** Budan.blog.hr ** Alternativa, zen filozofija, duhovne teme, haiku, poezija, umjetnost, vizije, mudrosti, razmišljanja, priče

New post on Blog Vesne Mihajlović


RA MATERIJAL – SLUZENJE DRUGIMA – SLUZENJE SEBI – OPD/OPS polariteti
by vesnamih



„Originalna misao je bila misao o kreaciji u kojoj svaki deo deluje u službi drugih, upravo kao što delovi tela dejstvuju kao celina u uzajamnom služenju sebi kao celini. (...) Pitanje zašto se čini da naš svet ne funkcioniše baš dobro, lako dobija novi fokus ako zamislimo šta bi se dogodilo kada bi se drveće umorilo od pretvaranja ugljen-dioksida u kiseonik a oblaci odlučili da više ne stvaraju kišu.“

Don Elkins

R5500383-Cassiopeia_constellation-SPL

Da li postoje dobro i zlo ili je reč samo o dualnostima, koje treba prevladati?

Sudove o pozitivnom i negativnom, dobru i zlu donosimo po pravilu sa jedne relativne referentne tačke i ona je retko oslobođena ego-identifikacija. Ono što je prijatno ili probitačno za nas, ćemo okarakterisati kao dobro, ono neprijatno ili štetno za nas kao loše. Ono što je u skladu sa našim pogledom na svet, sa ideološkim verovanjem grupe, sa kojom smo se identifikovali, ili vrednosnim kriterijumima naše kulture, je dobro, sve što od njih odstupa, loše.

Pravila ophođenja sa drugima, odnos prema porodici, životu, radu, mali rituali, čitav pogled na svet, zasnovan na sopstvenoj kulturi, prodire toliko duboko u misaone i emocionalne strukture čoveka, da ih čovek po pravilu doživljava kao opšte važeće zakone i apsolutne vrednosne norme. Čim se neko ponašanje prepozna kao drugačije, uključuju se i instrumenti procene i vrednovanja, čiju polaznu osnovu i meru predstavlja sopstvena kultura. Neretko upravo na osnovu takvih procena donosimo sudove o tome šta je dobro, šta zlo, moralno ili nemoralno.

Za vrednosne kriterijume, koji se uobičajeno primenjuju, bi se zaista teško moglo reći da imaju apsolutnu vrednost, čak i da zadovoljavaju osnovnu logiku. Ako bi neko na primer nag prošetao ulicama, verovatno bi se za desetak minuta našao u zatvoru, mada time nije povredio nikoga osim malograđanskog neokonzervativnog uma. I čak bismo smatrali krajnje suvišnim da obrazlažemo šta je tu 'nemoralno'. Ali se nasuprot tome masovna ubistva, koja nazivamo ratom, ne samo posmatraju kao normalna, već neretko proglašavaju herojskim aktom, finansijske malverzacije, koje druge ljude ostavljaju bez osnovnih sredstava za život, smatraju mudrim poslovnim potezima, a manipulacija i kontrola nad drugim ljudskim bićima uređenim društvenim poretkom. Veoma često čak izazovu i poštovanje.

Da li to onda ipak znači da „dobro“ i „loše“, „pozitivno“ i „negativno“ predstavljaju samo iluziju, da li je sve relativno ili ipak možemo pronaći neko merilo, pomoću koga ćemo moći da napravimo razliku?

Služenje drugima / služenje sebi je jedan od ključnih koncepata u Ra materijalu i Kasiopejskim transkriptima i mada se pod tim imenom tu sreće po prvi put, naći ćemo ga u mnogim drugim i mnogo starijim materijalima pod drugačijim nazivima.

Ra Zemlju opisuje kao liniju obale, na kojoj se duše opredeljuju da li će se uskladiti sa kreativnim, pozitivnim silama Univerzuma, ili sa entropičnim, negativnim, i nastaviti svoj put prema Kreatoru jednom ili drugom stazom. U ovom materijalu to se naziva Izbor.

Nastanak ovih polariteta se povezuje sa „velom zaborava“, koji obeležava inkarnacijska iskustva na 3. denzitetu (Knjiga IV). Ovim „velom“ entitet je odvojen od celine Kreacije, od drugih živih bića, od Kreatora, od sopstvenih inkarnacijskih iskustava i plana, ali i od opažanja svog istinskog identiteta kao večne, nedeljive duše i sveden na ego identitet, koji se izgrađuje mehaničkim udarcima iz zone demijurga.

Nalik Suncu i njegovim zracima, u stanju „povezanosti“ mi od Izvora dobijamo sve što nam je potrebno i opažamo Kreaciju u njenom suštinskom jedinstvu: beskrajne raznolikosti i jedno-suštastvenosti.

„Ono što je beskonačno, ne može biti mnoštvo, za mnoštvo je koncept konačnosti. Da bi se imala beskonačnost, morate identifikovati ili definisati beskonačnost kao jedinstvo; u suprotnom termin nema nikakvo značenje. U beskonačnom Kreatoru postoji samo jedinstvo.” (Knjiga I).

„Veo zaborava“ je ono što nas u inkarniranom stanju odvaja od ovog apsolutnog izvora i svodi na ego-identitet (ili tačnije, ego-identitete, jer on nije jedinstven). Izbor se sastoji u tome da odlučimo da li ćemo napredovati ka povratku u „krilo Apsoluta“, tragajući za svojim istinskim identitetom, prepoznavši i poštujući Jedinstvo/ Jednost kreacije u njenim beskonačno raznolikim manifestovanim oblicima i za uspostavljanjem veze sa apsolutnim izvorom, ili kradući/ manipulišući energiju drugih i hraneći se njihovim radijantnim svetlosnim energijama. Ovaj Izbor, dakle, znači odluku, da ili proširimo osećaj Sopstva kroz empatični doživljaj jedinstva svih bića sa svim drugima, ili ukradenu energiju investiramo u održanje fiktivne ego-identifikacije.

U tom smislu možemo ova dva polariteta dovesti u vezu sa smerom kretanja energije. Odvojeni od Izvora „velom“ mi na ovom planu postojanja obezbeđujemo energiju od drugih ljudi/ bića. Da li će entitet razvijati obrasce uzajamnog davanja i primanja ili iznalaziti načine da „krade“ kreativnu energiju svesti od drugih na bilo koji način, će iz inkarnacije u inkarnaciju postepeno stvoriti odgovarajuće sklonosti i obrazovati određenu rezonancu bića, koja će odrediti i prirodu narednih iskustava. U trenutku kada postane svesna Izbora – u kakvim god terminima da je ovaj koncept formulisan – celina uma/tela/duha se aktivira i sva iskustva se proživljavaju svesnije, doprinoseći polarizaciji na jednoj ili drugoj stazi.

Koncept radijantnog isijavanja sa jedne ili apsorpcije energije sa druge je veoma dobro opisan u Redfildovom „Celestinskom proročanstvu“. Zaista, kada u stanju tišine, potpune prisutnosti usmerimo pažnju na svet oko sebe, prepoznamo Lepotu i Red, priliv energije biva ogroman i ta energija poseduje sasvim drugačiji kvalitet od one koju dobijamo, kradući je raznim manipulativnim načinima od drugih. Ovo stanje svesti je istovremeno i najbolja zaštita kako od krađe energije, tako i od svesnog ili nesvesnog prenošenja negativnih elementala drugih ljudi.

