Bitke kroz povijest https://blog.dnevnik.hr/asboinu
subota, 29.09.2018.
Stjegoslovlje
Zastava naroda Lenape (Delaware) – 'djedovi Algonkina (Algonquian)'
Narod Lenape koji su kod 'bijelaca' poznatiji pod nazivom Delaware dijeli se u tri plemena: Munsee, Unalachtigo i Unami. Svako ovo pleme sastoji se od tri velika bratstva (klana): vuk, kornjača i divlji puran, a svaki klan sastoji se od mnoštvo rodova (ogranaka) koje je gotovo nemoguće pobrojati.
Narodi Algonkina (Algonquian) kao i svi okolni narodi 'Velike šume' (Apalačko gorje, Appalachian Mountains, koje nosi naziv po plemenu Apalachee iz naroda Muscogee koji su od početka skloniji Amerikancima nego Britancima ) smatrali su Lenape za svoje djedove, odnosno za narod od kojeg su svi potekli i vuku zajedničko podrijetlo.
Tako zapravo Lenape nemaju neprijatelja među Sjeverno-američkim starosjediocima, ali među prvima dolaze u dodir s bijelim kolonistima (Britancima, Nizozemcima i Šveđanima), pa možda zato i 'iskrivljeni' naziv za Lenape – Delaware vuče korijen od prezimena prvog britanskog kolonista grofa De La Warra, a švedski kolonisti ih nazivaju Renappe.
Bilo kako da bilo, Lenape dijele istu sudbinu kao i ostali starosjedilački narodi Sjeverne Amerike, a kako su u Američko-Kanadskom ratu 1812. Stali otvoreno na stranu Britanaca i Kanađana navukli su na sebe bijes Amerikanaca, te završili kao jedni koje su najviše Amerikanci selili (raseljavali), čak dvadesetak puta.
Zastava Lenape naroda bijele je boje s velikim pečatom naroda koji je kružnog oblika s crveno-crnim detaljima. Tako krugom dominira ritualna maska Mesingw (dobri duh šume koji kroz šumu jaše na leđima jelena i pomaže skromnim lovcima 'koji ubijaju samo radi prehrane' i kažnjava one koji devastiraju šumu i njezine stanovnike).
S tim 'dobrim duhom šume' mi današnji moderni ljudi u svom neznanju i nerazumijevanju, ali i u strahu, pomiješali smo Bigfoota i Mesingw. No, dobro, nadalje, Mesingw je prikazan kao crveno-crna ritualna maska koja je okružena s dvanaest ritualnih štapića (ponekad opet u neznanju neki umjesto ritualnih štapića stavljaju zvijezde).
S lijeve strane (grboslovno desno) ritualne maske nalazi se kršćanski (latinski) križ koji simbolizira Lenape koji su prihvatili kršćanstvo kao religiju, a desno (grboslovno lijevo) nalazi se prikaz naprave (luk sa štapićem i drvom) za pripalu vatre koji simbolizira Lenape koji su ostali vjerni tradicionalnoj religiji.
Ispod maske crvene boje stilizirane su vučja šapa (klan vuka), kornjača (klan kornjača) i kandža divljeg purana (klan purana). Okolo pečata natpis je na engleskom: Deleware Tribe of Indians Lenape.
| < | rujan, 2018 | > | ||||
| P | U | S | Č | P | S | N |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
Opis bloga
Sheme i skice raznih bitaka u povijesti, ustroji falangi, bojnih redova i postrojbi kroz povijest. Osobno promišljanje o grboslovlju i stjegoslovlju, o bojama i njihovim uporabama tijekom povijesti razvoja vojne vještine i vojski. Mimikrija i kamuflaža kao predmet za istraživanje i promišljanje kroz vrijeme ...
O vojnicima, dočasnicima i časnicima
Bili smo vojnici i mladi ...
... možete nam uzeti naše živote, ali ne možete nam uzeti slobodu i naša uvjerenja!
Nije rat kriv što je rat ... netko je izazvao rat!
O ratovima
Ratove započinju starci koji se o nečemu nisu mogli dogovoriti, vode ih mladi ljudi koji se nikada vidjeli nisu... a kad ti mladi ljudi izginu, opet starci sjednu i dogovore se o miru...
Nitko tko vidio nije zastrašujuću divotu bitke, dok se zastrašujućom bukom k zemlji ruši ratnik u izljevu znoja i krvi, suditi ratniku i pričati o bitkama ne može i ne smije ...
Kada opet jednom ratna baklja dođe u neke druge ruke, nekim drugim ljudima, nekim drugim naraštajima … Neka se oni tada sjete veličanstvenih ratnika i vojnika koji su sada mrtvi i neka oni tada poslušaju poruku tih ratnika i vojnika što hrabro su pali, u tim bitkama divnim i fantastičnim, boreći se plemenito za ideale velike.
Da, oni su sada zauvijek zaštićeni grudom zemlje rodne, prekriveni mahovinom i više ne osjećaju ni mržnju, ni ogorčenja … već svojim svijetlim primjerom spokojnim i dalekim, dalekim poput Zvijezda najdaljih što još uvijek neumorno trepere, upućuju svima nama poruku vječne im Domovine: Mir, Milost, Milosrđe …
Kada jednom opet utihnu kobni vjetrovi rata i ratne rane zacijele, kada mržnja ratna odumre i kada zavlada ljubav i blagostanje. Kada se vrate mutne i bolne uspomene na ine bitke što vodili su ih hrabri ratnici, a koji sada mirno počivaju izmireni međusobno – tada recite mladim naraštajima što dolaze! Pričajte im o tim danima, pričajte im o tim ljudima koji su se odrekli svega: ljubavi, doma i imetka, očeva, majki, žena, djevojaka, braće, sestara i djece, pričajte im o tim ratnicima što hrabro su prešli rijeke, planine i doline i hrabro krenuli u bitke koje su sada već povijest i neka se one više nikada ne ponove …
Rat je zbroj besmislenih postupaka koji se shvaćaju i hvale tek onda ako se pobjedi, a osuđuju se kao pogrešni uvijek ako se izgubi.
Athumanunhova promišljanja
Zašto budale galame - zato što mudri šute!
… o hladnoći, tami i zlu
Ako Athumanunha pitate postoji li hladnoća on će Vam odgovoriti NE! Hladnoća ne postoji, jer hladnoća je samo odsutnost topline. Ako pak pitate Ahumanunha postoji li tama, on će Vam opetovati NE! Tama ne postoji, jer tama je odsutnost svijetla.
Ako pak pitate Athumanunha postoji li zlo … odgovor znate! NE! Zlo ne postoji, jer zlo je samo odsutnost dobroga …
Neka četir' satnika iznesu Hamleta kao ratnika!
Jer on bi, pokazao se, zbilja, pravi kralj,
Da osta u životu. Nek vojnička svirka i obredi
ratni za njega glasno progovore sad!
Nosite tijelo! Ovaj prizor tužan za bojište
lijep je, al' ovdje je ružan.
Haj'te zapovijedite vojnicima paljbu!