propovijedi
12.04.2016., utorak
ČETVRTA VAZMENA NEDJELJA – Nedjelja dobrog Pastira g. C
 N 17 IV VAZMENA (Ned. Dobrog Pastira) P 18 Apolonij, Euzebij U 19 Ema, Lav S 20 Janja, Vilim Č 21 Goran, Montan P 22 Soter i Kajo S 23 Sv. Juraj, Jurek, Đurđica N 24 V VAZMENA Čitanja 1. čitanje: Dj 13, 14. 43-52 Psalam: 100, 1b-2. 3. 5 2. čitanje: Otk 7, 9. 14b-17 Evanđelje: Iv 10, 27-30 Današnja nedjelja opečaćna je evanđeljem koje govori o dobrom Pastiru, pa je tako dobila i ime; Nedjelja dobrog Pastira. Čitajući različita tumačenja današnjih čitanja primijetio sam da se svi autori trude kako protumačiti taj odnos ovce i pastir. Tako svi naglašuju kako mi ljudi današnjice ne možemo ni iz daleka razumjeti što to znači biti pastir ovaca. Zbog toga što izraz ovca u urbanom žargonu znači biti glup. Pastir, pak, neki tamo zaostali 'seljo'. Koliko god sam se u životu imao prilike približiti ovcama, uza sve moje iskustvo s psima i način kako se s njima sprijateljiti, kod ovaca nije izazvalo niti najmanji učinak. One jedino poznaju svoga pastira. I kao što veli Pismo: idu za njim. Uostalom, današnje evanđelje i nije tako dugo da ne bismo mogli citirati gotovo cijeli tekst: ''Ovce moje slušaju glas moj; ja ih poznajem, i one idu za mnom. Ja im dajem život vječni, te ne će propasti nikada i nitko ih ne će ugrabiti iz moje ruke. Otac moj, koji mi ih dade, veći je od svih, i nitko ih ne može ugrabiti iz ruke Očeve. Ja i Otac jedno smo.'' Već u Starom zavjetu vladar se uspoređuje s pastirom. On nije kralj nego pastir. On poznaje svoje ovce i one poznaju njega. Nije najamnik….ili barem ne bi smio biti. Današnja nedjelja, idealna je prilika da kao župska zajednica razmotrimo uvijek aktualna pitanja: župnik kao pastir i vjernici kao stado, a onda i molitvu župske zajednice za nova zvanja duhovnih pastira. Slikar Gabrijel Jurkić manje je poznat široj javnosti u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini, premda je imao poseban senzibilitet visoke umjetničke vrijednosti. Njegovi pejzaži kao da su skinuti s neke oltarne slike, jer on je bio duboko pobožna osoba. Upravo mu je to bila zapreka u valoriziranju njegove umjetnosti između dva rata i u totalitarnom poraću. Zamjera mu se da nije pratio umjetničke trendove te da je slikao izvan vremena u kojem je živio. Doista, to je istina ali to ne bi trebao biti razlog da ga se marginalizira. Njegovo oko nije htjelo vidjeti otrov vremena u kojemu je živio, niti zlo koje ga je okruživalo. Njegove slike govore o netaknutoj prirodi Božje ljepote. Kao umjetnik nastoji dohvatiti svetost Stvoriteljeve ljepote prirode. Na runu ovaca treperi sjaj sunčevih zraka dok prolaze arkadijskim krajolikom. Možemo li danas jednu takvu idiličnu sliku stada i pastira uzeti kao motiv za odnos svećenik – pastir i Božji narod (župljani) kao stado? Teško, gotovo nikako. Tu su dobro poznati razlozi. Tako je još uvijek u kolektivnom sjećanju naroda svećenik kao svojevrsni feudalac koji je predvodio zajednicu uglavnom siromašnih vjernika. Feudalni duh još dobrano živi u Crkvi. Ne toliko što se imetka tiče nego feudalnih titula. Raznih imenovanja povezanih s nošenjem svećeničkih odijela od ljubičaste do purpurne boje. Tu se stvara umjetna gradacija koja kod nezrelih osoba može poticati oholost, deformaciju osobnosti i pokazivati prazninu duše..... Danas je veliki problem u Crkvi nasrtaj laicizma. Crkva se tako i među samim vjernicima doživljava kao neka svjetovna organizacija, a sakramenti tek