Zenidba maksima crnojevica - Susretit će se u sredini

nedjelja , 23.12.2018.

?A:0 ?>578X0 &@=5 >@5:  ! &  










Click here: Zenidba maksima crnojevica






Crn ti obraz na božem divanu, kako ti je danas na megdanu sa vašijem vojvodom Milošem; zašto blago dadoste drugome! Činjenice su tu u službi gole teme, a ne u službi poezije. Ivanov podanik, ratnik, predano čuva topove i džebanu.



zenidba maksima crnojevica

Momku nema jos dvades' godina. Gnoseološki značaj crnogorske deseteračke epike Teorijsko uporište za korišćenje crnogorske usmene epike kao materijala za istraživanje datih društvenijeh i istorijskih pojava jeste upravo školski poznata činjenica da se u knjževnosti, ponekad, mogu uspješnije pronalaziti istine o društvenijem tokovima datog istorijskog vremena, nego što se one daju sagledati u rezultatima pojedinijeh nauka koje su namjenski usmjerene da rasvjetljavaju to vrijeme. Tako je vaspitna poruka uslovljena društvenijem i psihološkim agensima, postala osnovni stožer pjesme.



zenidba maksima crnojevica

BOSKE - Zna se samo toliko da je Nikac Tomanović nekoliko puta pregovarao kao izaslanik vladike crnogorskoga s Ahmet-pašom, ćehajom bosanskoga vezira Mehmed-paše koji je s jakim snagama krenuo na Crnu Goru, ali ništa se konkretno ne zna o ulozi Nikca u borbama koje su vođene, kao što je ona na Čevskijem Ublima 1756. Ali podmukla bolest je beznadežno unakazila lice Maksima.



