu na malo jacu srednju temperaturu. Tavu s vremena na vrijeme protresti i cekati da zacini lagano potamne i pocmu oslobadati slatkastu aromu (oko 10 minuta). Temperaturu ne treba povisiti kako bi se ubrzao proces jer zacini moraju i iznutra biti termicki obradeni.
2. Ohladiti i samljeti u mlincu za zacine (ili za kavu). Na kraju dodati vec naribani muskatni orascic. (Moram napomenuti da recepti cesto variraju pa se recimo na jugu Indije u garam masalu obavezno dodaje zvjezdasti (star) anis.)
3. Ovako pripremljena moze stajati na suhom, u dobro zatvorenoj posudi, nekoliko mjeseci.
Stevija - zabranjena biljka?
Stevia Rebaudiana biljka je iz porodice Compositae. Podrijetlom je iz Paragvaja gdje se više od 1500 godina koristi kao zaslađivač gorkih ljekovitih pripravaka, čajeva (mate čaj!) i ostalih napitaka.
Stevija je prirodni zaslađivač, za razliku od šećera ne izaziva karijes niti nepoželjnu toleranciju na okus, sprečava nastajanje zubnog plaka, nema kalorija, nema štetnih nuspojava poput umjetnih zaslađivača i otporna je na visoke temperature (pogodna i za pripravu kolača!).
Uzgoj stevije i priprava zaslađivača jednostavni su i jeftini postupci. Stevija je grmolika biljka koja se sadi u proljeće, a u kasnu jesen, prije cvatnje, beru se listovi i suše na suncu nekoliko dana.
Zbog svojih svojstava stevija je dobar izbor za dijabetičare, za ljude s povišenim tlakom ili prekomjernom težinom i za sve one koji izbjegavaju rafinirani šećer u prehrani. Stevija snižava razinu šećera u krvi, ne utječe na inzulin (važno za dijabetičare!), snižava i visoki krvni pritisak, smanjuje osjećaj gladi, poboljšava probavu... (vidi knjigu Douglasa Kinghorna »Stevia: Genus Stevia«, Taylor&Francis, London, 2002). Konačno, najnovija istraživanja pokazuju da preparati stevije sudjeluju i u sprečavanju nastanka raka (Pure Appl. Chem. 2002, 74, 1309).
"Stevija je 300 puta slada od šećera, a sladak okus potječe od glikozida stevozid i reba-udizid. Istraživanja su pokazala da ljudski organizam ne probavlja te slatke glikozide, tako da se oni ne pretvaraju u glukozu, što znači da je glike-mički indeks stevije nula. Stevija ima i ljekovita svojstva jer sadrži kalij, kalcij, krom. željezo, mangan, bjelančevine, beta karotene i sterole.
Stevija je idealan zaladivač i za dijabetičare, jer djeluje na oporavak gušterače i uspostavu stvaranja inzulina", kaže Novak o toj grmolikoj biljci, kojom se u Paragvaju već 1500 godina zasla-duju gorki ljekoviti pripravci, čajevi i ostali napitci. Potkraj 19. stoljeća ste-viju je za Europljane otkrio talijanski botaničar Berto-ni i tako omogućio njen uzgoj i u drugim dijelovima svijeta. Danas je dostupna u obliku praška dobivena sušenjem i usitnjavanjem lišća ili vodenog ekstrakta, što se u Hrvatskoj može nabaviti samo u biljnim ljekarnama.
"Domoroci su stevijinim lišćem također brzo ublažavali glad i liječili neke bakterijske bolesti probavnoga sustava, jer ima baktericidna svojstva, a onemogućava rast i ostalih infekcijskih organizama. Stevija ima čak i antikancerogena svojstva te jača imunitet, tako da je čaj od stevije dobro piti za oporavak od gripe ili prehlade.
Ne izaziva karijes
Stevija ne gubi svojstva ni na visokim temperaturama, tako da se njome mogu zasladivati vrući čajevi, a služi i za pečenje kolača. Okus stevije istovjetan je okusu bijeloga šećera, pa je idealno sladilo za one koji vole slatkiše a pate od prekomjerne debljine, kao i za zdrave ljude koji to žele i ostati. A pri zasladivanju potrebno je 300 puta manje stevije nego šećera. Stevija, osim toga, ne izaziva karijes, sprečava nastanak zubnoga plaka i nema štetnih nuspojava poput umjetnih zaslađivača", veli Bruno Novak.
Stevija - izazov i za Hrvatsku
U Hrvatskoj se proizvodi stevije (vodena otopina, uvoz iz Italije) ne mogu naći u ljekarnama, već jedino u specijaliziranim biljnim drogerijama. Obilježeni su kao dijetetski pripravci, što »u prijevodu« znači da se zakonski ne mogu koristiti kao zaslađivači. Rezultati ankete provedene u hrvatskim ljekarnama pokazali su da gotovo nijedna magistra farmacije nikada nije čula za steviju!
