ponedjeljak, 06.11.2006.
SEPTIČKA JAMA KAO SLUČAJ ZA FENG SHUI
Proučavam opet Septičku Jamu. Ne mogu objasniti zašto je u njoj i u vezi s njom sve takvo kakvo je. Pokušavam je objasniti u drevnoj mnogostrukoj i mnogostranoj filozofiji, koja se bavi energetskim sustavom prirodnog okruženja i koja podučava kako živjeti u skladu s energijom okruženja. Kako feng shui. obećaje pokazati gdje se treba naći da bi se mogao upiti pozitivni tijek energije i izbjeći negativni, opravdano je pitati se imali feng shui lijek za Septičku Jamu, odnosno tražiti način ispravljanja tijekova negativne energije. No bojim se da je pravo pitanje ima li itko naviknut na pozitivnu energiju mogućnost preživljavanja s postojećom energijom okruženja kakvo pruža Septička Jama.
Obilazak Septičke Jame
Počinjem ispočetka, nanovo i intuitivno. Prolazim kroz sve dijelove Septičke Jame i tražim nesklade. Odmah vidim kako nije dobro što postoji poveznica između komora, tako da se iz komore u komoru ulazi preko hodnika. A hodnik je ispresijecan lijevo i desno nekim stvarima i uređajima, pa već pogled glavinja poput zmije cik-cak, a kamo ne bi ljudi. Prepreke već na početku ne sugeriraju na dobro. Drugo, strašna je tu vrućina i izloženost svjetlu. Kada toga nema, uvijek puše neki propuh. Prozračivanja istovremeno ima i nema. Ono jest funkcionalno, ali je istovremeno nefunkcionalno. Normalnom čovjeku nije jasno kako je to moguće, no to sve treba vidjeti da bi se pojmilo.
Prva Komora - Ulazimo u Prvu Komoru. Sve je zatrpano. Previše je tu uredskih parafernalija. Drvena, papirnata, bijela i računalna konfekcija kud god čovjek pogleda. Tu je jedna biljka, presahla i na rubu života, pokazuje znakove klorofilnog djelovanja, no neće još dugo. Znam da pričaju da je jako dobra za urede, pročišćava zrak i negativno ionizirajuće zračenje, no i njoj bi trebala neka pomoć. Vjerojatno biljka odašilje signale za pomoć, no nema neke druge biljke u Septičkoj Jami koja bi je barem saslušala. Ove vani pod prozorom su druga priča. Kako su van septičkoj sustava, ignorirat ću ih. Čak i kao vizure uz pogled s prozora ne pomažu ništa i nemaju nekoga smisla, osim što stvarajući veći osjećaj izgubljenosti, divljine i neurednosti, što se pojačava u dane kada je vani tmurno, sivo, hladno ili kada puše jaki vjetar. Septička Jama postaje prizorište filma «Orkanski Visovi» gdje Heatcliff razbarušene kose divljački nešto snuje, pokazujući pogledom da sve tu nije u redu, a za početak u njegovoj glavi i nakanama.
Plavi tepih s neobičnom mustrom podsjeća na kockarnicu. Uzorak sugerira jednoličnost ponavljanja naizigled zanimljivog uzorka koji se čini figurativan, no koji to nije. Kome bi palo na pamet da stvara ugođaj ljepljive trake koja se odlijepila od poda i tako strši prema promatraču u svojoj nepostojećoj ravniti zapravo spljoštena na pod. Optička varka kao ruganje nepostojećem stupnju slobode? Kao i obloga za pod i ostatak prostora ne sadrži u sebi ikakav pokazatelj vremena, izuzev fasade zgrade preko puta koja udomljuje slične uredske fermente. Izmjena svjetla nije nešto, jer gledamo na sjevernu stranu. Sunce tu dobivamo samo posredno, opet preko te modernističke zgrade koja ne stvara osjećaj ugode kod promatrača, već samo pojačava osjećaj samoće i prepuštenosti sebi.
