Gledajući svakodnevno ljude koji na probleme okoliša i u krajnoj liniji opstanka planeta (pa tako i svoje djece) sliježu ramenima sami sebe svrstavajući u “male ljude”napisao sam ovaj post da pokažem kolika je velika snaga svakog pojedinog normalnog “malog čovjeka” a zbog neznanja, neprihvaćanja odgovornosti, straha i kukavičluka i raznih pragmatičnih razloga ODBIJA DJELOVATI.


Naredivši da čovjek bude savršen kao što je on sam savršen, Bog se spustio svojim Fragmentom, postavši čovjekov iskustveni suradnik pri postignuću uzvišene sudbine koja se na ovaj način uspostavlja. Božji fragment koji živi u čovjekovom umu predstavlja apsolutnu i bezuvjetnu garanciju da čovjek može naći Boga ako pristane surađivati s božanskim Frgmentom koji je došao od Boga kako bi našao čovjeka i učinio ga svojim sinom čak i za života u tjelesnom obličju.

Božiji fragment je apsolutna bit beskonačnog bića zatvorena u umu konačnog stvorenog bića koja, ovisno o odlukama dotičnog smrtnika, vremenom može okonačati ovu privremenu zajednicu između Boga i čovjeka i uistinu proizvesti novu vrstu bića koja će biti posvećena vječnoj kozmičkoj službi. Božiji fragment je božanska stvarnost svemira koja obistinjuje istinu da je Bog čovjekov Otac. Božiji fragment je čovjekov pouzdani kozmički kompas koji uvijek nepogrešivo upućuje čovjekovu dušu prema Bogu.

Božiji fragmenti u čovjeku nisu stvorena bića duha, oni su fragmentirane jedinke koje predstavljaju istinsku prisutnost beskonačnog Boga. Zajedno sa svojim mnogobrojnim neobznanjenim suradnicima duha, Božiji fragmenti čovjeka su čista i nepatvorena božanstvenost, bezuvjetni i neublaženi dijelovi Božanstva; oni potječu od Boga i koliko bi mi trebali i bili u stanju stanju razmisliti, oni su Bog.

Stvarno porijeklo Božijeg fragmenta u čovjeka mora biti beskonačno i prethodno spoju s besmrtnom dušom ljudskih duša, njihova stvarnost mora graničiti s apsolutnošću. Božiji fragmenti u ljudi nisu apsolutni u univerzalnom smislu, onako kako je Božanstvo apsolutno, premda su vjerojatno istinski apsolutni u okviru potencijala svoje fragmentirane naravi. Premda izvjesni uvjeti graniče njihovu univerzalnost, ovo nije slučaj s njihovom naravi; premda su ograničeni u pogledu raspona, imaju apsolutnu snagu značenja, vrijednosti i činjenica, pa bi mogli nazvati božanske darove uvjetovano apsolutnim fragmentima Oca.

Tko može zbilja shvatiti što to znači da apsolutni fragment apsolutnog i beskonačog Božanstva, Oca Svih, živi u nama i da je spojen s našim konačnim smrtničkim naravima? Kad se smrtni čovjek spoji s istinskim fragmentom egzistencijalnog Uzroka cijelog kozmosa, ništa ne može ograničiti sudbinu tako neusporedive i nezamislive suradnje. Čovjek mora otkriti ne samo objektivno Božanstvo već i beskrajnu potencijalnost subjektivnog fragmenta istog ovog Boga.

Pored navodne umnosti, u Božanskom fragmentu čovjeka se nalaze i komponente čiste energije. Ako se sjetite da je Bog izvor čiste energije i čistog duha, lakše ćete shvatiti da i ovi fragmenti moraju predstavljati oboje.

Božanski dio čovjeka su fragmenti osobe koja je prethodila pojavi gravitacije, a ne osobe koja je iz nje proizašla; oni su segmentirani na kozmičkoj razini egzistencije koja je teoretski prethodila pojavi gravitacije.

Božanskim fragmentima ne treba energija kako bi se osvježili; oni su energija - energija najvišeg i najbožanstvenijeg reda.

Većina današnjih ljudi odbija prihvatiti objektivnu istinu jer živi u tami, istinskoj tami neznanja uvjetovanu i zarobljenu u gustoći ovog planeta, najgušćeg planeta za koji astronomija zna. Ovo govorim jer jer je naš okoliš, naš planet u opasnosti a potencijal za njezin spas leži u nama. Nije fizička snaga čovjeka velika, velika je umna snaga, snaga Božijeg fragmenta koji živi u ljudima. U Boga je doslovno sve moguće, ali moramo biti svijesni svoje naravi, svoje snage i PREUZETI ODGOVORNOST.