konzervativni (the conservative.blog.hr)
13.01.2007., subota
"DOBRI KRALJ ZVONIMIR"
|
-Knjiga "sclavorum regnum" (kraljestvo slavena) ,ili kao sto je poznatija "ljetopisi popa dukljanina" obuhvaća vremensko razdoblje od 547-1089 god. i to je prvo djelo hrvatske historiografije i knjizevnosti,a ujedno i vjerodostojan izvor za hrvatsku povijest. Postoje dva prijevoda; -HRVATSKI prijevod (Hrvatska kronika) za koji se predpostavlja da je nastao u posljednjem desetljecu XI.stoljeca ili u prvoj polovici XII st. -LATINSKI prijevod (latinska kronika),za koju se predpostavlja da je nastala nesto kasnije,krajem XII st. Splicanin Marko Marulic,otac hrvatske knjizevnosti je 1500. god napravio prijevod hrvatske kronike ciji se original i danas cuva u narodnoj biblioteci u Beogradu. (opis Hrvatske za kralja Zvonimira u "hrvatskoj kronici" ,hrvatskom prijevodu "slavorum regnum"): XXVII. I osta kraljem Zvonimir, koji počteni kralj,sin dobroga spomenutja,poče crikve veoma čtovati i ljubiti.i poče dobre pomagati, a progoniti zale. i bi od svih poljubljen, a od zalih nenavijen,jere ne mogaše zla viditi.i tako ne biše on za Hrvate,zašto oni ne će dobrotom dobiti,da bolji su pod strahom.i za dobroga kralja Zvonimira biše vesela sva zemlja, jere biše puna i urešena svakoga dobra,i gradovi puni srebra i zlata. i ne bojaše se ubogi da ga izji bogati, i nejaki da mu vazme jaki,ni sluga da mu učini nepravo gospodin.jere kralj svih branjaše,zašto ni sam prezpravedno ne posidaše,tako ni inim ne dadiše.i tako veliko bogatctvo biše,tako u zagorje kako u primorje,za pravednoga kralja Zvonimira. i biše puna zemlja svakoga blaga,i biše veće vridna ureha na ženah i mladih ljudi,i na konjih,ner inada sve imanje.i zemlja Zvonimirova biše obilna svakom raskošom,ni se nikoga bojaše, ni jim nitkore nauditi,razmi gnjiv Gospodina Boga,koji dojde svrhu ostatka njih,kako pismo govori:"otci zobase kiselo grozdje, a sinovom zubi utrnuše".po ovi način i u to vrime zgodi se,da cesar rimski s voljom svetoga otca pape posla i listove svoje ovako g dostojnome kralju Zvonimiru,proseće i moleće kako dragoga brata i meu kralji krstjanskimi počtovanoga: "Oto te molimo i prosimo,da skupiš k sebi svu gospodu zemlje tebi podložne,i svih od vridnosti. i kada bude skupščina,da pročtiš meu svimi ovi drugi list,koga s tvojim listom šalje se od strane naše gospodstvu vašemu, moleće,kada pročte,da odgovore,i da dadu nam na znanje volju svoju i odlučenje,ko učine vitezi i baruni s voljom gospodstva tvoga". (sastanak hrvatskih velikaša u kosovu kod knina,čitanje papinog pisma. ubojstvo kralja Zvonimira) i tako dobri i sveti kralj Zvonimir, prijamše listove od pape i cesara, zapovidi po sve kraljevstvo svoje, da bude skupščina i sa shodom u Petih Crikvah u Kosovi,da svaki bude do dan dvadeset i pet,i prišatče vrime da pride mnoštvo veliko. i legoše vojske i narediše straže.i kada dojde dan,da slavni i dobri kralj Zvonimir otvoriti listove pape i cesara velikoga grada Rima,s voljom svetoga otca pape, koji kazahu:"Brata našega Zvonimira molimo s vlasnici i pukom zemlje i kraljevstva njegova,da hotil odlučiti, i s nami biti zajedno s pomoću ine gospode krstjanske,koji ovake listove imaju od nas,i oni da odluče volju njih, i da nam dadu na znanje,jesu li k volji našoj pristali,ča jest z dopušćen'jem Božjim i Sina njegova,koji jest porojen od Dive Marie,i muku i krv prolijo na drivo križa,i na njem umoren; koja smrt bi odkupljenje svita i oslobojenje svetih otac iz limbne tamnosti.i tako s dopušćenjem njegovim i s pomoću u njega virujućih jesmo odlučili osloboditi mista,koja je za