Druga Komora - Druga Komora je čista suprotnost prvoj. Prva je primateljica novih i aktivnih tvari, koje su najživlje u vrenju i koje traže najviše svjetla. Kao što pravilo Septičke Jame kaže, prelaskom iz komore u komoru masa se smanjuje. Ako ne masa, onda gustoća. U svakom slučaju Druga je Komora manja, tamnija i nagruvanija. S vrata odmah gledamo u jedini prozor do kojega ne možemo stići, jer nas sprječava čovjek za stolom. Onaj koji mu sjedi nasuprot, počašćen je autonomijom kuta do kojega može samo on. Pogledom na desno lako vreba vrata i pridošlice, koji su uvijek kontralihtu zahvaljujući južnom blještavilu koje ih časti cijeloga bogovetnoga dana. Treći u sobi je u najnezavidnijem položaju. Nikada ne zna što mu se zbiva iza leđa, tko dolazi i što koga zanima sa njegovom ekrana. Osim ljudi, sobom dominiraju ormari. Desno - ormari, lijevo - ormari. Preostali komadić prostora popunjen je uredskim, tzv. daktilografskim stolom, većega tipa, koji to nije, jer je samo omanji produžetak normalnog pisaćeg stola. Tu stoji kao siromašak i ostavljeno nahoče.
Treća Komora - Treća Komora slična je Drugoj Komori. Veličinu je teško procijeniti, ako bi je se htjelo usporediti s Drugom Komorom. Možda je veća, možda je manja. Raspored stolova je ponešto drugačiji, no nakaradnost koja vlada je ista. Tri čovjeka rade za dva pisaća stola. Osjećaj suvišnosti i naguranosti ovdje je još veći. Zatrpanost spisima i računalima je jednaka kao u Drugoj Komori i neopisiva naspram mogućnosti Prve Komore da je se ispuni i tako dovede do njezine krajnje nefunkcionalnosti. Treća Komora je ista kao i sve prijašnje po pokušaju neke više sile da i površine ormara iskoristi kao police. Ostavljeni uređaji i kutije ovdje se vide povrh ormara, dok su u Drugoj Komori oni ostavljeni u ormarima pa kao kosturi u filmovima užasa iznenade one koji u njima traže neki dokument ili slični skup papira. Veza prozor vrata i ovdje nije ostvarena. Jedan čovjek ne može korektno stići do svojega prozora uz kojega sjedi, a drugi do vrata koja gotovo da može dohvatiti. Treći je uhvaćen u koštac između uredskog namještaja, kao talac. Dok Dvoje koje sjede u Trećoj Komori i gledaju se u lice, u povoljnijem su položaju od trećega koji gleda u police ormara u kojima su spisi i neke bezvezne knjige.
Četvrta Komora - Četvrta Komora je najmračnija i najtiša, no ne i najmirnija. Kada se radi o druženjima i primanjima, Prva i Četvrta Komora dominiraju. Treća Komora je najnepovoljnija za slučajne namjernike. Druga je negdje između. Niti u Četvrtoj Komori ne možemo samo tako do prozora. Zapravo ne možemo nikako. Krivac je i ovdje pisaći stol. Dok u Drugoj Komoru u otvorenim policama dominira praznina, knjige i neki nabacani papiri, u Trećoj Komori knjige i prepunjenost papirima, dokumentima, promidžbenim materijalima, rokovnicima i ostalim sličnim uredskim zaostalim materijalima koji nisu niti za držati, niti za baciti a kumuliraju se sa svakim koji je u Trećoj Komori prebivao i iz nje otišao s namjerom da se vrati, što se do sada nije bilo dogodilo, jer nije niti prirodno, u Četvrtoj Komori imamo tek simboličnu zastupljenost časopisa i knjiga mekih korica ali zato lijepu dominaciju sušenoga cvijeća, svijeća i figurica kojima se želi simulirati opuštenost i topli kutak kojega je stvorilo domaćinsko srce. I ovdje je dvoje u povoljnijem položaju jer se gleda u lice, iako preko monitora, dok je treći u nezavidnom položaju stavljen u prijateljski položaj prema zidu, bijelom i praznom, koji ne nudi ništa.
