Bitke kroz povijest https://blog.dnevnik.hr/asboinu
subota, 15.12.2018.
Stjegoslovlje
Narod Assiniboine – 'kameni Sioux'
Narod Assiniboine pripada skupini starosjedilačkih naroda Amerike koji govore algonkin jezikom, ali im nije stran ni siouan jezik s kojim su se sporazumijevali s ostalim narodima Velike ravnice (prerije).
Njihovo ime Assiniboine nadjenuli su im zapravo Ojibwa (Chippewa) koji su vidjeli da oni u vodu stavljaju vruće kamenje i tako kuhaju meso bizona. Dakle, ' asinii-bwaan' u direktnom prijevodu algonkin bilo bi zapravo 'kamen koji vri (ključa)'.
No, postoje i druga imena ovog naroda kojima su ih nazivali njihovi susjedi. Tako ih 'kanadski narodi' zovu Hohe, a 'američki narodi' Nakota. Često se pojavljuje naziv Hohe Nakota, ponekad Nagoda, Lakota, ali i Dakota. Sve zavisi kojim dijalektom govori pleme.
Svi nazivi pak su zajednički i označavaju nekoga tko je 'prijatelj i saveznik', a Siouxi ih pak jednostavno nazivaju 'braćom' odnosno 'kameni Siouxi' jer Assiniboine doista i jesu jedan od ogranaka Siouxa.
Danas Assiniboine živi u američkoj saveznoj državi Montana u dva rezervata i jedini imaju dvije priznate zastave. Tako Assiniboine iz rezervata Fort Peck razvijaju plavu zastavu na kojoj su stilizirani likovi dvaju poglavica koji razvijaju krzno bizona (prerijskog bivola) na kojem piše: FORT PECK TRIBES. U njihovim perjanicama piše (grboslovno desno) ASSINIBOINE, a grboslovno lijevo SIOUX.
Krzno bizona simbolizira čvrstu i trajnu vezo ova dva naroda, njihovo prijateljstvo, savezništvo i međusobno razumijevanje. Drugi rezervat u kojem žive Assiniboine naziva se Fort Belknap u kojem oni razvijaju zastavu zelene boje što je vrlo neobično među starosjedilačkim plemenima.
Dakle, u središtu zastave je veliki plemenski okrugli pečat Assiniboine. Pečat je u obliku štita podijeljen na dva dijela što simbolizira dva naroda Assiniboine i Gros Ventre koji žive u Montani u istom rezervatu. U gornjem dijelu štita prikazano je žuto nebo (boja jeseni) s crvenim (boja ljeta) stiliziranim suncem koje izlazi iza zelene (boja proljeća) planine Snake Butte koja izvire iz pijeska Montane.
Na žutom polju piše: SEAL OF THE FORT BELKNAP RESERVATION. U donjem dijelu koji je narančaste boje piše: GROS VENTRE / ASSINIBOINE / FOUNDED 1889. U središtu štita nalazi se smeđe-bijela stilizirana lubanja bizona s crno-bijelim rogovima. S lijeve i desne strane lubanje nalaze se dva vrška strijele okrenuti jedan prema drugom.
Ispod štita nalazi se sedam crveno-bijelo-crnih obrednih pera koja predstavljaju članove vijeća (njih šest) i sedmo za predsjedavatelja plemenskog vijeća.
| < | prosinac, 2018 | > | ||||
| P | U | S | Č | P | S | N |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | ||||||
Opis bloga
Sheme i skice raznih bitaka u povijesti, ustroji falangi, bojnih redova i postrojbi kroz povijest. Osobno promišljanje o grboslovlju i stjegoslovlju, o bojama i njihovim uporabama tijekom povijesti razvoja vojne vještine i vojski. Mimikrija i kamuflaža kao predmet za istraživanje i promišljanje kroz vrijeme ...
O vojnicima, dočasnicima i časnicima
Bili smo vojnici i mladi ...
... možete nam uzeti naše živote, ali ne možete nam uzeti slobodu i naša uvjerenja!
Nije rat kriv što je rat ... netko je izazvao rat!
O ratovima
Ratove započinju starci koji se o nečemu nisu mogli dogovoriti, vode ih mladi ljudi koji se nikada vidjeli nisu... a kad ti mladi ljudi izginu, opet starci sjednu i dogovore se o miru...
Nitko tko vidio nije zastrašujuću divotu bitke, dok se zastrašujućom bukom k zemlji ruši ratnik u izljevu znoja i krvi, suditi ratniku i pričati o bitkama ne može i ne smije ...
Kada opet jednom ratna baklja dođe u neke druge ruke, nekim drugim ljudima, nekim drugim naraštajima … Neka se oni tada sjete veličanstvenih ratnika i vojnika koji su sada mrtvi i neka oni tada poslušaju poruku tih ratnika i vojnika što hrabro su pali, u tim bitkama divnim i fantastičnim, boreći se plemenito za ideale velike.
Da, oni su sada zauvijek zaštićeni grudom zemlje rodne, prekriveni mahovinom i više ne osjećaju ni mržnju, ni ogorčenja … već svojim svijetlim primjerom spokojnim i dalekim, dalekim poput Zvijezda najdaljih što još uvijek neumorno trepere, upućuju svima nama poruku vječne im Domovine: Mir, Milost, Milosrđe …
Kada jednom opet utihnu kobni vjetrovi rata i ratne rane zacijele, kada mržnja ratna odumre i kada zavlada ljubav i blagostanje. Kada se vrate mutne i bolne uspomene na ine bitke što vodili su ih hrabri ratnici, a koji sada mirno počivaju izmireni međusobno – tada recite mladim naraštajima što dolaze! Pričajte im o tim danima, pričajte im o tim ljudima koji su se odrekli svega: ljubavi, doma i imetka, očeva, majki, žena, djevojaka, braće, sestara i djece, pričajte im o tim ratnicima što hrabro su prešli rijeke, planine i doline i hrabro krenuli u bitke koje su sada već povijest i neka se one više nikada ne ponove …
Rat je zbroj besmislenih postupaka koji se shvaćaju i hvale tek onda ako se pobjedi, a osuđuju se kao pogrešni uvijek ako se izgubi.
Athumanunhova promišljanja
Zašto budale galame - zato što mudri šute!
… o hladnoći, tami i zlu
Ako Athumanunha pitate postoji li hladnoća on će Vam odgovoriti NE! Hladnoća ne postoji, jer hladnoća je samo odsutnost topline. Ako pak pitate Ahumanunha postoji li tama, on će Vam opetovati NE! Tama ne postoji, jer tama je odsutnost svijetla.
Ako pak pitate Athumanunha postoji li zlo … odgovor znate! NE! Zlo ne postoji, jer zlo je samo odsutnost dobroga …
Neka četir' satnika iznesu Hamleta kao ratnika!
Jer on bi, pokazao se, zbilja, pravi kralj,
Da osta u životu. Nek vojnička svirka i obredi
ratni za njega glasno progovore sad!
Nosite tijelo! Ovaj prizor tužan za bojište
lijep je, al' ovdje je ružan.
Haj'te zapovijedite vojnicima paljbu!