ponedjeljak, 26.05.2008.
Tajna moć molitve
Jakov apostol jasno uči da u Bogu "nema promjene ni sjene od mijene " ( Jak 1,17b ). Ne znači li to da je svaka molitva uzaludna jer on je vječno sve odlučio i ne mijenja odluke ? Bog , koliko se o njemu može domisliti, živi izvan vremenskih određenja, za njega nema prošlosti ni budućnosti, njegova je vječnost sva zajedno, vječno - SADA. Kaže se da on vječnim pogledom, zrenjem, zajedno vidi sve što je bilo, što jest i što će biti. Tim vječnim pogledom vidi i čovjekova dobra i zla djela - i svakoga već vidi u vječnoj budućnosti - spašenog ili odbačenog.
Ipak živimo kao da sve nije gotovo, kao da ovisi o našoj odluci. Biblija na više mjesta kao da opisuje promjenu Božje odluke. Kad ono Bog odluči zatrti nevjerni narod ispod Sinaja, Mojsije ga molitvom od toga odvraća. Kao da Bog mijenja odluke. To je ljudski način govora o neizrecivom Bogu - bolje rekoć o božjem sudjelovanju s ljudskim djelovanjem.
Zašto onda Boga molimo da nam se smiluje ? Eto, isti Jakov u misnom odlomku svoje poslanice ( Jak 5, 13-20 ) uvjerava vjernike neka se usrdno mole za bolesnike "jer će molitva vjere spasiti nemoćnika" i jer " mnogo može žarka molitva pravednikova".
Molitelj zna da ga Bog ozbiljno sluša i da mu može pomoći. Bez tog molitvenog pouzdanja vjere ne bi bilo. A riječ je o tome da se u molitvi čovjek tako duboko povezuje s Bogom, da Bog s tim vječno računa. Kao da svoje odluke donosi zajedno čovjekom. Toliko mu je čovjek važan, ta suradnja Božjih i ljudskih odluka je neopisiva, čovjeku daje božansku važnost. Čovjek nije svemoguć, ali određene njegove odluke, želje, molitve Bog uključuje u svoju svemoćnu odluku. Moglo bi se reći da čovjek u svojoj istinskoj molitvi zapravo otktiva što Bog hoće pa svojom voljom s njime u tome želi surađivati. Biblija ustrajno poziva molitelja da želi ono što Bog hoće i uključno jamči da Bog vječno želi što molitelj doista hoće. Pouzdanje je u praksi uzajamno a u teoriji neizrecivo. Čovjek kome je dano takvo pouzdanje osjeća se božanski moćan.
U iznimnim slučajevima stjeće se dojam da to mijenja redoviti tijek zbivnanja, da se događa čudo.
Živko Kustić
- 16:08 -
petak, 23.05.2008.
Knjiga o fra Rafi Kaliniću
Knjiga dr. fra Petra Bezine predstavljena u Splitu
Split, (IKA) - U Pinakoteci franjevačkog samostana Gospe od zdravlja u Splitu u utorak 20. svibnja predstavljena je prigodom 65. obljetnice mučeničke smrti fra Rafe Kalinića knjiga dr. fra Petra Bezine "Fra Rafina duhovna razmišljanja". Knjigu su predstavili fra Ante Bilokapić, dr. fra Josip Marcelić, mr. fra Žarko Maretić i autor. U knjizi na 368 stranica objelodanjene su duhovne bilješke, odnosno razmišljanja blagopokojnog fra Rafaela Kalinića, koji je rođen u župi Prugovo kraj Splita 6. studenoga 1910. godine. I sam pokojni - mučenik fra Rafo u svom kratkom ali plodnom svećeničkom djelovanju boravio je u samostanu Gospe od zdravlja u Splitu, naviještao riječ života, dijelio sakramente. Kao profesor na Franjevačkoj klasičnoj gimnaziji u Sinju za vrijeme Drugog svjetskog rata podjeljujući sakramente u Brnazima jednom umirućem ranjeniku, živ je u 33-oj godini života od nacističkih zločinaca 24. rujna 1943. bačen u goruću kuću i potpuno izgorio. Jedino što je od njega ostalo jesu duhovne bilješke, razmatranja koja je za sebe pisao koja su se sačuvala i sada objavljena. U uvodu knjige opisan je fra Rafin životni put, njegovo školovanje, duhovni život, njegov odnos prema subraći franjevcima i okolnosti njegove mučeničke smrti. Donesena su svjedočanstva fra Rafinih kolega iz vremena školovanja. U prvom dijelu knjige navedeni su kratki citati iz Svetog pisma ili iz djela Svetih otaca koji su nađeni u fra Rafinoj bilježnici. Tu su i fra Rafine refleksije duhovnih vježbi što su ih održavali njegovi profesori ili duhovnici. U drugom dijelu knjige nastavljaju se fra Rafina razmišljanja o redovničko-svećeničkom životu. On priznaje svoje slabosti i nesavršenosti te pokazuje kakav bi redovnik i svećenik trebao biti. Na kraju knjige tiskan je sažetak na šest jezika što je njeno posebno obogaćenje, te kazalo imena i mjesta što su u knjizi spomenuta.