ljubav našu okrvario,i gdi je pridao duh otcu kroz muku i trud i greb,u kom bi polozeno prislavno tilo njegovo". i toj čuvše Bogom prokleti i nevirni Hrvati,ki ne mnogo prija daše pomoć hudobnome sinu,dobroga njih gospodina Radoslava iz kraljestva njegova izgnatii,i s oružnom rukom s nemilostivim sinom njegovim iz zemlje prognati,tada čuvši toj nevirnici,nedaše ni listove dočtiti,i skočiše,ne samo da bi pristali na dostojnu molbu svetoga otca pape i cesara rimskoga,da sveta mista iz ruk poganskih izmu i oslobode,da oni Bogom prokleti počeše kričati i vikati na svetoga kralja,tužeći se i vapijući jednim glasom kako na Isukrsta Židove: "da on išće izvesti njih iz domov njih,iz žen i ditce njih,i s papom ter s cesarom odtimati mista,gdi je Bog propet i gdi je greb njegov.a što je nam zato?" i nevirni Hrvati vazaše zlu misal i nepravedan svit,i meu sobom zlo viće učiniše,i sebi i ostatku svomu rasap i vičnje pogrjenje.i tako počeše upiti kakono Židove vapiše na Isukrsta, kada reče poglavica:"bolje on sam pogine, nere toliki puk da pogine".i tako sramotni i nevirni Hrvati počeše govoriti vapijuće kako psi ali vuci:"bolje da on sam pogine ,ner da nas iz didine naše izvede cića Boga i inim mista toliko daleko obuimati,zemlje i gradove". i ne inako,nere kako psi na vuke lajući kada idu, TAKO ONI NA DOBROGA KRALJA ZVONIMIRA, KOMU NE DAŠE NI PROGOVORITI,NERE Z BUKOM I ORUŽJEM POČEŠE SIĆI NJEGA,I TILO NJEGOVO RANITI, I KRV PROLIVATI SVOGA DOBROGA KRALJA I GOSPODINA, KOJI LEŽEĆI U KRVI IZRANJAN VELICIMI BOLIZNI, PROKLE NEVIRNE HRVATE I OSTATAK NJIH BOGOM I SVETIMI NJEGOVIMI,I SOBOM,I NEDOSTOJNOM SMRTJU NJEGOVOM,I DA BI VEĆE NIGDAR NEIMALI GOSPODINA OD SVOGA JAZIKA,NEGO VAZDA TUJU JAZIKU PODLOŽNI BILI.I TAKO IZRANJEN LEŽĆE A HRVATE PROKLINJUĆE IZDAHNU.I POJDE DUH NJEGOV,PO MILOSTI ONOGAJ KI SVE MOŽE,S ANJELI VESELITI U VIKE VIKOM. XXVIII I toj slišavši kralj Ugarski imenom Bela prvi, što se biše zgodilo u Hrvatih,pride na pospih s vojskom golemom,i vaze kraljevstvo Hrvacko, i požali smrt slavnoga kralja Zvonimira,i vazam Hrvate,i Zagorsko i Primorsko i Bosansko kraljevstvo. i imiše kralja Belu za gospodina,jere svoga bihu ubili pres krivine.i po rečenome kralju Ugarskomu Hrvati biše podloženi od volje u nevolju; I OD SLOBODNIH U RABOTU OBRATI. I BI KAKO PISMO GOVORI:DA ZLI TEG ZLU PLAĆU ČEKA. i bi za svoj teg plaćeni oni prokleti i nevirni Hrvati krozi griha,zašto pogubiše svoga dobroga gospodina Zvonimira, kako Žudiji gospodina Isukrsta.i tako prokleti Žudiji inim služe,ne imajući ni oni od svoga jazika gospodina.dobri kralj Zvonimir živi u kraljestvo,dokle bi ubien,lit trideset i pet.a ubien bi na lit Isukrstovih tisuća i osamdeset,a toj tisuća i osamdeset manje jedno. Citajmo našu povijest koja je bogata,ne sramimo se svoje proslosti,jer samo cemo tako znati kako izbjeci ponovne greske u buducnosti. BOG DOMOVINA OBITELJ |
- 20:22 - Komentari (6) - Isprintaj - #
Dnevnik.hr |
|
Opis bloga
Čovjek nikada nije vidio Boga, ne zna kako izgleda,ne može se vidjeti ili čuti.Bog ne postoji kaže ateist. Čovjek nikada nije vidio ljubav, ne zna kako to izgleda, ne može se vidjeti ili opipati. Pa ipak mi znamo da postoji Ljubav i Bog,jer smo voljeni i jer volimo,a to ne moramo vidjeti ni čuti,to se osjeća u duši! ------------------ Zvjezdano nebo nada mnom, i moralni zakon u meni nepobitni su dokaz Božjeg postojanja! Kant,njemački filozof ---------------------- Mi svi živimo pod istim nebom, ali svi nemamo isti horizont! Konrad Adenauer - prvi Njemački predsjednik -------------------------------- Molitva nije tek dokona zabava starica. Kad