Ono što volim pogledati na nekoj od brojnih televizija jesu razni dokumentarci, a posebno me privlače oni koji govore o znanosti.
Obično ih gledam preko vikenda kada ne radim. Nedavno, za novogodišnje praznike, na javnoj televiziji bila je nekakva tv emisija kojoj ne znam imena, a bilo je govora o nekakvim prorocima apokalipsa, o nekakvim izmišljenim teorijama zavjera. Gosti te emisije bili su psiholog i znanstvenik, obojica neke srednje starosne dobi...
Posebno je bio zanimljiv taj psiholog, kojem sam i zaboravio ime. Tako spominje te nekakve proroke apokalipse. Ne može se načuditi njihovoj bolesnoj upornosti, jer kad promaše taj datum oni i dalje izmišljaju neke nove, odnosno pomiču ih u neko drugo buduće vrijeme. Tako spominje i Nostradamusa, babu Vangu, onu famoznu 2012. godinu. Ne znam iz kojeg razloga ih uvrštava u smisao i pojam kršćanstva, odnosno vjere. Tako spominje da su kineske vlasti morale pritvarati kršćane pred 2012. godinu, jer su širili strah i paniku među stanovništvom. Način i boja glasa otkrivaju da se duboko u sebi slaže s postupcima kineskih vlasti, da je to razuman, napredan i demokratski postupak protiv nerazumnih...
Očigledno je da spometnuti 'stručnjak' slabo poznaje kršćansku vjeru, jer ta 2012. je posljedica nekakvog majanskog kalendara, a Nostradamus i baba Vanga možda jesu bili vjernici kršćani ali ne znam i ne mislim da su oni nekakvi proroci vjere, da govore i djeluju u njeno ime. A ako misli na neke kršćanske sekte u Americi i u drugim djelovima svijeta koje su najavljivale smak svijeta u godinama koje su prošle ili u onim koje će tek doći, onda mora znati da su to samo i tek obične sekte koje iskorištavaju Boga i vjeru u neke svoje ciljeve, radi svojih nekih zabluda. Koliko mogu shvatiti za njega je vjera neko teško psihičko stanje čovjeka koji se nađe u nekakvim bezizlaznim stanjima, i zato takvi traže rješenja ili izlaze u njoj, odnosno u Bogu. I po njemu, to je kad ljudi krenu u potpuno pogrešnim smjerovima.Nisam psiholog, nisam stručnjak da čitam nečije lice, ali prema crtama njegovog, prema načinu treptanja, mogao sam očitati kako jako mrzi vjeru i vjernike, kako ta mržnja prelazi u jednu opsesiju.
Onda se dotakao svih tih teorija zavjera, odnosno onih koji ih neprestano šire i izmišljaju. Spominje kako neprestano osporavaju čovjekovo slijetanje na Mjesec. Tako je npr. NASA primorana stalno objavljivati neke nove fotografije, neke nove dokaze, ali sve je opet uzalud, jer ovi su tvrdoglavi i jednostavno ne žele vidjeti nešto što je očigledno i doista istinito. Kako je branio NASU doista probudio je moje suosjećanje prema 'jadnoj' svemirskoj agenciji koja novac i dragocjeno vrijeme troši zbog nekakvih neznanih idiota. Izgledalo je kao da je glasnogovornik ili odvjetnik te agencije, a ne kao tek jedan obični psiholog iz jedne male zemlje...
Što se tiče čovjekova boravka na mjesecu, ne znam što bi rekao. Vjerovatno su doista bili, ali ne znam zašto bi bila isključena opcija da je sve samo jedna obična prevara. U doba hladnog rata bilo je govora o 'zvjezdanom štitu', o nekakvom obrambenom sustavu u svemiru koji bi nekoga štitio od interkontinentalnih raketa, pa je sve na kraju ispalo kao nekakva izmišljotina koja je trebala zavarati Ruse...
Za razliku od psihologa znanstvenik je bio puno primjereniji i realniji, i ne bi imao nekakvih zamjerki...
Kršćanstvo govori o apokalipsi, ali je jasno rečeno i napisano da niko ne zna tog datuma i trena. Mogu reći da će biti za godinu dana, ali su to samo moje riječi. One ne mogu imati značenje vjere samo zato što se nazivam vjernikom, kao što se islamski teroristi ne mogu izjednačiti sa prorokom Muhamedom ili sa Alahom samo zato što se pozivaju na vjeru. To bi francuski satirički časopis trebao i morao znati, ali čini mi se kako su oni ponajprije mrzitelji vjere, što me kao kršćanina katolika vrijeđa kao i same muslimane. Ne znam zašto bi kao takvi bili heroji slobode i demokracije kada su i jesu samo mrzitelji. Ali, očigledno je kako se i pojam mržnje iskorištava u nečije interese, odnosno kako se nekome ona pridodaje dok je neko potpuno imun na nju, ne može je imati ili koristiti.
Katolička vjera me nikada nije učila da mrzim ateiste, niti ih mrzim. Mogu reći da svi ateisti nisu isti, kao što ni svi vjernici nisu isti. Ima nas dobrih i zlih. Dobrota i zlo ne biraju pripadanje ili nepripadanje nečemu ili nekome. To mnogi trebali bi znati...
To moraju znati i oni koji kažu da se znanosti boje samo oni neznani i primitivni, oni koji naivno i glupo vjeruju u nekakvog Boga...
Post je objavljen 14.01.2016. u 20:57 sati.