. U Australiji i Kanadi stevija se eksperimentalno uvodi kao novi usjev. Profesor Jungbluth sa Sveučilišta u Hohenheimu procjenjuje vrijednost polja zasijanog stevijom i do 50 tisuća eura po hektaru. U Europi se godišnje troši oko 10 tisuća tona sintetskih zaslađivača upitne vrijednosti. Jungbluth smatra da se potreba za tim kemikalijama može zamijeniti sadnjom 26 tisuća hektara prirodnog sladila stevije.
Stevija je prilagodljiva na različite klimatske uvjete, a naši krajevi posebno pogoduju sadnji te biljke. Nažalost, nije poznato je li ijedan hektar naše zemlje zasijan sjemenom stevije!
Uočeno je da nasadi stevije odbijaju kukce nametnike, posebno skakavce (u Kanadi su otkrili da i jeleni izbjegavaju nasade stevije!), pa je ta biljka vrlo korisna za one koji su skloni organskoj, ekološkoj poljoprivredi. Uzgoj stevije pravi je izazov za poljoprivrednike, jer o načinu sadnje i obrade ovisi slatkoća njezinih listova. Iako je službeno zabranjena kao »zaslađivač«, stevija nije »zabranjeno voće«. Može se saditi, prodavati (kao dijetetski pripravak) te kupovati i konzumirati (kao sladilo).
Nakon uzimanja STEVIA, slad ostaje puno duže prisutan u ustima ne isušuje ih kao asugrin, aspartam ili cyklamat koji su danas po izjavi samih proizvodjača možda kancerogeni.
Drugo važno svojstvo STEVIE je u dentalnoj higijeni. Ona jednostavno ubija karies. Kao ugljikohidratna jumbo-moekula ne mijenja kiselost u ustima za vrijeme jela.(Žvakanje jednog lista STEVIE, ujutro prije doručka i pranja zubi, dovodi nakon šest tjedana upotrebe, do nestanka kariesa na zubima. Naravno, karies će se vratiti ako se ljubite s partnerom koji ne koristi STEVIU.
Treće važno svojstvo STEVIE je da pojačava perifernu cirkulaciju krvi, vraća boju kosi i regulira krvni tlak.
Ostalih 45 djelovanja su; osteosporoza, popuštanje tenzije mišića, smirivanje, stimulacija gušteraće i jetre. Poboljšan rad bubrega. Liječenje kožnih bolesti. Dobar dodatak za kupelji. Fantastično sredstvo za mršavljenje.
Što je dobro znati !
U mljevenom listu Stevie može se kod nekih proizvoda kupiti, sa nepreradjenim sušenim listom Stevie, pomiješan i preradjeni list Stevie. To znači zu jednu količinu prirodno osušenog lista, dodana je i pomiješana jedne količine lista iz kojeg je već prije sušenja izvadjen slad. Takav list je otpad ali se dodaje kao punilo da poveća masu. Npr., u cigaretama nije sve duhan, veći dio su različita punila.
Zato je naša preporuka; Kupite čitav list i sameljite ga sami !
U otopljenom rastvoru Stevie, može se rastopiti svašta. Npr. Cyklamati, Asugrini, Aspartami, koji su sada jako, jako jeftini i industrija ih se treba nekako riješiti.
Zato je naša preporuka; Kupite exstrakt Stevie u obliku krem bijelog praha i rastopite ga sami u tekučini !
U oba slučaja sigurno će te biti sigurni što stavljate u sebe.
Prvo dobiveni destilat iz Stevie, koji sadrži svih osam vrsta ugljikohidrata je krem bijeli mat prah, koji se satoji iz sitnih štapića koji su na krajevima zaobljeni, i jednako ljekoviti kao i Stevia. Sve što je super bijelo, svjetlucavo i u malim kristalićima, slično šećeru, su dodatno destilirani proizvodi, razdvojeni ugljikohidrati koji su separirani po jačini slasti. Najslabije slatki Rebaudiosid F i Dolcheid koji imaju nadimak industrijski otpad, pakiraju se i prodaju na malo građanstvu.
Gdje se STEVIA može kupiti u Hrvatskoj !
Na adresi aggramm@yahoo.com možete se raspitati, gdije se u Hrvatskoj mogu nabaviti proizvodi od Stevie Rebaudiane (Bertone)
Krem bijeli exstrakt slada Stevie, i cijeli sušeni list.
http://www.kpr.eu/hr/ - stranica na kojoj se može naručiti sjeme stevije