srijeda, 20.01.2010.

22.01. Sv. Vinko

Dobro je da ih slavimo mučenike, heroje i svjedoke vjere jer na taj način i sebe sokolimo na vjernost pa i onda kad je to teško i kad traži žrtve. Uz sv. Stjepana, prvog đakona i mučenika, sv. Lovru, rimskog đakona i mučenika, Crkva na osobit način štuje i trećega đakona svetog Vinka. On je bio đakon crkve u hispanskom gradu Cezaraugusti, danas Saragosi. I on je bio žrtva krvavoga Dioklecijanova progonstva. U jednom od svojih govora ovako ga slavi sv. Augustin: "Vama je - reče apostol - za Krista dano ne samo da vjerujete u njega nego i da trpite za njega." To je obadvoje levita Vinko bio dobio, dobio i imao. Jer, da nije dobio, što bi imao? U govoru imadoše pouzdanje a u trpljenju izdržljivost. Nek se stoga nitko u srcu pretjerano ne uzda kad govori, nek se nitko ne ufa u svoje sile kad trpi iskušenje, jer od njega nam mudrost da razborito govorimo dobre stvari, od njega nam i strpljivost da hrabro podnesemo zlo. Sjetite se kako Krist Gospodin u Evanđelju opominje svoje, sjetite se Kralja mučenika kako snabdijeva svoje čete duhovnim oružjem, kako pokazuje ratovanje, dijeli pomoć, obećava nagrade; pošto učenicima svojim reče: 'Na ovom ćete svijetu imati tjeskobu', odmah nadoda ne bi li ih prestrašene utješio: 'Ali imajte pouzdanja ja sam pobijedio svijet'. Što se zato čudimo ako je Vinko pobijedio u njemu od kojega je svijet pobijeđen? On veli: 'Na ovom ćete svijetu imati tjeskobu', ako ih pritisne da ih do kraja ne stisne, ako ih napadne da ih ne osvoji. Dvostruki bojni red razvija svijet protiv Kristovih vojnika. Laska im da ih prevari i prijeti im da ih slomi. Nek nas samo ne sapne vlastiti užitak, nek nas ne zastraši tuđa okrutnost i svijet je pobijeđen. Na jednu i drugu stranu dolazi u susret Krist i kršćanin ne trpi poraza. Tolika se okrutnost nanosila mučenikovu tijelu, a tolika je spokojnost izbijala iz glasa, tolika je nesmiljenost mukâ bješnjela nad udovima, a tolika sigurnost odjekivala u riječima da bismo pomislili kako je u Vinkovu trpljenju na čudesan način netko drugi koji ne govori podvrgnut mukama. I doista je, braćo, bilo tako; upravo je bilo tako: drugi je govorio. Jer je i to Krist u Evanđelju obećao svojim svjedocima dok ih je spremao na ovakve bojeve: 'Nemojte unaprijed smišljati kako ćete ili što ćete govoriti. Jer niste vi koji govorite nego je Duh vašeg Oca koji govori u vama'. Tijelo je dakle trpjelo a Duh govorio, a time što je Duh govorio ne samo da se nadvladavalo bezbožnost nego se i slabost učvršćivala."

- 19:48 - Komentari (0) - Isprintaj - #

Ovaj blog je ustupljen pod Creative Commons licencom Imenovanje-Dijeli pod istim uvjetima.