Pregled posta

............................................... Čuj Izraele ( Shema Yisrael ): ...............................................

............ Ljubi Gospodina svim srcem svojim! ............
........................................................................
...................................................................





U one dane: Mojsije reče narodu:

Svega vijeka svoga boj se Gospodina,
Boga svoga – ti, i sin tvoj, i sin tvoga sina –
vršeći sve zakone njegove i sve zapovijedi njegove
što ti ih danas propisujem, pa da imaš dug život.

Slušaj, Izraele, drži ih i vrši
da ti dobro bude i da se veoma razmnožiš
jer ti je Gospodin, Bog otaca tvojih,
obećao zemlju kojom teče med i mlijeko.

Čuj, Izraele!
Gospodin, Bog naš, Gospodin je jedini!
Zato ljubi Gospodina, Boga svoga,
svim srcem svojim, svom dušom svojom
i svom snagom svojom!
Riječi ove što ti ih danas naređujem
neka ti se urežu u srce...

/Pnz 6, 2-6/





................................................................................................................................
..............................................................................................................
.................................................................................

... Ovaj odlomak stoji neposredno iza proglasa Deset zapovijedi. ...

"Svega vijeka svoga boj se Gospodina
Boga svoga ti i sin tvoj, i sin tvoga sina
- vršeći sve zakone njegove
i sve zapovijedi njegove
što ti ih danas propisujem
(r. 2)
Izraelci se imaju sjećati svoje povijesti te
u svakoj generaciji vršiti zapovijedi
koje je Bog dao generaciji oslobođenih iz egipatskog ropstva
kao da njima iznova daje.
"Bojati se Boga"
je starozavjetni izraz za pobožnost.
To je sveti strah poštovanja i ljubavi, strah koji dobru djecu priječi da ne vrše čine koji bi mogli oca ražalostiti. Sveti tekst nastavlja da će vršenje zapovijedi imati za plod dug život na zemlji koju im Bog obećava. Iako je to oskudna zemlja, Izraelci su voljeli dar života uopće, posebno dar života u obećanoj zemlji. Dug život smatrali su posebnim Božjim blagoslovom, a s takvim blagoslovom mogu računati oni koji vrše zapovijedi Božje, jer one sankcioniraju ono što ljudsko iskustvo preporuča kao opće dobro za pojedince i zajednicu. Budu li pripadnici savezničkog naroda Božjega vršili zapovijedi kao pomagalo za materijalni
i duhovni napredak obitelji i naroda,
"razmnožit će se u zemlji kojom teče med i mlijeko, kao što je obećao Gospodin Bog"
(r. 3)
U stara vremena ljudi su čeznuli za brojnim porodom u obitelji: jer što je više članova, više je radnika i branitelja u ratno~ opasnosti. Izraelcima u starini nije padalo na pamet da umjetno sprečavaju začeća ili čak odstranjuju začetu djecu iz utrobe majke. Vjerovali su da na gozbi života ima mjesta za ogroman broj ljudi. Brojno potomstvo smatrali su blagoslovom Božjim. Palestina je zemlja kojom teče med i mlijeko zato što ju je Bog darovao svome narodu.
Nije bilo dovoljno ni vode koja bi tekla u suhom razdoblju godine,
a oni su svojoj zemlji pjevali kao da njome teče med i mlijeko.
Cijenili su Božji dar zemlje, prirode, hrane.

Reci 6-9 sadrže molitvu koja počinje sa "Čuj Izraele".
Takvih molitava Šema Israel ima još u Petoknjižju
(usp. Pnz 11, 13-21; Br 15, 37-41).
To je zapravo "Povijesno vjerovanje" koje su
muškarci u Izraelu trebali recitirati ujutro i uvečer
u znak uključivanja u svetu povijest svoga naroda
i spremnosti da svoju djecu odgajaju u djedovskoj vjeri.

"Gospodin je Bog naš, Gospodin je jedan"
(r. 4)
"Naš" zato što je svoj narod izveo iz egipatskog ropstva
i s njime sklopio sveti savez vjernosti.
"Jedan" zato što poganski idoli ne postoje ali i
"jedini" zato što nikakvi drugi "bogovi" nisu pomogli Izraelu.
Točnije bi bilo prevesti "jedincati"
kojega se isplati štovati, služiti mu, ljubiti ga.

"Zato ljubi Gospodina Boga svoga"
(r. 5a)
U znak zahvalnosti za dobro iskazano cijelom narodu u prošlosti i sadašnjosti.
Povijesno vjerovanje pretpostavlja da molitelji znaju povijest svoga naroda
i da iz vjerničkog iskustva vrednuju Božje milosne zahvate
u vlastitom životu i obitelji koju vode kao očevi.
Ljubav prema Bogu je zahvalno prihvaćanje
onoga što Bog čini za ljude.

Ta ljubav treba se uzvraćati Bogu "svim srcem, svom dušom i svom snagom"
(r. 5b)
To je cijeli čovjek ukoliko je obdaren tjelesnim i duhovnim sposobnostima,

ukoliko zna misliti, može raditi, radovati se, tugovati.

Riječi koje Bog daje trebaju vjernici "urezati u srce"
(r. 6)
Prvi primjerak Deset zapovijedi bio je urezan na kamenu ploču.
Ta je ploča zagubljena tokom stoljeća,
ali je sveti tekst ostao
uslijed ponavljanja, moljenja i pamćenja.

Vjernici su ga urezivali u svoje intimno biće:

"Srce" je središte čovjekove duhovne nutrine,

savjest ukoliko je unutarnja jezgra pojedinca i naroda.

Nije dovoljno Božje zapovijedi recitirati usnama.

Treba ih nositi u srcu, treba Boga ljubiti

tako što njegove odredbe vršimo u prozi svagdanjeg života.

..................................................................................
..................................................................................

/prof. dr. Mato Zovkić, Biblijski komentari misnih čitanja/


.......................................................................
.......................................................
...................................................
...............................................
...........................................







.............................................................................

... i ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga !!! ...

....................... :-) ...............................

..............................................

...........................






... BVB !!! ...