** Budan.blog.hr ** Alternativa, zen filozofija, duhovne teme, haiku, poezija, umjetnost, vizije, mudrosti, razmišljanja, priče
03.04.2008., četvrtak
Jezik, misao i priopčavanje buntovničkih ideja
Freedom Press Umirem jer ne umirem. Santa Teresa de Hesus JEZIK, MISAO I PRIOPĆAVANJE BUNTONIČKIH IDEJA Odnos ljudi prema jeziku može, konačno, biti temeljni odlučujući faktor njihove sudbine. Ali danas i sutra problemi ekonomije i politike, su naravno, daleko važniji nego oni lingvistike. Promišljati ekonomiju danas je sigurno najvažniji faktor u određivanju političkih stavova u svijetu. Misliti o ekonomiji danas, također, znači biti svjestan da je ona, ipak, uglavnom učinkovito pod kontrolom akademskih teoretičara. Akademici možda ne kontroliraju svijetske financije, ali oni koji to rade imaju veliku korist od ljudi koji su došli sa sveučilišta; praktično svi ekonomisti na sveučilištima prigrljuju neku od mnogih škola ekonomske misli čije principe primjenjuju u svijetu kakav je danas. Istinski radikalne ideje o ekonomiji doslovno nitko neće slušati a kamoli da se dobije neka reakcija. Zanima me, što bi se dogodilo, kada bi velika večina akademskih ekonomista navijestila i očitovala se, da su sve svijetske ekonomske doktrine i sustavi neznanstveni, iracionalni, besmisleni i apsurdni? Možda je najgori i najstariji problem na koji anarhisti nailaze upravo onaj, da ih se čuje, da ih se sluša i da im se odgovara. Chomsky je rekao nešto (opet u knjizi Proizvoditi privolu) što je relevantno i istinito u dva smisla. Nadam se da nije paradoksalno da moje srce više nego ikada hrli prema Noamu Chomskom kao finom, dobrom i izuzetnom čovjeku kojega sada čujem kako govori da, sada, zapravo, on nije važan; 'obični' ljudi su ti koji su važni. Kako možemo prenjeti naše ideje milijunima 'običnih' ljudi, kako da ih uvjerimo da su oni ti koji su važni i kako će oni onda pretvoriti svoje težnje prema pristojnijem, poštenijem i časnijem životu u praktični čin djelovanja? Amorey Gethin The Raven (Gavran) 34 pp 177-191 |