Izbor se istovremeno dovodi u vezu sa konceptom slobodne volje. U stanju nenarušenog neodvojivog jedinstva individualne duše sa sveukupnom Kreacijom ne može biti reči o odluci u ovom segmentu donetoj slobodnom voljom. Nije potrebno tragati za Kreatorom, za povezivanjem sa svojim istinskim identitetom, za osećajem jedinstva, ako je to već dostupno. Izbor znači da ovu odluku donosimo slobodnom voljom. U nekim materijalima se iznosi pretpostavka da je u trenutku, kada su se prva bića odvojila, odsekla sebe od jedinstva Kreacije i razvila dijaboličan mentalitet, evolucija kroz kreaciju u stanju podvojenosti postala moguća za sve.

Međutim, činjenica da se nalazimo u zoni slobodne volje takođe znači da se nalazimo u zoni uticaja kako bića svetlosti, tako i bića, koja su energije svesti drugih bića učinila svojom hranom. To konkretno znači da će ta bića – kako manipulacijom pojedinaca, tako i istorijskih događaja - pokušavati da stvore okolnosti, koje će omogućiti proizvodnju dovoljnih količina hranljive energije:

„Mentalni oblici niskih vibracija predstavljaju fino-supstancijalnu hranu za parazite i energetske vampire. Iz naše zemaljske perspektive misli i osećanja izgledaju kao nešto apstraktno i bezoblično. Ali iz perspektive astralnih bića te mentalne kreacije su konkretni oblici, koji se mogu „konzumirati“. Zbog toga su takva bića zainteresovana za to da nastanu negativne mentalne kreacije. Neki od njih se čak mogu pojaviti u ljudskom telu na Zemlji i zauzeti uticajne pozicije, koje će im omogućiti da na taj način manišulišu događajima u svetu, da svojoj „duhovnoj braći“ isporuče dovoljno odgovarajuće hrane od elementala. Jer postoje bića, koja se hrane elementalima, koji nastaju usled straha, besa, užasa, fanatizma.

Posebno su snažni elementali, koje više ljudi zajednički izgradi. To se događa kada jedna grupa u potpunosti usmeri svoju pažnju na istu temu, događaj ili osobu. To objašnjava okivajuću magiju masovnih događaja, ideološke grupne dinamike i kult osoba. Ranije su ljudi u tu svrhu morali da se okupljaju u velikim arenama i stadionima. Danas je moguće okupiti milione, čak milijarde ljudi ispred TV-a, tako da svi gledaju isti „program“ i primaju istu „in-formaciju“. (Armin Risi: „Smena moći na Zemlji“).

Ove „prehrambene navike“ bića sa viših denziteta negativne polarizacije takođe znače da će ona ulagati dosta truda da očuvaju i unaprede ovaj izvor energije i da prošire negativnu filozofiju, koja će ljude udaljiti od opažanja svog istinskog identiteta i vezati ih u jednu piramidalnu strukturu, gde će biti omogućen protok energije sa jednog nivoa na drugi sve do vrha piramide. Već i sagledavanje nekog hijerarhijski organizovanog poslovnog preduzeća će nam pružiti odličan uvid u ovaj princip. U društvu, u kome je ostvarenje profita i gomilanje materijalnih dobara najviši cilj, sasvim je opravdano povrediti drugo biće, narušiti njegov integritet, pregaziti ga, izazvati u njemu strah ili bes, da bi se taj cilj ostvario. Pritisak i naređenja, koji dolaze od gore ka nižim nivoima hijerarhije, obezbeđuju istovremeno i dotok energije suprotnim smerom.

Važan princip kod koncepta polariteta je mogućnost napredovanja na eteričnije nivoe postojanja negativnom stazom. Dok bića na pozitivnoj stazi do energije dolaze usklađujući se postepeno sa kreativnim silama u Univerzumu i povezujući se sa apsolutnim Izvorom, negativna bića postižu veće funkcionalno jedinstvo svesti unoseći u sebe čestice svetlosti/svesti drugih-sebe i hraneći se njima. Na našoj sferi bi se ovaj princip mogao analizirati na primeru ogromnih multi-nacionalnih kompanija, orijentisanih ka neobuzdanoj apsorpciji tuđih životnih resursa u sebe, dok na višim tu ulogu preuzima emocionalno-mentalna energija potčinjenih ili izmanipulisanih bića sa nižih nivoa hijerarhije.

Da bi ova hijerarhijska struktura obezbeđivala dovoljne količine energije svesti, negativna bića će svoje napore da preko jedne dobro promišljene manipulacije onemoguće ljudska bića da evoluiraju van zone njihovog uticaja i regrutuju što više inteligentih jedinica svesti u svoju piramidalnu strukturu i angažuju ih na obezbeđivanju energije svesti preko vršenja pritiska na nižim nivioima hijerarhije. Za ova bića je veoma važno održanje jednog neprekidnog konflikta, koji će obezbediti stalnu proizvodnju energije straha, mržnje, fanatizma...

Na višim nivoima, u principu, oba polariteta poštuju slobodnu volju drugih. Ali dok OPD to čini iz poštovanja prema slobodnim izborima drugih bića i njihove individualne staze, OPS je poštuje samo zbog toga što njenim grubim narušavanjem gubi svoj polaritet a time i snagu, kako to stoji u ovom materijalu. OPS pristup zbog toga počiva na veoma promišljenoj manipulaciji, ako je moguće preko drugih, već pokorenih čestica svesti, da svoje mete navedu da se odreknu svoje slobodne volje i budu pokorena, odnosno da se privole negativnoj hijerarhiji dobrovoljno.

***

Kao što je već rečeno u delu o Denzitetima, potrebno je napraviti razliku između polariteta i dualnosti. Zakon polariteta je jedan od osnovnih zakona Kreacije. Svaka stvar ima svoju suprotnost, a između dva suprotstavljena pola postoji čitava skala stepenova. Od hladnog ne može nastati čvrsto, već samo toplo. Strah ne možemo preobraziti u mokro, već samo u hrabrost. Plus i minus, Jin i Jang, muško i žensko, stvaranje – razgrađivanje su delovi dinamičkog stvaralačkog principa. Pozitivna staza ne znači odbacivanje delova kreacije za račun drugih, već balansiranje polariteta u dinamičkoj harmoniji, dok podvojenost (kako se u ovom materijalu još naziva negativna staza) nastaje kada se ravnoteža naruši bilo kakvom jednostranošću.

Ra kaže:

„Da bi se počelo sa ovladavanjem konceptom mentalne discipline neophodno je istražiti sebe. Moraju se posvojiti (uneti u sebe) polariteti vaše dimenzije. Tamo gde u svom umu nađete strpljenje, morate analogno tome svesno pronaći nestrpljenje i obrnuto. Svaka misao koju biće poseduje, ima svoju antitezu. Disciplina uma uključuje, pre svega drugog, identifikovanje u sebi kako onih stvari koje cenite, tako i onih, koje ne odobravate, i tada balansiranje svakog pozitivnog i negativnog naboja, koji je jednak. Um sadrži sve stvari. Zbog toga, vi morate otkriti tu potpunost u sebi samima.

Druga mentalna disciplina je prihvatanje te potpunosti unutar svoje svesti. Svako prihvatanje izglađuje deo mnogih distorzija, koje prouzrokuje osuđivanje.“

Koncept dualnosti bi se mogao uporediti sa gnostičkim A i B uticajima. A uticaji pripadaju svetu dualnosti, relativnom, tzv. svetu demijurga, baziranom na suprotnostima, gradivnim blokovima iluzije. B uticaji su oni koji pripadaju istinskoj duhovnoj realnosti. Karakteristika A uticaja je da između njih uvek stoji jedno vs. Zbog toga borba protiv jednog od njih po pravilu predstavlja ojačavanje drugog, pri čemu se čovek jednostavno vrti u krug, zatvoren u iluziju. Ove dualnosti našeg plana ne treba niti mogu da budu jednostavno poreknute – jer iako iluzorne, one predstavljaju matricu unutar koje stičemo Iskustva i ne mogu se jednostavno ukloniti – već treba da budu transcendovane prepoznavanjem.