U Petoj Komori, koja sublimira sve što prolazi Septičkom Jamom, prolaz do prozora je čist. Dok Prvu Komoru krasi neobjašnjiva vrućina, ona u Drugoj Komori opada, u Trećoj Komori je izrazita ali polagano jenjava, da bi u Četvrtoj Komori postalo jasno da je više nema previše. Pisaći stol Otvorenih Očiju je ispravno postavljen. U kutu je i ne gleda na prozor, tako da na njega ne pada izravna svjetlost. Otvorene Oči vide tko dolazi, osim kada zure u svoje računalo. Peta Komora je podnošljivo locirana s obzirom na ulaz u Septičku Jamu, iako je to ništavno s obzirom da se do nje dolazi dugim prolazom.
Opći utisak - Opći je utisak svih koji zađu u Septičku Jamu isti: Septička Jama nije mjesto gdje bi se itko samo po sebi zadržavao bez razloga. Tu nema niti posebnih povoda za zadržavanje, niti ima mjesta za dulji boravak. Izuzetak su oni kojima odgovara prevladavajuća energija Septičke Jame. Septička Jama je pretežito poistovjećena s gibanjem. Bolja specifikacija tu nalazi kao prikladniji pojam «hujanje». Da je Septička Jama instrument, bila bi običan lovački rog, prirodan, jednostavan i funkcionalan. Zvuk koji bi joj pridijelio, bio bi lažna simulacija jelenje rike, poziv na kapitalcu na sjedinjenje kojega nema i dobrodošlica za odstrel u velikom stilu, koji garantira velevažnu i prikladnu izloženost u vječnosti, gdje dani nisu bitni i gdje nema više ni greške ni kajanja.
No dok se u lovačkom rogu i propuhu sve zbiva brzo i naglo, Septička Jama je usporena u vremenu. Paradoksalne je da se uz pojam «hujanje» ne može spojiti glagol «prohujati». Naglost i živahnost, živost i bogatstvo postoje izolirano i to isključivo na mikrorazini djelovanja. Na makrorazini se uz radnju pridaju kvalitete učmalosti, smrada, zapuštenosti i muljavosti, koje se pak mogu pojmiti kada se zađe u Septičku Jamu, kada se u nju zagazi. Jer izvanjska modeliranost i pristup, kao i razvikanost, sve do ulaznih vrata u Septičku Jamu govore o njoj nešto drugo.
Mikroskopski pogled u Septičku Jamu je emocionalna i subjektivna estrada idealizma. Makroskopski pogled otkriva septičku marinadu materijalne tvarnosti. Mikroskopski promatrano Septička Jama je preizraziti jin, dok makroskopski gledano to je pretjerani jang. Mikro je poput auto-ceste i najbučnije, najprometnije gradske ulice u središtu velegrada koja živi dan i noć. Makro je poput zapuštenog i neodržavanog provincijskog groblja po kojem prečice put krate turisti, lijeni planinari i lovci kada se žure.
Teško je reći što bi moglo popraviti stanje u Septičkoj Jami. Vjerojatno bi najbolje bilo srušiti sve zidove između komora, ujednačiti temperaturu prostorija, stvoriti jednoliku osvjetljenost i prozračnost, te umanjiti dominantni utjecaj mraka kao svjesnog i namjernog ustezanja od umjetnog osvjetljenja ili očajničko utjecanje bijelo-plavskastoj žarkosti fluorescentnih lampi kao nametnute zamjene nepostojećem zlaćanom sunčanom sjaju.
S obzirom da ne možemo ništa rušiti ili graditi, ostaje nam kamenje, voda, cvijeće, eterična ulja, žareći aromatični štapići, posvećena voda. Što se tiče ljudi, njih možemo ili izbaciti iz Septičke Jame, ako možemo, ili, ako ne možemo, što ne možemo, posegnuti za kupkama pročišćenja i ljubavlju. «LJubav je najmoćniji pročišćavač», kaže Karen Kingston, te nastavlja: «Kad u svojim srcima posjedujemo ljubav ne samo da iscjeljujemo sebe već ta frekvencija izlazi iz nas i odjekuje sa svim i svačim oko nas. Utječemo na elektromagnetska polja svojih domova, zmelje i svih drugih bića.»
