Iluzije Zahoda Ko Zahod citira in recitira Spenglerjev Zaton Zahoda, spregleda in zamolči prav tisto, kar ga zdajle, na tej razvojni stopnji, najbolj zadeva. Spengler je namreč opozarjal, da zahodnega duha ni mogoče poistovetiti s smislom sveta, da drugih kultur ni mogoče videti kot dela zahodnega projekta, da kulture niso zvedljive druga na drugo (kaj ima Japonec z Zaratustro, Indijec s Sofoklom, tirolska kmetica z Ibsenom?), da je treba tudi samo sedanjost obravnavati »kot nekaj neskončno daljnega in tujega«, »kot razdobje, ki ni pomembnejše od vseh drugih«, da lahko mit o premočrtnem poteku svetovne zgodovine ohranimo le, »če glede pretežne večine dejstev zatisnemo oko«, da nam je antika, vključno z Ajshilovimi tragedijami, Platonom in atensko državo, dejansko bolj tuja kot recimo mehiški bogovi in indijska arhitektura (če bi zgodovinarji, ki so kanonizirali stari Rim, poznali stari Egipt, potem starega Rima ne bi niti opazili!), da je »gospodovalni pogled zahodnega Evropejca«, ki ignorira vse, kar hodi po svoji lastni poti, le optična prevara, da Zahod ni zaključek svetovne zgodovine in da prihodnost Zahoda ni neomejena.
komplet na http://www.mladina.si/tednik/201110/zaton_zahoda pa še http://de.wikipedia.org/wiki/Der_Untergang_des_Abendlandes
20.03.2011. (08:17)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
MALI GAN
HEH, STARI DOBRI BEJBIFEJS ! TO J E NAMREČ TISTI, KATERI MI JE EKSPLICITNO DOPOVEDAL, DA SE SVET NE VRTI OKOLI MENE. V TISTEM ČASU BI MI TO MORALO BITI SICER JASNO, A JE TO PAČ OPAZIL IN MI DIREKTNO OMENIL. NASVET MI KORISTI ŠE DANES !
20.03.2011. (22:44)
-
-
-
- - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
kolaž
Iluzije Zahoda
Ko Zahod citira in recitira Spenglerjev Zaton Zahoda, spregleda in zamolči prav tisto, kar ga zdajle, na tej razvojni stopnji, najbolj zadeva. Spengler je namreč opozarjal, da zahodnega duha ni mogoče poistovetiti s smislom sveta, da drugih kultur ni mogoče videti kot dela zahodnega projekta, da kulture niso zvedljive druga na drugo (kaj ima Japonec z Zaratustro, Indijec s Sofoklom, tirolska kmetica z Ibsenom?), da je treba tudi samo sedanjost obravnavati »kot nekaj neskončno daljnega in tujega«, »kot razdobje, ki ni pomembnejše od vseh drugih«, da lahko mit o premočrtnem poteku svetovne zgodovine ohranimo le, »če glede pretežne večine dejstev zatisnemo oko«, da nam je antika, vključno z Ajshilovimi tragedijami, Platonom in atensko državo, dejansko bolj tuja kot recimo mehiški bogovi in indijska arhitektura (če bi zgodovinarji, ki so kanonizirali stari Rim, poznali stari Egipt, potem starega Rima ne bi niti opazili!), da je »gospodovalni pogled zahodnega Evropejca«, ki ignorira vse, kar hodi po svoji lastni poti, le optična prevara, da Zahod ni zaključek svetovne zgodovine in da prihodnost Zahoda ni neomejena.
komplet na http://www.mladina.si/tednik/201110/zaton_zahoda
pa še http://de.wikipedia.org/wiki/Der_Untergang_des_Abendlandes
20.03.2011. (08:17) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...
MALI GAN
HEH, STARI DOBRI BEJBIFEJS ! TO J E NAMREČ TISTI, KATERI MI JE EKSPLICITNO DOPOVEDAL, DA SE SVET NE VRTI OKOLI MENE. V TISTEM ČASU BI MI TO MORALO BITI SICER JASNO, A JE TO PAČ OPAZIL IN MI DIREKTNO OMENIL. NASVET MI KORISTI ŠE DANES !
20.03.2011. (22:44) - - - - - promjene spremljene- uredi komentar - obriši komentar - prijavi ovaj komentar kao spam - zabrani komentiranje autoru ovog komentara- učitavam...