KNJIGA IZLASKA U POEZIJI
16.07.2014., srijeda
NASTAVAK PROPISA
 ............................................................................................................................................................................................................... Ako bi se tko zatekao u štali, kako se lopovski vlada Nije podložan osveti onaj tko bi ga udarcem usmrtio tada Tko pusti svoju stoku da na tuđu njivu il vinograd uđe i njegova stoka pobrsti plodove - treba nadoknaditi tuđe Tko zapali vatru a ona zahvati i nečije žito, mada to nije htio Tko je vatru zapalio isto bi štetu nadoknadio Kad se kod znanca položi novac il kad se kod njega čuvaju stvari pa mu budu pokradene. Isto mora nadoknaditi, kaže zakon stari Ako se lopov ne pronađe vlasnik se ima Bogu pokazati A da on to nije učinio mora se pred Bogom dokazati Bog je bio onaj tko je proglasio krivca u sporu o pronevjeri A dvostruka odšteta je kazna što se krivcu odmjeri Ako se susjedu povjeri koje grlo stoke pa mu se što dogodi, nek dokaže da nije kriv što blago ta nevolja pogodi A ako dokazati ne može, pred Jahvom se treba zakleti. To vlasniku to treba biti dovoljno, ne nada se nekoj ošteti Ali, ako se dokaže da je ipak ukrao - mora dati nadoknadu Ako kaže da je zvjer kriva – onda se rastrgani komadi za dokaz dadu Ako tko djevojku zavede i s njom legne - treba je uzet za ženu Ako je njen otac ne da, tad u srebru ima dati ženidbenu procjenu I još je mnogo drugih propisa kojim su se kažnjavali krivi Tako primjerice za vračaricu je rečeno-ne dopusti joj da živi Tko bi počinio bludni grijeh sa živinom smrtna kazna je bila A ista je kazna i onda kad bi se kakvom idolu žrtva prinosila Pridošlici se ne bi smjela nanositi nikakva nepravda niti tlaka Jer i sami su se mogli sjećati dana u Egiptu i tamošnjeg mraka Ako bi tko ucvilio udovicu i siroče pa oni zavape Bogu tada Njegov gnjev bi se raspalio i uslišio bi ih On - njihova Nada. Za to ucviljenje pogubljenje mačem bi krivcu uslijedilo tad Tako te bi žene njihove ostale udovice, a djeca im siročad Za pozajmicu siromahu nije bilo dopušteno kamate naplatiti A ako se od susjeda uzme ogrtač, do kraja dana morao se vratiti Dalje zakon govori, što i danas znamo, nek se 'ne huli na Boga' No također kaže dalje... ' niti psuj glavara naroda svoga' Ne oklijevaj s bogatim prinosima gumna ili mladog vina A u prinosu Meni daj i prvorođenca, svoga sina A i prvina od blaga imala je biti Bogu prinos svet Nakon što prođe sedam dana odkako dođe na svijet Nek se ne jede meso od životnje koja je zvijerima bila plijen ... I budite svet narod – narod meni posvećen! ... |
