Ran v jutro na Veliki Petek gospodar iže prije sunca zijde van z iše i negde poklekne pak zmoli pet Otec našov na poštejne pet Sv. Ran' Jezuševe. Na Velki Petek se ne kruv pekel, neg na Mlečnu subotu od novoga blagoslovlenoga ogna.
V Korizmi nisu muži niti v dvojke igrali, niti po junačku popevali. Doklam je na velike dana dragi Jezuš v grobu, ogen na ognišču, ni luč v svetnaku, nesu žgali ar je i dragi Jezuš v kmice.
Na Mlečnu sobotu deli na kokošje gnezdo jajce "položek". Celo leto ostal tu zazlamenan.
Kad se zvoni razvežeju si se mivaju vode i škrope svetom vodom. I stajne. Po blagoslovu dene se deci strižavku rena na jezik da počute kakove je za nas Jezuš muke trpel.
Da se blagoslavlalo jelo na Mlečnu sobotu otprl je gospodar širom obluke i vrata kada bi i nutrek zašel glagoslov. Na Vuzem su si išli k rane sv. Meše. Gospodar potlem obišel ižu i štalu i škropil sv. vodum. Prvo jelo je vuzmeno jajce.
Vuzmenka se vužge rano v zorju na Vuzem ali na Veliku Sobotu i na ne žaravke se jajca peku. Domarice dodaju od testa race i to na dar davaju deca.
O Vuzmu se naredila "vuzmena svečenica". I saki pastir dobi malu. Rano su se zdigali pastiri vuzmenku potpalili. Zajdni je zvan "šleputek". Opsipali su ga šteputki. Moral i zajdni s paše.
Vojko Miklaušić: "Plemeniti puti"
|