zenidba maksima crnojevica

Ženidba Maksima Crnojevića - Analiza pesme Moglo bi se reći da je tema dela Ženidba Maksima Crnojevića ljubav, iako će dalja analiza ovog dela ipak pokazati da je to samo osnovna tema. Mada bi se iz naslova moglo reći da je osnovna tema ženidba glavnog junaka, lektira Ženidba Maksima Crnojevića ima mnogo dublje značenje i zato je vrlo bitna analiza i vaša interpretacija, kako za razumevanje, tako i za sastav koji ćete pisati u vezi sa ovom pesmom. Među svim epskim narodnim pesmama koje je prikupio i objavio Vuk Stefanović Karadžić pesma Ženidba Maksima Crnojevića ima najveći broj stihova. Ova lektira spada u Pokososvki ciklus epskih narodnih pesama. Epska narodna pesma Ženidba Maksima Crnojevića peva o ženidbi glavnog junaka, te o događajima koji je prate. U pesmi Ženidba Maksima Crnojevića su sa velikom pažnjom i vrlo opširno opisani svi tradicionalni srpski običaji vezani za venčanje, počev od izbora buduće snaje, preko prosidbe, te ugovaranja svadbe među roditeljima, okupljanja svatova, pa sve do svadbene povorke koja kreće po nevestu. Kada je u pitanju analiza ove pesme, ona svakako počinje od motiva izbora devojke, te muka na kojima se našao Ivo Crnojević, koji je tek posle tri godine uspeo da isprosi buduću snaju. Ivo prosi devojku mletačkog dužda, za svog sina Maksima Crnojevića. Kako kaže narodni pevač: Ja kad Ivan blago poharčio, Latini mu dadoše đevojku. Želeći da, na neki način povrati svoju povređenu sujetu, Ivo Crnojević pokušava da ponizi devojčinog oca, te mu veli da kada budu videli njegovog sina:... Nakon ovih stihova, nastaje zaplet radnje. Naime, ovaj dogovor neće biti moguće da održi Ivo Crnojević, jer kada se vratio na Žabljak, zatekao je Maksima u vrlo lošem fizičkom stanju: Na Maksima kraste napanule, te mu b'jelo lice nagrdile... Ivo je svestan da zakletvu koju je dao mletačkom duždu neće moći da održi, jer:... Tu se pokazala velika Ivova sujeta i ponos, jer čini se da ga je mnogo više potreslo saznanje da neće moći da održi zadatu reč, nego što ga je povredilo stanje u kome je zatekao svog sina. Tada Ivo zabranjuje svima da govore o prosidbi i o svadbi, te pokušava da ignoriše dogovor koji je sklopio sa duždem. Vrhunac radnje lektira Ženidba Maksima Crnojevića dostiže u trenutku kada stiže pismo od dužda, nakon 10 godina čekanja. Mletački dužd u njemu optužuje Iva Crnojevića da je pogazio zadatu reč, te da je prevario i devojku koju je isprosio i oca i sve Latine. Tada Ivo, uz ženin savet odlučuje da ipak održi zadatu reč, te šalje pisma petorici junaka, kako bi okupili svatove. Ne vodeći mnogo računa o drugima, Ivo odlučuje da uprkos upozorenju svog sestrića Jovana ipak krene po devojku. Sestrić mu kazuje da je sanjao neobičan san, te da predoseća da nije dobro da krenu po devojku, ali Ivo se oglušuje o njegove molbe i upozorenja. Ivo mu veli: Moj sestriću Jovan — kapetane, san je laža, a Bog je istina; ružno si se glavom naslonio, a mučno si nešto pomislio. Ivo je, ipak pozvao sve viđenije ljude u svatove, ali i pored svega toga svadbena povorka kreće bez kuma, kao zaštitnika svatova. Na taj način, narodni pevač šalje neskrivenu poruku da će doći do krvoprolića, jer je prekršen vrlo važan svadbeni običaj. A uz to, čitava zemlja ostaje bez domaćina, jer su svi, i manji i veći junaci krenuli u svatove, po Maksimovu isprošenu nevestu. Ne želeći da pokrši zadatu reč, Ivo se odlučuje na prevaru, te Miloša Obrenbegovića, koji je bio među najlepšim junacima, predstavlja kao mladoženju. Nego, braćo, kićeni svatovi, desio se danas među nama glavan junak vojvoda Milošu, ta Milošu Obrenbegoviću: ljepote mu u svatove nema, ni će biti tamo u Latina: kad biste me, braćo. Analiza dela dalje nas vodi do raspleta, koji nastaje u trenutku kada buduća nevesta otkriva prevaru. Ali ono što nju mnogo više muči od otkrivene prevare, jesu darovi koje je dobio Miloš umesto Maksima. Međutim, Ivo je dao reč Milošu da neće uzimati darove koje dobije umesto Maksima, već će samo uzeti nevestu. Opet Ivo dolazi u situaciju da ne održi zadatu reč, a to nikako ne želi. A snaha mu veli: Mio svekre, Crnojević-Ivo, Maksimu su sreću izgubio, kako s' drugog zetom učinio. Rašta, svekre, da od boga nađeš? Ako su ga kraste ištetile, ko je mudar i ko je pametan, tome, svekre, valja razumjeti, i svak može muke dopanuti; ako su ga kraste našarale, zdrave su mu oči obadvije, srce mu je baš koje je bilo; ako l' si se, svekre, prepanuo, đe je Maksim još tanko dijete, njega čekah za devet godina, njega čekah u babovu dvoru, i još bih ga za devet čekala u Žabljaku, u vašemu gradu, nikom ne bih obraz zastidila, ni ja rodu, ni ja domu mome. No ti, svekre, — bogom ti se kunem ja ti vraćaj blago sa jabane, sa vašega vojvode Miloša, te udari na Maksima tvoga, jal' naprijed ni kročiti neću, baš da ćeš mi oči izvaditi. Tada na scenu stupa Maksim, koji ubija Miloša, a njegov otac ne može da poveruje šta se dogodilo i strašno se kaje zbog svega što je učinio. Pesma Ženidba Maksima Crnojevića bi mogla da se svrsta i u balade, jer ima tužan kraj. A dalja analiza pokazuje da je epilog ove pesme tragičan, jer Maksim odustaje od ženidbe i odlučuje da se poturči. Narodni pevač tužnim krajem pokazuje koliko su jake kletve koje su junaci jedni drugima upućivali i koje su se, na kraju ipak obistinile. Među njima se izdvajaju: Ivo Crnojević, Maksim Crnojević, Miloš Obrenbeogović, Jovan kapetan i Maksimova buduća supruga. Kada pišete sastav na temu ove pesme, onda je vrlo važna vaša interpretacija, te opis likova. A lik kome najviše treba pokloniti pažnje je Ivo Crnojević. Narodni pevač ga prikazuje kao pravog, ponositog Srbina iz Crne Gore, kome je na prvom mestu bila čast i data reč. Iako će mnogi pomisliti da je Ivo krut čovek, bez mnogo osećanja, ne bih se saglasila sa tim. Jer se u pojedinim stihovima itekako