ZAREĐENJE, ODNOSNO RUKOPOLAGANJE U KALVINISTIČKOJ TRADICIJI
U protestantskim crkvama zaređenje za svećeničke službe nije sakrament, kao što je to u Rimokatoličkoj ili Pravoslavnoj crkvi. Protestanti također ne prihvaćaju mehaničku apostolsku sukscesiju. Apostolsko naslijeđe ne očituje se u neprekinutom kontinuitetu polaganja ruku, koje seže sve do apostola, već u vjernosti apostolskom nauku. No, kako se o obredu rukopolaganja govori i u samom Novom Zavjetu, kao i u tradiciji crkve, i protestantske, pa tako i kalvinističke crkve prakticiraju rukopolaganje (obredno polaganje ruku na određenu osobu) prilikom uvođenja u određenu crkvenu službu (đakonsku, pastorsku, seniorsku, biskupsku...). U Hrvatskoj je, nakon drugoga svjetskoga rata zanemareno rukopolaganje za župničku službu u reformiranim crkvenim općinama, vjerojatno iz razloga što mnogi kandidati koji su služili kao župnici, nisu završili propisani teološki studij. Oni su mogli biti leviti ili đakoni, ali za tu službu nisu zaređivani. Do promjene dolazi kada je 31. siječnja 1999. godine u Osječkoj Crkvi Dobroga Pastira rukopoložen prvi reformirani đakon, gospodin Branimir Bučanović. Iako je po rođenju i krštenju rimokatolik, vođen novim teološkim spoznajama pristupa 80-ih godina prošloga stoljeća Evanđeoskoj pentekostnoj crkvi. Studirao je na Evanđeoskom teološkom fakultetu u Osijeku gdje je i diplomirao 1994. godine. Magistrirao je na TCM (IBS), međunarodnom teološkom učilištu kraj Beča kojega uglavnom predvode profesori iz slobodnih crkava reformacijske baštine. Djelovao je unutar različitih crkava reformacijske baštine (baptističkoj i drugima...) da bi 1999. godine podnio zamolbu senioru Reformirane kršćanske crkve-Osječkog seniorata, Jasminu Miliću, za prijam u Reformiranu kršćansku crkvu u Hrvatskoj. Nakon toga uslijedilo je i rukopolaganje (zaređenje) za đakonsku službu koju je, uz sudjelovanje drugih svećenika, izvršio senior Jasmin Milić. Isti ga je dekretom postavio za v.d. župnika reformirane crkvene općine u Zagrebu gdje i danas djeluje. Nakon raskola unutar Reformirane kršćanske crkve, 2001. godine gospodin Bučanović sa svojom novoutemeljenom crkvenom općinom u Zagrebu ostaje u djelu crkve koju većinom čine reformirane crkvene općine, vjernika mađarske narodnosti. |