Dr. fra Petar Bezina dugogodišnji je pastoralni djelatnik u Franjevačkoj provinciji Presvetog Otkupitelja i član samostana Gospe od zdravlja u Splitu. To mu je 19. knjiga, a obradio je prosvjetu Franjevačke provincije Presvetog Otkupitelja, ubijene svećenike franjevce, progone biskupa, ubijene vjernike. Urednik je već 20 godina glasila "Fra Rafo Kalinić – žrtva svoga svećeništva" u kojemu iznosi činjenice iz fra Rafina života i mnoga svjedočanstva njegovih suvremenika iz kojih se može razabrati kako je fra Rafo bio uzoran i krepostan redovnik i svećenik te da zaslužuje da bude uzdignut na čast oltara kao mučenik za Krista i svoje sveto zvanje. Vicepostulator je postupka za proglašenje blaženim fra Rafe Kalinića.
- 00:41 -
srijeda, 21.05.2008.
Trapist(kinje) u Zagrebu
CISTERCITI-TRAPISTI *
MONAHINJE I MONASI*
U POHODU HRVATSKOJ
T R I B I N A
CISTERCITI-TRAPISTI U DRUŠTVU I CRKVI
ZNAČAJ I NALOG MONAŠTVA DANAS
Sudjeluju:
Dom Guillaume Jedrzejczak, opat Mont des Cats, Francuska
M. Benedict Thissen, opatica Berkela, Nizozemska
Fr. Philippe Vanneste, Mont des Cats
S. Beatrice Branchereau, opatija Laval, Francuska
S. Liev, priora i učiteljica novakinja, opatija Berkel
Dvorana Nadbiskupskog duhovnog stola
Zagreb, Branjugova 1, (ulaz iz Stare Vlaške)
Početak susreta u subotu 24. 05. 2008.
od 9.00 do 12.00 h
Informacije i kontakt: www.trapisti.com
- 11:26 -
subota, 10.05.2008.
bl. Ivan Merz
bl. Merz s mladima, u sredini.
Danas je 80-i nebeski rođendan dr. Ivana Merza, blaženika laika.
Rođen je u Banja Luci 16.12.1896.g. u obitelji austrijskog časnika i majke židovke.
Odgajan je vrlo liberalno ali već potkraj gimnazije je shvatio kako do tada osim ispraznosti nije našao ništa, kamoli istinu.
Još za slučajnih posjeta crkvi sa gimnazijalcima, bio je ukoren zbog držanja ruka na leđima ;)
Bio je i istinski mladenački zaljubljen u Gretu Teschner koja je tragično poginula kao mlada djevojka što ga je jako potreslo tada.
Roditelji su htjeli da se školuje za vojnika kao i otac ali iako je upisao vojne škole, ubrzo je shvatio kako mu tu nije mjesto.
Upisuje pravo u Beču ali ga prekida I svj. rat te odlazi na talijanski front gdje dolazi do potpunog obraćanja u slikama ratnih strahota i prolaznosti i nestalnosti života.
Oduševljava se za Boga i već piše dirljiva pisma vjerska zanosa shvaćajuć sve tragedije i probleme čovječanstva.
Nakon rata upisuje studij književnosti u Beču pa potom odlazi u Francusku na Sorbonu kao stipendist Katoličke Akcije koju osniva kada se vraća u Zagreb gdje i doktorira na temu "Utjecaj liturgije na francuske pisce 19.stoljeća"
Na duhovnim vježbama u Zagrebu kod Isusovaca riješava dilemu redovništva i laikata na način da shvaća kroz duboka promišljanja i kontemplaciju vođen duhovnikom, kako Bog želi da ostane laik i tako svjedoči Evanđelje.