vidi njegova patnja. Mada na prvi pogled izgleda da ga ne pogađa toliko sinovljeva nesreća, koliko to što nije održao zadatu reč. Tu se vidi njegovo vaspitanje, jer su naši preci vrlo vodili računa da ono što kažu i ispoštuju. On je požrtvovan otac, spreman da učini i prevaru kako bi zaštitio svog sina. O Maksimu ne saznajemo mnogo, ali je jasno da je poslušan sin, koji drži do onoga što mu otac kaže. Međutim, Maksim je tužan i razočaran kada vidi da Miloša Obrenbegovića daruju umesto njega, te u njemu proključa sav nagomilani bes, pa poteže oružje na ovog junaka. Na kraju, Maksim Crnojević beži, odlučujući da čak promeni svoju veru. Pesma Ženidba Maksima Crnojevića već na samom početku uvodi u priču srpskog kneza Iva Crnojevića, koji je vladao Žabljakom i koji je želeo da oženi svog sina. Tri godine je Ivo prosio ćerku mletačkog dužda i na kraju uspeo da je isprosi. Sve to je povredilo ponos Iva Crnojevića, pa kada je isprosio devojku, daje reč da će doći za godinu dana po nju sa preko hiljadu svatova, a da će najlepši među svatovima biti njego sin Maksim Crnojević. Međutim, kako Ivo nije bio tri godine kod kuće, nije znao da je Maksima pogodila strašna bolest koja mu je lice prekrila krastama, te nije onako lep kakav je bio kada je otac pošao u Latine. Tada Ivo shvata da neće moći da održi zadatu reč, te odlučuje da zabrani svima da govore o devojci i o svadbi. Nakon čak 10 godina, dužd mu šalje pismo u kome ga optužuje da je pogazio zadatu reč. Tu proradi sujeta Ivu Crnojeviću i on odlučuje da krene po devojku, ali i smišlja prevaru da najlepšeg među svatovima, Miloša Obrenbegovića predstavi kao svog sina. Devojka tada pokazuje svoje pravo lice i Ivo ne zna šta da radi. Naime, njoj nije toliko žao što je prevarena, koliko joj je žao darova koje sada ima Miloš, a ne njen pravi muž, Maksim Crnojević. Posebno joj je žao zlatne košulje koju je vezla 10 godina za Maksima, a koju Miloš nikako ne želei da vrati. Tada Maksim, ozlojeđen zbog svega ubija Miloša, otkazuje ženidbu i odlazi među Turke, gde menja i veru i ime. Uzevši u obzir da je pesma Ženidba Maksima Crnojevića jedna od najdužih epskih pesama, ovo je samo šturo prepričavanje, a za sastav koji budete pisali vezano za ovu temu svakako će vam biti od koristi i analiza i interpretacija, te opis likova. Trebalo bi da znate i da je, veliki srpski pisac, Laza Kostić, inspirisan epskom narodnom pesmom Ženidba Maksima Crnojevića napisao tragediju Maksim Crnojević. Ovo delo je prvi put objavljeno 1866. U Beogradu je ova drama prvi put izvedena na sceni Narodnog pozorišta, 23. Dramski zaplet je postavljen obećanjem ponosnog oca, crnogorskog kneza Iva Crnojevića, da će njegov sin, Maksim kao mladoženja biti najlepši među svim svatovima. Ali podmukla bolest je beznadežno unakazila lice Maksima. Nesrećni otac je zbunjen i pometen pred svojom roditeljskom nesrećom, ali ni po koju cenu ne želi da odustane od devojke koju je izabrao za sina. Zato on krije istinu o isprošenoj devojci, da bi tek posle devetogodišnjeg ćutanja, pritešnjen gorkim i opravdanim prekorima uvređenog dužda, ipak krenuo po devojku. Na putu Ivo Crnojević lukavo sklanja svog nesrećno unakaženog sina, a ulogu mladoženje poverava neobično lepom Maksimovom rođaku, Milošu Obrenbegoviću, ne sluteći da će se on dopasti njegovoj budućoj snahi. Lažni mladoženja je pred Latinima zaštitio Iva Crnojevića i njegovu datu reč, ali je na povratku svadbene povorke iz mletačkog grada, pokazao svoje pravo lice. Želeo je da prisvoji i nevestu Maksima Crnojevića i njene darove, samouvereno ističući da je ona njegova i da je baš njemu data. Gnevni Maksim sa mržnjom posmatra Miloša, njegov uvređeni ponos bukti vatrom unutrašnjeg besa. Samo jedna reč lepe neveste, gorde tuđinke izrečene u njenoj nepromišljenosti dirnula je u Maksimovo uvređeno samoljublje i pretvorila svadbeno veselje u tragično narodno krvoproliće, u kome se gasi i nacionalna sloboda crnogorskog naroda. Nesuđeni mladoženja Maksim Crnojević, crnog lica, na još crnjem konju ogorčen zbog svoje sudbine, pun besa i mržnje i bez imalo straha i griže savesti ubija svog pohlepnog rođaka podstaknut kletvama koje je nesuđena žena uputila. Veselje i pesmu zamenjuje tuga i lelek zbog prolivene bratske krvi. Svestan zla koji je počinio Maksim odustaje od ženidbe i vraća duždu njegovu kćerku. On prekida sve veze i odriče se roda. Promenivši svoje ime i svoju veru izdao je svog oca i pleme Crnojevića. Ali ni među Turcima čiju veru je uzeo nije mira našao. U narodnoj epskoj pesmi Ženidba Maksima Crnojevića svadbeno veselje je okončano kletvama, mržnjom i bratoubistvom. U tragičnom epilogu se odražavaju daleki odjeci krvavih porodičnih drama na dvoru Crnojevića pred konačan pad Crne Gore. Narodni pevač posebno ističe povređeno osećanje samoljublja i očevu naklonjenost prema skupocenim darovima i neobičnom oružju. Zaslepljen sujetom, Ijutnjom, snagom svoje države, Ivo Crnojević će progledati tek na kraju, ogrezao u krvi saplemenika, prolivenoj zbog njegovog slepila. Narodni pevač nije prikazao izrazito pozitivne likove junaka. Ivo Andrić - Prokleta avlija Vrsta djela - romanVrijeme radnje - neodređeno, turska okupacijaMjesto radnje - turski zatvorTema djela - život zatvorenika… William Shakespeare - Hamlet Viljem Šekspir - Hamlet Jedne večeri na straži dogodilo se nešto neobično, Horaciju, Marcelu i Bernandu se ukazao… Dobrica Ćosić - Koreni Koreni su drugi roman Dobrice Ćosića. Roman Koreni je tematski slojevit, moderan i po tematici… Johann Wolfgang Goethe - Patnje mladog Werthera Johan Volfgang Gete - Patnje mladog Werthera Mladi pravnik Werther dolazi u gradić u koji ga je poslala… Meša Selimović - Derviš i smrt Ovo je priča o pokušajima derviša Ahmeda Nurudina, šejha mevlevijskog reda, za vrijeme Otomanske vladavine u… Lektire na društvenim mrežama.



