Jeruzalem i ostalo
srijeda, 07.12.2005.
Bilje
Evo konačno i onoga što sam prije par dana bio obećao. Dok smo prolazili Bet Guvrinom i Gibelinom, imali smo prilike uživati i u ljepotama prirode. Početak je zime, pa se i priroda budi. Znam da vam to zvuči apsurdno, ali tako je. Naime, nakon čitavog sušnog ljeta, ovdje tek sad nailaze prve kiše. Ipak, bjelogorica i ovdje ostaje bez lišća. Pogledajte ovaj badem. Već je sasvim ogolio, a plodovi su još na granama. Kao što je sada već odbacio lišće, tako će badem biti i među prvima koji će na proljeće procvjetati. Zato se na hebrejskom i zove šeked, »bdjelac«. To je iskorišteno i u Bibliji, pa se kod proroka Jeremije čita: »Dođe mi riječ Gospodnja: "Što vidiš, Jeremija?" A ja ću: "Vidim granu bademovu." Tada mi Gospodin reče: "Dobro vidiš, jer ja bdim nad riječima svojim da ih ispunim!"«. Osim badema tu je i rogač. On je, pak, u punom cvatu. Dok sam slikao ovako izbliza, morao sam doista biti pažljiv, jer je drvo bilo puno pčela i odjekivalo je od njihova zujanja.  Evo nas još malo bliže.  Plodovi se rogača za sada vide samo oni stari, pali na zemlju.  I oni se spominju u Bibliji. Sjećate li se one priče o dobrom ocu i izgubljenom sinu, koji odlazi od kuće, potroši sve što ima i onda mora raditi kao najamnik u tuđini. Tamo se kaže da je gladovao i da se htio nasititi rogačima što su ih jele svinje, ali mu ih nitko nije davao. Usput, uz stazu kojom smo prolazili, naišli smo i na šparožinu. I ona je sada bez plodova.  Ime šparoga odgovara latinskom asparagus, a to je preuzeto iz grčkoga asparagos. Na grčkom ta riječ označava grlo. A koje to veze ima sa šparogama, stvarno ne znam. Na kraju smo primijetili, a nije to bilio ni toliko teško, još jednu zanimljivu biljku ili, bolje reći, drvo. To je sikomora. Još se naziva i divljom ili egipatskom smokvom.  Ima drugačije listove od one smokve koju mi poznajemo. Evo još jedne slike tih smokvica, malo iz bližega.  A tu je i čitavo drvo. Uzdiže se usamljeno uz onu križarsku crkvu.  To je ona ista vrsta smokve na kakvu se popeo Zakej u Jerihonu, ne bi li vidio Isusa kako prolazi. Još o sikomori u sljedećem postu. |