je valjano razumijemo i primjenjujemo, riječ je o najmocnijem instrumentu djelovanja. MAHATMA GANDHI ------------------ Ko misli da je vjernik zato što ide u crkvu vara se. Ne postaje se ni auto s tim što se uđe u garažu. Albert Schweitzer - Njemački doktor i vjeroučitelj ---------------- Bog nije obećao dane bez boli,smijeh bez suza, sunce bez kiše...ali je obećao snagu za novi dan, utjehu za suze i svjetlo za put! ------------------- Inteligencija bez ljubavi čini te nemoralnim, pravednost bez ljubavi čini te neumoljivim, diplomacija bez ljubavi čini te licemjernim, uspjeh bez ljubavi čini te arogantnim, bogatstvo bez ljubavi čini te pohlepnim, ljubaznost bez ljubavi čini te servilnim, ljepota bez ljubavi čini te apsurdnim, autoritet bez ljubavi čini te tiraninom, posao bez ljubavi čini te robom, jednostavnost bez ljubavi oduzima ti vrijednost, zakon bez ljubavi te pokorava, politika bez ljubavi čini te egoistom, vjera bez ljubavi čini te fanatikom, križ bez ljubavi pretvara se u mučenje, Život bez ljubavi nema SMISLA. --------------- NAĐENI BOG Ne traži Boga mišlju; u praznini u kojoj se misao, tamna sjenka, gubi Uza te Bog je, uvijek u blizini, U stvarima oko tebe, u zvuku i muku. Bog ti je uvijek najbliži od svega Diraš ga rukom, gledaš ga u boji neba Bog ti se smiješi iz jednog dragog lica i plaši te iz svake stvari: nema tajne Ne pružaj miso u praznu daljinu Uza te Bog je. Otvori sva čula: na tebe svjetlost s ljetnog neba pljušti Bog oko tebe sja treperi, miriše i šušti. ANTUN BRANKO ŠIMIĆ. -------------------- Svaki narod na svitu ima povijest,vjeru ;tradiciju Nema naroda bez povijesti,kao ni što nema čovjeka bez uspomena i prošlosti. Povijest našega naroda,naša baština veže nas nevidljivim nitima zajedništva. Biti bez uspomena i bez prošlosti, odbacivati svoje svoje uspomene znači odbacivati svoje korijene. Voljeti svoj narod,svoju obitelj i svoju tradiciju...ta ima li išta ljepše....? Ne vjerujte onima koji vam tvrde da voljeti svoj narod znači mrziti drugi narod,ta zar voljeti svoje dijete ili roditelje znači mrziti drugo dijete ili druge roditelje? Nikako i nikada! Samo poštivajući i voleći svoje možete poštivati tuđe. Čuvajte se ljudi koji ne poštuju svoje korijene,a koji preziru povijest svoga naroda,i svoje vlastite uspomene,takvi sigurno još manje poštuju tuđe svetinje i vrijednosti. Pozicija konzervativizma nije vracanje u proslost i negiranje napretka; u svakom pogledu. Dapace to je pogled prema naprijed, ali uz postivanje proslosti i nasljeda. Nasa bastina je poput sijedih vlasi starca,ono je iskustvo i pokazatelj kako bolje i pametnije ici kroz buducnost. I kao sto starac svoju mudrost crpi iz iskustva tako i narod svoju buducnost crpi na iskustvu iz proslosti,a ne negiranjem iste. Niti proslost pocinje sa nama niti buducnost zavrsava sa nama.
Ivan 14:6
"Ja sam put,istina i život.Nitko ne dolazi k Ocu osim po meni" VLADIMIR NAZOR Molitva na moru (zanimljiva pjesma koja bi danas mnogima mogla poslužiti kao primjer kako se voli i štiti more,a glede nekih današnjih pitanja poput ZERP-a) O Bože,koji dade nam u baštinu najslađu zemlju i more najgorčije, daj nam i milost da sveđ mogli budemo tu masnu grudu orati, taj tvrdi kamen lomti taim sinjem morem ploviti Duboko neka režu naši plugovi, visoko nek se dižu naši batovi, a naša vesla i sidra jambori Nek pljuskaju sve valove nek stružu svim dubljinama nek strše nad svim morima! O Bože,daj nam ljutih suza potoke da more naše postane još gorčije za tuđa usta,-pa ćemo te slaviti u dane sreće,šuštanjem pješčanih žala pučinskih oluja divljim pjesmama! |