'Oče naš' je najvjerojatnije , najpoznatija kršćanska molitva, i to ne samo
kao molitva za liturgiju ( organizirano bogoslužje ) i koja se koristi kao litanija
( višekratno ponavljanje), nego i kao poučna molitva –molitva koja je primjer
–kako treba moliti.
Prvi dio molitve nam zapravo izgrađuje stav ! Nakon toga nas se poučava
koji bi nam trebali biti prioriteti i koji sadržaji dolaze kada .
'Sveti se Ime Tvoje, dođi Kraljevstvo Tvoje , budi Volja Tvoja , kako na Nebu tako i na zemlji.'
To bi nam trebao biti prioritet u našim molitvama , To su prioritetni sadržaji dani
nam u molitvi ; to bi trebali biti i prioriteti sadržaji u našim molitvama. Kad govorim
o 'našim molitvama ' tu prije svega mislim na molitve druge vrste ( forme )
od litanijskih molitava. Tu mislim na osobne i zajedničke molitve , koje su više
manje u tzv. slobodnoj ( spontanoj )formi , a kojima se obraćamo Bogu u svojoj
osobnoj pobožnosti ili zajedničkim molitvama u nekoj molitvenoj grupi. Kao i u komunikaciji ,
postoje neka pravila , zakoni , koje treba znati i poštivati da bi komunikacija –razgovor
-bila uspješna. Tako je i u molitvi . Molitva je razgovor s Bogom. Bar to pokušava biti
slobodna molitva. Koliko god da smo slobodni u svojim molitvama , još uvijek bi trebali
znati neke prioritete . 'Tražite prvo Kraljevstvo Nebesko i njegovu pravednost sve
ostalo će vam se nadodati' ( Mt- 6:31) taj stih iznosi tu istu ideju – što bi trebalo biti prvo.
Nakon toga je 'lijepo i kulturno ', zatražiti i ispunjenje svojih potreba , zatražiti
i oproštenje za svoje grijehe svagdanje i zatražiti pomoć i velikodušnost da možemo
i mi drugima oprostiti. ( A kako je to tako često teško –oprostiti drugima !) Te naše
potrebe nisu uvijek u kruhu . Naše napasti nisu uvijek u neopraštanju . Ono kakve su
potrebe taj dan i trenutak , iznesemo svojim riječima.
Na kraju zatražimo zaštitu od Zloga . Izbavi nas od zla ne znači , na prvom mjestu ;
izbavi nas od zle sreće ili prometne nesreće ili, gubitka u transakciji sa dionicama.
To je prije svega uticanje Gospodu svaki dan , kao svom Savezniku u ratu u
kojem se svi mi nalazimo. To je rat između Dobra i Zla ; Boga i vraga. Mi smo
u tom ratu htjeli mi to ili ne , znali ili ne . Stoga je najbolje da budemo svjesni
da smo u Ratu , te da budemo na pravoj strani i sa pravim Saveznikom .
|