U tom smislu dobro i loše, shvaćeno na uobičajeni način, zaista predstavljaju dualnosti unutar naše sfere iluzije. Na ovom planu mi sami na osnovu sopstvenih relativnih kriterijuma odlučujemo šta smatramo „dobrim“ a šta „lošim“ i na osnovu toga pokušavamo da „zaslužimo“ dobro i izbegnemo zlo odnosno iznudimo dobro za sebe zloupotrebljavajući princip slobodne volje. Čak i kada široko postavimo granice u tolerantnoj tvrdnji da je sve Jedno, kratak, pošten pogled u sebe same će nam pružiti veoma jasan uvid u to koliko smo Individualnih Jedinica Jednog izostavili iz te jednačine.

„Čovek ili prihvata božansku perspektivu kao smernicu ili neko relativno stanovište. Većina ljudi se dobrovoljno okreće od prve mogućnosti i bira drugu varijantu. Na taj način ljudi odobravaju da vlada neko relativno stanovište. Problem nastaje samo onda kada sopstveno stanovište nije ono koje vlada.

Ako su dobro i loše samo polovi istog kruga, moglo bi se reći da je konačno sve „dobro“. Koliko često se u monističko-ezoterijskim krugovima čuju fraze kao što je: „Bog je sve i sve je Bog. Sve je dobro.“ Sve je dobro, pogotovo ono što ja radim … To je očigledna psihologija, koja stoji iza te filozofije. Jedna filozofija feudalnog samoveličanja, koja provocira potres zakona karme.

Da li je sve dobro? To tvrdi samo onaj, ko ignoriše činjenice ratova, zločina, mučenja. – Kako u jednom svetu, koji je polaran, sve može da bude dobro? Napokon, to je svet, u kome Bog dopušta ne-dobro. I čovek mora da se odluči.

(...)

„Ipak, neznanje o tome, šta je istinski, dakle, u apsolutnom pogledu, dobro i loše, dovodi dušu u telu uvek u situacije, koje ne odgovaraju njenim predstavama i planovima – dok ne počne da razumeva, da je njeno merilo za „dobro“ i „loše“ uvek loše, jer ono uvek počiva na perspektivi sopstvenog ega.”(Armin Risi: „Karma – dualitet uzroka i dejstva“).

Istinski pozitivno delovanje bi se moglo opisati kao „orijentisanost prema drugima“ na osnovu usklađenosti sa Originalnom mišlju bez očekivanja nagrade i bez ikakvog interesa vezanog za ego, uključujući i one skrivene, u vidu uživanja u sopstvenoj slici, jer sebe vidimo kao duhovnu, dobru ili plemenitu osobu, izazivanje poštovanja i divljenja zbog „dobrih dela“ ili pripadanja eliti. Ono proizilazi iz stanja oslobođenosti bilo kakve ego-identifikacije. To je delovanje u svesti o sopstvenom duhovnom identitetu.

Međutim, relativna priroda dualnosti „dobrog“ i „lošeg“ i činjenica da u stanju „odvojenosti“, odsečenosti od Izvora i Kreacije, svi mi jesmo prevashodno okrenuti investiranju energije u održanje i ojačavanje sopstvenih ego-identiteta, bilo u ličnom portfoliju ili preko identifikovanja sa nekom grupom, korišćenju energije drugih bića i samim tim OPS po prirodi, ne bi trebalo da implicira da je svejedno kako delujemo i prema čemu usmeravamo svoju svest. Određeno usmerenje svesti, koje u potpunosti leži u domenu naše slobodne volje, će kreirati rezonancu našeg bića i time odrediti dalju polarizaciju u jednom i drugom smeru.

Budući da smo od istinski ne-egoističnog delovanja ogromnom većinom zaista još veoma, veoma daleko, pogledajmo šta Ra kaže u vezi sa načinom transcendiranja životnih iskustava na pozitivnoj stazi:

„Ispitivač: Hvala vam. Imam pitanje koje ću sada pročitati: „Većina mističnih tradicija potrage na Zemlji se drži verovanja da individualno sopstvo mora da bude uklonjeno ili poništeno i da se mora ignorisati materijalni svet da bi se dostigla ’nirvana’, kako se to naziva, ili prosvetljenje. Šta je odgovarajuća uloga individualizovanog sopstva i njegovih zemaljskih aktivnosti da bi pomogla rast u skladu sa Zakonom Jednog?“

Ra: Ja sam Ra. Odgovarajuća uloga entiteta na ovom denzitetu je da iskusi sve stvari koje želi, da onda analizira, razume i prihvati ta iskustva, destilišući iz njih ljubav/svetlo sadržano u njima. Ništa ne treba nadvladavati. Ono što nije potrebno otpada.

Orijentacija se razvija usled analize želja. Želje pokazuju sve veću distorziju ka svesnoj primeni ljubavi/svetla, jer entitet unosi u sebe destilovana iskustva. Mi smatramo da je ekstremno neodgovarajuće ohrabriti potiskivanje bilo kojih želja, jedino bismo sugerisali imaginaciju pre nego izvršenje na fizičkom planu, kako biste rekli, želja koje nisu u skladu sa Zakonom Jednog, štiteći tako primarnu distorziju slobodne volje.

Razlog zašto nije mudro potiskivanje (prevazilaženje) želja leži u tome, što je potiskivanje neusklađena aktivnost, koja stvara teškoće u balansiranju u ovom vremenu/prostoru. Potiskivanje kreira okruženje u kome ono, što je spolja potisnuto, iznutra traje i dalje.

Sve stvari su prihvatljive u odgovarajuće vreme za svaki entitet i kroz iskustva, razumevanje i prihvatanje i razmenu sa drugima-sobom odgovarajuća distorzija bi trebalo da se pomeri od distorzije jednog tipa ka distorziji koja bi u većoj meri bila u skladu sa Zakonom Jednog.

Jednostavno ignorisanje ili potiskivanje bilo koje želje je, da tako kažemo, prečica. Umesto toga ona treba da se razume i prihvati. Ovo zahteva strpljenje i iskustva, koja treba analizirati uz brižljiv pristup i sa empatijom prema sebi i prema drugima-sebi.“ (Knjiga I).

Tako ovaj princip Biranja i traženja individualnog odnosa prema Svemu što Jeste postaje traženje balansa između Razlikovanja i potrage za apsolutnim, objektivnim, od egoističnih predstava odvojenim kriterijumom usklađenosti sa Originalnom mišlju i Neosuđivanja. Osuđivanje znači da čovek putem poređenja sebe vidi boljim ili gorim od drugih (osuđivanje upravo i proizilazi iz osećaja inferiornosti ili straha).

Ovaj princip znači i duboko poštovanje prema samostalnim odlukama i izborima svakog pojedinačnog bića. Nametanje onoga što sami smatramo svetlošću, netražena pomoć, makar i iz najboljih namera, retko kada koristi.

Ovaj princip znači i duboko poštovanje prema samostalnim odlukama i izborima svakog pojedinačnog bića. Nametanje onoga što sami smatramo svetlošću, netražena pomoć, makar i iz najboljih namera, retko kada koristi.

Svako od nas u sebi sadrži interferencijski zapis jedne apsolutne stvarnosti, od koje sopstvenim slobodnim izborima tkaje jedinstveni, apsolutno individualni obrazac puta Kući, a „iskustva svakog entiteta se slažu u jedinstvenu stazu povratka u krilo Apsoluta“.

