** Budan.blog.hr ** Alternativa, zen filozofija, duhovne teme, haiku, poezija, umjetnost, vizije, mudrosti, razmišljanja, priče

15 stihova mudrosti




Abhinavagupta, tantricki svetac i učitelj iz 11. stoljeća, je napisao kratku filozofsku pjesmu u 15 stihova pod nazivom:



Bodhapancadashika



1. Blijesak Jednote Bića ne blijedi pred vanjskim svjetlom ili tamom,

jer svaka vanjska svjetlost ili tama proizlaze iz vrhovnog sjaja

Božanske svijesti.

2. To Biće se naziva Gospod Shiva. On je priroda i postojanje svih

bića. Vidljivi pojavni svijet je očitovanje Njegove sile i ispunjen je

sjajem i slavom Božanske svijesti.

3. Duh i Sila (Shiva i Shakti) nisu svjesni odvojenosti. Oni su

povezani kao oganj i njegova toplina.

4. On je Bog Bhairava. On stvara, štiti, razara, prekriva i razotkriva

Svoju prirodu kroz kruženje ovog svijeta. Ovaj je svijet stvoren od

Boga u Njegovom vlastitom Biću, kao odraz u ogledalu.


5. Sveukupnost svemira je Njegova vrhovna Sila (Shakti), koju je

stvorio u svrhu razotkrivanja Svoje vlastite prirode. Ta Moć

(Shakti), kao sveukupnost postojanja svijeta, u ljubavnom zanosu

utječe na stanje Božanske svijesti (Shiva,Bhairava). Ona je u obliku

neznanja savršeno i potpuno prisutna u svakom pojedinačnom

predmetu.


6. Gospod Shiva (Duh,Svijest),kao sveprisutni održavatelj i uzrok igre

uspona i padova, zajedno sa Silom svojeg vlastitog Bića, s mjerom

dovodi do raznih oblika stvaranja i razaranja.

7. To vrhovno djelo nitko ne može ispuniti, s nikakvom drugom

silom ili snagom u svemiru, osim Gospoda Shive (Duha, Svijesti),

koji je savršeno slobodan, moćan i svjestan.






8. Pojedinačno stanje svijesti je neosviješteno i ne može se slobodno

proširiti u različita očitovanja svemira. Onaj koji posjeduje

savršenu slobodu je potpuno različit od tog stanja zamagljene

pojedinačne svijesti (bića). Stoga Ga ne možete spoznati samo

na jedan način. U trenutku kada Ga otkrijete u jednom,prepoznat

ćete Ga i u svemu ostalom.

9. Gospod Shiva, koji je potpuno slobodan i neograničen, u Svojoj

vlastitoj prirodi održava različite vrste stvaranja i uništavanja, a

u isto vrijeme, ta različitost postojanja obitava na svoj način kao

područje neznanja (avidya).

10. U ovom ćeš svijetu naći obilje stvaranja i razaranja, neka u

uzlaznom dijelu kruga (stvaranja), neka u silaznom (razaranja),

a neka sa strane. U doticaju s njima, još manji dijelovi tvorevine

nastaju. Bol, užitak i moć spoznaje su stvoreni u skladu sa

stupnjem bića. To je svijet.

11. Ako ne shvaćaš da doista ne postoji vrijeme, to neznanje je

također slobodna volja Gospoda Shive (Duha, Svijesti). Ovo

neznanje je osnova za postojanje svijeta, a oni koji su u

neznanju su užasnuti tim postojanjem.

12-13. Kada se, uslijed neizmjerne milosti Gospoda Shive, ili duhovne

sile tvojeg Učitelja, ili razumijevanjem spisa o Vrhovnoj Svijesti

(Paramashiva), dosegne pravo znanje o stvarnosti – to je ono

stanje u kojem obitava Gospod Shiva i konačno oslobođenje.


14. Ta dva kruga, vezanost i oslobođenje, su igra Gospoda

Shive i ništa vise. On nisu odvojeni od Gospoda Shive, jer

stanje odvojenosti nikada nije niti postojalo. Uistinu, ništa

se nikada nije desilo Shivi.

15. Na taj način Gospod, kao suština svih bića, posjeduje u

svojem vlastitom Biću tri velike Sile (Shakti): Volju (Iccha),

Djelovanje (Kriya) i Znanje (Jinana).







Te tri Sile su poput trozuba, poput trostrukog lotosa u kojem sjedi Gospod Bhairava, koji je suština svemira od 118 svjetova.




16. Ja sam, Abhinavagupta, napisao ove stihove za one od mojih dragih učenika, koji nemaju oštrinu spoznaje. Njima, koji su mi iskreno odani, sastavio sam ovih 15 stihova u svrhu trenutačnog prosvjetljenja





Odabrali Goga i Laci

Listopad 2008

Dobiveno od Joška iz Sombora