the limits of libido
22.05.2007., utorak
Edip, Elektra, X, Y
|
Svatko voli svoje roditelje i tu nema ništa čudno. No mene zanima gdje je granica puke ljubavi prema roditelju i tko prelazi tu granicu. Freud kaže svi...zanimljivo... no, krenimo od početka. Prema grčkoj mitologiji, bogovi su Laju, kralju Tebe, prorekli da će ga ubiti vlastiti sin i potom oženiti svoju majku, Jokastu. Zbog toga je svog sina, malog Edipa, ostavio u planini. Međutim, dijete je pronađeno i usvojeno u obitelji korintskog kralja. Kad je odrastao Edip je saznao za proročanstvo i pobjegao iz Korinta, vjerujući da su ljudi koji su ga posvojili njegovi pravi roditelji. Otišao je u Tebu, svoj rodni grad. Putem je susreo starca, koji je zapravo bio njegov otac Laj, posvađao se s njim i zatukao ga štapom. U Tebi je sfinga ubijala sve koji nisu znali rješiti njenu zagonetku (poznata stvar: tko ujutro hoda na četiri noge, u podne na dvije, a navečer na tri?). Upravo je Edip točno odgovorio (odgovor je , naravno, čovjek) i tako ubio sfingu i bio proglašen kraljem Tebe. Dobio je i kraljevu udovicu Jokastu za ženu, a rodilo im se čak četvero djece. Tako se proročanstvo ispunilo. Kasnije kad je Edip saznao istinu u agoniji je oslijepio sam sebe. Upravo prema ovoj priči danas se Edipovim kompleksom naziva privlačnost koju dijete osjeća prema roditelju suprotnog spola (uže govoreći radi se o relaciji sin-majka) te neprijateljstvo prema roditelju istog spola. Freud smatra da svi ljudi iskuse Edipov kompleks i da je on središnji događaj u razvoju osobe. Po Freudu je cjelokupno ponašanje čovjeka motivirano željom za doživljajem užitka. Ta je motivacija organizirana i usmjerena kroz dva instinkta - seksualnost i agresivnost (eros i tanatos), a oba potječu od unutarnje psihičke energije koja se naziva libido. Osobnost se razvija u pet faza, a u središtu prve tri su erogene zone, izvor primarnog djetetovog zadovoljstva. Te faze su: - oralna faza - erogena zona su usta, zadovoljstvo predstavlja sisanje, gutanje, grizenje i žvakanje - analna faza - zadovoljstvo predstavlja ispuštanje, a kasnije zadržavanje stolice - falusna faza - zadovoljstvo predstavljaju manipulacije falusom - penisom ili klitorisom Tijekom falusne faze Edipov kompleks se javlja i razrješava. Kompleks počinje kad dječak svoj seksualni libido usmjerava prema majci, a agresivni prema ocu kojeg smatra suparnikom. Razrješenje nastaje kad dječak razvije kastracijski kompleks (castration anxiety), strah da će otac na dječakove agresivne namjere odvratiti odsjecanjem penisa. Slijedeći korak je identifikacija s roditeljima, najprije s ocem, a u manjoj mjeri s majkom. Potiskuje se sva memorija o kompleksu i dijete ulazi u period relativne seksualne i agresivne tišine kojeg Freud naziva faza latencije. Kod djevojčica je Edipov kompleks sličan, a naziva se i Elektrin kompleks. U početku želi posjedovati majku i ukloniti oca. No kad shvati da joj je oduzet penis, dolazi do zavisti (penis envy) te ona svoj seksualni libido usmjerava prema ocu, a agresivni prema majci. Razrješenje kompleksa završava istom vrstom identifikacije kao kod dječaka - prvenstveno s roditeljem istog spola (majkom), a u manjoj mjeri s ocem. Ona također potiskuje pamćenje o ovom periodu kad uđe u fazu latencije. Ukoliko se Edipov kompleks ne razriješi i nastavi postojati, dijete se mentalno ne razdvaja od roditelja. Osobe s nerazriješenim Edipovim kompleksom često su nesposobne za bliskost i ljubav, naginju promiskuitetu i razvijanju poremećenih i društveno neprihvatljivih oblika