Izmedju dva stupa

Leadbeater, Besant : Misaoni oblici 9

Odgovor na pobožnost



Na slici vidimo čime je urodila misao onog koji stremi "uvis" - to je odgovor LOGOSA na molbu
koja mu je bila upućena, to je istina koja leži u najuzvišenijem dubokom uvjerenju , d aće se
doboti odgovor na molitvu .

Ovdje ćemo ukratko objasniti o čemu se radi : Na svakoj razini svog solarnog sustava
Naš LOGOS isijava Svoje svijetlo , Svoju snagiu i Svoj život , te je stoga sasvim razumljivo
da će isijavanje božanske snage biti najdjelotvornije na višim razinama . Svako spuštanje s
neke razine na onu koja je neposredno ispod ., nije znači gotovo paralizirajuće ograničenje ,
to je shvatljivo samo onima koji su ljudsku svijest uspijeli izdići u više sfere , iako božanski život
na mentalnoj razini protječe u neusporedivo većoj punini , nego onaj na astralnoj , sav sjaj mentalne
razine , nadmašuje Budička svojim neopisivo većim intenzitetom .
Svaki pojedini od navedenih moćnih valova utjecaja širi se po razini kojoj pripada- i to horizontalno
i ne prelazi u pomračenje niže razine za koju nije bio niti stvoren. No ipak postoje određene okolnosti
pod kojima je moguće da se djelomice sklad i snaga , svojstveni višoj razini , spuste na nižu razinu
i tamo rasprostru svoj veličanstveni utjecaj . Izgleda da se to događa u slučaju kada se na trenutak
otvori jedan poseban kanal _ poticaj za to dolazi odozdo i od čovjeka zahtjeva napor .

Već smo prije objasnili da svaka sebična misao ili osjećaj proizvode energiju koja se kreće kao
zatvorena krivulja , te se stoga neminovno vraća natrag i zadržava na vlastitoj razini . Ali ako su misao
ili osjećaj potpuno nesebični , tada iz njih izbija energija u obliku otvorene krivulje i više se ne vraća
natrag u istom obliku , nego prodire u višu razinu jer samo u tom višem stanju , u jednoj drugačijoj
dimenziji , može pronaći prostor za svoj razvoj . Pri tom prodoru takva misao drži otvorena vrata
simbolički rečeno , a otvor odgovara njenom promjeru , pa se stvara onaj potreban kanal kroz koji
se božanska sila s više razine može izliti na nižu i svojim veličanstvenim djelovanjem obuhvatiti
ne samo tog mislioca , nego i druge ljude . Slika to simbolički predstavlja , a ujedno ukazuje na veliku
istinu , da je beskrajno more jedne sile višeg reda uvijek spremno i čeka na izljevanje čim joj se
ponudi otvoreni kanal , baš kao što možemo reći i za vodu da čeka na izljevanje čim bi se podigla
neka brana . Taj silazak Božanskog života donosi onome tko je otvorio kanal silno ojačanje i uzdizanje
oko njega širi svoj snažni i blagotvorni utjecaj . To često zovemo odgovor na molitvu i pripisujemo
"posebnom posredovanju providnosti" , umjesto nepogrešivom djelovanju uzvišenog i postojanog
božanskog zakona.

Samoodricanje


Slika prikazuje izražaj još jednog načina pobožnosti koji stvara oblike profinjene ljepote s kojima se
do sada još nismo susretali . Već na prvi pogled da svojim izgledom kao da imitiraju oblike koje vidimo
u živoj prirodi . Ovaj podsjeća na rascvjetali cvjetni pupoljak, a neke druge možemo usporediti sa
obrisom školjke, lista ili stabla . Očito je da to nisu niti bi mogli biti puke kopije , životinjskih ili
biljnih oblika , a objašnjenje tih sličnosti leži daleko dublje od ovoga što vidimo na površini .
Međutim , kao što smo već prije napomenuli , postoji pojava analogna ovoj i još je značajnija , a
odnosi se na vrlo složene misaone oblike i činjenicu da ih određene mehaničke sile mogu točno
reproducirati . Iako na sadašnjem nivou znanja ne možemo riješiti zagonetku tih začuđujućih
sličnosti , ipak naslućujemo ,da iza svega toga postoji neka velika tajna , jer ako određene misli
proizvode odgovarajući oblik , a procesi u prirodi rađaju isti takav duplikat , onda opravdano
možemo zaključiti , da prirodne sile djeluju na način koji je u neku ruku sličan onome na koji djeluju
i misli .

Budući da je i sam univerzum zapravo materijalizirani oblik jedne snažne misli LOGOSA, sasvim je
moguće da su i njegovi sićušni djelići također rezultat misaonih oblika koji su proizašli od bića
nižih od LOGOSA , no koja zajedno s njime rade na istom zadatku , te nam taj način razmišljanja
može pomoći da bolje razumijemo značenje onih 330 mil. DEVA (neka vrsta polu boga) u hinduizmu.
Kroz predivnu nježnoazurnu boju ovog oblika prosijava nadzemaljsko bijelo svjetlo i mora se reći
da je njegovo predstavljanje bio zahtjevan zadatak za umjetnike koji su se neumorno dali na posao
u želji da nam te oblike približe što je više moguće . Katolici bi ovaj oblik opisali i kao čin požrtvovanost
ili još bolje kao čin savršene nesebičnosti , predanja i samoodricanja .