kao prilika za slavlja na jedan čisto svjetovan način. To posebno dolazi sve više do izražaja prilikom Prvih pričesti i Potvrde. Svećenik muku muči da djecu okupi na župnom vjeronauku jer su roditeljima, ipak, na prvom mjestu razne aktivnosti od sporta preko glazbe i folklora... Ali kada dođe vrijeme primanja sakramenata onda se ne štedi ni vrijeme niti novac da se sve to proslavi na jedan čisto svjetovan način. Svjetovna pomodarstva uvlače se i u crkvene strukture. Tako bi dobar svećenik prije svega trebao biti dobar birokrat. Dopisi, zapisi, upisi, ojbovi.... sve po uzoru na svjetovno pravno područje. Župni uredi sve više i izgledom sliče uredima raznih poduzeća, možda s iznimkom sveprisutnog nabožnog kiča. Povijesna dimenzija Crkve protjerana je iz naših župnih ureda. Danas nije uputno da svećenik izreče bilo kakvu kritiku obzirom na suvremena zastranjenja i pomodarstva koja razaraju brakove a ljude čine smiješnim karikaturama. Duh ovoga svijeta žilavi je korov i oni koji mu služe agresivno se suprotstavljaju Duhu Božjemu. Takvog će svećenika pokušati na razne načine diskvalificirati a kako oni u kojima ne prebiva Duh Božji i nemaju neke maštovitosti to će se koristiti raznim floskulama a najčešće kako se svećenici miješaju u politiku. Trebamo biti svijesni da se Duh Božji teško probija u ovom svijetu ali ne treba očajavati. Tu ne pomažu nikakvi 'trikovi' i prečice posuđeni iz neoprotestantskih sekti koje nude instant kršćanstvo zaslađeno iracionalnim tobožnjim čudesnim zahvatima, a koje se poput korova šire u nekim crkvenim krugovima. Naša je uzdanica Krist uskrsnuli. Krist mučenika i priznavalaca. Pastir Dobri i vjerni kojemu smo povjerovali i kojega slijedimo. Zato ne smijemo odustati od vječno idilične slike stada i pastira, kako god to izgledalo idealizirano i romantično, jer sve drugo je patvorina. Danas naša župska zajednica moli Dobrog Pastira da pozove mladiće i djevojke da se odazovu pozivu Učitelja u službu Crkve. Biti ćete pastiri i njegovi suradnici. Vodit ćete Božji narod prema Svjetlu neugasivu; lomeći im Kruh Riječi Božje i Kruh spasenja – Euharistiju. Oslobađajući ih tako krljetke zla u koju na razne načine đavao mami i zarobljuje ljude, nudeći im slasti i užitke kao otrovni mamac. Mladi ljudi teško se odlučuju za duhovno zvanje jer ih plaši odricanje. Često sam čuo komentare: bio bih svećenik, ali onda ne bi bio slobodan. Nema prave slobode bez odgovorne slobode. Sve ostalo je zabluda i iluzija koja vodi u ropstvo. Ne treba se bojati jer On koji je platio cijenu – On će vas i voditi. On je Pastir naš, a mi ''njegov narod i ovce paše njegove'', kako to lijepo veli današnji psalam. Molitva vjernika Pomolimo se Bogu, našem Ocu koji nam je poslao svoga Sina da nam kao Dobri Pastir objavi njegovu ljubav. 1. Daj Gospodine odvažnosti mladima, da se odazovu tvojem pozivu. – Molimo te. 2. Udijeli Gospodine crkvenim službenicima milost ustrajnosti u njihovoj službi. – Molimo te. 3. Pomozi, Gospodine, obiteljima da odgajaju svoju djecu u duhu crkvenosti. – Molimo te. 4. Daj svim kršćanima milost spoznaje da smo svi braća i sestre, članovi Kristova stada. – Molimo te. 5. Prosvijetli Gospodine naša srca da te upoznamo i slijedimo. - Molimo te. 6. Ispuni nas Gospodine ljubavlju prema bližnjima. – Molimo te. 7. Naše pokojne uvedi u svjetlost vječnu. – Molimo te. Bože, ti si uskrisio od mrtvih svoga Sina, daj da njegovom milošću budemo spašeni, po istom Kristu Gospodinu našem. Amen, |
