Boris, Prije nego zaključimo definiciji slobode mišljenja osvrnuo bi se na Pavlovu "jednomislenosit" - tj. oblikovanja dobroga slobodom mišljenja prije nego se nametne pojam i/ili proces savjesti kao izvor prosudbe dobro ili loše - za sve, naveo bi tumačenja ex pape Benedikta 16., koji kaže: " etički relativizam je pristup i stav kao da postoji više jednakovrijednih, makar različitih i/ii suprotnih etičih stavova o istom pitanju ili području. Kao da ne postoji sigurno jednoznačno, razumljivo i prihvatljivo saznanje i informacija o tome što je u nekoj situaciji ili dnosu zaista pošteno i pravedno, odnosno nepošteno i nepravedno". Isto tako za vjerski relativizam kaže: "to je stav i pristup kada su sve vjere jednako vrijedne i važne usprkos tome što imaju različite i/ili suprotne stavove o Bogu, čovjeku svijetu, odnosima među ljudima, odnosu s Bogom". Pa bi se usudio definirati "jednomislenost" kao određen skup vrijednosti (dobara i stavova) nastalih kroz sobodu mišljenja temeljem moralnog zakona - ljudske savjesti, na određenom stupnju razvoja ljudske zajednice. Lp
06.05.2014. (16:31)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
06.05.2014. (19:38)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
Boris
@eum, ne bih imao primjedbu ( dodatak ) na izveden zaključak definicije. Inače, sloboda mišljenja znači da možeš i lupetat, nažalost.
09.05.2014. (02:09)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
Boris
@eum, da me krivo ne shvatiš : Nitko ( nijedan ) nije imun na "lupetanje", pa ni crkvena hijerahija,a naročito kada se nedopustivo izražava o ateistima i agnosticima ( to se omaklo i Benediktu ), a da o Bozaniću i ne govorim. Uvijek je potrebno odvojiti grijeh od osobe bez ikakvih aluzija.
Navest ću samo jednu osobu koja je odgajana i živjela u potpunom agnosticizmu ( Simone Weil 1909 - 1943), a rekla je ( Isčekivanje Boga ) ovo : " Ako je volja Božja da uđem u Crkvu, on će mi naložiti svoju volju u času kad to zaslužim."
Poznato je da je Simone Weil 1838 doživjela obraćenje : " Krist je sišao i obuzeo me".( " Isčekivanje Boga" : preporučljivo za pročitati, naročito ateistima ). Lp. i Bb.
09.05.2014. (02:45)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
Boris
@eum, izvini, tehnička pogreška : u predhodnom komentaru, umjesto 1838. treba stajati 1938.
12.05.2014. (19:39)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
eum
Boris,
Prije nego zaključimo definiciji slobode mišljenja osvrnuo bi se na Pavlovu "jednomislenosit" - tj. oblikovanja dobroga slobodom mišljenja prije nego se nametne pojam i/ili proces savjesti kao izvor prosudbe dobro ili loše - za sve, naveo bi tumačenja ex pape Benedikta 16., koji kaže: " etički relativizam je pristup i stav kao da postoji više jednakovrijednih, makar različitih i/ii suprotnih etičih stavova o istom pitanju ili području. Kao da ne postoji sigurno jednoznačno, razumljivo i prihvatljivo saznanje i informacija o tome što je u nekoj situaciji ili dnosu zaista pošteno i pravedno, odnosno nepošteno i nepravedno". Isto tako za vjerski relativizam kaže: "to je stav i pristup kada su sve vjere jednako vrijedne i važne usprkos tome što imaju različite i/ili suprotne stavove o Bogu, čovjeku svijetu, odnosima među ljudima, odnosu s Bogom". Pa bi se usudio definirati "jednomislenost" kao određen skup vrijednosti (dobara i stavova) nastalih kroz sobodu mišljenja temeljem moralnog zakona - ljudske savjesti, na određenom stupnju razvoja ljudske zajednice. Lp
06.05.2014. (16:31) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
slaven178
zaista? :))) moji susjedi se ne bi složili ;)))
06.05.2014. (19:38) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
Boris
@eum, ne bih imao primjedbu ( dodatak ) na izveden zaključak definicije. Inače, sloboda mišljenja znači da možeš i lupetat, nažalost.
09.05.2014. (02:09) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
Boris
@eum, da me krivo ne shvatiš : Nitko ( nijedan ) nije imun na "lupetanje", pa ni crkvena hijerahija,a naročito kada se nedopustivo izražava o ateistima i agnosticima ( to se omaklo i Benediktu ), a da o Bozaniću i ne govorim. Uvijek je potrebno odvojiti grijeh od osobe bez ikakvih aluzija.
Navest ću samo jednu osobu koja je odgajana i živjela u potpunom agnosticizmu ( Simone Weil 1909 - 1943), a rekla je ( Isčekivanje Boga ) ovo : " Ako je volja Božja da uđem u Crkvu, on će mi naložiti svoju volju u času kad to zaslužim."
Poznato je da je Simone Weil 1838 doživjela obraćenje : " Krist je sišao i obuzeo me".( " Isčekivanje Boga" : preporučljivo za pročitati, naročito ateistima ). Lp. i Bb.
09.05.2014. (02:45) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
Boris
@eum, izvini, tehnička pogreška : u predhodnom komentaru, umjesto 1838. treba stajati 1938.
12.05.2014. (19:39) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...