Galdovo primilo mlade
četvrtak, 10.05.2012.Preneseno s internet stranice www.ofmconv.hr
Proteklog vikenda 5. i 6. svibnja 2012. u Sisačkoj biskupiji je održan Susret hrvatske katoličke mladeži u čijoj organizaciji su sudjelovala i naša braća galdovačkog samostana sa župljanima župe sv. Josipa Radnika.
Prvog dana Susreta u Sisku se okupilo oko 25.000 mladih, a liturgijski program je održan kod crkve sv. Kvirina u Sisku. Drugi dan susret se nastavio po pojedinim župama Sisačke biskupije, pa su tako i naša braća u Galdovu fra Nikola Jureta, fra Pero Kelava i fra Matija Antun sa svojim župljanima organizirali noćenje za oko 680 mladih. Fra Nikola Jureta je kao član Organizacijskog odbora Susreta hrvatske katoličke mladeži sudjelovao i u cjelokupnoj pripremi ovog susreta.
Među gostima su bila i braća iz naših drugih samostana s mladima iz župa u kojima djeluju. Tako su iz Splita došli fra Žarko Relota i fra Roko Bedalov s mladima iz župe sv. Stjepana pod borovima, iz Pule je došao fra Nikola Rožanković s mladima iz župe sv. Ivana, zatim fra Tomislav Glavnik s mladima Virovskog dekanata, fra Zlatko Vlahek s mladima vinkovačkih župa, fra Ivan Penava s mladima iz zagrebačke župe sv. Antuna, te mladi iz župa sv. Antuna u Novom Marofu i sv. Vida i Jurja u Mađarevu.
Uz svećenike iz naše provincije bila je tu i s. Daria Bota s mladima iz splitske zajednice „Isus je put“, zatima fra Tino Labrović OFM s mladima iz Sinja, fra Tomislav Hrstić OFM s mladima iz Pule, fra Stipo Karajica OFM s mladima iz Sesvetske Sopnice i Gračana, don Elvis Knežević s mladima iz Benkovca, vlč. Josip Štefančić s mladima iz Plitvica i Korenice, te s mladima iz Bosne i Hercegovine fra Ivica Baketarić OFM iz Bugojna i s. Marinela Zeko iz Zenice i Gromljaka.
Misno slavlje kod župne crkve sv. Josipa Radnika predslavio je šibenski biskup Ante Ivas. Na početku mise, koja je započela u 11 sati, pozdravne riječi svim okupljenima uputio je župnik fra Nikola Jureta. Osvrnuvši se u homiliji na netom pročitana misna čitanja biskup Ante mladima je protumačio djelovanje sv. Pavla prije i poslije njegovog susreta s Isusom Kristom. U susretu s Isusom sv. Pavao je oslijepio, te nakon što je prihvatio Isusa Krista kao novo svjetlo svoga života počeo je gledati svoj život na novi način. Primjer je to kojim je biskup pozvao mlade da nadahnuti geslom susreta „U svjetlosti hodimo“ prihvate Krista kao svjetlo svojega života. Kao primjer starijim i odraslim kršćanima istaknuo je sv. Barnabu koji je nakon obraćenja sv. Pavla pozvao braću da ga prihvate u svoju kršćansku zajednicu. U njemu vjernici mogu prepoznati poticaj za prihvaćanje mladih po kojima Krist svima nama daruje mnogo toga dobroga.
Misno slavlje su glazbeno i pjevački pratili mladi iz splitske župe sv. Stjepana pod borovima. Pred kraj mise uslijedilo je predstavljanje pojedinih zajednica i prigodno darivanje, a nakon svete mise organiziran je zajednički objed za sve goste u galdovačkoj osnovnoj školi, te u društvenim domovima u Hrastelnici i Palanjku, čime je završio službeni dio Susreta.
fra Ivan Penava
komentiraj (0) * ispiši * #
Tko je taj "Anonymus"?
petak, 04.05.2012.(preneseno s www.frama-portal.com)
Već nekoliko utoraka navečer ispovijedam u crkvi sv. Antuna, pa između pojedinih ispovijedi osluškujem riječi propovjednika koji se svaki tjedan izmjenjuju nastojeći vjernicima približiti život i posebnost sveca svega svijeta – sv. Antuna. Dva su propovjednika u nizu u svojoj propovijedi spomenula kako svetog Antuna često prikazujemo s djetetom Isusom u naručju.
I dok sam kod ove druge propovijedi na brzinu u mislima vrtio film sa svim slikama Sveca s Djetešcem u rukama na koje sam u životu naišao, prošli su me trnci kad sam se u trenu sjetio u kolikoj je to suprotnosti s današnjim slikama o odnosu svećenika prema djeci u javnim medijima, gdje se ponekad slike svećenika i zamućuju zbog nemoralnih radnji koje su neki učinili.