Ili kao što kaže Michael Topper („Energetska ekonomija i dinamika manipulacije“http://www.galaksija.com/metafizika/ekonomija_energije.htm):

„Ljubav izražava vječno stanje gdje su, unutar neodređenog identiteta Apsoluta, SVE odrednice dozvoljene od strane prostranosti Beskonačnog Potencijala.

Ljubav je Sila Apsoluta, koja ga čini Apsolutom, i neodređenim, dozvoljavajući čak ovu očiglednu antitezu OPS hijerarhije.

OPD perspektiva udružuje Ljubav sa Beskrajnim Potencijalom-beskonačno proširivanom Kreacijom u svim njenim oblicima i varijacijama. OPD perspektiva slavi razlike u obliku, dok priznaje identitet u svijesti.

A upravo iz tog razloga OPS hijerarhija je "ogorčena" na Ljubav: jer Ljubav dozvoljava i prihvata to da se pažnja može dijeliti, dok OPS žudi za ekskluzivnošću.

Ljubav je ono što vodi ka umnožavanju tokova Kreativnog potencijala, dok cijelo vrijeme zadržava svjesnost o stanju svitanja beskrajnih mogućnosti – ne-anticipacije.

Ljubav je ono što zna da bez obzira na to koliko puta se Logos podijelio ili umnožio, on uvijek ostaje cjelokupan i neokrnjen.

Ljubav je svijest koja zna da može provizorno biti usmjerena na izabrane ograničene atribute i koja takođe zna da pri tome nikada nije umanjena.“

07e6fd922e70bb79bee6ab1a23d9_grande

OPD/OPS polariteti

Polarizacija, zauzimanje svesnog odnosa prema Svemu što Jeste, istinski je posao trećeg denziteta". (prema Michaelu Toperu).

Tekstovi koji mogu veoma doprineti razumevanju ovih pojmova:

http://www.galaksija.com/metafizika/ekonomija_energije.htm

http://www.galaksija.com/metafizika/ops_opd_polariteti.htm

http://www.bibliotecapleyades.net/esp_autor_topper.htm

Seansa 31:

Ispitivač: Dao bih jednu izjavu i zamolio vas da ispravite eventualne greške. Ovo je izjava: Kreacija je usamljeni entitet ili jedinstvo. Ako postoji samo pojedinačni entitet, onda je jedini koncept službe koncept služenja samom sebi. Kada se pojedinačni entitet podvoji, rađa se koncept službe jednog dela drugim delovima. Iz ovoga nastaje jednakost služenja samom sebi ili drugima. Čini se da kako je Logos podvojen, njegovi delovi će se svrstati u jednu od tih orijentacija. Pretpostavljam da kada se individualizovani entiteti jave u prostoru/vremenu, oni imaju polaritet. Da li je ova izjava tačna?

Ra: Ja sam Ra. Ova izjava je veoma promišljena i tačna sve do poslednje rečenice u vezi sa kojom bismo primetili da polariteti počinju da se istražuju tek od tačke kada treće- denzitetski entitet počne da biva svestan mogućnosti izbora između koncepta ili distorzije službe samom sebi ili službe drugima. To označava kraj onoga što biste vi mogli nazvati nesopstvenom-svešću (unself-conscious) ili nevinom fazom svesne budnosti.

Seansa 7:

Ispitivač: Pokušavam da shvatim kako grupa kao što je Orionska uopšte može napredovati. Kako je moguće, ako biste bili u Orionskoj grupi i orijentisani ka služenju sebi, da napredujete sa trećeg denziteta na četvrti? Kakvo je učenje potrebno za to?

Ra: Ja sam Ra. Ovo je poslednje pitanje za trajanje ovog instrumenta.

Setićete se da smo se pozabavili pitanjem kako oni koji nisu orijentisani prema drugima ipak mogu da koriste prolaz ka beskonačnoj inteligenciji. To je istina na svim denzitetima naše oktave. Mi ne možemo govoriti o onome što je iznad nas, na sledećem kvantumu ili oktavi postojanja. Međutim, to je istina na našoj oktavi denziteta. Bića se žanju jer mogu da vide i uživaju u svetlu/ljubavi odgovarajućeg denziteta. Oni, koji su pronašli to svetlo/ljubav ljubav/svetlo bez prednosti služenja drugima, po Zakonu Jednog imaju pravo da koriste to svetlo/ljubav za bilo koju svrhu. Takođe, treba dodati da postoje i sistemi učenja koji osposobljavaju tragaoca podvojenosti da dođe do prolaza (ka beskonačnoj inteligenciji).

Studije su podjednako teške kao i one koje smo vam opisali, i postoje oni sa podjednakom postojanošću želje da završe izučavanje, baš kao što vi želite da istrajete na teškoj stazi ovladavanja orijentacije ka drugima. Efekat polariteta je taj, da Zakon Jednog one koji teže služenju sebi vidi potpuno isto kao i one koji teže da služe drugima, jer zar mi nismo jedno? Služiti sebi i služiti drugima je dualna metoda da se kaže ista stvar, ako razumete Zakon Jednog.

Seansa 11:

Ispitivač: Ne znam da li je ovo kratko pitanje ili ne, tako da ga možemo sačuvati za sledeći put, ali moje pitanje bi bilo zašto krstaši sa Oriona rade to? Koji je njihov krajnji cilj? To je verovatno suviše dugo za odgovor.

Ra: Ja sam Ra. To nije suviše dug odgovor. Služiti sebi znači služiti svima. Služenje sebi, sagledano na ovaj način, zahteva stalnu ekspanziju korisćenja energije drugih za manipulaciju radi sopstvene dobrobiti sa distorzijom u pravcu moći.

Seansa 16:

Ispitivač: Možete li mi reći koliki je procenat planeta trećeg, četvrtog i petog denziteta orijentisanih prema sebi?

Ra: Ja sam Ra. To nije pitanje o kome smemo da govorimo sledeći Zakon Konfuzije.

Možemo samo reći da je negativno orijentisanih planeta ili planeta orijentisanih prema služenju sebi mnogo manje. Ne bi bilo prihvatljivo da se da tačan procenat.

Ispitivač: Napravio bih analogiju o tome zašto ima manje negativno orijentisanih planeta i onda vas pitao da li je ta analogija tačna.

U pozitivno orijentisanim društvima, uz službu drugima, bilo bi jednostavnije da se pokrene velika stena, tako što će se potražiti nečija pomoć. U zajednici orijentisanoj prema sebi bi bilo mnogo teže naći nekoga da radi za dobro svih pomerajući stenu; zbog toga je mnogo lakše da se dobiju stvari stvorene služenjem drugima i da se raste u pozitivno orijentisanoj zajednici nego u negativnoj. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Mnogo vam hvala.

Seansa 19:

Ispitivač: Mi onda imamo drugo-denzitetsko biće sa primarnom motivacijom upravljenom prema sebi i možda malom motivacijom prema služenju drugima, svojoj neposrednoj porodici, i to biće prelazi na treći denzitet i neguje tu polarizaciju sa njima, ali je u poziciji gde će ta polarizacija polako biti modifikovana tako, da pomaže socijalnom kompleksu i najzad konačnom jedinstvu sa svime. Da li sam u pravu?

Ra: Ja sam Ra. U pravu ste.

Ispitivač: Onda su novija treće-denzitetska bića, koja su tek prešla sa drugog, snažno polarizivana ka služenju sebi. Mora da postoji mnogo drugih mehanizama da se stvori svest o mogućnosti orijentacije ka drugima.