Još u Beču biva članom katoličkog društva " Hrvatska " a u hrvatskoj predsjednik Hrvatskog Katoličkog Orlovskog Saveza te osnivač Katoličke Akcije u hrvatskoj.
Bio je prije svega običan čovjek neobične čežnje za Bogom što je svjedočio mnogima koji su imali prilike ga upoznati.
Kardinal Franjo Šeper, pročelnik kongregacije za nauk vjere u Vatikanu ( prije kard. Ratzingera ) koji ga je osobno poznavao je rekao kako je samo kod dvoje ljudi koje je poznavao, osjećao stalnu prisutnost Božju, a jedan je bio Ivan Merz.
Ivo, kako su ga zvali najbliži je rijetko plakao, barem javno, ali jednom kada nisu prihvatitli njegove gorljive prijedloge u Katoličkoj Akciji, nije mogao sakriti suze. Toliko je naime gorio za ideale koje nisu svi uvijek mogli prepoznati.
Najviše je gorio za mlade za koje je na samrti posvetio svoju smrt i mladi život, prekinut na današnji dan 1928.g. izjavivši to svome duhovniku.
Rekao je jednom prilikom kako trpljenje može više učiniti za proširenje kraljevstva Isusova negoli velikim radom, učenim raspravama, sjanim govorima i člancima !
Mladi su mu se odužili na njegovu sproodu riječima na posmtnoj vrpci " hvala ti orle Kristov, što si nam pokazo pu k suncu ".
Njegov grob je danas u Bazilici Presvetog Srca Isusova u Zagrebu gdje je posljednjih šest godina svakodnevno prisustvovao sv. misi i pričešćivao se.
Kardinal Franjo Kuharić prilikom snimanja filam o bl. Merzu je rekao postulatoru bl. Merza, o. Božidaru Nagy-u kako je postojanje Boga puno više dokazivo u životima svetaca nego svim zvijezdama na nebu !
Papa Ivan Pavao II je prilikom Merčeve beatifikacije u Banjoj Luci 22.06.2003. rekao kako život Ivana Merza bi trebao biti uzor i program života i rada svakog mladog katolika.
Kod proglašenje blaženim, uvjet za proglašenjem, osim dokazanog štovanja među narodom jest bilo čudesno ozdravljenje Anice Ercegović koja je bolovala od tada neizlječive tuberkuloze te je deveti dan nakon devetnice Ivanu Merzu čudesno i potpuno ozdravila i do svoje starosti pola stoljeća kasnije nije nikda trebala liječnika !
Danas postoji preko 600 zahvala na uslišanim molitvama za zagovor Ivana Merza.
On ne samo da je uzor mladima i ostalima nego naš veliki zagovornik kod dragoga Boga.
Najčešće mu se utjeću đaci i studenti te ljudi koji traže posao.
Kako je bio laik, pokazao je kako se i u laičkom životu može doseći svetački život, a zvali su ga još i "svetac s kravatom".
Bio je naime profesor na nadbiskupskoj gimnaziji na Kaptolu a sve svoje slobodno vrijeme bi koristio za mlade kroz katoličke pokrete i suradnju s crkvom.
Osim što je radio za katoličke medije, pišuću razne poticajne članke, želio je osnovati laički institut gdje bi mladići željni služenja Bogu s zavjetima identičnima redovničkim radili u svojoj struci a u slobodno vrijeme davali se potpuno svetoj crkvi kojoj je bio toliko odan da, iako nije bio klerik, za mnoge je bio stup crkve kako su neki kazivali!
Njegovu želju za institutom je djelomično ostvarila njegova suradnica Marica Stanković osnovavši ženski svjetovni institut " Suradnice Krista Kralja " koja je također kandidatica za blaženicu svojim herojskim životom borbe za istinu i crkvu te boravkom i mučenjem u komunističkim zatvorima.
Komunisti dugo bijesni na Merčevu borbu za crkvu i domovinu su plasirali tvrdnju da je Merz bio osnivač ustaškog pokreta iako je umro puno prije same pomisli o tom pokretu !!!
Danas je Ivan Merz poznat širom svijeta, od Francuske do Filipina gdje se upravo osniva vicepostulatura, dok u Rimu postoji društvo hrvatskih hodočasnika Ivan Merz koji prihvaća naše ljude koji dolaze tamo.