seksualnog ponašanja (! - o ovome će biti još riječi). Zbog utjecaja na razvoj osobnosti ove osobe imaju problema s autoritetima pa su pretjerano dominantne ili pretjerano podređene. Biraju poslove u kojima je tijelo, seksualnost te autoritativna figura vrlo važna, npr. model, vojnik, policajac, prostitutka... (trebalo bi istražiti koliki udio npr. policajaca ima nerazriješen Edipov kompleks, možda bi se time i neki drugi problemi riješili...) Mnogi psihijatri priznaju značenje Edipovskih veza u razvoju osobnosti u našoj kulturi, ali ljubav i privlačnost prema roditelju suprotnog spola te mržnju prema istospolnom roditelju ne smatraju nužno seksualnim rivalstvom već prezirom roditeljskog autoriteta, dok antropolozi dovode u pitanje postojanje ovog kompleksa u nezapadnim društvima i smatraju kako se razvija kao rezultat društvene okoline i ne u svih osoba. Mene još muči jedna stvar, nedefiniranost seksualnih relacija sin-otac i kći-majka. Ili takvo nešto zaista ne postoji, pa čak ni u grčkoj mitologiji? A sad se vratite na prvu rečenicu, i razmislite malo o tome koliko volite svoje roditelje (i koliko kojeg roditelja). Možda se među vama kriju novi policajci i modeli??? |
13.05.2007., nedjelja
Umjetnička zoofilija
|
Za ovaj put sam pripremio neke zanimljive primjere iz umjetnosti kojima se nadovezujemo na temu zoofilije, a napokon su tu i veće slike. Motiv ljudsko-životinjske seksualne povezanosti pojavljuje se u umjetnosti od samih njenih početaka. U grčkoj mitologiji kao primjer možemo navesti Zeusa koji se preobrazio u labuda i tako zaveo Ledu,  ...a zatim i Europu, ovaj put preobražen u bika.  U ugaritskoj mitologiji bog Baal oplodio je kravu kako bi za potomka dobio bika. Možda najzanimljiviji slučaj je Loki, nordijski bog, koji se preobrazio u kobilu, kako bi imao spolni odnos s konjem, te zatrudnio i rodio Sleipnira, konja s osam nogu. Mnoge primjere nalazimo u književnosti: bajka Ljepotica i zvijer (u kojoj se djevojka zaljubljuje u čovjeka fizički nalik na životinju),  Shakespeareov San ivanjske noći (gdje se kraljica Titania zaljubi u čovjeka s magarećom glavom), Knjiga tisuću i jedne noći (ljubav princeze i čovjeka-majmuna), djelo Lucija Apuleja Zlatna stražnjica (eksplicno prikazan odnos čovjeka-magarca i žene) i Balzacova Strast u pustinji (između vojnika i pantere). Drvorez japanskog umjetnika Hokusaija iz 1820., San ribarove žene, prikazuje ženu i dvije hobotnice.  Troy McClure, lik iz Simpsona, skoro je morao prekinuti svoju glumačku karijeru nakon što se pročulo da spava s ribama, iako je samo bila riječ o nesporazumu.  |
08.05.2007., utorak
In memoriam Mr Hands
Kenneth Pinyan, zaposlen kao zrakoplovni inženjer u Boeingu, bio je relativno nepoznat do 2.7.2005. kad je svojom smrću zgrozio javnost i izazvao velike polemike.Naime, u slobodno vrijeme Kenneth je pod pseudonimom Mr Hands glumio u sodomističkim filmovima. Tog dana je sa svojim prijeteljem otišao na jednu farmu u mjestu Enumclaw gdje je stupio u spolni odnos s konjem, tocnije arapskim pastuhom nazvanim "Bullseye". Za vrijeme odnosa Kennethu je puklo debelo crijevo, a usprkos teškim bolovima on je odgađao odlazak u bolnicu. Kad ga je prijatelj uspio nagovoriti na to, bilo je već kasno. U bolnicu je stigao mrtav, a službeno izvješće kaže kako je u 46. godini preminuo od akutnog peritonitisa uzrokovanog puknućem debelog crijeva. Konj je prošao bez ozljeda, a cijeli događaj je snimljen i kasnije distribuiran po alternativnim videotekama i internetskim stranicama. Nakon ovog događaja