Pitam se, prvo o tom mehanizmu i pitam se gde je raskrsnica na kojoj je entitet sposoban da nastavi put ka služenju sebi koji će ga možda odvesti na četvrti denzitet.

Pretpostavljam da entitet može, recimo, početi na drugom denzitetu sa služenjem sebi i onda nastaviti i jednostavno ostati na stazi služenja sebi, a da nikada ne bude odvojen od nje. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To nije tačno. Drugo-denzitetski koncept služenja sebi uključuje i one koji su povezani plemenom ili čoporom. Na drugom denzitetu se ne vidi separacija između sebe i drugih-sebe. Sve se posmatra kao sopstvo, jer je u nekom obliku drugog denziteta; kako pleme ili čopor postane slabo, tako i entitet unutar tog plemena ili čopora.

Novi ili početni treći denzitet poseduje tu nevinost, da tako kažemo, polarizaciju ili distorziju, i posmatra svoju porodicu, svoju zajednicu, kako biste to nazvali, možda svoju zemlju kao sebe. Mada ta distorzija nije od pomoći na trećem denzitetu, ona je bez polariteta.

Prelom postaje uočljiv kada entitet doživi druga bića kao druge-sebe i svesno odluči da manipuliše druge-sebe, da bi ostvario korist za sebe. To je početak puta o kome ste govorili.

Ispitivač: Onda se putem slobodne volje, u jednom trenutku sticanja iskustava na trećem denzitetu, staza razdvaja i entitet svesno bira – ili on možda ne bira svesno. Da li entitet svesno bira tu stazu od početnog položaja?

Ra: Ja sam Ra. Govorimo koristeći generalizacije koje u sebi uvek nosi opasnost netačnosti. Međutim, mi vidimo da vi tražite opšti pregled; tako ćemo izostaviti anomalije i govoriti o većini.

Većina bića trećeg denziteta daleko odmakne na stazi, pre nego što svesno razume izabranu stazu.

Ispitivač: Možete li mi reći kakav polaritet daje zamah u pravcu izabrane staze služenja sebi?

Ra: Ja sam Ra. Možemo govoriti samo u metaforama. Neki vole svetlo. Neki vole tamu. To je pitanje jedinstvenog i beskonačnog Kreatora koji bira i igra se iskustvima kao dete na pikniku. Neki uživaju u pikniku, nalaze da je sunce divno, da je hrana ukusna, da igre osvežavaju, osećaju radost stvaranja. Drugima je divna noć, njihov piknik je bol, teškoća, bol koju im pričinjavaju drugi, istraživanje perverznosti prirode. Oni uživaju u drugačijem pikniku.

Sva su ta iskustva dostupna. Slobodna volja entiteta je ta koja bira vrstu igre, vrstu zadovoljstva.

Ispitivač: Pretpostavljam da entitet na obe staze u bilo kom trenutku može odlučiti da promeni stazu i da se vrati, pri čemu je promena staze utoliko teža ukoliko je dalje odmakao na stazi. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To nije tačno. Što je entitet, kako biste vi rekli, više polarizovan, utoliko će lakše moći da promeni polaritet, jer će imate više snage i svesnosti.

Oni istinski bespomoćni su oni koji nisu izabrali svesno, već ponavljaju obrasce, nemajući znanja niti o ponavljanju, niti o značenju obrazaca.

***

Ispitivač: Mislim da je ovo veoma važna tačka. Izgleda da u toj polarizaciji postoji jedan ekstreman potencijal, kao u elektricitetu. Imamo negativan i pozitivan pol. Što veći naboj jednog od njih postignemo, to je veća potencijalna diferencijacija i veće mogućnosti da se obavi posao, kako mi to kažemo na fizičkom planu.

Čini mi se da je to ista analogija koju imamo u svesti. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je upravo tako.

Seansa 20:

Ispitivač: Juče smo razgovarali o tom razdvajanju koje se javlja kada entitet bilo svesno, bilo nesvesno izabere stazu koja vodi orijentaciji prema drugima ili orijentaciji prema sebi. Javilo se filozofsko pitanje zašto takvo razdvajanje uopšte postoji. Moj utisak je da kao kod elektriciteta, ako nema polariteta u elektircitetu, nema ni elektriciteta; nema dejstva. Zbog toga pretpostavljam da nešto slično važi i za svest. Ukoliko nemamo polaritet u svesti, nemamo ni dejstva ili iskustva. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. Tačno. Možete koristiti termin akcija.

Ispitivač: Onda je koncept orijentacije prema sebi i orijentacije prema drugima neophodan ukoliko želimo da imamo akciju, bilo da je reč o svesti ili o mehaničkoj prirodi u Njutnovom konceptu fizike. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno uz jedan dodatak. Kalem, kako vi razumete taj termin, je namotan, potencijal spreman. Ono što nedostaje bez polarizacije je napon.

Ispitivač: Onda napon obezbeđuje individualizovana svest. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. Napon obezbeđuje individualizovan entitet koji slobodnom voljom koristi tokove ulazne i izlazne energije.

274902_1174456622_1709200711_n

Knjiga II

Seansa 36:

Ispitivač: Možete li mi dati istu vrstu informacija s obzirom na rat i ratne glasine?

Ra: Ja sam Ra. Rat i sama veza sa njime zavisi od fundamentalne percepcije zrelog entiteta. To je velika šansa za ubrzanje u bilo kojem željenom pravcu. Neko se može polarizovati negativno zauzimajući ratoborno držanje iz bilo kog razloga. Drugi se može naći u situaciji rata i polarizovati se donekle u pravcu pozitivnog aktiviranja narandžastog, žutog i zelenog zraka putem herojskih, ako želite da ih tako nazovete, akcija, preuzetih da bi se sačuvale celine uma/telo/duha drugih – sebe.

Konačno, neko može veoma snažno polarizovati treći zrak izražavanjem principa univerzalne ljubavi kao potpuno odbijanje učešća u ratobornim akcijama. Na taj način entiteti mogu postati svesna bića u veoma kratkom periodu vašeg vremena/prostora. To možete posmatrati kao traumatsku progresiju. Treba napomenuti da među vašim entitetima veliki postotak svih vrsta napretka ima traumu kao katalizator.

Ispitivač: Upotrebili ste termin treći zrak. Da li je to zaista bio termin koji ste želeli da upotrebite?

Ra: Ja sam Ra. Mislili smo na zeleni zrak. Naše poteškoće leže u tome što crveni i violetni zrak posmatramo kao fiksirane; unutrašnji zraci variraju i posmatraju se kao indikacije zrelosti u pokušaju da se dostigne žetva.

Seansa 38

Ispitivač: Možete li nam dati ideju o tome kakvi su uslovi na četvrto-denzitetskoj planeti negativnog tipa ili orijentacije prema sebi?

Ra: Ja sam Ra. Diplomiranje na negativni četvrti denzitet postižu bića koja su svesno uspostavila kontakt sa inteligentnom energijom korišćenjem crvenog, narandžastog i žutog energetskog zraka. Shodno tome, planetarne uslove na četvrtom negativnom denzitetu karakteriše stalno raspoređivanje i ponovno raspoređivanje entiteta unutar socijalne strukture u pokušaju da formiraju dominantan obrazac kombinovane energije.

Rani četvrti denzitet je denzitet najintenzivnije borbe. Kada je poredak autoriteta ustanovljen i svi su se borili dok se nisu uverili da je to odgovarajući raspored strukture moći, započinje socijalno-memorijski kompleks. Četvrto-denzitetski efekti telepatije i transparentnosti misli se sve vreme koriste da bi uzdrmali one na vrhu strukture moći.