Njegovo geslo " Žrtva - Euharistija - Apostolat " je inspiracija i vodilja mnogim mladima, pokretima i udrugama koje nose njegovo ime ili ga naslijeđuju.
- 16:26 -
utorak, 06.05.2008.
Vladajuća stoka !
: krave
SOCIJALIZAM:
Imaš 2 krave i jednu daš susjedu.
KOMUNIZAM:
Imaš 2 krave.
Vlada ti uzme obje i da ti malo mlijeka.
FAŠIZAM:
Imaš 2 krave.
Vlada ti uzme obje i strijelja te.
TRADICIONALNI KAPITALIZAM:
Imaš 2 krave. Prodaš jednu i kupiš bika. Tvoje stado se množi i prihodi rastu.
Prodaš ih sve i planiraš mirovinu s velikom zaradom, ali u međuvremenu pukneš na burzi radi intervencije ICTUC(International Cow Trade Unlimited (Corporation).
AMERIČKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave.
Prodaš jednu i tjeraš drugu da proizvodi mlijeko kao 4 krave. Kasnije zaposliš stručnjaka da ti ispita zašto je krava krepala.
FRANCUSKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave. Stupiš u štrajk zato što hoćes 3 krave.
JAPANSKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave.Redizajniraš ih da budu veličine desetog dijela obične krave i da daju dvadeset puta više mlijeka. Onda napraviš lukavi crtić koji nazoveš KRAVOMON i reklamiraš ih po cijelom svijetu.
NJEMAČKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave. Prepraviš ih tako da žive 100 godina, jedu jednom mjesečno i same sebe muzu.
BRITANSKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave.
Obje su lude.
TALIJANSKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave, ali ne znaš gdje su. Odeš na pauzu za ručak.
RUSKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave.
Prebrojiš ih i shvatiš da imaš 5 krava. Ponovno ih prebrojiš i opet shvatiš da imaš 5 krava. Ponovno prebrojiš i shvatiš da imaš 42 krave. Ponovno ih prebrojiš i shvatiš da imaš 2 krave. Prestaneš brojiti i otvoriš novu flašu votke.
KINESKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave.
Imaš 300 ljudi koji ih muzu. Tvrdiš da je zaposlenost 100%, visoki prinosi mlijeka i uhapsiš novinara koji je objavio cifre.
INDIJSKA KORPORACIJA:
Imaš 2 krave.
Obožavaš ih dok ne krepaju.
HRVATSKA KORPORACIJA:
Imaš dvije krave.
Parafiraš sa Slovencem sporazum po kojem mu ustupaš jednu kravu za badava. On ti cijelo vrijeme krade struju i napasa svoju stoku na tvojoj zemlji, a
njegova banka tvrdi da su tvoji novci (koje je ona ukrala) pitanje sukcesije,u koju će se uključiti i ustupljena krava. Onda kažeš da mu ne daš kravu. Onda te on maltretira.
Za to vrijeme, dok se ti maltretiraš sa Slovencem,drugi susjedi (BiH, SiCG) prokuže da si zauzet i muzu tvoju drugu kravu,koja na koncu krepa. Međutim, dok su susjedi muzli tvoju kravu, nisu hranili svoje pa su im krepale. Kao svaki dobar Hrvat, sretan si, jer su susjedima krepale dvije, a tebi samo jedna krava. Onu koja ti je ostala, jer više nemaš love, staviš u IPO i prodaš 25% Njemcu uz 51% prava odlučivanja. Njemac ti ostavi kravu na hrani, brizi i da ju muzeš, a on pobire sve mlijeko. Pusti te da se nadaš da ćeš jednog dana član EU-a.
Susjedi (BiH, SiCG) se dosele k tebi, ili se vrate, jer se i oni to isto nadaju. Osnuje se Stožer za obranu digniteta, lika i djela hrvatskih krava, koji nakon prvih izbora paktira s doseljenim susjedima. Osnuju vladu i Hrvatska se dodatno zaduži zbog kupovine novih dviju krava. Naravno, kredit - jer je pod najpovoljnijim uvjetima - dobije od KfW-a, koji za podizvođača uzme Slovenca, koji za pod-podizvođače uzme - jer su najjeftiniji - Bosance.
Grcaš u dugovima sljedećih 200 godina.
- 16:22 -