S jedne je strane sv. Antun, koji sa smiješkom promatra Presveto Dijete koje mu se ukazalo za vrijeme jedne njegove molitve u skrovitosti vlastite sobe, a s druge teški i optužujući tekstovi o svećenicima. Sjetim se da i sv. Josipa prikazujemo s Malim Isusom u naručju, ali on mu je bio poočim, pa ta slika nekako odiše obiteljskim ozračjem, dok se ova zgoda sa sv. Antunom, koji je također bio svećenik, dogodila nekoliko stoljeća nakon Isusovog ovozemaljskog života i zapravo pokazuje pravi odnos koji bi jedan svećenik trebao imati prema novorođenom betlehemskom Djetešcu, pa tako i prema svakom djetetu. To je stav molitve i divljenja. Molitve u kojoj otkrivamo Boga u Marijinom Prvorođencu i u svakom djetetu, te napose divljenje prema čudesnom Božjem djelu, jer u svakom djetetu ispočetka započinje jedan novi Život.
I u toj disharmoniji, gdje propovjednici u crkvi ističu jedan idealni odnos svećenika prema djetetu po primjeru sv. Antuna, a okrutna svakodnevnica dnevnih novosti nam donosi priče o posrnulim svećenicima, pogodila me i vijest kako su hakirane internetske stranice Ureda za mlade Hrvatske biskupske konferencije – www.mladi.hbk.hr.
Taj haker je čak ostavio i svoju poruku, no mislim da niti on nije siguran kome se tom porukom želio obratiti: biskupima, župnicima, svim vjernicima ili samo mladim kršćanima koji najčešće dolaze na ove hakirane stranice. Očito mu to nije niti važno kad je na jednom mjestu u poruci napisao: „Pitanja odlaze u beskonačnost, odgovora nikad, nije ni potreban.“
No, meni su njegova pitanja važna, makar on ne očekuje odgovor na njih. Između ostaloga, retorički pita Crkvu (a time i mlade vjernike), zašto skriva „onoga“ koji je naudio djetetu i zašto njegovim klincima besplatno puni glave lažnim informacijama.
Mislim da mladi nikoga ne skrivaju, a ako su pojedinci i imali nekih teških iskustava s nekim svećenicima sigurno im nije lako o tome govoriti. Volio bih da nađu načina i osobe kojima se mogu povjeriti kako bi se zlo što prije zaustavilo. Ponavljam riječi dubrovačkog biskupa Uzinića iz nedavnog intervjua u jednim dnevnim novinama, koji poziva: „osobito eventualne žrtve, da se ne boje istupiti, da dođu k meni i prijave svaki slučaj kako bih mogao poduzeti one korake koje predviđa kanonsko pravo, uključujući i suradnju s građanskim vlastima.“ Stoga i ja pozivam sve vas framaše da se, ako ste bili žrtve zlostavljanja nekog od svećenika, ne dvojite prijaviti svaki takav slučaj.
S druge strane, taj haker mi je važan, jer se obratio meni – korisniku te stranice. Vjerujem da i vi framaši često te stranice posjećujete pa se čini da se obratio i vama. Tko je zapravo taj „Anonymous“ ili kako bismo hrvatski rekli – neznanac? Je li muško ili žensko? Ima li 15 ili 55 godina? Mi se kršćani obraćamo svakom čovjeku kao osobi, a ne kao nepoznanici. Obraćamo mu se kao pojedincu, a ne kao skupini. Tko je taj čovjek koji je stisnuo tipku za slanje ovakve nerazumljive poruke?
To još uvijek ne znam, a ako me promatraš, kako si i poručio na kraju svoje poruke, onda bih volio da mi se javiš i predstaviš. Možemo o svemu što si napisao u poruci argumentirano razgovarati kao ljudi. Jer i Isus nam poručuje: „sve što u tami rekoste, na svjetlu će se čuti; i što ste po skrovištima u uho šaptali, propovijedat će se po krovovima” (Lk 12,3).
A ako želiš ostati anoniman, kako ti i ime kaže, onda te pozivam da dođeš do moje ispovjedaonice u Crkvi Sv. Antuna, utorkom, kada se molimo našem svecu. Ako misliš da nema dobrih svećenika među nama, onda se barem pomoli svetom svećeniku Antunu kojem je Bog dao milost da smije još na zemlji u naručju držati Djetešce Isusa.
komentiraj (0) * ispiši * #