To, kao što možete videti, veoma šteti daljoj polarizaciji četvrto-denzitetskih negativnih entiteta, jer se dalja negativna polarizacija može ostvariti samo preko grupnih nastojanja. Kada četvrto-denzitetski entiteti uspeju da ostvare određenu kombinaciju, oni se polarizuju putem takve službe sebi kao što je ona koju nude krstaši Oriona.

Seansa 36:

Ispitivač: Uzmimo primer Himlera. Na osnovu ovoga pretpostavljamo da je njegovo više ja bilo na šestom denzitetu, a vi ste izjavili da je Himler izabrao negativnu stazu.

Da li njegovo više ja boravi na šestom denzitetu negativnog tipa? Možete li proširiti ovaj koncept?

Ra: Ja sam Ra. Ne postoje negativna bića koja dostižu manifestaciju nad-duše, što je čast/dužnost totalnosti celine uma/tela/duha kasnog šestog denziteta u vašim terminima. Negativno orijentisane celine uma/tela/duha imaju teškoču, koja prema našem saznanju do sada nikada nije bila prevaziđena, jer je posle peto-denzitetskog diplomiranja mudrost dostupna ali mora biti povezana sa podjednakom količinom ljubavi. Tako je veoma, veoma teško dostići ljubav/svetlo u jedinstvu sledeći negativnu stazu i u ranom delu šestog denziteta socijalno-memorijski kompleks će izabrati da oslobodi potencijal i preskoči u pozitivni šesti denzitet.

Tako je nad-duša, koja svoje razumevanje stavlja na raspolaganje svima koji su spremni za takvu pomoć, upravljena ka pozitivnom. Međutim, slobodna volja pojedinaca stoji iznad svega i svako vođstvo dato od strane višeg ja se može posmatrati ili kao pozitivni ili kao negativni polaritet u zavisnosti od izbora celine uma/tela/duha.

Ispitivač: Uzevši kao primer Himlera, da li je više ja u vreme kada je on 1940. bio inkarniran bilo šesto-denzitetsko pozitivno orijentisano više ja?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Da li je Himler na bilo koji način bio u kontaktu sa svojim višim ja u vreme kada je bio inkarniran tokom četrdesetih?

Ra: Ja sam Ra. Podsećamo vas da je negativna staza staza separacije. Koja je prva separacija: sopstva od sebe. Onaj koga znate kao Himlera nije izabrao da iskoristi svoje sposobnosti volje i polarizaciju da bi tražio vođstvo od bilo kog izvora, već je njegova svest donosila samostalne izbore u životnim iskustvima, hranjene sklonostima ranije kreiranim tokom drugih životnih iskustava.

Ispitivač: Dakle, kada Himler bude dostigao šesti denzitet, on će shvatiti da je njegovo više ja bilo pozitivno orijentisano i iz tog razloga preći sa negativne na pozitivnu orijentaciju?

Ra: Ja sam Ra. To nije tačno. Šesto-denzitetski negativni entitet je ekstremno mudar. On posmatra spiritualnu entropiju koja nastaje usled nedostatka sposobnosti da se izrazi jedinstvo šestog denziteta. Tako, voleći Kreatora i shvatajući u nekom trenutku da Kreator nije samo sopstvo već i drugi-sebe kao sopstvo, taj entitet svesno bira trenutnu energetsku reorijentaciju kako bi mogao da nastavi svoju evoluciju.

Ispitivač: Onda šesto-denzitetski entitet koji je dosegao tu tačku u pozitivnoj orijentaciji može da izabere da postane Putnik i da se vrati. Pitam se da li se to ikada događa kod negativno orijentisanih šesto-denzitetskih entiteta? Da li se iko vraća kao Putnik?

Ra: Ja sam Ra. Jednom kada negativni entiet dostigne određenu tačku u denzitetu mudrosti veoma je malo verovatno da će rizikovati zaborav, jer njegova polarizacija nije nesebičnost, već sebičnost i uz mudrost on shvata rizike takvog „Putovanja“. Povremeno šesto-denzitetski negativni entitet postaje Putnik u pokušaju da nastavi negativnu polarizaciju. To je izuzetno neuobičajeno.

Seansa 46

Ispitivač: Ako se neki entitet polarizuje na stazi služenja sebi, da li će ljutnja imati iste fizičke efekte kao što bi imala na pozitivno polarizovan entitet?

Ra: Ja sam Ra. Katalitički mehanizam ne zavisi od izabranog polariteta celine uma/tela/duha, već upotrebe ili svrhe zbog koje je katalizator postavljen. Tako entitet, koji koristi iskustvo ljutnje da bi se svesno polarizovao pozitivno ili negativno, ne doživljava delovanje katalizatora na telesnom kompleksu, već pre koristi katalizator u mentalnoj strukturi.

Ispitivač: Nisam siguran da sam ovo razumeo. Daću jedan primer: entitet koji se polarizuje na negativnoj stazi postaje ljut. Koji je princip delovanja, koje se obavlja na njemu?

Ra: Ja sam Ra. Vidimo srž vašeg pitanja i odgovorićemo drugačije nego što je pitanje postavljeno ako ste saglasni sa time.

Ispitivač: Sigurno.

Ra: Entitet koji se pozitivno polarizuje oseća ljutnju. Taj entitet, ako mentalno koristi katalizator, pozdravlja i voli ljutnju u sebi. On svesno sam pojačava tu ljutnju u umu, dok se ludost te energije crvenog spektra ne shvati ne kao ludost po sebi, već kao energetski put ka spiritualnoj entropiji usled proizvoljnosti sa kojom se ta energija koristi.

Pozitivna orijentacija onda obezbeđuje volju i veru da se nastavi taj mentalno intenzivan doživljaj, omogućavajući da se ljutnja razume, prihvati i integriše u celinu uma/tela/duha. Drugi-sebe koji je bio predmet ljutnje se tada transformiše u objekt prihvatanja, razumevanja i kompromisa, dok se sve iznova ne integriše uz korišćenje velike energije koju je izazvala ljutnja.

Negativno orijentisana celina uma/tela/duha će koristiti ljutnju na slično svestan način, odbijajući da prihvati neusmerenu ili proizvoljnu energiju, usmeravajući tu energiju praktičnim sredstvima i dajući oduške negativnim aspektima emocije putem kontrole nad drugim-sobom ili drugim vidovima kontrole nad situacijom koja je izazvala ljutnju.

Kontrola je ključ ka negativno polarizovanom korišćenju katalizatora. Prihvatanje je ključ ka pozitivno polarizovanom korišćenja katalizatora. Između ovih polariteta leži potencijal za proizvoljnu i neusmerenu energiju, koja kreira telesni kompleks analogan onome što nazivate kancerogenim rastom tkiva.

Ispitivač: Ako sam dobro razumeo to što ste rekli, ukoliko pozitivno polarizovani entitet ne uspe da prihvati drugog–sebe ili ako negativno polarizovan entitet ne uspe da kontroliše drugog–sebe, bilo koje od ovih stanja će možda izazvati rak. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je delimično tačno. Prvo, prihvatanje ili kontrola, koji zavise od polariteta, potiču od sopstva. Ljutnja je jedna od mnogih stvari koje treba da budu prihvaćene i voljene kao deo sebe ili kontrolisane kao deo sebe, ako entitet treba da radi na tome.

Ispitivač: Vi onda kažete da ako negativno polarizovani entitet nije u mogućnosti da kontroliše sopstvenu ljutnju ili nije u mogućnosti da kontroliše samog sebe u besu, to može izazvati rak?

Ra: Ja sam Ra. To je potpuno tačno. Negativna polarizacija sadrži snažan zahtev za kontrolom i suzbijanjem.

Ispitivač: Suzbijanjem čega?