javnost se zapitala zašto je u saveznoj državi Washington dopušten seks sa životinjama, a u svim ostalima u SAD-u zabranjen. Također se saznalo da je dotična farma u Enumclawu bila sodomistička javna kuća ili javna farma, ako možemo to tako nazvati. Dakle, mušterija dođe, izabere životinju, ode u staju i... Usljedilo je promptno prihvaćanje zakona kojim savezna država Washington zabranjuje seks sa životinjama (sodomija, zoofilija, bestialitija) i snimanje istog, kao i distribuiranje bilo kakvog materijala koji prikazuje eksplicitne scene sodomije. Nedavno je pod imenom Zoo snimljen dokumentarni film o Kennethu Pinyanu u suradnji s njegovim prijateljima i obitelji, te ne sadrži nikakav eksplicitni materijal. Prikazan je na Sundance filmskom festivalu u siječnju ove godine i bio je jedan od 16 pobjednika među 856 kandidata, a izabran je i za prikazivanje na filmskom festivalu u Cannesu. Kritika film opisuje kao humani pogled na život i bizarnu smrt jednog na prvi pogled normalnog čovjeka čiji seksualni nagoni nisu bili normalni. Što reći na kraju? Kenneth je zasigurno ličnost koja inspirira, koja dokazuje koliko kompleksan ljudski libido može biti. A to je ono čime se ovaj blog bavi. |
07.05.2007., ponedjeljak
Princ na bijeloj kozi
|
Za početak, otkud ovaj blog? Pa... mogu reći da je razmišljanja i inspiracije u određenoj mjeri uvijek bilo, ali nikad potrebe da se to zapiše ili na neki način objavi. Ali prošle subote (5.5., rano ujutro za vrijeme penjanja na Sljeme) u društvu dvojice kolega dogodio se vrlo zanimljiv razgovor, nakon kojeg se pojavila ideja pisanja bloga. I evo, sad krećemo, pa da vidimo dokle će entuzijazam trajati... Dakle, o čemu je bio taj razgovor? Pa za tih sat i pol (vrijeme za koje se pješke dođe od podnožja do vrha Sljemena) je bilo zaista svega i svačega, a za početak ćemo obraditi samo jednu temu, a ostalo će dolaziti na red postupno. Radi se o jednoj priči, koja je nedavno uočena u jednim novinama gdje je bila objavljena kao jedna od bizarnih, smiješnih i zanimljivih vijesti sa svih strana svijeta. U jednoj bliskoistočnoj zemlji, u nekoj ruralnoj, maloj sredini jedan muškarac je uhvaćen u spolnom odnosu s kozom. Osim javne sramote koju je morao podnijeti, naš junak se našao u jednoj vrlo specifičnoj situaciji. Naime, nedugo nakon toga utvrđeno je da je koza zatrudnjela. Pravila i običaji tog sela nalažu da trudnu ženu mora oženiti muškarac koji je otac djeteta. To što se u ovom slučaju radilo o kozi očito nikome nije predstavljalo problem, pa čak ni našem junaku priče. No, do vjenčanja ipak niije došlo jer je koza ubrzo uginula. Naravno da postoje sumnje da se radilo o ubojstvu, no ništa nije dokazano. Nakon što je iz nje izvađeno mlado, utvrđeno je da ipak nije ljudski potomak, te je tako naš junak oslobođen svake krivnje. Ova simpatična priča tu završava, no ja ipak želim malo dublje ući u sve to. Ljudski seksualni nagon prema životinjama? --- -novi pojam- -sodomija- :pojam biblijskih korjena koji je označavao seksualne radnje pripisivane građanima drevnog grada Sodoma. Značenje se kroz povijest mijenjalo, a danas ih ima više. Jedno od značenja je i spolni odnos između čovjeka i životinje (sinonimi - zoofilija, bestialitija), danas u većini država u svijetu zabranjen. --- Zasigurno jedan od intrigantnijih fenomena ljudske seksualnosti. Još uvijek nije u potpunosti psihološki istražen, a ne smatra se spolnom orijentacijom. Toliko ze početak, naravno da će se o ovoj temi imati još dosta toga za reći i napisati. Ipak je ovo prvi post... |