No može li poslovni prostor tipa Septičke Jame ikada postati sveti prostor. Može li se Septička Jama pretvoriti u Svetu Špilju? Ako ne može, onda moramo iz nje izbjeći i pronaći si novo poslovno stanište, novi zaklon dok radimo i novu poslovnu okolinu. Dakle, ili ćemo feng shui koristiti preventivno, ili ćemo ostati prepušteni kurativi. Tko nema izbora, tj. ne može nešto spriječiti, nema mu druge nego da se liječi.
Liječenje Septičke Jame počinje proučavanjem neizrečenoga ali pokazanoga. Tražimo signale neugodnosti i nelagode koji djeluju na subliminalni način. Arhetipovi nesklada i neprikladnosti nisu laka meta u uredskim prostorima čak i za iskusne feng shui istražitelje, svikle na svakakve zamke i podvale poslodavaca i posloprimaca kao njihovih podstanara. Oštra energija uredskog namještaja nije neka tajna. Nezgrapno postavljeni stolovi i prevelik broj ljudi naspram pisaćih stolova očevidna su poruka pretjeranosti i suvišnosti nekih osoba. No najeklatantniji dokaz po feng shuiju da je Septička Jama beznadežna stvar je primjena devetokomorne mreže tzv. bague.
Bagua - Preslika Septičke Jame na baguu pokazuje kako Septička Jama ima u sebi spoj područja putovanja, jedinstva i prosvjećivanja, nesrazmjerno razdijeljen dio razmišljanja, starijih i sretnih blagoslova, te posvemašnju odsutnost odnosa i kreativnosti. Svatko tko je proveo mjesec ili dva u Septičkoj Jami odmah će se složiti s ovom dijagnozom.
Neobičan i nasilan direktni spoj putovanja odnosno vožnje, tj. u poslovnom svijetu karijere, s jedinstvom odnosno zdravljem, tj. vitalnošću i trajnošću u poslovnom svijetu, i prosvjećivanjem odnosno individualnosti, tj. proslavljenošću u poslovnom svijetu, kao rezultat daje tipičnog poželjnog stanovnika Septičke Jame. On materijalistički pristupa stvarima, opterećujući se jedino svojom udobnošću i komocijom, nemajući problema s neredom koji u uravnoteženim ljudima stvara kronični i ubitačni umor, niti sa zbrkanošću dijela koji se odnosi na samoostvarenjem koji u njima stvara neutemeljni osjećaj vlastite karizmatičnosti i izabranosti kao vođe i onoga koji sve vidi jasno te koji vizionarski može voditi u budućnost koja se sjuruje na sve nas.
Područje odnosa koje se bavi seksualnim odnosima ili brakom pravilno bi bilo po stavljeno da se nalazi u Prvom Komori. Prav Komora je mjesto iz kojega se traga za takvim partnerom i gdje se analiziraju partnerski odnosi. S obzirom na pretežite interese onih koji tamo prebivaju i njihovih privatnih težnji, koje u najvećem dijelu s rijetkim izuzecima pretežu nad poslovnim, radi se o sretnom spoju. Što se tiče poslovnog dijela, sadržaj i poslovi koji se tamo obavljaju nesretno su postavljeni, pa nije čudo da sve otuda ide traljano, uhere, usiljeno i uz previše halabuke i otpora, čak i kada bi moglo biti glatko i usklađeno. Prva Komora bi trebala biti mjesto učenja novog i poniranja u sebe. Poniranje koje se tamo javlja ne vodi ničemu, a uredski predmeti koji bi tome trebali poslužiti jer su stoga i smješteni u Prvu Komoru, nisu ništa drugačije shvaćeni nego kao antikviteti ili muzejski predmeti, štoviše drevni relikti.
Područje koje se odnosi na autoritet, više hijerarhijske sfere, starješine, starije, pretke i one koji su stoga nešto pametniji, možda samo moćniji, zahvaća cijelu Treću Komoru i gotovo cijelu Drugu Komoru. Nije niti čudno da se iz ovih područja djeluje, te da ih njih stiže sav aktivizam, dinamika i sadržajnost postojanja Septičke Jame.