Ra: Ja sam Ra. Bilo koja distorzija kompleksa uma, koju možete nazvati emocionalnom, i koja je po sebi neorganizovana, treba, da bi bila korisna za negativno orijentisan entitet, da bude suzbijena a onda izneta na površinu u organizovanoj formi da bi se upotrebila. Tako možete naći na

primer negativno polarizovane entitete koji kontrolišu i potiskuju takve osnovne telesne potrebe kao što je seksualnost, da bi se na taj način u praksi voljom mogla uspostaviti veća kontrola nad drugim-sobom, jednom kada seksualno ponašanje bude dozvoljeno.

Ispitivač: Onda bi pozitivno orijentisani entitet pre balansirao emocije, kako je objašnjeno tokom prethodnih seansi, nego da ih potisne. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno i ilustruje stazu ujedinjenja.

Ispitivač: Onda je rak katalizator koji operiše za oba polariteta na otprilike isti način, ali kreira ili pokušava da kreira polarizaciju u oba pravca, pozitivnom i negativnom, u zavisnosti od orijentacije entiteta, koji doživljava katalizatora. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To nije tačno utoliko što je katalizator nesvestan i ne deluje sa inteligencijom, već pre kao deo, da tako kažemo, mehanizma učenja/podučavanja, postavljenog od strane Sub-Logosa pre početka vašeg prostora/vremena.

Ispitivač: Kako rak obavlja to učenje/podučavanje, ako entitet koji dobije rak nema svesnu ideju o tome šta mu se dešava kada se razvije rak?

Ra: Ja sam Ra. Katalizator se u mnogim slučajevima ne koristi.

Ispitivač: Koji je plan za korišćenje katalizatora raka?

Ra: Ja sam Ra. Taj katalizator, kao i svi katalizatori, je dizajniran da ponudi iskustvo. Ovo iskustvo u vašem denzitetu može biti voljeno i prihvaćeno ili može biti kontrolisano. To su ta dva puta. Kada se ne izabere nijedan put, dizajn katalizatora ne uspeva i entitet nastavlja, dok ga pritisak katalizatora ne dovede do toga da formira sklonost ka prihvatanju i ljubavi ili ka separaciji i kontroli. Ne postoji nedostatak prostora/vremena za delovanje ovog katalizatora.

Seansa 47

Ispitivač: Dali ste nam vrednost od preko 50% orijentacije prema drugima za četvrto- denzitetski pozitivni i preko 95% orijentacije prema sebi za četvrto-denzitetski negativni socijalno-memorijski kompleks. Da li ove dve vrednosti odgovaraju istoj brzini, da tako kažemo, vibracije?

Ra: Ja sam Ra. Osećam da imate poteškoće u formulisanju ovog pitanja. Odgovorićemo vam u pokušaju da razjasnimo vaše pitanje.

Brzine vibracija ne treba shvatiti na isti način u pozitivnoj i negativnoj orijentaciji. Treba ih shvatiti kao moć da se u određenom stepenu prihvati inteligentna beskonačnost i da se radi sa njom. Usled činjenice da primarna boja, da tako kažemo, ili energija plave nedostaju u negativno orijentisanom sistemu moći, vibracione energije zelene/plave se ne vide u vibracionom rasporedu ili obrascu negativne četvrte i pete skale vibracija.

Sa druge strane, pozitivna, da tako kažemo, poseduje puni spektar prave boje vibracionog obrasca vremena/prostora i tako sadrži različite vibracione rasporede ili obrasce. Svaki je sposoban da obavlja posao četvrtog denziteta. To je kriterijum za žetvu.

Ispitivač: Da li ste rekli da plava nedostaje na negativnom četvrtom denzitetu?

Ra: Ja sam Ra. Dopustite nam da detaljnije razjasnimo. Kao što smo ranije izjavili, sva bića imaju potencijal za sve moguće vibracione brzine. Tako je aktiviranja potencijala zelenog i plavog energetskog centra, naravno, upravo tamo gde i treba biti u kreaciji Ljubavi. Međutim, negativno polarizovani entitet će dostići žetvu kroz ekstremnu efikasnost korišćenja crvene i žute/narandžaste, krećući se direktno prema prolazu indigo centra, unoseći kroz ovaj kanal inteligente energije ulazne zrake inteligentne beskonačnosti.

Ispitivač: Da li za diplomiranje četvrtog denziteta na peti postoji nešto slično procentima u polarizaciji koji su neophodni za diplomiranje trećeg denziteta na četvrti?

Ra: Ja sam Ra. U vašim modelima mišljenja, postoje odgovori koje možemo dati i koje ćemo dati. Međutim, važna tačka je da se diplomiranje sa denziteta na denzitet odvija. Pozitivan/negativan polaritet je stvar koja

će na šestom nivou jednostavno postati istorija. Tako, kada diskutujemo o statistikama pozitivne naspram negativne žetve na peti denzitet, mi govorimo u iluzornom vremenskom kontinuumu. Veliki procenat četvrto-denzitetskih negativnih entiteta nastavlja negativnom stazom od četvrtog do petog denziteta iskustva, jer bez mudrosti saosećanje i želja da se pomogne drugima-sebi nisu najbolje informisane. Tako, iako se gubi otprilike dva procenta prelaskom sa negativnog na pozitivno tokom iskustava četvrtog denziteta, naći ćemo otprilike osam procenata diplomiranja na peti denzitet onih koji su negativni.

Ispitivač: Ono što sam u stvari pitao je da li 50% koji su neophodni za diplomiranje sa trećeg na četvrti u pozitivnom smislu i 95% koji su neophodni za diplomiranje u negativnom smislu, u oba slučaja moraju mnogo više da se približe 100% za diplomiranje sa četvrtog na peti denzitet? Da li neki entitet mora biti 99% negativno i možda 80% pozitivno polarizovan za diplomiranje?

Ra: Ja sam Ra. Sada razumemo vaše pitanje.

Predstaviti to u vašim terminima može voditi do zabune, jer je na četvrtom denzitetu dostupna, da tako kažemo, vizuelna podrška, koja entitetu automatski pomaže u polarizaciji, dok je brzo delovanje katalizatora ekstremno smanjeno. Zato denziteti iznad vašeg koriste više vremena/prostora. Procenat služenja drugima kod pozitivno orijentisanih entiteta će harmonično dostići 98%. Međutim, kvalifikacija za peti denzitet podrazumeva razumevanje. To onda postaje primarna kvalifikacija za

diplomiranje sa četvrtog na peti denzitet. Da bi dostigao potreban stepen za diplomiranje entitet mora biti u stanju da razume pokret, ples. Nema procenata kojima bi se izmerilo ovo razumevanje. To je mera efikasnosti percepcije. Ona se može meriti svetlom. Sposobnost ljubavi, prihvatanja/primanja i korišćenja određenog intenziteta svetlosti predstavlja zahtev kako za pozitivnu tako i za negativnu žetvu na peti denzitet.

Seansa 48

Ispitivač: Hvala vam. To nam ovu tačku veoma dobro razjašnjava. Možete li mi reći kako je pozitivna i negativna polarizacija na četvrtom i petom denzitetu korišćena da izazove rad na svesnosti?

Ra: Ja sam Ra. Na četvrtom u petom denzitetu postoji veoma malo rada na svesnosti u poređenju sa radom koji je obavljen na trećem. Rad koji se vrši na pozitivnom četvrtom denzitetu je rad, tokom koga pozitivni socijalno-memorijski kompleks, koji se lagano kroz više etapa harmonično integrisao, nastavlja, da bi pomogao onim manje pozitivno orijentisanim koji traže njihovu pomoć. Tako je njihova služba u stvari njihov rad i putem ove dinamike između društvenog sebe i sebe, čiji je cilj ljubav, stiče se sve veći intenzitet razumevanja ili saosećanja. To pojačavanje se nastavlja do određenog stepena, sve dok odgovarajućem intenzitetu svetlosti (mudrost, prim.prev.) ne bude mogla da se poželi dobrodošlica. To je četvrto-denzitetska žetva.

