CAffeine

utorak, 19.02.2008.

BOGOMOLJKA DIO ČETIRI – U kojem se govori o tome kako zlo za sebe uvijek misli da je dobro, ali se ne govori zašto

Ilija joj uzvrati nespretno ali iskreno, pa se odmakne. Ona ga čvrsto uhvati za rame, tako da Ilija osjeti njene duge lakirane nokte kroz mišicu na kosti i krene ga ljubiti jezikom, onako kako to rade u kinu, na platnu. Ruke mu se, pokrenute nevidljivim mehanizmom same podignuše i pritisnu njeno toplo tijelo na sebe. Dženisa ga uhvati za potiljak, i klekne tako da je sad bila više od njega . Ilija stavi ruku iza leđa da održi ravnotežu, a onda oboje padnu, ona na njemu potpuno prepuštena kao da leži na nekom velikom madracu. Ruka joj plazi po Ilijinim prsima i malo-pomalo, dok si rekao seks, već je bila na njegovom međunožju. Ležao je i pustio se njenim malim vještim prstićima, uplašen ali sretan. Činilo mu se kao da mu se rebra otvaraju i primaju njenu toplinu u sebe dok se Dženi naslađivala mjeseći mu muda.

Cijela škola brujala je o o tom smotanom grmalju i o njegovim spektakularnim padovima na satima fiskulutre. Jesi čuo kako je glavom izvalio stropni štok na ulazu u svlačionicu? A ono kako je pukao razboj dok je visio na njemu, pa kako je na strunjači ostala rupa od njegovog dupeta? Ili kako je Alagićev mali završio na šivanju nakon što ga je Ilija pregazio na rukometu? Priče su išle od usta do usta i po sistemu gluhih telefona bile su krpane, brisane i mješane jedna s drugom, da bi se bezmalo pretvorile u viceve . Ali jedna je priča ostajala uvijek ista, nepromjenjena, a započinjala je s istom rečenicom: „Ej, jesi čuo (čula) za Iliju? Ima momak s čim gaće ispuniti…“ Dočim je to čula, Dženisa je počela gledati Iliju na hodniku za vrijeme velikih odmora. Taj antravi* dobri sin zbilja je bio grdosija u svakom pogledu. Crna čupava kosa na ogromnoj duguljastoj glavi, ramena kao u kipova palih boraca, a ruke i noge kao mlada stabla od bagrema. A sva je prilika da mu je i onaj skriveni ud veći od prosječnog, mislila je Dženisa.

Onda ga je onako neiskvarenog polako počela salijetati na školskim hodnicima, zabacivati frčkavom kosom, nuditi mu žvake i cigare. Polako je plela svoje mreže , dok je raja u školi tračala i šuškala i izmišljala priče. Dženi je već poodavno u njihovim očima bila školska kurvica, no nikako im nije bilo jasno šta traži s tim mutavim medvjedom koji nikad nije bio niti blizu žene, osim svoje majke. Ali nije Dženisa bila toliko radodajka koliko je bila odraslija od svojih vršnjaka i koliko je već tada znala šta joj duši valja.

Prvi poljubac pade u slastičarni, a već idući dan Ilijin babo, vječito u strahu od raznoraznih unutarnjih neprijatelja upita sina da jel istina ono što komšiluk priča o njemu i maloj ciganki, kćeri Beče Drugog Radanovskog, među Ciganima znanog kao Rambo Četiri, ciganskog mesara i talijanskog kuma? Jedva se Ilija nekako iskobeljao iz opasne situacije, napravivši se blesav isto kao kad je stari par puta na njemu namirisao dim cigarete.

-Ma jooook….Ona stalno nešto oće, dosadna je, prati me ko furija, ba, pusti je…-

-Slušaj sinko, ako ja čujem da si spleo s tom malom đaltarom*, ne dolazi mi na oči. Šta meni treba da mi u ovim godinama rođeno dijete sad dovodi zlo ukuću? -

-Ko ti je to reko, bogati? Da nisu ove babe iz zgrade otpreko što vazda sjede pod šljivom na klupicama i povazdan toroču* i kafenišu? Jedna ćorava ko kokoš, druga gluva ko top, a treća u kolicima? -

-Ne znam ja ništa, znam šta sam čuo!-

-Ma stari, ne bi ja sa cigankom, nema teorije! Jesti normalan?-

-Čuvaj se Ciganki, sinko! Ak baci sihre* na tebe, neće te više ni Bog spast!-

-Ma kake bolan, sihre! To je za babe i đedove ….-

Ilija i Dženi su se poslije toga nastavili viđati potajno na vikendici njenog starog koji je previše bio zauzet svojim konjima da pazi što mu radi jedna od šest srednjih kćeri.

A dok su se njih dvoje znojili na bockavoj travi, i dok se Dženisa vrtila kao balerina na Ilijinom kurcu, bogomoljka je grebla svojim prednjim nožicama po čaši u koju su je zarobili i polako rikavala od nedostatka zraka..



Pojašnjenja manje poznatih pojmova:

antrav - stupanj više od smotan, iliti u dvije riječi hodajuća katastrofa. Osoba koja nehotično može polomiti nakovanj ili potopiti prekooceanski brod.

sihre - Iliti sihire. Svojevrsna crna magija u islamu rasprostranjena u ruralnim dijelovima BiH, najčešće korištena od strane osvetoljubivih i ljubomornih osoba koje žele na predmet svoje mržnje navući nesreću ili kletvu. Dosta ljudi u BiH i dan danas nepoznate bolesti pripisuju sihirama.

đaltara - sinonimi: drapačoza, fufara, mahaluša... mlađa nimfomanka bez smisla i stila ...Da se zaključiti iz konteksta. Izraz potiče iz Sarajeva, a Tuzlaci vjerojatno imaju neki svoj izraz za koji ne znam. Vrlo vjerojatno je da sam promašio koje slovo.

torokati - babe kad piju kavu iz ogromne džezve onda toroču. Jedno bez drugoga ne ide. Dakle, svaka mlati svojom protezom a jedna drugu ne slušaju.