Područje sretnih blagoslova ili napretka, tj. bogatstva u poslovnom svijetu, pada u Četvrtu Komoru i Petu Komoru. Ubiranje plodova, ako ih ima, određuje se u ovim područjima, ako su pogodne stvari u njima postavljene. Kako se Četvrta Komora po svojem sadržaju može smatrati ostavom nekakvih nazovivrijednosti, a Peta razvikanih vrijednosti, po funkciji ih možemo smatrati ostavom, rumpelkamerom ili šupom, odnosno reciklažnim dvorištem, te je stoga patnja napretka koji je stalno sputan, okrnjen i oštećen, jasna, a samo napredovanje jednako trci paralitičara bez kolica. Volja postoji, želja je žarka, a pomaka ni za lijek.
Kao što smo rekli, područje odnosa je izgubljeno. Ovdje nema odnosa sa sobom, sa sebi bliskima i sa svojim stvarima. Septički odnosi na ovoj ravnini su poremećeni. Kreativnost odnosno potpomstvo kao iskaz stvaralačke utjecajne moći u budućnosti putem prenošenja sebe i svojih ideja dalje u vremensko-prostornu dimenziju također je otpala iz sheme Septičke Jame. Nije čudo da niti jedna ideja nije zaokružena kako spada i kako niti jedan projekt nije saživio, a kamoli da je dozrio, sazrio i bio ponos Septičke Jame. Upravo stoga je Septička Jama dobila svoje ime: sažimanje u fermentiranju, nestajanje u mračnom truljenju, bogatstvo stvaranja u nestajanju.
I konačno, bitni dio koji bi mogao pomoći Septičkoj Jami da se preobrazi u nešto drugo ili barem drugačije ako već istoga imena, pa bi dobila epitet poput vikendice koja se preimenuje u vilu i dobije neko ekscentrično ime - zona prijatelja od pomoći odnosno korisnih ljudi, tj. onima koji su zainteresirani (tzv. stakeholders) u poslovnom smislu, postoji kao atavizam. Bilo bi nepošteno i netočno reći da ovo područje nema efekte, odnosno da ne daje dobrobit za Septičku Jamu. Dapače, kada bi je pokušava zamisliti bez toga dijela, Septička Jama bi se prije kretala u svojoj svakodnevnici truloj usmrđenoj i nekontroliranoj rupi bez konstruktivnih procesa nego kontroliranim zanimljivim složenim biokemijskim procesima prepunima neobičnoga i neprivlačnoga zadaha iako prihvatljivoga proizvoda za okoliš, u svojem finalnim obliku.
Zaključak - Nažalost, kako smo u poslovnom prostoru asketskog tipa - što znači lako održivog (tzv. low maintenance) a onda i sa a stanovišta ulaganja i izdataka izuzetno jeftinog (tzv. low budget), ono što bi moglo pomoći Septičkoj Jami u situaciji nemogućnosti rušenja pregradnih zidova i stvaranja novoga i povoljnijeg tlocrta - gorski kristali, minerali, poludrago kamenje, reflektori, životinje, cvijeće, ogledala, umjetnički predmeti, živa voda - ovdje ne dolazi u obzir, jer bi se smatralo prevelikim luksuzom, ometanjem ili odvlačenjem od radnih zadaća, te jasnim iskazom sklonosti uživanju, neradu i dokonosti, što je u kontradikciji sa svrhom i razlogom dolaska u okoliš Septičke Jame. Stoga možemo zaključiti kako smo za ovaj slučaj uz pomoć razvikanog alata feng shui dijagnosticirali nepopravljivost stanja. No to nas ne smije obeshrabriti i braniti nam da mislimo da se u trenutku neke izmjene situacije u budućnosti nešto neće moći popraviti kada se stvore drugačiji uvjeti pa se poradi na dijagnosticiranim problemskim točkama. Zato Septička Jama ostaje velika nada za naredno razdoblje.
- 09:38 -