Unutar četvrtog pozitivnog denziteta postoji minimalna količina katalizatora duševnog i mentalnog kompleksa. On se javlja tokom procesa harmonizacije do tačke kada se formira socijalno-memorijski kompleks. To prouzrokuje pojavu nekih malih katalizatora i rada na njima, ali veliki posao četvrtog denziteta leži u kontaktu između društvenog sebe i manje polarizovanog drugog – sebe.

Na četvrtom negativnom denzitetu rad se mora obaviti kroz borbu za poziciju koja prethodi periodu socijalno-memorijskog kompleksa. Postoje prilike za negativnu polarizuju putem kontrole drugih–sebe. Tokom perioda socijalno-memorijskog kompleksa na negativnom četvrtom denziteta situacija je ista. Taj rad se odvija putem posezanja ka spolja, ka manje polarizovanim drugima-sebe da bi se potpomogla negativna polarizacija.

Na pozitivnom i negativnom petom denzitetu koncept rada, koji se obavlja putem potencijalnih razlika nije naročito od pomoći, jer peto-denzitetski entiteti, opet, pre intenziviraju nego potenciraju.

Pozitivni peto-denzitetski kompleks koristi šesto-denzitetska poučavanja/učenja da bi naučio prosvetljenije razumevanja jedinstva, bivajući na taj način sve mudriji. Pozitivni peto-denzitetski socijalno-memorijskog kompleksa će izabrati da svoju službu podeli na dva načina: prvo, zračenje/radijacija svetlosti kreacije; drugo, slanje grupa da budu od pomoći kao instrumenti svetlosti, kao one koje ste upoznali kroz kanalisanje.

Na negativnom petom denzitetu služba samom sebi je postala ekstremno intenzivna i sopstvo je postalo sabijeno ili kompaktno, tako da se dijalog sa učiteljima/učenicima koristi isključivo da bi se intenzivirala mudrost. Postoji veoma, veoma malo Putnika sa negativnog petog denziteta, jer se oni plaše zaborava. Postoji veoma, veoma malo peto-denzitetskih članova orinkse grupe, jer oni više ne vide nikakvu vrednost u drugima–sebi.

Seansa 49:

Ispitivač: Pitao sam se; u prošloj seansi ste spomenuli tonove u levom i desnom uhu, levu i desnu stranu mozga, koje su na neki način povezane sa polaritetima služenja samom sebi i služenja drugima. Možete li komentarisati ovo?

Ra: Ja sam Ra. Možemo dati komentar na ovo.

Ispitivač: Da li biste nastavili i dali svoj komentar.

Ra: Ja sam Ra. Režnjevi fizičkog kompleksa vašeg mozga su u svojoj upotrebi slični slaboj električnoj energiji. U pogledu polarizacije je entitet, koji se rukovodi intuicijom i impulsom, jednak entitetu, koji se upravlja racionalnim analizama. Režnjevi se mogu koristiti i za služenje samom sebi i za služenje drugima. Može izgledati da racionalni ili analitički um nudi više prilika za uspešno stremljenje ka negativnoj orijentaciji usled činjenice da je prema našem razumevanju previše reda po svojoj suštini negativno. Međutim, upravo ta mogućnost da se strukturiraju abstraktni koncepti i da se analiziraju iskustveni podaci može biti ključ za brzu pozitivnu polarizaciju. Može se reći da oni, kod kojih preovlađuju analitički kapaciteti, imaju nekako više posla sa njima tokom polarizacije.

Funkcija intuicije je da informiše inteligenciju. U vašoj iluziji neobuzdana prevaga intuicije će težiti ka tome da udalji entitet od veće polarizacije usled fantazija intuitivne percepcije. Kao što možete videti, između ova dva tipa moždane strukture treba da bude postignut balans, da bi rezultat iskustvenog katalizatora bio polarizacija i prosvetljenje, jer će bez unošenja vrednosti intuitivnih spoznaja u racionalni um kreativni aspekti, koji pomažu prosvetljenju, biti neiskorišćeni.

Postoji saobraznost između desne i leve i pozitivnog i negativnog. Mreža energija koja okružuje vaše telo sadrži na neki način kompleksne polarizacije. Oblast levo oko glave i iznad ramena se najčešće uopšteno posmatra kao oblast negativne polarizacije, dok je desna pozitivne polarizacije, govoreći u smislu magnetizma. To je razlog značenja tih tonova za vas.

Ispitivač: Da li biste to proširili na pozitivnu i negativnu polarizaciju uopšteno i kako se oni odnose prema pojedincima i planetama itd? Mislim da ovde postoji koleracija, ali nisam siguran.

Ra: Ja sam Ra. Tačno je da postoji koleracija između energetskog polja nekog entiteta vaše prirode i planetarnih tela, jer sva materija je konstruisana dinamičkim tenzijama magnetnog polja. Linija sile u oba slučaja se može posmatrati kao veoma slična isprepletanoj spirali pletenice. Tako pozitivan i negativan smer i tkanje formira geometrijske veza u energetskom polju kako osobe, kao što biste vi nazvali celinu uma/tela/duha, tako i planete.

1278092478o5ZZX2

Negativan pol je južni pol ili niži pol. Severni ili gornji pol je pozitivan. Ovo ukrštanje spiralnih energija formira primarne, sekundarne i tercijarne energetske centre. Vi ste upoznati sa primarnim energetskim centrima fizičkog, mentalnog i duševnog telesnog kompleksa. Sekundarne tačke ukrštanja pozitivnog ili negativnog centra orijentacije kruže oko vaših različitih centara. Može se reći da centar žutog zraka ima sekundarne energetske centre u laktu, koljenu i u suptilnim telima na maloj razdaljini od fizičkog tela u tački koja opisuje dijamant oko nautičkih oblasti entiteta koje okružuju telo. .

Uz svaki od primarnih energetskih centara se mogu istražiti sekundarni energetski centri. Neki od vaših ljudi rade sa tim centrima energije i vi to zovete akupunktura. Međutim, treba naglasiti da se u određivanju položaja energetskih centara najčešće javljaju anomalije tako da je naučna preciznost ove prakse dovedena u pitanje. Kao i većina naučnih pokušaja u pogledu preciznosti, ona propušta da uzme u obzir jedinstvene kvalitete svake kreacije.

Najvažniji koncept, koji treba shvatiti o energetskom polju, je da će niži ili negativni pol uvlačiti univerzalnu energiju u sebe iz kosmosa. Zato će se kretati na više da bi se susreo i ušao u interakciju sa pozitivnom spiralnom energijom, koja se kreće na dole. Mera nivoa aktivnosti zraka kod nekog entiteta je tačka gde se južni pol spoljne energije susreće sa unutrašnjom spiralnom pozitivnom energijom.

Kako neki entitet raste ka većoj polarizaciji ova tačka će se kretati prema gore. Ovaj fenomen su vaši ljudi nazvali kundalini. Međutim, o tome je bolje razmišljati kao o tački susreta kosmičkog i unutrašnjeg, da tako kažemo, vibracionog razumevanja. U pokušaju da se podigne tačka susreta bez poimanja metafizičkih principa magnetizma od kojih to zavisi predstavlja priziva

--------------------

Hvala dragoj Meri na prilogu,

Borivoj