?A:0 =0@>4=0 ?5A<0 5=8410 CH0=>20
Ukratko prepricane lektire za osnovnu skolu kao i za srednju skolu su vec uveliko dostupne ali potrudicemo se da ubacimo sto vise stvari koje su vam potrebne iz srpskog jezika ali i iz svih ostalih srodnih jezika. Ivo mu veli: Moj sestriću Jovan — kapetane, san je laža, a Bog je istina; ružno si se glavom naslonio, a mučno si nešto pomislio. Ostalo im je da nalaze zajednički jezik s junakom-bastadurom, da mu se pridvaraju i stiču ga za svoga zaštitnika. Moju kratku biografiju, ukljucujuci i moje interese mozete naci na drugoj adresi koja je posvecena SEVDALINKAMA. Tako su antropomorfizovano stasale tri breze u ovoj romaneskno organizovanoj pjesmi. Usred kola medju beglerima, Vino sluze do dva bajraktara, Jedan bese kanidzkoga ajana, A drugi je njihnoga dizdara, Deli Hasan i deli Husein. Tako anonimni pjesnik-pjevač svojom sposobnošću da svaki detalj u pjesmi višestruko interferira s drugim detaljima pjesničkog tkiva dostiže tu istu stvaralačku sposobnost Starca Milije, o kojoj je bilo riječi. Sa druge strane, tu je i poruka da ništa što je preterano nije dobro, pa čak ni ukoliko je u pitanju lepota. E smo našu zemlju opustili, slomila se zemlja u svatove, osta zemlja pusta na krajini. Samim tim će i vaš sastav na temu ove pesme biti bolje urađen. Očigledno je poznavanje usmenog fonda otvorilo pevačevom talentu neslućene mogućnosti kombinovanja strukturnih segmenata i formula.

[Agencija za spajanje partnera split|Brak za papire austrija oglasi|Http upoznavanje net]






Oznake: ?A:0, ?>578X0, &@=5, >@5:, , !, &  

<< Arhiva >>

Creative Commons License
Ovaj blog je ustupljen pod Creative Commons licencom Imenovanje-Dijeli pod istim uvjetima.